2024-2025學(xué)年廣東省江門市廣雅中學(xué)等多校高二下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省江門市廣雅中學(xué)等多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試題本試題卷共8頁(yè),20題。全卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的壟作法,戰(zhàn)國(guó)初年李悝提出“盡地力之教”的觀點(diǎn)等。宋代《陳旉農(nóng)書》繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng),主張從耕地、肥料、農(nóng)具等多個(gè)方面的計(jì)算,通過(guò)純熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)加強(qiáng)糧食生產(chǎn)。據(jù)此可知,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)()A.使用鐵犁牛耕 B.多種經(jīng)營(yíng)并用 C.注重精耕細(xì)作 D.重視理論總結(jié)【答案】C【解析】據(jù)材料可知,題干中提到的壟作法通過(guò)合理規(guī)劃田地結(jié)構(gòu)提高土地利用率,盡地力之教,強(qiáng)調(diào)充分挖掘土地潛力,《陳勇農(nóng)書》系統(tǒng)整合耕地、施肥、農(nóng)具等環(huán)節(jié)提升生產(chǎn)效率,這些舉措均體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)在有限土地上通過(guò)技術(shù)改良、細(xì)節(jié)優(yōu)化實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)的特征,符合精耕細(xì)作的核心內(nèi)涵,C項(xiàng)正確;使用鐵犁牛耕和多種經(jīng)營(yíng)并用都是中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式進(jìn)步的表現(xiàn),排除A、B兩項(xiàng);材料“宋代《陳男農(nóng)書》繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)”體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而非理論總結(jié),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.17世紀(jì)中葉荷蘭人把土豆從日本傳入我國(guó)臺(tái)灣,此后又傳到閩、粵。近代以來(lái),土豆的種植已遍及全中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó),土豆越來(lái)越多扮演著常見菜肴配菜的角色,比如洋芋紅燒肉、土豆蒸豬肉、炒土豆絲、燴洋芋泥等。土豆的傳播與發(fā)展()A.促進(jìn)了市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)形成 B.豐富了中國(guó)飲食結(jié)構(gòu) C.體現(xiàn)食物生產(chǎn)現(xiàn)代化 D.解決了中國(guó)人地矛盾【答案】B【解析】據(jù)材料“17世紀(jì)中葉荷蘭人把土豆從日本傳入我國(guó)臺(tái)灣,此后又傳到閩、粵。近代以來(lái),土豆的種植已遍及全中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó),土豆越來(lái)越多扮演著常見菜肴配菜的角色,比如洋芋紅燒肉、土豆蒸豬肉、炒土豆絲、燴洋芋泥等”和所學(xué)知識(shí)可知,土豆的傳入和廣泛種植豐富了中國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu),使其成為常見菜肴的配菜,B項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)土豆豐富飲食結(jié)構(gòu),沒(méi)有涉及土豆的傳播促進(jìn)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的形成,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,土豆的傳播與食物生產(chǎn)現(xiàn)代化無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,土豆的傳播雖然增加了糧食產(chǎn)量,但并未完全解決中國(guó)人地矛盾,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表所示為2019年中國(guó)主要糧食作物供需情況(單位:百萬(wàn)噸)。據(jù)此可知,此時(shí)期我國(guó)()糧食種類產(chǎn)量需求進(jìn)口出口庫(kù)存大米148.87142.515.51.36109玉米259.072833.460.42222.53小麥134.331213.931131.2大豆15.28106.394.10.1323.06粗糧265.72282.616.430.06222.98A.國(guó)家糧食貯備存在不足 B.糧食儲(chǔ)備體系尚未建立C.國(guó)家糧食的自給率較高 D.食品安全問(wèn)題亟待解決【答案】C【解析】據(jù)材料可知,2019年中國(guó)主要糧食作物產(chǎn)量多、進(jìn)口較少,庫(kù)存較多,說(shuō)明我國(guó)糧食自給率較高,C項(xiàng)正確;材料顯示我國(guó)糧食貯備充足,而非不足,排除A項(xiàng);新中國(guó)成立后,逐步建立起現(xiàn)代糧食儲(chǔ)備體系,排除B項(xiàng);材料描述的是糧食供應(yīng),沒(méi)有涉及食品安全問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.據(jù)碑刻資料的粗略統(tǒng)計(jì),清代蘇州的手工業(yè)行業(yè)有絲織業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)、刻書業(yè)等數(shù)十種。多數(shù)手工業(yè)者致力于技術(shù)改良,使得不少手工業(yè)產(chǎn)品擺脫“技”與“術(shù)”的范疇,而達(dá)于“藝”與“道”的境界。這表明當(dāng)時(shí)蘇州()A.生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)飛躍 B.手工技術(shù)領(lǐng)先全國(guó) C.職業(yè)教育開始出現(xiàn) D.具有濃厚工匠精神【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,清代蘇州手工業(yè)者在多樣行業(yè)中專注技術(shù)改良,將產(chǎn)品從實(shí)用層面提升至藝術(shù)境界,本質(zhì)上反映了對(duì)工藝的執(zhí)著與創(chuàng)新,即“工匠精神”的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;生產(chǎn)方式的“飛躍”通常指從手工勞動(dòng)向機(jī)器生產(chǎn)過(guò)渡(如工業(yè)革命),但清代蘇州仍以傳統(tǒng)手工業(yè)為主,未出現(xiàn)生產(chǎn)方式的根本變革,排除A項(xiàng);題干僅提及蘇州手工業(yè)者注重技術(shù)改良,未涉及與其他地區(qū)的對(duì)比,無(wú)法得出“領(lǐng)先全國(guó)”的結(jié)論,排除B項(xiàng);題干中手工業(yè)者的技術(shù)改良更多依賴個(gè)人實(shí)踐或師徒傳承,與職業(yè)教育的定義不符,且“開始出現(xiàn)”在題干中無(wú)依據(jù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下圖為某學(xué)者繪制的近代中國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)圖。導(dǎo)致中日發(fā)展結(jié)果不同的主要原因是()A.國(guó)際形勢(shì)變化 B.民族獨(dú)立與否 C.經(jīng)濟(jì)政策差異 D.技術(shù)創(chuàng)新程度【答案】B【解析】據(jù)材料“近代中國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)圖”和所學(xué)知識(shí)可知,近代日本通過(guò)明治維新實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立并走上資本主義道路,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定政治基礎(chǔ);而中國(guó)長(zhǎng)期處于半殖民地半封建社會(huì),民族獨(dú)立未實(shí)現(xiàn)嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此民族獨(dú)立與否是導(dǎo)致中日發(fā)展結(jié)果不同的主要原因,B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)際形勢(shì)對(duì)兩國(guó)均有影響但非根本原因(如列強(qiáng)侵略均存在),排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)政策差異是重要因素(如日本推行殖產(chǎn)興業(yè)),但受制于兩國(guó)政治地位差異,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,技術(shù)創(chuàng)新程度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)而非根本原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖中的數(shù)字為東南亞地區(qū)出土漢朝文物的地點(diǎn)。與之相關(guān)的史實(shí)應(yīng)是()A.海上絲綢之路發(fā)展 B.閩粵商船的興盛 C.地理大發(fā)現(xiàn)的出現(xiàn) D.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】材料涉及的是東南亞地區(qū)出土漢朝文物地點(diǎn)示意圖,這些漢朝時(shí)期的文物主要是在對(duì)外貿(mào)易過(guò)程中的遺跡,中國(guó)商品經(jīng)東南亞進(jìn)入印度洋,最終達(dá)到歐洲,可反映海上絲綢之路開拓的歷史,A項(xiàng)正確;閩粵地區(qū)(今福建、廣東)是漢朝海上貿(mào)易的重要出發(fā)地,但題干強(qiáng)調(diào)的是“東南亞出土文物”,核心是貿(mào)易路線的延伸,而非商船來(lái)源地的興盛,排除B項(xiàng);地理大發(fā)現(xiàn)始于15世紀(jì)末,與漢朝時(shí)空不符,排除C項(xiàng);漢朝手工業(yè)中官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位,且題干未提及文物的生產(chǎn)屬性,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.17世紀(jì)荷蘭畫家約翰內(nèi)斯·維梅爾的畫作《軍官與面帶笑容的女子》描繪到:一名年輕女子在閱讀信件,身旁的土耳其地毯上,傾斜的中國(guó)瓷盤中水果正在滑落;而軍官則戴著用海貍毛皮制成的時(shí)髦帽子,那是從美洲印第安人手里換來(lái)的等情景。此畫作揭示的主題是()A.市民群體與全球化貿(mào)易 B.世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易C.新航路開辟與價(jià)格革命 D.貿(mào)易協(xié)定與人類生活【答案】B【解析】根據(jù)材料“一名年輕女子在閱讀信件,身旁的土耳其地毯上,傾斜的中國(guó)瓷盤中水果正在滑落;而軍官則戴著用海貍毛皮制成的時(shí)髦帽子,那是從美洲印第安人手里換來(lái)的等情景”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,土耳其地毯、中國(guó)瓷盤、軍官戴的海貍毛皮帽子,以及海貍皮的來(lái)源等元素,反映出的是新航路開辟后不同大陸之間的商品和資源交換,17世紀(jì)荷蘭被稱為“海上馬車夫”,是當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易強(qiáng)國(guó),因此材料中畫作揭示的主題是世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了17世紀(jì)荷蘭的市民生活場(chǎng)景,不能代表市民群體,排除A項(xiàng);價(jià)格革命指的是新航路開辟后,大量貴金屬流入歐洲,導(dǎo)致貨幣貶值,物價(jià)上漲,材料內(nèi)容未涉及相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了17世紀(jì)荷蘭的市民生活場(chǎng)景,未涉及貿(mào)易協(xié)定的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1860年開埠前后,汕頭設(shè)有票號(hào)、錢莊、典當(dāng)行等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu),經(jīng)營(yíng)存放款、匯兌等金融業(yè)務(wù)。