高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省深圳市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1．本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：《中外歷史綱要》（上）第八至十一單元+（下）第一至五單元。一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.1935年9月，甘肅哈達(dá)鋪（回民聚居區(qū)）的一位清末秀才曾寫下一首詩《詠紅軍》：“倉皇無計(jì)欲何之，正是聞風(fēng)喪膽時。只道傷殘同列寇，哪知仁義勝王師。人言戳掠皆虛語，自悔潛逃反失資。瞥眼雷霆驚震后，聽來一路贊揚(yáng)辭?！边@可用于說明A.陜甘寧革命根據(jù)地的軍民魚水情 B.土地革命群眾基礎(chǔ)的壯大C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展和鞏固 D.民族區(qū)域自治制度的完善【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時空是1935年的中國。根據(jù)材料“1935年9月”“《詠紅軍》”“只道傷殘同列寇，哪知仁義勝王師。人言戳掠皆虛語，自悔潛逃反失資。瞥眼雷霆驚震后，聽來一路贊揚(yáng)辭”并結(jié)合所學(xué)知識可知，此時處于紅軍長征時期，紅軍形象由被國民黨反動派妖魔化轉(zhuǎn)變民眾眼中為“仁義之師”，深受當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞?，是紅軍長征途中群眾工作的重要成果，體現(xiàn)了紅軍與群眾之間的密切聯(lián)系，A項(xiàng)正確；此時處于長征時期，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標(biāo)志是1937年9月國民通訊社發(fā)表《為公布國共合作宣言》和蔣介石發(fā)表談話承認(rèn)合法地位，排除C項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度是在新中國成立后實(shí)施的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.講述了只顧享樂的詩人辛白華因摯友梁質(zhì)夫的犧牲而投身抗戰(zhàn)的電影《風(fēng)云兒女》于1935年上映后便廣受好評，其主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》也迅速唱遍全國以及海外有華人居住的地方。這從側(cè)面反映出當(dāng)時A.社會藝術(shù)審美水平的提升 B.民族危機(jī)的進(jìn)一步加深C.政治局勢主導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作 D.全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面形成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“1935”“詩人辛白華因摯友梁質(zhì)夫的犧牲而投身抗戰(zhàn)”“《義勇軍進(jìn)行曲》也迅速唱遍全國以至海外有華人居住的地方”并結(jié)合所學(xué)知識可知，1931年“九一八事變”開啟了中國的局部抗戰(zhàn)，1935年日本策劃“華北事變”使中華民族危機(jī)不斷加深，以抗戰(zhàn)故事為核心的電影《風(fēng)云兒女》和強(qiáng)調(diào)抗?fàn)幘竦摹读x勇軍進(jìn)行曲》在海內(nèi)外的廣泛傳播，反映出在民族危機(jī)不斷加深背景下，國人民族國家意識的不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料反映的是國人民族國家意識的增強(qiáng)，與“藝術(shù)審美水平”無關(guān)，排除A項(xiàng)；“主導(dǎo)”的說法過于絕對，且僅一部電影論證，屬于以偏概全，排除C項(xiàng)；全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成的標(biāo)志是西安事變的和平解決，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1942年，偽滿政府《資金統(tǒng)制法》規(guī)定：買賣3000元以上不動產(chǎn)時，需強(qiáng)制購買相當(dāng)于販賣價(jià)格一半的公債；1943年，偽滿中央銀行又規(guī)定：私營各銀行、工企金融合作社等金融機(jī)關(guān)，須保有相當(dāng)于存款額30%的公債。這些舉措的主要目的是A.轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn) B.沖擊國統(tǒng)區(qū)的金融秩序C.擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序 D.改變戰(zhàn)爭的進(jìn)程和形式【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是目的題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料信息可知，偽滿政府作為日本侵略中國的偽政權(quán)，其發(fā)布眾多強(qiáng)制要求社會人士及企業(yè)等購買政府發(fā)行的公債，即通過法律法規(guī)強(qiáng)制掠奪社會財(cái)富以轉(zhuǎn)嫁日本侵華的戰(zhàn)爭負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；偽滿政府位于日本控制的淪陷區(qū)，與國統(tǒng)區(qū)無關(guān)，排除B項(xiàng)；日本這些舉措的主要目的是構(gòu)建符合自身侵華利益的經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)對中國的經(jīng)濟(jì)剝削，排除C項(xiàng)；1942～1943年仍處于戰(zhàn)略相持階段，且全面抗戰(zhàn)時期，日本侵華始終以戰(zhàn)爭侵略的形式為主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下面解放戰(zhàn)爭時期某一戰(zhàn)役的局部示意圖。下列對該戰(zhàn)役描述正確的是A.揭開了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕 B.基本上實(shí)現(xiàn)了華北全境的解放C.使國共軍隊(duì)在數(shù)量上發(fā)生逆轉(zhuǎn) D.標(biāo)志著國民黨反動統(tǒng)治的覆滅【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：解放戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料“東北”“冀熱察”“華北”等可知，該戰(zhàn)役主要由東北野戰(zhàn)軍和華北軍區(qū)解放軍聯(lián)合作戰(zhàn)，與之相關(guān)的是平津戰(zhàn)役，共殲滅和改編國民黨軍隊(duì)52萬余人，基本解放了華北全境，B項(xiàng)正確；劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山揭開了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，排除A項(xiàng)；遼沈戰(zhàn)役后，國共軍隊(duì)在數(shù)量上發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；渡江戰(zhàn)役勝利標(biāo)志著國民黨反動統(tǒng)治的覆滅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1954年，一位記者在記錄一場盛事時寫道：“他們從車床邊來，從田地里來，從礦井來，從海岸的防哨來。放下鉗子，放下犁耙，放下筆桿、圓規(guī)……同他們所愛戴的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在一起，商量著國家大事。”這反映出當(dāng)時A.人民民主主體具有廣泛性 B.社會階級狀況完成了重塑C.基層民主政治建設(shè)的深化 D.政治協(xié)商制度的發(fā)展完善【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1954年的中國。根據(jù)材料“1954年”“從車床邊來，從田地里來，從礦井來，從海岸的防哨來”“同他們所愛戴的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在一起，商量著國家大事”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該盛事應(yīng)是第一屆全國人民代表大會的召開，此次大會聚集了社會各階層、各行業(yè)人士在北京與國家領(lǐng)導(dǎo)人共商國是，反映出中國人民民主主體的廣泛性特征，A項(xiàng)正確；1956年“三大改造”完成后，我國社會階級完成了重塑，排除B項(xiàng)；基層民主政治建設(shè)主要涉及到城市居民自治、農(nóng)村村民自治等內(nèi)容，與題干中描述的各界人士參與商量國家大事的場景不符，題干體現(xiàn)的是全國層面的民主，不是基層民主，排除C項(xiàng)；題干描述的是各界人士參與國家大事的討論，但沒有明確體現(xiàn)是通過政治協(xié)商制度來進(jìn)行的，從描述看更符合人民代表大會制度下人民當(dāng)家作主、參與國家事務(wù)討論的情形，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.1956年9月，毛澤東在接見阿爾巴尼亞勞動黨代表團(tuán)時說：“我國革命勝利的時候，帝國主義并未干涉我們，并不是怕我國人民，主要是蘇聯(lián)存在。當(dāng)時若無蘇聯(lián)存在，美國一定要來的，它不僅在臺灣，而且要到大陸來?！边@反映出“一邊倒”政策A.落實(shí)了“求同存異”的外交理念B.促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展C.造成了與西方國家關(guān)系的惡化D.鞏固了新生的人民民主政權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1956年的中國。根據(jù)材料可知，毛澤東在談及“一邊倒”的外交政策時指出，這一政策在增強(qiáng)中蘇之間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的同時，也增加了美國對危害新生人民政權(quán)的顧慮，進(jìn)而鞏固了新生的人民民主政權(quán)，D項(xiàng)正確；“求同存異”是1955年周恩來在萬隆會議上提出的，而“一邊倒”則是新中國成立之初踐行的外交政策，排除A項(xiàng)；材料反映的是“一邊倒”政策對維護(hù)國家政治安全的重要作用，與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無關(guān)，排除B項(xiàng)；新中國成立后，中國便面臨西方國家的外交封鎖，迫使中國實(shí)施“一邊倒”政策予以應(yīng)對，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下面是我國某一時期新建成的主要工業(yè)中心分布圖。這些新工業(yè)中心建設(shè)的主要目的是A.保障國家的國防安全 B.建立社會主義工業(yè)化的基礎(chǔ)C.踐行西部大開發(fā)戰(zhàn)略 D.