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國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)判斷-試卷真題.第一部分單選題(60題)1、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。
A、作用
B、具體表現(xiàn)
C、道德規(guī)范
D、標(biāo)志
【答案】:答案:B
解析:職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。2、“恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿目前”。如果一幅畫(huà)中適當(dāng)?shù)牧粝虏恢实目瞻?,?huì)收到特別的藝術(shù)效果。這種“空白效應(yīng)”體現(xiàn)的哲理是()。
A、矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有
B、矛盾雙方相互依賴,相互貫通
C、主次矛盾相互依賴,相互影響
D、事物性質(zhì)由矛盾的主要方面決定
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)題意,一幅畫(huà)中適當(dāng)留下不著色彩的空白,會(huì)收到特別的藝術(shù)效果,可知空白與著墨處是一對(duì)矛盾,二者對(duì)立統(tǒng)一,相互依賴、相互貫通,故B入選。A選項(xiàng)與題意不符,題中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)矛盾的存在,而是強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的相互依賴、相互貫通,故排除。C選項(xiàng)與題意不符,題中涉及的是矛盾雙方,而不是主次矛盾,故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定,故排除。故選B。3、甲從商城購(gòu)得電視機(jī)后,因質(zhì)量問(wèn)題電視機(jī)爆炸,炸傷甲。甲可請(qǐng)求商城承擔(dān)何種民事責(zé)任?()
A、僅請(qǐng)求侵權(quán)責(zé)任
B、僅請(qǐng)求違約責(zé)任
C、有權(quán)請(qǐng)求侵權(quán)責(zé)任和違約責(zé)任
D、請(qǐng)求侵權(quán)責(zé)任或違約責(zé)任
【答案】:答案:D
解析:(一)產(chǎn)品瑕疵—違約責(zé)任;產(chǎn)品存在缺陷造成損害—侵權(quán)或違約;(二)因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、財(cái)產(chǎn)損害的,被侵權(quán)人可以向生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償,也可以向銷售者請(qǐng)求賠償;(三)其中一方向被侵權(quán)人承擔(dān)賠償責(zé)任之后,可以向有過(guò)錯(cuò)的另一方追償。電視機(jī)爆炸砸傷甲,屬于產(chǎn)品存在缺陷造成損害,可以請(qǐng)求侵權(quán)或違約。故選D。4、周某與李某互負(fù)到期債務(wù),李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中,可以適用法定抵銷的是()。
A、不開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)性營(yíng)業(yè)活動(dòng)
B、支付人身?yè)p害賠償金
C、提供勞務(wù)
D、支付租金
【答案】:答案:D
解析:當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的,任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷,但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC,均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù),如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。5、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說(shuō)道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識(shí)中,最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?!瘪R克思的唯物史觀破解了“人是什么”之謎,馬克思指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()。
A、一切社會(huì)關(guān)系的總和
B、所有人屬性的綜合
C、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一
D、社會(huì)角色的總和
【答案】:答案:A
解析:馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)性,人的的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。B、C選項(xiàng)都包含了人的自然屬性,故不入選;D選項(xiàng)講一切社會(huì)關(guān)系的總和。故選A。6、公共行政是以()為主的公共管理組織活動(dòng)。
A、國(guó)家元首
B、國(guó)家行政機(jī)關(guān)
C、國(guó)家執(zhí)法機(jī)關(guān)
D、國(guó)家司法機(jī)關(guān)
【答案】:答案:B
解析:公共行政是指政府處理公共事務(wù),提供公共服務(wù)的管理活動(dòng)。公共行政是以國(guó)家行政機(jī)關(guān)為主的公共管理組織的活動(dòng)。立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的管理活動(dòng)和私營(yíng)企業(yè)的管理活動(dòng)不屬于公共行政。故選B。7、在充分就業(yè)的情況下,最可能導(dǎo)致通貨膨脹的原因是()。
A、進(jìn)口增加
B、工資不變但勞動(dòng)生產(chǎn)率提高
C、出口減少
D、政府支出不變但稅收減少
【答案】:答案:D
