高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題全卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）第1—5單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，長江下游的良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城中部，有一個人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組建筑，還發(fā)現(xiàn)了約20萬千克炭化稻谷。貴族墓地里發(fā)現(xiàn)玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這些發(fā)現(xiàn)反映出，當(dāng)時該地區(qū)（）A.奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.呈現(xiàn)邦國林立局面C.具備國家初始形態(tài) D.居民率先種植水稻【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，良渚古城遺址有宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城的規(guī)劃布局，有象征權(quán)力的大型建筑、大量糧食儲備以及代表軍事指揮權(quán)和身份地位的玉器等，這些都表明當(dāng)時已經(jīng)有了明顯的社會等級分化和公共權(quán)力的存在，具備了國家的初始形態(tài)，C項正確；中國第一個奴隸制國家是夏朝，良渚文化的經(jīng)濟(jì)并非奴隸制經(jīng)濟(jì)，排除A項；材料僅涉及良渚古城遺址，沒有提及其他邦國的情況，無法得出邦國林立的結(jié)論，排除B項；雖然發(fā)現(xiàn)了炭化稻谷，但不能就此說明良渚地區(qū)的居民率先種植水稻，排除D項。故選C項。2.春秋時期，周襄王在葵丘會盟期間派宰孔慰問齊桓公，并賜其祭肉以顯揚(yáng)尊寵。宰孔以襄王的口吻直接稱作為異姓諸侯的齊桓公為“伯舅”，并特許其不必下拜受賜。據(jù)此可知，春秋時期（）A.周天子仍具有至上權(quán)威 B.分封宗法制度得到加強(qiáng)C.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 D.貴族政治仍有一定影響【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，周襄王派宰孔慰問齊桓公并特許其不必下拜受賜，可見周天子需要通過拉攏諸侯（如齊桓公）來維持名義上的共主地位，而齊桓公“免下拜之禮”的特權(quán)已超出傳統(tǒng)分封禮制對諸侯的規(guī)范?，本質(zhì)上反映了周王室權(quán)威的衰落?，C項正確；周襄王需借助齊桓公的武力與威望維系地位，其賜禮行為實為妥協(xié)，而非權(quán)威的體現(xiàn)?，排除A項；材料中周天子對異姓諸侯的尊稱和特權(quán)授予，恰恰違背了宗法制度的核心原則?，排除B項；題干中“免下拜之禮”反映的是禮法約束的松弛，而非貴族政治影響力的延續(xù)?，排除D項。故選C項。3.秦朝郡守在治理本郡時，在不和國家法律沖突的前提下，可以制定些符合本郡實際的地方法規(guī)，這種地方性法規(guī)被稱為“條教"，在本郡范圍內(nèi)與國家法律具有同等的法律效力。這說明，秦朝A.完善了基層社會治理體系 B.地方政府擁有一定的自主權(quán)C.初步建立了分權(quán)制衡機(jī)制 D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合【答案】B【解析】由材料信息“制定一些符合本郡實際的地方法規(guī)”“在本郡范圍內(nèi)與國家法律具有同等的法律效力”可知，秦朝郡守可以根據(jù)本郡的具體情況制定一些地方性法規(guī)，且這些地方性法規(guī)具有與國家法律同等的作用，這說明地方政府擁有一定的自主權(quán)，故B正確；雖然秦朝建立了一套基層治理體系，但“完善了基層社會治理體系”的說法過于夸大，故A項錯誤；秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了對地方的管理和控制，這不是分權(quán)制衡機(jī)制，故C項錯誤；雖然秦朝郡縣擁有一定自主權(quán)，但這不是真正意義上的地方分權(quán)，故D項錯誤。4.公元前122年，漢武帝頒行“左官律”，規(guī)定凡在諸侯國任官者，其地位低于中央官吏，且不得任中央官吏。此外，武帝還以諸侯王所獻(xiàn)“酎金”成色不好、斤兩不足為由，奪爵削地。這些措施（）A.擴(kuò)大了人才選拔 B.鞏固了大一統(tǒng)的國家C.引發(fā)了七國叛亂 D.加強(qiáng)了對王國的監(jiān)察【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，“左官律”和酎金奪爵等措施削弱了諸侯國的勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)的國家，B項正確；這些措施削弱了諸侯國的勢力，材料與人才選拔無關(guān)，排除A項；“引發(fā)了七國叛亂”這一選項與材料內(nèi)容不符，七國叛亂發(fā)生在漢景帝時期，與漢武帝的措施無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料舉措鞏固了大一統(tǒng)的國家，材料中并未提及監(jiān)察的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選B項。5.東晉建立之初，瑯玡王氏當(dāng)權(quán)，出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的局面。此后，潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏相繼與皇權(quán)共治。以上現(xiàn)象反映出東晉時期（）A.門閥士族專權(quán) B.地方勢力割據(jù)C.宗室諸王爭奪中央權(quán)力 D.民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原制度【答案】A【解析】材料反映了東晉建立后，先后由王氏、庾氏、桓氏、謝氏等家族相繼掌權(quán)，這說明東晉門閥士族權(quán)勢強(qiáng)大，形成了士族專權(quán)局面，A項正確；材料體現(xiàn)了士族專權(quán)，威脅了君主專制，不屬于地方割據(jù)勢力，排除B項；瑯琊王氏等士族并非東晉司馬氏的宗室貴族，排除C項；瑯玡王氏、庾氏、桓氏、謝氏等屬于門閥士族，并非民族政權(quán)，排除D項。故選A項。6.唐朝在租調(diào)制的基礎(chǔ)上實行以庸代役的政策：除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障。這一措施（）A.擴(kuò)大了稅收的征稅對象 B.催生了資本主義的萌芽C.體現(xiàn)了唐朝的制度創(chuàng)新 D.強(qiáng)化了政府的人身控制【答案】C【解析】據(jù)材料“唐朝在租調(diào)制的基礎(chǔ)上實行以庸代役的政策：除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障”和所學(xué)知識可知，在之前的制度基礎(chǔ)上，唐朝開創(chuàng)了以庸代役的新形式，這體現(xiàn)了唐朝在賦稅制度方面的創(chuàng)新，C項正確；據(jù)材料可知，以庸代役政策主要是關(guān)于服役形式的改變，并沒有提及擴(kuò)大稅收的征稅對象，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期，與唐朝時間不符，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，以庸代役使農(nóng)民可以通過納絹或布代役，一定程度上減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，而不是強(qiáng)化，排除D項。故選C項。7.宋代，通判作為一個固定的官職普遍設(shè)置于各個州府。北宋通判基本上是大藩府各置兩員，其余府州只置一員，不及萬戶的州軍不置，但武臣知州者，雖小州亦特設(shè)，通判的設(shè)置（）A.強(qiáng)化了中央對地方的控制 B.削弱了地方割據(jù)物質(zhì)基礎(chǔ)C.增強(qiáng)了北宋軍隊的戰(zhàn)斗力 D.提高了地方政府辦公效率【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，通判在宋代的職能是規(guī)范知州行為，監(jiān)督知州，材料中反映的是宋代在人口較多的府州都要設(shè)通判，特別是武臣任知州的不論人口多少，地方大小都會設(shè)置，目的是為了加強(qiáng)對地方長官的監(jiān)督，強(qiáng)化中央對地方的控制，A項正確；材料未涉及對地方財權(quán)的控制，無法得出削弱割據(jù)物質(zhì)基礎(chǔ)，排除B項；材料未涉及北宋在軍事上的舉措，無法得出增強(qiáng)了北宋軍隊的戰(zhàn)斗力，排除C項；通判在地方具有制約作用，不能提高地方政府辦公效率，排除D項。故選A項。8.宋代東南地區(qū)“輕義重財之俗”進(jìn)一步發(fā)展，“父母在，析居別業(yè)者，習(xí)以成風(fēng)，恬不為怪”。