公務(wù)員考試常識判斷試題第一部分單選題(60題)1、下列對唐朝兩稅法的表述不正確的是()。

A、在均田制遭到破壞的情況下實(shí)行

B、以征收土地稅為主

C、改變了以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn)

D、取消了漢唐以來的人頭稅

【答案】：答案：D

解析：D項(xiàng)，在均田制和租庸調(diào)制無法實(shí)施的背景下，唐朝實(shí)施兩稅法，主要按土地和財(cái)產(chǎn)的多少分夏秋兩季來收稅，改變了過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)質(zhì)上并沒有取消人頭稅。人頭稅的正式取消是在雍正帝推行“攤丁入畝”之后。故選D。2、關(guān)于我國自主研發(fā)的新成果，下列說法錯(cuò)誤的是()。

A、在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星與地面之間的量子通信

B、實(shí)現(xiàn)總裝下線的“蛟龍一600”屬于水陸兩棲飛機(jī)

C、已成功下潛的“潛龍二號”是有纜遙控水下機(jī)器人

D、超級計(jì)算機(jī)“神威?太湖之光”的運(yùn)算速度居世界第一

【答案】：答案：C

解析：B項(xiàng)正確，“蛟龍—600”是中國自行設(shè)計(jì)研發(fā)的大型水陸兩棲飛機(jī)，最大的特點(diǎn)是既能在陸地上起降，又能在水面上起降，于2016年7月23日總裝下線。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“潛龍二號”是無纜的自主式水下潛器。2016年1月10日，我國自主研發(fā)的“潛龍二號”在西南印度洋成功下潛至1600米指定位置，在復(fù)雜的海底環(huán)境下自主航行作業(yè)，獲得這個(gè)區(qū)域的精細(xì)海底地形地貌圖，實(shí)現(xiàn)了在大洋中脊海底的首次勘探。D項(xiàng)正確，“神威?太湖之光”是我國研制的超級計(jì)算機(jī)。2017年11月，新一期的全球超級計(jì)算機(jī)500強(qiáng)發(fā)布，中國的“神威?太湖之光”連續(xù)第四次獲得冠軍。故選C。3、“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”。這屬于()。

A、形而上學(xué)的觀點(diǎn)

B、唯物辯證法的觀點(diǎn)

C、機(jī)械論的觀點(diǎn)

D、外因論的觀點(diǎn)

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，形而上學(xué)的觀點(diǎn)，第一就是用孤立的觀點(diǎn)來看問題;第二就是他否認(rèn)事物發(fā)展之間的這樣一種聯(lián)系性，第三就是他否認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，總結(jié)來看形而上學(xué)就是用孤立的、片面的、靜止的觀點(diǎn)來看問題。B項(xiàng)正確，任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個(gè)事物的條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械論是一種對于自然界的信念，認(rèn)為自然界整體就是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)器或工藝品，其不同組成部分間并沒有內(nèi)在聯(lián)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，外因論是指把外部原因規(guī)定為事物發(fā)展變化的根本原因或唯一原因的形而上學(xué)觀點(diǎn)。故選B。4、股票市場上經(jīng)常被提到的“IPO”指的是()。

A、首次公開發(fā)行，即公司第一次公募股票

B、公司第一次私募股票

C、已有股票的公司再次公募股票

D、已有股票的公司再次私募股票

【答案】：答案：A

解析：IPO是指首次公開募股，是指一家企業(yè)或公司(股份有限公司)第一次將它的股份向公眾出售。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。5、管理方格理論認(rèn)為，使組織目標(biāo)與個(gè)人的需要和理想最有效地結(jié)合起來的領(lǐng)導(dǎo)方式叫做()。

A、任務(wù)型

B、團(tuán)隊(duì)型

C、貧乏型

D、俱樂部型

【答案】：答案：B

解析：管理方格理論中，(9.9)團(tuán)隊(duì)型這種領(lǐng)導(dǎo)者方式認(rèn)為，對人的關(guān)心和對生產(chǎn)的關(guān)心之間沒有必然的沖突，領(lǐng)導(dǎo)者要對人和生產(chǎn)都極其關(guān)心，進(jìn)而使組織的目標(biāo)與個(gè)人的需要與理想最有效地結(jié)合起來。這是一種效果最好的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。6、為了加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立()，使議政王大臣會議名存實(shí)亡。

