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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)2025江西初三一模精編卷語(yǔ)
文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。陶瓷館外形古樸典雅,(wǎn)______如一座中世紀(jì)的城堡。設(shè)計(jì)者將陶瓷元素巧妙融入建筑之中,使建筑彰顯出一種獨(dú)特的韻味。步入館內(nèi),籠盔墻映入眼簾,以匣缽堆砌而成的墻面(
)透露出歲月的滄桑痕跡。1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,給加點(diǎn)字注音。(1)(wǎn)
(2)韻2.在括號(hào)內(nèi)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是閱讀下面的文字,完成小題。參天碧綠的白樺林、筆直漂亮的白樺樹(shù)、奔流似的馬群、紅布似的高粱,這些深埋在回憶里的物象深深震擊著端木蕻良的神經(jīng),召喚的聲音縈繞耳畔.在聆聽(tīng)故鄉(xiāng)的召喚中,作者的心跳與故鄉(xiāng)的脈沖同步律動(dòng),愛(ài)之深而痛愈切,殘暴蹂躪故土的敵人對(duì)作者的刻骨仇恨,則盡在不言之中,時(shí)至今日,端木蕻良用筆實(shí)踐了他的誓言,在他年老體弱、疾病纏身的時(shí)候,他仍③地墾殖在祖國(guó)的土地上。3.填入文中橫線③處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.開(kāi)卷有益 B.孜孜不倦 C.無(wú)所不為 D.咄咄逼人4.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,根據(jù)語(yǔ)境下列修改最正確的一項(xiàng)是(
)A.殘暴蹂躪故土的敵人對(duì)刻骨仇恨的作者,則盡在不言之中。B.作者的刻骨仇恨對(duì)殘暴蹂躪故土的敵人,則盡在不言之中。C.作者對(duì)殘暴蹂躪故土的敵人的刻骨仇恨,則盡在不言之中。D.盡在不言之中的是殘暴蹂躪故土的敵人對(duì)作者的刻骨仇恨。5.閱讀下面的文字,完成下面小題。南昌采茶戲是具有代表性的江西采茶戲之一。贛南茶事興盛,歷史悠久。眾所周知(
)在茶葉生產(chǎn)過(guò)程中,首要工序就是采茶。在翠綠山野與明媚的春光中,人們一邊勞動(dòng),一邊唱著山歌,雖然消除了疲勞,但是抒發(fā)了感情,“采茶歌”由此而來(lái)。___,則是在許多年以后的新春之際,隨民間各種燈彩在鄉(xiāng)村表演,即形成采茶燈戲的演出,這便是采茶戲的最早雛形。下列填入文中橫線上的語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.顯然,采茶歌與民間舞蹈相結(jié)合B.而采茶歌與民間舞蹈相結(jié)合C.不過(guò),民間舞蹈與采茶歌相結(jié)合D.所以,采茶歌與民間舞蹈相結(jié)合6.某班圍繞“何為中國(guó)精神“展開(kāi)討論,下面是四位同學(xué)的發(fā)言記錄,其中偏離議題的一項(xiàng)是(
)A.脫貧攻堅(jiān)的道路上,張順東、李國(guó)秀夫婦身殘志堅(jiān),自立自強(qiáng),用奮斗創(chuàng)造幸福生活,書(shū)寫(xiě)了“踏出脫貧路,撐起半邊天”的感人故事。B.“中國(guó)核潛艇之父”彭士祿隱姓埋名三十年,不改初心本色,一生為國(guó)深潛,為中國(guó)核動(dòng)力的研究設(shè)計(jì)做出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。C.在奧運(yùn)賽場(chǎng)上,飛人蘇炳添以高度仰慕高度,以速度贊美速度,以力量致敬力量,用汗水賽出了“中國(guó)風(fēng)采”。D.春節(jié)熱播電影《熱辣滾燙》讓我深刻認(rèn)識(shí)到追求自己幸福和夢(mèng)想的重要性,電影還提醒我們,要堅(jiān)持自我,勇敢嘗試。二、古代詩(shī)文閱讀(一)7.閱讀下面兩首古詩(shī),完成問(wèn)題。【甲】定林①所居【宋】王安石屋繞灣溪竹繞山,溪山卻在白云間。臨溪放杖依山坐,溪鳥(niǎo)山花共我閑?!疽摇慷滤娜兆鳍凇舅巍筷懹卧绱猴L(fēng)力已輕柔,瓦雪消殘玉半溝。飛蝶鳴鳩俱得意,東風(fēng)應(yīng)笑我閑愁?!咀⑨尅竣俣郑旱孛麆僦?。②此詩(shī)作于淳熙八年(1181),陸游當(dāng)時(shí)落職閑居家鄉(xiāng)。(1)下列對(duì)兩首詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是(
)A.甲詩(shī)中的“溪”“山”分別具有蜿蜒曲折、高峻的特點(diǎn)。B.乙詩(shī)中作者通過(guò)輕柔之風(fēng)、消殘之雪和飛蝶鳴鳩等景物來(lái)描寫(xiě)早春的景色。C.甲詩(shī)中“溪鳥(niǎo)山花共我閑”運(yùn)用了擬人手法。D.乙詩(shī)的“飛蝶鳴鳩俱得意,東風(fēng)應(yīng)笑”正面襯托“我”的“閑愁”,突出了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)之情。(2)兩首詩(shī)都有“閑”字,但抒發(fā)的情感有所不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(二)閱讀下面文言語(yǔ)段,完成下面小題。予幼奉庭訓(xùn),早游文學(xué)。年在紈綺①,便受《古文尚書(shū)》。每苦其辭艱瑣,難為諷讀②。雖屢逢捶撻③,而其業(yè)不成。嘗聞家君為諸兄講《春秋左氏傳》,每廢《書(shū)》而聽(tīng)。逮④講畢,即為諸兄說(shuō)之。因竊嘆曰:“若使書(shū)皆如此,吾不復(fù)怠矣。”先君奇其意,于是始授以《左氏》,期年而講誦都畢。于時(shí)年甫⑤十有二矣。所講雖未能深解,而大義略舉⑥。父兄欲令博觀義疏⑦,精此一經(jīng)。辭以獲麟⑧已后,未見(jiàn)其事,乞且觀余部,以廣異聞。次又讀《史》《漢》《三國(guó)志》。既欲知古今沿革,歷數(shù)相承,于是觸類而觀,不假⑨師訓(xùn)。自漢中興已降,迄乎皇家實(shí)錄,年十有七,而窺覽略周。(節(jié)選自劉知幾《史通·內(nèi)篇》)【注】①紈綺:指少年。②諷讀:誦讀。③捶撻:杖擊,鞭打。④逮:等到。⑤甫:開(kāi)始,剛剛。⑥舉:明白,弄懂。⑦義疏:疏解經(jīng)義的書(shū)。⑧獲麟:指春秋魯哀公十四年(公元前481年)獵獲麒麟之事。相傳孔子作《春秋》至此而輟筆。⑨假:憑借,借助。8.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)苦()
(2)期年()
(3)有()9.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)若使書(shū)皆如此,吾不復(fù)怠矣。(2)父兄欲令博觀義疏,精此一經(jīng)。10.對(duì)于作者父親的教育方法,你是否贊同?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。(三)默寫(xiě)11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的攀登,我們終于到達(dá)廬山山頂。極目遠(yuǎn)眺,千山萬(wàn)壑盡收眼底,我頓生王安石在《登飛來(lái)峰》所說(shuō)的“,”之感。(2)要真正地?fù)碛行腋?,不僅需要付出辛勤的汗水,還要有龔自珍《己亥雜詩(shī)》(其五)中“,”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。(3)范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中用“,”表明無(wú)論身居何處,憂國(guó)憂民之心不改。三、現(xiàn)代文閱讀(一)12.閱讀下面的文字,完成下列各題。做一個(gè)精神燦爛的人張燕峰①19世紀(jì),住在巴黎鄉(xiāng)下的法國(guó)著名作家福樓拜有一個(gè)幾十年來(lái)雷打不動(dòng)的生活習(xí)慣,即懷著虔誠(chéng)的心情每天按時(shí)看日出。正是經(jīng)年累月與最磅礴、最壯觀的自然景象的親密接觸,福樓拜才學(xué)會(huì)了敬畏自然的雄奇壯麗,懂得了敬畏生命的偉大神秘,成為一個(gè)精神燦爛的人。以至于一個(gè)多世紀(jì)后的今天。世界各地的讀者仍然能夠從他的著作里咀嚼出純凈與明快的味道。②一個(gè)精神燦爛的人,是精神強(qiáng)健的人。