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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages55頁試卷第=page44頁,共=sectionpages55頁2024屆高三上學期模擬測試歷史試卷一、選擇題:每小題3分,共16小題,共48分。1.春秋時期,晉國“絳之富商,財足以金玉其車、文錯其服”;子貢以商人身份與諸侯分庭抗禮;鄭國商人弦高因救國義舉受國君隆重禮遇。這可用于說明當時(
)A.商人的政治地位顯著提高 B.傳統(tǒng)社會秩序受到?jīng)_擊C.重農(nóng)抑商的政策逐漸松弛 D.宗法等級觀念逐漸解體2.《后漢書·仲長統(tǒng)列傳》中有這樣的記載:“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計……琦賂寶貨,巨室不能容;馬牛羊豕,山谷不能受?!鄙鲜鰵v史現(xiàn)象(
)A.說明全國統(tǒng)一局面逐漸形成 B.有利于推動均田制度的發(fā)展C.對當時中央集權(quán)有一定威脅 D.有利于增加政府的財政收入3.通常,唐朝科舉二月放榜。放榜后,新科進士們有各種名目繁多的喜慶宴席、打馬球接踵而來,如聞喜宴、櫻桃宴、曲江宴、月燈閣打球宴、關(guān)宴、雁塔題名……公私各方也樂于為這些慶宴慷慨解囊,四面看棚櫛比,觀者如山。這一現(xiàn)象表明科舉(
)A.擁有廣泛的社會基礎 B.推動了中央集權(quán)發(fā)展C.導致官員素質(zhì)的下降 D.滿足了士族社會需求4.隨著疑古惑經(jīng)之風的興起,金石學作為一門全新的學術(shù)在北宋山東地區(qū)產(chǎn)生并發(fā)展壯大。趙明誠、李清照夫婦也以金石材料證經(jīng)、補史。這一現(xiàn)象依托的時代背景是(
)A.儒學復興運動興起 B.城市生活豐富多彩C.經(jīng)世致用思潮傳播 D.科學技術(shù)獲得發(fā)展5.在《南贛鄉(xiāng)約》中,王陽明要求鄉(xiāng)民“和順爾鄉(xiāng)里,死喪相助,患難相恤,善相勸勉·····務為良善之民,共成仁厚之俗”。這反映出王陽明的《南贛鄉(xiāng)約》(
)A.旨在加強基層法制建設 B.限制了地方鄉(xiāng)紳的特權(quán)C.體現(xiàn)了禮法共治的理念 D.有利于公序良俗的維系6.嘉慶道光年間,“糧稅費用的增加使得地方上的紳士謀求談判免稅”,而“貧苦的納稅人已被剝奪得精光了”。地方官吏“被迫從私商手中購買稻米,以彌補漕糧定額”。這一現(xiàn)象(
)A.緩和了當時社會的主要矛盾 B.有利于農(nóng)業(yè)的商品化發(fā)展C.引發(fā)了海運主要任務的改變 D.增強了地方財政的自主性7.捐納和捐輸是清政府通過出售政府官職和國家榮譽獲得財政收入的渠道。第一次鴉片戰(zhàn)爭期間,因河工、軍務支出巨大,戶部庫儲日減,難以統(tǒng)籌全局,不得不下放收捐權(quán)限;太平天國運動爆發(fā)后,地方自行設立捐局收取捐納。據(jù)此可知(
)A.晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)逐漸改變 B.政府稅收構(gòu)成發(fā)生變化C.選官制度受到嚴重沖擊 D.吏治腐敗導致矛盾激化8.1915年2月,教育部規(guī)定:全國各大、中、小學開學時,“各學校均應崇奉古圣賢以為師法。宜尊孔以端其基,尚孟以致其用”。教育部的規(guī)定(
)A.意在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 B.體現(xiàn)出北洋政府倒行逆施C.加強了中央對地方的控制 D.推動了教育近代化的歷程9.1929年,南京國民政府頒布《服制條例》,規(guī)定“官員、士紳、教員等各界人士均應著中山裝、旗袍等‘國服’,禁止穿長袍馬褂、瓜皮帽等舊式服飾”,要求“以新服飾彰顯國民精神,革除舊俗”。然而,條例實施后,城市中穿長袍馬褂的商人、文人仍隨處可見,鄉(xiāng)村百姓更是“照舊穿戴,鮮有改易”,甚至有士紳表示“長袍乃華夏衣冠,不可輕廢”。這一現(xiàn)象反映了(
