高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省大灣區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末統(tǒng)一測試歷史試題本卷共8頁，滿分100分，考試時間90分鐘注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、考場號、座位號和準(zhǔn)考證號（考號）填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡指定位置。2.考生作答時，請將答案寫在答題卡上，并按照題號在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3.選擇題用2B鉛筆填涂，其他題使用黑色簽字筆或鋼筆書寫，筆跡清晰。4.保持答題卡卡面清潔，不折疊、不破損?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、單項選擇題。（本大題共30小題。每小題2分，共60分。在每小題的四個選項中，只有一項正確）1.在新石器晚期的文化遺址中，每每發(fā)現(xiàn)用窖穴儲藏的大量谷物，還發(fā)現(xiàn)有各式各樣的酒具。如大汶口文化遺址中有帶圓耳的小茶碗形酒杯和帶孔的高腳酒杯等。這說明當(dāng)時（）A.非常重視祭祀活動 B.原始農(nóng)業(yè)取得一定發(fā)展C.糧倉儲藏技術(shù)改進(jìn) D.氏族內(nèi)部出現(xiàn)財富分化【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，窖穴中儲藏的大量谷物是原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要體現(xiàn)。只有當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了一定的剩余，人們才有能力將多余的谷物儲存起來。而且，酒的釀造需要以谷物為原料，發(fā)現(xiàn)各式各樣的酒具說明當(dāng)時已經(jīng)有釀酒活動，這也進(jìn)一步證明了有足夠的谷物作為釀酒的原料，反映出原始農(nóng)業(yè)取得了一定的發(fā)展，B項正確；題干中雖然提到了酒具，但并沒有明確表明這些酒具是用于祭祀活動的。酒具的用途是多樣的，除了祭祀，也可能用于日常的飲用、社交等活動，排除A項；題干中僅僅提到了用窖穴儲藏谷物，并沒有對不同時期的糧倉儲藏技術(shù)進(jìn)行對比，也沒有體現(xiàn)出儲藏技術(shù)在改進(jìn)方面的相關(guān)信息，排除C項；題干中主要描述的是谷物儲藏和酒具的發(fā)現(xiàn)，沒有涉及到氏族內(nèi)部財富分配、占有等方面的內(nèi)容，無法從這些信息中推斷出氏族內(nèi)部出現(xiàn)了財富分化，排除D項。故選B項。2.賜貝是商末至西周早期廣泛開展的政治活動。商王的賜貝對象多為內(nèi)服近臣；西周早期，除內(nèi)服近臣外，周天子還向四方諸侯、周邊部族首領(lǐng)等賜貝。這反映了（）A.商末貝幣尚未廣泛流通 B.華夏認(rèn)同觀念基本形成C.天子強化政治統(tǒng)屬關(guān)系 D.西周借賜貝籠絡(luò)股貴族【答案】C【解析】據(jù)材料“一般由最高統(tǒng)治者主持，受賞者為近臣或四方諸侯、宗室貴族、內(nèi)服王官等，受賞者可將王所賜之貝分賜臣下或宗嗣”和所學(xué)可知，賜貝活動為王賜臣服對象，通過賜貝的方式確立雙方的關(guān)系，是為維護(hù)統(tǒng)治，天子強化政治統(tǒng)屬關(guān)系，C項正確；賜貝并非用于經(jīng)濟(jì)目的，而是政治目的，商末貝幣是否流通和題干無關(guān)，排除A項；華夏認(rèn)同感在春秋戰(zhàn)國時期開始產(chǎn)生，排除B項；西周借賜貝并非籠絡(luò)股貴族，而是明確臣屬關(guān)系，排除D項。故選C項。3.西周中后期的青銅器銘文中開始出現(xiàn)以田易物的零星信息。如衛(wèi)孟銘文記載：矩伯重獲貴族身份后，為了參加周天子在豐都舉行的朝會諸侯的典禮，用十三田（每田約百畝）向從事工商業(yè)的貴族裘衛(wèi)換取一件玉璋、兩件赤色玉琥、兩件鹿皮披肩和一件雜色蔽膝。這反映出當(dāng)時（）A.私營工商業(yè)的繁榮發(fā)展 B.宗法禮樂制名存實亡C.土地私有化趨勢的出現(xiàn) D.中央與地方關(guān)系松散【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)所知識可知，西周時期實施的是奴隸主土地國有制，貴族的土地不能進(jìn)行交易；西周中后期矩伯用土地與貴族裘衛(wèi)交易各種物品，反映出當(dāng)時土地逐漸淪為貴族的私產(chǎn)，C項正確；春秋時期，“工商食官”制度被打破，私營工商業(yè)者出現(xiàn)并繁榮發(fā)展，排除A項；材料反映的是矩伯為了參加周天子主持的典禮，用土地交易換取符合自身地位的物品，這一行為深受宗法禮樂制度的影響，排除B項；材料反映的是西周中后期土地私有化趨勢顯現(xiàn)，與“中央與地方關(guān)系”無關(guān)，排除D項。故選C項。4.戰(zhàn)國時，商鞅變法規(guī)定，“不得族居”“民有二男不分異者，倍其賦”“父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。而漢武帝以后，社會大家族又開始出現(xiàn)，比如東漢桓帝年間，姜肱幾兄弟“友愛天至，常共臥起”。這種變化的主要原因是（）A.官僚政治的確立 B.九品中正制的實行 C.門閥士族的崛起 D.儒家倫理觀念影響【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法抑制大族，漢武帝后大家族又出現(xiàn)，主要是因為儒家倫理觀念重視家族親情、倫理，促進(jìn)大家族發(fā)展，D項正確；官僚政治在秦朝已確立，與家族制度變化無直接關(guān)聯(lián)，該變化主要源于思想意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，排除A項；九品中正制始于曹魏時期（約公元220年），題干中的東漢桓帝年間（早于220年）尚未實行，時間不符，排除B項；門閥士族是東漢以后家族勢力的表現(xiàn)，但其崛起本身是儒家倫理影響的結(jié)果，而非原因；題干強調(diào)的變化始于漢武帝尊儒，門閥士族崛起是東漢出現(xiàn)的現(xiàn)象，排除C項。故選D項。5.曹魏實行九品中正制之初，中正由現(xiàn)任中央職官兼任，須“德充才盛”，經(jīng)郡國長官推舉，報請司徒確認(rèn)并予以任命。這表明九品中正制A.無法為政府選拔優(yōu)秀的人才 B.有利于推動官僚政治的形成C.徹底改變了鄉(xiāng)里評議的傳統(tǒng) D.順應(yīng)了加強中央集權(quán)的趨勢【答案】D【解析】材料體現(xiàn)的是在九品中正制下，評品定級的中正官員由中央職官兼任，這體現(xiàn)的是選官權(quán)力控制在中央政府手中，強調(diào)的是中央集權(quán)的加強，D正確；A說法不符合史實，排除；官僚政治取代貴族政治的顯著標(biāo)志是郡縣制的推行，B排除；C說法過于絕對，排除。故選D。6.韓愈認(rèn)為“天”是有意志的，佛教與“天命”不一樣，它不具有降災(zāi)或賜福的能力。程顥和程頤則認(rèn)為“佛氏之道，一務(wù)上達(dá)而無下學(xué)，本末間，非道也”，即佛教并沒有“體用合一”、“上下合一”的思維模式。韓愈和“二程”提出這些主張意在（）A.闡明自然界規(guī)律 B.融合儒佛兩家思想精髓C.傳播無神論思想 D.維護(hù)儒家思想正統(tǒng)地位【答案】D【解析】根據(jù)材料“‘天’是有意志的，佛教與‘天命’不一樣，它不具有降災(zāi)或賜福的能力”等可知，韓愈借用天命論闡明佛教對現(xiàn)世生活缺乏意義和價值；而“二程”認(rèn)為“佛教并沒有體用合一、上下合一的思維模式”，這折射出他們從天論的角度推崇儒家體用合一的思維模式，其意在維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)，D項正確；材料并沒有探討自然界的規(guī)律，排除A項；據(jù)材料可知，韓愈和“二程”是反對佛教的，排除B項；材料是對佛教的批判，不等于傳播無神論，排除C項。故選D項。7.唐宋以來，“閩省沿海民人，多仗海船貿(mào)易，每屆回棹之時，不獨米糧隨處糶濟(jì)，銀錢、貨物充盈店鋪。一人販洋而歸，家庭、親族無不倚賴”。這體現(xiàn)了（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色 B.重農(nóng)抑商政策的松動C.宗法血緣關(guān)系的強化 D.對外貿(mào)易重心的轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】據(jù)材料可知，材料描述的是福建沿海人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活方式，體現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色，A項正確；材料中描述的是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點，沒有體現(xiàn)重農(nóng)抑商信息，排除B項；材料描述的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而非血緣關(guān)系，排除C項；材料中描述的是福建地方人民的謀生的特點，沒有涉及貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移信息，排除D項。故選A項。8.下表是唐宋兩代漕運中糧食運量的對比簡表（單位：萬石）。其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是（）朝代一般年運量最高年運量唐朝100400宋朝735935A.造船航海技術(shù)的突破 B.政治中心的轉(zhuǎn)移C.經(jīng)濟(jì)地理格局的變遷 D.人口流動的加速【答案】C【解析】唐宋漕運糧食運量變化，關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)地理格局變遷，唐朝經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移完成，南方經(jīng)濟(jì)地位重要，漕運運量增加，C項正確；宋朝造船技術(shù)雖有進(jìn)步（如指南針應(yīng)用），但漕運以內(nèi)河運輸為主，技術(shù)進(jìn)步并非運量劇增的關(guān)鍵因素，排除A項；唐朝都城長安（今西安）地處西北內(nèi)陸，漕運路線長且易淤塞；北宋都城開封靠近大運河，位置更優(yōu)。