至1936年,在汕頭設(shè)置過(guò)機(jī)構(gòu)或分支機(jī)構(gòu)的銀行有中國(guó)通商銀行、交通銀行、荷蘭安達(dá)銀行、中法實(shí)業(yè)銀行等數(shù)十家。由此可見,近代汕頭()A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成為了區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心C.民族工業(yè)得到了較快發(fā)展 D.引入了新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式【答案】D【解析】根據(jù)材料,1860年開埠前汕頭只有票號(hào)、錢莊等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu),之后諸如中國(guó)通商銀行等數(shù)十家銀行在汕頭設(shè)置機(jī)構(gòu),銀行這種金融經(jīng)營(yíng)形式相對(duì)于傳統(tǒng)的票號(hào)、錢莊等是新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式,這表明近代汕頭引入了新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式,D項(xiàng)正確。材料僅展示了汕頭金融機(jī)構(gòu)的變化,未提及是否有效抵御西方金融侵略,無(wú)法得出這一結(jié)論,排除A項(xiàng)。材料中沒(méi)有將汕頭與其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比,不能得出汕頭逐步成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心的結(jié)論,排除B項(xiàng)。材料主要圍繞金融機(jī)構(gòu)展開,沒(méi)有關(guān)于民族工業(yè)發(fā)展情況的描述,無(wú)法推斷民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.二戰(zhàn)后美國(guó)主導(dǎo)建立的國(guó)際經(jīng)貿(mào)體系,以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)開放和貿(mào)易自由化為目標(biāo)。但當(dāng)20世紀(jì)70年代日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí),美國(guó)對(duì)日本發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)。在中國(guó)成為第二大經(jīng)濟(jì)體后,美國(guó)單方面挑起中美貿(mào)易摩擦,不斷以貿(mào)易手段打壓中國(guó)。美國(guó)政策變化()A.說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)B.深受二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)政策的影響C.源于美國(guó)戰(zhàn)后的霸權(quán)政策D.反映出美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰退【答案】C【解析】材料反映二戰(zhàn)后美國(guó)在國(guó)際貿(mào)易政策的變化,從二戰(zhàn)后主張市場(chǎng)開放和貿(mào)易自由化,到20世紀(jì)70年代日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體、本世紀(jì)中國(guó)成為第二大經(jīng)濟(jì)體后發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn),挑起貿(mào)易摩擦,美國(guó)政策變化是美國(guó)在二戰(zhàn)后推行霸權(quán)政策的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;材料反映的是逆全球化趨勢(shì)加劇,A項(xiàng)表述和材料不符,排除;冷戰(zhàn)政策及二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)帶領(lǐng)西方資本主義國(guó)家,對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了除武裝進(jìn)攻以外一切手段的敵對(duì)行動(dòng),以“遏制”共產(chǎn)主義,美國(guó)對(duì)日貿(mào)易政策變化,不能反映冷戰(zhàn)政策,排除B項(xiàng);美國(guó)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)衰退,而非持續(xù)衰退,D項(xiàng)表述欠妥,排除。故選C項(xiàng)。10.宋代四川地區(qū)的鎮(zhèn)市不僅集中出現(xiàn)在以成都府為中心的成都府路,也大量出現(xiàn)在成都府以外不少地區(qū),如“榮懿本,唐溱州屬縣”,今“置為寨,后移寨官于歸正,今止為市”等。這說(shuō)明宋代四川()A.區(qū)域發(fā)展呈一體化 B.市鎮(zhèn)發(fā)展有地域性 C.商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.已為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心【答案】C【解析】據(jù)材料“宋代四川地區(qū)的鎮(zhèn)市不僅集中出現(xiàn)在以成都府為中心的成都府路,也大量出現(xiàn)在成都府以外不少地區(qū)”和所學(xué)知識(shí)可知,宋代四川地區(qū)鎮(zhèn)市分布廣泛,不僅集中于成都府,還擴(kuò)展到其他地區(qū),這反映了商品經(jīng)濟(jì)的活躍和市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展,C項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,題干僅體現(xiàn)四川地區(qū)內(nèi)部鎮(zhèn)市分布情況,未涉及區(qū)域一體化或與其他地區(qū)的比較,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,題干強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)市分布廣泛,但未體現(xiàn)地域性特征(如特定區(qū)域的發(fā)展模式),排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心仍在江南地區(qū),四川地區(qū)雖經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)但未成為全國(guó)中心,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.13世紀(jì)意大利出現(xiàn)了以市政廳為中心的城市布局,而15世紀(jì)城市顯得更加規(guī)則有序,并且會(huì)在中世紀(jì)老城外拓展出新城區(qū),城市的布局和建筑都呈現(xiàn)壯觀、氣派風(fēng)格。不管是佛羅倫薩等大城市,還是貝拉找等小城市,都體現(xiàn)了這一變化和趨勢(shì)。這反映了()A.城市化進(jìn)程加快 B.資本主義的萌芽 C.文藝復(fù)興的擴(kuò)展 D.封建王權(quán)的衰落【答案】A【解析】根據(jù)材料,13世紀(jì)到15世紀(jì)意大利城市布局等呈現(xiàn)變化,有新城區(qū)拓展,布局和建筑風(fēng)格壯觀氣派,大小城市都有此趨勢(shì)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),城市布局的調(diào)整、新城區(qū)拓展等,反映城市在不斷發(fā)展,是城市化進(jìn)程加快的體現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料未涉及雇傭關(guān)系等資本主義萌芽的典型特征,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)思想文化等層面的人文主義,材料主要圍繞城市布局建筑等,并非突出文藝復(fù)興擴(kuò)展,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有關(guān)于封建王權(quán)力量變化的內(nèi)容,無(wú)法體現(xiàn)封建王權(quán)衰落,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.20世紀(jì)80年代起,中國(guó)開始嘗試通過(guò)技術(shù)引進(jìn)和消化吸收,逐步發(fā)展高速鐵路。通過(guò)與法日等國(guó)合作,中國(guó)高鐵技術(shù)得到快速提升。2008年,中國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路開通運(yùn)營(yíng),標(biāo)志著中國(guó)正式邁入高鐵時(shí)代。據(jù)此可知,我國(guó)()A.現(xiàn)代交通體系完善 B.技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了交通發(fā)展C.高鐵技術(shù)首屈一指 D.民眾出行進(jìn)入立體化時(shí)代【答案】B【解析】據(jù)材料“中國(guó)開始嘗試通過(guò)技術(shù)引進(jìn)和消化吸收,逐步發(fā)展高速鐵路”和“中國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路開通運(yùn)營(yíng)”可知,中國(guó)高鐵技術(shù)通過(guò)引進(jìn)、消化吸收再創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,體現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新對(duì)交通發(fā)展的推動(dòng)作用,B項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,題干僅聚焦高鐵技術(shù)的發(fā)展,未提及其他現(xiàn)代交通方式或整體交通體系的完善程度,排除A項(xiàng);材料僅說(shuō)明中國(guó)具備自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高鐵技術(shù),但未與其他國(guó)家比較,無(wú)法得出“首屈一指”的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料未涉及民眾出行方式的變化(如航空、地鐵等立體化交通),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1918大流感源于美國(guó)堪薩斯州,使美國(guó)社會(huì)陷入極度恐慌,催生了形形色色的疫情“地理溯源”。有些媒體將本應(yīng)屬于科學(xué)范疇的“流感溯源”變?yōu)閹в械鼐壣实摹傲鞲形勖?,“西班牙流感”“俄?guó)流感”等說(shuō)法相繼登場(chǎng)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.美國(guó)應(yīng)對(duì)疫情帶有政治色彩 B.落后國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的缺失C.