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)60年代，我國在國際上面臨美蘇的雙重威脅，為保障國家安全，我國實(shí)施了三線建設(shè)，在內(nèi)陸地區(qū)新建眾多工業(yè)中心，以提高國家的抗打擊能力,因此華中、西南、西北出現(xiàn)了眾多新工業(yè)中心，A項(xiàng)正確；“一五”計(jì)劃奠定了我國社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)，但這一時期的工業(yè)中心主要分布在東部地區(qū)，尤其是東北地區(qū)，排除B項(xiàng)；西部大開發(fā)是21世紀(jì)初推出的政策，強(qiáng)調(diào)的是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和全面可持續(xù)發(fā)展，排除C項(xiàng)；雖然三線建設(shè)有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，但其主要目的是維護(hù)國防安全，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1987年，黨的十三大提出了“社會主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制”的概念。這種體制將計(jì)劃工作建立在商品交換和價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)之上，確保計(jì)劃和市場的作用范圍覆蓋全社會，從而形成“國家（政府）—市場——企業(yè)”的三主體格局。這一概念的提出A.沖擊了公有制經(jīng)濟(jì)主體地位 B.說明我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展C.得益于現(xiàn)代企業(yè)制度的確立 D.體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步深化【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題、原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1987年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，此前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主要依靠行政命令和計(jì)劃指標(biāo)來配置資源，而“國家（政府）—市場—企業(yè)”格局的形成，意味著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制開始從單純的計(jì)劃調(diào)節(jié)向計(jì)劃與市場相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。這一格局進(jìn)一步明確了政府、市場和企業(yè)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的角色和關(guān)系。企業(yè)成為獨(dú)立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，能夠自主地參與市場競爭，這推動了經(jīng)濟(jì)體制改革從微觀層面的企業(yè)改革向宏觀經(jīng)濟(jì)管理體制等更深層次推進(jìn)，D項(xiàng)正確；雖然這一概念強(qiáng)調(diào)了市場的作用，但我國是社會主義國家，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位不會出現(xiàn)根本性改變，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大正式確立“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，1987年我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還未建立，排除B項(xiàng)；十四大提出國有企業(yè)改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖展示了2014~2019年澳門高中畢業(yè)生在中國兩岸四地的升學(xué)趨勢。由此可推知A.澳門優(yōu)化了人才選拔機(jī)制 B.澳門居民的國家認(rèn)同感有所增強(qiáng)C.“九二共識”得到廣泛認(rèn)同 D.臺灣和澳門之間的矛盾正在加劇【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：當(dāng)代中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，圖中顯示澳門的學(xué)生越來越傾向于到中國大陸升學(xué)，這表明他們對祖國的認(rèn)同感增強(qiáng)。澳門學(xué)生選擇到大陸升學(xué)，主要是因?yàn)閷Υ箨懙慕逃w系、文化、未來發(fā)展等方面有更多的認(rèn)同和信心，B項(xiàng)正確；材料是“在中國兩岸四地的升學(xué)趨勢”，不僅包括澳門本地，還包括大陸、中國香港和中國臺灣省，排除A項(xiàng)；“九二共識”更多是涉及中國臺灣省和大陸之間的政治共識，與澳門的升學(xué)趨勢關(guān)聯(lián)不大，排除C項(xiàng)；僅從澳門學(xué)生到中國臺灣省升學(xué)的比例下降，無法直接看出臺灣和澳門之間矛盾的變化情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.毛澤東強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”。“要把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的方法應(yīng)用于中國，在這里創(chuàng)造出新的東西”。由此可知，毛澤東認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)A.開拓創(chuàng)新、獨(dú)立自主 B.實(shí)事求是、與時俱進(jìn)C.解放思想、實(shí)事求是 D.群眾路線、獨(dú)立自主【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，毛澤東強(qiáng)調(diào)應(yīng)用馬克思主義時，需要根據(jù)中國的具體國情（實(shí)事求是）和時代的變化（與時俱進(jìn)）來進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)理論與中國實(shí)際的有效結(jié)合，B項(xiàng)正確；“開拓創(chuàng)新”符合創(chuàng)造出新東西的要求，但“獨(dú)立自主”在題干中沒有直接體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“解放思想”在題干中沒有明確表述，排除C項(xiàng)；群眾路線是毛澤東思想的重要內(nèi)容，但題干未直接涉及此點(diǎn)，重點(diǎn)在馬克思主義本土化與創(chuàng)新性應(yīng)用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖反映出A.文明發(fā)展具有長期性和曲折性 B.農(nóng)耕文明具有明顯的擴(kuò)張潛能C.文明出現(xiàn)的標(biāo)志是農(nóng)牧業(yè)誕生 D.生產(chǎn)力進(jìn)步是文明出現(xiàn)的根源【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，人類由采集漁獵社會進(jìn)入農(nóng)耕畜牧社會后，生產(chǎn)力水平獲得大幅提高，促使私有制出現(xiàn)，進(jìn)而推動了城市以及階級社會/國家的產(chǎn)生，催生了人類早期文明，D項(xiàng)正確。材料反映的是生產(chǎn)力發(fā)展推動早期文明的出現(xiàn)，與文明發(fā)展的長期性和曲折性無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是生產(chǎn)力的發(fā)展推動人類向著文明社會前進(jìn)，與農(nóng)耕文明的對外擴(kuò)張無關(guān)，排除B項(xiàng)；文明出現(xiàn)的標(biāo)志有城市、階級、國家、文字等出現(xiàn)，而非農(nóng)牧業(yè)的誕生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.古代印度早期佛教僧團(tuán)內(nèi)部以受戒時間長短的修行資歷為序，而非出身地位；佛教經(jīng)典認(rèn)為，“若僅憑出身便可純潔，則狗與蛇亦能成圣者？”由此可推知，早期佛教A.宣揚(yáng)“忍耐順從” B.沿襲婆羅門教教義C.沖擊了種姓制度 D.適應(yīng)了統(tǒng)治者需要【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（印度）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，早期佛教形成時，古印度盛行種姓制度。種姓制度強(qiáng)調(diào)出身，等級森嚴(yán)。佛教經(jīng)典認(rèn)為“若僅憑出身便可純潔，則狗與蛇亦能成圣者”，這表明佛教對傳統(tǒng)種姓制度中出身論的否定，這在一定程度上沖擊了種姓制度，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，材料主要強(qiáng)調(diào)早期佛家的“平等”思想，未涉及“忍耐順從”，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，婆羅門教的核心教義是種姓制度，但是材料體現(xiàn)出佛教反對婆羅門教義的傾向，說明佛教沒有沿襲婆羅門教教義，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，古代印度統(tǒng)治者是維護(hù)種姓制度的，“適應(yīng)了”與材料體現(xiàn)的反對婆羅門教教義的信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.公元前4世紀(jì)末至前3世紀(jì)早期，受到從亞洲歸來的馬其頓士兵描述的影響，希臘學(xué)者迪西亞庫繪制了基于實(shí)測數(shù)據(jù)的世界地圖，認(rèn)為亞洲面積大于歐洲，挑戰(zhàn)了荷馬時代的傳統(tǒng)觀念。這主要得益于A.絲綢之路的開通 B.亞歷山大的遠(yuǎn)征 C.羅馬帝國的擴(kuò)張 D.希臘殖民的擴(kuò)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（歐洲）。根據(jù)材料“受到從亞洲歸來的馬其頓士兵描述的影響”并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前4世紀(jì)末至前3世紀(jì)早期，屬于亞歷山大遠(yuǎn)征后的時代，亞歷山大遠(yuǎn)征深入亞洲腹地，使希臘人更多地了解了亞洲，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，迪西亞庫世界地圖的繪制受到跟隨亞歷山大遠(yuǎn)征的馬其頓士兵的影響，而非絲綢之路，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前4世紀(jì)末至前3世紀(jì)早期不屬于羅馬帝國時代，羅馬帝國時代開啟于公元前27年，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，希臘殖民主要在地中海沿岸，他們不能體現(xiàn)出亞洲情況的深入了解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.羅馬哈德良皇帝在別墅中仿建埃及金字塔，龐貝城的伊西斯神廟則融合了埃及神祇崇拜與羅馬建筑形式。羅馬神朱庇特對應(yīng)希臘神宙斯，密涅瓦對應(yīng)雅典娜，維納斯則融合了希臘神阿佛洛狄忒和腓尼基神阿斯塔特的特征。這些可用來說明A.羅馬成為東西文化交流的橋梁 B.地中海區(qū)域文化的交流交融C.交流導(dǎo)致羅馬文化創(chuàng)新性缺失 D.古羅馬文化落后于周邊民族【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬、埃及、希臘、腓尼基都屬于地中海區(qū)域的文明，材料說明這些文明創(chuàng)造的文化成果都曾被羅馬吸納，甚至交融在同一個羅馬具體事物中，體現(xiàn)出地中海區(qū)域文化的交流交融，B項(xiàng)正確；材料反映的是羅馬帝國對地中海地區(qū)文明的借鑒和學(xué)習(xí)，阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁，排除A項(xiàng)；將其他地區(qū)文化部分融入自身文化中，不等于創(chuàng)新性的缺失，羅馬文化中有很多創(chuàng)新性內(nèi)容，排除C項(xiàng)；古羅馬創(chuàng)造了燦爛的文化，吸收外來文化不等于自身文化落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1309年，教皇克萊芒五世將教廷遷至法國邊境的阿維農(nóng)，不僅解散了擁有大量財(cái)產(chǎn)且隸屬于教會的圣殿騎士團(tuán)，還通諭承認(rèn)法國人如同舊約時代的以色列人一樣，是神的選民。