但政治中心轉(zhuǎn)移是經(jīng)濟(jì)地理格局變遷的派生結(jié)果，非根本原因，排除B項；人口流動可能增加糧食需求，但漕運是政府主導(dǎo)的糧食調(diào)配行為，與人口流動無直接因果關(guān)系，排除D項。故選C項。9.南宋時期，賀壽、贈祝、以詞代簡等應(yīng)用性詞作中，常常不局限于記事或傳達(dá)情感，議論化的成分比較常見。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是（）A.民族矛盾的尖銳 B.理學(xué)觀念的影響C.市民階層的需求 D.南方文化影響力上升【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，南宋時期的詞作中經(jīng)常滲透議論和說理的內(nèi)容，這種現(xiàn)象出現(xiàn)明顯始于當(dāng)時理學(xué)形成，尚理風(fēng)氣影響社會氛圍有關(guān)，B項正確；材料強調(diào)的是南宋時期應(yīng)用性詞作用詞的特點，與民族矛盾無關(guān)，排除A項；市民階層需求是南宋詞作發(fā)展變化的原因之一，但不是主要原因，排除C項；南方文化影響力上升不是詞作用詞變化的主要原因，排除D項。故選B項。10.“執(zhí)奏”指官衙在接收皇帝詔旨后，暫不執(zhí)行，并上奏表示質(zhì)疑和反對。明代“執(zhí)奏”的主體主要為六部、六科與內(nèi)閣，皇帝不論下發(fā)何種類型的詔旨，均可受到不同接收部門連章累疏的“執(zhí)奏”。明代“執(zhí)奏”（）A.打破了君主乾綱獨斷的傳統(tǒng) B.加強了對專制皇權(quán)的彈性約束C.促進(jìn)了“密折”制度的產(chǎn)生 D.消除了宰相制度廢止后的弊端【答案】B【解析】據(jù)材料可知，皇帝不論下發(fā)何種類型的詔旨，均可受到不同接收部門連章累疏的“執(zhí)奏”，說明“執(zhí)奏”在約束專制皇權(quán)方面具有一定的作用，B項正確；君主乾綱獨斷是清朝專制皇權(quán)的特征，排除A項；“密折”制度是清朝的一種上奏制度，排除C項；消除了宰相制度廢止后的弊端，說法過于絕對，排除D項。故選B項。11.據(jù)《明史》記載，洪熙元年（1425年），“增市肆門攤課鈔”；宣德四年（1429年），在運河沿岸濟(jì)寧、臨清、徐州、淮安、揚州、九江、金沙洲等地設(shè)立“鈔關(guān)”，收取“船料”“貨稅”。這反映出當(dāng)時（）A.明朝政府殘酷剝削民眾 B.城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.商稅成為財政主要來源 D.重農(nóng)抑商思想影響深遠(yuǎn)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，政府增加對市肆的課稅以及在運河沿岸商業(yè)繁榮地區(qū)設(shè)立鈔關(guān)征稅，說明當(dāng)時市肆的商業(yè)活動較為頻繁，運河沿岸的城鎮(zhèn)商業(yè)貿(mào)易活躍，有足夠的商業(yè)活動使得政府有必要通過征稅來進(jìn)行管理和獲取財政收入，這從側(cè)面反映出城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，B項正確；題干中只是描述了明朝政府增加商業(yè)稅收和設(shè)立鈔關(guān)征稅的行為，但不能就此得出政府是在殘酷剝削民眾的結(jié)論，排除A項；題干中僅僅提到了明朝政府增加了商業(yè)稅收和設(shè)立鈔關(guān)征稅，但并沒有將商稅與其他財政收入來源（如農(nóng)業(yè)稅等）進(jìn)行對比，無法得出商稅成為財政主要來源的結(jié)論，排除C項；重農(nóng)抑商思想通常表現(xiàn)為政府抑制商業(yè)發(fā)展，如限制商人地位、抑制商業(yè)活動等，而題干中政府增加商業(yè)稅收和設(shè)立鈔關(guān)征稅，實際上是對商業(yè)活動的一種管理和利用，不能體現(xiàn)出重農(nóng)抑商思想，排除D項。故選B項。12.與明朝相比，清朝農(nóng)業(yè)經(jīng)營的單位規(guī)模有所縮小，牛耕普及程度也遜于明朝，精耕細(xì)作越來越表現(xiàn)出“多勞”傾向。這一變化的原因是（）A.土地兼并受到遏制 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展停滯 C.農(nóng)業(yè)難以實現(xiàn)轉(zhuǎn)型 D.人口大量繁衍【答案】D【解析】清朝農(nóng)業(yè)經(jīng)營單位規(guī)?？s小、牛耕普及度低等，是因為人口大量繁衍，人地矛盾突出，只能精耕細(xì)作且“多勞”，D項正確；清朝土地兼并問題嚴(yán)重，如大量土地集中在地主官僚手中，排除A項；清朝農(nóng)業(yè)有發(fā)展，如高產(chǎn)作物推廣等，排除B項；“農(nóng)業(yè)難以實現(xiàn)轉(zhuǎn)型”是結(jié)果而非原因，排除C項。故選D項。13.明末清初某商號賬本載：“四月，收漢口客會票三張，兌付松江布款計銀五百兩；九月，與杭商合本采閩茶二千斤，息約四分，立契分紅；另支紋銀百兩購湖絲，委蘇匠成綢?！痹撡~本說明當(dāng)時（）A.商業(yè)信用推動跨地域資本整合 B.賦役白銀化促使農(nóng)產(chǎn)品商品化C.區(qū)域性商人群體壟斷商品貿(mào)易 D.商貿(mào)的繁榮驅(qū)動貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴張【答案】A【解析】商號賬本中漢口客會票兌付、與杭商合本采茶等，體現(xiàn)商業(yè)信用推動跨地域資本整合，A項正確；材料未涉及賦役白銀化（賦役折合白銀征收相關(guān)內(nèi)容），也沒體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化因賦役白銀化促成，排除B項；材料沒有體現(xiàn)區(qū)域性商人群體（如晉商、徽商等）壟斷商品貿(mào)易，只是普通商貿(mào)活動，排除C項；材料主要圍繞商號內(nèi)部跨地域資金、資本運作，未突出貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴張，排除D項。故選A項。14.林則徐到廣東查禁鴉片期間，英國商船水手酒后打死中國人林維喜。林則徐要求英國人交出兇手，按《大清律例》由一人償命，但英國駐華商務(wù)總監(jiān)義律以領(lǐng)事裁判權(quán)為由，要求私自開審兇手。林則徐便托人翻譯瑞士法學(xué)家艾默瑞奇·德·瓦特爾的著作《萬國律例》，查明義律根本沒有領(lǐng)事裁判權(quán)。這表明（）A.中華法系讓步于英美法系 B.中國認(rèn)可國際交涉慣例C.林則徐有一定的國際視野 D.《南京條約》引發(fā)司法沖突【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，林則徐在處理這一涉外事件時，沒有局限于本國的法律和觀念，而是托人翻譯瑞士法學(xué)家的著作《萬國律例》，試圖從國際法律的角度來解決問題，這顯示出他了解并關(guān)注國際法律和規(guī)則，具有一定的國際視野，C項正確；題干中林則徐的行為恰恰是在維護(hù)中華法系，他要求英國人按《大清律例》交出兇手償命，并且在面對義律的無理要求時，通過查閱《萬國律例》來反駁，表明他在堅守本國法律尊嚴(yán)，并沒有讓步于英美法系，排除A項；林則徐查閱《萬國律例》是為了證明義律沒有領(lǐng)事裁判權(quán)，是在維護(hù)本國的司法主權(quán)，而不是認(rèn)可所謂的國際交涉慣例，他的目的是揭露英國人的不合理要求，排除B項；題干中的事件發(fā)生在林則徐到廣東查禁鴉片期間，即1839年左右，而《南京條約》簽訂于1842年，時間上不相符，該事件不可能是《南京條約》引發(fā)的司法沖突，排除D項。故選C項。15.1853年，太平天國頒布《天朝田畝制度》，試圖按照古代大同思想來改造中國社會。1859年，太平天國頒布《資政新篇》，提出仿制火車、輪船，意圖效法西方。這反映出（）A.太平天國階級屬性變化 B.時代變化影響農(nóng)民運動C.太平天國運動走向成熟 D.“中體西用”思想廣泛傳播【答案】B【解析】太平天國前期想按古代大同思想改造社會，后期效仿西方，反映時代變化（西方?jīng)_擊等）影響農(nóng)民運動，B項正確；太平天國是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的運動，階級屬性始終是農(nóng)民階級，排除A項；《資政新篇》因缺乏實施條件未真正推行，不能說明太平天國運動走向成熟，排除C項；“中體西用”是洋務(wù)派思想，排除D項。故選B項。16.19世紀(jì)60年代后期，清政府詔令從湖北、湖南、河南等省移民到蘇南、安徽、浙江和江西等地，江南歷史上規(guī)?？涨暗拇笠泼駟?。上述現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是（）A.洋務(wù)運動的持續(xù)開展 B.江南社會重建的需要C.民族資本主義的興起 D.通商口岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，19世紀(jì)60年代后期，江南地區(qū)出現(xiàn)大量移民進(jìn)入，這是由于太平天國戰(zhàn)爭主要發(fā)生在江南地區(qū)，造成了江南人口大量死亡，土地荒蕪，遭受戰(zhàn)爭破壞的江南社會急需重建和恢復(fù)，因此在清政府鼓勵下出現(xiàn)了“下江南”的移民浪潮，B項正確；19世紀(jì)60年代中期后，洋務(wù)運動的重心是創(chuàng)辦軍事工業(yè)，與移民潮的關(guān)聯(lián)不大，排除A項；民族工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年代，但民族工業(yè)興起主要集中在沿海、通商口岸等地，且規(guī)模較小，不是吸引大批移民從內(nèi)地向江南遷移的主要因素，排除C項；通商口岸主要集中在沿海和長江沿岸，并不是在江南，排除D項。故選B項。17.左宗棠收復(fù)新疆軍費來源情況表（1874—1877年）項目協(xié)餉洋款華商商款禮部撥款西北捐輸其他數(shù)額（銀兩）2049萬800萬560萬450萬167萬245萬（注：由稅收富裕的省份撥款協(xié)助地方貧瘠、收支不能平衡的省份稱為協(xié)餉；清政府通過出售政府官職、國家榮譽獲得財政收入的渠道稱為捐輸。）據(jù)表推知，清末（）A.南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚴(yán)重失衡 B.稅源主體發(fā)生改變C.列強侵華以資本輸出為主 D.