西方社會(huì)無(wú)力應(yīng)對(duì)流感沖擊 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)社會(huì)問(wèn)題【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)在1918年流感疫情中,通過(guò)媒體將科學(xué)溯源轉(zhuǎn)化為地緣政治工具,對(duì)他國(guó)進(jìn)行“流感污名化”,這一行為本質(zhì)上是政治利益驅(qū)動(dòng)的結(jié)果,反映了疫情應(yīng)對(duì)中的政治色彩,A項(xiàng)正確;題干中被污名化的西班牙、俄國(guó)在當(dāng)時(shí)并非“落后國(guó)家”,且題干核心在于美國(guó)的政治操作,排除B項(xiàng);題干未提及西方社會(huì)在醫(yī)療資源、防控措施等方面“無(wú)力應(yīng)對(duì)”的具體表現(xiàn),重點(diǎn)在于“污名化”的政治行為,而非應(yīng)對(duì)能力,排除C項(xiàng);1918年尚未爆發(fā)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī),且題干中社會(huì)恐慌源于流感本身,而非經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.2002年,中共中央國(guó)務(wù)院決定建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療和救助制度;2016年,國(guó)務(wù)院決定整合城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合,建立城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度;截至2017年底,全國(guó)大多數(shù)省份基本實(shí)現(xiàn)了覆蓋范圍、籌資政策等“六統(tǒng)一”。這表明我國(guó)醫(yī)療制度改革()A.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng) B.建立起全民免費(fèi)醫(yī)療制度C.解決了百姓看病難問(wèn)題 D.全面學(xué)習(xí)了西方福利制度【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,2002年建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療,正值中國(guó)加入WTO后經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,農(nóng)村人口占比較高,此舉旨在緩解農(nóng)村醫(yī)療資源不足,適應(yīng)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的保障需求;2016年整合城鄉(xiāng)醫(yī)保,正值城鎮(zhèn)化率突破50%、城鄉(xiāng)融合加速,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從“城鄉(xiāng)分割”向“一體化”轉(zhuǎn)型,醫(yī)保整合符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)和社會(huì)公平的需求;2017年實(shí)現(xiàn)“六統(tǒng)一”,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)后,通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化提升醫(yī)保效率,與高質(zhì)量發(fā)展階段的社會(huì)治理目標(biāo)一致??梢娢覈?guó)醫(yī)療制度改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng),A項(xiàng)正確;中國(guó)醫(yī)保以“個(gè)人繳費(fèi)+政府補(bǔ)貼”為主,非完全免費(fèi)(如城鄉(xiāng)居民醫(yī)保需個(gè)人繳納部分費(fèi)用),且題干未提免費(fèi),排除B項(xiàng);醫(yī)保覆蓋擴(kuò)大雖緩解了部分問(wèn)題,但看病難涉及資源分布、分級(jí)診療等復(fù)雜因素,改革未明確宣稱解決,排除C項(xiàng);中國(guó)醫(yī)保改革以國(guó)情為基礎(chǔ)(如城鄉(xiāng)分步推進(jìn)、政府主導(dǎo)籌資),與西方高福利模式有本質(zhì)差異,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“四郎探母”故事元素初現(xiàn)于明代小說(shuō)傳奇,清代在此基礎(chǔ)上形成了宮廷大戲《昭代簫韶》——它淡化了楊家將故事中的民族矛盾,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭(zhēng),終以神話和教化色彩取代了原有故事的悲劇意味。這折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.文化認(rèn)同得到了發(fā)展 B.民間戲曲藝術(shù)趨于成熟C.儒學(xué)開始世俗化進(jìn)程 D.民族間的矛盾逐步消失【答案】A【解析】根據(jù)材料“它淡化了楊家將故事中的民族矛盾,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭(zhēng)和教化,體現(xiàn)了清代統(tǒng)治者淡化民族差異、強(qiáng)化中華文化共同認(rèn)同的意圖,這折射出文化認(rèn)同得到了發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料涉及的是宮廷大戲(官方作品),并非民間戲曲;且未體現(xiàn)藝術(shù)形式本身的成熟,排除B項(xiàng);在宋明時(shí)期已開始儒學(xué)世俗化,排除C項(xiàng);材料僅反映故事改編淡化矛盾,但現(xiàn)實(shí)中清代民族矛盾(如滿漢沖突)依然存在,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.一戰(zhàn)后,中國(guó)社會(huì)流行“勞工神圣”“勞動(dòng)神圣”話題,如陳獨(dú)秀把勞動(dòng)神圣等視為一種政治倫理和社會(huì)倫理。且從1919到1921年,《新青年》發(fā)表過(guò)140多篇報(bào)道中國(guó)勞動(dòng)人民生活和探討勞動(dòng)合理性、必要性的文章。上述史料可用來(lái)說(shuō)明()A.工人階級(jí)登上政治舞臺(tái) B.新文化運(yùn)動(dòng)開始興起C.民族工業(yè)迎來(lái)發(fā)展春天 D.馬克思主義得到傳播【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“1919—1921年《新青年》發(fā)表140多篇探討勞動(dòng)合理性的文章,陳獨(dú)秀將‘勞工神圣’視為政治社會(huì)倫理”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義傳入中國(guó),其關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論推動(dòng)知識(shí)分子關(guān)注勞工問(wèn)題,??D項(xiàng)正確??;工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)的標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)中工人罷工,但材料側(cè)重思想宣傳而非實(shí)際政治行動(dòng),??排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)始于1915年《新青年》創(chuàng)刊,材料時(shí)間反映其后期轉(zhuǎn)向馬克思主義,而非運(yùn)動(dòng)興起,??排除B項(xiàng)??;民族工業(yè)“春天”出現(xiàn)于一戰(zhàn)期間,與材料時(shí)間不符,且材料未涉及工業(yè)發(fā)展,??排除C項(xiàng)??。故選??D項(xiàng)??。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:第一是中國(guó)文化乃由中國(guó)(中華)民族所獨(dú)創(chuàng)。第二是由第一引申而來(lái),正因中國(guó)文化乃由一民族或一國(guó)家所獨(dú)創(chuàng);故其文化演進(jìn),四五千年來(lái),常見為一線相承,傳統(tǒng)不輟。只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多,而轉(zhuǎn)變的分?jǐn)?shù)較少。由第一點(diǎn)上,人們往往誤會(huì)中國(guó)文化為單純;由第二點(diǎn)上,人們又往往誤會(huì)中國(guó)文化為保守。其實(shí)中國(guó)文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動(dòng)進(jìn)的步伐。——摘編自錢穆《中國(guó)文化史導(dǎo)論》材料二:中華文化對(duì)近代世界發(fā)展的貢獻(xiàn)可以分為三類。第一類是物質(zhì)文明方面,1925年美國(guó)學(xué)者首次提出“四大發(fā)明”說(shuō)法:“(中國(guó))四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播,對(duì)近代世界的形成起過(guò)重大作用”。第二類是制度類型,如中國(guó)官僚體制強(qiáng)調(diào)的是科層等級(jí)、理性、中性、賢能、開放等價(jià)值,影響了近代以來(lái)西方民主制度的發(fā)展。第三類屬于理念類型,如中國(guó)儒家的“有教無(wú)類”思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源等?!幾脏嵱滥辍吨腥A文明的世界意義與全球價(jià)值》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說(shuō)明中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):中華民族獨(dú)創(chuàng);一脈相承,連續(xù)不斷;內(nèi)容豐富多彩(或博大精深);開拓創(chuàng)新;兼收并蓄(或包容性強(qiáng))。(2)貢獻(xiàn):中國(guó)四大發(fā)明推動(dòng)了西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展;中國(guó)官僚體制影響了近代西方民主制度(或中國(guó)科舉制影響了西方文官制度的發(fā)展,并影響了西方民主政治);中國(guó)儒家教育思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源;中華文化向東亞各國(guó)傳播,對(duì)東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。補(bǔ)充答案:以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)西方啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響?!窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn):由材料一“中國(guó)(中華)民族所獨(dú)創(chuàng)”可得出,中華民族獨(dú)創(chuàng);由材料一“一線相承,傳統(tǒng)不輟”可得出,一脈相承,連續(xù)不斷;由材料一“只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多”及所學(xué)可得出,內(nèi)容豐富多彩(或博大精深);由材料一“人們往往誤會(huì)中國(guó)文化為單純;由第二點(diǎn)上,人們又往往誤會(huì)中國(guó)文化為保守”可得出,開拓創(chuàng)新;由材料一“其實(shí)中國(guó)文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動(dòng)進(jìn)的步伐”可得出,兼收并蓄(或包容性強(qiáng))。【小問(wèn)2】貢獻(xiàn):由材料二“四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播”可得出,中國(guó)四大發(fā)明推動(dòng)了西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展;由材料二“中國(guó)官僚體制強(qiáng)調(diào)的是科層等級(jí)、理性、中性、賢能、開放等價(jià)值,影響了近代以來(lái)西方民主制度的發(fā)展”可得出,中國(guó)官僚體制影響了近代西方民主制度(或中國(guó)科舉制影響了西方文官制度的發(fā)展,并影響了西方民主政治);由材料二“中國(guó)儒家的‘有教無(wú)類’思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源”及所學(xué)可得出,中國(guó)儒家教育思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從對(duì)東亞各國(guó)和西方啟蒙思想影響角度分析,比如:中華文化向東亞各國(guó)傳播,對(duì)東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)西方啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一:古代廣州是嶺南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。