精神強(qiáng)健,就是寵辱不驚,不受名韁利索的束縛,也不受恩怨是非的奴役,心靈輕盈澄澈,時(shí)時(shí)處處歡悅。身處逆境時(shí),不悲觀不絕望,而是堅(jiān)強(qiáng)不屈,在逆境中默默奮斗,就像一粒深埋于冰冷堅(jiān)硬的泥土中的種子,在無(wú)邊的黑暗中,暗暗汲取力量,養(yǎng)精蓄銳,默默等待著時(shí)機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹拂大地的時(shí)候,則以不可遏制的力量蓬勃而出。順境中,不得意不張揚(yáng),而是以平常心態(tài),心無(wú)旁騖,努力生長(zhǎng),就像森林中的那些參天之樹(shù),在明媚的晨光下,在清爽的晚風(fēng)里,盡情舒展枝葉,沐浴陽(yáng)光雨露,不為爭(zhēng)名奪利,標(biāo)榜自我,只為變得更加強(qiáng)大。沈從文曾受到一些不公正的待遇,在不為人知的歲月里,他默默從事文物研究工作,后來(lái)出版了《中國(guó)絲綢圖案》《中國(guó)古代服飾研究》等較有影響的專著,在文物研究領(lǐng)域取得了卓越的成就。一個(gè)精神強(qiáng)健的人,總是“不以物喜,不以己悲”的,他看淡得失成敗,堅(jiān)守自我,執(zhí)著堅(jiān)定地朝著正確的方向走下去。③一個(gè)精神燦爛的人,是心懷悲憫的人。心懷悲憫,就是內(nèi)心柔軟慈悲,不冷漠不自私,不存惡念不藏歹意。漂母是秦漢時(shí)期淮陰地區(qū)的一位普通勞動(dòng)?jì)D女,以幫人洗衣為生,當(dāng)看到面黃肌瘦的韓信時(shí),她心生悲憫,分給他一口飯吃,才讓韓信活了下來(lái),才有了大漢歷史上叱咤風(fēng)云的輝煌一頁(yè)。一個(gè)底層勞動(dòng)?jì)D女的施食之舉體現(xiàn)的是對(duì)弱者的同情和對(duì)生命的無(wú)私大愛(ài)。當(dāng)別人處于困境的時(shí)候,一個(gè)精神燦爛的人不會(huì)漠不關(guān)心、袖手旁觀,更不會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石,而是會(huì)竭盡所能施以援手,助他一臂之力,幫他盡快走出低谷。即使無(wú)力提供幫助,最起碼也會(huì)以一顆善良的心,去同情他們的遭遇,理解他們的苦楚,尊重他們的無(wú)奈,保護(hù)他們的尊嚴(yán),而不是高高在上地輕視他們,冷酷無(wú)情地傾軋他們,肆意地踐踏他們的尊嚴(yán),加劇他們的苦難。④一個(gè)精神燦爛的人,還應(yīng)該是勇敢正直、誠(chéng)實(shí)無(wú)畏的人。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,襟懷坦白,光明磊落。他不會(huì)為了一己私利而玩弄伎倆,干出損人利己的勾當(dāng);不會(huì)為了一己恩怨,而設(shè)計(jì)陷阱誣陷別人;更不會(huì)屈從某種力量而出賣靈魂,阿諛?lè)畛?,諂媚他人,做出喪盡天良的壞事。相反,他心存感恩,敬畏天地,尊崇真理。為了公平和正義,他鐵肩擔(dān)道義,甘灑一腔熱血,為民請(qǐng)命,一往無(wú)前,“雖千萬(wàn)人,吾往矣”,即使?fàn)奚约阂矡o(wú)所畏懼。革命者陳然就是一個(gè)精神燦爛的人,他只要在“自白書(shū)”上簽字,就可以恢復(fù)自由??伤麉s拒絕敵人的威逼利誘,慨然高歌“對(duì)著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖”,最后凜然就義,雖死猶榮,永垂青史。⑤一個(gè)精神燦爛的人,每一天都活得光輝燦爛,通透豁達(dá),迸射出明亮溫暖的光輝,就像一輪光芒四射的小太陽(yáng),走到哪里就把溫暖和愛(ài)帶到哪里。所到之處,給軟弱者以信心,給無(wú)助者以力量,給悲觀者以勇氣,給絕望者以希望,給孤獨(dú)者以友愛(ài)。⑥做一個(gè)精神燦爛的人,因自己的存在,讓世界變得更明媚,更溫暖,讓別人生活得更美好,更幸福。做一個(gè)精神燦爛的人,是茫茫紅塵間的自我修行,也是生而為人的責(zé)任和使命。⑦親愛(ài)的你,別放棄,我們即使難以做到,也要朝著精神燦爛的方向,默默跋涉,努力前行。(選自《思維與智慧》2023年第19期,有刪改)(1)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),圍繞“做一個(gè)精神燦爛的人”展開(kāi)論述。B.文章第②③④段的首句是分論點(diǎn),與《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文中的分論點(diǎn)一樣,選段的分論點(diǎn)間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。C.文章第②段運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的方法論證觀點(diǎn)。D.一個(gè)精神燦爛的人,不僅可以讓自己的每一天活得光輝燦爛,還能迸射出溫暖的光輝,讓別人生活得更美好,更幸福。(2)下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)A.瑪麗?居里在簡(jiǎn)陋的棚屋里艱苦實(shí)驗(yàn),提煉出了鐳,淡泊名利的她把獲得的諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金都贈(zèng)給了科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)。B.張海迪從小患有高位截癱,終身只能與輪椅相伴,但她卻以堅(jiān)韌的毅力和精神,在病床上完成了所有課程,成為一名著名作家。C.羅蘭?布歇內(nèi)爾鉆研電視接收器,進(jìn)行了各種試驗(yàn),最終發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲,從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。D.2022年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陸鴻,能吃苦,肯奮斗,有擔(dān)當(dāng),似一葉扁舟在激湍中逆流而上,如一株小樹(shù)在萬(wàn)木前迎來(lái)春光。在陰霾中,他的笑容給我們帶來(lái)力量。(3)試結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容及學(xué)習(xí)課文《精神的三間小屋》的體會(huì),談?wù)勀銓?duì)“溫暖和愛(ài)”的看法。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:①讀詩(shī)是一件美妙的事,但學(xué)生不懂得詩(shī)歌的美好,不喜歡讀詩(shī)的現(xiàn)狀很嚴(yán)峻。統(tǒng)編教材中必讀名著《艾青詩(shī)選》,是一部現(xiàn)代詩(shī)集。該書(shū)由于體裁和時(shí)代特殊,對(duì)學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱讀障礙,是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)?!艾F(xiàn)代詩(shī)”有別于古體詩(shī),它用白話文創(chuàng)作,是中國(guó)二十世紀(jì)興起的一種詩(shī)歌類型。一位初三教師讓學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)選》,并填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷。②結(jié)果是:“班級(jí)人數(shù)62人,其中對(duì)詩(shī)歌有消極情緒的學(xué)生占比接近一半。材料二:①學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩(shī)歌?從心理學(xué)角度分析其原因:不能破譯詩(shī)歌的編碼方式,導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。認(rèn)知心理學(xué)把信息在人腦中呈現(xiàn)和記載的方式統(tǒng)稱為知識(shí)的表征。知識(shí)在大腦中的表征有形式的表征和內(nèi)容的表征?,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱知識(shí)表征的形式為編碼。