)A.傳統(tǒng)服飾工藝優(yōu)于新式服飾B.政府革新與民間傳統(tǒng)的沖突C.階層差異導致服飾選擇分化D.外來文化與本土文化的對立10.1983年,《人民日報》重點報道第七次不結(jié)盟運動國家和政府首腦會議,并指出“不結(jié)盟國家要為建立國際經(jīng)濟新秩序而繼續(xù)努力”“要解決發(fā)展中國家目前所面臨的困難,就要推動全球談判,采取緊急措施方案,把南南合作的主張付諸行動”。這表明,此時中國(
)A.積極營造對外開放有利環(huán)境 B.維護與周邊國家睦鄰友好C.建立合作共贏新型國際關(guān)系 D.推動構(gòu)建人類命運共同體11.楔形文字是由古蘇美爾人所創(chuàng),公元前3000年左右,楔形文字系統(tǒng)成熟。楔形文字很快超越了本土范圍,影響了周邊的阿卡德人、巴比倫人、亞述人、地中海沿岸的烏加里特人以及波斯帝國,它們在繼承蘇美爾文字體系的同時,根據(jù)各自語言特點對其進行調(diào)整和創(chuàng)新,形成了多種地域性的楔形文字變體。這一現(xiàn)象說明(
)A.蘇美爾人的擴張促進文化傳播 B.兩河流域文明具有較強影響力C.兩河流域存在普遍的文化認同 D.西亞走向統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢12.阿拉伯阿拔斯王朝早期,政府把田賦的最高額從收獲量的1/2改為2/5,并且禁止向農(nóng)民額外征稅。同時水稻、高粱、甘蔗、棉花、西瓜等大批農(nóng)作物新品種逐漸被引入帝國,并在國內(nèi)各個地方普及。據(jù)此可推知,當時(
)A.制度創(chuàng)新推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.商業(yè)發(fā)展具備良好物質(zhì)基礎C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到顯著提高 D.社會階級矛盾得到有效調(diào)節(jié)13.美國學者斯文·貝克特在《棉花帝國》中指出,棉的資本主義化徹底改變了棉花的命運,講述了一個“由歐洲主導的棉花帝國興衰的故事”。這一“故事”反映了(
)A.資本主義世界經(jīng)濟體系的形成B.歐洲出現(xiàn)商業(yè)革命與價格革命C.棉紡織業(yè)推動了生產(chǎn)的機械化D.歐美國家的工業(yè)化具有同步性14.在1840年的英國曼徹斯特,郊區(qū)布勞頓的人口死亡率為15.8%,靠近市中心的阿德維克人口死亡率為28.6%,市中心的人口死亡率為35.2%,其他城市如伯明翰、利物浦等也存在這樣的情況。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(
)A.工場剝削縮短了人口壽命 B.城市化帶來公共衛(wèi)生危機C.電力應用造成了城區(qū)污染 D.圈地運動破壞了城郊環(huán)境15.二戰(zhàn)結(jié)束后,東歐和西歐都想構(gòu)建一種為本陣營國家所共有的身份認同,二戰(zhàn)記憶被有意識地利用以致歪曲。在西歐,個人記憶和逐漸建立起來的官方記憶都傾向積極向上和容易被接受的東西,比如軍民齊心完成敦刻爾克大撤退等廣為流傳,而空襲等的慘劇則被選擇性“遺忘”。這主要緣于二戰(zhàn)后(
)A.和平與發(fā)展逐漸成為時代的主流 B.社會信息化給人們帶來了便利C.文化多樣性受到了國際社會關(guān)注 D.雅爾塔體系和兩極格局的形成16.冷戰(zhàn)結(jié)束后,西方跨國傳媒公司的高度壟斷和集中造成的跨文化傳播的“不對稱性”以及文化的同質(zhì)化趨勢愈來愈強烈,強勢文化單向地流向弱勢文化,而弱勢文化在強勢文化的侵入和滲透下,不得不認同和接受強勢文化的價值取向與行為規(guī)范等,以適應強勢文化主宰的社會系統(tǒng)。這(
)A.體現(xiàn)了跨區(qū)域文化傳播的雙向交流B.突破了全球經(jīng)濟文化的一體化格局C.為弱勢國家的文化認同提供了條件D.對世界文化多樣性構(gòu)成了嚴重威脅二、非選擇題:共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一