解析:在其他條件不變的情況下,稅收減少,就意味著人們手里的盈余增加,這樣對(duì)市場(chǎng)的需求也會(huì)增加,在供給不變的情況下需求上升,會(huì)導(dǎo)致供不應(yīng)求,物價(jià)上漲,最終造成通貨膨脹。故選D。8、女大學(xué)生王麗到某超市購(gòu)物,離開(kāi)時(shí),被保安阻攔。保安懷疑王麗攜帶了未結(jié)賬的商品,將玉麗帶到超市的值班室處理。值班經(jīng)理將王麗自帶手袋打開(kāi)檢查,并叫來(lái)女工作人員對(duì)王麗進(jìn)行全身搜查,均未查到未結(jié)賬的商品,遂將王麗放走。事后,王麗在超市被搜身的消息在本校傳開(kāi),對(duì)王麗形成巨大的精神壓力。超市的這一行為,侵犯了公民的()。
A、人身自由權(quán)
B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)
C、平等權(quán)
D、政治權(quán)利和自由
【答案】:答案:A
解析:《中華人民共和國(guó)憲法》第三十七條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受速捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體。故選A。9、管理方格理論認(rèn)為,使組織目標(biāo)與個(gè)人的需要和理想最有效地結(jié)合起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。
A、任務(wù)型
B、團(tuán)隊(duì)型
C、貧乏型
D、俱樂(lè)部型
【答案】:答案:B
解析:管理方格理論中,(9.9)團(tuán)隊(duì)型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為,對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心之間沒(méi)有必然的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)人和生產(chǎn)都極其關(guān)心,進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個(gè)人的需要與理想最有效地結(jié)合起來(lái)。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。10、行政裁決是行政機(jī)關(guān)解決平等主體之間的()。
A、特定的民事糾紛
B、民事糾紛
C、行政糾紛
D、合同糾紛
【答案】:答案:A
解析:行政裁決是指行政主體依照法律授權(quán),對(duì)平等主體之間發(fā)生的、與行政管理活動(dòng)密切相關(guān)的、特定的民事?tīng)?zhēng)議進(jìn)行審查并作出裁決的具體行政行為。故選A。11、周某與李某互負(fù)到期債務(wù),李某對(duì)周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對(duì)李某負(fù)有的下列債務(wù)中,可以適用法定抵銷的是()。
A、不開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)性營(yíng)業(yè)活動(dòng)
B、支付人身?yè)p害賠償金
C、提供勞務(wù)
D、支付租金
【答案】:答案:D
解析:當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的,任何一方可以將自己的債務(wù)與對(duì)方的到期債務(wù)抵銷,但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC,均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù),如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。12、下列對(duì)唐朝兩稅法的表述不正確的是()。
A、在均田制遭到破壞的情況下實(shí)行
B、以征收土地稅為主
C、改變了以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)
D、取消了漢唐以來(lái)的人頭稅
【答案】:答案:D
解析:D項(xiàng),在均田制和租庸調(diào)制無(wú)法實(shí)施的背景下,唐朝實(shí)施兩稅法,主要按土地和財(cái)產(chǎn)的多少分夏秋兩季來(lái)收稅,改變了過(guò)去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有取消人頭稅。人頭稅的正式取消是在雍正帝推行“攤丁入畝”之后。故選D。13、下列關(guān)于消防常識(shí)的表述,不正確的是()。
A、煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí),應(yīng)首先打開(kāi)門窗通風(fēng)
B、當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí),應(yīng)立即用水澆滅
C、電器因短路著火時(shí),可用干粉滅火器撲滅
D、當(dāng)炒菜不慎著火時(shí),可以用濕布覆蓋撲滅
【答案】:答案:B
解析:本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)槠兔芏刃∮谒瑫?huì)漂浮在水面上,當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí),如果用水澆,火會(huì)在水面上流動(dòng),擴(kuò)大火勢(shì)。C項(xiàng)正確,電器因短路著火時(shí),可用干粉滅火器撲滅,干粉可以隔絕外界空氣(氧氣),不會(huì)形成導(dǎo)電介質(zhì),不會(huì)引起短路造成新火情。D項(xiàng)正確,當(dāng)炒菜不慎著火時(shí),可以用濕布覆蓋,使燃燒的油火接觸不到空氣,逐漸因缺氧而熄滅,切忌用水撲滅。故選B。14、兩種不同的使用價(jià)值相互交換的量的比例關(guān)系取決于()。
A、效用
B、交換價(jià)值
C、價(jià)值
D、供求關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。15、公共行政是以()為主的公共管理組織活動(dòng)。
A、國(guó)家元首
B、國(guó)家行政機(jī)關(guān)
C、國(guó)家執(zhí)法機(jī)關(guān)
D、國(guó)家司法機(jī)關(guān)
【答案】:答案:B
解析:公共行政是指政府處理公共事務(wù),提供公共服務(wù)的管理活動(dòng)。公共行政是以國(guó)家行政機(jī)關(guān)為主的公共管理組織的活動(dòng)。立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的管理活動(dòng)和私營(yíng)企業(yè)的管理活動(dòng)不屬于公共行政。故選B。16、為了加強(qiáng)君主專制,雍正帝設(shè)立(),使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。
A、中書(shū)省