編碼分為形象編碼和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫(huà)面、表象等可感知的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中;抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說(shuō)等文學(xué)體裁使用的是形象編碼,因此能吸引學(xué)生的閱讀興趣。而詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式,學(xué)生自然難以讀懂。材料三:中學(xué)生詩(shī)歌閱讀“還原”策略(節(jié)選)“還原”策略之一:朗誦品讀,還原真情景①情感是詩(shī)人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩(shī)人的情感,前提條件是理解作品內(nèi)容,理解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景,理解作者的情感。通過(guò)朗誦品讀,還原真情景,學(xué)生能夠有效讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境,幫助自己醞釀情感、表達(dá)情感?!斑€原”策略之二:歷史研究,還原大時(shí)代②把握時(shí)代脈搏,還原大時(shí)代,是讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)。融入歷史元素,還原詩(shī)人所生活的大時(shí)代,重點(diǎn)是要以學(xué)生所能理解的方式去還原,通過(guò)形象編碼,直觀簡(jiǎn)潔,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。形象表征大時(shí)代的策略有很多,除了圖片、歷史畫(huà)面、視頻等視覺(jué)編碼形式,還有畫(huà)外音、《百家講壇》、音樂(lè)等聽(tīng)覺(jué)編碼形式,以及當(dāng)時(shí)人民生活的情景等感覺(jué)編碼形式?!斑€原”策略之三:知人論世,還原小時(shí)代③知人論世,還原小時(shí)代,就是要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景,甚至還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。比如,讀詩(shī)時(shí),讀者可以通過(guò)資料查閱、想象等方式,還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程:何時(shí)?何地?何境及見(jiàn)到了什么畫(huà)面?此詩(shī)為了表達(dá)什么?學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)代”與詩(shī)人“小時(shí)代”進(jìn)行整合,以圖配文,進(jìn)行雙重編碼,感性與理性結(jié)合,能達(dá)到事半功倍的效果。“還原”策略之四:美術(shù)表征,還原意象美④“意象主要提供的是事物的輪廓、狀態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩等視覺(jué)能觀察把握到的東西。讀者通過(guò)想象,調(diào)動(dòng)自己的感受器官去感知他們,看到、聽(tīng)到、聞到、嘗到、觸摸到它們……感受、了解和把握了詩(shī)歌所刻畫(huà)的內(nèi)容,就會(huì)引發(fā)讀者對(duì)所刻畫(huà)事物的濃厚興趣?!痹?shī)歌中的有些意象有繪畫(huà)的效果,能用美術(shù)方式表征,還原成不同類型的藝術(shù)作品,比如漫畫(huà)、油畫(huà)、照片等,這有助于學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙與神奇。⑤另外,還原的策略要靈活運(yùn)用。比如,跨學(xué)科適合與哪些學(xué)科(如政治、音樂(lè)……)融合?以什么活動(dòng)方式融合?……總之,通過(guò)跨學(xué)科融合,運(yùn)用符合學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律的多重編碼形式,立體還原詩(shī)歌的美好,來(lái)突破詩(shī)歌閱讀的障礙,學(xué)生讀懂了,才會(huì)有閱讀的興趣。13.從以上材料看,下面理解和判斷,正確的一項(xiàng)是(
)A.“現(xiàn)代詩(shī)”類似于古體詩(shī),是中國(guó)二十世紀(jì)興起的一種用白話文創(chuàng)作的、有固定格律的詩(shī)歌類型。B.接近半數(shù)的學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌有消極情緒,其主要原因是學(xué)生難以讀懂詩(shī)歌。C.抽象編碼則指以詞、概念、畫(huà)面、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。D.感受、把握和了解詩(shī)歌的意象,是引發(fā)讀者對(duì)所刻畫(huà)事物產(chǎn)生濃厚興趣的不二之選。14.下圖是初三某生閱讀《艾青詩(shī)選》后繪制的思維導(dǎo)圖,應(yīng)放在哪種“還原策略”中作為佐證材料?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料分析。(三)閱讀下面的文字,完成下面小題。紅色梨園楊卓成①在云南,鮮花盛開(kāi)的季節(jié)似乎來(lái)得特別早,剛過(guò)完春節(jié),人們便有了賞花的沖動(dòng)。②北京來(lái)的友人與我去賞花。這位友人是電影制片人,他的“賞”有著極強(qiáng)的目的性:景色要賞心悅目,還得兼顧交通便捷,取景方便,人文精神厚重,視覺(jué)上有沖擊力。他的賞花,其實(shí)就是在為電影拍攝預(yù)選外景。③我向他推薦了會(huì)澤水城的梨園。這是一處坐落于烏蒙大山褶皺里的梨園,由于地理環(huán)境特別,這里的梨花花瓣厚實(shí),花朵濃密,香味悠長(zhǎng),加之水城與國(guó)道相連,民風(fēng)淳樸,應(yīng)該會(huì)令朋友中意。④其實(shí),我邀友人去賞這片梨園,還有另一種考量。⑤水城梨園的梨樹(shù)大多種植于清末民國(guó)初年,全園3500余棵古梨樹(shù),最老的樹(shù)齡已有300多年。這里的古樹(shù),依山而植,隨地勢(shì)高矮起伏,重重疊疊,綿延數(shù)里,宛如天庭的一道綠紗抖落在山梁,構(gòu)成絕美圖畫(huà)。⑥邊走邊介紹,我以為友人會(huì)驚愕,會(huì)好奇,會(huì)停下腳步向我詢問(wèn)。可他沒(méi)有,仍然是那副若有所思的樣子。我順著他的視線,看到那組屹立于高臺(tái)上的雕塑。⑦這是一組名為《烏蒙磅礴》的大型雕塑。⑧陽(yáng)光下,巨大的歷史人物群雕閃爍著石質(zhì)特有的光澤。群雕呈現(xiàn)了當(dāng)年紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征到達(dá)會(huì)澤在梨園集結(jié)的情景,再現(xiàn)了那個(gè)對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生過(guò)重大影響的歷史瞬間。雕塑不遠(yuǎn)處,是一片莊重的紀(jì)念建筑群,陳設(shè)著革命歷史文物。⑨我們拾級(jí)而上,友人突然問(wèn)我:臺(tái)階有幾級(jí)?⑩我愣了。我來(lái)過(guò)水城梨園多次,真還沒(méi)數(shù)過(guò)臺(tái)階。友人笑著說(shuō),臺(tái)階一共188級(jí),他認(rèn)真數(shù)過(guò)。?友人對(duì)事物的觀察,總有著獨(dú)特的視角。他來(lái)到梨園的一個(gè)高臺(tái)上,從這里看出去,雕塑掩映在白色的梨花中。一望無(wú)際的梨花襯著紅色的群雕,雕塑的外延被無(wú)限地?cái)U(kuò)大了,仿佛千軍萬(wàn)馬正從梨園走出。我想,當(dāng)年的梨園,就是這樣的場(chǎng)景吧,無(wú)數(shù)貧苦青年跟著紅軍走出梨園,踏上了新的征程。?我倆靜靜地看著,誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話。我們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、聯(lián)想有機(jī)地融為一體,梨園被賦予一種特殊的意境。