近代廣州不僅在原有基礎(chǔ)上發(fā)展成為綜合性多功能中心城市,而且成為嶺南地區(qū)資本主義工商業(yè)發(fā)展的重鎮(zhèn),廣州城市社會(huì)經(jīng)歷了巨大變遷。尤其是在1921年2月15日廣州市政廳成立后,廣州作為全國(guó)第一個(gè)行政建制的“市”,其首任市長(zhǎng)孫科積極組織構(gòu)建現(xiàn)代城市市政系統(tǒng),創(chuàng)立新市制,按照西方市政管理模式經(jīng)營(yíng)與管理廣州?!幾岳钍缇辍稄V州城市社會(huì)變遷(1912—1937)》材料二:新中國(guó)成立之初,廣州和中國(guó)其他城市一樣,以工業(yè)生產(chǎn)為主導(dǎo)方向。1954年廣州的目標(biāo)是打造“社會(huì)主義生產(chǎn)城市”。“一五”期間,廣州開辟了一系列工業(yè)區(qū),并建設(shè)工廠和配套的生活區(qū)。改革開放后,廣州被列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。在這之后廣州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,1989年躍居全國(guó)第三大城市經(jīng)濟(jì)體,僅次于上海和北京?!幾栽驹拧稄V州通史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代前期廣州城市建設(shè)獲得發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)成立后廣州城市發(fā)展目標(biāo)的變化及其意義?!敬鸢浮浚?)原因:古代廣州積累了近代發(fā)展的基礎(chǔ);廣州作為中國(guó)近代最早開埠的城市之一,近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;西學(xué)東漸的影響(或西方文化和技術(shù)的傳入);地方政府的改革建設(shè);交通與地理位置優(yōu)勢(shì)(或廣州是重要港口城市,對(duì)外貿(mào)易往來(lái)頻繁)。(2)變化:從打造“社會(huì)主義生產(chǎn)城市”到列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。意義:推動(dòng)了廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市地位的提升;加快了中國(guó)改革開放的進(jìn)程;有助于中國(guó)融入經(jīng)濟(jì)全球化。補(bǔ)充答案:推動(dòng)了華南地區(qū)和全國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);成為重要的貿(mào)易樞紐,加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系;提升了中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力?!窘馕觥俊拘?wèn)1】據(jù)材料一“近代廣州不僅在原有基礎(chǔ)上發(fā)展成為綜合性多功能中心城市”并結(jié)合所學(xué),可得古代廣州積累了近代發(fā)展的基礎(chǔ);據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)1842年《南京條約》開放的通商口岸,可得廣州作為中國(guó)近代最早開埠的城市之一,近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;據(jù)材料一“按照西方市政管理模式經(jīng)營(yíng)與管理廣州”并結(jié)合所學(xué),可得西學(xué)東漸的影響;據(jù)材料一“其首任市長(zhǎng)孫科積極組織構(gòu)建現(xiàn)代城市市政系統(tǒng),創(chuàng)立新市制”并結(jié)合所學(xué),可得地方政府的改革建設(shè);據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)廣州的地理位置,可得交通與地理位置優(yōu)勢(shì)。【小問(wèn)2】變化:據(jù)材料二“1954年廣州的目標(biāo)是打造‘社會(huì)主義生產(chǎn)城市’”、“改革開放后,廣州被列為‘開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)’”,可得從打造“社會(huì)主義生產(chǎn)城市”到列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。意義:據(jù)材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),注意從推動(dòng)廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市地位的提升、加快中國(guó)改革開放的進(jìn)程以及有助于中國(guó)融入經(jīng)濟(jì)全球化等方面思考和組織答案,符合相關(guān)史實(shí),言之成理即可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:清末至民國(guó)時(shí)期中國(guó)交通事業(yè)的變遷階段主題主要內(nèi)容航空期(第1冊(cè))從無(wú)到有的飛天夢(mèng)想記錄中國(guó)早期航空事業(yè)的發(fā)展歷程航運(yùn)期(第2至7冊(cè))波瀾壯闊的航運(yùn)發(fā)展記錄中國(guó)近代航運(yùn)業(yè)的發(fā)展郵政期(第8至11冊(cè))連接四方的通信網(wǎng)絡(luò)不僅談郵政起源和發(fā)展,還詳細(xì)記錄了郵政管理系統(tǒng)的構(gòu)建、區(qū)域劃分等電信期(第12至15冊(cè))電波中的信息革命介紹了各省官辦、電信總局、各行政主管部門的名單……運(yùn)營(yíng)財(cái)務(wù)的收支情況等路政期(第16至42冊(cè))鐵軌與公路的交響曲不僅講述鐵路、公路建設(shè)具體情況,還涉及財(cái)政、涉洋(列強(qiáng))等問(wèn)題材料二:相對(duì)于古代交通,近代交通的含義可能更加豐富。除了我們熟知的鐵路、公路、輪船水運(yùn)等交通工具,郵政、電報(bào)等通訊也是交通的重要部分?!幾园捉瓭吨袊?guó)近代交通社會(huì)史叢書》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)交通發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)近代交通含義的理解。(要求:觀點(diǎn)明確,闡釋合理)【答案】(1)特點(diǎn):從無(wú)到有;內(nèi)容多樣(或多種交通方式并存);呈現(xiàn)出近代化特征;深受西方的影響(或以引進(jìn)為主;受外國(guó)控制);地域發(fā)展不均衡。補(bǔ)充答案:起步晚,發(fā)展緩慢;與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)。(2)理解:近代交通變遷是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。近代交通的一個(gè)顯著特征是交通工具和技術(shù)的革新;其發(fā)展伴隨著交通網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)展和完善;它的另一個(gè)重要特征是商業(yè)化運(yùn)營(yíng)模式的興起;它的發(fā)展對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;它的發(fā)展還促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合。綜上所述,近代交通是一個(gè)復(fù)雜而多維的體系,體現(xiàn)出近代社會(huì)的不斷發(fā)展。(以上答案僅供參考,如選其他角度按照上述評(píng)分依據(jù)酌情給分)【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料一“航空期(第1冊(cè))記錄中國(guó)早期航空事業(yè)的發(fā)展歷程”可知,航空等領(lǐng)域在近代以前未出現(xiàn),清末民國(guó)時(shí)期才開始探索,體現(xiàn)新交通領(lǐng)域“從無(wú)到有”的起步特征。材料一涉及航空、航運(yùn)、郵政、電信、鐵路/公路五大領(lǐng)域,涵蓋運(yùn)輸、通訊等功能,說(shuō)明近代交通類型豐富、體系多元,呈現(xiàn)“多種交通方式并存”的格局。近代交通依托工業(yè)技術(shù),區(qū)別于古代人力/畜力交通,體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)、運(yùn)作模式的近代工業(yè)文明屬性。材料一路政期“涉洋(列強(qiáng))等問(wèn)題”,結(jié)合所學(xué),近代鐵路、航運(yùn)多由列強(qiáng)投資修建,技術(shù)也依賴西方引進(jìn),反映“受西方影響深,甚至被外國(guó)控制”的被動(dòng)性。結(jié)合所學(xué)可知,近代交通集中于沿海通商口岸、大城市,內(nèi)地因列強(qiáng)侵略程度低、經(jīng)濟(jì)落后,交通建設(shè)滯后,體現(xiàn)地域間發(fā)展的不平衡性。根據(jù)所學(xué)可知,近代中國(guó)交通在清末民國(guó)才系統(tǒng)發(fā)展,故“起步晚”,同時(shí)受列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)薄弱制約,交通建設(shè)曲折,故“發(fā)展緩慢”。鐵路、航運(yùn)改善商品流通、原料運(yùn)輸,近代工商業(yè)發(fā)展,催生航運(yùn)、鐵路的需求,形成“交通—經(jīng)濟(jì)”互動(dòng)關(guān)系?!拘?wèn)2】根據(jù)材料二“鐵路、公路、輪船水運(yùn)、電報(bào)”結(jié)合所學(xué),近代交通依托工業(yè)革命技術(shù),取代古代人力/畜力交通可知,技術(shù)突破大幅提升運(yùn)輸/通訊效率,標(biāo)志中國(guó)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型,是生產(chǎn)力層面的社會(huì)進(jìn)步;可以擬定觀點(diǎn)為“近代交通變遷是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)”。其次,根據(jù)材料及所學(xué)進(jìn)行論證和分析。從區(qū)域聯(lián)系的深化分析,材料二隱含交通“體系化”邏輯,結(jié)合材料一郵政“區(qū)域劃分”、路政“鐵路/公路網(wǎng)絡(luò)”,近代交通構(gòu)建跨區(qū)域連接網(wǎng)絡(luò),打破地理阻隔,促進(jìn)商品流通、市場(chǎng)整合,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)一體化,反映社會(huì)協(xié)作水平的進(jìn)步。從經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型分析,材料一“電信期”記錄“運(yùn)營(yíng)財(cái)務(wù)收支”,說(shuō)明近代交通采用市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng),取代傳統(tǒng)官辦的封閉模式,商業(yè)運(yùn)營(yíng)刺激資本流動(dòng)、優(yōu)化資源配置,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制向近代化轉(zhuǎn)型,是經(jīng)濟(jì)制度層面的進(jìn)步。從結(jié)構(gòu)與生活的變革分析,根據(jù)所學(xué),鐵路樞紐催生新興城市,交通業(yè)吸納產(chǎn)業(yè)工人,改變職業(yè)結(jié)構(gòu);郵政“限時(shí)投遞”、鐵路“時(shí)刻表”規(guī)范時(shí)間觀念,公共交通重塑日常出行,二者共同推動(dòng)社會(huì)形態(tài)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)社會(huì)治理與生活模式的進(jìn)步。從多元互動(dòng)的加速分析,根據(jù)所學(xué),交通便捷帶動(dòng)人口遷移、信息傳播,打破地域文化隔閡,促進(jìn)新舊文化碰撞、地域文化融合,反映文化層面的開放與進(jìn)步。