B、門下省
C、軍機(jī)處
D、樞密院
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,中書(shū)省,是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè),曹魏改稱中書(shū)監(jiān),晉朝以后稱中書(shū)省,為秉承君主意旨,掌管機(jī)要,發(fā)布皇帝詔書(shū)、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐,遂成為全國(guó)政務(wù)中樞,為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,門下省是官署名稱,魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確,軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立,軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝,輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰,使議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤,樞密院是官署名稱,五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。17、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()。
A、古希臘羅馬哲學(xué)
B、德國(guó)古典哲學(xué)
C、17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)
D、18世紀(jì)法國(guó)唯物主義
【答案】:答案:B
解析:馬克思主義哲學(xué)是在批判地繼承、吸收德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上,在深刻分析資本主義社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)總結(jié)工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立并發(fā)展起來(lái)的。其中,馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué),來(lái)源于黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。故選B。18、以下說(shuō)法正確的是()。
A、《燕歌行》是曹植的代表作之一
B、《后漢書(shū)》是三國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)
C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開(kāi)物》
D、北宋四大書(shū)法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中的“蘇”指的是蘇轍
【答案】:答案:C
解析:《燕歌行》是曹丕的作品,A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人,B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書(shū)法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中“蘇”指蘇軾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。19、絕對(duì)地租形成的原因是()。
A、對(duì)土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷
B、土地有優(yōu)劣的差別
C、對(duì)土地私有權(quán)的壟斷
D、土地的地理位置有遠(yuǎn)近的差別
【答案】:答案:C
解析:任何土地的使用因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在,都不可能是無(wú)償?shù)?,這種因?yàn)橥恋氐乃接袡?quán)的存在而產(chǎn)生的地租就是絕對(duì)地租。A是正確選項(xiàng)。故選C。20、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。
A、議論、抒情、說(shuō)明
B、議論、描寫(xiě)、抒情
C、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)
D、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情
【答案】:答案:C
解析:議論、說(shuō)明、描寫(xiě)是公文常用的表達(dá)方式。故選C。21、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)表明,發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家,其原因之一是()。
A、發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為勞動(dòng)力的增加可以增加產(chǎn)量,從而鼓勵(lì)生育
B、發(fā)展中國(guó)家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國(guó)家
C、養(yǎng)育小孩的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比在發(fā)達(dá)國(guó)家低
D、發(fā)達(dá)國(guó)家政府的計(jì)劃生育政策比較成功
【答案】:答案:C
解析:發(fā)展中國(guó)家高生育率的原因:(1)在發(fā)展中國(guó)家生小孩是一種投資,用來(lái)參與勞動(dòng)和養(yǎng)兒防老。但許多社會(huì)由內(nèi)在心理及文化因素決定小孩的數(shù)目,頭生的兩三個(gè)小孩算是消費(fèi)品,以后的可能是投資品??紤]的機(jī)會(huì)成本包括母親的時(shí)間及小孩的教育成本。(2)當(dāng)養(yǎng)育小孩的成本提高后,會(huì)減少生小孩的數(shù)量。提供更多的教育機(jī)會(huì)及為婦女提供較多高收入職業(yè)是使出生率下降的方法。故選C。22、下列關(guān)于航天器的說(shuō)法正確的是()。
A、“風(fēng)云”系列氣象衛(wèi)星通過(guò)光纖實(shí)現(xiàn)與地面的數(shù)據(jù)傳輸
B、“玉兔”號(hào)月球車在月球上行走的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)是電動(dòng)車