A、中書省

B、門下省

C、軍機(jī)處

D、樞密院

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，中書省，是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。漢朝始設(shè)，曹魏改稱中書監(jiān)，晉朝以后稱中書省，為秉承君主意旨，掌管機(jī)要，發(fā)布皇帝詔書、中央政令的最高機(jī)構(gòu)。沿至隋唐，遂成為全國政務(wù)中樞，為中央最高政府機(jī)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，門下省是官署名稱，魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確，軍機(jī)處于雍正時(shí)期設(shè)立，軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝，輔助皇帝處理政務(wù)。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰，使議政王大臣會議名存實(shí)亡。D項(xiàng)錯(cuò)誤，樞密院是官署名稱，五代至元朝的最高軍事機(jī)構(gòu)。故選C。7、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。8、所面臨的兩種選擇都是自己不喜歡的，卻必須選擇其一，這就會產(chǎn)生()。

A、雙趨沖突

B、雙避沖突

C、趨避沖突

D、趨利沖突

【答案】：答案：B

解析：雙避沖突是指因?qū)煞N同樣不利的結(jié)果必須進(jìn)行選擇時(shí)所產(chǎn)生的心理矛盾。故選B。9、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利時(shí)，按照我國專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個(gè)以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的，專利權(quán)授予最先申請的人。故選D。10、在現(xiàn)代社會中，國家的行政職能相對于立法職能，具有明顯的()。

A、執(zhí)行性質(zhì)

B、控制性質(zhì)

C、領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)

D、服務(wù)性質(zhì)

【答案】：答案：A

解析：執(zhí)行性與強(qiáng)制性。在現(xiàn)代社會中,國家的行政職能與立法職能、司法職能區(qū)別開來。故選A。11、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。12、我國是一個(gè)多民族的國家，共有民族()。

A、56個(gè)

B、55個(gè)

C、45個(gè)

D、50個(gè)

【答案】：答案：A

解析：中國是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗等56個(gè)民族。各民族中，漢族人數(shù)最多，約占全國人口總數(shù)的91.5%;其他民族人口總數(shù)約占8.5%，統(tǒng)稱為少數(shù)民族。故選A。13、“事事時(shí)時(shí)有矛盾”是矛盾的()。

A、同一性

B、斗爭性

C、特殊性

D、普遍性

【答案】：答案：D

解析：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程之中，矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。簡言之，矛盾無處不在，無時(shí)不有，即時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾。故選D。14、現(xiàn)代社會的每一步發(fā)展都需要有法律的調(diào)節(jié)與規(guī)范，這表明()。

A、意識推動(dòng)人類社會的發(fā)展

B、意識對客觀事物具有反作用

C、物質(zhì)決定意識

D、意識是社會的產(chǎn)物

【答案】：答案：B

解析：社會的發(fā)展需要有法律的調(diào)節(jié)與規(guī)范，說明了法律作為意識是對客觀物質(zhì)的反映。一個(gè)國家一個(gè)社會的發(fā)展必然會產(chǎn)生與其相對應(yīng)的社會意識，而法律就是應(yīng)社會而生的一種約束性手段，又直接調(diào)節(jié)規(guī)范了社會的發(fā)展。說明了意識對客觀事物具有反作用。故選B。15、下列關(guān)于《憲法》對私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，不正確的有()。

A、國家保護(hù)公民的繼承權(quán)

B、國家不得對公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或征用

C、財(cái)產(chǎn)權(quán)是憲法賦予公民的十分重要的經(jīng)濟(jì)權(quán)利

D、國家保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：答案：B

解析：《憲法》規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。故選B。16、我國的人口基本國策是()。

A、實(shí)行計(jì)劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長期的基本國策。故選A。17、近年來，志愿者運(yùn)動(dòng)()，說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正確，總會逐漸成熟。

A、悄然興起條件

B、方興未艾機(jī)制

C、欣欣向榮實(shí)力

D、如火如荼資本

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)語境“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，“悄然興起”符合語境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件，志愿者運(yùn)動(dòng)開始萌芽”，符合語境。故選A。18、某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會，對市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)進(jìn)行聽證，經(jīng)過各方面討論，最終發(fā)改委建議采取漲幅較少的方案，此次活動(dòng)是()。