這說明宋代東南地區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響社會結(jié)構(gòu) B.政府放松了對基層控制C.儒家倫理觀念已被拋棄 D.商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋代時期，經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，東南地區(qū)的宗族中出現(xiàn)了“輕義重財”“父母在，析居別業(yè)”的習(xí)俗，這種習(xí)俗逐漸成為一種“恬不為怪”的風(fēng)氣，這反映出當(dāng)時隨著江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，東南地區(qū)傳統(tǒng)觀念遭到?jīng)_擊，D項正確；材料反映了宋代東南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對宗族組織方式、傳統(tǒng)價值觀念的影響，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會結(jié)構(gòu)變化的邏輯關(guān)系，排除A項；“放松了”的說法表述絕對，排除B項；宋代時期理學(xué)形成和發(fā)展，儒家倫理觀念得到加強(qiáng)，C項說法錯誤，排除C項。故選D項。9.明中后期，士大夫?qū)Α百粱肌笔株P(guān)注，胡宗憲的《籌海圖編》記載了抗擊倭寇中幾次大戰(zhàn)爭的經(jīng)過；王在晉的《海防纂要》則全面系統(tǒng)的總結(jié)了防御倭寇的策略；此外，《虔臺倭纂》也是一部以“防倭御倭”為主要目的的著述。這類著作的出現(xiàn)（）A.鞏固了當(dāng)時的朝貢體系 B.彰顯了士人的海防意識C.促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展 D.完善了明朝的防御體系【答案】B【解析】根據(jù)材料“明中后期，士大夫?qū)Α粱肌株P(guān)注，胡宗憲的《籌海圖編》記載了抗擊倭寇中幾次大戰(zhàn)爭的經(jīng)過；王在晉的《海防纂要》則全面系統(tǒng)的總結(jié)了防御倭寇的策略；此外，《虔臺倭纂》也是一部以‘防倭御倭’為主要目的的著述。”可知，明朝中后期，士大夫?qū)Α百粱肌笔株P(guān)注，從胡宗憲、王在晉等人著作中的“防御倭寇的策略”、“防倭御倭”可以看出，士大夫階層的海防意識在不斷加強(qiáng)，B項正確；材料沒有體現(xiàn)朝貢體系的信息，排除A項；材料沒有體現(xiàn)海外貿(mào)易的發(fā)展的信息，排除C項；著作只是在理論上的內(nèi)容，無法判定是否完善了明朝的防御體系，排除D項。故選B項。10.雍正朝許多重要的改革舉措和重大決策，如攤丁入畝、改土歸流、疏浚運(yùn)河等，都是先通過密折征求意見，反復(fù)商酌再作決定，然后再由朝廷正式下達(dá)指令，向全國推行的。這說明密折制度（）A.有效防止泄漏軍政機(jī)密 B.提高了官員文化素養(yǎng)C.提高了中央的辦事效率 D.有助于決策的科學(xué)性【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，雍正朝的這種通過密折先征求意見、反復(fù)商酌再做決策的方式，有助于使決策更加科學(xué)合理，因為通過密折可以廣泛收集各方意見，在決策之前進(jìn)行充分的討論，避免決策的盲目性，D項正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是密折制度對決策過程的影響，并沒有涉及防止泄漏軍政機(jī)密的內(nèi)容，排除A項；密折是信息傳遞工具，與官員文化素養(yǎng)無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；題干未提及中央辦事效率提高的問題，主要是關(guān)于決策的科學(xué)性，排除C項。故選D項。11.明朝中期常熟一位地主譚曉，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品運(yùn)到市場。其反映了（）A.農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營方式日益興盛B.新的農(nóng)作物品種輸入中國C.開始出現(xiàn)自由雇傭勞動D.商品經(jīng)濟(jì)區(qū)域化色彩濃厚【答案】A【解析】材料中地主譚曉將低洼沼澤地進(jìn)行綜合利用，既養(yǎng)魚、養(yǎng)豬，又種植果木蔬菜，還捕捉鳥類和昆蟲，并將這些副產(chǎn)品運(yùn)到市場銷售，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與養(yǎng)殖、副業(yè)相結(jié)合的多種經(jīng)營方式，反映出當(dāng)時農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營方式日益興盛，A項正確；題干中并未提及有新的農(nóng)作物品種從國外輸入中國的相關(guān)內(nèi)容，主要是圍繞對本地土地的綜合經(jīng)營利用，排除B項；明朝中期確實已經(jīng)出現(xiàn)了雇傭勞動，但不能從材料中這一個例子就得出“開始出現(xiàn)”的結(jié)論，且雇傭勞動不是材料重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，材料重點是農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)出不同區(qū)域之間商品經(jīng)濟(jì)的差異以及區(qū)域特色等內(nèi)容，只是講述了一位地主在自己的土地上進(jìn)行多種經(jīng)營并將產(chǎn)品運(yùn)到市場銷售，沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的問題，排除D項。故選A項。12.魏源在《海國圖志》中提出：“今英夷既以據(jù)香港擁厚貲，驕色于諸夷；又以開埠裁各費，德色于諸夷。與其使英夷得之以廣其黨羽，曷若自我德之以收其指臂。”據(jù)此判斷，魏源主張（）A.師夷長技以制夷 B.清政府主動開放 C.接受近代國際法 D.變法以富國強(qiáng)兵【答案】B【解析】據(jù)題干信息可得出結(jié)論：西方列強(qiáng)侵略的背景下，魏源認(rèn)為英國通過占據(jù)香港和開埠等手段使其他國家歸附，中國通過經(jīng)濟(jì)競爭手段減少英國侵略，主張清政府主動開放，B項正確；“師夷長技以制夷”是魏源提出學(xué)習(xí)西方技術(shù)抵御西方侵略，材料沒有體現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)，排除A項；材料不涉及運(yùn)用國際法維護(hù)主權(quán)的內(nèi)容，排除C項；魏源是地主階級抵抗派，主張學(xué)習(xí)西方挽救清政府危機(jī)，康有為等資產(chǎn)階級維新派主張變法，李鴻章等地主階級洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動以富國強(qiáng)兵，排除D項。故選B項。13.洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作。這些舉措（）A.開啟了國人學(xué)習(xí)西方的歷程 B.培養(yǎng)了近代化實用技術(shù)人才C.喚醒了民眾救亡圖存的意識 D.突破了“中體西用”思想的羈絆【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，洋務(wù)運(yùn)動興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)了近代化實用技術(shù)人才，B項正確；早在鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源、徐繼畬就開始開眼看世界，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，“開啟了”說法錯誤，排除A項。題干沒有喚醒民眾救亡圖存意識的信息，排除C項；洋務(wù)運(yùn)動的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進(jìn)資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，并未突破“中體西用”思想的羈絆，排除D項。故選B項。14.據(jù)統(tǒng)計，1875年《申報》對收復(fù)新疆的報道有19篇，1877年增至40篇，1880年增至177篇。1875~1877年，報道以戰(zhàn)時消息居多。1879年后，圍繞“海防與塞防”“收復(fù)伊犁”“新疆善后”等評論增多，且多刊于頭版。這反映出（）A.民間輿論影響朝廷決策 B.收復(fù)新疆成為朝野共識C.時人國家主權(quán)意識增強(qiáng) D.清廷疏于海上防務(wù)建設(shè)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，《申報》對收復(fù)新疆的報道從戰(zhàn)時消息居多，到后來圍繞“海防與塞防”“收復(fù)伊犁”“新疆善后”等評論增多且多刊于頭版?！笆諒?fù)伊犁”涉及國家領(lǐng)土主權(quán)問題，“海防與塞防”的討論也關(guān)乎國家的整體安全和主權(quán)，這些變化反映出隨著事件的發(fā)展，時人對于國家主權(quán)相關(guān)問題的關(guān)注度不斷提高，國家主權(quán)意識逐漸增強(qiáng)，C項正確；材料中僅僅呈現(xiàn)了《申報》對收復(fù)新疆相關(guān)報道的數(shù)量、內(nèi)容變化情況，并沒有任何信息表明民間輿論對朝廷決策產(chǎn)生了影響。