九江市2026年第一次高考模擬統(tǒng)一考試歷 史本試卷共6頁(yè)，共100分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)75分鐘。 2026.02考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古研究表明，良渚文化的玉琮作為一種核心禮器，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)玉琮類(lèi)器物的先河。這種以內(nèi)圓外方為基本結(jié)構(gòu)的玉器在傳播中，跨越長(zhǎng)江、黃河流域，出現(xiàn)于山東龍山、山西陶寺、陜西石峁乃至廣東石峽等眾多遺址中。這一現(xiàn)象A.標(biāo)志著早期國(guó)家形態(tài)最終成熟 B.反映了華夏認(rèn)同觀念初步形成C.體現(xiàn)了廣域范圍內(nèi)的文化認(rèn)同 D.證明了中原文明一枝獨(dú)秀地位2.東漢中后期學(xué)者王符在《潛夫論·浮侈篇》中抨擊道：“今京師貴戚，衣服、飲食、車(chē)輿、文飾、廬舍，皆過(guò)王制，僭上甚矣。從奴仆妾，皆服葛子升越，筒中女布，細(xì)致綺縠，冰紈錦繡……驕奢僭主，轉(zhuǎn)相夸詫?！边@一抨擊體現(xiàn)了A.絲織技術(shù)的不斷進(jìn)步 B.國(guó)家治理體系的崩塌C.貧富分化的不斷加劇 D.士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)3.公元897年，唐朝地方民族政權(quán)渤海國(guó)王子大封裔借赴長(zhǎng)安朝貢之機(jī)，請(qǐng)求唐廷允許渤海使臣位居新羅使臣之上，以宣示渤海國(guó)之地位尊崇。唐昭宗以“國(guó)名先后，昔不以強(qiáng)弱而稱；朝制等威，今豈以盛衰而改”為由維持舊制。這一裁決可說(shuō)明晚唐A.羈縻政策因藩屬博弈而失效 B.政府力圖維護(hù)自身地位尊嚴(yán)C.東北邊疆治理面臨現(xiàn)實(shí)困境 D.朝貢體系缺乏穩(wěn)定制度約束4.有學(xué)者指出：(宋代)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使與所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)交易、契約合同、違約責(zé)任等相關(guān)聯(lián)的法律制度逐步完善；同時(shí)在理學(xué)家的倡導(dǎo)下，社會(huì)治理重心下移，家族組織、家法族規(guī)在基層社會(huì)治理過(guò)程中的作用增大；以《洗冤集錄》為代表的法醫(yī)著作相繼問(wèn)世。該學(xué)者意在說(shuō)明宋代A.中華法系的新發(fā)展 B.儒家思想的世俗化C.禮法的進(jìn)一步結(jié)合 D.基層治理水平提升高考一模歷史試題第1頁(yè)(共6頁(yè))5.清朝前中期，統(tǒng)治者采取了一系列文化舉措：順治時(shí)令馮銓等編修《明史》，康熙時(shí)敕纂《古今圖書(shū)集成》，雍正時(shí)推行《大義覺(jué)迷錄》并刊印頒行，乾隆時(shí)修成《四庫(kù)全書(shū)》等。這些舉措旨在A.傳承中華文明以促進(jìn)文化繁榮 B.構(gòu)建政治認(rèn)同以維護(hù)封建統(tǒng)治C.采取懷柔政策以緩和民族矛盾 D.實(shí)行文化專制以禁錮士人思想6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，海軍的建設(shè)以購(gòu)置西式戰(zhàn)艦、建立新的水師學(xué)堂和訂立新的規(guī)章制度為主，而陸軍的建設(shè)則是在八旗、綠營(yíng)、湘軍、淮軍等基礎(chǔ)上，逐步使用新式兵器和訓(xùn)練方法。這種區(qū)別主要緣于微信搜《高三答案公眾號(hào)》獲取全科A.中西軍事發(fā)展模式認(rèn)知的差異 B.兩軍改革受到阻力程度的不同C.清王朝對(duì)國(guó)防安全形勢(shì)的判斷 D.海防派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中居于主導(dǎo)7.針對(duì)清政府的預(yù)備仿行立憲，1910年梁?jiǎn)⒊岢隽椪纹渚裉刭|(zhì)在于控制政府權(quán)力，同時(shí)還認(rèn)為立憲政治以議會(huì)制度為自己的體制外殼、以國(guó)民的支持和輿論的聲援為后盾。