A、公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B、公民通過社會聽證制度參與決策

C、公民通過重大事項(xiàng)社會公示制度參與決策

D、公民參加民主管理的政治實(shí)踐

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，表述正確，但與題意不符，本題并未顯示公民形式法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。B項(xiàng)：正確。我國公民通過社會聽證制度參與決策，在聽證會上，充分發(fā)表意見，提出建議，可以幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題，并加以修正。C項(xiàng)：錯(cuò)誤。表述正確，但與題干不符，本題并未顯示社會公示制度。D項(xiàng)：錯(cuò)誤。公民參加民主管理的政治實(shí)踐表述錯(cuò)誤。公民參與民主決策有以下形式：(1)社情民意反映制度，(2)專家質(zhì)詢制度，(3)社會公示制度，(4)社會聽證制度。故選B。19、下列不屬于地球外部圈層的是()。

A、水圈

B、生物圈

C、地殼

D、大氣圈

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)正確，水圈是由地球表層水體構(gòu)成的連續(xù)但不規(guī)則的圈層，包括地表水、地下水、大氣水、生物水等。水圈的水處于不間斷的循環(huán)運(yùn)動(dòng)之中。水圈屬于地球外部圈層。B項(xiàng)正確，生物圈是地球表層生物及其生存環(huán)境的總稱，占有大氣圈的底部、水圈的全部和巖石圈的上部，是大氣圈、水圈和巖石圈相互滲透、相互影響的結(jié)果。生物圈屬于地球外部圈層。C項(xiàng)錯(cuò)誤，地球內(nèi)部劃分為地殼、地幔和地核三個(gè)圈層。地殼和上地幔頂部(軟流層以上)，由堅(jiān)硬的巖石組成，合稱為巖石圈。巖石圈屬于地球內(nèi)部圈層。D項(xiàng)正確，大氣圈包圍著地球，是由氣體和懸浮物組成的復(fù)雜系統(tǒng)，主要成分是氮和氧，是地球自然環(huán)境的重要組成部分。大氣圈屬于地球外部圈層。故選C。20、周某與李某互負(fù)到期債務(wù)，李某對周某所負(fù)債務(wù)是支付利息。周某對李某負(fù)有的下列債務(wù)中，可以適用法定抵銷的是()。

A、不開展競爭性營業(yè)活動(dòng)

B、支付人身損害賠償金

C、提供勞務(wù)

D、支付租金

【答案】：答案：D

解析：當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，該債務(wù)的標(biāo)的物種類、品質(zhì)相同的，任何一方可以將自己的債務(wù)與對方的到期債務(wù)抵銷，但根據(jù)債務(wù)性質(zhì)、按照當(dāng)事人約定或依照法律規(guī)定不得抵銷的除外。選項(xiàng)ABC，均屬于按債務(wù)性質(zhì)(不作為債務(wù)、提供勞務(wù)的債務(wù)、與人身不可分離的債務(wù)，如撫恤金、退休金、最低生活保險(xiǎn)金等)不能抵銷的情形。故選D。21、程序性計(jì)劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)指定的工作計(jì)劃。下列屬于程序性計(jì)劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險(xiǎn)申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項(xiàng)有章可循，有先例可以參考。故選C。22、兩個(gè)或兩個(gè)以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利時(shí)，按照我國專利法的規(guī)定，專利權(quán)授予()。

A、最先申明的人

B、最先應(yīng)用的人

C、最先發(fā)明的人

D、最先申請的人

【答案】：答案：D

解析：《專利法》規(guī)定，兩個(gè)以上的申請人分別就同樣的發(fā)明創(chuàng)造申請專利的，專利權(quán)授予最先申請的人。故選D。23、20世紀(jì)60年代，最先到達(dá)月球的地球人是()。

A、美國人

B、蘇聯(lián)人

C、英國人

D、中國人

【答案】：答案：A

解析：1969年7月16日，美國宇航員尼爾?阿姆斯特朗、巴茲?奧爾德林和邁克爾?柯林斯駕駛阿波羅11號宇宙飛船成功踏上了月球表面，成為首次踏上月球的人類。前蘇聯(lián)的加加林是最先到太空的人。故選A。24、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復(fù)議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。25、打鐵的時(shí)候，鐵匠總把燒得通紅的鐵放到液體中進(jìn)行快速冷卻，這樣做的主要目的是()。