中央政府財政危機【答案】D【解析】根據(jù)材料“由稅收富裕的省份撥款協(xié)助地方貧瘠、收支不能平衡的省份稱為協(xié)餉；清政府通過出售政府官職、國家榮譽獲得財政收入的渠道稱為捐輸”與圖表信息可知，左宗棠收復(fù)新疆的軍費來源多樣，包括協(xié)餉、洋款等，說明清政府在支持收復(fù)新疆這一軍事行動時，需要通過多種渠道籌集資金，反映出中央政府面臨財政危機，難以單純依靠常規(guī)財政收入來支撐軍事開支，D項正確；根據(jù)材料“由稅收富裕的省份撥款協(xié)助地方貧瘠、收支不能平衡的省份稱為協(xié)餉；清政府通過出售政府官職、國家榮譽獲得財政收入的渠道稱為捐輸”可知，協(xié)餉雖體現(xiàn)了省份之間的財政支持，但是沒有涉及南北雙方的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對比，無法得出“南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚴(yán)重失衡”的結(jié)論，排除A項；根據(jù)圖表信息可知，從表格中可以看出，協(xié)餉、洋款、華商商款等在軍費來源中占比較大，但這些不能說明稅源主體發(fā)生了改變，在近代，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)稅等仍然是重要稅源，只是在特殊時期，其他籌款方式的作用凸顯，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)70年代，列強侵華以商品輸出為主，90年代后才以資本輸出為主，與材料時間不符，排除C項。故選D項。18.1875年,閩浙總督李鶴年在奏章中將臺灣劃分成“臺灣腹地”和“臺灣番地”?？偫硌瞄T以上諭的形式嚴(yán)厲斥責(zé)李鶴年這一行為,指出“當(dāng)一視同仁,不得謂化外游民”。這反映了清政府（）A.化解了邊疆危機 B.國家意識增強C.仍堅守夷夏觀念 D.地方治權(quán)削弱【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知，材料反映的是清政府反對把臺灣地區(qū)劃分為“臺灣番地”，番地意為化外之地，說明清政府強調(diào)對臺灣地區(qū)疆域的重視，是國家領(lǐng)土的一部分，說明請政府對國家領(lǐng)土主權(quán)的重視，國家意識增強，B項正確；化解了邊疆危機與史實不符，此時中國邊疆危機逐漸加重，排除A項；材料涉及的是國家認(rèn)為對臺灣地區(qū)應(yīng)當(dāng)一視同仁，說明并未堅守華夷觀念，排除C項；材料未涉及臺灣地區(qū)的管理方式及程度，不能得出地方治權(quán)是否受到削弱，排除D項。故選B項。19.1904年，慈禧太后七十壽辰，清政府開設(shè)了一場恩科，名為甲辰恩科。其中一場會試試題為“美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護(hù)僑民策”。這可以用來說明清政府（）A.利用外交手段維護(hù)利益 B.全面接受西方教育理念C.清末新政取得顯著成效 D.重視國際法的研究應(yīng)用【答案】D【解析】根據(jù)材料“美國禁止華工……亟宜援引公法，駁正原約”并結(jié)合所學(xué)知識，19世紀(jì)末國際法逐漸傳入中國，清政府嘗試運用國際法維護(hù)權(quán)益，體現(xiàn)了清政府對國際法的重視和應(yīng)用，D項正確；題干強調(diào)“援引公法”的法律手段，而非一般外交手段，且清政府此時并未有效維護(hù)僑民利益，排除A項；題干雖涉及西方知識，但科舉考試中僅一道題目不能證明“全面接受”西方教育理念，排除B項；清末新政在1904年成效有限，且材料更多反映對國際法的被動應(yīng)對，而非新政主動改革的成果，排除C項。故選D項。20.《申報》作為當(dāng)時有廣泛影響力的報紙，在中日甲午戰(zhàn)爭前多次對日本的明治維新進(jìn)行譏笑和嘲諷，并一直認(rèn)為中日戰(zhàn)爭中國必勝。但戰(zhàn)后《申報》又高度贊揚日本改革，主張中國應(yīng)仿效日本進(jìn)行變法。這種變化反映了A.政府放松了對言論的監(jiān)管 B.報刊報道態(tài)度影響戰(zhàn)爭勝負(fù)C.國人對戰(zhàn)爭進(jìn)行深刻反思 D.清王朝制度變革以失敗告終【答案】C【解析】根據(jù)“但戰(zhàn)后《申報》又高度贊揚日本改革，主張中國應(yīng)仿效日本進(jìn)行變法。”可得出，從譏笑日本到效仿日本，反映出國人對戰(zhàn)敗之事進(jìn)行了反思，C項正確；材料沒有體現(xiàn)政府政策的變化，排除A項；新聞報道不能左右戰(zhàn)爭走向，排除B項；甲午戰(zhàn)爭前后，清政府并沒有進(jìn)行制度變革，談不上失敗，排除D項。故選C項。21.梁啟超在《戊戌政變記》中寫道：“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣償二百兆以后始也，我皇上赫然發(fā)憤，排群議，冒群難，以實行變法自強之策?！睆闹锌梢钥闯?，戊戌政變的主要目的是（）A.結(jié)束封建制度 B.促進(jìn)思想啟蒙 C.維護(hù)國家統(tǒng)一 D.挽救民族危亡【答案】D【解析】梁啟超在文中提到甲午戰(zhàn)敗后，中國開始覺醒，這表明國人意識到國家處于危亡境地。變法自強的策動是在挽救國家危機，因此戊戌政變的主要目的是為了挽救民族危亡，D項正確；材料強調(diào)的是面對民族危亡，應(yīng)進(jìn)行變法革新，沒有涉及結(jié)束封建制度，排除A項；促進(jìn)思想啟蒙是戊戌變法產(chǎn)生的影響，并非其目的，排除B項；材料沒有涉及要收回臺灣等被割讓的土地，其目的并非維護(hù)國家統(tǒng)一，排除C項。故選D項。22.1898年光緒皇帝派榮祿等人召見康有為代為問話，當(dāng)榮祿問康有為如何變法時，康有為回答道：“殺二三品以上阻撓新法大臣一二人，則新法行矣?！痹凇鞍偃站S新”期間，維新派提出很多變法措施，如：取消旗人特權(quán)，讓其自謀生計；取消重疊機構(gòu)，裁撤冗員。該材料反映出維新變法（）A.潛伏著失敗危機 B.動搖了封建思想的根基C.緩和了社會矛盾 D.倡導(dǎo)建立君主立憲政體【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，康有為不講究策略的言論，只會引發(fā)反對派的仇視，無益于變法的推行，變法中的措施使大批旗人一下子喪失了生活來源，又會使大批官員喪失權(quán)力，這種急躁冒進(jìn)的做法，只會使在變法中利益受損之人迅速加入反對派陣營，維新派與保守派的矛盾全面激化，致使變法舉步維艱，潛伏著失敗危機，A項正確；動搖封建思想根基的是新文化運動，排除B項；材料側(cè)重強調(diào)維新運動過于急躁，損害了舊貴族舊官僚的利益，體現(xiàn)不出緩和社會矛盾，排除C項；材料具體闡述的是維新運動取消旗人特權(quán)、取消重疊機構(gòu)措施等措施，沒有涉及建立君主立憲政體，排除D項。故選A項。23.科舉制下，中國農(nóng)村存在一個相對穩(wěn)定的士紳階層，他們在農(nóng)村基層弘揚儒學(xué)，興建學(xué)校。隨著清末科舉制被廢止，穩(wěn)定的士紳階層逐漸消亡，而主導(dǎo)選官的學(xué)堂則主要集中在京城、省會及個別大城市。據(jù)此可知，清末選官制度的變革（）A.影響了基層文化生態(tài) B.沖擊了傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念C.促進(jìn)了教育內(nèi)容革新 D.緩解了地主與農(nóng)民矛盾【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，科舉制下，農(nóng)村士紳階層在基層弘揚儒學(xué)、興建學(xué)校，對農(nóng)村基層文化的發(fā)展和傳承起到了重要作用，形成了相對穩(wěn)定的基層文化生態(tài)。而清末科舉制廢止后，士紳階層逐漸消亡，學(xué)堂又主要集中在城市，農(nóng)村基層缺乏類似的文化傳承和教育主體，這必然會對農(nóng)村基層的文化生態(tài)產(chǎn)生重大影響，使得基層文化的發(fā)展和傳承受到?jīng)_擊，A項正確；題干主要強調(diào)的是科舉制廢止對農(nóng)村士紳階層和基層文化生態(tài)的影響，并沒有涉及到人們擇業(yè)觀念的變化，排除B項；題干重點在于說明科舉制廢止前后農(nóng)村士紳階層和學(xué)堂分布的變化，與教育內(nèi)容革新無關(guān)，排除C項；地主與農(nóng)民矛盾主要涉及土地問題、剝削關(guān)系等方面，而清末選官制度的變革主要影響的是士紳階層和基層文化生態(tài)，并沒有體現(xiàn)出對地主與農(nóng)民矛盾的緩解作用，排除D項。故選A項。24.梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中提到:“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺醒?！绷簡⒊庠谡f明（）A.維新變法促進(jìn)國人覺醒 B.民國初年政治格局混亂不堪C.政治制度亟需變革創(chuàng)新 D.民主共和缺乏廣泛心理基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：材料說明梁啟超認(rèn)為辛亥革命之后的十年中，革命所倡導(dǎo)的主張并沒有實現(xiàn)，原因是在舊思想、舊文化的基礎(chǔ)上建立新的制度，即革命主張的民主共和沒有形成廣泛的民眾基礎(chǔ)，影響范圍有限，所以不能成功，即梁啟超意在說明民主共和缺乏廣泛心理基礎(chǔ)，D項正確；材料說明的是辛亥革命而非維新變法，排除A項；材料涉及的是辛亥革命后政治主張尚未實現(xiàn)的原因而非民國初年的政治格局，排除B項；材料涉及的是其認(rèn)為之所以政治主張尚未實現(xiàn)的原因是舊制度、舊文化尚未改變，而非亟需政治上的變革創(chuàng)新，排除C項。故選D項。25.據(jù)統(tǒng)計，1935—1936年間日本對華北開展的經(jīng)濟(jì)情報調(diào)查高達(dá)25次，調(diào)查要點之一便是對華北民眾在戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)能力限度的觀察。此舉措體現(xiàn)出日軍（）A.擴大侵華戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略意圖 B.推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的政策C.加強對淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治 D.