梁?jiǎn)⒊@一主張A.反映立憲派的分化 B.表達(dá)對(duì)“皇族內(nèi)閣”的不滿C.加劇清廷統(tǒng)治危機(jī) D.契合立憲政治的核心精神8.抗戰(zhàn)時(shí)期，延安木刻版畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性表達(dá)與創(chuàng)作方式，成為傳播抗戰(zhàn)理念、鼓舞軍民士氣、啟發(fā)民眾思想、謳歌時(shí)代風(fēng)尚的有力武器。圖1中的現(xiàn)象A.不利于民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固 B.意在激發(fā)民眾生產(chǎn)的積極性C.凸顯抗戰(zhàn)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳 D.體現(xiàn)出黨的群眾路線的運(yùn)用9.1951年《中華人民共和國(guó)槍支管理暫行辦法》規(guī)定，槍支的買(mǎi)賣(mài)、制造、改造與持有等行為均只能由國(guó)家指定的機(jī)關(guān)或組織實(shí)施。同時(shí)，《暫行辦法》有條件地賦予黨政干部、重要生產(chǎn)生活單位人員以及地方人民武裝合法持槍的權(quán)力。這些規(guī)定A.反映解放后社會(huì)形勢(shì)仍十分嚴(yán)峻 B.利于結(jié)束經(jīng)濟(jì)秩序混亂C.是社會(huì)主義法制的重要組成部分 D.旨在限制持槍主體范圍10.1990年，鐵道部提出在京津滬地區(qū)建設(shè)高鐵的構(gòu)想。1996年全國(guó)人大明確下世紀(jì)前10年著手建設(shè)京滬高鐵，2005年武廣客運(yùn)專線開(kāi)工。截至2017年底，我國(guó)高鐵里程達(dá)2.5萬(wàn)千米，居世界第一。據(jù)此可知A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)了高鐵發(fā)展 B.高鐵建設(shè)縮小區(qū)域間貧富差距C.國(guó)家政策影響高鐵建設(shè)的進(jìn)程 D.地方政府主導(dǎo)了高鐵建設(shè)發(fā)展高考一模歷史試題第2頁(yè)(共6頁(yè))11.在古代印度的種姓制度下，婆羅門(mén)壟斷宗教事務(wù)，首陀羅地位低下，職業(yè)世襲，不同種姓間禁止通婚。但佛教興起后，提出“眾生平等”，允許任何種姓出身的人加入僧團(tuán)，并在僧團(tuán)內(nèi)部廢除種姓差別。這一變化體現(xiàn)出佛教興起A.使種姓制度加速瓦解 B.引發(fā)了民眾權(quán)利抗?fàn)嶤.對(duì)傳統(tǒng)秩序有所突破 D.推動(dòng)了社會(huì)階層流動(dòng)12.中世紀(jì)歐洲某自治城市規(guī)定，任何運(yùn)抵該城的貨物必須先在本城的公共市場(chǎng)陳列并出售，為期至少三日，方可由商人轉(zhuǎn)運(yùn)他處；同時(shí)，嚴(yán)禁市民與外來(lái)商人進(jìn)行任何形式的“城外交易”，違者將被處以重罰。這些規(guī)定旨在A.保障城市市場(chǎng)供應(yīng)和物價(jià)穩(wěn)定 B.維護(hù)本地商人和消費(fèi)者的共同利益C.確保城市商業(yè)特權(quán)與稅收收入 D.削弱封建領(lǐng)主對(duì)商業(yè)的干擾與控制13.1689年，英國(guó)議會(huì)頒布的《權(quán)利法案》序言中寫(xiě)道：“上議院世俗和神職議員、下議院議員……依據(jù)法律……(像他們的祖先那樣)用于宣布、證明和維護(hù)自己古老的權(quán)益與自由。”這一表述說(shuō)明《權(quán)利法案》微信搜《高三答案公眾號(hào)》獲取全科A.體現(xiàn)了英國(guó)民主的曲折性與妥協(xié)性 B.旨在調(diào)和議會(huì)內(nèi)部新舊貴族的利益C.推動(dòng)了英國(guó)君主立憲制的逐步形成 D.蘊(yùn)含著減少舊勢(shì)力阻力的現(xiàn)實(shí)考量14.圖2為蘇聯(lián)藝術(shù)家在二十世紀(jì)三四十年代創(chuàng)作的油畫(huà)。這兩幅作品A.