C、“長(zhǎng)征一號(hào)”屬于二級(jí)運(yùn)載火箭
D、“北斗二號(hào)”屬于通信廣播衛(wèi)星
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),“風(fēng)云”系列氣象衛(wèi)星通過(guò)幾個(gè)不同波段的傳輸信道實(shí)現(xiàn)與地面的數(shù)據(jù)傳輸。光纖是有線的,不可能從衛(wèi)星上連接到地球,錯(cuò)誤。B項(xiàng),月球上沒(méi)有空氣,內(nèi)燃機(jī)無(wú)法使用,同時(shí)月球光照充足,可以用太陽(yáng)能電池提供電能,因此“玉兔”號(hào)月球車的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)是電動(dòng)車,正確。C項(xiàng),“長(zhǎng)征一號(hào)”是為發(fā)射我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號(hào)而研制的三級(jí)運(yùn)載火箭,錯(cuò)誤。D項(xiàng),“北斗二號(hào)”衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)獨(dú)立開(kāi)發(fā)的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),屬于通信衛(wèi)星,但不屬于廣播衛(wèi)星,錯(cuò)誤。故選B。23、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí),按照我國(guó)專利法的規(guī)定,專利權(quán)授予()。
A、最先申明的人
B、最先應(yīng)用的人
C、最先發(fā)明的人
D、最先申請(qǐng)的人
【答案】:答案:D
解析:《專利法》規(guī)定,兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的,專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。24、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利時(shí),按照我國(guó)專利法的規(guī)定,專利權(quán)授予()。
A、最先申明的人
B、最先應(yīng)用的人
C、最先發(fā)明的人
D、最先申請(qǐng)的人
【答案】:答案:D
解析:《專利法》規(guī)定,兩個(gè)以上的申請(qǐng)人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利的,專利權(quán)授予最先申請(qǐng)的人。故選D。25、收養(yǎng)關(guān)系解除后,養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除,與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。
A、自行恢復(fù)
B、可以恢復(fù)
C、即時(shí)恢復(fù)
D、協(xié)議恢復(fù)
【答案】:答案:A
解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百一十七條規(guī)定,收養(yǎng)關(guān)系解除后,養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除,與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。但是,成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù),可以協(xié)商確定。故選A。26、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。
A、村民自治
B、民主精神
C、民主選舉
D、民主復(fù)議
【答案】:答案:B
解析:基層民主制度主要是指我國(guó)的基層群眾性自治制度,是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式,它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和,是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式,是社會(huì)主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。27、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的,卻必須選擇其一,這就會(huì)產(chǎn)生()。
A、雙趨沖突
B、雙避沖突
C、趨避沖突
D、趨利沖突
【答案】:答案:B
解析:雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時(shí)所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。28、下列西方著名畫(huà)家及其流派對(duì)應(yīng)不正確的是()。
A、奠奈——印象派
B、達(dá)利——野獸派
C、米勒——現(xiàn)實(shí)主義
D、凡?高——后印象派
【答案】:答案:B
解析:達(dá)利屬于超現(xiàn)實(shí)主義,野獸派的代表是馬蒂斯、弗拉曼克、德蘭等。故選B。29、城市鐵路橋的鐵道兩邊往往留有一定寬度,足夠一個(gè)人行走。但是鐵路橋是嚴(yán)禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是()。
A、擔(dān)心行人被高速行進(jìn)中的火車上的突出物剮到
B、由于鐵路橋的護(hù)欄間隙較大,行人容易從護(hù)欄間隙中墜落
C、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣,氣流改變?cè)斐上騼?nèi)的吸力,有將附近物體卷入的危險(xiǎn)
D、高速行駛的火車擾動(dòng)空氣,氣流改變?cè)斐上蛲獾耐屏?,有將附近物體推下橋的危險(xiǎn)
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,火車上不允許有足可以剮到人的突出物,因?yàn)檫@也會(huì)影響到火車的安全;B項(xiàng)錯(cuò)誤,護(hù)欄間隙較大是一個(gè)完全可以彌補(bǔ)的問(wèn)題,不致于嚴(yán)禁行人通行;D項(xiàng)錯(cuò)誤,火車擾動(dòng)空氣基本上不會(huì)造成外向的推力,而是產(chǎn)生內(nèi)向的吸力,有將附近物體卷入的危險(xiǎn)。故選C。30、近年來(lái),志愿者運(yùn)動(dòng)(),說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步,但既然開(kāi)始了,且方向正確,總會(huì)逐漸成熟。