我們無法從這些報道的變化得出民間輿論能左右朝廷決策的結(jié)論，排除A項；雖然《申報》對收復(fù)新疆的報道增多，但《申報》的報道不能完全等同于朝野的態(tài)度。僅從《申報》的情況不能確鑿地推斷出收復(fù)新疆已經(jīng)成為朝野共識，“朝野共識”這種說法缺乏足夠的依據(jù)，排除B項；材料主要圍繞《申報》對收復(fù)新疆的報道展開，重點在于新疆相關(guān)事務(wù)，并沒有提及清廷海上防務(wù)建設(shè)的實際情況。不能因為報道內(nèi)容的變化就得出清廷疏于海上防務(wù)建設(shè)的結(jié)論，排除D項。故選C項。15.《清鑒輯覽》中記載：“開制度局以定規(guī)模，設(shè)十二局以治新政，立民政局以地方自治，（光緒）帝皆嘉納之。然以見制西后，無權(quán)不能劇行，欲借群臣之議以定之?！边@表明戊戌變法（）A.導(dǎo)致中央權(quán)力下移 B.以政治改革為核心C.民主探索阻力巨大 D.改革舉措全面深入【答案】C【解析】據(jù)材料信息“無權(quán)不能劇行，欲借群臣之議以定之”可知，光緒帝作為戊戌變法的倡導(dǎo)者并沒有實權(quán)，變法的阻力很大，C項正確；此時仍然是君主專制政體，中央集權(quán)制度，A不符合史實，排除A項；戊戌變法是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面的改革，政治改革不是核心，排除B項；戊戌變法的改革措施最后只有京師大學(xué)堂被保留下來，D項不符合史實。故選C項。16.《辛丑條約》規(guī)定：要求清政府“懲辦‘首禍諸臣’”“禁止華北科舉考試5年，禁止中國人成立或加入‘與諸國仇敵之會’”。該規(guī)定的主要影響是（）A.加重了清政府的財政負(fù)擔(dān) B.中國成為了列強(qiáng)的殖民地C.清政府淪為了洋人的朝廷 D.清政府廢除科舉考試制度【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，《辛丑條約》中要求清政府懲辦支持義和團(tuán)反帝的大臣，并禁止華北科考5年和嚴(yán)禁中國人加入反帝組織，這說明清政府已經(jīng)淪為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，C項正確；《辛丑條約》的確加重了清政府的財政負(fù)擔(dān)，但與材料不符，排除A項；中國在《辛丑條約》簽訂后完全淪為半殖民地半封建社會，而不是殖民地，排除B項；清政府廢除科舉制度的主要原因是科舉制無法適應(yīng)當(dāng)時社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周宗族制度，到了東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞，東周大小宗族間展開了長期的最開戰(zhàn)爭，許多國家和采邑滅亡了。而伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動，王官之學(xué)的退場、私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面?！幾試?yán)文明等《中華文明史》材料二漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，制造“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”，回答了漢武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問乎天人之應(yīng)”等問題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會的正統(tǒng)政治思想和意識形態(tài)；另一方面在具體政治實踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)。提出了“大一統(tǒng)”的政治總想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一等現(xiàn)實政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立—董仲舒與儒學(xué)的神化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括董仲舒新儒學(xué)的特點?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕、井田制瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地私有制產(chǎn)生。政治：周王室衰微，禮崩樂壞，諸侯紛爭，出于爭霸需要招攬人才；戰(zhàn)爭局面下，相對寬松的輿論環(huán)境。文化：學(xué)在官府被打破，私學(xué)興起。階級：新興地主階級日益崛起，士階層興起并活躍。（2）特點：吸收與融合了其他學(xué)派的思想；神化君權(quán)；對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了繼承和發(fā)展；強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”；強(qiáng)化倫理道德?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“而伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動”并結(jié)合所學(xué)可知，政治方面：春秋戰(zhàn)國時期，中國政治上處在社會大分裂時期，周王室衰微，禮崩樂壞，諸侯紛爭，出于爭霸需要招攬人才；戰(zhàn)亂時期社會環(huán)境相對寬松；經(jīng)濟(jì)方面：鐵犁牛耕、井田制瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地私有制產(chǎn)生；根據(jù)材料“王官之學(xué)的退場、私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面?！笨芍?，文化方面：學(xué)在官府被打破，私學(xué)興起；根據(jù)所學(xué)可知，階級方面：春秋戰(zhàn)國時期處在社會轉(zhuǎn)型時期，社會逐步由奴隸制轉(zhuǎn)向封建社會，此時地主階級作為一股新興的力量崛起，士階層興起并活躍?！拘?】根據(jù)材料“新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合”可以得出“吸收融合了其他學(xué)派的思想”；根據(jù)材料“天人合一”“君權(quán)神授”可以得出“神化君權(quán)”；根據(jù)材料“一改孟子‘迂遠(yuǎn)而闊于事情’的缺點，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)”可以得出“對傳統(tǒng)儒學(xué)繼承發(fā)展”；根據(jù)材料“提出了‘大一統(tǒng)’的政治思想”可以得出“強(qiáng)調(diào)‘大一統(tǒng)’”；結(jié)合所學(xué)可知，董仲舒新儒學(xué)強(qiáng)調(diào)三綱五常，強(qiáng)化倫理道德。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡表（部分）時期宰相總?cè)藬?shù)進(jìn)士出身人數(shù)其他出身及入仕途徑唐朝武則天7311舉薦、行伍、門蔭唐玄宗347唐肅宗164五代4624吏職、幕僚、行伍、舉薦、門蔭等宋朝北宋7263資蔭、攝官、特奏名、納粟、從軍、舉薦等南宋6348——摘編自王翠《從貴族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途徑的比較研究》材料二宋朝嚴(yán)禁“行卷”（考試前，考生把自己的作品呈送給有影響力的高官），考官在考試前全部進(jìn)入貢院（專門的考試場地），考試期間不得外出?？脊俚挠H屬如果參加考試另行組織，叫“別頭試”。為防止考生作弊，進(jìn)考場要搜身。為防止考官在判卷環(huán)節(jié)徇私情，考卷要“糊名”，密封考試試卷；還要謄錄，考試密封編號之后發(fā)送謄錄院，由手書在官員監(jiān)督下抄寫副本，將副本送考官評定，防止以字識人?！幾匀问澜端纬奶攸c及完善科舉制》（1）根據(jù)材料一，概括唐朝至宋朝宰相入仕途徑的變化趨勢。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐宋選官制度演變的作用。【答案】（1）趨勢：進(jìn)士出身所占的比例逐步增多；入仕途徑更多樣化。（2）作用：推動了社會不同階層的流動；有利于社會的公正公平；促進(jìn)了官員素質(zhì)的提高；有利于選拔人才?！窘馕觥俊拘?】趨勢：據(jù)材料一“進(jìn)士出身人數(shù)”可知，進(jìn)士出身所占的比例逐步增多；據(jù)材料一“其他出身及入仕途徑”可知，入仕途徑更多樣化?！拘?】