隨著儒生郡太守的興起,漢代地方政治出現(xiàn)了新的氣象。教化的盛行成為儒生郡太守治下地方政治的鮮明特色。由于中國農(nóng)業(yè)社會在生產(chǎn)上對于男性家長的依賴,以父家長為核心的“父老”在鄉(xiāng)村社會仍然發(fā)揮著重要作用。“父老”受到社會的重視,統(tǒng)治者通過“父老”的行為將統(tǒng)治集團的價值和信仰以設為“調(diào)教”的方式推廣于民間?;凇案咐稀睂ι鐣闹卮笥绊?,漢代政府在社會上普遍提倡“孝”“養(yǎng)”“父老”的同時,又給予“父老”一定的經(jīng)濟優(yōu)待,還不斷提高“父老”的政治地位,并給予其法律的優(yōu)免。——摘編自張元城《西漢的儒生郡太守與儒學教化》材料二中唐儒學的轉(zhuǎn)型,以長時間的視角來看,乃為勢所必然,只是借助了“安史之亂”的臨門一腳,而成為當時思想的最強音。正因“安史之亂”及其連帶問題,儒學的自我轉(zhuǎn)型又與華夷之辨的民族問題形成強度相關(guān)。多重因素的疊合增強了思想轉(zhuǎn)型的復雜性與艱巨性,但問題的深度在某種意義上又是思想深度的標尺,故而復雜的危機乃時代對于思考者的饋贈——這場以“回向自我”為聚焦、核心話題由禮樂向道德轉(zhuǎn)變的思想轉(zhuǎn)型直到宋代方始完成。——摘編自劉順《回向自我:中唐文儒的危機應對與儒學轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括西漢在基層推行儒學教化的背景及措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出唐朝中期儒學的處境及其后來演變的結(jié)果。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
在西方,近代城市規(guī)劃是隨著19世紀下半葉的工業(yè)革命而形成發(fā)展的。大工業(yè)造成了近代大城市、新城市的產(chǎn)生,其主流是工業(yè)城市。由于工業(yè)化進程與工業(yè)城市的出現(xiàn),所帶來的一系列城市社會問題,誕生了試圖以改善物質(zhì)環(huán)境與結(jié)構(gòu)而達到改造人類社會的西方近代城市規(guī)劃,這是從古典到現(xiàn)代的連貫發(fā)展中的一個環(huán)節(jié),是現(xiàn)代城市規(guī)劃學科的基礎。材料二
中國近代城市規(guī)則基本上不是以工業(yè)化為起點的,主要是由于外力的作用而引起的政治變革及社會發(fā)展的結(jié)果,其近代性具有不完善性,西方國家的殖民化促成了城市化,帶來了新市區(qū)、大城市的產(chǎn)生,其主流是商業(yè)城市,并僅限于少數(shù)幾個開埠城市。在近代中國城市之中常見三界四方板塊劃分的局面,即使同一城市的新市區(qū)規(guī)例也互不相干,無城市的整體性可言?!鲜霾牧暇幾岳畎俸啤吨形鹘鞘幸?guī)劃比較綜述》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括近代西方城市規(guī)劃形成發(fā)展的歷史條件。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,指出中西方近代城市規(guī)劃的不同。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀的經(jīng)濟大變動,為17世紀英國的社會流動提供了動力。又正是17世紀英國的社會流動,為18世紀的工業(yè)革命創(chuàng)造了基本的社會條件?!獡?jù)成德寧《17世紀英國的社會流動與結(jié)構(gòu)變遷》材料二1864年美國政府成立了移民局,通過了《鼓勵移民法》。由于美國采取了多種鼓勵自由移民的優(yōu)惠政策,大量移民源源不斷地來到美國。據(jù)統(tǒng)計,在1850—1940年,大約6000萬人離開歐洲,其中約一半去了美國,其余的去了拉美、澳大利亞、加拿大、南非等地區(qū)?!獡?jù)帕爾默《工業(yè)革命——變革世界的引擎》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出16世紀世界經(jīng)濟大變動的具體表現(xiàn)。分析工業(yè)革命對英國社會流動產(chǎn)生的影響。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡要分析這一時期歐洲人移民美國的原因,并概述這一時期歐洲移民對世界發(fā)展的積極影響。20.閱讀材料,完成下列要求。材料