最后,綜上所述??傊?,近代交通是一個(gè)復(fù)雜而多維的體系,體現(xiàn)出近代社會(huì)的不斷發(fā)展。20.閱讀材料,完成下列要求。材料:古代社會(huì)中,從青銅器與鐵器的制作,到紡織、瓷器與玻璃的興起,都推動(dòng)了手工業(yè)方面的巨大進(jìn)步;在信息方面,紙張的發(fā)明和印刷術(shù)的推廣是古代社會(huì)的兩大里程碑事件。近代社會(huì)中,從蒸汽機(jī)的使用,到內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和電力的廣泛應(yīng)用,它們都極大地提高了生產(chǎn)效率?,F(xiàn)代社會(huì)中,信息的傳輸速度開始進(jìn)入光速時(shí)代;原子能的應(yīng)用也使人類擁有了足夠毀滅整個(gè)星球的力量;計(jì)算機(jī)的摩爾定律推動(dòng)其指數(shù)級(jí)更新?lián)Q代,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓每個(gè)人都“實(shí)時(shí)在線”?!幾詤擒姟度蚩萍纪ㄊ贰窂牟牧现刑釤捯粋€(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)的世界史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn))【答案】示例:觀點(diǎn):科技創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。闡述:在古代社會(huì),隨著青銅器與鐵器的制作技術(shù)的提升,人類的生產(chǎn)效率得到了顯著提高,農(nóng)耕文明得以快速發(fā)展。同時(shí),紡織、瓷器與玻璃的興起不僅豐富了人們的物質(zhì)生活,也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。進(jìn)入近代社會(huì),蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用標(biāo)志著人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。隨著電力的廣泛應(yīng)用,人類社會(huì)進(jìn)入了電氣時(shí)代。到了現(xiàn)代社會(huì),原子能的應(yīng)用使人類擁有了前所未有的能量來(lái)源,推動(dòng)了能源產(chǎn)業(yè)的革命性變革?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,極大促進(jìn)了信息的傳播和交流,推動(dòng)了全球化的深入發(fā)展。綜上所述,科技創(chuàng)新在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中始終扮演著至關(guān)重要的角色,深刻地改變了人類的生產(chǎn)生活方式,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。(以上答案僅供參考,如選其他角度如“不同歷史時(shí)期的科技創(chuàng)新具有鮮明的時(shí)代特征”“科技創(chuàng)新對(duì)人類社會(huì)的影響日益深遠(yuǎn)”等均可以按照上述評(píng)分依據(jù)酌情給分)【解析】據(jù)材料“從青銅器與鐵器的制作,到紡織、瓷器與玻璃的興起,都推動(dòng)了手工業(yè)方面的巨大進(jìn)步”“紙張的發(fā)明和印刷術(shù)的推廣是古代社會(huì)的兩大里程碑事件”并結(jié)合所學(xué)可得觀點(diǎn),如:科技創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?jù)材料并結(jié)合所學(xué)展開闡述,如:據(jù)材料“從青銅器與鐵器的制作,到紡織、瓷器與玻璃的興起,都推動(dòng)了手工業(yè)方面的巨大進(jìn)步”并結(jié)合所學(xué)可得,在古代社會(huì),隨著青銅器與鐵器的制作技術(shù)的提升,人類的生產(chǎn)效率得到了顯著提高,農(nóng)耕文明得以快速發(fā)展。同時(shí),紡織、瓷器與玻璃的興起不僅豐富了人們的物質(zhì)生活,也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。據(jù)材料“從蒸汽機(jī)的使用,到內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和電力的廣泛應(yīng)用,它們都極大地提高了生產(chǎn)效率”并結(jié)合所學(xué)可得,進(jìn)入近代社會(huì),蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用標(biāo)志著人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。隨著電力的廣泛應(yīng)用,人類社會(huì)進(jìn)入了電氣時(shí)代。據(jù)材料“原子能的應(yīng)用也使人類擁有了足夠毀滅整個(gè)星球的力量”“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓每個(gè)人都實(shí)時(shí)在線”并結(jié)合所學(xué)可得,到了現(xiàn)代社會(huì),原子能的應(yīng)用使人類擁有了前所未有的能量來(lái)源,推動(dòng)了能源產(chǎn)業(yè)的革命性變革?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,極大促進(jìn)了信息的傳播和交流,推動(dòng)了全球化的深入發(fā)展。最后歸納總結(jié),得出結(jié)論,如:科技創(chuàng)新在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中始終扮演著至關(guān)重要的角色,深刻地改變了人類的生產(chǎn)生活方式,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。廣東省江門市廣雅中學(xué)等多校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試題本試題卷共8頁(yè),20題。全卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的壟作法,戰(zhàn)國(guó)初年李悝提出“盡地力之教”的觀點(diǎn)等。宋代《陳旉農(nóng)書》繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng),主張從耕地、肥料、農(nóng)具等多個(gè)方面的計(jì)算,通過(guò)純熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)加強(qiáng)糧食生產(chǎn)。據(jù)此可知,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)()A.使用鐵犁牛耕 B.多種經(jīng)營(yíng)并用 C.注重精耕細(xì)作 D.重視理論總結(jié)【答案】C【解析】據(jù)材料可知,題干中提到的壟作法通過(guò)合理規(guī)劃田地結(jié)構(gòu)提高土地利用率,盡地力之教,強(qiáng)調(diào)充分挖掘土地潛力,《陳勇農(nóng)書》系統(tǒng)整合耕地、施肥、農(nóng)具等環(huán)節(jié)提升生產(chǎn)效率,這些舉措均體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)在有限土地上通過(guò)技術(shù)改良、細(xì)節(jié)優(yōu)化實(shí)現(xiàn)高產(chǎn)的特征,符合精耕細(xì)作的核心內(nèi)涵,C項(xiàng)正確;使用鐵犁牛耕和多種經(jīng)營(yíng)并用都是中國(guó)古代精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式進(jìn)步的表現(xiàn),排除A、B兩項(xiàng);材料“宋代《陳男農(nóng)書》繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)”體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而非理論總結(jié),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.17世紀(jì)中葉荷蘭人把土豆從日本傳入我國(guó)臺(tái)灣,此后又傳到閩、粵。近代以來(lái),土豆的種植已遍及全中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó),土豆越來(lái)越多扮演著常見菜肴配菜的角色,比如洋芋紅燒肉、土豆蒸豬肉、炒土豆絲、燴洋芋泥等。土豆的傳播與發(fā)展()A.促進(jìn)了市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)形成 B.豐富了中國(guó)飲食結(jié)構(gòu) C.體現(xiàn)食物生產(chǎn)現(xiàn)代化 D.解決了中國(guó)人地矛盾【答案】B【解析】據(jù)材料“17世紀(jì)中葉荷蘭人把土豆從日本傳入我國(guó)臺(tái)灣,此后又傳到閩、粵。近代以來(lái),土豆的種植已遍及全中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó),土豆越來(lái)越多扮演著常見菜肴配菜的角色,比如洋芋紅燒肉、土豆蒸豬肉、炒土豆絲、燴洋芋泥等”和所學(xué)知識(shí)可知,土豆的傳入和廣泛種植豐富了中國(guó)人的飲食結(jié)構(gòu),使其成為常見菜肴的配菜,B項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)土豆豐富飲食結(jié)構(gòu),沒(méi)有涉及土豆的傳播促進(jìn)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的形成,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,土豆的傳播與食物生產(chǎn)現(xiàn)代化無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,土豆的傳播雖然增加了糧食產(chǎn)量,但并未完全解決中國(guó)人地矛盾,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表所示為2019年中國(guó)主要糧食作物供需情況(單位:百萬(wàn)噸)。據(jù)此可知,此時(shí)期我國(guó)()糧食種類產(chǎn)量需求進(jìn)口出口庫(kù)存大米148.87142.515.51.36109玉米259.072833.460.42222.53小麥134.331213.931131.2大豆15.28106.394.10.1323.06粗糧265.72282.616.430.06222.98A.國(guó)家糧食貯備存在不足 B.糧食儲(chǔ)備體系尚未建立C.國(guó)家糧食的自給率較高 D.食品安全問(wèn)題亟待解決【答案】C【解析】據(jù)材料可知,2019年中國(guó)主要糧食作物產(chǎn)量多、進(jìn)口較少,庫(kù)存較多,說(shuō)明我國(guó)糧食自給率較高,C項(xiàng)正確;材料顯示我國(guó)糧食貯備充足,而非不足,排除A項(xiàng);新中國(guó)成立后,逐步建立起現(xiàn)代糧食儲(chǔ)備體系,排除B項(xiàng);材料描述的是糧食供應(yīng),沒(méi)有涉及食品安全問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.據(jù)碑刻資料的粗略統(tǒng)計(jì),清代蘇州的手工業(yè)行業(yè)有絲織業(yè)、冶金業(yè)、造紙業(yè)、刻書業(yè)等數(shù)十種。多數(shù)手工業(yè)者致力于技術(shù)改良,使得不少手工業(yè)產(chǎn)品擺脫“技”與“術(shù)”的范疇,而達(dá)于“藝”與“道”的境界。這表明當(dāng)時(shí)蘇州()A.生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)飛躍 B.手工技術(shù)領(lǐng)先全國(guó) C.職業(yè)教育開始出現(xiàn) D.