此后的70年間，連續(xù)七任教皇均為法國人，紅衣主教也多由法國人擔(dān)任。這反映出當(dāng)時A.封建專制王權(quán)的強(qiáng)化 B.教權(quán)與王權(quán)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一 C.法國民族國家的完善 D.法國成為歐洲宗教中心【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料可知，14世紀(jì)初，天主教廷不僅“搬遷”到法國邊境，其宗教武裝力量也被“主動”解除，羅馬教皇及教會的主要職務(wù)均為法國人擔(dān)任，這反映出法國對羅馬教廷的控制力增強(qiáng)，結(jié)合中世紀(jì)后期王權(quán)強(qiáng)化的歷史背景可知，這反映出法國世俗王權(quán)已凌駕于教權(quán)之上，A項(xiàng)正確；材料反映的是當(dāng)時法國的世俗王權(quán)凌駕于教權(quán)之上，與教權(quán)與王權(quán)的統(tǒng)一無關(guān)，排除B項(xiàng)；14世紀(jì)時，法國民族國家尚未形成，至16世紀(jì)，隨著英法百年戰(zhàn)爭的進(jìn)行，法國民族國家才逐漸形成，排除C項(xiàng)；材料反映的是法國王權(quán)對天主教會的控制強(qiáng)化，不涉及其他地區(qū)宗教勢力的發(fā)展情況，“成為歐洲宗教中心”的結(jié)論無從得出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.《羅馬民法大全》規(guī)定，“神有物”具有神圣性，為人之不可有物；“若需贖回俘虜，我們允許將‘神有物’出賣、抵押或質(zhì)押”；對于侵害行為的構(gòu)成“不僅由于拳頭或棍杖毆打”，還包括“寫作、出版誹謗性的詩歌、書籍，進(jìn)行侮辱，或惡意策動其事”。這反映出羅馬法A.構(gòu)建了較為完備的體系 B.注重維護(hù)弱勢群體的利益C.滲透著一定的人文精神 D.以維護(hù)個人的權(quán)益為核心【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代羅馬。根據(jù)材料可知，羅馬法雖然強(qiáng)調(diào)“神有物”的神圣性，但可以用于贖回俘虜，即羅馬法強(qiáng)調(diào)“人”大于“物”，此外羅馬法還注重保護(hù)人的人格尊嚴(yán)，這些條文反映出羅馬法具有一定的人文精神，C項(xiàng)正確；材料只涉及羅馬法中兩條具體的法律規(guī)定，不涉及不同類型法典的介紹，“完備的體系”無從得出，排除A項(xiàng)；材料反映的是羅馬法對人生命的重視和對人格尊嚴(yán)的保護(hù)，不只局限在弱勢群體中，排除B項(xiàng)；羅馬法以維護(hù)統(tǒng)治階級的利益為核心，而非個人權(quán)益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.日本大化改新規(guī)定，原屬貴族的部民以戶為單位編入國家戶籍，每戶從政府獲得口分田和園田宅地，并承擔(dān)租、庸、調(diào)等賦役，同時允許開墾山林沼澤地。這些措施A.強(qiáng)化了天皇專制統(tǒng)治 B.奠定了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.促進(jìn)了莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代日本。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，日本大化改新廢除了貴族私有土地和部民制，將土地和人民收歸國有，通過戶籍、班田、賦役統(tǒng)一管理，直接強(qiáng)化了中央對地方的控制，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是大化改新強(qiáng)化了中央對地方的控制，而非天皇專制統(tǒng)治，且日本天皇此時尚未形成類似于中國的皇權(quán)專制，皇權(quán)仍受貴族和律令制的一定制約，排除A項(xiàng)；幕府統(tǒng)治源于12世紀(jì)武士階層崛起，與大化改新無關(guān)，排除B項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)是班田制崩潰后的產(chǎn)物，大化改新推行的公地公有制的瓦解為莊園經(jīng)濟(jì)的興起創(chuàng)造了條件，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.“印加之路”是世界上最輝煌的工程之一，這些道路幾乎全部靠人工建成，沒有鐵制或帶輪子的交通工具幫忙運(yùn)輸；至今仍有約24000英里（39000千米）的道路網(wǎng)在使用。該材料反映出印加帝國A.對外經(jīng)濟(jì)交流聯(lián)系密切 B.國家組織和動員能力較強(qiáng)C.地方行政體系較為完善 D.道路修建技術(shù)領(lǐng)先于世界【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料信息可知，雖然印加帝國的生產(chǎn)工具較為落后，但仍依托人力修建了龐大的道路網(wǎng)，這反映出印加帝國擁有較強(qiáng)的社會組織和動員能力，B項(xiàng)正確；材料反映的是印加帝國的社會組織、動員能力強(qiáng)大，排除A項(xiàng)；材料不涉及地方行政制度的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及印加帝國與世界其他地區(qū)道路修筑水平的比較，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.在哥倫布到來之前，美洲大陸最重要的非人力動力是狗和駱馬。狗身形弱小，駱馬負(fù)重不能超過百磅。馬、驢、牛等動物的引入為新世界人類的可用動力帶來了革命性的變化。由此可推知，新航路開辟后的物種交流A.加速了商品的世界性流動 B.有助于新大陸生活方式改變C.有利于緩解新舊大陸矛盾 D.推動了洲際間生態(tài)維持平衡【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料“馬、驢、牛等動物的引入為新世界人類的可用動力帶來了革命性的變化”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新物種的引入對美洲的農(nóng)業(yè)、交通和戰(zhàn)爭方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，從而改變了新大陸的生活方式，B項(xiàng)正確；材料反映的是舊大陸的物種有效彌補(bǔ)了新大陸可用動力的不足，有利于新大陸社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與商品的世界性流動無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是新舊大陸物種交流的影響，與新舊大陸間的矛盾無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是物種交流和洲際生態(tài)平衡無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.1600～1800年間，大約有100萬來自法國、英國、德國、荷蘭、愛爾蘭及蘇格蘭地區(qū)的移民至北美洲。到1800年，居住在美國境內(nèi)的歐洲移民后裔增長到500萬，同時還增加了100萬非洲奴隸后裔，而美國領(lǐng)土內(nèi)的土著人口則從1492年的約1000萬減少至約60萬。這一現(xiàn)象可以用來解釋A.歐非移民促進(jìn)了美洲繁榮發(fā)展 B.黑奴貿(mào)易加速了非洲社會衰敗C.地理探險(xiǎn)推進(jìn)了世界市場開拓 D.資本主義原始積累具有血腥性【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料信息可知，新航路開辟以后，大量歐洲移民進(jìn)入北美洲繁衍生息，并引入大量非洲人口，而北美洲土著人口則大量減少，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出資本主義原始積累過程中，歐洲人對非洲勞動力的壓迫和對北美洲當(dāng)?shù)厣鐣那治g，這一過程充滿了血腥性，D項(xiàng)正確；材料只涉及北美洲社會人口結(jié)構(gòu)的變動，不涉及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，排除A項(xiàng)；材料反映的是近代歐洲在北美殖民擴(kuò)張對當(dāng)?shù)厣鐣丝诮Y(jié)構(gòu)的影響，與非洲社會發(fā)展無直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料不涉及國際商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展情況，與世界市場開拓?zé)o關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.1617年，荷蘭東印度公司已經(jīng)開始有系統(tǒng)地收集最新的地圖資料以發(fā)展制圖業(yè)，并在這一年成立了阿姆斯特丹制圖所。17世紀(jì)，阿姆斯特丹成為歐洲制作地球儀最發(fā)達(dá)的地方。這一時期荷蘭制圖業(yè)的發(fā)展A.得益于“地圓說”的流行 B.迎合了新航線貿(mào)易的需求C.確立了荷蘭的霸主地位 D.加速了世界商路中心轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1617年（荷蘭）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)荷蘭的制圖業(yè)發(fā)展繁榮，一方面得益于航海家的經(jīng)驗(yàn)積累，另一方面說明荷蘭發(fā)展海外貿(mào)易，開辟新航線的需求旺盛，B項(xiàng)正確；“地圓說”早在14-15世紀(jì)已經(jīng)流行，排除A項(xiàng)；17世紀(jì)的荷蘭一直充當(dāng)?shù)氖恰昂Ｉ像R車夫”的角色，強(qiáng)大的遠(yuǎn)洋運(yùn)輸能力，使荷蘭在商業(yè)、海洋和殖民掠奪各方面擁有了霸權(quán)，而不是制圖業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；早在15世紀(jì)西班牙、葡萄牙開拓殖民地的過程中，世界商路的中心就已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.16世紀(jì)中葉，英國政府頒布《學(xué)徒法》，要求提高工人工資的最低標(biāo)準(zhǔn)，各地工人工資的平均增幅超過10%；此外，英國政府還出臺法案規(guī)定：小麥價(jià)格低于每夸脫6先令8便士、大麥價(jià)格低于每夸脫3先令（即遠(yuǎn)低于國內(nèi)價(jià)格）時，才可以任意出口。英國政府的這些舉措A.意在應(yīng)對價(jià)格革命的沖擊 B.助推了資本主義萌發(fā)的出現(xiàn)C.有效改善了工人生活水平 D.導(dǎo)致了英國商品經(jīng)濟(jì)的衰退【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)中葉的英國。