在這里靜靜地閱讀、品味梨園,會(huì)由衷感到振奮和自豪,仿佛能聽(tīng)到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)馬的嘶鳴和梨園誓師的宣言。?1935年5月,中央紅軍第九軍團(tuán)長(zhǎng)征到達(dá)會(huì)澤,疲憊的紅軍急需一次休整和補(bǔ)充。紅軍向守城的反動(dòng)民團(tuán)發(fā)出通牒,責(zé)令限期打開(kāi)城門。民團(tuán)頭目一面假意投降,一面又派人前往云南省府求援,企圖與紅軍周旋,守城待援。紅軍識(shí)破民團(tuán)的陰謀,在會(huì)澤地下黨的幫助下,迅速控制了金鐘山和平頭山兩個(gè)制高點(diǎn),對(duì)敵人形成了絕對(duì)的壓制之勢(shì)。守城之?dāng)橙孕拇婊孟?,依靠高大?jiān)固的城墻和眾多炮臺(tái)負(fù)隅頑抗。為避免戰(zhàn)火波及無(wú)辜群眾,紅軍采取攻心戰(zhàn)術(shù),數(shù)次在前線對(duì)敵喊話,城外的群眾也自發(fā)前往做工作,沿著城墻高喊:紅軍是我們窮人的隊(duì)伍,窮人要翻身,快來(lái)當(dāng)紅軍,并乘機(jī)將紅軍的傳單從城門縫隙里塞進(jìn)去。守城民團(tuán)軍心動(dòng)搖,但反動(dòng)派不甘心自己的失敗,用槍逼著民團(tuán)士兵繼續(xù)頑抗。在多次警告無(wú)效的情況下,紅軍對(duì)守城之?dāng)嘲l(fā)起攻擊,城外群眾扛來(lái)門板、木材幫助紅軍架設(shè)云梯,經(jīng)過(guò)短暫的激烈戰(zhàn)斗,紅軍一舉拿下會(huì)澤城。城內(nèi)百姓聞?dòng)崳园l(fā)走出家門,手持紅雞蛋、旱煙、熱茶,沿街迎接紅軍,并將城內(nèi)所有的檐燈點(diǎn)亮,一時(shí)間,會(huì)澤城內(nèi)所有街道一片輝煌,黑夜亮如白晝,軍民縱情慶祝勝利,歡聲笑語(yǔ)一直持續(xù)到天亮。?我多次聽(tīng)到過(guò)這段塵封的歷史。講解員在講到這段歷史時(shí),臉上都洋溢著神圣自豪的光澤。作為會(huì)澤人的后裔,他們有理由自豪。紅軍占領(lǐng)會(huì)澤城后,部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,對(duì)群眾秋毫無(wú)犯,及時(shí)開(kāi)倉(cāng)放糧,救濟(jì)困難群眾,宣傳抗日主張。紅軍得到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覔碜o(hù),短短三天時(shí)間,就有1500余人報(bào)名參加紅軍。最傳奇的是一位十四五歲少年的參軍故事。這個(gè)背著籮筐前來(lái)報(bào)名的少年,因歲數(shù)小個(gè)頭矮,來(lái)了多次都沒(méi)報(bào)上名。一位女戰(zhàn)士借用他的籮筐墊在腳下登高宣講,當(dāng)女戰(zhàn)士還給他籮筐并要支付報(bào)酬時(shí),少年堅(jiān)決不收,一心只想當(dāng)紅軍。部隊(duì)首長(zhǎng)被他的真誠(chéng)和執(zhí)著打動(dòng),破例招他進(jìn)入了紅軍隊(duì)伍。?紅軍最后是在這片梨園里集結(jié)整編的。1500多名會(huì)澤籍戰(zhàn)士入伍,籌得十萬(wàn)銀圓,400多匹棉布,收繳槍支1800多支,成為紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征途中規(guī)模最大的一次擴(kuò)紅。那一簇簇、一團(tuán)團(tuán)的梨花下,父送子參軍,婦送夫入伍;在這片梨園中,有歡聲,有笑語(yǔ),也有淚水。從此,說(shuō)不完的思念,道不盡的盼望,講不盡的自豪,也就與這片梨園緊緊地連在了一起。?史料顯示,在會(huì)澤擴(kuò)充的1500余位紅軍,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),最后留下姓名的僅有100多人。那些長(zhǎng)眠于烽火硝煙中的英烈們,也許已化作一棵棵松樹(shù),一朵朵梨花,一道道彩云。他們的生命注入這組雕塑中,已成永恒。?我隨友人在梨園中徜徉。正是梨樹(shù)開(kāi)花的季節(jié)。放眼望去,整個(gè)梨園一片雪白。微風(fēng)搖曳著梨枝,猶如夢(mèng)幻世界。這一次,我們賞花的心境完全變了。我們走得很輕、很慢,像是怕驚動(dòng)了歲月積淀下來(lái)的莊嚴(yán)肅穆的意境。?趁著風(fēng)停的間隙,我驚奇地發(fā)現(xiàn),梨樹(shù)的每一朵花都是五瓣,在白色花瓣的中間,倔強(qiáng)地伸出了黑色的花蕊,或長(zhǎng)或短,錯(cuò)落有致。大自然是如此神奇,這么強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,竟然在不知不覺(jué)中和諧地統(tǒng)一起來(lái)了,精氣神完美地融入了花朵,產(chǎn)生了令藝術(shù)家也會(huì)驚嘆的美。?沿著花朵往上看,我不斷地有了新的發(fā)現(xiàn)。這些梨花總是沿著枝條對(duì)生,一枝枝簇?fù)碓谝黄?,形成了大小不等的花團(tuán),花團(tuán)聚集到一起,又有了更大的花團(tuán),爆發(fā)出粗強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。梨花還有著極強(qiáng)的互補(bǔ)性,當(dāng)一朵梨花缺位時(shí),側(cè)生的梨花便會(huì)以頑強(qiáng)的生命力,增大花瓣,移動(dòng)花位,填補(bǔ)空隙,使得花團(tuán)保持著完美的姿態(tài)和花形。?友人突然叫我。他臉上放著光,說(shuō)他的梨園之行,使心靈受到了極大的震撼。他決定了,將來(lái)要來(lái)紅色梨園拍一部電影?!凹t色梨園”,我慢慢回味著這句話,心中豁然開(kāi)朗。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)15.本文記述了作者同友人游覽梨園的經(jīng)歷。游覽過(guò)程中,作者和友人面對(duì)不同的景色時(shí),既有相同反應(yīng),又有不同反應(yīng),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完成下面表格。不同的景色作者和友人的反應(yīng)面對(duì)梨園美景作者:以為友人會(huì)驚愕、好奇,會(huì)詢問(wèn)友人:①②由衷感到振奮和自豪面對(duì)紅軍事跡浸潤(rùn)的梨園走得很輕、很慢16.文中畫(huà)線句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě),請(qǐng)為其作一個(gè)批注,說(shuō)說(shuō)其作用。17.下列對(duì)文本的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.從文章內(nèi)容看,本文標(biāo)題《紅色梨園》名副其實(shí),很好地概括了梨園的特點(diǎn)。B.名為《烏蒙磅礴》的大型雕塑為梨園增添了不一樣的色彩,使其更富歷史韻味。C.文中背筐少年報(bào)名當(dāng)紅軍的細(xì)節(jié)描寫(xiě),突出了紅軍得民心,受到擁護(hù)。D.文章除了描寫(xiě)、記敘,還有大量的議論,使其主題更加深刻。18.文章結(jié)尾友人決定來(lái)紅色梨園拍電影,請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)友人做此決定的原因。四、名著閱讀19.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.《鋼鐵是怎樣煉成的》寫(xiě)人物以記敘和描寫(xiě)為主,同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書(shū)信和日記等,使人物形象有血有肉。B.《儒林外史》通過(guò)描繪一幅儒林“群丑圖”,展現(xiàn)了功名利祿對(duì)讀書(shū)人的毒害,其中周進(jìn)是典型的腐儒人物代表。C.艾青前期的作品總是充滿著“土地的憂郁”,多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗,具有凝重又大氣的風(fēng)格。《我愛(ài)這土地》就是這一時(shí)期的代表作品。D.《駱駝祥子》中,祥子經(jīng)歷被搶劫、被敲詐、小福子難產(chǎn)而死、虎妞上吊自殺等一系列的打擊之后,徹底失去了生活的信心。20.茅盾曾對(duì)《水滸傳》中的人物有如下的評(píng)價(jià):“對(duì)于楊志,我們可憐其遭遇,鄙薄其為人;對(duì)于林沖,我們寄以滿腔同情,深惜其認(rèn)識(shí)不夠;對(duì)于魯達(dá),我們卻除了贊嘆,別無(wú)可言。”請(qǐng)選擇其中兩個(gè)人物,結(jié)合具體事例加以分析。21.請(qǐng)從備選人物中選擇一位,結(jié)合具體故事情節(jié),簡(jiǎn)述你對(duì)下面這句話的理解。哪里有壓迫,哪里就有反抗。——毛澤東備選人物:簡(jiǎn)·愛(ài)