作用：據(jù)材料一“進(jìn)士出身人數(shù)”結(jié)合所學(xué)可知，推動了社會不同階層的流動；據(jù)材料二“宋朝嚴(yán)禁‘行卷’”“考官在考試前全部進(jìn)入貢院（專門的考試場地），考試期間不得外出”“考官的親屬如果參加考試另行組織，叫‘別頭試’”“為防止考官在判卷環(huán)節(jié)徇私情，考卷要‘糊名’”“還要謄錄”可知，有利于社會的公正公平；結(jié)合所學(xué)從官員素質(zhì)的提高、利于選拔人才的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1861年，曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所試造槍炮彈藥，這標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動（洋務(wù)新政）的起步。洋務(wù)運(yùn)動的范圍相當(dāng)廣泛，包括編新式海軍和陸軍、制造槍炮船艦、建立外交機(jī)構(gòu)、創(chuàng)辦近代工礦交通企業(yè)、設(shè)立學(xué)堂、派遣留學(xué)生等，洋務(wù)運(yùn)動催生了近代化?！幾詥螣橒櫋锻砬迦巫兏锱c歷史啟示》材料二1898年6月11日，光緒皇帝發(fā)布“定國是詔”以推行戊戌新政，遵照“以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者實力講求”的原則，提出了一系列改革措施。光緒皇帝的“西學(xué)”主要集中在“西藝”方面，部分涉及“西制”，但對于“西制”中的主體部分，即在國家政治制度上實行“君主立憲”，并未觸及?！幾约驹骑w《清末三次改革之比較研究》材料三1901年清政府開始實行新政，1903年商部（1906年改組為農(nóng)工商部）的設(shè)立標(biāo)志著政府正式建立起重商體系。農(nóng)工商部積極振興工商業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，推動了近代經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建和社會結(jié)構(gòu)的變遷。新政時期，文化氛圍相對開放，近代西方的文化形態(tài)、觀念更大程度上為城市居民所接受；大量自開商埠采用西方的建設(shè)規(guī)劃以及管理方法。新式巡警制度的建立基本改變了過去軍警職能不分的局面，在很大程度上改變了中國傳統(tǒng)的城市治安管理模式?！幾躁皣痢锻砬逍抡c中國城市近代化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述晚清三次新政向西方學(xué)習(xí)的變化，并簡述晚清三次新政與列強(qiáng)侵華之間的關(guān)系。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勍砬迦涡抡χ袊F(xiàn)代化的啟示?！敬鸢浮浚?）變化：向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容由技術(shù)向制度深入；領(lǐng)導(dǎo)階級由單一的地主階級轉(zhuǎn)換為民族資產(chǎn)階級參與；學(xué)習(xí)的范疇日益廣泛。關(guān)系：列強(qiáng)侵華刺激了晚清新政的產(chǎn)生；晚清三次新政一定程度上抵制了列強(qiáng)侵華。（2）啟示：國家獨立是實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提；穩(wěn)定的社會環(huán)境是現(xiàn)代化發(fā)展的保證；思想觀念的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代化的先導(dǎo)。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】第一小問變化：由材料“1861年，曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所試造槍炮彈藥，這標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動（洋務(wù)新政）的起步?！薄肮饩w皇帝的‘西學(xué)’主要集中在‘西藝’方面，部分涉及‘西制’，但對于‘西制’中的主體部分，即在國家政治制度上實行‘君主立憲’，并未觸及?！笨傻贸鱿蛭鞣綄W(xué)習(xí)的內(nèi)容由技術(shù)向制度深入；由材料“1901年清政府開始實行新政，1903年商部（1906年改組為農(nóng)工商部）的設(shè)立標(biāo)志著政府正式建立起重商體系。農(nóng)工商部積極振興工商業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，推動了近代經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建和社會結(jié)構(gòu)的變遷。”及所學(xué)可得出領(lǐng)導(dǎo)階級由單一的地主階級轉(zhuǎn)換為民族資產(chǎn)階級參與；由材料“新政時期，文化氛圍相對開放，近代西方的文化形態(tài)、觀念更大程度上為城市居民所接受；大量自開商埠采用西方的建設(shè)規(guī)劃以及管理方法。新式巡警制度的建立基本改變了過去軍警職能不分的局面，在很大程度上改變了中國傳統(tǒng)的城市治安管理模式?！笨傻贸鰧W(xué)習(xí)的范疇日益廣泛。第二小問關(guān)系：由材料“1901年清政府開始實行新政，1903年商部（1906年改組為農(nóng)工商部）的設(shè)立標(biāo)志著政府正式建立起重商體系。”及所學(xué)可得出列強(qiáng)侵華刺激了晚清新政的產(chǎn)生；由材料“農(nóng)工商部積極振興工商業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，推動了近代經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建和社會結(jié)構(gòu)的變遷?！奔八鶎W(xué)可得出晚清三次新政一定程度上抵制了列強(qiáng)侵華?！拘?】由材料“1861年，曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所試造槍炮彈藥，這標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動（洋務(wù)新政）的起步?！薄肮饩w皇帝的‘西學(xué)’主要集中在‘西藝’方面，部分涉及‘西制’，但對于‘西制’中的主體部分，即在國家政治制度上實行‘君主立憲’，并未觸及?！薄?901年清政府開始實行新政，1903年商部（1906年改組為農(nóng)工商部）的設(shè)立標(biāo)志著政府正式建立起重商體系?！奔八鶎W(xué)可得出國家獨立是實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提；穩(wěn)定的社會環(huán)境是現(xiàn)代化發(fā)展的保證；結(jié)合所學(xué)知識可知，思想觀念的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代化的先導(dǎo)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中國古代民族關(guān)系的主流有兩種觀點。一種觀點認(rèn)為，中國古代民族關(guān)系以戰(zhàn)爭沖突為主，各民族之間為爭奪資源、領(lǐng)土等頻繁爆發(fā)戰(zhàn)爭，民族矛盾尖銳。另一種觀點強(qiáng)調(diào)，中國古代民族關(guān)系的主流是和平交往，各民族通過貿(mào)易、文化交流、和親等方式相互學(xué)習(xí)、融合，共同推動了歷史發(fā)展?！幾晕酞毥　吨袊褡尻P(guān)系史綱要》選擇材料中其中一個觀點，結(jié)合所學(xué)中國古代史知識進(jìn)行闡釋。（要求：史論結(jié)合，史實準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰）【答案】示例1：觀點：中國古代民族關(guān)系的主流是和平交往。闡釋：中國古代，和平交往在民族關(guān)系中占據(jù)主流地位，極大地促進(jìn)了各民族的發(fā)展與融合。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，互市貿(mào)易頻繁開展。例如，西漢時期開通絲綢之路，中原的絲綢、瓷器、茶葉等源源不斷輸往西域，西域的汗血寶馬、葡萄、苜蓿等也傳入中原。這種貿(mào)易往來，不僅豐富了雙方的物質(zhì)生活，還加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。北宋與遼、西夏政權(quán)對峙期間，設(shè)立榷場進(jìn)行互市。北宋用茶葉、絲綢等換取遼和西夏的羊、馬等牲畜，促進(jìn)了邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使各民族在經(jīng)濟(jì)上相互依存。文化交流層面，少數(shù)民族積極吸收中原文化。北魏孝文帝推行漢化政策，遷都洛陽，說漢語、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚，加速了鮮卑族的封建化進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。吐蕃贊普松贊干布仰慕中原文化，派使者求親，文成公主入藏時帶去了大批書籍、工匠等，傳播了中原的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)和文化，推動了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。