根據(jù)材料可知，16世紀(jì)中葉，英國政府頒布法律提高工人的工資并限制糧食的出口，結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)中葉，隨著美洲貴金屬的涌入，歐洲出現(xiàn)了價(jià)格革命，物價(jià)快速增長，英國政府的這些舉措意在穩(wěn)定社會物價(jià)，保障工人的生活水平，即意在應(yīng)對價(jià)格革命的沖擊，A項(xiàng)正確；14～15世紀(jì)，歐洲已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，價(jià)格革命時期，工人工資增長水平遠(yuǎn)低于物價(jià)增長水平，英國政府的這些舉措并不能從根本上改善當(dāng)時工人的生活水平，排除C項(xiàng)；新航路開辟以后，歐洲不僅加強(qiáng)了對殖民地的經(jīng)濟(jì)掠奪，還拓寬了與東方的商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“經(jīng)濟(jì)衰退”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.14世紀(jì)初，意大利民眾認(rèn)為必要的教育能有效避免孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣，因此城市領(lǐng)導(dǎo)者開始資助教育機(jī)構(gòu)建立校舍，補(bǔ)貼教師工資，并逐漸發(fā)展成后來的市政公立學(xué)校。這些學(xué)校對不依靠教會教育好自己的孩子表示出極大的信心。意大利城市的這一舉措A.為文藝復(fù)興奠定了一定基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的普及C.迎合了理性主義的時代潮流 D.改變了意大利民眾信仰【答案】A【解析】根據(jù)次題干提示詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：14世紀(jì)初（意大利）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)，在意大利民眾和市政領(lǐng)導(dǎo)人的推動下，意大利城市出現(xiàn)了早期市政公立學(xué)校，這些學(xué)校多不依賴教會，這既有利于提高意大利民眾的文化素養(yǎng)，也有利于突破宗教的束縛，傳播新思想，這一舉措為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定了一定基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；材料未涉及這些學(xué)校的具體招生情況，“普及”的結(jié)論無從得出，排除B項(xiàng)；14世紀(jì)的意大利處于文藝復(fù)興時期，人文主義逐漸成為社會潮流，理性主義是啟蒙運(yùn)動時期的核心思想，排除C項(xiàng)；這一舉措并未改變意大利民眾的信仰，天主教仍是意大利民眾信仰的主要宗教，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.1522年，瑞士牧師慈溫利發(fā)布了《六十七條目》，聲稱當(dāng)前教會的許多教義教規(guī)在《圣經(jīng)》中找不到依據(jù)，因此完全可以不予理睬，并請求政府給予神父直接依據(jù)《圣經(jīng)》講道的自由。慈溫利的主張A.否定了宗教組織存在的合理性 B.首倡了“因信稱義”的思想C.旨在構(gòu)建民族國家的思想基礎(chǔ) D.利于削弱天主教會的權(quán)威【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1522年（歐洲）。根據(jù)材料可知，16世紀(jì)初期，瑞士牧師慈溫利的《六十七條目》認(rèn)為，當(dāng)前教會即天主教的教義教規(guī)在《圣經(jīng)》中找不到依據(jù)，因此應(yīng)該由各地牧師自己解讀《圣經(jīng)》，這沖擊了天主教對《圣經(jīng)》的解釋權(quán)，有利于削弱天主教會的權(quán)威，D項(xiàng)正確；材料批判的是天主教會對宗教的壟斷，而非否定宗教組織存在的合理性，排除A項(xiàng)；“因信稱義”是馬丁·路德提出的宗教觀念，排除B項(xiàng)；慈溫利重點(diǎn)在于對宗教教義本身和宗教講道方式的改革，是從宗教內(nèi)部的教義純潔性和獨(dú)立性角度出發(fā)，試圖打破天主教教會對宗教事務(wù)的壟斷，還沒有上升到通過宗教改革來為民族國家的構(gòu)建提供思想支撐的高度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.18世紀(jì)，法國啟蒙思想家霍爾巴赫盛贊儒家“為政以德”的思想，并指出：“中國可算世界上所知唯一將政治的根本法與道德相結(jié)合的國家。而此歷史悠久的帝國，無疑乎告訴支配者的人們，國家的繁榮須依靠道德”。他的這一主張旨在A.借助德治優(yōu)勢，解決法治困境 B.借鑒東方哲學(xué)，優(yōu)化啟蒙思想C.規(guī)范道德秩序，提高國民素養(yǎng) D.批判封建專制，倡導(dǎo)制度革新【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時空是18世紀(jì)的法國。根據(jù)材料可知，18世紀(jì)法國啟蒙思想家霍爾巴赫贊揚(yáng)儒家的“為政以德”思想，認(rèn)為西方統(tǒng)治者應(yīng)向中國學(xué)習(xí)實(shí)行“德治”，結(jié)合啟蒙運(yùn)動的時代背景可知，該主張旨在批判法國封建君主專制統(tǒng)治，主張實(shí)行開明君主制度，即推動政治民主化改革，D項(xiàng)正確；材料未涉及德治與法治之間的關(guān)系，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料意在強(qiáng)調(diào)政治制度的革新，并非優(yōu)化啟蒙思想，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)國民素養(yǎng)問題，與主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.19世紀(jì)70年代，日本社會中，國學(xué)知識分子只有漢學(xué)的十分之一、而漢學(xué)的知識分子只有洋學(xué)的一半。同時，教育家福澤諭吉的書一版再版，其《西洋事情》和《勸學(xué)篇》（立足于人權(quán)、平等、自由等思想）在十余年中分別銷售20多萬和70多萬冊。這一現(xiàn)象A.助推了日本社會的新陳代謝 B.為“明治維新”奠定了思想基礎(chǔ)C.消除了封建觀念的社會根基 D.反映了教育的世俗化和普及化【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)70年代（日本）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)70年代，日本社會知識分子紛紛學(xué)習(xí)西方的思想與科技等，結(jié)合明治維新的時代背景可知，這一現(xiàn)象有利于培養(yǎng)出符合日本近代化的人才，進(jìn)而推動日本社會的新陳代謝，即近代化轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；此時明治維新已經(jīng)開始，排除B項(xiàng)；“消除了”的說法過于夸大，排除C項(xiàng)；材料沒有講述教育的普及化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.這是一次影響深遠(yuǎn)的土地變革，貴族地主們用暴力手段將農(nóng)民從世代耕種的小塊租地上趕走，霸占原為農(nóng)民公用的山林、草地和沼澤，并圈作牧場，以高價(jià)出租或雇人飼養(yǎng)羊群，因此也被稱為“羊吃人運(yùn)動”。由此可推知，這一土地變革是A.英國圈地運(yùn)動的開展 B.歐洲莊園經(jīng)濟(jì)確立 C.日本土地國有制建立 D.俄國的農(nóng)奴制改革【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代英國。根據(jù)材料“貴族地主們用暴力手段將農(nóng)民從世代耕種的小塊租地上趕走”“以高價(jià)出租或雇人飼養(yǎng)羊群”“羊吃人運(yùn)動”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該土地變革是英國的圈地運(yùn)動，貴族和資產(chǎn)階級開始將農(nóng)民的土地圈占為牧場，導(dǎo)致大量農(nóng)民成為無地可耕的流浪者并流入城市，成為工業(yè)的雇傭工人，促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展；使農(nóng)村由封建土地所有制轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義土地所有制，推動了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，A項(xiàng)正確；歐洲莊園主要由農(nóng)民和農(nóng)奴服勞役，種植糧食作物，而非雇人和養(yǎng)羊，排除B項(xiàng)；日本土地國有制建立于大化改新后。大化改新規(guī)定，改部田為公田，土地收歸國有。在土地國有的基礎(chǔ)上實(shí)行班田收授法：每6年一次按戶籍給公民授田，所受之田不得買賣，受田者死亡后田還要由國家收回。日本土地國有制將土地分給百姓耕種，而非霸占農(nóng)民土地，排除C項(xiàng)；俄國的農(nóng)奴制改革法令規(guī)定農(nóng)奴在法律上有人身自由，農(nóng)奴可以自由選擇職業(yè)，農(nóng)奴能以贖買的方式分到一塊耕地，與材料所述不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.1835年，英國東北部紐卡斯?fàn)柛浇拿旱V發(fā)生瓦斯爆炸，井下101名礦工死亡，其中75人為童工；1838年，英國北部的一家煤礦發(fā)生灌水事故，導(dǎo)致了11名8~16歲的女孩和15名9~12歲的男孩死亡。這可用于說明當(dāng)時A.社會勞動力匱乏問題的嚴(yán)峻 B.工人階級政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利有限C.童工是工業(yè)革命的重要支柱 D.工業(yè)化引發(fā)了新的社會問題【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1835年至1838年（英國）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)前期，英國部分礦場發(fā)生了礦難，且遇難人群中有大量兒童，這反映出社會工業(yè)化發(fā)展過程中不僅帶來了工業(yè)生產(chǎn)安全問題，也帶來了濫用童工的人道主義問題，D項(xiàng)正確；材料只涉及兩個具體的案例，不涉及整個社會勞動力中童工的占比，且工廠濫用童工主要是為了壓縮成本，以攫取更多的利潤，排除AC項(xiàng)；材料與工人階級和政治權(quán)利無關(guān)，不符合材料，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.馬克思在《德意志意識形態(tài)》中寫道：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活……因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些（生活）需要的資料……這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件?！边@一論述A.全面闡述了科學(xué)社會主義的原理 B.彰顯了唯物主義的史學(xué)思想C.揭露了資本主義制度剝削的秘密 D.揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活”與“從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件”并結(jié)合所學(xué)知識可知，馬克思的這些論述闡述了物質(zhì)基礎(chǔ)決定社會意識，即以唯物史觀闡述人類文明發(fā)展的基本理論，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，材料只涉及唯物史觀，“全面闡述”的說法過于絕對，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，剩余價(jià)值學(xué)說揭露了資本主義剝削的秘密，不是材料體現(xiàn)的唯物史觀，排除C項(xiàng)；《宣言》揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲國家普遍發(fā)生過工人搗毀機(jī)器、破壞廠房的事件，到19世紀(jì)中葉，歐洲的工人運(yùn)動普遍以暴力斗爭為主，有明確政治目的和較強(qiáng)的組織能力。