李逵
孫悟空答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)1.宛yùn2.,(或逗號(hào))【解析】1.本題考查字音字形。宛如(wǎnrú):正像;好像。韻味(yùnwèi):聲韻所體現(xiàn)的意味。情趣;神韻。2.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!耙韵焕彾哑龆傻膲γ妗笔蔷渲械囊话阃nD,用逗號(hào)。3.B4.C【解析】3.本題考查詞語(yǔ)使用。A.開(kāi)卷有益:打開(kāi)書(shū)來(lái)看就會(huì)有收獲。勉勵(lì)人們勤奮好學(xué),多讀書(shū)就會(huì)有得益;B.孜孜不倦:指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦;C.無(wú)所不為:沒(méi)有什么不干的,指什么壞事都干,貶義詞;D.咄咄逼人:形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人,使人難堪,帶有貶義;結(jié)合“時(shí)至今日,端木蕻良用筆實(shí)踐了他的誓言,在他年老體弱、疾病纏身的時(shí)候,他仍③地墾殖在祖國(guó)的土地上”可知,這是褒義語(yǔ)境,指端木蕻良用筆在祖國(guó)的土地上進(jìn)行不停地工作,用“孜孜不倦”合適;故選B。4.本題考查修改病句。結(jié)合語(yǔ)境,語(yǔ)段先描述了端木蕻良記憶深處的家鄉(xiāng)的美好景象,結(jié)合“在聆聽(tīng)故鄉(xiāng)的召喚中,作者的心跳與故鄉(xiāng)的脈沖同步律動(dòng),愛(ài)之深而痛愈切”可知,這里寫(xiě)的是作者對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)和對(duì)故鄉(xiāng)遭受苦難的痛,整個(gè)語(yǔ)段寫(xiě)的是作者的情感和感受,故“殘暴蹂躪故土的敵人對(duì)作者的刻骨仇恨,則盡在不言之中”語(yǔ)序不當(dāng),主客顛倒,應(yīng)該是“作者對(duì)殘暴蹂躪故土的敵人的刻骨仇恨”,句子改成:作者對(duì)殘暴蹂躪故土的敵人的刻骨仇恨,則盡在不言之中。故選C。5.B【詳解】本題考查語(yǔ)句銜接。結(jié)合語(yǔ)境,橫線前面提到人們?cè)趧趧?dòng)時(shí)唱山歌(即采茶歌),表達(dá)了情感。下文提到的是許多年后新春之際,民間各種燈彩在鄉(xiāng)村表演,形成了采茶燈戲的演出,這是對(duì)上文內(nèi)容的延續(xù)和擴(kuò)展。因此,需要一個(gè)表示順承關(guān)系的詞來(lái)連接上下文。A.“顯然”通常用于根據(jù)前文的事實(shí)或理由得出一個(gè)明顯的結(jié)論;B.“而”字表示順承關(guān)系,后面緊接著的是“采茶歌與民間舞蹈相結(jié)合”,這樣的結(jié)構(gòu)既符合中文的表達(dá)習(xí)慣,也與前文提到的“采茶歌”主題相吻合,說(shuō)明了隨著時(shí)間的推移,采茶歌與其他文化元素結(jié)合,發(fā)展成為了新的藝術(shù)形式;C.“不過(guò)”用于表示轉(zhuǎn)折;D.“所以”用于表示因果關(guān)系;故選B。6.D【詳解】本題考查討論議題。D.“中國(guó)精神”指的是中國(guó)人民為民堅(jiān)守、艱苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)等精神。本項(xiàng)中“追求自己幸福和夢(mèng)想的重要性”“要堅(jiān)持自我,勇敢嘗試”都是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)容,與“中國(guó)精神”關(guān)系不大;故選D。7.(1)D(2)示例:《定林所居》中“閑”字寫(xiě)出了詩(shī)人縱情山水的閑適自得之情,《二月四日作》中“閑”字寫(xiě)出了詩(shī)人因落職閑居而失意苦悶的愁緒?!緦?dǎo)語(yǔ)】這兩首古詩(shī)均以自然景物為背景,通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了詩(shī)人的情感。甲詩(shī)《定林所居》描繪了寧?kù)o的山水景色,表達(dá)了詩(shī)人與自然和諧共處的閑適心境;乙詩(shī)《二月四日作》則以早春景象為背景,通過(guò)對(duì)比飛蝶鳴鳩的得意與自身的閑愁,流露出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與無(wú)奈。兩詩(shī)雖同用“閑”字,但情感內(nèi)涵各異,一為閑適,一為閑愁,展現(xiàn)了詩(shī)人不同的心境與情感寄托。【詳解】(1)本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。D.乙詩(shī)的“飛蝶鳴鳩俱得意,東風(fēng)應(yīng)笑我閑愁”運(yùn)用襯托的寫(xiě)法。以“飛蝶鳴鳩”的“得意”,反襯此時(shí)詩(shī)人心中的失意苦悶之情。故選D。(2)本題考查詩(shī)歌的思想情感的不同。結(jié)合詩(shī)句具體分析即可。《定林所居》是北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家王安石晚年所題的一首詩(shī)作。該詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人居所的清幽環(huán)境以及詩(shī)人的閑適生活?!跋B(niǎo)山花共我閑”意思是溪水、鳥(niǎo)兒、鮮花和我一起共享這份悠閑,就像小溪一樣澄澈,像白云一樣悠閑,像山鳥(niǎo)一樣適意,像山花一樣自在,表現(xiàn)了他的恬淡之趣和寧?kù)o之美,抒發(fā)了縱享山水的怡然自得之情?!抖滤娜兆鳌分校帮w蝶鳴鳩俱得意,東風(fēng)應(yīng)笑我閑愁”意思是飛舞的蝴蝶,鳴叫的鳩鳥(niǎo)應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里快活起來(lái)了,而東風(fēng)應(yīng)該笑話我的閑愁。根據(jù)“得意”和“應(yīng)笑”可知,把“飛蝶鳴鳩”和“東風(fēng)”人格化,使用了擬人的修辭方法;根據(jù)“俱得意”“我閑愁”可知,把“飛蝶鳴鳩”與我進(jìn)行了對(duì)比,運(yùn)用的是對(duì)比修辭;根據(jù)“閑愁”,結(jié)合注釋②“作者落職,閑居家鄉(xiāng)”,可知此時(shí)詩(shī)人因“落職閑居”而心中失意苦悶,這與“飛蝶鳴鳩”春風(fēng)得意形成強(qiáng)烈反差,“閑”字更加突出了“我”因落職閑居而失意苦悶的落寞愁緒。8.苦于滿一年同“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間9.(1)如果讓(我)讀的書(shū)都是像(《左傳》)這樣的,我就不再懈怠了。(2)父親和兄長(zhǎng)想讓(我)廣泛地閱讀疏解經(jīng)義的書(shū),(以求我)能夠精通這一部經(jīng)書(shū)。10.示例一:我不贊同作者父親的做法。讓幼小的孩子讀《古文尚書(shū)》這類“辭艱瑣”的文學(xué)經(jīng)典,孩子根本讀不懂,而作者父親還經(jīng)常因此責(zé)罰孩子。示例二:我贊同作者父親的做法。第一,作者父親尊重孩子的興趣,比如從小就讓孩子接受傳統(tǒng)文化教育,孩子讀不懂《古文尚書(shū)》卻喜歡讀《左傳》,父親就讓他跟著自己學(xué)《左傳》。第二,作者父親懂得教育的方法,如讓作者讀疏解經(jīng)義的書(shū),以求其能精通某一部經(jīng)書(shū)?!窘馕觥?.本題考查文言詞語(yǔ)理解。(1)“每苦其辭艱瑣”意為:常常苦惱于它言辭艱澀繁瑣。苦:苦于。(2)“期年而講誦都畢”意為:滿一年就把講解和誦讀都完成了。期年:滿一年。(3)“于時(shí)年甫十有二矣”意為:在那時(shí)我才剛剛十二歲。有:同“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。9.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:(1)若使:如果讓、要是;皆:都;如此:像這樣;復(fù):再;怠:懈怠。(2)欲:想要;令:讓;博觀:廣泛閱覽;精:精通;此:這;經(jīng):經(jīng)書(shū)。10.本題考查主觀表達(dá)。首先需要明確作者父親教育方法的具體表現(xiàn),比如根據(jù)孩子興趣及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容等。然后從不同角度分析這種教育方法的利弊,再結(jié)合自己的觀點(diǎn)表明是否贊同。