A、使表面更加光滑

B、提高耐腐蝕性

C、提高韌性

D、提高硬度

【答案】：答案：D

解析：通常稱這種過程為淬火。原理是將鐵打造到一定硬度后進(jìn)行淬火，也就是不斷對鐵進(jìn)行加溫，并從高溫瞬間進(jìn)入冰水中進(jìn)行淬火，進(jìn)行了淬火后，鐵的硬度就能提升。這樣能打造質(zhì)量，硬度更好的鋼鐵產(chǎn)品。故選D。26、我國的人口基本國策是()。

A、實(shí)行計(jì)劃生育政策

B、十分珍惜和合理利用每一寸土地，切實(shí)保護(hù)耕地

C、人口基數(shù)大

D、人口增長快

【答案】：答案：A

解析：人口的增長應(yīng)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，為此我國政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)長期的基本國策。故選A。27、公文必須要選擇適宜的行文方式，一般不得()。

A、逐級行文

B、多級行文

C、越級行文

D、直接行文

【答案】：答案：C

解析：公文行文過程中一般不得越級行文。故選C。28、在溝通結(jié)構(gòu)中，有一個(gè)處于溝通中心的個(gè)體，成為溝通的媒介。這種溝通形態(tài)稱為()。

A、鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B、環(huán)式溝通

C、Y式溝通

D、輪式溝通

【答案】：答案：C

解析：在Y式溝通結(jié)構(gòu)中，有一個(gè)個(gè)體處于溝通的中心，已成為溝通媒介。在組織中，就相當(dāng)于從參謀機(jī)構(gòu)到組織領(lǐng)導(dǎo)再到下級的信息溝通形態(tài)。故選C。29、職業(yè)道德是道德在職業(yè)生活中的()。

A、作用

B、具體表現(xiàn)

C、道德規(guī)范

D、標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。故選B。30、使民主制度運(yùn)轉(zhuǎn)起來的關(guān)鍵是要讓()內(nèi)化為每個(gè)公民的行為習(xí)慣。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主選舉

D、民主復(fù)議

【答案】：答案：B

解析：基層民主制度主要是指我國的基層群眾性自治制度，是指基層群眾性自治組織形式及其運(yùn)作方式，它是基層群眾性自治組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的方式、方法、程序的總和，是人民參與管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的一種形式，是社會主義民主制度的一個(gè)重要方面。故選B。31、孔子是我國古代杰出的思想家，留下了許多名言警句。下列孔子的名言中不屬于談理政的是()。

A、不患寡而患不均，不患貧而患不安

B、其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣

C、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

D、名不正，則言不順;言不順，則事不成

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)的意思是“不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻;不擔(dān)心人民生活貧困，而擔(dān)心其生活不安定”。這是談理政的名言。B項(xiàng)的意思是“他在沒有得到官位時(shí)，總擔(dān)心得不到。已經(jīng)得到了，又害怕失去它。如果他擔(dān)心失掉官職，那他就什么事都干得出來了”。這也是談理政的語句。C項(xiàng)的意思是“人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，就一定會出現(xiàn)眼前的憂患”。表示看事、做事一定要有長遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮。這是談追求的語句。D項(xiàng)的意思是“名分上用詞不當(dāng)，言語就不能順理成章;言語不順當(dāng)合理，那么事情就辦不成”。這句話也是談理政的。C項(xiàng)當(dāng)選。32、程序性計(jì)劃是針對重復(fù)出現(xiàn)的例行活動(dòng)指定的工作計(jì)劃。下列屬于程序性計(jì)劃的是()。

A、區(qū)教育培訓(xùn)中心多媒體實(shí)驗(yàn)室的基建方案

B、衛(wèi)生防疫站部門應(yīng)對“非典”疫情方案

C、居民大病醫(yī)療保險(xiǎn)申請資格及發(fā)放規(guī)程

D、繞城公路的建設(shè)規(guī)劃方案

【答案】：答案：C

解析：程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可供參考的決策;非程序性決策：也叫非常規(guī)性決策，是指決策者對所要決策的問題無法可依，無章可循，無先例可供參考的決策。A，B，D沒有先例參考，只有C選項(xiàng)有章可循，有先例可以參考。故選C。33、道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是()。