A、悄然興起條件
B、方興未艾機(jī)制
C、欣欣向榮實(shí)力
D、如火如荼資本
【答案】:答案:A
解析:根據(jù)語(yǔ)境“盡管初始稚步”可知,志愿者活動(dòng)才剛剛興起,“悄然興起”符合語(yǔ)境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件,志愿者運(yùn)動(dòng)開(kāi)始萌芽”,符合語(yǔ)境。故選A。31、某高級(jí)法院副院長(zhǎng)出版了一本刑法學(xué)教科書(shū),對(duì)刑法的若干問(wèn)題作了闡釋。這種解釋屬于()。
A、立法解釋
B、司法解釋
C、學(xué)理解釋
D、刑法解釋
【答案】:答案:C
解析:學(xué)理解釋指有關(guān)宣傳機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等對(duì)法律所作出的解釋。故選C。32、腦袋決定口袋反映的是()。
A、主觀能動(dòng)性
B、哲學(xué)的辯證關(guān)系
C、思想起決定作用
D、物質(zhì)決定一切
【答案】:答案:A
解析:主觀能動(dòng)性是一個(gè)哲學(xué)概念,亦稱“自覺(jué)能動(dòng)性”,它指人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性有兩方面的含義:一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界。“腦袋決定口袋”意思是經(jīng)常清點(diǎn)自己的腦袋,革除已陳舊過(guò)時(shí)的思維方式,才能從“根”上擺脫對(duì)于追求財(cái)富的困境。本句話體現(xiàn)了在“自己的腦袋”的主觀意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界,收獲財(cái)物,即主觀能動(dòng)性。故選A。33、以下說(shuō)法正確的是()。
A、《燕歌行》是曹植的代表作之一
B、《后漢書(shū)》是三國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)
C、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作是《天工開(kāi)物》
D、北宋四大書(shū)法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中的“蘇”指的是蘇轍
【答案】:答案:C
解析:《燕歌行》是曹丕的作品,A項(xiàng)錯(cuò)誤。范曄是南朝劉宋時(shí)期的人,B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋四大書(shū)法家,史稱“蘇、黃、米、蔡”,其中“蘇”指蘇軾,D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此C項(xiàng)當(dāng)選。34、下列各項(xiàng)中,不屬于特別法人的是()。
A、捐助法人
B、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人
C、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人
D、機(jī)關(guān)法人
【答案】:答案:A
解析:《民法總則》規(guī)定機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人,為特別法人。A項(xiàng)屬于非營(yíng)利法人。故選A。35、隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式更加復(fù)雜,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),解決我國(guó)人民內(nèi)部矛盾的方法是()。
A、求同存異
B、宣傳教育
C、團(tuán)結(jié)--批評(píng)--團(tuán)結(jié)
D、監(jiān)督控制
【答案】:答案:C
解析:人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式多樣、成因各異,處理矛盾也就沒(méi)有一成不變的公式。人民內(nèi)部矛盾也不是簡(jiǎn)單孤立的矛盾。采取區(qū)別對(duì)待的策略,堅(jiān)持多種手段綜合運(yùn)用。團(tuán)結(jié)----批評(píng)----團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)期以來(lái)正確處理人民內(nèi)部矛盾的行之有效的方法。故選C。36、下列屬于城鄉(xiāng)居民均等化的公共服務(wù)措施是()。
A、農(nóng)民工子女在城里上學(xué)也一樣享受基礎(chǔ)教育階段的免費(fèi)教育
B、地方政府對(duì)外來(lái)人口購(gòu)買商品房準(zhǔn)予辦理本地戶口
C、國(guó)有企業(yè)對(duì)農(nóng)民工實(shí)行同工同酬
D、城市下崗職工到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)獲得銀行優(yōu)惠貸款
【答案】:答案:A
解析:新階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民的自身發(fā)展和公平發(fā)展。其實(shí)質(zhì)在于承認(rèn)和保障農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益。新階段農(nóng)民的自身發(fā)展權(quán)益集中體現(xiàn)在廣大農(nóng)民的發(fā)展能力與發(fā)展機(jī)會(huì)上。這與義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療、基本社會(huì)保障、公共就業(yè)服務(wù)等基本公共服務(wù)直接相關(guān)。四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)所述為基本公共服務(wù)的內(nèi)容。故選A。37、《詩(shī)經(jīng)》中由文人創(chuàng)作,供宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)所用的樂(lè)歌被稱為()。
A、風(fēng)
B、雅
C、頌
D、賦
【答案】:答案:B