政治上，和親政策是和平交往的重要體現(xiàn)。唐朝與吐蕃的多次和親，如金城公主入藏，維持了唐蕃之間長期的和平友好關(guān)系。通過和親，雙方減少了戰(zhàn)爭沖突，增進(jìn)了政治互信，為民族間的進(jìn)一步交流創(chuàng)造了條件。綜上所述，中國古代各民族通過經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流、政治和親等和平交往方式，不斷融合發(fā)展，共同締造了燦爛的中華文明，和平交往是民族關(guān)系的主流。示例2：觀點：中國古代民族關(guān)系以戰(zhàn)爭沖突為主。闡釋：在中國古代歷史的演進(jìn)過程中，民族之間的戰(zhàn)爭沖突頻繁發(fā)生，在相當(dāng)程度上影響著民族關(guān)系的走向。秦漢時期，中原王朝與匈奴之間戰(zhàn)事不斷。匈奴作為北方游牧民族，時常南下侵?jǐn)_漢朝邊境，搶奪人口和物資。秦朝時，秦始皇派蒙恬北擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，并修筑長城以抵御匈奴。漢朝初期，因國力有限，對匈奴采取和親政策，但匈奴仍不時侵犯。漢武帝時期，國力強(qiáng)盛，派衛(wèi)青、霍去病等將領(lǐng)多次大規(guī)模出擊匈奴，經(jīng)過漠北之戰(zhàn)等一系列戰(zhàn)役，沉重打擊了匈奴勢力，雙方長期處于戰(zhàn)爭對抗?fàn)顟B(tài)。唐朝時期，與吐蕃也有過多次戰(zhàn)爭。吐蕃統(tǒng)一青藏高原后，勢力逐漸強(qiáng)大，與唐朝在西域、河隴等地發(fā)生多次沖突。大非川之戰(zhàn)中，吐蕃擊敗唐朝軍隊，使唐朝在西域的統(tǒng)治受到?jīng)_擊。后來雖有文成公主、金城公主入藏等和親事件，但在和平表象下，雙方邊境的軍事摩擦仍時有發(fā)生。兩宋時期，民族戰(zhàn)爭更為頻繁和激烈。北宋與遼之間發(fā)生多次戰(zhàn)爭，如高粱河之戰(zhàn)，宋軍大敗。北宋與西夏也長期對峙交戰(zhàn)，雙方損失慘重。南宋時期，與金朝的戰(zhàn)爭更是貫穿始終，岳飛抗金等事跡家喻戶曉，宋金之間多次爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)役，如郾城之戰(zhàn)等。蒙古興起后，與南宋也展開了長期的戰(zhàn)爭，最終南宋被元朝所滅。綜上所述，這些戰(zhàn)爭沖突反映出不同民族政權(quán)為了爭奪領(lǐng)土、資源、人口以及統(tǒng)治權(quán)等，相互征伐，在較長的歷史時期內(nèi)，戰(zhàn)爭沖突深刻影響著民族關(guān)系的格局，成為中國古代民族關(guān)系的重要表現(xiàn)形式?！窘馕觥渴纠?：首先，據(jù)材料“中國古代民族關(guān)系的主流是和平交往”可以擬定觀點為中國古代民族關(guān)系的主流是和平交往。然后，從經(jīng)濟(jì)層面，結(jié)合所學(xué)從西漢絲綢之路的開通、北宋時期的榷場互市的史實分析。從文化交流層面，結(jié)合所學(xué)從北魏孝文帝漢化改革、吐蕃松贊干布與唐朝文成公主通婚的影響的史實分析。從政治層面，結(jié)合所學(xué)從唐朝與吐蕃的和親政策的作用的史實分析。最后，歸納總結(jié)，中國古代各民族通過經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流、政治和親等和平交往方式，不斷融合發(fā)展，共同締造了燦爛的中華文明，和平交往是民族關(guān)系的主流。示例2：首先，據(jù)材料“中國古代民族關(guān)系以戰(zhàn)爭沖突為主”可以擬定觀點為中國古代民族關(guān)系以戰(zhàn)爭沖突為主。然后，從秦漢時期，結(jié)合所學(xué)從秦朝北擊匈奴修筑長城、漢朝初期匈奴的侵犯、漢武帝時期反擊匈奴的戰(zhàn)爭的史實來分析。從唐朝時期，結(jié)合所學(xué)從吐蕃侵犯唐朝西北地區(qū)的史實來分析。從兩宋時期，結(jié)合所學(xué)從北宋與遼、夏、金的多次戰(zhàn)爭、南宋與金朝、蒙古的戰(zhàn)爭的史實來分析。最后，歸納總結(jié)，這些戰(zhàn)爭沖突反映出不同民族政權(quán)為了爭奪領(lǐng)土、資源、人口以及統(tǒng)治權(quán)等，相互征伐，在較長的歷史時期內(nèi)，戰(zhàn)爭沖突深刻影響著民族關(guān)系的格局，成為中國古代民族關(guān)系的重要表現(xiàn)形式。甘肅省多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題全卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）第1—5單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，長江下游的良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城中部，有一個人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組建筑，還發(fā)現(xiàn)了約20萬千克炭化稻谷。貴族墓地里發(fā)現(xiàn)玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這些發(fā)現(xiàn)反映出，當(dāng)時該地區(qū)（）A.奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.呈現(xiàn)邦國林立局面C.具備國家初始形態(tài) D.居民率先種植水稻【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，良渚古城遺址有宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城的規(guī)劃布局，有象征權(quán)力的大型建筑、大量糧食儲備以及代表軍事指揮權(quán)和身份地位的玉器等，這些都表明當(dāng)時已經(jīng)有了明顯的社會等級分化和公共權(quán)力的存在，具備了國家的初始形態(tài)，C項正確；中國第一個奴隸制國家是夏朝，良渚文化的經(jīng)濟(jì)并非奴隸制經(jīng)濟(jì)，排除A項；材料僅涉及良渚古城遺址，沒有提及其他邦國的情況，無法得出邦國林立的結(jié)論，排除B項；雖然發(fā)現(xiàn)了炭化稻谷，但不能就此說明良渚地區(qū)的居民率先種植水稻，排除D項。故選C項。2.春秋時期，周襄王在葵丘會盟期間派宰孔慰問齊桓公，并賜其祭肉以顯揚(yáng)尊寵。宰孔以襄王的口吻直接稱作為異姓諸侯的齊桓公為“伯舅”，并特許其不必下拜受賜。據(jù)此可知，春秋時期（）A.周天子仍具有至上權(quán)威 B.分封宗法制度得到加強(qiáng)C.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 D.貴族政治仍有一定影響【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，周襄王派宰孔慰問齊桓公并特許其不必下拜受賜，可見周天子需要通過拉攏諸侯（如齊桓公）來維持名義上的共主地位，而齊桓公“免下拜之禮”的特權(quán)已超出傳統(tǒng)分封禮制對諸侯的規(guī)范?，本質(zhì)上反映了周王室權(quán)威的衰落?，C項正確；周襄王需借助齊桓公的武力與威望維系地位，其賜禮行為實為妥協(xié)，而非權(quán)威的體現(xiàn)?，排除A項；材料中周天子對異姓諸侯的尊稱和特權(quán)授予，恰恰違背了宗法制度的核心原則?，排除B項；題干中“免下拜之禮”反映的是禮法約束的松弛，而非貴族政治影響力的延續(xù)?，排除D項。故選C項。3.秦朝郡守在治理本郡時，在不和國家法律沖突的前提下，可以制定些符合本郡實際的地方法規(guī)，這種地方性法規(guī)被稱為“條教"，在本郡范圍內(nèi)與國家法律具有同等的法律效力。這說明，秦朝A.完善了基層社會治理體系 B.地方政府擁有一定的自主權(quán)C.初步建立了分權(quán)制衡機(jī)制 D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合【答案】B【解析】由材料信息“制定一些符合本郡實際的地方法規(guī)”“在本郡范圍內(nèi)與國家法律具有同等的法律效力”可知，秦朝郡守可以根據(jù)本郡的具體情況制定一些地方性法規(guī)，且這些地方性法規(guī)具有與國家法律同等的作用，這說明地方政府擁有一定的自主權(quán)，故B正確；雖然秦朝建立了一套基層治理體系，但“完善了基層社會治理體系”的說法過于夸大，故A項錯誤；秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了對地方的管理和控制，這不是分權(quán)制衡機(jī)制，故C項錯誤；雖然秦朝郡縣擁有一定自主權(quán)，但這不是真正意義上的地方分權(quán)，故D項錯誤。4.公元前122年，漢武帝頒行“左官律”，規(guī)定凡在諸侯國任官者，其地位低于中央官吏，且不得任中央官吏。此外，武帝還以諸侯王所獻(xiàn)“酎金”成色不好、斤兩不足為由，奪爵削地。這些措施（）A.擴(kuò)大了人才選拔 B.鞏固了大一統(tǒng)的國家C.引發(fā)了七國叛亂 D.