A、社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念

B、社會管理，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念

C、社會輿論，社會管理，內(nèi)心信念

D、傳統(tǒng)習(xí)慣，社會管理，社會輿論

【答案】：答案：A

解析：道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的上層建筑和特殊的社會意識形態(tài)，是通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價(jià)人們的善惡、好壞等行為，調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會、個(gè)人與社會關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。故選A。34、實(shí)現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展需要公眾的參與，下列公眾行為中不符合可持續(xù)發(fā)展思想的是()。

A、外出選擇公共交通工具

B、自備籃子

C、大量印發(fā)宴會請柬

D、對家庭垃圾實(shí)行分類

【答案】：答案：C

解析：可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式?！熬G色”、“環(huán)保”、“資源再利用”等詞匯都與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)。在本題中，“選擇公共交通”、“自備籃子”、“生活垃圾分類”都能體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想，只有C項(xiàng)中大量印發(fā)請柬是一種浪費(fèi)行為，不符合可持續(xù)發(fā)展。故選C。35、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在()。

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C、堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

【答案】：答案：A

解析：三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。36、事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)原則是()。

A、獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主

B、只堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)

C、只堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

D、獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主

【答案】：答案：A

解析：事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)原則是獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。故選A。37、腦袋決定口袋反映的是()。

A、主觀能動(dòng)性

B、哲學(xué)的辯證關(guān)系

C、思想起決定作用

D、物質(zhì)決定一切

【答案】：答案：A

解析：主觀能動(dòng)性是一個(gè)哲學(xué)概念，亦稱“自覺能動(dòng)性”，它指人的主觀意識和實(shí)踐活動(dòng)對于客觀世界的能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性有兩方面的含義：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識客觀世界;二是在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界?！澳X袋決定口袋”意思是經(jīng)常清點(diǎn)自己的腦袋，革除已陳舊過時(shí)的思維方式，才能從“根”上擺脫對于追求財(cái)富的困境。本句話體現(xiàn)了在“自己的腦袋”的主觀意識的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界，收獲財(cái)物，即主觀能動(dòng)性。故選A。38、下列部門中，承擔(dān)對政府內(nèi)部事務(wù)管理職能的有()。

A、行政監(jiān)察部門

B、公安部門

C、檢察院

D、人民法院

【答案】：答案：A

解析：檢察院和人民法院不屬于行政機(jī)關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。行政監(jiān)察部門和公安部門都是行政機(jī)關(guān)，但公安部門不管理政府內(nèi)部事務(wù)，排除B項(xiàng)。A項(xiàng)正確。39、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。40、稅收是國家(政府)公共財(cái)政最主要的收入形式和來源。稅收的本質(zhì)是國家為滿足社會公共需要，憑借公共權(quán)力，按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序，參與國民收入分配，強(qiáng)制取得財(cái)政收入所形成的一種特殊分配關(guān)系。與其他分配方式相比，以下不是稅收“三性”的是()。

A、強(qiáng)制性

B、效益型

C、無償性

D、固定性

【答案】：答案：B

解析：稅收與其他財(cái)政收入形式相比，具有強(qiáng)制性、無償性、固定性等特征，習(xí)慣上稱為“三性”。強(qiáng)制性指國家以社會管理者身份，用法律形式、對征納雙方權(quán)力與義務(wù)的制約;無償性指國家征稅對具體納稅人既不需要直接償還，也不付出任何形式的直接報(bào)酬;固定性指國家征稅必須通過法律形式，事先規(guī)定課稅對象和課征額度。故選B。41、下列西方著名畫家及其流派對應(yīng)不正確的是()。

A、奠奈——印象派

B、達(dá)利——野獸派

C、米勒——現(xiàn)實(shí)主義

D、凡?高——后印象派

【答案】：答案：B

解析：達(dá)利屬于超現(xiàn)實(shí)主義，野獸派的代表是馬蒂斯、弗拉曼克、德蘭等。故選B。42、收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。