解析:《詩(shī)經(jīng)》根據(jù)樂(lè)調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng),即國(guó)風(fēng),是西周時(shí)期各國(guó)的民間歌謠。雅,即所謂正聲雅樂(lè),是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,大部分是貴族文人的作品。頌,是指宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一,是鋪陳的意思,即對(duì)事物直接陳述,不用比喻。故選B。38、腦袋決定口袋反映的是()。
A、主觀能動(dòng)性
B、哲學(xué)的辯證關(guān)系
C、思想起決定作用
D、物質(zhì)決定一切
【答案】:答案:A
解析:主觀能動(dòng)性是一個(gè)哲學(xué)概念,亦稱“自覺(jué)能動(dòng)性”,它指人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性有兩方面的含義:一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界?!澳X袋決定口袋”意思是經(jīng)常清點(diǎn)自己的腦袋,革除已陳舊過(guò)時(shí)的思維方式,才能從“根”上擺脫對(duì)于追求財(cái)富的困境。本句話體現(xiàn)了在“自己的腦袋”的主觀意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界,收獲財(cái)物,即主觀能動(dòng)性。故選A。39、孔子是我國(guó)古代杰出的思想家,留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。
A、不患寡而患不均,不患貧而患不安
B、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣
C、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂
D、名不正,則言不順;言不順,則事不成
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)的意思是“不擔(dān)心分的少,而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困,而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項(xiàng)的意思是“他在沒(méi)有得到官位時(shí),總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了,又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職,那他就什么事都干得出來(lái)了”。這也是談理政的語(yǔ)句。C項(xiàng)的意思是“人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,就一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語(yǔ)句。D項(xiàng)的意思是“名分上用詞不當(dāng),言語(yǔ)就不能順理成章;言語(yǔ)不順當(dāng)合理,那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項(xiàng)當(dāng)選。40、道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是()。
A、社會(huì)輿論,傳統(tǒng)習(xí)慣,內(nèi)心信念
B、社會(huì)管理,傳統(tǒng)習(xí)慣,內(nèi)心信念
C、社會(huì)輿論,社會(huì)管理,內(nèi)心信念
D、傳統(tǒng)習(xí)慣,社會(huì)管理,社會(huì)輿論
【答案】:答案:A
解析:道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),是通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的善惡、好壞等行為,調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。故選A。41、有人說(shuō):“金錢無(wú)須取之不盡,夠用就行;身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲,健康就行?!边@句話體現(xiàn)的哲理是()。
A、量變必然導(dǎo)致質(zhì)變
B、要重視量的積累
C、要把握適度原則
D、抓住機(jī)會(huì)促進(jìn)質(zhì)變
【答案】:答案:C
解析:“金錢無(wú)須取之不盡,夠用就行;身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲,健康就行。”體現(xiàn)的是適度原則。故選C。42、下列變化中屬于物理變化的是()。
A、蠟燭燃燒
B、鋼鐵生銹22
C、在沼池中用秸稈制甲烷
D、用自來(lái)水制蒸餾水
【答案】:答案:D
解析:判斷化學(xué)變化(又稱化學(xué)反應(yīng))和物理變化的依據(jù)是反應(yīng)是否生成新的物質(zhì),生成新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化,反之則是物理變化。蠟燭燃燒的實(shí)質(zhì)是烷烴的混合物在點(diǎn)燃的條件下與氧氣反應(yīng)生成二氧化碳和水,有新物質(zhì)產(chǎn)生,是化學(xué)變化。鋼鐵生銹是鐵跟空氣中的氧氣、水等物質(zhì)發(fā)生一系列的反應(yīng),生成鐵銹,也是化學(xué)變化。在沼氣池用秸稈制甲烷,有新物質(zhì)甲烷產(chǎn)生,同樣是化學(xué)變化;用自來(lái)水制蒸餾水是將自來(lái)水加熱至沸騰成氣態(tài),然后水蒸氣流過(guò)冷凝管被冷凝又變回液態(tài),此過(guò)程沒(méi)有新物質(zhì)產(chǎn)生,只是為了將水中的雜質(zhì)除去而已,屬于物理變化,因此符合題意。故選D。43、企業(yè)及個(gè)人自利導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)稱之為()。
A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)
C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
D、自然經(jīng)濟(jì)
【答案】:答案:C
解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提假設(shè)是人是自利的,人首先是經(jīng)濟(jì)人,是利益動(dòng)物,在一定的約束條件下,追求自身利益的最大化。故選C。44、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。
A、議論、抒情、說(shuō)明
B、議論、描寫(xiě)、抒情