實行“以華制華”的方針【答案】A【解析】根據(jù)材料“對華北開展的經(jīng)濟(jì)情報調(diào)查高達(dá)25次”“對華北民眾在戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)能力限度的觀察”，結(jié)合所學(xué)可知，1935—1936年，日本大肆搜羅華北經(jīng)濟(jì)情報，計劃在侵占華北之后將其作為進(jìn)一步擴大侵略的基地，體現(xiàn)出其覬覦華北，欲將華北變?yōu)槠涞诙€偽滿洲國和擴大侵華戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略意圖，A項正確；據(jù)所學(xué)，當(dāng)時日本尚未占據(jù)華北，“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的政策尚未正式在華北地區(qū)實行，排除B項；據(jù)所學(xué)，華北地區(qū)淪陷是在1937年日本全面侵華后，在1935-1936年尚未淪陷，排除C項；日本帝國主義在其侵華活動中，極力收買和培植可以供它使用的力量，以分裂中國內(nèi)部，用中國人壓制中國人，實現(xiàn)其侵略和控制中國的目的，這種政策即為“以華制華”。材料所述為經(jīng)濟(jì)侵略，而非“以華制華”，排除D項。故選?A項。26.下表所示為1938年和1942年中國西南地區(qū)各種交通運輸方式運營里程的變化。這些變化產(chǎn)生的主要背景是（）交通運輸方式1938年1942年公路/公里600016000鐵路/公里4541106航空/公里不到1000超過20000內(nèi)河水運/公里*10975*說明：1938年西南地區(qū)內(nèi)河水運里程數(shù)據(jù)不詳，全國內(nèi)河水運總里程為20000多公里。A.反法西斯同盟的成立 B.地方軍閥割據(jù)的加劇 C.新型交通工具的引進(jìn) D.持久抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)，1938—1942年處于抗戰(zhàn)時期，西南地區(qū)成為大后方，為持久抗戰(zhàn)，需加強交通運輸建設(shè)，所以公路、鐵路、航空等運營里程大幅增加，D項正確；反法西斯同盟成立于1942年1月，晚于材料中西南交通建設(shè)的起始時間1938年，且同盟成立屬于外部因素，非推動西南交通建設(shè)的主因，排除A項；地方軍閥割據(jù)加劇會導(dǎo)致中央政令不暢，不利于大規(guī)模交通建設(shè)，與材料中西南交通里程激增的事實相悖，排除B項；新型交通工具引進(jìn)早就開始，并非1938—1942年交通運營里程變化主因，排除C項。故選D項。27.20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東接見非洲代表時，明確指出整個非洲的任務(wù)是反對帝國主義，而不是反對資本主義，不是建立社會主義；強調(diào)非洲的反殖民主義、反帝國主義的斗爭更有世界意義。其認(rèn)識（）A.首次突破“一邊倒”的理念 B.蘊含著求同存異的外交智慧C.消弭了中非外交理念分歧 D.打破了美帝國主義孤立封鎖【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，毛澤東指出非洲的主要任務(wù)是反對帝國主義、反殖民主義，而不是反對資本主義和建立社會主義，這是充分考慮到非洲國家當(dāng)時的實際情況和發(fā)展階段。毛澤東的這一認(rèn)識，體現(xiàn)了求同存異的外交智慧，即尊重不同國家的差異，強調(diào)在反對帝國主義、殖民主義這一共同目標(biāo)下加強合作，而不是強求非洲國家在社會制度、意識形態(tài)等方面與中國一致，B項正確；“一邊倒”是指新中國成立初期倒向社會主義陣營。毛澤東接見非洲代表時的這一認(rèn)識主要體現(xiàn)的是對非洲國家具體情況的尊重和求同存異，并非直接針對突破“一邊倒”理念，“首次”一詞說法不準(zhǔn)確，排除A項；毛澤東的這一認(rèn)識有助于加強中非在反對帝國主義、殖民主義方面的合作，但不能說完全消弭了中非外交理念的分歧，排除C項；新中國成立初期，與蘇聯(lián)等社會主義國家建交，打破了帝國主義的孤立政策，排除D項。故選B項。28.20世紀(jì)80年代，在山西太原的一些農(nóng)村，牲口價格猛漲，原來一匹大牲口不過一千元，小毛驢只賣三四百元。后來一匹大牲口漲價到一千五百元，小毛驢更時興，漲到了八百元以上。這主要是由于（）A.計劃經(jīng)濟(jì)體制影響不再 B.機械化耕作方式推進(jìn)緩慢C.市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實行【答案】D【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代，在山西太原的一些農(nóng)村，牲口價格猛漲，原來一匹大牲口不過一千元，小毛驢只賣三四百元。后來一匹大牲口漲價到一千五百元，小毛驢更時興，漲到了八百元以上?！笨芍粚萌腥珪?，農(nóng)村推行經(jīng)濟(jì)體制改革，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，牲口的需求量大增，導(dǎo)致其價格上漲，D項正確；計劃經(jīng)濟(jì)體制在20世紀(jì)80年代仍具有重要影響，排除A項；材料中描述的是改革開放在農(nóng)村的影響，沒有體現(xiàn)機械化耕作方式信息，排除B項；市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立是在21世紀(jì)初，排除C項。故選D項。29.1979年2月,鄧小平到達(dá)美國休斯敦的騎術(shù)表演場,欣然接受了美國女騎手送上的牛仔帽并戴在頭上。這一細(xì)節(jié)引發(fā)了世界范圍的熱烈報道。引發(fā)熱烈報道是基于（）A.中美關(guān)系的正?；?B.中國釋放出的對外開放信號C.美國摒棄冷戰(zhàn)思維 D.中國同西方大國關(guān)系的突破【答案】B【解析】據(jù)題干“鄧小平訪美戴牛仔帽引發(fā)世界關(guān)注”，結(jié)合所學(xué)知識可知，鄧小平訪美是中美關(guān)系正?；?979年建交）后的重要外交活動，其親民舉動（如戴牛仔帽）被視為中國對外開放的積極信號（如打破意識形態(tài)隔閡），B項正確；中美關(guān)系正?；潜尘?，非報道直接原因，排除A項；美國冷戰(zhàn)思維在1979年仍存在（如對蘇遏制政策），排除C項；中美關(guān)系突破屬外交成果，非報道焦點，排除D項。故選B項。30.1990年10月，鄭州糧食批發(fā)市場開業(yè)并引入期貨交易機制，成為中國期貨交易的開端；到1991年7月，上海證券交易所和深圳證券交易所先后開業(yè)，全國性證券交易市場形成。這反映出（）A.市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立 B.社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整C.國有企業(yè)改革全面展開 D.經(jīng)濟(jì)體制改革深入推進(jìn)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，進(jìn)入90年代，商品交易所開業(yè)并引進(jìn)期貨交易，全國性的證券交易市場形成，體現(xiàn)了我國市場建設(shè)的發(fā)展，說明改革開放逐漸深化，D項正確；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，21世紀(jì)初，隨著“九五”計劃的完成，我國初步建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除A項；材料信息未體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成情況，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與三大產(chǎn)業(yè)有關(guān)，不符合題意，排除B項；國有企業(yè)改革指的是政企分開，不符合題意，排除C項。故選D項。二、非選擇題。（共3小題，其中31題14分，32題14分，33題12分，共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一先秦時期的“中國”是為區(qū)別傳統(tǒng)諸侯國勢力與邊疆各蠻族勢力而提出的概念。其勢力范圍主要集中在中原地區(qū)，是作為天下概念之中處于世界中心的中國。士人心目中理想的局面，即“天下大同”，禮樂教化才能真正意義上使蠻夷“歸臣王道”。古代中原王朝以“中華文化圈”為核心，形成了朝貢體系。這種體系強化了“中國”作為政治正統(tǒng)和文化高地的地位。鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強的沖擊使“天下觀”逐步瓦解。甲午戰(zhàn)爭后，梁啟超在《新民說》中首次引入“民族國家”概念，強調(diào)“國家思想”的重要性。孫中山提出“五族共和”，將“中華民族”定義為包含漢、滿、蒙、回、藏的統(tǒng)一民族?？谷諔?zhàn)爭時期，“中華民族”概念進(jìn)一步擴展為全民族共同抗敵的共同體?！幾赃呍葡?、許有劍《從“天下”到“中國”；中國概念的變化和演進(jìn)》材料二早在1940年毛澤東就構(gòu)想：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合……這就是我們要造成的新中國?！?949年中華人民共和國成立，標(biāo)志著“新中國”由觀念而成為現(xiàn)實。但對于新生的政權(quán)來說，它還必須在實踐中不斷塑造新的國家形象，以強化國民對“新中國”的政治認(rèn)同。如建立新的政治秩序、新的經(jīng)濟(jì)秩序，推行新的社會改革、塑造新的國際形象，以及“新中國”故事的形象化書寫、“新中國”記憶的歷史性塑造等，最終以“合力”的作用，使新政權(quán)在建國初完成對國家形象的初步建構(gòu)，并贏得廣大民眾的普遍認(rèn)同?！幾灾芰紩丁靶轮袊庇^念的生成和國家形象的初步建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括“中國”概念內(nèi)涵的演變，并從政治和思想文化兩個角度分析其在近代發(fā)生演變的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國在建國初是如何實現(xiàn)國家形象構(gòu)建的?！敬鸢浮浚?）演變：先秦時期“中國”是區(qū)別中原與邊疆的概念，范圍在中原，是天下中心；近代“中國”成為民族國家概念，范圍是全體中華民族生活區(qū)域。原因：政治：西方列強侵略，“天下觀”瓦解，民族危機加深，需要民族國家概念凝聚力量；思想文化：西方民族國家思想傳入，先進(jìn)中國人（如梁啟超、孫中山等）傳播民族國家觀念，推動“中國”概念演變。（2）建構(gòu)：政治上，建立人民民主專政的國家，確立人民代表大會制度等政治制度，建立新政治秩序；經(jīng)濟(jì)上，進(jìn)行土地改革、沒收官僚資本、開展三大改造等，建立新經(jīng)濟(jì)秩序；社會改革上，推行婚姻制度改革等社會新風(fēng)尚；國際上，奉行獨立自主和平外交政策，塑造新國際形象；文化上，宣傳新民主主義文化，書寫“新中國”故事，塑造國家記憶?！窘馕觥俊拘?】演變：根據(jù)材料一“先秦時期的‘中國’是為區(qū)別傳統(tǒng)諸侯國勢力與邊疆各蠻族勢力而提出的概念。