近代歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展A.表明建立工人政權(quán)的時機(jī)成熟 B.源于機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步C.呈現(xiàn)出追求政治民主化的傾向 D.標(biāo)志社會主義由空想走向科學(xué)【答案】C【解析】根據(jù)次題干提示詞，可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉（歐洲）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，近代歐洲工人運(yùn)動由最初的搗毀機(jī)器發(fā)展為有組織的爭取政治權(quán)益的斗爭，如英國工人為爭取普選權(quán)的憲章運(yùn)動等，由此可推知近代歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展顯現(xiàn)出追求民主政治權(quán)利的傾向，C項(xiàng)正確；當(dāng)時資本主義仍處于上升期，工人政權(quán)建立條件尚未成熟，排除A項(xiàng)；工人運(yùn)動發(fā)展的根源為資本主義制度的弊端日益顯露，社會矛盾激化，排除B項(xiàng)；馬克思主義的誕生標(biāo)志著社會主義理論由空想走向科學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括2小題，第31題20分，第32題20分，共40分。）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一：巴比倫城位于兩河流域的中心，具有極為有利的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)地位，漢謨拉比利用這一優(yōu)勢，使古巴比倫成為大國之一，為其征服和統(tǒng)一兩河流域奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。漢謨拉比吸取兩河流域分裂割據(jù)的歷史教訓(xùn)，獨(dú)攬國家一切大權(quán)，并自稱是“諸王之王”“國境之天蓋”；原來的城邦和城邦官吏也被其改造成受中央控制的地方單位和地方官吏。在一個君主神權(quán)專制的社會里，漢謨拉比繼承和發(fā)展了蘇美爾和阿卡德時代一些城市的成文法或習(xí)慣法，通過統(tǒng)一的法律維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定?！幾允啡舯稘h謨拉比的歷史功績》材料二：波斯帝國領(lǐng)土廣大，印度流域文明、西亞文明、埃及文明和小亞細(xì)亞文明都聚集在其版圖之內(nèi)。波斯帝國的第三代皇帝大流士一世積極開發(fā)海洋，建立起全世界最強(qiáng)大的艦隊(duì)，游弋于印度洋、紅海、地中海、愛琴海和黑海等廣闊的水域之中，大大加速了三大洲的經(jīng)濟(jì)文化交流。這次文明大匯合的內(nèi)容豐富多彩，有軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的，廣泛涉及社會生活的各個方面，其深度和廣度也是空前的。波斯帝國時代的文明大匯合，延續(xù)到“希臘化時代”約六個世紀(jì)之久，其源頭則更久遠(yuǎn)，可以上溯到公元前二、三千年。那時，文明大匯合的中心是西亞，由于東方文化源源不斷輸往西方，極大地促進(jìn)了歐洲文明的進(jìn)步與發(fā)展?！幾岳钪掖妗对囄霾ㄋ沟蹏鴷r代的文明大匯合》材料三：公元前4世紀(jì)，亞歷山大東征使西亞進(jìn)入希臘化時代。公元7世紀(jì)，穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)建伊斯蘭教，完成了阿拉伯神權(quán)國家的統(tǒng)一，阿拉伯文明正式誕生?！肮盘m經(jīng)和劍”成為阿拉伯人擴(kuò)張的兩手利器，并構(gòu)建了世界歷史上版圖僅次于蒙古的最大帝國。在與四周文明的接觸和碰撞中，阿拉伯人對所有先進(jìn)文化統(tǒng)統(tǒng)接受不拒，并默許當(dāng)?shù)厝耸坑枰圆浑x其根本的一定改造?！幾詣⒕叭A《中古世界興起的主要文明及特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述漢謨拉比對古代西亞兩河流域文明的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納波斯帝國時代出現(xiàn)文明大匯合的原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，從古代西亞文明的產(chǎn)生和發(fā)展，談?wù)勀銓ξ拿靼l(fā)展和傳播的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）貢獻(xiàn)：繼承和發(fā)展了古代兩河流域文明；實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，為兩河流域文明發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境；建立和發(fā)展了中央集權(quán)體制，促進(jìn)了兩河流域國家社會的進(jìn)步；制定了《漢謨拉比法典》，促進(jìn)了兩河流域法律文明的進(jìn)步。（2）原因：版圖地跨亞非歐三大洲；開辟海洋大通道，加速了文明交往；游牧文明與農(nóng)業(yè)文明相互交融；建立了從中央到地方比較完善的官僚體系（行省制等政治制度的實(shí)行）。（3）認(rèn)識：西亞的開放地形使其成為文明的“十字路口”和商貿(mào)樞紐，催生出多元文化；古巴比倫的《漢謨拉比法典》彰顯法律智慧，腓尼基字母隨商船遠(yuǎn)播地中海，亞述的軍事擴(kuò)張、波斯的驛道系統(tǒng)、阿拉伯的商隊(duì)駝鈴，將西亞的技術(shù)、宗教與制度輸向四方，推動了文明間的交流與融合。歷史證明，封閉的文明終將凋零，而開放包容者如伊斯蘭文明，通過整合希臘哲學(xué)、波斯藝術(shù)與印度科學(xué)，成為連接?xùn)|西的智慧橋梁。西亞文明的發(fā)展表明，文明的本質(zhì)是流動的共生，文明的發(fā)展既依賴內(nèi)在創(chuàng)新力，也離不開跨區(qū)域的互動與借鑒，因此在現(xiàn)今的數(shù)字時代，人類也應(yīng)在交流中創(chuàng)新，在碰撞中超越。尊重差異、擁抱互動，方能書寫文明的新篇章。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一：歐洲封建制度在英國的改造下，不僅沒有成為“分裂”國家、“下移”權(quán)力的消極性因素，反而利用了封建制度所蘊(yùn)含的“雙向性契約關(guān)系”，形成了王權(quán)與教、俗貴族權(quán)力的均勢架構(gòu)，客觀上有力地推動了英國憲政的健康成長。公元14～16世紀(jì)，英國憲政文明在王權(quán)與教、俗貴族均勢架構(gòu)下繼續(xù)向前發(fā)展，分散于地方的封建習(xí)慣和法則逐步融為一體，形成了通行全國的普通法；教、俗貴族與國王“討價(jià)還價(jià)”的封建協(xié)商機(jī)構(gòu)——大會議，也轉(zhuǎn)變?yōu)榻h制協(xié)商機(jī)構(gòu)——議會。經(jīng)過1689年“光榮革命”，國家權(quán)力配置得到了根本性調(diào)整，以議會主權(quán)和“法律主治”為兩大支柱的現(xiàn)代憲政制度終于確立起來?！幾岳顥潯对囄鲇姆饨ㄖ贫燃捌鋺椪伞凡牧隙厚R克思曾說：“北美的發(fā)展是在已經(jīng)發(fā)達(dá)的歷史時代起步的……這些國家在開始發(fā)展的時候就擁有老的國家的最進(jìn)步的個人，因而也就擁有與這些個人相適應(yīng)的、在老的國家里還沒有能夠?qū)嵭械淖畎l(fā)達(dá)的交往形式?！?787年，美國制定了世界歷史上最早的成文憲法。它宣布權(quán)力來自“人民”而不是“君主”，最高權(quán)力經(jīng)由選舉產(chǎn)生而不是基于世襲制。這相較于同時期的歐洲無疑更具有時代先進(jìn)性。但也需要注意，美國憲法宣稱的“人生而平等”，并非指經(jīng)濟(jì)上、生理上、智力上和個人成就上的平等，而是在“道德層面”的平等。——摘編自魏南枝《寡頭政治化的美式民主》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述英國憲政形成的主要?dú)v程及其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析18世紀(jì)美國在政治制度上能夠比同時期歐洲更具時代先進(jìn)性的原因，并指出美國民主政治的不足之處。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓鞣矫裰髡蔚恼J(rèn)識。【答案】（1）主要?dú)v程：中世紀(jì)萌芽，議會形成與發(fā)展一宗教改革，加強(qiáng)君主專制——資產(chǎn)階級革命，頒布《權(quán)利法案》一責(zé)任內(nèi)閣制度形成，削弱了國王行政權(quán)力。特點(diǎn)：漸進(jìn)性與妥協(xié)性；議會主權(quán)原則；君主立憲制與分權(quán)制衡；法治傳統(tǒng)與自由主義；政黨政治與代議制民主；地方自治與中央集權(quán)的結(jié)合。（2）原因：美國缺少外部封建勢力的干預(yù)；美國跨過了封建社會階段，社會缺乏變革的阻力；美國建國者的努力。不足之處：承認(rèn)奴隸制的存在；不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的公民權(quán)利等（帶有種族歧視）。（3）認(rèn)識：近代西方民主制度具有多元性特點(diǎn)；制定制度時應(yīng)立足國情，建立適合本國的政治制度。廣東省深圳市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1．本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：《中外歷史綱要》（上）第八至十一單元+（下）第一至五單元。一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.1935年9月，甘肅哈達(dá)鋪（回民聚居區(qū)）的一位清末秀才曾寫下一首詩《詠紅軍》：“倉皇無計(jì)欲何之，正是聞風(fēng)喪膽時。只道傷殘同列寇，哪知仁義勝王師。人言戳掠皆虛語，自悔潛逃反失資。瞥眼雷霆驚震后，聽來一路贊揚(yáng)辭?！边@可用于說明A.陜甘寧革命根據(jù)地的軍民魚水情 B.土地革命群眾基礎(chǔ)的壯大C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展和鞏固 D.民族區(qū)域自治制度的完善【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時空是1935年的中國。根據(jù)材料“1935年9月”“《詠紅軍》”“只道傷殘同列寇，哪知仁義勝王師。人言戳掠皆虛語，自悔潛逃反失資。瞥眼雷霆驚震后，聽來一路贊揚(yáng)辭”并結(jié)合所學(xué)知識可知，此時處于紅軍長征時期，紅軍形象由被國民黨反動派妖魔化轉(zhuǎn)變民眾眼中為“仁義之師”，深受當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞鳎羌t軍長征途中群眾工作的重要成果，體現(xiàn)了紅軍與群眾之間的密切聯(lián)系，A項(xiàng)正確；此時處于長征時期，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標(biāo)志是1937年9月國民通訊社發(fā)表《為公布國共合作宣言》和蔣介石發(fā)表談話承認(rèn)合法地位，排除C項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度是在新中國成立后實(shí)施的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.講述了只顧享樂的詩人辛白華因摯友梁質(zhì)夫的犧牲而投身抗戰(zhàn)的電影《風(fēng)云兒女》于1935年上映后便廣受好評，其主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》也迅速唱遍全國以及海外有華人居住的地方。這從側(cè)面反映出當(dāng)時A.社會藝術(shù)審美水平的提升 B.民族危機(jī)的進(jìn)一步加深C.