C、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)
D、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情
【答案】:答案:C
解析:議論、說(shuō)明、描寫(xiě)是公文常用的表達(dá)方式。故選C。45、下列關(guān)于《憲法》對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定,不正確的有()。
A、國(guó)家保護(hù)公民的繼承權(quán)
B、國(guó)家不得對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或征用
C、財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟(jì)權(quán)利
D、國(guó)家保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
【答案】:答案:B
解析:《憲法》規(guī)定,公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國(guó)家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。故選B。46、劉禹錫的詩(shī)句“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”歌頌的是以下哪種精神?()
A、自我革新的擔(dān)當(dāng)精神
B、堅(jiān)持不懈的拼搏精神
C、無(wú)私奉獻(xiàn)的奮斗精神
D、篳路藍(lán)縷的建設(shè)精神
【答案】:答案:A
解析:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”出自劉禹錫的《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》,意為春天里,茂盛的樹(shù)林新長(zhǎng)出的葉子,催換著老葉、舊葉;江河中,奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。體現(xiàn)了新事物的產(chǎn)生、舊事物的消亡有它的客觀必然性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,歌頌了自我革新的擔(dān)當(dāng)精神。故選A。47、中國(guó)古代知識(shí)分子關(guān)于肉體生命實(shí)現(xiàn)人生超越的“三不朽”理念指的是()。
A、立德、立志、立業(yè)
B、立志、立功、立名
C、立德、立功、立言
D、立業(yè)、立功、立名
【答案】:答案:C
解析:“三不朽”是指立德、立功、立言,出自《左傳·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!币馑际牵瑢?duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),最大的不朽就是立德,即以崇高的品質(zhì)和道德人格,成為后人效仿的典范。立功,就是為國(guó)為民立下顯著的功績(jī),為后人所追念。立言,即留下含有真理的言論、著作,給后世以教益和思想影響。故選C。48、管理方格理論認(rèn)為,使組織目標(biāo)與個(gè)人的需要和理想最有效地結(jié)合起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。
A、任務(wù)型
B、團(tuán)隊(duì)型
C、貧乏型
D、俱樂(lè)部型
【答案】:答案:B
解析:管理方格理論中,(9.9)團(tuán)隊(duì)型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為,對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心之間沒(méi)有必然的沖突,領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)人和生產(chǎn)都極其關(guān)心,進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個(gè)人的需要與理想最有效地結(jié)合起來(lái)。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。49、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。
A、議論、抒情、說(shuō)明
B、議論、描寫(xiě)、抒情
C、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)
D、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情
【答案】:答案:C
解析:議論、說(shuō)明、描寫(xiě)是公文常用的表達(dá)方式。故選C。50、下列屬于公文結(jié)尾用語(yǔ)的是()。
A、現(xiàn)批復(fù)如下
B、特通知如下
C、特此通知
D、現(xiàn)報(bào)告于后
【答案】:答案:C
解析:結(jié)尾用語(yǔ),是各類公文正文結(jié)尾時(shí)表收束、祈請(qǐng)、指示、強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)句。如“特此通知”“望予函復(fù)”等。故選C。51、公文正文中時(shí)間的正確表述方法是()。
A、08年3月1日
B、二零零八年三月一日
C、2008年3月1日
D、二00八年三月一日
【答案】:答案:C
解析:公文正文中的日期應(yīng)當(dāng)寫(xiě)明具體的年、月、日,并且應(yīng)當(dāng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。這點(diǎn)與公文的成文日期不同。52、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。
A、村民自治
B、民主精神
C、民主選舉
D、民主復(fù)議
【答案】:答案:B
解析:基層民主制度主要是指我國(guó)的基層群眾性自治制度,是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式,它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和,是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式,是社會(huì)主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。53、在供給曲線不變的情況下,影響供給量的最主要因素是(
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