具有濃厚工匠精神【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,清代蘇州手工業(yè)者在多樣行業(yè)中專注技術(shù)改良,將產(chǎn)品從實(shí)用層面提升至藝術(shù)境界,本質(zhì)上反映了對(duì)工藝的執(zhí)著與創(chuàng)新,即“工匠精神”的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;生產(chǎn)方式的“飛躍”通常指從手工勞動(dòng)向機(jī)器生產(chǎn)過(guò)渡(如工業(yè)革命),但清代蘇州仍以傳統(tǒng)手工業(yè)為主,未出現(xiàn)生產(chǎn)方式的根本變革,排除A項(xiàng);題干僅提及蘇州手工業(yè)者注重技術(shù)改良,未涉及與其他地區(qū)的對(duì)比,無(wú)法得出“領(lǐng)先全國(guó)”的結(jié)論,排除B項(xiàng);題干中手工業(yè)者的技術(shù)改良更多依賴個(gè)人實(shí)踐或師徒傳承,與職業(yè)教育的定義不符,且“開始出現(xiàn)”在題干中無(wú)依據(jù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下圖為某學(xué)者繪制的近代中國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)圖。導(dǎo)致中日發(fā)展結(jié)果不同的主要原因是()A.國(guó)際形勢(shì)變化 B.民族獨(dú)立與否 C.經(jīng)濟(jì)政策差異 D.技術(shù)創(chuàng)新程度【答案】B【解析】據(jù)材料“近代中國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)圖”和所學(xué)知識(shí)可知,近代日本通過(guò)明治維新實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立并走上資本主義道路,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定政治基礎(chǔ);而中國(guó)長(zhǎng)期處于半殖民地半封建社會(huì),民族獨(dú)立未實(shí)現(xiàn)嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此民族獨(dú)立與否是導(dǎo)致中日發(fā)展結(jié)果不同的主要原因,B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)際形勢(shì)對(duì)兩國(guó)均有影響但非根本原因(如列強(qiáng)侵略均存在),排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)濟(jì)政策差異是重要因素(如日本推行殖產(chǎn)興業(yè)),但受制于兩國(guó)政治地位差異,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,技術(shù)創(chuàng)新程度是經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)而非根本原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖中的數(shù)字為東南亞地區(qū)出土漢朝文物的地點(diǎn)。與之相關(guān)的史實(shí)應(yīng)是()A.海上絲綢之路發(fā)展 B.閩粵商船的興盛 C.地理大發(fā)現(xiàn)的出現(xiàn) D.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】材料涉及的是東南亞地區(qū)出土漢朝文物地點(diǎn)示意圖,這些漢朝時(shí)期的文物主要是在對(duì)外貿(mào)易過(guò)程中的遺跡,中國(guó)商品經(jīng)東南亞進(jìn)入印度洋,最終達(dá)到歐洲,可反映海上絲綢之路開拓的歷史,A項(xiàng)正確;閩粵地區(qū)(今福建、廣東)是漢朝海上貿(mào)易的重要出發(fā)地,但題干強(qiáng)調(diào)的是“東南亞出土文物”,核心是貿(mào)易路線的延伸,而非商船來(lái)源地的興盛,排除B項(xiàng);地理大發(fā)現(xiàn)始于15世紀(jì)末,與漢朝時(shí)空不符,排除C項(xiàng);漢朝手工業(yè)中官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位,且題干未提及文物的生產(chǎn)屬性,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.17世紀(jì)荷蘭畫家約翰內(nèi)斯·維梅爾的畫作《軍官與面帶笑容的女子》描繪到:一名年輕女子在閱讀信件,身旁的土耳其地毯上,傾斜的中國(guó)瓷盤中水果正在滑落;而軍官則戴著用海貍毛皮制成的時(shí)髦帽子,那是從美洲印第安人手里換來(lái)的等情景。此畫作揭示的主題是()A.市民群體與全球化貿(mào)易 B.世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易C.新航路開辟與價(jià)格革命 D.貿(mào)易協(xié)定與人類生活【答案】B【解析】根據(jù)材料“一名年輕女子在閱讀信件,身旁的土耳其地毯上,傾斜的中國(guó)瓷盤中水果正在滑落;而軍官則戴著用海貍毛皮制成的時(shí)髦帽子,那是從美洲印第安人手里換來(lái)的等情景”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,土耳其地毯、中國(guó)瓷盤、軍官戴的海貍毛皮帽子,以及海貍皮的來(lái)源等元素,反映出的是新航路開辟后不同大陸之間的商品和資源交換,17世紀(jì)荷蘭被稱為“海上馬車夫”,是當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易強(qiáng)國(guó),因此材料中畫作揭示的主題是世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了17世紀(jì)荷蘭的市民生活場(chǎng)景,不能代表市民群體,排除A項(xiàng);價(jià)格革命指的是新航路開辟后,大量貴金屬流入歐洲,導(dǎo)致貨幣貶值,物價(jià)上漲,材料內(nèi)容未涉及相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了17世紀(jì)荷蘭的市民生活場(chǎng)景,未涉及貿(mào)易協(xié)定的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1860年開埠前后,汕頭設(shè)有票號(hào)、錢莊、典當(dāng)行等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu),經(jīng)營(yíng)存放款、匯兌等金融業(yè)務(wù)。至1936年,在汕頭設(shè)置過(guò)機(jī)構(gòu)或分支機(jī)構(gòu)的銀行有中國(guó)通商銀行、交通銀行、荷蘭安達(dá)銀行、中法實(shí)業(yè)銀行等數(shù)十家。由此可見,近代汕頭()A.有效抵御了西方金融侵略 B.逐步成為了區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心C.民族工業(yè)得到了較快發(fā)展 D.引入了新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式【答案】D【解析】根據(jù)材料,1860年開埠前汕頭只有票號(hào)、錢莊等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu),之后諸如中國(guó)通商銀行等數(shù)十家銀行在汕頭設(shè)置機(jī)構(gòu),銀行這種金融經(jīng)營(yíng)形式相對(duì)于傳統(tǒng)的票號(hào)、錢莊等是新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式,這表明近代汕頭引入了新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式,D項(xiàng)正確。材料僅展示了汕頭金融機(jī)構(gòu)的變化,未提及是否有效抵御西方金融侵略,無(wú)法得出這一結(jié)論,排除A項(xiàng)。材料中沒(méi)有將汕頭與其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比,不能得出汕頭逐步成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心的結(jié)論,排除B項(xiàng)。材料主要圍繞金融機(jī)構(gòu)展開,沒(méi)有關(guān)于民族工業(yè)發(fā)展情況的描述,無(wú)法推斷民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.二戰(zhàn)后美國(guó)主導(dǎo)建立的國(guó)際經(jīng)貿(mào)體系,以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)開放和貿(mào)易自由化為目標(biāo)。但當(dāng)20世紀(jì)70年代日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí),美國(guó)對(duì)日本發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)。在中國(guó)成為第二大經(jīng)濟(jì)體后,美國(guó)單方面挑起中美貿(mào)易摩擦,不斷以貿(mào)易手段打壓中國(guó)。美國(guó)政策變化()A.說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)B.深受二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)政策的影響C.源于美國(guó)戰(zhàn)后的霸權(quán)政策D.反映出美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰退【答案】C【解析】材料反映二戰(zhàn)后美國(guó)在國(guó)際貿(mào)易政策的變化,從二戰(zhàn)后主張市場(chǎng)開放和貿(mào)易自由化,到20世紀(jì)70年代日本成為第二大經(jīng)濟(jì)體、本世紀(jì)中國(guó)成為第二大經(jīng)濟(jì)體后發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn),挑起貿(mào)易摩擦,美國(guó)政策變化是美國(guó)在二戰(zhàn)后推行霸權(quán)政策的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;材料反映的是逆全球化趨勢(shì)加劇,A項(xiàng)表述和材料不符,排除;冷戰(zhàn)政策及二戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)帶領(lǐng)西方資本主義國(guó)家,對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了除武裝進(jìn)攻以外一切手段的敵對(duì)行動(dòng),以“遏制”共產(chǎn)主義,美國(guó)對(duì)日貿(mào)易政策變化,不能反映冷戰(zhàn)政策,排除B項(xiàng);美國(guó)經(jīng)濟(jì)是相對(duì)衰退,而非持續(xù)衰退,D項(xiàng)表述欠妥,排除。故選C項(xiàng)。10.宋代四川地區(qū)的鎮(zhèn)市不僅集中出現(xiàn)在以成都府為中心的成都府路,也大量出現(xiàn)在成都府以外不少地區(qū),如“榮懿本,唐溱州屬縣”,今“置為寨,后移寨官于歸正,今止為市”等。這說(shuō)明宋代四川()A.區(qū)域發(fā)展呈一體化 B.市鎮(zhèn)發(fā)展有地域性 C.商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.已為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心【答案】C【解析】據(jù)材料“宋代四川地區(qū)的鎮(zhèn)市不僅集中出現(xiàn)在以成都府為中心的成都府路,也大量出現(xiàn)在成都府以外不少地區(qū)”和所學(xué)知識(shí)可知,宋代四川地區(qū)鎮(zhèn)市分布廣泛,不僅集中于成都府,還擴(kuò)展到其他地區(qū),這反映了商品經(jīng)濟(jì)的活躍和市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展,C項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,題干僅體現(xiàn)四川地區(qū)內(nèi)部鎮(zhèn)市分布情況,未涉及區(qū)域一體化或與其他地區(qū)的比較,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知,題干強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)市分布廣泛,但未體現(xiàn)地域性特征(如特定區(qū)域的發(fā)展模式),排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心仍在江南地區(qū),四川地區(qū)雖經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)但未成為全國(guó)中心,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.13世紀(jì)意大利出現(xiàn)了以市政廳為中心的城市布局,而15世紀(jì)城市顯得更加規(guī)則有序,并且會(huì)在中世紀(jì)老城外拓展出新城區(qū),城市的布局和建筑都呈現(xiàn)壯觀、氣派風(fēng)格。