2026年文學(xué)鑒賞與批評理論題目集一、填空題（每題2分，共10題）1.“文學(xué)是語言的藝術(shù)”，這一觀點的提出者是美國著名文學(xué)理論家__________。2.中國古代文論中的“風(fēng)骨”說，主要強調(diào)詩歌的__________和__________。3.海德格爾認為，詩歌的“真理自行置入”是指詩歌能夠__________日常語言中的真理。4.意大利美學(xué)家克羅齊提出的“藝術(shù)即直覺”理論，屬于__________主義美學(xué)范疇。5.中國現(xiàn)代文學(xué)批評家__________的《文心雕龍》是中國古代文學(xué)理論的重要著作。6.西方文學(xué)批評中的“形式主義”理論，主要關(guān)注文本的__________和__________。7.馬克思主義文學(xué)批評強調(diào)文學(xué)的__________屬性，認為文學(xué)是經(jīng)濟的反映。8.中國古代文論中的“意境”說，強調(diào)詩歌創(chuàng)作中的__________和__________。9.加繆在《西西弗神話》中提出的“荒誕”概念，揭示了人類生存的__________狀態(tài)。10.日本文論家__________的“物哀”說，強調(diào)對自然和人生的__________感受。二、選擇題（每題3分，共10題）1.下列哪項不屬于西方現(xiàn)代主義文學(xué)批評的理論流派？A.結(jié)構(gòu)主義B.新批評C.馬克思主義批評D.女性主義批評2.中國古代文論中的“氣韻生動”說，主要源于哪位理論家？A.陸機B.司馬遷C.謝赫D.錢鐘書3.下列哪部作品是俄國形式主義批評的重要文獻？A.《怎么辦》B.《藝術(shù)之誕生》C.《文學(xué)理論》D.《詩學(xué)》4.海德格爾認為，詩歌的“真理自行置入”是指詩歌能夠：A.揭示社會現(xiàn)實B.表達個人情感C.超越日常語言D.追求政治理想5.中國現(xiàn)代文學(xué)批評家__________的《文心雕龍》是中國古代文學(xué)理論的重要著作。A.蕭統(tǒng)B.王國維C.胡適D.錢鐘書6.下列哪項不屬于西方文學(xué)批評中的“形式主義”理論關(guān)注的對象？A.文本的意象B.文本的結(jié)構(gòu)C.文本的社會背景D.文本的語言技巧7.馬克思主義文學(xué)批評強調(diào)文學(xué)的：A.審美屬性B.經(jīng)濟屬性C.政治屬性D.社會屬性8.中國古代文論中的“意境”說，強調(diào)詩歌創(chuàng)作中的：A.形象和情感B.語言和結(jié)構(gòu)C.社會和歷史D.政治和道德9.加繆在《西西弗神話》中提出的“荒誕”概念，揭示了人類生存的：A.意義狀態(tài)B.無意義狀態(tài)C.理想狀態(tài)D.現(xiàn)實狀態(tài)10.日本文論家__________的“物哀”說，強調(diào)對自然和人生的：A.理性感受B.感性感受C.政治感受D.歷史感受三、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述中國古代文論中的“風(fēng)骨”說的內(nèi)涵。2.簡述西方現(xiàn)代主義文學(xué)批評的主要特征。3.簡述馬克思主義文學(xué)批評的核心觀點。4.簡述海德格爾的“詩歌語言”理論。5.簡述日本文論家谷崎潤一郎的“物哀”說。四、論述題（每題10分，共2題）1.論述中國古代文論中的“意境”說的美學(xué)意義。2.論述西方形式主義文學(xué)批評的理論貢獻及其局限性。五、案例分析題（每題15分，共2題）1.以杜甫的《春望》為例，分析其詩歌中的“沉郁頓挫”風(fēng)格。2.以魯迅的《狂人日記》為例，分析其作品中的“象征”手法。答案與解析一、填空題1.愛倫·坡2.意境、風(fēng)骨3.超越日常語言4.克羅齊5.蕭統(tǒng)6.結(jié)構(gòu)、語言技巧7.經(jīng)濟8.形象、情感9.無意義10.谷崎潤一郎、感性二、選擇題1.A2.C3.C4.C5.A6.C7.B8.A9.B10.B三、簡答題1.