其勢力范圍主要集中在中原地區(qū)，是作為天下概念之中處于世界中心的中國”可知，先秦時期“中國”是區(qū)別中原與邊疆的概念，范圍在中原，是天下中心；根據(jù)材料一“甲午戰(zhàn)爭后，梁啟超在《新民說》中首次引入‘民族國家’概念，強調(diào)‘國家思想’的重要性。……抗日戰(zhàn)爭時期，‘中華民族’概念進(jìn)一步擴展為全民族共同抗敵的共同體”可知，近代“中國”成為民族國家概念，范圍是全體中華民族生活區(qū)域。原因：政治方面，根據(jù)材料一“鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強的沖擊使‘天下觀’逐步瓦解”及所學(xué)可知，西方列強侵略，“天下觀”瓦解，民族危機加深，需要民族國家概念凝聚力量；思想文化方面，根據(jù)材料一“甲午戰(zhàn)爭后，梁啟超在《新民說》中首次引入‘民族國家’概念”“孫中山提出‘五族共和’”等可知，西方民族國家思想傳入，先進(jìn)中國人（如梁啟超、孫中山等）傳播民族國家觀念，推動“中國”概念演變?！拘?】建構(gòu)：政治方面，結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國建立人民民主專政的國家，確立人民代表大會制度等政治制度，建立新政治秩序。這一系列舉措從根本上保障了人民當(dāng)家作主，鞏固了新生政權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面，根據(jù)材料二“建立新的政治秩序、新的經(jīng)濟(jì)秩序”及所學(xué)可知，新中國進(jìn)行土地改革，使農(nóng)民獲得土地，解放農(nóng)村生產(chǎn)力；沒收官僚資本，建立社會主義國營經(jīng)濟(jì)；開展三大改造，實現(xiàn)生產(chǎn)資料私有制向社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，建立起社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而建立新經(jīng)濟(jì)秩序；社會改革方面，結(jié)合所學(xué)，新中國推行婚姻制度改革等社會新風(fēng)尚，如1950年頒布《中華人民共和國婚姻法》，廢除封建婚姻制度，實行婚姻自由、一夫一妻等原則，推動了社會的文明進(jìn)步；國際方面，根據(jù)所學(xué)，新中國奉行獨立自主和平外交政策，如提出和平共處五項原則，積極與周邊國家發(fā)展友好關(guān)系，參加日內(nèi)瓦會議、萬隆會議等國際會議，塑造新國際形象，提升了新中國的國際地位和影響力；文化方面，根據(jù)材料二“‘新中國’故事的形象化書寫、‘新中國’記憶的歷史性塑造等”及所學(xué)可知，宣傳新民主主義文化，通過文藝創(chuàng)作、教育普及等方式書寫“新中國”故事，塑造國家記憶，增強國民對新中國的文化認(rèn)同。32.閱讀材料，回答問題?！懊駠谝淮蟀浮钡睦硐肱c現(xiàn)實材料1911年11月，原山陽（今江蘇淮安市淮安區(qū)）知縣姚榮澤假意革命，并借機殺害革命青年周實、阮式，后案發(fā)。1912年初，上海滬軍都督府都督致電大總統(tǒng)，堅決要求將姚榮澤嚴(yán)厲懲罰。南京臨時政府司法總長初步了解事件后，回電稱：“民國方新，對于一切訴訟，應(yīng)采用文明辦法。況此案情節(jié)重大，尤須審慎周詳，以示尊重法律之意。擬由廷派精通中外法律之員承審，另選三名通達(dá)事理、公正和平、名譽素著者為陪審員，并準(zhǔn)許原告與被告兩方聘請辯護(hù)士到堂辯護(hù)。審訊時，任人旁聽。如此，則大公無私，庶無失出失入之弊?！?912年3月23日，此案在上海南市市政廳正式開審。除3名裁判官外，還有7名陪審員，以及原告律師和被告律師參與庭審。7名陪審員中4人同意對姚榮澤法外施恩，4人還在庭外上書總統(tǒng)袁世凱（當(dāng)時孫中山已辭職），請求赦免姚榮澤的死刑。最終，法庭判姚榮澤終身監(jiān)禁。3個月后姚榮澤被特赦出獄?！獡?jù)付杰、李唐《法治理想與現(xiàn)實的碰撞姚榮澤案：“民國第一大案”的啟示》等整理（1）根據(jù)材料，概括“民國第一大案”中的“文明辦法”。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以民國初年法治的“理想與現(xiàn)實”為主題，談?wù)勀銓υ摪傅慕Y(jié)果的看法。（要求：表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】（1）“文明辦法”：由專門的司法機關(guān)獨立開展審判；引進(jìn)民眾陪審制度；允許犯罪嫌疑人聘請律師；公開審判、宣判。（2）示例一看法：盡管案件的結(jié)果不盡如人意，但庭審過程促進(jìn)了近代民主法治觀念的傳播。從結(jié)果來看，殺害革命者的舊官僚逃過了法律的制裁，這大大打擊了革命士氣，也損害了新政權(quán)的威信。但這次庭審進(jìn)行了一次近乎理想化的近代法庭審理的演習(xí)。南京臨時政府最終選擇公開審理，而不是由軍政府都督或大總統(tǒng)對嫌疑人直接定罪，傳播了孫中山的五權(quán)分立思想；組成陪審團(tuán)、聘請律師、任人旁聽等做法也使上海市民近距離接觸到近代審判模式。尤其是最終陪審團(tuán)的意見對法庭定罪產(chǎn)生重大影響，這有助于激發(fā)國民的民主法治意識。雖然案件最終由于北洋政府的倒行逆施，沒能以法律手段為革命青年“報仇”，但廣大民眾經(jīng)受了鍛煉，更能認(rèn)清北洋政府的反動本質(zhì)，為后來的革命運動及思想解放運動提供了動力。綜上所述，社會進(jìn)步總是與曲折相伴，朝理想進(jìn)發(fā)需要一代代有志之士接續(xù)奮斗。示例二看法：現(xiàn)實證明，當(dāng)時中國并不具備引進(jìn)近代理想化的司法制度的條件。辛亥革命后，中華民國南京臨時政府移植西方民主共和政體模式，制定并頒布憲法性文件（《中華民國臨時約法》），希望借此實現(xiàn)共和理想。但在當(dāng)時的中國，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)根深蒂固，保守勢力強大，群眾對西方民主法治模式了解甚少，基于這些因素，多數(shù)“名譽素著”的陪審員對殺害革命者的舊官僚抱有不同程度的同情。加之，革命成果在民國建立后不久便被袁世凱竊取，北洋政府并未給予庭審結(jié)果以充分的尊重?？傊?，引進(jìn)西方理想化的審判制度脫離了當(dāng)時中國的具體國情，導(dǎo)致殺害革命者的舊官僚逍遙法外，難以起到鞏固革命的效果。（“示例”僅供參考，不作為評分的唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】【小問1】由材料“擬由廷派精通中外法律之員承審，另選三名通達(dá)事理、公正和平、名譽素著者為陪審員，并準(zhǔn)許原告與被告兩方聘請辯護(hù)士到堂辯護(hù)?！笨傻贸鲇蓪ｉT的司法機關(guān)獨立開展審判；允許犯罪嫌疑人聘請律師；由材料“審訊時，任人旁聽。如此，則大公無私，庶無失出失入之弊?！笨傻贸鲆M(jìn)民眾陪審制度；由材料“1912年3月23日，此案在上海南市市政廳正式開審?！笨傻贸龉_審判、宣判?！拘?】由材料“擬由廷派精通中外法律之員承審，另選三名通達(dá)事理、公正和平、名譽素著者為陪審員，并準(zhǔn)許原告與被告兩方聘請辯護(hù)士到堂辯護(hù)。審訊時，任人旁聽。如此，則大公無私，庶無失出失入之弊?！薄白罱K，法庭判姚榮澤終身監(jiān)禁。3個月后姚榮澤被特赦出獄?！笨傻贸霰M管案件的結(jié)果不盡如人意，但庭審過程促進(jìn)了近代民主法治觀念的傳播。由材料“法庭判姚榮澤終身監(jiān)禁。3個月后姚榮澤被特赦出獄?！奔八鶎W(xué)可得出，從結(jié)果來看，殺害革命者的舊官僚逃過了法律的制裁，這大大打擊了革命士氣，也損害了新政權(quán)的威信。由材料“1912年3月23日，此案在上海南市市政廳正式開審。除3名裁判官外，還有7名陪審員，以及原告律師和被告律師參與庭審?！笨傻贸鲞@次庭審進(jìn)行了一次近乎理想化的近代法庭審理的演習(xí)。由材料“1912年3月23日，此案在上海南市市政廳正式開審。除3名裁判官外，還有7名陪審員，以及原告律師和被告律師參與庭審。7名陪審員中4人同意對姚榮澤法外施恩，4人還在庭外上書總統(tǒng)袁世凱（當(dāng)時孫中山已辭職），請求赦免姚榮澤的死刑?！奔八鶎W(xué)可得出南京臨時政府最終選擇公開審理，而不是由軍政府都督或大總統(tǒng)對嫌疑人直接定罪，傳播了孫中山的五權(quán)分立思想；組成陪審團(tuán)、聘請律師、任人旁聽等做法也使上海市民近距離接觸到近代審判模式。尤其是最終陪審團(tuán)的意見對法庭定罪產(chǎn)生重大影響，這有助于激發(fā)國民的民主法治意識。由材料“7名陪審員中4人同意對姚榮澤法外施恩，4人還在庭外上書總統(tǒng)袁世凱（當(dāng)時孫中山已辭職），請求赦免姚榮澤的死刑。最終，法庭判姚榮澤終身監(jiān)禁。3個月后姚榮澤被特赦出獄?！奔八鶎W(xué)可得出，雖然案件最終由于北洋政府的倒行逆施，沒能以法律手段為革命青年“報仇”，但廣大民眾經(jīng)受了鍛煉，更能認(rèn)清北洋政府的反動本質(zhì)，為后來的革命運動及思想解放運動提供了動力。最后，總結(jié)升華，明確看法，社會進(jìn)步總是與曲折相伴，朝理想進(jìn)發(fā)需要一代代有志之士接續(xù)奮斗。由材料“1912年3月23日，此案在上海南市市政廳正式開審。除3名裁判官外，還有7名陪審員，以及原告律師和被告律師參與庭審。7名陪審員中4人同意對姚榮澤法外施恩，4人還在庭外上書總統(tǒng)袁世凱（當(dāng)時孫中山已辭職），請求赦免姚榮澤的死刑。最終，法庭判姚榮澤終身監(jiān)禁。3個月后姚榮澤被特赦出獄?！奔八鶎W(xué)可得出看法：現(xiàn)實證明，當(dāng)時中國并不具備引進(jìn)近代理想化的司法制度的條件。由材料“民國方新，對于一切訴訟，應(yīng)采用文明辦法。況此案情節(jié)重大，尤須審慎周詳，以示尊重法律之意。擬由廷派精通中外法律之員承審，另選三名通達(dá)事理、公正和平、名譽素著者為陪審員，并準(zhǔn)許原告與被告兩方聘請辯護(hù)士到堂辯護(hù)?！奔八鶎W(xué)可知，辛亥革命后，中華民國南京臨時政府移植西方民主共和政體模式，制定并頒布憲法性文件（《中華民國臨時約法》），希望借此實現(xiàn)共和理想。由材料“1912年3月23日，此案在上海南市市政廳正式開審。除3名裁判官外，還有7名陪審員，以及原告律師和被告律師參與庭審。7名陪審員中4人同意對姚榮澤法外施恩，4人還在庭外上書總統(tǒng)袁世凱（當(dāng)時孫中山已辭職），請求赦免姚榮澤的死刑。最終，法庭判姚榮澤終身監(jiān)禁。3個月后姚榮澤被特赦出獄?！奔八鶎W(xué)可知，當(dāng)時的中國，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)根深蒂固，保守勢力強大，群眾對西方民主法治模式了解甚少，基于這些因素，多數(shù)“名譽素著”的陪審員對殺害革命者的舊官僚抱有不同程度的同情。