體現(xiàn)了藝術(shù)為社會(huì)主義服務(wù)的創(chuàng)作原則 B.表明蘇聯(lián)社會(huì)主義文化建設(shè)成果豐碩C.成為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的藝術(shù)成就代表 D.呈現(xiàn)了蘇聯(lián)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史景象15.表1為不同歷史階段科技領(lǐng)域的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)情況。據(jù)此可推知表1時(shí)間國(guó)家科技領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)19世紀(jì)中后期英國(guó)德國(guó)電力與化工技術(shù)英國(guó)率先完成工業(yè)革命，但德國(guó)在有機(jī)化學(xué)、電氣技術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)反超20世紀(jì)50-70年代美國(guó)蘇聯(lián)航天技術(shù)美蘇爭(zhēng)霸背景下，雙方在衛(wèi)星發(fā)射、載人航天等領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)激烈21世紀(jì)初中國(guó)美國(guó)5G通信、人工智能中國(guó)5G技術(shù)領(lǐng)先但遭美國(guó)制裁，中美在AI、芯片、量子計(jì)算等領(lǐng)域展開(kāi)戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)A.科技競(jìng)爭(zhēng)始終是大國(guó)博弈核心領(lǐng)域 B.技術(shù)代差決定國(guó)家國(guó)際地位的高低C.科技創(chuàng)新能力影響國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì) D.全球科技競(jìng)爭(zhēng)格局呈現(xiàn)單極化趨勢(shì)高考一模歷史試題第3頁(yè)(共6頁(yè))二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一拂林國(guó)，一名大秦，在西海之上，東南與波斯接。貞觀十七年，拂林王波多力遣使獻(xiàn)赤玻璃、綠金精等物。太宗降璽書(shū)答慰，賜以綾綺焉。乾封二年，遣使獻(xiàn)底也伽。大足元年，復(fù)遣使來(lái)朝。開(kāi)元七年正月，其主遣吐火羅大首領(lǐng)獻(xiàn)獅子、羚羊各二。不數(shù)月，又遣大德僧來(lái)朝貢?！幾浴杜f唐書(shū)·西戎傳》材料二佛郎機(jī)國(guó)(注：葡萄牙)差使臣加必丹末等貢方物，請(qǐng)封，并給勘合。廣東鎮(zhèn)巡等官以海南諸番無(wú)所謂佛郎機(jī)者，又使者無(wú)本國(guó)文書(shū)，未可信，乃留其使者以請(qǐng)。下禮部議處。得旨：“令諭還國(guó)，其方物給與之?！薄幾浴睹魑渥趯?shí)錄》材料三明代歷史文獻(xiàn)中反映出來(lái)的葡、西、荷、意四個(gè)國(guó)家的形象特點(diǎn)各自不同。葡萄牙是一個(gè)具有精良武器，執(zhí)意通商逐利的“兇狡”的勁敵。新會(huì)之戰(zhàn)后，地方官員上奏建議國(guó)家向各邊防要隘推廣葡萄牙造船及制槍技術(shù)用以御敵。通過(guò)《呂宋傳》，我們看到的西班牙是一個(gè)兇險(xiǎn)而殘忍的占領(lǐng)軍侵略者形象。荷蘭是接蹤東來(lái)，在海上與葡萄牙爭(zhēng)雄瓜分、同樣“兇狡”的“紅毛番夷”。明末來(lái)華天主教傳教士在明季中國(guó)人心中，既獲得了聰明、飽學(xué)、好禮等肯定性的贊譽(yù)，也難免遭遇正統(tǒng)守護(hù)者的排斥詆毀。這些折射出塑造歐洲形象的中國(guó)人自身的狀況：中國(guó)人的自我認(rèn)同意識(shí)、西學(xué)認(rèn)知程度以及文化受容心理等。明季中國(guó)人舉起認(rèn)識(shí)歐洲這面鏡子，從這面鏡子里照出的模模糊糊未必真實(shí)清晰的歐洲形象中，正可以窺見(jiàn)中國(guó)人自身的隱秘內(nèi)心和文化密碼?！