不管是佛羅倫薩等大城市,還是貝拉找等小城市,都體現(xiàn)了這一變化和趨勢(shì)。這反映了()A.城市化進(jìn)程加快 B.資本主義的萌芽 C.文藝復(fù)興的擴(kuò)展 D.封建王權(quán)的衰落【答案】A【解析】根據(jù)材料,13世紀(jì)到15世紀(jì)意大利城市布局等呈現(xiàn)變化,有新城區(qū)拓展,布局和建筑風(fēng)格壯觀氣派,大小城市都有此趨勢(shì)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),城市布局的調(diào)整、新城區(qū)拓展等,反映城市在不斷發(fā)展,是城市化進(jìn)程加快的體現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料未涉及雇傭關(guān)系等資本主義萌芽的典型特征,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)思想文化等層面的人文主義,材料主要圍繞城市布局建筑等,并非突出文藝復(fù)興擴(kuò)展,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有關(guān)于封建王權(quán)力量變化的內(nèi)容,無(wú)法體現(xiàn)封建王權(quán)衰落,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.20世紀(jì)80年代起,中國(guó)開始嘗試通過(guò)技術(shù)引進(jìn)和消化吸收,逐步發(fā)展高速鐵路。通過(guò)與法日等國(guó)合作,中國(guó)高鐵技術(shù)得到快速提升。2008年,中國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路開通運(yùn)營(yíng),標(biāo)志著中國(guó)正式邁入高鐵時(shí)代。據(jù)此可知,我國(guó)()A.現(xiàn)代交通體系完善 B.技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了交通發(fā)展C.高鐵技術(shù)首屈一指 D.民眾出行進(jìn)入立體化時(shí)代【答案】B【解析】據(jù)材料“中國(guó)開始嘗試通過(guò)技術(shù)引進(jìn)和消化吸收,逐步發(fā)展高速鐵路”和“中國(guó)首條具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路——京津城際鐵路開通運(yùn)營(yíng)”可知,中國(guó)高鐵技術(shù)通過(guò)引進(jìn)、消化吸收再創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,體現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新對(duì)交通發(fā)展的推動(dòng)作用,B項(xiàng)正確;據(jù)材料可知,題干僅聚焦高鐵技術(shù)的發(fā)展,未提及其他現(xiàn)代交通方式或整體交通體系的完善程度,排除A項(xiàng);材料僅說(shuō)明中國(guó)具備自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高鐵技術(shù),但未與其他國(guó)家比較,無(wú)法得出“首屈一指”的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料未涉及民眾出行方式的變化(如航空、地鐵等立體化交通),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1918大流感源于美國(guó)堪薩斯州,使美國(guó)社會(huì)陷入極度恐慌,催生了形形色色的疫情“地理溯源”。有些媒體將本應(yīng)屬于科學(xué)范疇的“流感溯源”變?yōu)閹в械鼐壣实摹傲鞲形勖保拔靼嘌懒鞲小薄岸韲?guó)流感”等說(shuō)法相繼登場(chǎng)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.美國(guó)應(yīng)對(duì)疫情帶有政治色彩 B.落后國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的缺失C.西方社會(huì)無(wú)力應(yīng)對(duì)流感沖擊 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)社會(huì)問(wèn)題【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)在1918年流感疫情中,通過(guò)媒體將科學(xué)溯源轉(zhuǎn)化為地緣政治工具,對(duì)他國(guó)進(jìn)行“流感污名化”,這一行為本質(zhì)上是政治利益驅(qū)動(dòng)的結(jié)果,反映了疫情應(yīng)對(duì)中的政治色彩,A項(xiàng)正確;題干中被污名化的西班牙、俄國(guó)在當(dāng)時(shí)并非“落后國(guó)家”,且題干核心在于美國(guó)的政治操作,排除B項(xiàng);題干未提及西方社會(huì)在醫(yī)療資源、防控措施等方面“無(wú)力應(yīng)對(duì)”的具體表現(xiàn),重點(diǎn)在于“污名化”的政治行為,而非應(yīng)對(duì)能力,排除C項(xiàng);1918年尚未爆發(fā)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī),且題干中社會(huì)恐慌源于流感本身,而非經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.2002年,中共中央國(guó)務(wù)院決定建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療和救助制度;2016年,國(guó)務(wù)院決定整合城鎮(zhèn)居民醫(yī)保和新農(nóng)合,建立城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度;截至2017年底,全國(guó)大多數(shù)省份基本實(shí)現(xiàn)了覆蓋范圍、籌資政策等“六統(tǒng)一”。這表明我國(guó)醫(yī)療制度改革()A.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng) B.建立起全民免費(fèi)醫(yī)療制度C.解決了百姓看病難問(wèn)題 D.全面學(xué)習(xí)了西方福利制度【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,2002年建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療,正值中國(guó)加入WTO后經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,農(nóng)村人口占比較高,此舉旨在緩解農(nóng)村醫(yī)療資源不足,適應(yīng)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的保障需求;2016年整合城鄉(xiāng)醫(yī)保,正值城鎮(zhèn)化率突破50%、城鄉(xiāng)融合加速,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從“城鄉(xiāng)分割”向“一體化”轉(zhuǎn)型,醫(yī)保整合符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力流動(dòng)和社會(huì)公平的需求;2017年實(shí)現(xiàn)“六統(tǒng)一”,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)后,通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化提升醫(yī)保效率,與高質(zhì)量發(fā)展階段的社會(huì)治理目標(biāo)一致??梢娢覈?guó)醫(yī)療制度改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng),A項(xiàng)正確;中國(guó)醫(yī)保以“個(gè)人繳費(fèi)+政府補(bǔ)貼”為主,非完全免費(fèi)(如城鄉(xiāng)居民醫(yī)保需個(gè)人繳納部分費(fèi)用),且題干未提免費(fèi),排除B項(xiàng);醫(yī)保覆蓋擴(kuò)大雖緩解了部分問(wèn)題,但看病難涉及資源分布、分級(jí)診療等復(fù)雜因素,改革未明確宣稱解決,排除C項(xiàng);中國(guó)醫(yī)保改革以國(guó)情為基礎(chǔ)(如城鄉(xiāng)分步推進(jìn)、政府主導(dǎo)籌資),與西方高福利模式有本質(zhì)差異,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.“四郎探母”故事元素初現(xiàn)于明代小說(shuō)傳奇,清代在此基礎(chǔ)上形成了宮廷大戲《昭代簫韶》——它淡化了楊家將故事中的民族矛盾,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭(zhēng),終以神話和教化色彩取代了原有故事的悲劇意味。這折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.文化認(rèn)同得到了發(fā)展 B.民間戲曲藝術(shù)趨于成熟C.儒學(xué)開始世俗化進(jìn)程 D.民族間的矛盾逐步消失【答案】A【解析】根據(jù)材料“它淡化了楊家將故事中的民族矛盾,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,強(qiáng)調(diào)忠奸斗爭(zhēng)和教化,體現(xiàn)了清代統(tǒng)治者淡化民族差異、強(qiáng)化中華文化共同認(rèn)同的意圖,這折射出文化認(rèn)同得到了發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料涉及的是宮廷大戲(官方作品),并非民間戲曲;且未體現(xiàn)藝術(shù)形式本身的成熟,排除B項(xiàng);在宋明時(shí)期已開始儒學(xué)世俗化,排除C項(xiàng);材料僅反映故事改編淡化矛盾,但現(xiàn)實(shí)中清代民族矛盾(如滿漢沖突)依然存在,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.一戰(zhàn)后,中國(guó)社會(huì)流行“勞工神圣”“勞動(dòng)神圣”話題,如陳獨(dú)秀把勞動(dòng)神圣等視為一種政治倫理和社會(huì)倫理。且從1919到1921年,《新青年》發(fā)表過(guò)140多篇報(bào)道中國(guó)勞動(dòng)人民生活和探討勞動(dòng)合理性、必要性的文章。上述史料可用來(lái)說(shuō)明()A.工人階級(jí)登上政治舞臺(tái) B.新文化運(yùn)動(dòng)開始興起C.民族工業(yè)迎來(lái)發(fā)展春天 D.馬克思主義得到傳播【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“1919—1921年《新青年》發(fā)表140多篇探討勞動(dòng)合理性的文章,陳獨(dú)秀將‘勞工神圣’視為政治社會(huì)倫理”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義傳入中國(guó),其關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論推動(dòng)知識(shí)分子關(guān)注勞工問(wèn)題,??D項(xiàng)正確??;工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)的標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)中工人罷工,但材料側(cè)重思想宣傳而非實(shí)際政治行動(dòng),??排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)始于1915年《新青年》創(chuàng)刊,材料時(shí)間反映其后期轉(zhuǎn)向馬克思主義,而非運(yùn)動(dòng)興起,??