A、自行恢復(fù)

B、可以恢復(fù)

C、即時(shí)恢復(fù)

D、協(xié)議恢復(fù)

【答案】：答案：A

解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百一十七條規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。但是，成年養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。故選A。43、《詩經(jīng)》中由文人創(chuàng)作，供宮廷宴享或朝會時(shí)所用的樂歌被稱為()。

A、風(fēng)

B、雅

C、頌

D、賦

【答案】：答案：B

解析：《詩經(jīng)》根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，即國風(fēng)，是西周時(shí)期各國的民間歌謠。雅，即所謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時(shí)的樂歌，大部分是貴族文人的作品。頌，是指宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。而“賦”作為《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法之一，是鋪陳的意思，即對事物直接陳述，不用比喻。故選B。44、根據(jù)《村民委員會組織法》，下列不屬于村民委員會的基本任務(wù)是()。

A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)

B、提高本村村民生活水平

C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護(hù)社會治安

D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議

【答案】：答案：B

解析：《村民委員會組織法》規(guī)定，村民委員會的基本任務(wù)是開展村民自治，主要包括以下幾個(gè)方面：辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，依法調(diào)解民事糾紛，協(xié)助維護(hù)社會治安，向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。45、通常稱個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)為()。

A、禮制

B、禮讓

C、禮儀

D、禮貌

【答案】：答案：D

解析：禮貌，指個(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)(如恭敬、和順、謙讓)。故選D。46、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在()。

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

C、堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民

D、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

【答案】：答案：A

解析：三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。故選A。47、下列可屬于上行文的是()。

A、函

B、批復(fù)

C、議案

D、意見

【答案】：答案：D

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商治工作、詢問和答復(fù)問題，或者向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。B項(xiàng)錯(cuò)誤，批復(fù)，是指“答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)”時(shí)使用的文種。它是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用的下行文。C項(xiàng)錯(cuò)誤，議案是一種平行文。議案只能由各級人民政府向同級人民代表大會或其常務(wù)委員會行文，不能向其他部門單位行文，主送機(jī)關(guān)也只有一個(gè)。D項(xiàng)正確，意見可用于上行文、下行文和平行文。作為上行文，意見類似于請示，應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理。上級機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對下級機(jī)關(guān)報(bào)送的意見作出處理或給予答案。作為下行文，意見具有指示、指導(dǎo)和規(guī)范作用，可對下級機(jī)關(guān)布置工作，下級機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行。作為平行文，收文機(jī)關(guān)對文中提出的意見可作為決策、行動(dòng)或工作的參考。故選D。48、行政行為以()作為實(shí)施保障。

A、一系列制度

B、國家機(jī)關(guān)的權(quán)威

C、國家強(qiáng)制力

D、相對方自覺履行

【答案】：答案：C

解析：行政行為是行政主體代表國家，以國家名義實(shí)施的行為，故其以國家強(qiáng)制力作為實(shí)施的保障。故選C。49、在我國，結(jié)婚的必備條件之一是()。

A、雙方不得有血親關(guān)系

B、雙方完全自愿

C、雙方簽訂婚約

D、男方不得早于23周歲，女方不得早于21周歲

【答案】：答案：B

解析：《婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。故選B。50、公文中常用的基本表達(dá)方式是()。

A、議論、抒情、說明

B、議論、描寫、抒情

C、議論、說明、描寫

D、描寫、說明、抒情

【答案】：答案：C

解析：議論、說明、描寫是公文常用的表達(dá)方式。故選C。51、根據(jù)《村民委員會組織法》，下列不屬于村民委員會的基本任務(wù)是()。

A、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)

B、提高本村村民生活水平

C、調(diào)解民間糾紛和協(xié)助維護(hù)社會治安

D、向人民政府反映村民意見、要求和提出建議

【答案】：答案：B

解析：《村民委員會組織法》規(guī)定，村民委員會的基本任務(wù)是開展村民自治，主要包括以下幾個(gè)方面：辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，依法調(diào)解民事糾紛，協(xié)助維護(hù)社會治安，向人民政府反映村民的意見、要求和建議。故選B。52、相傳堯舜禹時(shí)，部落聯(lián)盟采取“禪讓”的方式選賢舉能，推舉聯(lián)盟的共主。禹死后，益按照部落聯(lián)盟傳統(tǒng)，為禹辦喪禮、掛孝、守喪三年，而三年后益未得位。啟則在民眾的擁護(hù)下上位，從此禪讓制被()所取代。