加強(qiáng)了對王國的監(jiān)察【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，“左官律”和酎金奪爵等措施削弱了諸侯國的勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)的國家，B項正確；這些措施削弱了諸侯國的勢力，材料與人才選拔無關(guān)，排除A項；“引發(fā)了七國叛亂”這一選項與材料內(nèi)容不符，七國叛亂發(fā)生在漢景帝時期，與漢武帝的措施無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料舉措鞏固了大一統(tǒng)的國家，材料中并未提及監(jiān)察的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選B項。5.東晉建立之初，瑯玡王氏當(dāng)權(quán)，出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的局面。此后，潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏相繼與皇權(quán)共治。以上現(xiàn)象反映出東晉時期（）A.門閥士族專權(quán) B.地方勢力割據(jù)C.宗室諸王爭奪中央權(quán)力 D.民族政權(quán)學(xué)習(xí)中原制度【答案】A【解析】材料反映了東晉建立后，先后由王氏、庾氏、桓氏、謝氏等家族相繼掌權(quán)，這說明東晉門閥士族權(quán)勢強(qiáng)大，形成了士族專權(quán)局面，A項正確；材料體現(xiàn)了士族專權(quán)，威脅了君主專制，不屬于地方割據(jù)勢力，排除B項；瑯琊王氏等士族并非東晉司馬氏的宗室貴族，排除C項；瑯玡王氏、庾氏、桓氏、謝氏等屬于門閥士族，并非民族政權(quán)，排除D項。故選A項。6.唐朝在租調(diào)制的基礎(chǔ)上實行以庸代役的政策：除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障。這一措施（）A.擴(kuò)大了稅收的征稅對象 B.催生了資本主義的萌芽C.體現(xiàn)了唐朝的制度創(chuàng)新 D.強(qiáng)化了政府的人身控制【答案】C【解析】據(jù)材料“唐朝在租調(diào)制的基礎(chǔ)上實行以庸代役的政策：除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障”和所學(xué)知識可知，在之前的制度基礎(chǔ)上，唐朝開創(chuàng)了以庸代役的新形式，這體現(xiàn)了唐朝在賦稅制度方面的創(chuàng)新，C項正確；據(jù)材料可知，以庸代役政策主要是關(guān)于服役形式的改變，并沒有提及擴(kuò)大稅收的征稅對象，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝中后期，與唐朝時間不符，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，以庸代役使農(nóng)民可以通過納絹或布代役，一定程度上減輕了政府對農(nóng)民的人身控制，而不是強(qiáng)化，排除D項。故選C項。7.宋代，通判作為一個固定的官職普遍設(shè)置于各個州府。北宋通判基本上是大藩府各置兩員，其余府州只置一員，不及萬戶的州軍不置，但武臣知州者，雖小州亦特設(shè)，通判的設(shè)置（）A.強(qiáng)化了中央對地方的控制 B.削弱了地方割據(jù)物質(zhì)基礎(chǔ)C.增強(qiáng)了北宋軍隊的戰(zhàn)斗力 D.提高了地方政府辦公效率【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，通判在宋代的職能是規(guī)范知州行為，監(jiān)督知州，材料中反映的是宋代在人口較多的府州都要設(shè)通判，特別是武臣任知州的不論人口多少，地方大小都會設(shè)置，目的是為了加強(qiáng)對地方長官的監(jiān)督，強(qiáng)化中央對地方的控制，A項正確；材料未涉及對地方財權(quán)的控制，無法得出削弱割據(jù)物質(zhì)基礎(chǔ)，排除B項；材料未涉及北宋在軍事上的舉措，無法得出增強(qiáng)了北宋軍隊的戰(zhàn)斗力，排除C項；通判在地方具有制約作用，不能提高地方政府辦公效率，排除D項。故選A項。8.宋代東南地區(qū)“輕義重財之俗”進(jìn)一步發(fā)展，“父母在，析居別業(yè)者，習(xí)以成風(fēng)，恬不為怪”。這說明宋代東南地區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響社會結(jié)構(gòu) B.政府放松了對基層控制C.儒家倫理觀念已被拋棄 D.商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋代時期，經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，東南地區(qū)的宗族中出現(xiàn)了“輕義重財”“父母在，析居別業(yè)”的習(xí)俗，這種習(xí)俗逐漸成為一種“恬不為怪”的風(fēng)氣，這反映出當(dāng)時隨著江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，東南地區(qū)傳統(tǒng)觀念遭到?jīng)_擊，D項正確；材料反映了宋代東南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對宗族組織方式、傳統(tǒng)價值觀念的影響，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會結(jié)構(gòu)變化的邏輯關(guān)系，排除A項；“放松了”的說法表述絕對，排除B項；宋代時期理學(xué)形成和發(fā)展，儒家倫理觀念得到加強(qiáng)，C項說法錯誤，排除C項。故選D項。9.明中后期，士大夫?qū)Α百粱肌笔株P(guān)注，胡宗憲的《籌海圖編》記載了抗擊倭寇中幾次大戰(zhàn)爭的經(jīng)過；王在晉的《海防纂要》則全面系統(tǒng)的總結(jié)了防御倭寇的策略；此外，《虔臺倭纂》也是一部以“防倭御倭”為主要目的的著述。這類著作的出現(xiàn)（）A.鞏固了當(dāng)時的朝貢體系 B.彰顯了士人的海防意識C.促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展 D.完善了明朝的防御體系【答案】B【解析】根據(jù)材料“明中后期，士大夫?qū)Α粱肌株P(guān)注，胡宗憲的《籌海圖編》記載了抗擊倭寇中幾次大戰(zhàn)爭的經(jīng)過；王在晉的《海防纂要》則全面系統(tǒng)的總結(jié)了防御倭寇的策略；此外，《虔臺倭纂》也是一部以‘防倭御倭’為主要目的的著述?！笨芍?，明朝中后期，士大夫?qū)Α百粱肌笔株P(guān)注，從胡宗憲、王在晉等人著作中的“防御倭寇的策略”、“防倭御倭”可以看出，士大夫階層的海防意識在不斷加強(qiáng)，B項正確；材料沒有體現(xiàn)朝貢體系的信息，排除A項；材料沒有體現(xiàn)海外貿(mào)易的發(fā)展的信息，排除C項；著作只是在理論上的內(nèi)容，無法判定是否完善了明朝的防御體系，排除D項。故選B項。10.雍正朝許多重要的改革舉措和重大決策，如攤丁入畝、改土歸流、疏浚運(yùn)河等，都是先通過密折征求意見，反復(fù)商酌再作決定，然后再由朝廷正式下達(dá)指令，向全國推行的。這說明密折制度（）A.有效防止泄漏軍政機(jī)密 B.提高了官員文化素養(yǎng)C.提高了中央的辦事效率 D.有助于決策的科學(xué)性【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，雍正朝的這種通過密折先征求意見、反復(fù)商酌再做決策的方式，有助于使決策更加科學(xué)合理，因為通過密折可以廣泛收集各方意見，在決策之前進(jìn)行充分的討論，避免決策的盲目性，D項正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是密折制度對決策過程的影響，并沒有涉及防止泄漏軍政機(jī)密的內(nèi)容，排除A項；密折是信息傳遞工具，與官員文化素養(yǎng)無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；題干未提及中央辦事效率提高的問題，主要是關(guān)于決策的科學(xué)性，排除C項。故選D項。11.明朝中期常熟一位地主譚曉，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品運(yùn)到市場。其反映了（）A.農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營方式日益興盛B.新的農(nóng)作物品種輸入中國C.開始出現(xiàn)自由雇傭勞動D.商品經(jīng)濟(jì)區(qū)域化色彩濃厚【答案】A【解析】材料中地主譚曉將低洼沼澤地進(jìn)行綜合利用，既養(yǎng)魚、養(yǎng)豬，又種植果木蔬菜，還捕捉鳥類和昆蟲，并將這些副產(chǎn)品運(yùn)到市場銷售，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與養(yǎng)殖、副業(yè)相結(jié)合的多種經(jīng)營方式，反映出當(dāng)時農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營方式日益興盛，A項正確；題干中并未提及有新的農(nóng)作物品種從國外輸入中國的相關(guān)內(nèi)容，主要是圍繞對本地土地的綜合經(jīng)營利用，排除B項；明朝中期確實已經(jīng)出現(xiàn)了雇傭勞動，但不能從材料中這一個例子就得出“開始出現(xiàn)”的結(jié)論，且雇傭勞動不是材料重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，材料重點是農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)出不同區(qū)域之間商品經(jīng)濟(jì)的差異以及區(qū)域特色等內(nèi)容，只是講述了一位地主在自己的土地上進(jìn)行多種經(jīng)營并將產(chǎn)品運(yùn)到市場銷售，沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的問題，排除D項。