2026年文化素養(yǎng)與文學創(chuàng)作技巧題目一、填空題（共5題，每題2分，合計10分）考察內(nèi)容：中國傳統(tǒng)文化常識及文學史知識地域針對性：以長三角地區(qū)文化為例1.唐代詩人李白被譽為“詩仙”，其代表作《將進酒》中“______，______”一句展現(xiàn)了曠達的酒仙氣質(zhì)。2.明清小說《紅樓夢》的作者是曹雪芹，書中“大觀園”的命名源于______園林文化，體現(xiàn)了江南地域的審美情趣。3.長三角地區(qū)傳統(tǒng)戲曲中，昆曲的代表劇目《牡丹亭》由______創(chuàng)作，其“______”的情節(jié)設計被譽為東方莎士比亞式的經(jīng)典。4.宋代詞人蘇軾的“______，______”一句，借西湖月夜抒發(fā)人生感慨，暗合江南水鄉(xiāng)的朦朧意境。5.2023年長三角文化年活動中，江蘇、浙江、上海聯(lián)合推出的“______”項目，旨在傳承江南絲竹藝術。二、選擇題（共8題，每題2分，合計16分）考察內(nèi)容：中國文學流派及地域文學特色行業(yè)針對性：媒體文化領域1.下列哪部作品屬于“吳門畫派”的代表作？（）A.《清明上河圖》B.《富春山居圖》C.《漢宮春曉圖》D.《千里江山圖》2.晚清小說《官場現(xiàn)形記》的作者是？（）A.吳敬梓B.劉鶚C.李寶嘉D.蔡元培3.以下哪個選項不屬于“嶺南文學”的典型特征？（）A.詩話風格B.商業(yè)文化影響C.漢唐遺風D.市井口語運用4.元雜劇《漢宮秋》的作者是？（）A.關漢卿B.白樸C.馬致遠D.王實甫5.長三角地區(qū)現(xiàn)代文學中，以“新文化運動”為核心的作品是？（）A.《雷雨》B.《子夜》C.《圍城》D.《家》6.以下哪個成語與江南園林建筑無關？（）A.曲徑通幽B.空山新雨C.亭臺樓閣D.依山傍水7.中國古代“四大名著”中，哪部小說以長三角地區(qū)為主要背景？（）A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》8.以下哪個選項不屬于“徽派文學”的代表性作品？（）A.《聊齋志異》B.《儒林外史》C.《紅樓夢》D.《老殘游記》三、簡答題（共4題，每題5分，合計20分）考察內(nèi)容：傳統(tǒng)文化與文學創(chuàng)作的關系地域針對性：以徽州文化為例1.簡述徽州“三雕”（木雕、石雕、磚雕）藝術對明清小說敘事風格的影響。2.分析《儒林外史》中“胡屠戶”形象的社會批判意義，結合長三角地區(qū)科舉制度的歷史背景。3.闡述徽州古建筑“馬頭墻”的象征意義，并舉例說明其在文學描寫中的應用。4.舉例說明長三角地區(qū)茶文化如何影響現(xiàn)代詩歌的意象創(chuàng)作。四、論述題（共2題，每題10分，合計20分）考察內(nèi)容：文學流派的形成與地域文化的關系1.以“江南文派”為例，論述宋代詩詞的審美特征如何體現(xiàn)長三角地區(qū)的地域文化精神。2.結合明清小說的發(fā)展，分析“鄉(xiāng)土文學”流派的地域性表達與行業(yè)傳播的關系。五、創(chuàng)作題（共1題，20分）考察內(nèi)容：文學創(chuàng)作實踐行業(yè)針對性：新媒體文化領域以“江南水鄉(xiāng)的現(xiàn)代變奏”為題，創(chuàng)作一篇600字左右的散文，要求：1.結合長三角地區(qū)鄉(xiāng)村振興的背景，描寫傳統(tǒng)意象（如烏篷船、青石板）與新媒體文化（如短視頻直播）的碰撞；2.運用比喻、排比等修辭手法，突出地域文化的傳承與創(chuàng)新。答案與解析一、填空題1.“天生我材必有用，千金散盡還復來”2.江南園林（如拙政園、留園）3.汪道涵，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”4.“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”5.“江南絲竹數(shù)字化保護計劃”二、選擇題1.B2.C3.C4.A5.D6.B7.D8.A三、簡答題1.徽州三雕對小說敘事的影響：徽州三雕藝術注重細節(jié)刻畫，如木雕中的“梁枋雕刻”“窗欞鏤空”等，強化了明清小說的敘事精細度。例如，《儒林外史》中胡屠戶的形象塑造，其“怒目圓睜”“拍案而起”的描寫，類似雕刻中夸張的表情表現(xiàn)，增強了人物性格的立體感。2.“胡屠戶”的社會批判意義：胡屠戶是《儒林外史》中典型的科舉社會“勢利小人”，其言語粗鄙卻因兒子中舉而變臉，反映了長三角地區(qū)科舉制度下的人情世故。作者通過這一形象批判了封建社會的等級觀念，也暗諷了江南文人對功名利祿的追逐。3.馬頭墻的象征意義與文學應用：馬頭墻是徽派建筑特色，象征家族的延續(xù)與守護。在文學中，如《紅樓夢》中“賈府的朱漆馬頭墻”常被描寫為“家業(yè)興旺的標志”，而其“防火功能”又隱喻家族的危機。4.茶文化與詩歌意象：長三角地區(qū)茶文化深厚，如龍井、碧螺春的意象常出現(xiàn)在詩歌中。例如，余光中《茶壺》中“茶煙裊裊如詩行”，將茶文化與現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏結合，展現(xiàn)了地域文化的詩意表達。四、論述題1.江南文派的審美特征與地域文化：宋代江南文派（如蘇軾、黃庭堅）崇尚“平淡自然”，這與長三角地區(qū)的山水文化密不可分。西湖的“淡妝濃抹”成為詩詞的典型意象，而江南文人“隱逸”的生活方式（如范仲淹“先天下之憂而憂”）也影響了文學的家國情懷。2.鄉(xiāng)土文學的地域表達與行業(yè)傳播：明清小說《水滸傳》的“山東水滸”與長三角的“江南水鄉(xiāng)”形成對比，反映了地域文化的差異?，F(xiàn)代鄉(xiāng)土文學（如余華《活著》）通過新媒體傳播，使“農(nóng)民視角”成為行業(yè)熱點，推動了中國當代文學的多元化發(fā)展。五、創(chuàng)作題（示例）《江南水鄉(xiāng)的現(xiàn)代變奏》青石板路上，烏篷船的櫓聲漸遠，而短視頻的鏡頭正對準船娘的微笑。這是江南，也是新時代——傳統(tǒng)與科技在長三角的河網(wǎng)中交織。茶香裊裊，直播間的觀眾數(shù)突破百萬，主播舉著龍井茶葉：“看這嫩芽，是清晨的露水養(yǎng)大的！”屏幕外，一位上海白領舉起咖啡杯，輕聲說：“原來茶也可以這么潮?！崩喜桊^的檀香與電子