2025年汝南縣中華經(jīng)典和傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽試卷附答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？（）A.月亮B.姻緣C.壽命D.太陽(yáng)答案：A解析：“嬋娟”常用來(lái)比喻月亮，這句詩(shī)表達(dá)了對(duì)親人、友人的美好祝愿，希望大家即便相隔千里，也能共同欣賞這美好的月光。2.下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽途說”意思更接近？（）A.空穴來(lái)風(fēng)B.三人成虎C.馬首是瞻D.不刊之論答案：B解析：“道聽途說”指路上聽來(lái)的、路上傳播的話，泛指沒有根據(jù)的傳聞?！叭顺苫ⅰ敝溉齻€(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真，比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)，二者意思相近?！翱昭▉?lái)風(fēng)”原意為有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)，比喻消息和傳說不是完全沒有根據(jù)的；“馬首是瞻”原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事，后比喻服從指揮或依附某人；“不刊之論”指不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。3.以下哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是紀(jì)念屈原的？（）A.春節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.重陽(yáng)節(jié)答案：B解析：端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原。傳說屈原投江后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。4.“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，這句詩(shī)描寫的人物是（）A.劉備B.關(guān)羽C.張飛D.諸葛亮答案：D解析：這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人杜甫的《蜀相》，是作者游覽武侯祠，稱頌諸葛亮出師北伐，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，就先去世，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的深切緬懷和對(duì)其壯志未酬的惋惜之情。5.中國(guó)古代四大名著中，以神話故事為題材的是（）A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國(guó)演義》答案：B解析：《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終五圣成真的故事。6.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自（）A.《詩(shī)經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《長(zhǎng)歌行》D.《孟子》答案：C解析：“少壯不努力，老大徒傷悲”出自漢樂府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，意在鼓勵(lì)人們緊緊抓住隨時(shí)間飛逝的生命，奮發(fā)努力，趁少壯年華有所作為。7.以下哪位是“唐宋八大家”之一？（）A.王勃B.駱賓王C.王安石D.盧照鄰答案：C解析：“唐宋八大家”是對(duì)唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。王勃、駱賓王、盧照鄰與楊炯并稱為“初唐四杰”。8.我國(guó)第一部編年體通史是（）A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《后漢書》答案：B解析：《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體通史巨著，它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史；《漢書》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史；《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。9.“四書五經(jīng)”中的“四書”不包括（）A.《大學(xué)》B.《尚書》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》答案：B解析：“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》?！拔褰?jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。所以《尚書》屬于“五經(jīng)”，不屬于“四書”。10.以下哪個(gè)是古代對(duì)女子的稱呼？（）A.須眉B.巾幗C.汗青D.桑梓答案：B解析：“巾幗”原是古時(shí)的一種配飾，寬大似冠，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長(zhǎng)巾，使用時(shí)直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”，后人又把“巾幗”作為婦女的尊稱。“須眉”指男子；“汗青”指史冊(cè)；“桑梓”指故鄉(xiāng)。11.成語(yǔ)“臥薪嘗膽”描述的人物是（）A.夫差B.勾踐C.伍子胥D.范蠡答案：B解析：春秋時(shí)期，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐立志報(bào)仇。據(jù)說他睡覺睡在柴草上頭，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，策勵(lì)自己不忘恥辱。經(jīng)過長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于打敗了吳國(guó)。后來(lái)用“臥薪嘗膽”形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)。12.詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的作者是（）A.李白B.杜甫C.王維D.白居易答案：B解析：這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人杜甫的《絕句四首·其三》，全詩(shī)為“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”。13.以下哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有登高的習(xí)俗？（）A.清明節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.重陽(yáng)節(jié)答案：D解析：重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。