結(jié)合所學(xué)可知，革命成果在民國建立后不久便被袁世凱竊取，北洋政府并未給予庭審結(jié)果以充分的尊重。最終，總結(jié)升華，明確看法，引進(jìn)西方理想化的審判制度脫離了當(dāng)時中國的具體國情，導(dǎo)致殺害革命者的舊官僚逍遙法外，難以起到鞏固革命的效果。注意史實正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。33.[黨報黨刊與時代主旋律]材料下表1921—1956年黨報黨刊的名稱統(tǒng)計時期代表性報刊1921—1927年《中國青年》《青年工人》《青年勞動》《工人周刊》《工人教育》《農(nóng)民運動》《湖南農(nóng)民》《勞動與婦女》《中國婦女》等1927—1937年《紅旗》《瑞金紅旗》《紅旗日報》《紅色中華》《赤色青年》《列寧青年》《蘇區(qū)工人》《工農(nóng)兵》《斗爭》《斗爭先鋒》《戰(zhàn)斗生產(chǎn)》等1937—1945年《抗戰(zhàn)日報》《抗戰(zhàn)建國》《全民抗戰(zhàn)》《犧牲救國》《大眾文化》《新群眾》《群眾導(dǎo)報》《文藝戰(zhàn)線》等1945—1949年《解放報》《人民日報》《人民文藝》《人民戰(zhàn)士》《群眾報》《群眾文藝》《新華周報》《新華通訊》《民主日報》《民主青年》等1949—1956年《黑龍江日報》《云南日報》《河南日報》《浙江工人報》《鐵道工人報》《武鋼工人報》等——據(jù)潘祥輝《報刊名稱的歷史演進(jìn)與內(nèi)在邏輯》整理黨報黨刊的名稱符號承載著不同時期的“時代主旋律”。從材料中任選一個時期，指出黨報黨刊反映的“時代主旋律”，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。（要求：明確列出所選歷史時期，時代主旋律表述準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】示例一時期：1919—1927年。主旋律：號召各進(jìn)步階級、階層走向聯(lián)合，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動國民革命運動。闡述：這一時期處于成立到大革命時期。成立后，中國革命面貌煥然一新。為了打倒勢力強大的帝國主義和封建主義，聯(lián)合一切可能的同盟者，與國民黨進(jìn)行合作，開展國民革命運動。表中這一時期的黨報黨刊多以階級、階層等群體命名，如《中國青年》《工人周刊》《湖南農(nóng)民》《中國婦女》等，青年、工人、農(nóng)民等都是國民革命的重要參與力量。以社會階層命名的報刊顯示了這一時期黨報黨刊的重要任務(wù)是啟發(fā)各階級的覺悟，發(fā)動各階層參與革命，促進(jìn)團(tuán)結(jié)，建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動革命形勢向前發(fā)展。示例二時期：1949—1956年。主旋律：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾，鞏固人民政權(quán)，建設(shè)社會主義國家。闡述：這一時期處于新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期。新中國成立后，領(lǐng)導(dǎo)人民迅速建立起地方各級人民政權(quán)，確立了人民當(dāng)家作主的新型國家制度基本框架。為了改變國家貧窮落后的面貌，加快國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)人民開展工業(yè)化建設(shè)。表中這一時期黨報命名以“地名十日報”、“職業(yè)（階級）+日報（報）”為特征，如《云南日報》《鐵道工人報》《武鋼工人報》等，形成了黨報體系的統(tǒng)一格局。新中國成立后，人民政府將發(fā)展報業(yè)作為保障人民民主權(quán)利、促進(jìn)社會發(fā)展的重要手段，以各省名稱命名的日報紛紛創(chuàng)立，有利于宣傳黨的路線方針政策。工人類報刊的創(chuàng)立，體現(xiàn)了黨對工業(yè)、工人的關(guān)注，有利于推動工業(yè)化建設(shè)。（“示例”僅供參考，不作為評卷唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）【解析】選擇時期：1919—1927年。主旋律：據(jù)材料“1919年--1927年”并結(jié)合所學(xué)可知，該時期是成立和國民大革命時期；1921年成立，據(jù)材料“《中國青年》……《工人周刊》……《湖南農(nóng)民》《中國婦女》”可知，報刊涉及青年、工人、農(nóng)民、婦女等社會階層，關(guān)注這些階層，來促進(jìn)團(tuán)結(jié)，推動革命形勢發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，這一時期時代的主旋律是：號召各進(jìn)步階級、階層走向聯(lián)合，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動國民革命運動。闡述：據(jù)材料“1919年--1927年”并結(jié)合所學(xué)可知，這一時期處于成立到大革命時期；1921年成立，這標(biāo)志著一個以馬克思主義為指導(dǎo)，以實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為統(tǒng)一奮斗目標(biāo)的新型政黨的成立，中國革命面貌煥然一新；1924年國民黨一大召開，會議通過了“員以個人身份加入國民黨，并保持其在組織上、思想上的獨立性”，標(biāo)志著第一次國共合作實現(xiàn)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，標(biāo)志著國民大革命的興起；為了打倒勢力強大的帝國主義和封建主義，國民革命軍進(jìn)行北伐，北伐戰(zhàn)爭中得到了工農(nóng)群眾的支持，如上海工人三次武裝起義，這一時期的黨報黨刊多以階級、階層等群體命名，如《中國青年》《工人周刊》《湖南農(nóng)民》《中國婦女》等，這是動員群眾，發(fā)動群眾的結(jié)果，以社會階層命名的報刊顯示了這一時期黨報黨刊的重要任務(wù)是啟發(fā)各階級的覺悟，發(fā)動各階層參與革命，促進(jìn)團(tuán)結(jié)，建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動革命形勢向前發(fā)展。選擇時期：1949—1956年。主旋律：據(jù)材料“《黑龍江日報》《云南日報》《河南日報》《浙江工人報》《鐵道工人報》《武鋼工人報》等”可知，黨報名稱主要為“稱謂+日報”“地點+日報”“職業(yè)（階級）+日報”為特征，結(jié)合所學(xué)可知，該時期處于新民主主義社會向社會主義社會過渡時期。故該時期的“時代主旋律”為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾，鞏固人民政權(quán)，建設(shè)社會主義國家。闡述：據(jù)材料“1939--1956年”并結(jié)合所學(xué)可知，這一時期處于新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期；1949年新中國成立后，領(lǐng)導(dǎo)人民迅速建立起地方各級人民政權(quán)，1954年9月第一次全國人民代表大會召開，正式確立了人民代表大會制度，確立了人民當(dāng)家作主的新型國家制度基本框架；為了改變國家貧窮落后的面貌，加快國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，1953年我國開始實施國民經(jīng)濟(jì)的第一個五年計劃，領(lǐng)導(dǎo)人民開展工業(yè)化建設(shè)，初步奠定了我國工業(yè)化建設(shè)的基礎(chǔ)；此時期工人類報刊的創(chuàng)立，如《浙江工人報》《鐵道工人報》《武鋼工人報》等，體現(xiàn)了黨對工業(yè)、工人的關(guān)注，有利于推動工業(yè)化建設(shè)；這一時期黨報命名以“地名十日報”、“職業(yè)（階級）+日報（報）”為特征，如《云南日報》《鐵道工人報》《武鋼工人報》等，形成了黨報體系的統(tǒng)一格局，有利于宣傳黨的路線方針政策。廣東省大灣區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末統(tǒng)一測試歷史試題本卷共8頁，滿分100分，考試時間90分鐘注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、考場號、座位號和準(zhǔn)考證號（考號）填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡指定位置。2.考生作答時，請將答案寫在答題卡上，并按照題號在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3.選擇題用2B鉛筆填涂，其他題使用黑色簽字筆或鋼筆書寫，筆跡清晰。4.保持答題卡卡面清潔，不折疊、不破損?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、單項選擇題。（本大題共30小題。每小題2分，共60分。在每小題的四個選項中，只有一項正確）1.在新石器晚期的文化遺址中，每每發(fā)現(xiàn)用窖穴儲藏的大量谷物，還發(fā)現(xiàn)有各式各樣的酒具。如大汶口文化遺址中有帶圓耳的小茶碗形酒杯和帶孔的高腳酒杯等。這說明當(dāng)時（）A.非常重視祭祀活動 B.原始農(nóng)業(yè)取得一定發(fā)展C.糧倉儲藏技術(shù)改進(jìn) D.氏族內(nèi)部出現(xiàn)財富分化【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，窖穴中儲藏的大量谷物是原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要體現(xiàn)。只有當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了一定的剩余，人們才有能力將多余的谷物儲存起來。而且，酒的釀造需要以谷物為原料，發(fā)現(xiàn)各式各樣的酒具說明當(dāng)時已經(jīng)有釀酒活動，這也進(jìn)一步證明了有足夠的谷物作為釀酒的原料，反映出原始農(nóng)業(yè)取得了一定的發(fā)展，B項正確；題干中雖然提到了酒具，但并沒有明確表明這些酒具是用于祭祀活動的。