幾藻X(qián)婉約《論明季中國(guó)人的歐洲認(rèn)識(shí)》(1)根據(jù)材料一、二，指出唐朝、明朝國(guó)人對(duì)歐洲國(guó)家認(rèn)知的相同點(diǎn)。(4分)(2)綜合上述材料，談?wù)勀闳绾卫斫獠牧先小皬倪@面鏡子里照出的模模糊糊未必真實(shí)清晰的歐洲形象中，正可以窺見(jiàn)中國(guó)人自身的隱秘內(nèi)心和文化密碼”這一觀點(diǎn)。(10分)7.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一新中國(guó)成立初期，每逢抗戰(zhàn)紀(jì)念日，國(guó)內(nèi)各大報(bào)刊媒介均會(huì)刊發(fā)抗戰(zhàn)紀(jì)念報(bào)道，凡關(guān)于抗戰(zhàn)的紀(jì)念社論大多置于報(bào)紙的頭版刊發(fā)，如：1950年8月15日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)紀(jì)念文高考一模歷史試題第4頁(yè)(共6頁(yè))章《紀(jì)念“八一五”我們感謝蘇聯(lián)紅軍》；1951年9月18日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了題為《打碎美國(guó)奴投亞洲人民的侵略計(jì)劃————紀(jì)念“九一八”二十周年》的社論；1951年，為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利六周年，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量抗擊日軍兵力的統(tǒng)計(jì)表；1952年9月3日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)紀(jì)念社論《復(fù)活日本軍國(guó)主義的陰謀是注定要失敗的》。紀(jì)念報(bào)道除了紀(jì)念社論外，還有紀(jì)念文章、紀(jì)念賀電以及紀(jì)念宣言等形式。一些民主黨派人士會(huì)依據(jù)紀(jì)念活動(dòng)的需要以及結(jié)合國(guó)情、世情撰寫(xiě)抗戰(zhàn)紀(jì)念文章，知名抗戰(zhàn)將領(lǐng)及抗日英雄等也會(huì)撰寫(xiě)抗戰(zhàn)紀(jì)念文章。材料二新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨延續(xù)了抗戰(zhàn)時(shí)期開(kāi)始的抗日紀(jì)念活動(dòng)?？箲?zhàn)紀(jì)念報(bào)道凝結(jié)著新生政權(quán)及中國(guó)人民對(duì)抗戰(zhàn)歷史的記憶、評(píng)價(jià)與認(rèn)知，傳承著中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情感與民族精神，表達(dá)了新中國(guó)的多維政治訴求?！陨喜牧险幾躁悋?guó)忠、蔣積偉《新中國(guó)成立初期的抗戰(zhàn)紀(jì)念報(bào)道研究———以〈人民日?qǐng)?bào)〉(1949——1953年)為中心的考察》（1）根據(jù)材料一，概括新中國(guó)成立初期抗戰(zhàn)紀(jì)念報(bào)道的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，分析新中國(guó)成立初期抗戰(zhàn)紀(jì)念報(bào)道體現(xiàn)的政治訴求。(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料一1949年5月，阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家普雷維什向聯(lián)合國(guó)遞交了一份題為《拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其主要問(wèn)題》的報(bào)告，系統(tǒng)和完整地闡述了他的“中心——外圍”理論。他指出：在傳統(tǒng)的國(guó)際勞動(dòng)分工下，世界經(jīng)濟(jì)被分成了兩個(gè)部分：一個(gè)部分是“大的工業(yè)中心”；另一個(gè)部分則是“為大的工業(yè)中心生產(chǎn)糧食和原材料”的“外圍”，拉丁美洲屬于“外圍”。