示例一:我贊同作者父親的教育方法。他能夠敏銳地察覺(jué)到孩子對(duì)不同書(shū)籍的興趣差異,當(dāng)孩子對(duì)《左氏》更感興趣時(shí),及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,因材施教。這種方法能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情,使其主動(dòng)投入學(xué)習(xí),就如文中作者很快學(xué)完了《左氏》。同時(shí),他還引導(dǎo)孩子深入學(xué)習(xí),讓其博觀義疏以精此一經(jīng),注重培養(yǎng)孩子的深度學(xué)習(xí)能力。這有利于孩子真正掌握知識(shí)和技能,為其未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
示例二:我不贊同作者父親的教育方法。雖然他能根據(jù)孩子興趣調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,但對(duì)于孩子一開(kāi)始覺(jué)得困難的《古文尚書(shū)》,只是通過(guò)捶撻來(lái)督促,沒(méi)有采取更有效的引導(dǎo)方式幫助孩子克服困難,可能導(dǎo)致孩子輕易放棄困難的學(xué)習(xí)任務(wù)。而且讓孩子在年少時(shí)就廣泛涉獵多部經(jīng)典,可能會(huì)給孩子帶來(lái)過(guò)大壓力,影響其身心健康和全面發(fā)展,應(yīng)循序漸進(jìn),根據(jù)孩子的承受能力逐步推進(jìn)教育?!军c(diǎn)睛】參考譯文:我幼年接受家庭教育,很早就學(xué)習(xí)文學(xué)。在兒童時(shí)期,就學(xué)習(xí)了《古文尚書(shū)》。常??鄲浪赞o艱澀繁瑣,難以誦讀。雖然多次遭受責(zé)罰,但學(xué)業(yè)還是沒(méi)有成就。曾經(jīng)聽(tīng)到父親給各位兄長(zhǎng)講解《春秋左氏傳》,總是放棄學(xué)習(xí)《尚書(shū)》而跑去聽(tīng)。等到講完了,就給各位兄長(zhǎng)復(fù)述。因而暗自嘆息說(shuō):“如果書(shū)籍都像這樣,我就不會(huì)再懈怠了?!毕雀笇?duì)我的想法感到奇特,于是開(kāi)始教授我《左氏》,一年就把講解和誦讀都完成了。在那時(shí)我才剛剛十二歲。所講解的雖然不能深刻理解,但大致的意思能列舉出來(lái)。父兄想讓我廣泛閱讀義疏,精通這一部經(jīng)典。我推辭說(shuō)自魯哀公十四年“獲麟”之后,就沒(méi)有看到相關(guān)的事情,請(qǐng)求暫且閱讀其他部分,來(lái)增長(zhǎng)不同的見(jiàn)聞。接著又讀《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》。既然想要知道古今的變遷,歷代的傳承,于是就觸類旁通地去看,不需要老師的教導(dǎo)。從漢光武帝中興以后,直到皇家實(shí)錄,到十七歲時(shí),大概都瀏覽了一遍。11.不畏浮云遮望眼自緣身在最高層落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君【詳解】本題考查默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“畏、緣、作、廟”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。12.(1)B(2)C(3)本文認(rèn)為,“溫暖和愛(ài)“是一種積極向上的力量,它能夠給人們帶來(lái)安慰和支持?!毒竦娜g小屋》中,作者也認(rèn)為“溫暖和愛(ài)”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常重要。我認(rèn)為,溫暖和愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量,它能夠讓我們的生活更加美好、充實(shí)和幸福。通過(guò)用愛(ài)心對(duì)待他人,我們能夠建立起和諧的人際關(guān)系,同時(shí)也能夠促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,我們應(yīng)該努力在生活中傳遞溫暖和愛(ài),讓這種積極的力量成為我們生活的核心,并用它來(lái)影響和改變周圍的人和環(huán)境?!緦?dǎo)語(yǔ)】本文通過(guò)闡述如何成為一個(gè)“精神燦爛的人”,從多個(gè)方面如精神強(qiáng)健、心懷悲憫,以及勇敢正直等角度進(jìn)行論述,形成層次分明的論證結(jié)構(gòu)。文章以福樓拜、沈從文等人的事跡為例,生動(dòng)地展現(xiàn)了精神強(qiáng)健者的特質(zhì),而悲憫之心則通過(guò)漂母的故事凸顯,為文章增添了感人色彩。最終,文章激勵(lì)讀者不斷修行,成為光輝燦爛的人,并以溫暖和愛(ài)去影響他人,強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與社會(huì)使命?!驹斀狻浚?)本題考查理解文章內(nèi)容。B.有誤,本文的分論點(diǎn)之間是并列的關(guān)系。故選B。(2)本題考查論據(jù)的運(yùn)用。文章的觀點(diǎn)是“做一個(gè)精神燦爛的人”。C.不適合,“羅蘭?布歇內(nèi)爾鉆研電視接收器,進(jìn)行了各種試驗(yàn),最終發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲”只是闡述了他在電子游戲上的成績(jī),并不能論述文章的觀點(diǎn)“做一個(gè)精神燦爛的人”。故選C。(3)本題考查閱讀感悟。結(jié)合本文第③段“一個(gè)精神燦爛的人,是心懷悲憫的人。心懷悲憫,就是內(nèi)心柔軟慈悲,不冷漠不自私,不存惡念不藏歹意”、第⑤段“一個(gè)精神燦爛的人,每一天都活得光輝燦爛,通透豁達(dá),迸射出明亮溫暖的光輝,就像一輪光芒四射的小太陽(yáng),走到哪里就把溫暖和愛(ài)帶到哪里。所到之處,給軟弱者以信心,給無(wú)助者以力量,給悲觀者以勇氣,給絕望者以希望,給孤獨(dú)者以友愛(ài)”、第⑥段“做一個(gè)精神燦爛的人,因自己的存在,讓世界變得更明媚,更溫暖,讓別人生活得更美好,更幸福。做一個(gè)精神燦爛的人,是茫茫紅塵間的自我修行,也是生而為人的責(zé)任和使命”等內(nèi)容可知,“溫暖和愛(ài)”是一種積極向上的力量,它能夠給人們帶來(lái)安慰和支持。在《精神的三間小屋》這篇課文中,“第一間,盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài),對(duì)伴侶的情愛(ài),對(duì)子女的疼愛(ài),對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),對(duì)萬(wàn)物的慈愛(ài),對(duì)生命的珍愛(ài)……”主人公建造的精神的第一間小屋就是“溫暖和愛(ài)”的小屋。我認(rèn)為,溫暖和愛(ài)是人與人之間最重要的連接紐帶。當(dāng)我們以溫暖和愛(ài)對(duì)待他人時(shí),不僅能給予他們關(guān)懷和支持,也能激發(fā)他們內(nèi)心的積極力量,使他們更加積極向上地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)傳遞溫暖和愛(ài),我們能夠建立起相互信任和尊重的關(guān)系,讓彼此感到被理解和接納,從而形成一個(gè)和諧而充滿愛(ài)的社會(huì)。此外,溫暖和愛(ài)也是一種自我實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)的方式。當(dāng)我們用愛(ài)心和關(guān)懷對(duì)待他人時(shí),我們自己的心靈也會(huì)得到滋養(yǎng)和升華。