故選A項。12.魏源在《海國圖志》中提出：“今英夷既以據(jù)香港擁厚貲，驕色于諸夷；又以開埠裁各費，德色于諸夷。與其使英夷得之以廣其黨羽，曷若自我德之以收其指臂?！睋?jù)此判斷，魏源主張（）A.師夷長技以制夷 B.清政府主動開放 C.接受近代國際法 D.變法以富國強(qiáng)兵【答案】B【解析】據(jù)題干信息可得出結(jié)論：西方列強(qiáng)侵略的背景下，魏源認(rèn)為英國通過占據(jù)香港和開埠等手段使其他國家歸附，中國通過經(jīng)濟(jì)競爭手段減少英國侵略，主張清政府主動開放，B項正確；“師夷長技以制夷”是魏源提出學(xué)習(xí)西方技術(shù)抵御西方侵略，材料沒有體現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)，排除A項；材料不涉及運(yùn)用國際法維護(hù)主權(quán)的內(nèi)容，排除C項；魏源是地主階級抵抗派，主張學(xué)習(xí)西方挽救清政府危機(jī)，康有為等資產(chǎn)階級維新派主張變法，李鴻章等地主階級洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動以富國強(qiáng)兵，排除D項。故選B項。13.洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派共創(chuàng)辦新式學(xué)堂三十余所，主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，并大量翻譯西方近代自然科學(xué)和部分社會科學(xué)著作。這些舉措（）A.開啟了國人學(xué)習(xí)西方的歷程 B.培養(yǎng)了近代化實用技術(shù)人才C.喚醒了民眾救亡圖存的意識 D.突破了“中體西用”思想的羈絆【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，洋務(wù)運(yùn)動興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)了近代化實用技術(shù)人才，B項正確；早在鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐、魏源、徐繼畬就開始開眼看世界，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，“開啟了”說法錯誤，排除A項。題干沒有喚醒民眾救亡圖存意識的信息，排除C項；洋務(wù)運(yùn)動的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進(jìn)資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，并未突破“中體西用”思想的羈絆，排除D項。故選B項。14.據(jù)統(tǒng)計，1875年《申報》對收復(fù)新疆的報道有19篇，1877年增至40篇，1880年增至177篇。1875~1877年，報道以戰(zhàn)時消息居多。1879年后，圍繞“海防與塞防”“收復(fù)伊犁”“新疆善后”等評論增多，且多刊于頭版。這反映出（）A.民間輿論影響朝廷決策 B.收復(fù)新疆成為朝野共識C.時人國家主權(quán)意識增強(qiáng) D.清廷疏于海上防務(wù)建設(shè)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，《申報》對收復(fù)新疆的報道從戰(zhàn)時消息居多，到后來圍繞“海防與塞防”“收復(fù)伊犁”“新疆善后”等評論增多且多刊于頭版?！笆諒?fù)伊犁”涉及國家領(lǐng)土主權(quán)問題，“海防與塞防”的討論也關(guān)乎國家的整體安全和主權(quán)，這些變化反映出隨著事件的發(fā)展，時人對于國家主權(quán)相關(guān)問題的關(guān)注度不斷提高，國家主權(quán)意識逐漸增強(qiáng)，C項正確；材料中僅僅呈現(xiàn)了《申報》對收復(fù)新疆相關(guān)報道的數(shù)量、內(nèi)容變化情況，并沒有任何信息表明民間輿論對朝廷決策產(chǎn)生了影響。我們無法從這些報道的變化得出民間輿論能左右朝廷決策的結(jié)論，排除A項；雖然《申報》對收復(fù)新疆的報道增多，但《申報》的報道不能完全等同于朝野的態(tài)度。僅從《申報》的情況不能確鑿地推斷出收復(fù)新疆已經(jīng)成為朝野共識，“朝野共識”這種說法缺乏足夠的依據(jù)，排除B項；材料主要圍繞《申報》對收復(fù)新疆的報道展開，重點在于新疆相關(guān)事務(wù)，并沒有提及清廷海上防務(wù)建設(shè)的實際情況。不能因為報道內(nèi)容的變化就得出清廷疏于海上防務(wù)建設(shè)的結(jié)論，排除D項。故選C項。15.《清鑒輯覽》中記載：“開制度局以定規(guī)模，設(shè)十二局以治新政，立民政局以地方自治，（光緒）帝皆嘉納之。然以見制西后，無權(quán)不能劇行，欲借群臣之議以定之?！边@表明戊戌變法（）A.導(dǎo)致中央權(quán)力下移 B.以政治改革為核心C.民主探索阻力巨大 D.改革舉措全面深入【答案】C【解析】據(jù)材料信息“無權(quán)不能劇行，欲借群臣之議以定之”可知，光緒帝作為戊戌變法的倡導(dǎo)者并沒有實權(quán)，變法的阻力很大，C項正確；此時仍然是君主專制政體，中央集權(quán)制度，A不符合史實，排除A項；戊戌變法是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面的改革，政治改革不是核心，排除B項；戊戌變法的改革措施最后只有京師大學(xué)堂被保留下來，D項不符合史實。故選C項。16.《辛丑條約》規(guī)定：要求清政府“懲辦‘首禍諸臣’”“禁止華北科舉考試5年，禁止中國人成立或加入‘與諸國仇敵之會’”。該規(guī)定的主要影響是（）A.加重了清政府的財政負(fù)擔(dān) B.中國成為了列強(qiáng)的殖民地C.清政府淪為了洋人的朝廷 D.清政府廢除科舉考試制度【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，《辛丑條約》中要求清政府懲辦支持義和團(tuán)反帝的大臣，并禁止華北科考5年和嚴(yán)禁中國人加入反帝組織，這說明清政府已經(jīng)淪為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，C項正確；《辛丑條約》的確加重了清政府的財政負(fù)擔(dān)，但與材料不符，排除A項；中國在《辛丑條約》簽訂后完全淪為半殖民地半封建社會，而不是殖民地，排除B項；清政府廢除科舉制度的主要原因是科舉制無法適應(yīng)當(dāng)時社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周宗族制度，到了東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞，東周大小宗族間展開了長期的最開戰(zhàn)爭，許多國家和采邑滅亡了。而伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動，王官之學(xué)的退場、私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面?！幾試?yán)文明等《中華文明史》材料二漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，制造“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”，回答了漢武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問乎天人之應(yīng)”等問題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會的正統(tǒng)政治思想和意識形態(tài)；另一方面在具體政治實踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)。提出了“大一統(tǒng)”的政治總想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一等現(xiàn)實政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立—董仲舒與儒學(xué)的神化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，歸納百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括董仲舒新儒學(xué)的特點?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕、井田制瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地私有制產(chǎn)生。