A、推恩令

B、分封制

C、世襲制

D、選舉制

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令，這項(xiàng)政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長子繼承，改為其長子、次子、三子共同繼承，將諸侯國越分越小，削弱權(quán)力以加強(qiáng)中央集權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分封制，是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，稱號有侯和伯。西周滅商后，便大規(guī)模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護(hù)周王室安全的責(zé)任。C項(xiàng)正確，世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊傳給自己的子孫的傳承制度，名號、爵位以及財(cái)產(chǎn)等按照血統(tǒng)關(guān)系世代傳承。這種傳承主要有“家”的傳承，諸侯國的傳承，天下的傳承等。禹的兒子啟繼承了父親的帝位，廢除“禪讓制”實(shí)行“世襲制”，建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家——夏朝。D項(xiàng)錯(cuò)誤，選舉制是選舉國家各級代表機(jī)關(guān)的代表(議員)和其他國家公職人員的原則和制度的總稱。它是政治制度的重要組成部分。主要包括選舉原則、組織與程序、選區(qū)劃分、選取舉名額分配等。通常由憲法和選舉法以及其他有關(guān)法律規(guī)定。故選C。53、下列關(guān)于消防常識的表述，不正確的是()。

A、煤氣泄漏充滿室內(nèi)時(shí)，應(yīng)首先打開門窗通風(fēng)

B、當(dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí)，應(yīng)立即用水澆滅

C、電器因短路著火時(shí)，可用干粉滅火器撲滅

D、當(dāng)炒菜不慎著火時(shí)，可以用濕布覆蓋撲滅

【答案】：答案：B

解析：本題考查科技常識。B項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槠兔芏刃∮谒?，會漂浮在水面上，?dāng)汽車因燃油泄漏著火時(shí)，如果用水澆，火會在水面上流動(dòng)，擴(kuò)大火勢。C項(xiàng)正確，電器因短路著火時(shí)，可用干粉滅火器撲滅，干粉可以隔絕外界空氣(氧氣)，不會形成導(dǎo)電介質(zhì)，不會引起短路造成新火情。D項(xiàng)正確，當(dāng)炒菜不慎著火時(shí)，可以用濕布覆蓋，使燃燒的油火接觸不到空氣，逐漸因缺氧而熄滅，切忌用水撲滅。故選B。54、近年來，志愿者運(yùn)動(dòng)()，說明我國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的()。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向正確，總會逐漸成熟。

A、悄然興起條件

B、方興未艾機(jī)制

C、欣欣向榮實(shí)力

D、如火如荼資本

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)語境“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，“悄然興起”符合語境。第二空填入“條件”表達(dá)的意思是“有了條件，志愿者運(yùn)動(dòng)開始萌芽”，符合語境。故選A。55、構(gòu)建社會主義和諧社會是人類孜孜以求的社會理想。下列對于和諧社會理念蘊(yùn)含的哲理表述不正確的是()。

A、唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的

B、矛盾在一定條件下不存在，不會貫穿事物發(fā)展過程的始終

C、發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程

D、矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

【答案】：答案：B

解析：社會主義和諧社會包括以下幾層意思：一是個(gè)人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個(gè)人、社會與自然之間的和諧;五是整個(gè)國家與外部世界的和諧。A項(xiàng)正確，和諧社會的構(gòu)建要求人、社會、自然各個(gè)方面都融治共存，體現(xiàn)了唯物辯證法的事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾是永恒的，事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。構(gòu)建和諧社會就是要化解矛盾，達(dá)成共識。C項(xiàng)正確，改革開放后的中國由于自身存在的一系列體制機(jī)制問題，社會還存在不和諧的因素;中央提出構(gòu)建和諧社會就是要以“和諧社會”代替“不和諧社會”。這體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，以新事物代替舊事物。D項(xiàng)正確，構(gòu)建和諧社會理念的提出就是緣于我國存在不和諧因素。這體現(xiàn)了矛盾