政治局勢主導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)作 D.全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面形成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料“1935”“詩人辛白華因摯友梁質(zhì)夫的犧牲而投身抗戰(zhàn)”“《義勇軍進(jìn)行曲》也迅速唱遍全國以至海外有華人居住的地方”并結(jié)合所學(xué)知識可知，1931年“九一八事變”開啟了中國的局部抗戰(zhàn)，1935年日本策劃“華北事變”使中華民族危機(jī)不斷加深，以抗戰(zhàn)故事為核心的電影《風(fēng)云兒女》和強(qiáng)調(diào)抗?fàn)幘竦摹读x勇軍進(jìn)行曲》在海內(nèi)外的廣泛傳播，反映出在民族危機(jī)不斷加深背景下，國人民族國家意識的不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料反映的是國人民族國家意識的增強(qiáng)，與“藝術(shù)審美水平”無關(guān)，排除A項(xiàng)；“主導(dǎo)”的說法過于絕對，且僅一部電影論證，屬于以偏概全，排除C項(xiàng)；全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成的標(biāo)志是西安事變的和平解決，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1942年，偽滿政府《資金統(tǒng)制法》規(guī)定：買賣3000元以上不動產(chǎn)時，需強(qiáng)制購買相當(dāng)于販賣價(jià)格一半的公債；1943年，偽滿中央銀行又規(guī)定：私營各銀行、工企金融合作社等金融機(jī)關(guān)，須保有相當(dāng)于存款額30%的公債。這些舉措的主要目的是A.轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn) B.沖擊國統(tǒng)區(qū)的金融秩序C.擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序 D.改變戰(zhàn)爭的進(jìn)程和形式【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是目的題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料信息可知，偽滿政府作為日本侵略中國的偽政權(quán)，其發(fā)布眾多強(qiáng)制要求社會人士及企業(yè)等購買政府發(fā)行的公債，即通過法律法規(guī)強(qiáng)制掠奪社會財(cái)富以轉(zhuǎn)嫁日本侵華的戰(zhàn)爭負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)正確；偽滿政府位于日本控制的淪陷區(qū)，與國統(tǒng)區(qū)無關(guān)，排除B項(xiàng)；日本這些舉措的主要目的是構(gòu)建符合自身侵華利益的經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)對中國的經(jīng)濟(jì)剝削，排除C項(xiàng)；1942～1943年仍處于戰(zhàn)略相持階段，且全面抗戰(zhàn)時期，日本侵華始終以戰(zhàn)爭侵略的形式為主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下面解放戰(zhàn)爭時期某一戰(zhàn)役的局部示意圖。下列對該戰(zhàn)役描述正確的是A.揭開了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕 B.基本上實(shí)現(xiàn)了華北全境的解放C.使國共軍隊(duì)在數(shù)量上發(fā)生逆轉(zhuǎn) D.標(biāo)志著國民黨反動統(tǒng)治的覆滅【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：解放戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料“東北”“冀熱察”“華北”等可知，該戰(zhàn)役主要由東北野戰(zhàn)軍和華北軍區(qū)解放軍聯(lián)合作戰(zhàn)，與之相關(guān)的是平津戰(zhàn)役，共殲滅和改編國民黨軍隊(duì)52萬余人，基本解放了華北全境，B項(xiàng)正確；劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山揭開了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，排除A項(xiàng)；遼沈戰(zhàn)役后，國共軍隊(duì)在數(shù)量上發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；渡江戰(zhàn)役勝利標(biāo)志著國民黨反動統(tǒng)治的覆滅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1954年，一位記者在記錄一場盛事時寫道：“他們從車床邊來，從田地里來，從礦井來，從海岸的防哨來。放下鉗子，放下犁耙，放下筆桿、圓規(guī)……同他們所愛戴的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在一起，商量著國家大事。”這反映出當(dāng)時A.人民民主主體具有廣泛性 B.社會階級狀況完成了重塑C.基層民主政治建設(shè)的深化 D.政治協(xié)商制度的發(fā)展完善【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1954年的中國。根據(jù)材料“1954年”“從車床邊來，從田地里來，從礦井來，從海岸的防哨來”“同他們所愛戴的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在一起，商量著國家大事”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該盛事應(yīng)是第一屆全國人民代表大會的召開，此次大會聚集了社會各階層、各行業(yè)人士在北京與國家領(lǐng)導(dǎo)人共商國是，反映出中國人民民主主體的廣泛性特征，A項(xiàng)正確；1956年“三大改造”完成后，我國社會階級完成了重塑，排除B項(xiàng)；基層民主政治建設(shè)主要涉及到城市居民自治、農(nóng)村村民自治等內(nèi)容，與題干中描述的各界人士參與商量國家大事的場景不符，題干體現(xiàn)的是全國層面的民主，不是基層民主，排除C項(xiàng)；題干描述的是各界人士參與國家大事的討論，但沒有明確體現(xiàn)是通過政治協(xié)商制度來進(jìn)行的，從描述看更符合人民代表大會制度下人民當(dāng)家作主、參與國家事務(wù)討論的情形，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.1956年9月，毛澤東在接見阿爾巴尼亞勞動黨代表團(tuán)時說：“我國革命勝利的時候，帝國主義并未干涉我們，并不是怕我國人民，主要是蘇聯(lián)存在。當(dāng)時若無蘇聯(lián)存在，美國一定要來的，它不僅在臺灣，而且要到大陸來?！边@反映出“一邊倒”政策A.落實(shí)了“求同存異”的外交理念B.促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展C.造成了與西方國家關(guān)系的惡化D.鞏固了新生的人民民主政權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1956年的中國。根據(jù)材料可知，毛澤東在談及“一邊倒”的外交政策時指出，這一政策在增強(qiáng)中蘇之間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的同時，也增加了美國對危害新生人民政權(quán)的顧慮，進(jìn)而鞏固了新生的人民民主政權(quán)，D項(xiàng)正確；“求同存異”是1955年周恩來在萬隆會議上提出的，而“一邊倒”則是新中國成立之初踐行的外交政策，排除A項(xiàng)；材料反映的是“一邊倒”政策對維護(hù)國家政治安全的重要作用，與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無關(guān)，排除B項(xiàng)；新中國成立后，中國便面臨西方國家的外交封鎖，迫使中國實(shí)施“一邊倒”政策予以應(yīng)對，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下面是我國某一時期新建成的主要工業(yè)中心分布圖。這些新工業(yè)中心建設(shè)的主要目的是A.保障國家的國防安全 B.建立社會主義工業(yè)化的基礎(chǔ)C.踐行西部大開發(fā)戰(zhàn)略 D.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)60年代，我國在國際上面臨美蘇的雙重威脅，為保障國家安全，我國實(shí)施了三線建設(shè)，在內(nèi)陸地區(qū)新建眾多工業(yè)中心，以提高國家的抗打擊能力,因此華中、西南、西北出現(xiàn)了眾多新工業(yè)中心，A項(xiàng)正確；“一五”計(jì)劃奠定了我國社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)，但這一時期的工業(yè)中心主要分布在東部地區(qū)，尤其是東北地區(qū)，排除B項(xiàng)；西部大開發(fā)是21世紀(jì)初推出的政策，強(qiáng)調(diào)的是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和全面可持續(xù)發(fā)展，排除C項(xiàng)；雖然三線建設(shè)有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，但其主要目的是維護(hù)國防安全，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1987年，黨的十三大提出了“社會主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制”的概念。這種體制將計(jì)劃工作建立在商品交換和價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)之上，確保計(jì)劃和市場的作用范圍覆蓋全社會，從而形成“國家（政府）—市場——企業(yè)”的三主體格局。這一概念的提出A.沖擊了公有制經(jīng)濟(jì)主體地位 B.說明我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展C.得益于現(xiàn)代企業(yè)制度的確立 D.體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步深化【答案】D【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題、原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1987年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，此前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主要依靠行政命令和計(jì)劃指標(biāo)來配置資源，而“國家（政府）—市場—企業(yè)”格局的形成，意味著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制開始從單純的計(jì)劃調(diào)節(jié)向計(jì)劃與市場相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。這一格局進(jìn)一步明確了政府、市場和企業(yè)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的角色和關(guān)系。