基于中國古代國家發(fā)育的獨特性,人們常常稱古代中國為“天下型國家”。何為“天下國家”?這樣的“天下國家”理念包含了三個基本理論層次:首先是“大一統(tǒng)論”,即天下統(tǒng)一于一個國家,一個君王;其次是“畿服論”,即依據(jù)“服”——形成以王畿為中心向四周輻射的同心圓狀政治秩序與地理分布格局;第三是“夷夏論”,這是處理國家與民族關(guān)系的理論,其核心內(nèi)容是華夏居中,夷狄居表共同組成多民族統(tǒng)一國家。這三個理論層次相輔相成共同構(gòu)成中國古代國家觀的基本內(nèi)容?!幾岳羁私ā丁疤煜隆迸c“一統(tǒng)”:認識中國古代國家觀的基本維度》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,自擬一個論題,并加以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴密,表述清晰)答案第=page22頁,共=sectionpages22頁答案第=page22頁,共=sectionpages22頁參考答案題號12345678910答案BCAADBABBA題號111213141516答案BBABDD17.(1)背景:封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到強化;儒家思想被確立為正統(tǒng)思想;朝廷選任儒生擔任官吏;父系家長在基層社會具有廣大影響。措施:倡導儒家教化思想;重用“父老”宣講教化;給予“父老”一定優(yōu)待。(2)處境:儒家的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn);積極轉(zhuǎn)型。結(jié)果:北宋時理學誕生,南宋時理學被確立為官方哲學。18.(1)背景:科學技術(shù)的進步;社會經(jīng)濟的發(fā)展;城市化進程加快;傳統(tǒng)城市規(guī)劃的影響;政府治理能力的提升;人文主義思想的影響。(2)不同:中國:缺乏整體性;發(fā)展不均衡;商業(yè)城市規(guī)劃;帶有殖民主義色彩。西方:具有連貫性;發(fā)展相對完整;工業(yè)城市規(guī)劃;自身發(fā)展的結(jié)果。19.(1)具體表現(xiàn):新航路開辟,以西歐為中心的世界市場雛形開始出現(xiàn);歐洲社會出現(xiàn)“商業(yè)革命”;黃金、白銀大量流入歐洲,加速歐洲資本主義的發(fā)展。影響:城市化進程加快,大量農(nóng)村人口進入城市;工業(yè)資產(chǎn)階級日益壯大,并推動了議會改革;無產(chǎn)階級生產(chǎn)生活環(huán)境惡劣,工人運動興起。(2)原因:第一次工業(yè)革命的結(jié)束,歐洲產(chǎn)生大量剩余勞動力;新型交通工具的發(fā)明,為移民提供了便利;《鼓勵移民法》的通過,為移民提供了政策支持;第二次工業(yè)革命,美國經(jīng)濟快速發(fā)展,需要大量勞動力;歐洲社會局勢動蕩,美國相對穩(wěn)定,推動了歐洲人移民美國。積極影響:為世界各地帶去了先進的生產(chǎn)方式;傳播了民主與科學的思想。20.示例:“天下國家”理念與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展相互推動。中國古代“天下國家”理念中的“大一統(tǒng)論”使得國家追求統(tǒng)一成為主流思想。商周時期,君主雖未實現(xiàn)高度集權(quán),但已然成了天下共主,也有了明確的國家概念。從秦統(tǒng)一六國建立起中央集權(quán)制度,到漢武帝時期加強中央集權(quán),再到隋唐的大一統(tǒng)盛世,這種理念促使歷代統(tǒng)治者致力于國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,避免了長期的分裂和戰(zhàn)亂?!扮芊摗毙纬傻囊酝蹒転橹行牡耐膱A狀政治秩序和地理分布格局,使得中央政權(quán)能夠有效地對周邊地區(qū)進行管理和控制。從商朝實行內(nèi)外服制度到周朝分封制,秦朝推廣的郡縣制,漢代的州、郡、縣,唐朝的道、州、縣三級制等,都不斷強化中央對地方的有效治理,促進了經(jīng)濟交流和文化融合?!耙南恼摗碧岢A夏居中,夷狄居表,共同構(gòu)建多民族統(tǒng)一國家。從春秋戰(zhàn)國時期開始“華夏認同”的觀點在不斷發(fā)展,從“華夷有別”逐漸發(fā)展為“中華一家”。既有少數(shù)民族對中原
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