通過(guò)關(guān)注他人的需求并給予幫助,我們能夠培養(yǎng)起同理心和關(guān)懷他人的能力,提升自己的情商和人際交往能力。同時(shí),將愛(ài)心融入自己的生活中,對(duì)待自己和他人時(shí)都保持溫暖和關(guān)愛(ài)的態(tài)度,也能夠幫助我們培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài),增強(qiáng)內(nèi)心的幸福感和滿足感。總而言之,溫暖和愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量,它能夠讓我們的生活更加美好、充實(shí)和幸福。通過(guò)用愛(ài)心對(duì)待他人,我們能夠建立起和諧的人際關(guān)系,同時(shí)也能夠促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,我們應(yīng)該努力在生活中傳遞溫暖和愛(ài),讓這種積極的力量成為我們生活的核心,并用它來(lái)影響和改變周圍的人和環(huán)境。13.B14.①“還原”策略之三:知人論世,還原小時(shí)代。②思維導(dǎo)圖中明確顯示有作者在不同時(shí)期、地點(diǎn)所作的詩(shī)歌,符合策略三提及的“了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景”;③圖中出現(xiàn)“三十年代”“四十年代”“抗戰(zhàn)爆發(fā)”等元素,符合策略三提及的“學(xué)生還可以將歷史‘大時(shí)代與詩(shī)人小時(shí)代’進(jìn)行整合,以圖配文,進(jìn)行雙重編碼”?!窘馕觥?3.本題考查信息篩選與辨析。A.有誤,根據(jù)材料一第①段中“現(xiàn)代詩(shī)有別于古體詩(shī)”可知,此項(xiàng)“類似于古體詩(shī)”“有固定格律”理解有誤;C.有誤,根據(jù)材料二中“形象編碼指的是以聲音、圖形、畫(huà)面、表象等可感知的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中;抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中”關(guān)于“形象編碼”和“抽象編碼”的定義可知,選項(xiàng)中對(duì)“畫(huà)面”表述有誤,“畫(huà)面”屬于“形象編碼”;D.有誤,根據(jù)材料三第④段中“感受、了解和把握了詩(shī)歌所刻畫(huà)的內(nèi)容,就會(huì)引發(fā)讀者對(duì)所刻畫(huà)事物的濃厚興趣”可知,選項(xiàng)中“感受、把握和了解詩(shī)歌的意象”理解有誤。故選B。14.本題考查內(nèi)容理解。本題要將思維導(dǎo)圖的內(nèi)容與材料三的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照,看符合哪一種策略。經(jīng)對(duì)照可知,材料三第③段中“知人論世,還原小時(shí)代,就是要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景”與思維導(dǎo)圖中對(duì)詩(shī)人所處“前期——獄中”“抗戰(zhàn)爆發(fā)——逃難途中”“到達(dá)延安”等時(shí)代背景相符。材料三第③段中“學(xué)生還可以將歷史‘大時(shí)代’與詩(shī)人‘小時(shí)代’進(jìn)行整合,以圖配文,進(jìn)行雙重編碼”與思維導(dǎo)圖中將“抗戰(zhàn)爆發(fā)”“三十年代”“四十年代”等大時(shí)代與個(gè)人經(jīng)歷相結(jié)合的內(nèi)容相符合。15.若有所思面對(duì)梨園中的紅色雕塑與紀(jì)念建筑16.這句細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)刻畫(huà)了會(huì)澤百姓迎接紅軍的場(chǎng)景,通過(guò)“手持紅雞蛋、旱煙、熱茶”“點(diǎn)亮檐燈”等動(dòng)作細(xì)節(jié),以及“一片輝煌”“歡聲笑語(yǔ)”的場(chǎng)景細(xì)節(jié),生動(dòng)展現(xiàn)出百姓迎接紅軍的熱情與喜悅,體現(xiàn)出軍民魚(yú)水情深;既印證了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明、深得民心的特點(diǎn),又為后文紅軍在梨園擴(kuò)紅順利做了鋪墊,豐富了紅色梨園的歷史內(nèi)涵。17.D18.①梨園自然景致優(yōu)美,古梨樹(shù)成片綿延,梨花團(tuán)簇視覺(jué)沖擊力強(qiáng),且交通便捷、取景便利,符合外景拍攝要求;②梨園承載厚重紅色歷史與軍民魚(yú)水情,有紅軍集結(jié)雕塑及群眾助戰(zhàn)、踴躍參軍等事跡,人文內(nèi)涵深厚;③梨花的形態(tài)特質(zhì)既呼應(yīng)紅軍精神,也暗合軍民同心情懷,可實(shí)現(xiàn)畫(huà)面與主題融合;④友人被梨園的自然之美、紅色底蘊(yùn)及軍民情誼震撼,產(chǎn)生強(qiáng)烈創(chuàng)作意愿。【導(dǎo)語(yǔ)】本文以與友人游會(huì)澤水城梨園為線索,先寫(xiě)梨園自然之美,再由雕塑引出紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征的紅色歷史,融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體。梨花的潔白與紅色革命印記相融,既繪梨園景致,又?jǐn)⒓t軍擴(kuò)紅、百姓擁軍的往事,賦予梨園紅色內(nèi)涵。以花喻人,凸顯革命精神,意境莊重,讓自然之美與人文精神相得益彰。15.本題考查文本內(nèi)容的梳理與信息提煉。①空:對(duì)應(yīng)“面對(duì)梨園美景”時(shí)友人的反應(yīng),從題干已知作者反應(yīng)的邏輯關(guān)聯(lián)定位到第⑥段;根據(jù)第⑥段“可他沒(méi)有,仍然是那副若有所思的樣子”可知,面對(duì)梨園的絕美景色,友人并未表現(xiàn)出驚愕好奇,而是一直若有所思,因此該空填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容。②空:對(duì)應(yīng)“由衷感到振奮和自豪”的景色背景,從題干已知共同反應(yīng)的邏輯關(guān)聯(lián)定位到第⑦至?段;根據(jù)第⑦段“這是一組名為《烏蒙磅礴》的大型雕塑”、第⑧段“雕塑不遠(yuǎn)處,是一片莊重的紀(jì)念建筑群”、第?段“在這里靜靜地閱讀、品味梨園,會(huì)由衷感到振奮和自豪”可知,作者和友人是在看到梨園中的紅色雕塑及紀(jì)念建筑群后,產(chǎn)生了振奮和自豪的共同感受,因此該空填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容。16.本題考查細(xì)節(jié)描寫(xiě)的表達(dá)作用賞析。根據(jù)第?段“城內(nèi)百姓聞?dòng)?,自發(fā)走出家門,手持紅雞蛋、旱煙、熱茶,沿街迎接紅軍,并將城內(nèi)所有的檐燈點(diǎn)亮,一時(shí)間,會(huì)澤城內(nèi)所有街道一片輝煌,黑夜亮如白晝,軍民縱情慶祝勝利,歡聲笑語(yǔ)一直持續(xù)到天亮”可知,句子中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)在動(dòng)作與場(chǎng)景兩方面,“手持紅雞蛋、旱煙、熱茶”“點(diǎn)亮檐燈”是對(duì)百姓迎接紅軍的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà),“一片輝煌”“黑夜亮如白晝”“歡聲笑語(yǔ)”是對(duì)慶祝場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描摹,精準(zhǔn)且具體地還原了紅軍攻下會(huì)澤城后百姓迎接紅軍的畫(huà)面,讓場(chǎng)景更鮮活可感。根據(jù)第?段“城內(nèi)百姓聞?dòng)崳园l(fā)走出家門”“沿街迎接紅軍”“軍民縱情慶祝勝利”可知,這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)凸顯出百姓迎接紅軍的主動(dòng)性與熱情,字里行間流露出百姓對(duì)紅軍的歡迎與認(rèn)可,生動(dòng)展現(xiàn)出紅軍與百姓之間親密的魚(yú)水情深,讓讀者能直觀感受到當(dāng)時(shí)熱烈的軍民同樂(lè)氛圍。根據(jù)第?