政治：周王室衰微，禮崩樂壞，諸侯紛爭，出于爭霸需要招攬人才；戰(zhàn)爭局面下，相對寬松的輿論環(huán)境。文化：學(xué)在官府被打破，私學(xué)興起。階級：新興地主階級日益崛起，士階層興起并活躍。（2）特點：吸收與融合了其他學(xué)派的思想；神化君權(quán)；對傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行了繼承和發(fā)展；強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”；強(qiáng)化倫理道德?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“而伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動”并結(jié)合所學(xué)可知，政治方面：春秋戰(zhàn)國時期，中國政治上處在社會大分裂時期，周王室衰微，禮崩樂壞，諸侯紛爭，出于爭霸需要招攬人才；戰(zhàn)亂時期社會環(huán)境相對寬松；經(jīng)濟(jì)方面：鐵犁牛耕、井田制瓦解，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地私有制產(chǎn)生；根據(jù)材料“王官之學(xué)的退場、私學(xué)的興起，最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面?！笨芍?，文化方面：學(xué)在官府被打破，私學(xué)興起；根據(jù)所學(xué)可知，階級方面：春秋戰(zhàn)國時期處在社會轉(zhuǎn)型時期，社會逐步由奴隸制轉(zhuǎn)向封建社會，此時地主階級作為一股新興的力量崛起，士階層興起并活躍?！拘?】根據(jù)材料“新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合”可以得出“吸收融合了其他學(xué)派的思想”；根據(jù)材料“天人合一”“君權(quán)神授”可以得出“神化君權(quán)”；根據(jù)材料“一改孟子‘迂遠(yuǎn)而闊于事情’的缺點，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)”可以得出“對傳統(tǒng)儒學(xué)繼承發(fā)展”；根據(jù)材料“提出了‘大一統(tǒng)’的政治思想”可以得出“強(qiáng)調(diào)‘大一統(tǒng)’”；結(jié)合所學(xué)可知，董仲舒新儒學(xué)強(qiáng)調(diào)三綱五常，強(qiáng)化倫理道德。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡表（部分）時期宰相總?cè)藬?shù)進(jìn)士出身人數(shù)其他出身及入仕途徑唐朝武則天7311舉薦、行伍、門蔭唐玄宗347唐肅宗164五代4624吏職、幕僚、行伍、舉薦、門蔭等宋朝北宋7263資蔭、攝官、特奏名、納粟、從軍、舉薦等南宋6348——摘編自王翠《從貴族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途徑的比較研究》材料二宋朝嚴(yán)禁“行卷”（考試前，考生把自己的作品呈送給有影響力的高官），考官在考試前全部進(jìn)入貢院（專門的考試場地），考試期間不得外出?？脊俚挠H屬如果參加考試另行組織，叫“別頭試”。為防止考生作弊，進(jìn)考場要搜身。為防止考官在判卷環(huán)節(jié)徇私情，考卷要“糊名”，密封考試試卷；還要謄錄，考試密封編號之后發(fā)送謄錄院，由手書在官員監(jiān)督下抄寫副本，將副本送考官評定，防止以字識人?！幾匀问澜端纬奶攸c及完善科舉制》（1）根據(jù)材料一，概括唐朝至宋朝宰相入仕途徑的變化趨勢。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐宋選官制度演變的作用?！敬鸢浮浚?）趨勢：進(jìn)士出身所占的比例逐步增多；入仕途徑更多樣化。（2）作用：推動了社會不同階層的流動；有利于社會的公正公平；促進(jìn)了官員素質(zhì)的提高；有利于選拔人才?！窘馕觥俊拘?】趨勢：據(jù)材料一“進(jìn)士出身人數(shù)”可知，進(jìn)士出身所占的比例逐步增多；據(jù)材料一“其他出身及入仕途徑”可知，入仕途徑更多樣化?！拘?】作用：據(jù)材料一“進(jìn)士出身人數(shù)”結(jié)合所學(xué)可知，推動了社會不同階層的流動；據(jù)材料二“宋朝嚴(yán)禁‘行卷’”“考官在考試前全部進(jìn)入貢院（專門的考試場地），考試期間不得外出”“考官的親屬如果參加考試另行組織，叫‘別頭試’”“為防止考官在判卷環(huán)節(jié)徇私情，考卷要‘糊名’”“還要謄錄”可知，有利于社會的公正公平；結(jié)合所學(xué)從官員素質(zhì)的提高、利于選拔人才的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1861年，曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所試造槍炮彈藥，這標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動（洋務(wù)新政）的起步。洋務(wù)運(yùn)動的范圍相當(dāng)廣泛，包括編新式海軍和陸軍、制造槍炮船艦、建立外交機(jī)構(gòu)、創(chuàng)辦近代工礦交通企業(yè)、設(shè)立學(xué)堂、派遣留學(xué)生等，洋務(wù)運(yùn)動催生了近代化?！幾詥螣橒櫋锻砬迦巫兏锱c歷史啟示》材料二1898年6月11日，光緒皇帝發(fā)布“定國是詔”以推行戊戌新政，遵照“以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者實力講求”的原則，提出了一系列改革措施。光緒皇帝的“西學(xué)”主要集中在“西藝”方面，部分涉及“西制”，但對于“西制”中的主體部分，即在國家政治制度上實行“君主立憲”，并未觸及?！幾约驹骑w《清末三次改革之比較研究》材料三1901年清政府開始實行新政，1903年商部（1906年改組為農(nóng)工商部）的設(shè)立標(biāo)志著政府正式建立起重商體系。農(nóng)工商部積極振興工商業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，推動了近代經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建和社會結(jié)構(gòu)的變遷。新政時期，文化氛圍相對開放，近代西方的文化形態(tài)、觀念更大程度上為城市居民所接受；大量自開商埠采用西方的建設(shè)規(guī)劃以及管理方法。新式巡警制度的建立基本改變了過去軍警職能不分的局面，在很大程度上改變了中國傳統(tǒng)的城市治安管理模式?！幾躁皣痢锻砬逍抡c中國城市近代化》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述晚清三次新政向西方學(xué)習(xí)的變化，并簡述晚清三次新政與列強(qiáng)侵華之間的關(guān)系。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勍砬迦涡抡χ袊F(xiàn)代化的啟示?！敬鸢浮浚?）變化：向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容由技術(shù)向制度深入；領(lǐng)導(dǎo)階級由單一的地主階級轉(zhuǎn)換為民族資產(chǎn)階級參與；學(xué)習(xí)的范疇日益廣泛。關(guān)系：列強(qiáng)侵華刺激了晚清新政的產(chǎn)生；晚清三次新政一定程度上抵制了列強(qiáng)侵華。（2）啟示：國家獨立是實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提；穩(wěn)定的社會環(huán)境是現(xiàn)代化發(fā)展的保證；思想觀念的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代化的先導(dǎo)。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】第一小問變化：由材料“1861年，曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所試造槍炮彈藥，這標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動（洋務(wù)新政）的起步?！薄肮饩w皇帝的‘西學(xué)’主要集中在‘西藝’方面，部分涉及‘西制’，但對于‘西制’中的主體部分，即在國家政治制度上實行‘君主立憲’，并未觸及?！笨傻贸鱿蛭鞣綄W(xué)習(xí)的內(nèi)容由技術(shù)向制度深入；由材料“1901年清政府開始實行新政，1903年商部（1906年改組為農(nóng)工商部）的設(shè)立標(biāo)志著政府正式建立起重商體系。農(nóng)工商部積極振興工商業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，推動了近代經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建和社會結(jié)構(gòu)的變遷?！奔八鶎W(xué)可得出領(lǐng)導(dǎo)階級由單一的地主階級轉(zhuǎn)換為民族資產(chǎn)階級參與；由材料“新政時期，文化氛圍相對開放，近代西方