在這種“中心——外圍”的關(guān)系中，“工業(yè)品”與“初級(jí)產(chǎn)品”之間的分工，由于技術(shù)進(jìn)步及其傳播機(jī)制在“中心”和“外圍”之間的不同表現(xiàn)和不同影響，其體系之間的關(guān)系是不對(duì)稱的?！幾远瓏?guó)輝《經(jīng)濟(jì)全球化與“中心——外圍”理論》材料二發(fā)展主義根據(jù)“中心——外圍”理論，提出拉美國(guó)家如要擺脫被剝削的依附地位，必須推行“進(jìn)口替代”內(nèi)向工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略，由普通工業(yè)消費(fèi)品進(jìn)口替代過(guò)渡到機(jī)器、設(shè)備等生產(chǎn)資料的進(jìn)口替代。微信搜《高三答案公眾號(hào)》獲取全科為保證“進(jìn)口替代”工業(yè)化的順利進(jìn)行，他們主張必須強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，市場(chǎng)由國(guó)家所統(tǒng)制，價(jià)格、利率、匯率等均由國(guó)家嚴(yán)格規(guī)定。在對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面，實(shí)行民族保護(hù)高考一模歷史試題第5頁(yè)(共6頁(yè))主義的高關(guān)稅貿(mào)易政策，以促使民族工業(yè)的發(fā)展。發(fā)展主義在拉美各國(guó)受到普遍歡迎。從20世紀(jì)50年代中期起，拉美許多國(guó)家，工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略紛紛由初級(jí)產(chǎn)品出口為主轉(zhuǎn)向進(jìn)口替代工業(yè)化為主，集中資源和要素，重點(diǎn)和優(yōu)先發(fā)展與工業(yè)化和城市化相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施，并且向外舉借巨額債務(wù)投資制造業(yè)?！幾躁惒排d《新自由主義在拉美的發(fā)展變化及其前景》等資料材料三微信搜《高三答案公眾號(hào)》獲取全科表2采取出口導(dǎo)向戰(zhàn)略與進(jìn)口替代戰(zhàn)略國(guó)家的國(guó)民生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率表時(shí)期出口導(dǎo)向型國(guó)家(%)進(jìn)口替代型國(guó)家(%)1963————1973年6.65.81973————1976年5.55.31976————1979年8.14.61979————1982年2.42.61982————1984年5.31.7注：采用出口導(dǎo)向戰(zhàn)略的主要是東亞發(fā)展中國(guó)家，采用進(jìn)口替代發(fā)展戰(zhàn)略的主要是拉美發(fā)展中國(guó)家————摘編自池元吉、杜厚文、薛敬孝主編《世界經(jīng)濟(jì)概論》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析“中心——外圍”理論提出的背景。(6分)(2)材料三反映了20世紀(jì)70年代中期后拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些信息？結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)分析其原因。(9分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料講故事是具有全球共識(shí)的一種文明對(duì)話方式。習(xí)近平總書(shū)記指出：“講故事，是國(guó)際傳播的最佳方式?！笨倳?shū)記要求講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。講故事不等同于直白的抒情和說(shuō)理，要避免“直抒胸臆”、觀點(diǎn)先行。要把中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)貫通起