段“紅軍占領(lǐng)會(huì)澤城后,部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,對(duì)群眾秋毫無(wú)犯,及時(shí)開(kāi)倉(cāng)放糧,救濟(jì)困難群眾,宣傳抗日主張。紅軍得到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覔碜o(hù)”可知,第?段的細(xì)節(jié)描寫(xiě)并非孤立存在,其刻畫(huà)的百姓熱情迎接紅軍的場(chǎng)景,從側(cè)面印證了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明、一心為民的特點(diǎn),解釋了紅軍深得民心的原因,讓前文紅軍攻打會(huì)澤城的情節(jié)與后文紅軍被群眾擁護(hù)的內(nèi)容形成緊密呼應(yīng)。根據(jù)第?段“紅軍最后是在這片梨園里集結(jié)整編的。1500多名會(huì)澤籍戰(zhàn)士入伍,籌得十萬(wàn)銀圓,400多匹棉布,收繳槍支1800多支,成為紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征途中規(guī)模最大的一次擴(kuò)紅”可知,第?段的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為后文紅軍在會(huì)澤順利擴(kuò)紅的情節(jié)作鋪墊,正是因?yàn)榧t軍深得百姓擁護(hù),才有了后續(xù)大量群眾報(bào)名參軍的結(jié)果,同時(shí)也讓梨園的紅色歷史有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),豐富了“紅色梨園”的歷史內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)。綜上,這段細(xì)節(jié)描寫(xiě)既生動(dòng)還原了軍民同慶的熱烈場(chǎng)景,凸顯了軍民情深與紅軍深得民心的特點(diǎn),又在情節(jié)上起到承上啟下的作用,為后文擴(kuò)紅情節(jié)作鋪墊,還進(jìn)一步豐富了文章的紅色主題,讓“紅色梨園”的歷史背景更具體、更厚重。17.本題考查文章內(nèi)容理解與表達(dá)手法分析。D.根據(jù)全文內(nèi)容可知,文章以作者與友人游覽會(huì)澤水城梨園的行蹤為線索,依次記敘梨園的自然景致、園內(nèi)的紅色雕塑、紅軍在會(huì)澤的革命事跡、梨花的形態(tài)特點(diǎn)等內(nèi)容,同時(shí)運(yùn)用描寫(xiě)手法細(xì)致刻畫(huà)梨園花海、雕塑風(fēng)貌、梨花花瓣花蕊等畫(huà)面,文中僅在游覽過(guò)程中穿插少量抒情性語(yǔ)句抒發(fā)內(nèi)心的振奮、自豪與震撼,并無(wú)專門的議論段落,也沒(méi)有大量議論性文字對(duì)內(nèi)容、主旨進(jìn)行分析闡釋,因此選項(xiàng)中“文章除了描寫(xiě)、記敘,還有大量的議論,使其主題更加深刻”的表述與原文實(shí)際的表達(dá)手法不符,分析錯(cuò)誤;故選D。18.本題考查文本內(nèi)容探究。解題核心在于結(jié)合友人電影制片人的身份需求,從自然景致、人文內(nèi)涵(含軍民魚(yú)水情)、精神象征、情感觸動(dòng)四個(gè)維度,梳理文中支撐友人決策的具體依據(jù),建立文本細(xì)節(jié)與決策原因的關(guān)聯(lián)。根據(jù)第②段“景色要賞心悅目,還得兼顧交通便捷,取景方便,人文精神厚重,視覺(jué)上有沖擊力”可知,友人作為電影制片人,對(duì)拍攝外景有著明確的選取標(biāo)準(zhǔn),這是其考量梨園的基礎(chǔ)前提。根據(jù)第③段“水城與國(guó)道相連”、第⑤段“全園3500余棵古梨樹(shù),最老的樹(shù)齡已有300多年。這里的古樹(shù),依山而植,隨地勢(shì)高矮起伏,重重疊疊,綿延數(shù)里”、第?段“這些梨花總是沿著枝條對(duì)生,一枝枝簇?fù)碓谝黄穑纬闪舜笮〔坏鹊幕▓F(tuán),花團(tuán)聚集到一起,又有了更大的花團(tuán),爆發(fā)出粗強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力”可知,梨園不僅交通便捷、取景條件優(yōu)越,更有著極具美感和視覺(jué)張力的自然景致,完全滿足電影外景拍攝的外在要求。根據(jù)第⑧段“群雕呈現(xiàn)了當(dāng)年紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征到達(dá)會(huì)澤在梨園集結(jié)的情景,再現(xiàn)了那個(gè)對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生過(guò)重大影響的歷史瞬間”、第?段“城外群眾扛來(lái)門板、木材幫助紅軍架設(shè)云梯”“城內(nèi)百姓聞?dòng)崳园l(fā)走出家門,手持紅雞蛋、旱煙、熱茶,沿街迎接紅軍”、第?段“短短三天時(shí)間,就有1500余人報(bào)名參加紅軍”、第?段“紅軍最后是在這片梨園里集結(jié)整編的,成為紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征途中規(guī)模最大的一次擴(kuò)紅”可知,梨園并非單純的自然景觀,更是紅色歷史的重要載體,其中群眾擁軍、軍民同心的事跡盡顯深厚的魚(yú)水情深,讓梨園擁有厚重的人文精神,契合友人對(duì)景內(nèi)涵的要求。根據(jù)第?段“梨樹(shù)的每一朵花都是五瓣,在白色花瓣的中間,倔強(qiáng)地伸出了黑色的花蕊,或長(zhǎng)或短,錯(cuò)落有致”、第?段“梨花還有著極強(qiáng)的互補(bǔ)性,當(dāng)一朵梨花缺位時(shí),側(cè)生的梨花便會(huì)以頑強(qiáng)的生命力,增大花瓣,移動(dòng)花位,填補(bǔ)空隙”可知,梨花的外在形態(tài)有著獨(dú)特的美感,其倔強(qiáng)的花蕊、互補(bǔ)的生長(zhǎng)特質(zhì),既象征著紅軍頑強(qiáng)不屈的革命精神,也暗合了軍民相互支撐、同心相守的魚(yú)水情懷,自然之美與精神內(nèi)涵相融,能讓電影的畫(huà)面表達(dá)與主題呈現(xiàn)高度契合,增強(qiáng)作品感染力。根據(jù)第?段“友人突然叫我。他臉上放著光,說(shuō)他的梨園之行,使心靈受到了極大的震撼。他決定了,將來(lái)要來(lái)紅色梨園拍一部電影”可知,友人在親身游覽梨園的過(guò)程中,真切感受了這里的自然之美、厚重的紅色歷史,更被其中真摯的軍民魚(yú)水情打動(dòng),內(nèi)心受到極大震撼,由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的創(chuàng)作意愿,最終決定來(lái)此拍攝電影。19.D【詳解】本題考查名著常識(shí)及情節(jié)。D.《駱駝祥子》中,祥子經(jīng)歷被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子上吊自殺等一系列的打擊之后,徹底失去了生活的信心。本項(xiàng)的“小福子難產(chǎn)而死、虎妞上吊自殺”說(shuō)法不當(dāng);故選D。20.示例一:楊志一生頗為坎坷,先是丟了花石綱只能逃走,后去京城謀官職不成,被迫賣刀又遇上潑皮牛二,押解生辰綱又被劫,實(shí)在可憐;但此人是個(gè)官迷,為當(dāng)官低聲下氣行賄,受了許多委屈,又讓人覺(jué)得可鄙。示例二:林沖本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,卻無(wú)辜遭高俅父子陷害,落得家破人亡,值得同情;但此人為保安寧一味忍氣吞聲,不明白高衙內(nèi)等人絕不會(huì)放過(guò)他的事實(shí),有些糊涂。示例三:魯達(dá)是一個(gè)少有的好人,鋤強(qiáng)扶弱,曾為救金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西丟了提轄官位,后又大鬧野豬林救下林沖,途經(jīng)桃花村仗義打惡霸,他的俠肝義膽令人贊嘆。【詳解】本題考查對(duì)名著人物形象的理解。注意緊扣題干中茅盾對(duì)人物的評(píng)價(jià)來(lái)舉例分析。示例一:楊志“可憐其遭遇,鄙薄其為人”。“可憐其遭遇”具體表現(xiàn)是:盡管楊志是楊家將后人,武舉出身,但因失陷花石綱丟官。后在東京謀求復(fù)職不果,窮困賣刀,殺死潑皮牛二,被刺配大
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