酒具的用途是多樣的，除了祭祀，也可能用于日常的飲用、社交等活動，排除A項；題干中僅僅提到了用窖穴儲藏谷物，并沒有對不同時期的糧倉儲藏技術(shù)進(jìn)行對比，也沒有體現(xiàn)出儲藏技術(shù)在改進(jìn)方面的相關(guān)信息，排除C項；題干中主要描述的是谷物儲藏和酒具的發(fā)現(xiàn)，沒有涉及到氏族內(nèi)部財富分配、占有等方面的內(nèi)容，無法從這些信息中推斷出氏族內(nèi)部出現(xiàn)了財富分化，排除D項。故選B項。2.賜貝是商末至西周早期廣泛開展的政治活動。商王的賜貝對象多為內(nèi)服近臣；西周早期，除內(nèi)服近臣外，周天子還向四方諸侯、周邊部族首領(lǐng)等賜貝。這反映了（）A.商末貝幣尚未廣泛流通 B.華夏認(rèn)同觀念基本形成C.天子強化政治統(tǒng)屬關(guān)系 D.西周借賜貝籠絡(luò)股貴族【答案】C【解析】據(jù)材料“一般由最高統(tǒng)治者主持，受賞者為近臣或四方諸侯、宗室貴族、內(nèi)服王官等，受賞者可將王所賜之貝分賜臣下或宗嗣”和所學(xué)可知，賜貝活動為王賜臣服對象，通過賜貝的方式確立雙方的關(guān)系，是為維護(hù)統(tǒng)治，天子強化政治統(tǒng)屬關(guān)系，C項正確；賜貝并非用于經(jīng)濟(jì)目的，而是政治目的，商末貝幣是否流通和題干無關(guān)，排除A項；華夏認(rèn)同感在春秋戰(zhàn)國時期開始產(chǎn)生，排除B項；西周借賜貝并非籠絡(luò)股貴族，而是明確臣屬關(guān)系，排除D項。故選C項。3.西周中后期的青銅器銘文中開始出現(xiàn)以田易物的零星信息。如衛(wèi)孟銘文記載：矩伯重獲貴族身份后，為了參加周天子在豐都舉行的朝會諸侯的典禮，用十三田（每田約百畝）向從事工商業(yè)的貴族裘衛(wèi)換取一件玉璋、兩件赤色玉琥、兩件鹿皮披肩和一件雜色蔽膝。這反映出當(dāng)時（）A.私營工商業(yè)的繁榮發(fā)展 B.宗法禮樂制名存實亡C.土地私有化趨勢的出現(xiàn) D.中央與地方關(guān)系松散【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)所知識可知，西周時期實施的是奴隸主土地國有制，貴族的土地不能進(jìn)行交易；西周中后期矩伯用土地與貴族裘衛(wèi)交易各種物品，反映出當(dāng)時土地逐漸淪為貴族的私產(chǎn)，C項正確；春秋時期，“工商食官”制度被打破，私營工商業(yè)者出現(xiàn)并繁榮發(fā)展，排除A項；材料反映的是矩伯為了參加周天子主持的典禮，用土地交易換取符合自身地位的物品，這一行為深受宗法禮樂制度的影響，排除B項；材料反映的是西周中后期土地私有化趨勢顯現(xiàn)，與“中央與地方關(guān)系”無關(guān)，排除D項。故選C項。4.戰(zhàn)國時，商鞅變法規(guī)定，“不得族居”“民有二男不分異者，倍其賦”“父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。而漢武帝以后，社會大家族又開始出現(xiàn)，比如東漢桓帝年間，姜肱幾兄弟“友愛天至，常共臥起”。這種變化的主要原因是（）A.官僚政治的確立 B.九品中正制的實行 C.門閥士族的崛起 D.儒家倫理觀念影響【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法抑制大族，漢武帝后大家族又出現(xiàn)，主要是因為儒家倫理觀念重視家族親情、倫理，促進(jìn)大家族發(fā)展，D項正確；官僚政治在秦朝已確立，與家族制度變化無直接關(guān)聯(lián)，該變化主要源于思想意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變，排除A項；九品中正制始于曹魏時期（約公元220年），題干中的東漢桓帝年間（早于220年）尚未實行，時間不符，排除B項；門閥士族是東漢以后家族勢力的表現(xiàn)，但其崛起本身是儒家倫理影響的結(jié)果，而非原因；題干強調(diào)的變化始于漢武帝尊儒，門閥士族崛起是東漢出現(xiàn)的現(xiàn)象，排除C項。故選D項。5.曹魏實行九品中正制之初，中正由現(xiàn)任中央職官兼任，須“德充才盛”，經(jīng)郡國長官推舉，報請司徒確認(rèn)并予以任命。這表明九品中正制A.無法為政府選拔優(yōu)秀的人才 B.有利于推動官僚政治的形成C.徹底改變了鄉(xiāng)里評議的傳統(tǒng) D.順應(yīng)了加強中央集權(quán)的趨勢【答案】D【解析】材料體現(xiàn)的是在九品中正制下，評品定級的中正官員由中央職官兼任，這體現(xiàn)的是選官權(quán)力控制在中央政府手中，強調(diào)的是中央集權(quán)的加強，D正確；A說法不符合史實，排除；官僚政治取代貴族政治的顯著標(biāo)志是郡縣制的推行，B排除；C說法過于絕對，排除。故選D。6.韓愈認(rèn)為“天”是有意志的，佛教與“天命”不一樣，它不具有降災(zāi)或賜福的能力。程顥和程頤則認(rèn)為“佛氏之道，一務(wù)上達(dá)而無下學(xué)，本末間，非道也”，即佛教并沒有“體用合一”、“上下合一”的思維模式。韓愈和“二程”提出這些主張意在（）A.闡明自然界規(guī)律 B.融合儒佛兩家思想精髓C.傳播無神論思想 D.維護(hù)儒家思想正統(tǒng)地位【答案】D【解析】根據(jù)材料“‘天’是有意志的，佛教與‘天命’不一樣，它不具有降災(zāi)或賜福的能力”等可知，韓愈借用天命論闡明佛教對現(xiàn)世生活缺乏意義和價值；而“二程”認(rèn)為“佛教并沒有體用合一、上下合一的思維模式”，這折射出他們從天論的角度推崇儒家體用合一的思維模式，其意在維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)，D項正確；材料并沒有探討自然界的規(guī)律，排除A項；據(jù)材料可知，韓愈和“二程”是反對佛教的，排除B項；材料是對佛教的批判，不等于傳播無神論，排除C項。故選D項。7.唐宋以來，“閩省沿海民人，多仗海船貿(mào)易，每屆回棹之時，不獨米糧隨處糶濟(jì)，銀錢、貨物充盈店鋪。一人販洋而歸，家庭、親族無不倚賴”。這體現(xiàn)了（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色 B.重農(nóng)抑商政策的松動C.宗法血緣關(guān)系的強化 D.對外貿(mào)易重心的轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】據(jù)材料可知，材料描述的是福建沿海人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活方式，體現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色，A項正確；材料中描述的是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點，沒有體現(xiàn)重農(nóng)抑商信息，排除B項；材料描述的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而非血緣關(guān)系，排除C項；材料中描述的是福建地方人民的謀生的特點，沒有涉及貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移信息，排除D項。故選A項。8.下表是唐宋兩代漕運中糧食運量的對比簡表（單位：萬石）。其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是（）朝代一般年運量最高年運量唐朝100400宋朝735935A.造船航海技術(shù)的突破 B.政治中心的轉(zhuǎn)移C.經(jīng)濟(jì)地理格局的變遷 D.人口流動的加速【答案】C【解析】唐宋漕運糧食運量變化，關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)地理格局變遷，唐朝經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移完成，南方經(jīng)濟(jì)地位重要，漕運運量增加，C項正確；宋朝造船技術(shù)雖有進(jìn)步（如指南針應(yīng)用），但漕運以內(nèi)河運輸為主，技術(shù)進(jìn)步并非運量劇增的關(guān)鍵因素，排除A項；唐朝都城長安（今西安）地處西北內(nèi)陸，漕運路線長且易淤塞；北宋都城開封靠近大運河，位置更優(yōu)。但政治中心轉(zhuǎn)移是經(jīng)濟(jì)地理格局變遷的派生結(jié)果，非根本原因，排除B項；人口流動可能增加糧食需求，但漕運是政府主導(dǎo)的糧食調(diào)配行為，與人口流動無直接因果關(guān)系，排除D項。故選C項。9.南宋時期，賀壽、贈祝、以詞代簡等應(yīng)用性詞作中，常常不局限于記事或傳達(dá)情感，議論化的成分比較常見。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是（）A.民族矛盾的尖銳 B.理學(xué)觀念的影響C.市民階層的需求 D.南方文化影響力上升【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，南宋時期的詞作中經(jīng)常滲透議論和說理的內(nèi)容，這種現(xiàn)象出現(xiàn)明顯始于當(dāng)時理學(xué)形成，尚理風(fēng)氣影響社會氛圍有關(guān)，B項正確；材料強調(diào)的是南宋時期應(yīng)用性詞作用詞的特點，與民族矛盾無關(guān)，排除A項；市民階層需求是南宋詞作發(fā)展變化的原因之一，但不是主要原因，排除C項；南方文化影響力上升不是詞作用詞變化的主要原因，排除D項。故選B項。10.“執(zhí)奏”指官衙在接收皇帝詔旨后，暫不執(zhí)行，并上奏表示質(zhì)疑和反對。明代“執(zhí)奏”的主體主要為六部、六科與內(nèi)閣，皇帝不論下發(fā)何種類型的詔旨，均可受到不同接收部門連章累疏的“執(zhí)奏”。明代“執(zhí)奏”（）A.打破了君主乾綱獨斷的傳統(tǒng) B.加強了對專制皇權(quán)的彈性約束C.促進(jìn)了“密折”制度的產(chǎn)生 D.消除了宰相制度廢止后的弊端【答案】B【解析】據(jù)材料可知，皇帝不論下發(fā)何種類型的詔旨，均可受到不同接收部門連章累疏的“執(zhí)奏”，說明“執(zhí)奏”在約束專制皇權(quán)方面具有一定的作用，B項正確；君主乾綱獨斷是清朝專制皇權(quán)的特征，排除A項；“密折”制度是清朝的一種上奏制度，排除C項；消除了宰相制度廢止后的弊端，說法過于絕對，排除D項。故選B項。11.據(jù)《明史》記載，洪熙元年（1425年），“增市肆門攤課鈔”；宣德四年（1429年），在運河沿岸濟(jì)寧、臨清、徐州、淮安、揚州、九江、金沙洲等地設(shè)立“鈔關(guān)”，收取“船料”“貨稅”。這反映出當(dāng)時（）A.明朝政府殘酷剝削民眾 B.城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.商稅成為財政主要來源 D.