企業(yè)成為獨(dú)立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，能夠自主地參與市場競爭，這推動了經(jīng)濟(jì)體制改革從微觀層面的企業(yè)改革向宏觀經(jīng)濟(jì)管理體制等更深層次推進(jìn)，D項(xiàng)正確；雖然這一概念強(qiáng)調(diào)了市場的作用，但我國是社會主義國家，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位不會出現(xiàn)根本性改變，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大正式確立“我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，1987年我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還未建立，排除B項(xiàng)；十四大提出國有企業(yè)改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖展示了2014~2019年澳門高中畢業(yè)生在中國兩岸四地的升學(xué)趨勢。由此可推知A.澳門優(yōu)化了人才選拔機(jī)制 B.澳門居民的國家認(rèn)同感有所增強(qiáng)C.“九二共識”得到廣泛認(rèn)同 D.臺灣和澳門之間的矛盾正在加劇【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：當(dāng)代中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，圖中顯示澳門的學(xué)生越來越傾向于到中國大陸升學(xué)，這表明他們對祖國的認(rèn)同感增強(qiáng)。澳門學(xué)生選擇到大陸升學(xué)，主要是因?yàn)閷Υ箨懙慕逃w系、文化、未來發(fā)展等方面有更多的認(rèn)同和信心，B項(xiàng)正確；材料是“在中國兩岸四地的升學(xué)趨勢”，不僅包括澳門本地，還包括大陸、中國香港和中國臺灣省，排除A項(xiàng)；“九二共識”更多是涉及中國臺灣省和大陸之間的政治共識，與澳門的升學(xué)趨勢關(guān)聯(lián)不大，排除C項(xiàng)；僅從澳門學(xué)生到中國臺灣省升學(xué)的比例下降，無法直接看出臺灣和澳門之間矛盾的變化情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.毛澤東強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”?！耙疡R克思、恩格斯、列寧、斯大林的方法應(yīng)用于中國，在這里創(chuàng)造出新的東西”。由此可知，毛澤東認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)A.開拓創(chuàng)新、獨(dú)立自主 B.實(shí)事求是、與時俱進(jìn)C.解放思想、實(shí)事求是 D.群眾路線、獨(dú)立自主【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，毛澤東強(qiáng)調(diào)應(yīng)用馬克思主義時，需要根據(jù)中國的具體國情（實(shí)事求是）和時代的變化（與時俱進(jìn)）來進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)理論與中國實(shí)際的有效結(jié)合，B項(xiàng)正確；“開拓創(chuàng)新”符合創(chuàng)造出新東西的要求，但“獨(dú)立自主”在題干中沒有直接體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“解放思想”在題干中沒有明確表述，排除C項(xiàng)；群眾路線是毛澤東思想的重要內(nèi)容，但題干未直接涉及此點(diǎn)，重點(diǎn)在馬克思主義本土化與創(chuàng)新性應(yīng)用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖反映出A.文明發(fā)展具有長期性和曲折性 B.農(nóng)耕文明具有明顯的擴(kuò)張潛能C.文明出現(xiàn)的標(biāo)志是農(nóng)牧業(yè)誕生 D.生產(chǎn)力進(jìn)步是文明出現(xiàn)的根源【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料可知，人類由采集漁獵社會進(jìn)入農(nóng)耕畜牧社會后，生產(chǎn)力水平獲得大幅提高，促使私有制出現(xiàn)，進(jìn)而推動了城市以及階級社會/國家的產(chǎn)生，催生了人類早期文明，D項(xiàng)正確。材料反映的是生產(chǎn)力發(fā)展推動早期文明的出現(xiàn)，與文明發(fā)展的長期性和曲折性無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是生產(chǎn)力的發(fā)展推動人類向著文明社會前進(jìn)，與農(nóng)耕文明的對外擴(kuò)張無關(guān)，排除B項(xiàng)；文明出現(xiàn)的標(biāo)志有城市、階級、國家、文字等出現(xiàn)，而非農(nóng)牧業(yè)的誕生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.古代印度早期佛教僧團(tuán)內(nèi)部以受戒時間長短的修行資歷為序，而非出身地位；佛教經(jīng)典認(rèn)為，“若僅憑出身便可純潔，則狗與蛇亦能成圣者？”由此可推知，早期佛教A.宣揚(yáng)“忍耐順從” B.沿襲婆羅門教教義C.沖擊了種姓制度 D.適應(yīng)了統(tǒng)治者需要【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（印度）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，早期佛教形成時，古印度盛行種姓制度。種姓制度強(qiáng)調(diào)出身，等級森嚴(yán)。佛教經(jīng)典認(rèn)為“若僅憑出身便可純潔，則狗與蛇亦能成圣者”，這表明佛教對傳統(tǒng)種姓制度中出身論的否定，這在一定程度上沖擊了種姓制度，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，材料主要強(qiáng)調(diào)早期佛家的“平等”思想，未涉及“忍耐順從”，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，婆羅門教的核心教義是種姓制度，但是材料體現(xiàn)出佛教反對婆羅門教義的傾向，說明佛教沒有沿襲婆羅門教教義，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，古代印度統(tǒng)治者是維護(hù)種姓制度的，“適應(yīng)了”與材料體現(xiàn)的反對婆羅門教教義的信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.公元前4世紀(jì)末至前3世紀(jì)早期，受到從亞洲歸來的馬其頓士兵描述的影響，希臘學(xué)者迪西亞庫繪制了基于實(shí)測數(shù)據(jù)的世界地圖，認(rèn)為亞洲面積大于歐洲，挑戰(zhàn)了荷馬時代的傳統(tǒng)觀念。這主要得益于A.絲綢之路的開通 B.亞歷山大的遠(yuǎn)征 C.羅馬帝國的擴(kuò)張 D.希臘殖民的擴(kuò)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（歐洲）。根據(jù)材料“受到從亞洲歸來的馬其頓士兵描述的影響”并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前4世紀(jì)末至前3世紀(jì)早期，屬于亞歷山大遠(yuǎn)征后的時代，亞歷山大遠(yuǎn)征深入亞洲腹地，使希臘人更多地了解了亞洲，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，迪西亞庫世界地圖的繪制受到跟隨亞歷山大遠(yuǎn)征的馬其頓士兵的影響，而非絲綢之路，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前4世紀(jì)末至前3世紀(jì)早期不屬于羅馬帝國時代，羅馬帝國時代開啟于公元前27年，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，希臘殖民主要在地中海沿岸，他們不能體現(xiàn)出亞洲情況的深入了解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.羅馬哈德良皇帝在別墅中仿建埃及金字塔，龐貝城的伊西斯神廟則融合了埃及神祇崇拜與羅馬建筑形式。羅馬神朱庇特對應(yīng)希臘神宙斯，密涅瓦對應(yīng)雅典娜，維納斯則融合了希臘神阿佛洛狄忒和腓尼基神阿斯塔特的特征。這些可用來說明A.羅馬成為東西文化交流的橋梁 B.地中海區(qū)域文化的交流交融C.交流導(dǎo)致羅馬文化創(chuàng)新性缺失 D.古羅馬文化落后于周邊民族【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬、埃及、希臘、腓尼基都屬于地中海區(qū)域的文明，材料說明這些文明創(chuàng)造的文化成果都曾被羅馬吸納，甚至交融在同一個羅馬具體事物中，體現(xiàn)出地中海區(qū)域文化的交流交融，B項(xiàng)正確；材料反映的是羅馬帝國對地中海地區(qū)文明的借鑒和學(xué)習(xí)，阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁，排除A項(xiàng)；將其他地區(qū)文化部分融入自身文化中，不等于創(chuàng)新性的缺失，羅馬文化中有很多創(chuàng)新性內(nèi)容，排除C項(xiàng)；古羅馬創(chuàng)造了燦爛的文化，吸收外來文化不等于自身文化落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1309年，教皇克萊芒五世將教廷遷至法國邊境的阿維農(nóng)，不僅解散了擁有大量財(cái)產(chǎn)且隸屬于教會的圣殿騎士團(tuán)，還通諭承認(rèn)法國人如同舊約時代的以色列人一樣，是神的選民。此后的70年間，連續(xù)七任教皇均為法國人，紅衣主教也多由法國人擔(dān)任。這反映出當(dāng)時A.封建專制王權(quán)的強(qiáng)化 B.教權(quán)與王權(quán)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一 C.法國民族國家的完善 D.法國成為歐洲宗教中心【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料可知，14世紀(jì)初，天主教廷不僅“搬遷”到法國邊境，其宗教武裝力量也被“主動”解除，羅馬教皇及教會的主要職務(wù)均為法國人擔(dān)任，這反映出法國對羅馬教廷的控制力增強(qiáng)，結(jié)合中世紀(jì)后期王權(quán)強(qiáng)化的歷史背景可知，這反映出法國世俗王權(quán)已凌駕于教權(quán)之上，A項(xiàng)正確；材料反映的是當(dāng)時法國的世俗王權(quán)凌駕于教權(quán)之上，與教權(quán)與王權(quán)的統(tǒng)一無關(guān)，排除B項(xiàng)；14世紀(jì)時，法國民族國家尚未形成，至16世紀(jì)，隨著英法百年戰(zhàn)爭的進(jìn)行，法國民族國家才逐漸形成，排除C項(xiàng)；材料反映的是法國王權(quán)對天主教會的控制強(qiáng)化，不涉及其他地區(qū)宗教勢力的發(fā)展情況，“成為歐洲宗教中心”的結(jié)論無從得出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.《羅馬民法大全》規(guī)定，“神有物”具有神圣性，為人之不可有物；“若需贖回俘虜，我們允許將‘神有物’出賣、抵押或質(zhì)押”；對于侵害行為的構(gòu)成“不僅由于拳頭或棍杖毆打”，還包括“寫作、出版誹謗性的詩歌、書籍，進(jìn)行侮辱，或惡意策動其事”。這反映出羅馬法A.構(gòu)建了較為完備的體系 B.注重維護(hù)弱勢群體的利益C.滲透著一定的人文精神 D.以維護(hù)個人的權(quán)益為核心【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代羅馬。