中國古代文論中的“風(fēng)骨”說：“風(fēng)骨”說源于曹丕的《典論·論文》，強調(diào)詩歌創(chuàng)作應(yīng)兼具“風(fēng)”和“骨”兩種特質(zhì)。“風(fēng)”指詩歌的情感和感染力，“骨”指詩歌的語言和結(jié)構(gòu)。風(fēng)骨說的核心在于詩歌應(yīng)既有情感的真實表達，又有語言的剛健有力，二者相輔相成，才能形成優(yōu)秀的文學(xué)作品。2.西方現(xiàn)代主義文學(xué)批評的主要特征：西方現(xiàn)代主義文學(xué)批評主要關(guān)注文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，強調(diào)文學(xué)作品的自主性和自足性。其主要特征包括：-形式主義：關(guān)注文本的語言、意象、結(jié)構(gòu)等形式要素；-解構(gòu)主義：強調(diào)對文本的解構(gòu)，揭示其背后的權(quán)力關(guān)系；-女性主義批評：關(guān)注文學(xué)中的性別意識，揭示女性被邊緣化的現(xiàn)象；-后殖民主義批評：關(guān)注文學(xué)中的殖民與被殖民關(guān)系，揭示文化霸權(quán)。3.馬克思主義文學(xué)批評的核心觀點：馬克思主義文學(xué)批評強調(diào)文學(xué)的社會性和經(jīng)濟性，認為文學(xué)是經(jīng)濟的反映。其核心觀點包括：-文學(xué)具有階級性，不同階級的文學(xué)作品反映不同階級的意識形態(tài)；-文學(xué)是經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑，受經(jīng)濟基礎(chǔ)的影響；-文學(xué)具有社會功能，能夠推動社會變革。4.海德格爾的“詩歌語言”理論：海德格爾認為，詩歌語言能夠超越日常語言，揭示真理。他提出“詩歌語言是真理自行置入”的觀點，認為詩歌能夠?qū)⑷粘ＵZ言中的真理置入可見可感的形象中，使讀者通過詩歌感受到真理的存在。5.日本文論家谷崎潤一郎的“物哀”說：谷崎潤一郎的“物哀”說強調(diào)對自然和人生的感性感受。他認為，“物哀”是一種對生命和自然的深刻體驗，通過細膩的描寫和情感表達，使讀者感受到生命的脆弱和美好。四、論述題1.論述中國古代文論中的“意境”說的美學(xué)意義：“意境”說是中國古代文論的重要概念，強調(diào)詩歌創(chuàng)作中的形象和情感。其美學(xué)意義主要體現(xiàn)在：-意境是詩歌的審美核心，通過形象和情感的結(jié)合，形成獨特的藝術(shù)境界；-意境具有模糊性和多義性，能夠引發(fā)讀者的想象和共鳴；-意境的形成需要詩人的深厚生活積累和藝術(shù)修養(yǎng)。以王維的《山居秋暝》為例，詩中通過“空山新雨后，天氣晚來秋”等意象，營造出一種清新、寧靜的意境，使讀者感受到詩人對自然的熱愛和對人生的感悟。2.論述西方形式主義文學(xué)批評的理論貢獻及其局限性：西方形式主義文學(xué)批評的主要貢獻在于：-強調(diào)文本的自主性和自足性，認為文學(xué)作品是一個獨立的系統(tǒng)，可以脫離外部因素進行分析；-關(guān)注文本的形式要素，如語言、意象、結(jié)構(gòu)等，為文學(xué)研究提供了新的視角。但其局限性在于：-忽視文學(xué)作品的社會和歷史背景，導(dǎo)致研究過于狹隘；-過于強調(diào)文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，忽視文學(xué)作品的文化意義。五、案例分析題1.以杜甫的《春望》為例，分析其詩歌中的“沉郁頓挫”風(fēng)格：杜甫的《春望》通過“國破山河在，城春草木深”等詩句，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭帶來的破壞和人民的苦難。詩中“沉郁”的情感表達和“頓挫”的語言節(jié)奏，使詩歌具有強烈的感染力。詩人的愛國情懷和對人民苦難的同情，通過細膩的描寫和深刻的思考，使讀者感受到詩歌的沉郁頓挫風(fēng)格。2.以魯迅的《狂人日記》為例，分析其作品中的“象征