排除B項(xiàng)??;民族工業(yè)“春天”出現(xiàn)于一戰(zhàn)期間,與材料時(shí)間不符,且材料未涉及工業(yè)發(fā)展,??排除C項(xiàng)??。故選??D項(xiàng)??。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:第一是中國(guó)文化乃由中國(guó)(中華)民族所獨(dú)創(chuàng)。第二是由第一引申而來(lái),正因中國(guó)文化乃由一民族或一國(guó)家所獨(dú)創(chuàng);故其文化演進(jìn),四五千年來(lái),常見為一線相承,傳統(tǒng)不輟。只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多,而轉(zhuǎn)變的分?jǐn)?shù)較少。由第一點(diǎn)上,人們往往誤會(huì)中國(guó)文化為單純;由第二點(diǎn)上,人們又往往誤會(huì)中國(guó)文化為保守。其實(shí)中國(guó)文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動(dòng)進(jìn)的步伐?!幾藻X穆《中國(guó)文化史導(dǎo)論》材料二:中華文化對(duì)近代世界發(fā)展的貢獻(xiàn)可以分為三類。第一類是物質(zhì)文明方面,1925年美國(guó)學(xué)者首次提出“四大發(fā)明”說(shuō)法:“(中國(guó))四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播,對(duì)近代世界的形成起過(guò)重大作用”。第二類是制度類型,如中國(guó)官僚體制強(qiáng)調(diào)的是科層等級(jí)、理性、中性、賢能、開放等價(jià)值,影響了近代以來(lái)西方民主制度的發(fā)展。第三類屬于理念類型,如中國(guó)儒家的“有教無(wú)類”思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源等?!幾脏嵱滥辍吨腥A文明的世界意義與全球價(jià)值》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),用史實(shí)說(shuō)明中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):中華民族獨(dú)創(chuàng);一脈相承,連續(xù)不斷;內(nèi)容豐富多彩(或博大精深);開拓創(chuàng)新;兼收并蓄(或包容性強(qiáng))。(2)貢獻(xiàn):中國(guó)四大發(fā)明推動(dòng)了西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展;中國(guó)官僚體制影響了近代西方民主制度(或中國(guó)科舉制影響了西方文官制度的發(fā)展,并影響了西方民主政治);中國(guó)儒家教育思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源;中華文化向東亞各國(guó)傳播,對(duì)東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。補(bǔ)充答案:以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)西方啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響?!窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn):由材料一“中國(guó)(中華)民族所獨(dú)創(chuàng)”可得出,中華民族獨(dú)創(chuàng);由材料一“一線相承,傳統(tǒng)不輟”可得出,一脈相承,連續(xù)不斷;由材料一“只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多”及所學(xué)可得出,內(nèi)容豐富多彩(或博大精深);由材料一“人們往往誤會(huì)中國(guó)文化為單純;由第二點(diǎn)上,人們又往往誤會(huì)中國(guó)文化為保守”可得出,開拓創(chuàng)新;由材料一“其實(shí)中國(guó)文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動(dòng)進(jìn)的步伐”可得出,兼收并蓄(或包容性強(qiáng))?!拘?wèn)2】貢獻(xiàn):由材料二“四大發(fā)明在文藝復(fù)興之初之歐洲的流播”可得出,中國(guó)四大發(fā)明推動(dòng)了西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展;由材料二“中國(guó)官僚體制強(qiáng)調(diào)的是科層等級(jí)、理性、中性、賢能、開放等價(jià)值,影響了近代以來(lái)西方民主制度的發(fā)展”可得出,中國(guó)官僚體制影響了近代西方民主制度(或中國(guó)科舉制影響了西方文官制度的發(fā)展,并影響了西方民主政治);由材料二“中國(guó)儒家的‘有教無(wú)類’思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源”及所學(xué)可得出,中國(guó)儒家教育思想構(gòu)成了近代西方大眾教育的思想根源;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可從對(duì)東亞各國(guó)和西方啟蒙思想影響角度分析,比如:中華文化向東亞各國(guó)傳播,對(duì)東亞文化圈產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)西方啟蒙思想產(chǎn)生了重要影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一:古代廣州是嶺南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。近代廣州不僅在原有基礎(chǔ)上發(fā)展成為綜合性多功能中心城市,而且成為嶺南地區(qū)資本主義工商業(yè)發(fā)展的重鎮(zhèn),廣州城市社會(huì)經(jīng)歷了巨大變遷。尤其是在1921年2月15日廣州市政廳成立后,廣州作為全國(guó)第一個(gè)行政建制的“市”,其首任市長(zhǎng)孫科積極組織構(gòu)建現(xiàn)代城市市政系統(tǒng),創(chuàng)立新市制,按照西方市政管理模式經(jīng)營(yíng)與管理廣州?!幾岳钍缇辍稄V州城市社會(huì)變遷(1912—1937)》材料二:新中國(guó)成立之初,廣州和中國(guó)其他城市一樣,以工業(yè)生產(chǎn)為主導(dǎo)方向。1954年廣州的目標(biāo)是打造“社會(huì)主義生產(chǎn)城市”?!耙晃濉逼陂g,廣州開辟了一系列工業(yè)區(qū),并建設(shè)工廠和配套的生活區(qū)。改革開放后,廣州被列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。在這之后廣州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,1989年躍居全國(guó)第三大城市經(jīng)濟(jì)體,僅次于上海和北京?!幾栽驹拧稄V州通史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代前期廣州城市建設(shè)獲得發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)成立后廣州城市發(fā)展目標(biāo)的變化及其意義?!敬鸢浮浚?)原因:古代廣州積累了近代發(fā)展的基礎(chǔ);廣州作為中國(guó)近代最早開埠的城市之一,近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;西學(xué)東漸的影響(或西方文化和技術(shù)的傳入);地方政府的改革建設(shè);交通與地理位置優(yōu)勢(shì)(或廣州是重要港口城市,對(duì)外貿(mào)易往來(lái)頻繁)。(2)變化:從打造“社會(huì)主義生產(chǎn)城市”到列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。意義:推動(dòng)了廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市地位的提升;加快了中國(guó)改革開放的進(jìn)程;有助于中國(guó)融入經(jīng)濟(jì)全球化。補(bǔ)充答案:推動(dòng)了華南地區(qū)和全國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);成為重要的貿(mào)易樞紐,加強(qiáng)了中國(guó)與世界的聯(lián)系;提升了中國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力?!窘馕觥俊拘?wèn)1】據(jù)材料一“近代廣州不僅在原有基礎(chǔ)上發(fā)展成為綜合性多功能中心城市”并結(jié)合所學(xué),可得古代廣州積累了近代發(fā)展的基礎(chǔ);據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)1842年《南京條約》開放的通商口岸,可得廣州作為中國(guó)近代最早開埠的城市之一,近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;據(jù)材料一“按照西方市政管理模式經(jīng)營(yíng)與管理廣州”并結(jié)合所學(xué),可得西學(xué)東漸的影響;據(jù)材料一“其首任市長(zhǎng)孫科積極組織構(gòu)建現(xiàn)代城市市政系統(tǒng),創(chuàng)立新市制”并結(jié)合所學(xué),可得地方政府的改革建設(shè);據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)廣州的地理位置,可得交通與地理位置優(yōu)勢(shì)。【小問(wèn)2】變化:據(jù)材料二“1954年廣州的目標(biāo)是打造‘社會(huì)主義生產(chǎn)城市’”、“改革開放后,廣州被列為‘開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)’”,可得從打造“社會(huì)主義生產(chǎn)城市”到列為“開放、改革的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)”。意義:據(jù)材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),注意從推動(dòng)廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市地位的提升、加快中國(guó)改革開放的進(jìn)程以及有助于中國(guó)融入經(jīng)濟(jì)全球化等方面思考和組織答案,符合相關(guān)史實(shí),言之成理即可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:清末至民國(guó)時(shí)期中國(guó)交通事業(yè)的變遷階段主題主要內(nèi)容航空期(第1冊(cè))從無(wú)到有的飛天夢(mèng)想記錄中國(guó)早期航空事業(yè)的發(fā)展歷程航運(yùn)期(第2至7冊(cè))波瀾壯闊的航運(yùn)發(fā)展記錄中國(guó)近代航運(yùn)業(yè)的發(fā)展郵政期(第8至11冊(cè))連接四方的通信網(wǎng)絡(luò)不僅談郵政起源和發(fā)展,還詳細(xì)記錄了郵政管理系統(tǒng)的構(gòu)建、區(qū)域劃分等電信期(第12至15冊(cè))電波中的信息革命介紹了各省官辦、電信總局、各行政主管部門的名單……運(yùn)營(yíng)財(cái)務(wù)的收支情況等路政期(第16至42冊(cè))鐵軌與公路的交響曲不僅講述鐵路、公路建設(shè)具體情況,還涉及財(cái)政、涉洋(列強(qiáng))等問(wèn)題材料二:相對(duì)于古代交通,近代交通的含義可能更加豐富。除了我們熟知的鐵路、公路、輪船水運(yùn)等交通工具,郵政、電報(bào)等通訊也是交通的重要部分?!幾园捉瓭吨袊?guó)近代交通社會(huì)史叢書》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)交通發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)近代交通含義的理解。(要求:觀點(diǎn)明確,闡釋合理)【答案】(1)特點(diǎn):從無(wú)到有;內(nèi)容多樣(或多種交通方式并存);呈現(xiàn)出近代化特征;深受西方的影響(或以引進(jìn)

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