根據(jù)材料可知，羅馬法雖然強(qiáng)調(diào)“神有物”的神圣性，但可以用于贖回俘虜，即羅馬法強(qiáng)調(diào)“人”大于“物”，此外羅馬法還注重保護(hù)人的人格尊嚴(yán)，這些條文反映出羅馬法具有一定的人文精神，C項(xiàng)正確；材料只涉及羅馬法中兩條具體的法律規(guī)定，不涉及不同類型法典的介紹，“完備的體系”無從得出，排除A項(xiàng)；材料反映的是羅馬法對人生命的重視和對人格尊嚴(yán)的保護(hù)，不只局限在弱勢群體中，排除B項(xiàng)；羅馬法以維護(hù)統(tǒng)治階級的利益為核心，而非個人權(quán)益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.日本大化改新規(guī)定，原屬貴族的部民以戶為單位編入國家戶籍，每戶從政府獲得口分田和園田宅地，并承擔(dān)租、庸、調(diào)等賦役，同時允許開墾山林沼澤地。這些措施A.強(qiáng)化了天皇專制統(tǒng)治 B.奠定了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.促進(jìn)了莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代日本。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，日本大化改新廢除了貴族私有土地和部民制，將土地和人民收歸國有，通過戶籍、班田、賦役統(tǒng)一管理，直接強(qiáng)化了中央對地方的控制，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是大化改新強(qiáng)化了中央對地方的控制，而非天皇專制統(tǒng)治，且日本天皇此時尚未形成類似于中國的皇權(quán)專制，皇權(quán)仍受貴族和律令制的一定制約，排除A項(xiàng)；幕府統(tǒng)治源于12世紀(jì)武士階層崛起，與大化改新無關(guān)，排除B項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)是班田制崩潰后的產(chǎn)物，大化改新推行的公地公有制的瓦解為莊園經(jīng)濟(jì)的興起創(chuàng)造了條件，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.“印加之路”是世界上最輝煌的工程之一，這些道路幾乎全部靠人工建成，沒有鐵制或帶輪子的交通工具幫忙運(yùn)輸；至今仍有約24000英里（39000千米）的道路網(wǎng)在使用。該材料反映出印加帝國A.對外經(jīng)濟(jì)交流聯(lián)系密切 B.國家組織和動員能力較強(qiáng)C.地方行政體系較為完善 D.道路修建技術(shù)領(lǐng)先于世界【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料信息可知，雖然印加帝國的生產(chǎn)工具較為落后，但仍依托人力修建了龐大的道路網(wǎng)，這反映出印加帝國擁有較強(qiáng)的社會組織和動員能力，B項(xiàng)正確；材料反映的是印加帝國的社會組織、動員能力強(qiáng)大，排除A項(xiàng)；材料不涉及地方行政制度的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及印加帝國與世界其他地區(qū)道路修筑水平的比較，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.在哥倫布到來之前，美洲大陸最重要的非人力動力是狗和駱馬。狗身形弱小，駱馬負(fù)重不能超過百磅。馬、驢、牛等動物的引入為新世界人類的可用動力帶來了革命性的變化。由此可推知，新航路開辟后的物種交流A.加速了商品的世界性流動 B.有助于新大陸生活方式改變C.有利于緩解新舊大陸矛盾 D.推動了洲際間生態(tài)維持平衡【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料“馬、驢、牛等動物的引入為新世界人類的可用動力帶來了革命性的變化”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新物種的引入對美洲的農(nóng)業(yè)、交通和戰(zhàn)爭方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，從而改變了新大陸的生活方式，B項(xiàng)正確；材料反映的是舊大陸的物種有效彌補(bǔ)了新大陸可用動力的不足，有利于新大陸社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與商品的世界性流動無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是新舊大陸物種交流的影響，與新舊大陸間的矛盾無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是物種交流和洲際生態(tài)平衡無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.1600～1800年間，大約有100萬來自法國、英國、德國、荷蘭、愛爾蘭及蘇格蘭地區(qū)的移民至北美洲。到1800年，居住在美國境內(nèi)的歐洲移民后裔增長到500萬，同時還增加了100萬非洲奴隸后裔，而美國領(lǐng)土內(nèi)的土著人口則從1492年的約1000萬減少至約60萬。這一現(xiàn)象可以用來解釋A.歐非移民促進(jìn)了美洲繁榮發(fā)展 B.黑奴貿(mào)易加速了非洲社會衰敗C.地理探險(xiǎn)推進(jìn)了世界市場開拓 D.資本主義原始積累具有血腥性【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料信息可知，新航路開辟以后，大量歐洲移民進(jìn)入北美洲繁衍生息，并引入大量非洲人口，而北美洲土著人口則大量減少，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出資本主義原始積累過程中，歐洲人對非洲勞動力的壓迫和對北美洲當(dāng)?shù)厣鐣那治g，這一過程充滿了血腥性，D項(xiàng)正確；材料只涉及北美洲社會人口結(jié)構(gòu)的變動，不涉及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，排除A項(xiàng)；材料反映的是近代歐洲在北美殖民擴(kuò)張對當(dāng)?shù)厣鐣丝诮Y(jié)構(gòu)的影響，與非洲社會發(fā)展無直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料不涉及國際商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展情況，與世界市場開拓?zé)o關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.1617年，荷蘭東印度公司已經(jīng)開始有系統(tǒng)地收集最新的地圖資料以發(fā)展制圖業(yè)，并在這一年成立了阿姆斯特丹制圖所。17世紀(jì)，阿姆斯特丹成為歐洲制作地球儀最發(fā)達(dá)的地方。這一時期荷蘭制圖業(yè)的發(fā)展A.得益于“地圓說”的流行 B.迎合了新航線貿(mào)易的需求C.確立了荷蘭的霸主地位 D.加速了世界商路中心轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1617年（荷蘭）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)荷蘭的制圖業(yè)發(fā)展繁榮，一方面得益于航海家的經(jīng)驗(yàn)積累，另一方面說明荷蘭發(fā)展海外貿(mào)易，開辟新航線的需求旺盛，B項(xiàng)正確；“地圓說”早在14-15世紀(jì)已經(jīng)流行，排除A項(xiàng)；17世紀(jì)的荷蘭一直充當(dāng)?shù)氖恰昂Ｉ像R車夫”的角色，強(qiáng)大的遠(yuǎn)洋運(yùn)輸能力，使荷蘭在商業(yè)、海洋和殖民掠奪各方面擁有了霸權(quán)，而不是制圖業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；早在15世紀(jì)西班牙、葡萄牙開拓殖民地的過程中，世界商路的中心就已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.16世紀(jì)中葉，英國政府頒布《學(xué)徒法》，要求提高工人工資的最低標(biāo)準(zhǔn)，各地工人工資的平均增幅超過10%；此外，英國政府還出臺法案規(guī)定：小麥價(jià)格低于每夸脫6先令8便士、大麥價(jià)格低于每夸脫3先令（即遠(yuǎn)低于國內(nèi)價(jià)格）時，才可以任意出口。英國政府的這些舉措A.意在應(yīng)對價(jià)格革命的沖擊 B.助推了資本主義萌發(fā)的出現(xiàn)C.有效改善了工人生活水平 D.導(dǎo)致了英國商品經(jīng)濟(jì)的衰退【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)中葉的英國。根據(jù)材料可知，16世紀(jì)中葉，英國政府頒布法律提高工人的工資并限制糧食的出口，結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)中葉，隨著美洲貴金屬的涌入，歐洲出現(xiàn)了價(jià)格革命，物價(jià)快速增長，英國政府的這些舉措意在穩(wěn)定社會物價(jià)，保障工人的生活水平，即意在應(yīng)對價(jià)格革命的沖擊，A項(xiàng)正確；14～15世紀(jì)，歐洲已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，價(jià)格革命時期，工人工資增長水平遠(yuǎn)低于物價(jià)增長水平，英國政府的這些舉措并不能從根本上改善當(dāng)時工人的生活水平，排除C項(xiàng)；新航路開辟以后，歐洲不僅加強(qiáng)了對殖民地的經(jīng)濟(jì)掠奪，還拓寬了與東方的商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“經(jīng)濟(jì)衰退”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.14世紀(jì)初，意大利民眾認(rèn)為必要的教育能有效避免孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣，因此城市領(lǐng)導(dǎo)者開始資助教育機(jī)構(gòu)建立校舍，補(bǔ)貼教師工資，并逐漸發(fā)展成后來的市政公立學(xué)校。這些學(xué)校對不依靠教會教育好自己的孩子表示出極大的信心。意大利城市的這一舉措A.為文藝復(fù)興奠定了一定基礎(chǔ) B.實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的普及C.迎合了理性主義的時代潮流 D.改變了意大利民眾信仰【答案】A【解析】根據(jù)次題干提示詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：14世紀(jì)初（意大利）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)，在意大利民眾和市政領(lǐng)導(dǎo)人的推動下，意大利城市出現(xiàn)了早期市政公立學(xué)校，這些學(xué)校多不依賴教會，這既有利于提高意大利民眾的文化素養(yǎng)，也有利于突破宗教的束縛，傳播新思想，這一舉措為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定了一定基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；材料未涉及這些學(xué)校的具體招生情況，“普及”的結(jié)論無從得出，排除B項(xiàng)；14世紀(jì)的意大利處于文藝復(fù)興時期，人文主義逐漸成為社會潮流，理性主義是啟蒙運(yùn)動時期的核心思想，排除C項(xiàng)；這一舉措并未改變意大利民眾的信仰，天主教仍是意大利民眾信仰的主要宗教，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.1522年，瑞士牧師慈溫利發(fā)布了《六十七條目》，聲稱當(dāng)前教會的許多教義教規(guī)在《圣經(jīng)》中找不到依據(jù)，因此完全可以不予理睬，并請求政府給予神父直接依據(jù)《圣經(jīng)》講道的自由。慈溫利的主張A.否定了宗教組織存在的合理性 B.