此外，重陽(yáng)節(jié)還有賞菊、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗。14.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自（）A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《大學(xué)》D.《中庸》答案：B解析：這句話出自《孟子·梁惠王上》，意思是敬愛自己家的老人，也敬愛別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩子。15.中國(guó)古代四大發(fā)明中，發(fā)明時(shí)間最早的是（）A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針答案：D解析：指南針的前身是司南，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。造紙術(shù)發(fā)明于西漢時(shí)期，東漢蔡倫改進(jìn)；印刷術(shù)包括雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)，雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明；火藥在唐朝時(shí)期開始應(yīng)用于軍事，其發(fā)明時(shí)間大致在隋唐時(shí)期。所以發(fā)明時(shí)間最早的是指南針。16.以下哪個(gè)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種？（）A.歌劇B.話劇C.京劇D.音樂劇答案：C解析：京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國(guó)各地。它融合了唱、念、做、打等表演形式，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)。歌劇、話劇、音樂劇都起源于西方，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種。17.“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)的是哪位詩(shī)人的生活情趣？（）A.陶淵明B.王維C.孟浩然D.李白答案：A解析：這句詩(shī)出自東晉詩(shī)人陶淵明的《飲酒·其五》，全詩(shī)為“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵世喧囂，悠然自得的田園生活情趣。18.古代科舉考試中，殿試第二名稱為（）A.狀元B.榜眼C.探花D.舉人答案：B解析：殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花?！芭e人”是鄉(xiāng)試中試者的稱呼。19.以下哪個(gè)是古代的一種刑罰？（）A.墨刑B.宮刑C.劓刑D.以上都是答案：D解析：墨刑，又稱黥刑，是在罪犯面部或額頭上刺字，再染上墨，作為受刑人的標(biāo)志；宮刑，是破壞受刑人生殖器官的殘酷刑罰；劓刑，是割掉鼻子的刑罰。它們都是古代的刑罰方式。20.成語(yǔ)“韋編三絕”與哪位歷史人物有關(guān)？（）A.孔子B.孟子C.老子D.莊子答案：A解析：“韋編三絕”本指孔子勤讀《易經(jīng)》，致使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩多次脫斷；后用來(lái)比喻讀書勤奮，刻苦治學(xué)。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的有（）A.春節(jié)B.情人節(jié)C.清明節(jié)D.圣誕節(jié)答案：AC解析：春節(jié)和清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。情人節(jié)和圣誕節(jié)是西方節(jié)日。2.以下屬于“歲寒三友”的植物是（）A.松B.竹C.梅D.菊答案：ABC解析：“歲寒三友”指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。菊花不在“歲寒三友”之列，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。3.下列哪些是《詩(shī)經(jīng)》中的表現(xiàn)手法？（）A.風(fēng)B.賦C.比D.興答案：BCD解析：《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有賦、比、興三種?！百x”是平鋪直敘，鋪陳、排比；“比”是類比，以彼物比此物；“興”是先言他物以引起所詠之詞?！帮L(fēng)”“雅”“頌”是《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分類。4.下列屬于唐代詩(shī)人的有（）A.王維B.蘇軾C.岑參D.王昌齡答案：ACD解析：王維、岑參、王昌齡都是唐代詩(shī)人。王維是山水田園派詩(shī)人，其詩(shī)多描繪自然美景，意境深遠(yuǎn)；岑參是邊塞派詩(shī)人，擅長(zhǎng)描繪塞外風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景；王昌齡以七絕見長(zhǎng)，有“七絕圣手”之稱。蘇軾是北宋文學(xué)家、書畫家，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”，在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面均有很高造詣。5.以下關(guān)于漢字演變順序正確的有（）A.甲骨文B.金文C.小篆D.隸書答案：ABCD解析：漢字的演變經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程，其主要順序?yàn)榧坠俏?、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字；金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文；小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他的六國(guó)文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字的漢字書寫形式；隸書由篆書發(fā)展而來(lái)，字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”“一波三折”。6.下列屬于古代文化典籍的有（）A.《論語(yǔ)》B.《孫子兵法》C.《齊民要術(shù)》D.《天工開物》答案：ABCD解析：《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等；《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂安的吳國(guó)將軍孫武；《齊民要術(shù)》是北朝北魏時(shí)期，南朝宋至梁時(shí)期，中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一；《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。7.下列哪些是描寫春天景色的詩(shī)句？（）A.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)B.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅C.碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳D.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開答案：AC解析：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”出自唐代韓愈的《早春呈水部張十八員外二首·其一》，描繪了長(zhǎng)安街上細(xì)密的春雨滋潤(rùn)如酥，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星的早春景色?！氨逃駣y成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”出自唐代賀知章的《詠柳》，把柳樹比作碧玉裝扮而成，萬(wàn)千條柳枝像絲帶一樣低垂著，生動(dòng)地描繪出了春天柳樹的婀娜多姿?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”出自宋代楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，描寫的是西湖六月夏天荷花盛開的景色?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，此句運(yùn)用比喻的手法，描寫的是冬天的雪景。8.下列屬于中國(guó)古代四大美女的有（）A.西施B.貂蟬C.王昭君D.楊玉環(huán)答案：ABCD解析：中國(guó)古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽(yù)?！俺留~”講的是西施浣紗的故事；“落雁”指的是昭君出塞的故事；“閉月”是述說貂蟬拜月的故事；“羞花”談的是楊玉環(huán)貴妃醉酒觀花時(shí)的故事。9.以下哪些是古代的教育場(chǎng)所？（）A.太學(xué)B.私塾C.書院D.國(guó)子監(jiān)答案：ABCD解析：太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，漢武帝時(shí)，采納董仲舒“天人三策”，“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議，于京師長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)。私塾是中國(guó)古代社會(huì)一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。書院是中國(guó)古代教育機(jī)構(gòu)，最早出現(xiàn)在唐玄宗時(shí)期，東都洛陽(yáng)紫微城的麗正書院。國(guó)子監(jiān)是元、明、清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，又稱“太學(xué)”“國(guó)學(xué)”。10.下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的有（）A.書法B.繪畫C.剪紙D.刺繡答案：ABCD解析：書法是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。繪畫在中國(guó)有著悠久的歷史，包括人物畫、山水畫、花鳥畫等多種類型。剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。它們都是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的重要代表。三、判斷題（每題2分，共20分）1.“三教九流”中的“三教”指的是儒教、道教、佛教。（）答案：正確。“三教九流”是古代中國(guó)對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)，其中“三教”指儒教、道教、佛教。2.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。（）答案：正確。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。它收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共305篇。3.成語(yǔ)“負(fù)荊請(qǐng)罪”講的是廉頗和藺相如的故事。（）答案：正確。藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”與澠池會(huì)盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。4.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二。（）答案：正確。在古代，兄弟之間的排行常用伯、仲、叔、季來(lái)表示，“伯”表示老大，“仲”表示老二，“叔”表示老三，“季”表示老四。5.“而立之年”指的是三十歲，“不惑之年”指的是四十歲。（）答案：正確。出自《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！彼浴岸⒅辍敝溉畾q，“不惑之年”指四十歲。6.中國(guó)古代四大發(fā)明中的火藥是在唐朝時(shí)期開始應(yīng)用于軍事。（）答案：正確?；鹚幨侵袊?guó)古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的。唐朝末年，火藥開始應(yīng)用于軍事，最初的火藥武器主要是燃燒性的，后來(lái)逐漸出現(xiàn)了爆炸性的火器。7.蘇軾和辛棄疾都是豪放派詞人的代表。（）答案：正確。蘇軾和辛棄疾是宋代豪放派詞人的杰出代表。蘇軾的詞風(fēng)格豪邁豁達(dá)，意境開闊，如《念奴嬌·赤壁懷古》等。辛棄疾的詞多以國(guó)家、民族的現(xiàn)實(shí)問題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛國(guó)之情，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。8.“文房四寶”指的是筆、墨、紙、硯。（）答案：正確?！拔姆克膶殹笔侵袊?guó)獨(dú)有的文書工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源于南北朝時(shí)期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時(shí)，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來(lái)“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙縣）、宣紙（安徽宣城涇縣）、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。9.古代“五行”指的是金、木、水、火、土。（）答案：正確?！拔逍小睂W(xué)說是中國(guó)古代哲學(xué)的重要組成部分，它認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。五行即金、木、水、火、土。10.《竇娥冤》是元代關(guān)漢卿的作品。（）答案：正確?！陡]娥冤》全稱《感天動(dòng)地竇娥冤》，是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范。該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事，講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，不出兩年竇娥的