重農(nóng)抑商思想影響深遠(yuǎn)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，政府增加對市肆的課稅以及在運河沿岸商業(yè)繁榮地區(qū)設(shè)立鈔關(guān)征稅，說明當(dāng)時市肆的商業(yè)活動較為頻繁，運河沿岸的城鎮(zhèn)商業(yè)貿(mào)易活躍，有足夠的商業(yè)活動使得政府有必要通過征稅來進(jìn)行管理和獲取財政收入，這從側(cè)面反映出城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，B項正確；題干中只是描述了明朝政府增加商業(yè)稅收和設(shè)立鈔關(guān)征稅的行為，但不能就此得出政府是在殘酷剝削民眾的結(jié)論，排除A項；題干中僅僅提到了明朝政府增加了商業(yè)稅收和設(shè)立鈔關(guān)征稅，但并沒有將商稅與其他財政收入來源（如農(nóng)業(yè)稅等）進(jìn)行對比，無法得出商稅成為財政主要來源的結(jié)論，排除C項；重農(nóng)抑商思想通常表現(xiàn)為政府抑制商業(yè)發(fā)展，如限制商人地位、抑制商業(yè)活動等，而題干中政府增加商業(yè)稅收和設(shè)立鈔關(guān)征稅，實際上是對商業(yè)活動的一種管理和利用，不能體現(xiàn)出重農(nóng)抑商思想，排除D項。故選B項。12.與明朝相比，清朝農(nóng)業(yè)經(jīng)營的單位規(guī)模有所縮小，牛耕普及程度也遜于明朝，精耕細(xì)作越來越表現(xiàn)出“多勞”傾向。這一變化的原因是（）A.土地兼并受到遏制 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展停滯 C.農(nóng)業(yè)難以實現(xiàn)轉(zhuǎn)型 D.人口大量繁衍【答案】D【解析】清朝農(nóng)業(yè)經(jīng)營單位規(guī)?？s小、牛耕普及度低等，是因為人口大量繁衍，人地矛盾突出，只能精耕細(xì)作且“多勞”，D項正確；清朝土地兼并問題嚴(yán)重，如大量土地集中在地主官僚手中，排除A項；清朝農(nóng)業(yè)有發(fā)展，如高產(chǎn)作物推廣等，排除B項；“農(nóng)業(yè)難以實現(xiàn)轉(zhuǎn)型”是結(jié)果而非原因，排除C項。故選D項。13.明末清初某商號賬本載：“四月，收漢口客會票三張，兌付松江布款計銀五百兩；九月，與杭商合本采閩茶二千斤，息約四分，立契分紅；另支紋銀百兩購湖絲，委蘇匠成綢?！痹撡~本說明當(dāng)時（）A.商業(yè)信用推動跨地域資本整合 B.賦役白銀化促使農(nóng)產(chǎn)品商品化C.區(qū)域性商人群體壟斷商品貿(mào)易 D.商貿(mào)的繁榮驅(qū)動貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴張【答案】A【解析】商號賬本中漢口客會票兌付、與杭商合本采茶等，體現(xiàn)商業(yè)信用推動跨地域資本整合，A項正確；材料未涉及賦役白銀化（賦役折合白銀征收相關(guān)內(nèi)容），也沒體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化因賦役白銀化促成，排除B項；材料沒有體現(xiàn)區(qū)域性商人群體（如晉商、徽商等）壟斷商品貿(mào)易，只是普通商貿(mào)活動，排除C項；材料主要圍繞商號內(nèi)部跨地域資金、資本運作，未突出貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴張，排除D項。故選A項。14.林則徐到廣東查禁鴉片期間，英國商船水手酒后打死中國人林維喜。林則徐要求英國人交出兇手，按《大清律例》由一人償命，但英國駐華商務(wù)總監(jiān)義律以領(lǐng)事裁判權(quán)為由，要求私自開審兇手。林則徐便托人翻譯瑞士法學(xué)家艾默瑞奇·德·瓦特爾的著作《萬國律例》，查明義律根本沒有領(lǐng)事裁判權(quán)。這表明（）A.中華法系讓步于英美法系 B.中國認(rèn)可國際交涉慣例C.林則徐有一定的國際視野 D.《南京條約》引發(fā)司法沖突【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，林則徐在處理這一涉外事件時，沒有局限于本國的法律和觀念，而是托人翻譯瑞士法學(xué)家的著作《萬國律例》，試圖從國際法律的角度來解決問題，這顯示出他了解并關(guān)注國際法律和規(guī)則，具有一定的國際視野，C項正確；題干中林則徐的行為恰恰是在維護(hù)中華法系，他要求英國人按《大清律例》交出兇手償命，并且在面對義律的無理要求時，通過查閱《萬國律例》來反駁，表明他在堅守本國法律尊嚴(yán)，并沒有讓步于英美法系，排除A項；林則徐查閱《萬國律例》是為了證明義律沒有領(lǐng)事裁判權(quán)，是在維護(hù)本國的司法主權(quán)，而不是認(rèn)可所謂的國際交涉慣例，他的目的是揭露英國人的不合理要求，排除B項；題干中的事件發(fā)生在林則徐到廣東查禁鴉片期間，即1839年左右，而《南京條約》簽訂于1842年，時間上不相符，該事件不可能是《南京條約》引發(fā)的司法沖突，排除D項。故選C項。15.1853年，太平天國頒布《天朝田畝制度》，試圖按照古代大同思想來改造中國社會。1859年，太平天國頒布《資政新篇》，提出仿制火車、輪船，意圖效法西方。這反映出（）A.太平天國階級屬性變化 B.時代變化影響農(nóng)民運動C.太平天國運動走向成熟 D.“中體西用”思想廣泛傳播【答案】B【解析】太平天國前期想按古代大同思想改造社會，后期效仿西方，反映時代變化（西方?jīng)_擊等）影響農(nóng)民運動，B項正確；太平天國是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的運動，階級屬性始終是農(nóng)民階級，排除A項；《資政新篇》因缺乏實施條件未真正推行，不能說明太平天國運動走向成熟，排除C項；“中體西用”是洋務(wù)派思想，排除D項。故選B項。16.19世紀(jì)60年代后期，清政府詔令從湖北、湖南、河南等省移民到蘇南、安徽、浙江和江西等地，江南歷史上規(guī)?？涨暗拇笠泼駟?。上述現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是（）A.洋務(wù)運動的持續(xù)開展 B.江南社會重建的需要C.民族資本主義的興起 D.通商口岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，19世紀(jì)60年代后期，江南地區(qū)出現(xiàn)大量移民進(jìn)入，這是由于太平天國戰(zhàn)爭主要發(fā)生在江南地區(qū)，造成了江南人口大量死亡，土地荒蕪，遭受戰(zhàn)爭破壞的江南社會急需重建和恢復(fù)，因此在清政府鼓勵下出現(xiàn)了“下江南”的移民浪潮，B項正確；19世紀(jì)60年代中期后，洋務(wù)運動的重心是創(chuàng)辦軍事工業(yè)，與移民潮的關(guān)聯(lián)不大，排除A項；民族工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年代，但民族工業(yè)興起主要集中在沿海、通商口岸等地，且規(guī)模較小，不是吸引大批移民從內(nèi)地向江南遷移的主要因素，排除C項；通商口岸主要集中在沿海和長江沿岸，并不是在江南，排除D項。故選B項。17.左宗棠收復(fù)新疆軍費來源情況表（1874—1877年）項目協(xié)餉洋款華商商款禮部撥款西北捐輸其他數(shù)額（銀兩）2049萬800萬560萬450萬167萬245萬（注：由稅收富裕的省份撥款協(xié)助地方貧瘠、收支不能平衡的省份稱為協(xié)餉；清政府通過出售政府官職、國家榮譽獲得財政收入的渠道稱為捐輸。）據(jù)表推知，清末（）A.南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚴(yán)重失衡 B.稅源主體發(fā)生改變C.列強侵華以資本輸出為主 D.中央政府財政危機【答案】D【解析】根據(jù)材料“由稅收富裕的省份撥款協(xié)助地方貧瘠、收支不能平衡的省份稱為協(xié)餉；清政府通過出售政府官職、國家榮譽獲得財政收入的渠道稱為捐輸”與圖表信息可知，左宗棠收復(fù)新疆的軍費來源多樣，包括協(xié)餉、洋款等，說明清政府在支持收復(fù)新疆這一軍事行動時，需要通過多種渠道籌集資金，反映出中央政府面臨財政危機，難以單純依靠常規(guī)財政收入來支撐軍事開支，D項正確；根據(jù)材料“由稅收富裕的省份撥款協(xié)助地方貧瘠、收支不能平衡的省份稱為協(xié)餉；清政府通過出售政府官職、國家榮譽獲得財政收入的渠道稱為捐輸”可知，協(xié)餉雖體現(xiàn)了省份之間的財政支持，但是沒有涉及南北雙方的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對比，無法得出“南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚴(yán)重失衡”的結(jié)論，排除A項；根據(jù)圖表信息可知，從表格中可以看出，協(xié)餉、洋款、華商商款等在軍費來源中占比較大，但這些不能說明稅源主體發(fā)生了改變，在近代，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)稅等仍然是重要稅源，只是在特殊時期，其他籌款方式的作用凸顯，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)70年代，列強侵華以商品輸出為主，90年代后才以資本輸出為主，與材料時間不符，排除C項。故選D項。18.1875年,閩浙總督李鶴年在奏章中將臺灣劃分成“臺灣腹地”和“臺灣番地”?？偫硌瞄T以上諭的形式嚴(yán)厲斥責(zé)李鶴年這一行為,指出“當(dāng)一視同仁,不得謂化外游民”。這反映了清政府（）A.化解了邊疆危機 B.國家意識增強C.仍堅守夷夏觀念 D.地方治權(quán)削弱【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知，材料反映的是清政府反對把臺灣地區(qū)劃分為“臺灣番地”，番地意為化外之地，說明清政府強調(diào)對臺灣地區(qū)疆域的重視，是國家領(lǐng)土的一部分，說明請政府對國家領(lǐng)土主權(quán)的重視，國家意識增強，B項正確；化解了邊疆危機與史實不符，此時中國邊疆危機逐漸加重，排除A項；材料涉及的是國家認(rèn)為對臺灣地區(qū)應(yīng)當(dāng)一視同仁，說明并未堅守華夷觀念，排除C項；材料未涉及臺灣地區(qū)的管理方式及程度，不能得出地方治權(quán)是否受到削弱，排除D項。故選B項。19.1904年，慈禧太后七十壽辰，清政府開設(shè)了一場恩科，名為甲辰恩科。其中一場會試試題為“美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護(hù)僑民策”。這