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文檔簡介
2026屆湖南長沙一中語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.下列各句中,沒有語病的一項是()A.因撤鎮(zhèn)設(shè)市而刷屏網(wǎng)絡(luò)的浙江蒼南縣龍港鎮(zhèn),早在改革開放初期,就勇于打破戶籍制度、土地制度,走上了一條敢為人先的發(fā)展之路,最終完成從鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市的飛躍。B.據(jù)媒體報道,谷歌的GMS服務(wù)將不再授權(quán)給華為手機(jī)Mate30系列,谷歌沒有禁止華為Mate30系列不得采用最新的安卓10系統(tǒng),但禁止華為手機(jī)安裝谷歌全家桶服務(wù)。C.6G是把陸地?zé)o線通信技術(shù)和中高低軌的衛(wèi)星移動通信技術(shù)及短距離直接通信技術(shù)融合在一起,解決通信、計算、導(dǎo)航、感知等問題,實現(xiàn)全球覆蓋的高速寬帶網(wǎng)。D.為期3天的中國紡織工業(yè)聯(lián)合會“秋季聯(lián)展”在上海國家會展中心開幕,來自世界33個國家及地區(qū)的近6000多家展商展示了各自最新開發(fā)的各類紡織產(chǎn)品。2.下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。B.桃花流水窅然去,別有天地非人間。C.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。D.細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。3.閱讀下面的文字,完成各題。1997年,美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計,開館了。他以陶淵明的《桃花源記》為設(shè)計腳本,在兩山之間建了一個長達(dá)200米的隧道,再通過一座120米的吊橋?qū)⒚佬g(shù)館的入口銜接起來。這座由懸臂橋梁、鋼纜固定及橋柱斜拉方式組合而構(gòu)成的吊橋映襯在藍(lán)天蒼翠間,被稱為“映襯在自然景觀之上的優(yōu)雅藝術(shù)品”,是自然和建筑的杰出融合,所謂“欲窮其林,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。()人類的大量活動如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行,人類創(chuàng)造了建筑,建筑反過來又影響了人。隱秘性、安全感、光線、適宜的高度、聲音的穿透性……是現(xiàn)代人對建筑及室內(nèi)空間的高層次需求。在我們的一生中,建筑就像一個潛藏的模具,人生則如同流動的液體,由于模具不同,使得我們每個人被重新澆筑、冷卻,從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓,這個過程被我們稱為“生活方式”。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.建筑與人類的關(guān)系不是深層次地相關(guān),而是默轉(zhuǎn)潛移地相互影響。B.建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān),又潛移默化地相互影響。C.人類與建筑的關(guān)系總是深層次地相關(guān),又默轉(zhuǎn)潛移地影響著建筑。D.建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān),又潛移默化地受著它的影響。2.下列各句中的破折號和文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計”的破折號,作用相同的一項是A.只有四叔且走而且高聲的說:“不早不遲,偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種!”B.在他身上你看不到廉價和粗糙——雖然在他年輕的時候,也瘋狂地購買過劣質(zhì)的外套。C.一部華為發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史——也是一部摸著石頭過河的歷史。D.在本次丹寨“非遺”文創(chuàng)節(jié)中,有一件作品獲得了特別獎——榮寶齋的“木版水印”。3.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.我們每個人在模具中被重新冷卻、澆筑,因而形成了帶有不同模具形狀的輪廓,我們將之稱為“生活方式”。B.我們每個人在模具中被重新澆筑、冷卻,從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓,稱之為“生活方式”。C.我們每個人在模具中被重新冷卻、澆筑,因而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓,我們將之稱為“生活方式”。D.我們每個人在模具中被重新澆筑、冷卻,從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓,我們將之稱為“生活方式”。4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()詩詞對中國人來說是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的,。,。。,。①文化中國未必高居于廟堂之上,卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)②在此形勢下,把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目,讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩詞的人們有機(jī)會重新接近詩詞③然而這個時代的誘惑實在太多了,詩詞正離年輕人的生活越來越遠(yuǎn)④至今在很多中國人的居家生活中,以詩詞為心,以對聯(lián)與書法為用⑤很多詩詞語言和意象的美感,中國人可以“秒懂”,外國人可能就云里霧里⑥可以稱得上是一種功德A.③②①⑥⑤④ B.③⑥②⑤④①C.⑤④①③②⑥ D.⑤①④②⑥③5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題安定城樓(唐)李商隱迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲①春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回②天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛③竟未休。(注釋)①王粲:東漢末年人,建安七子之一?!度龂尽の簳ね豸觽鳌份d:王粲年輕時曾流寓荊州,依附劉表,但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》,其中有句云:“雖信美而非吾土兮,曾何足以少留?”②回:挽回、扭轉(zhuǎn)。③鹓雛:鹓雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥?!肚f子·秋水》:“惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:‘莊子來,欲代子相?!谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:‘南方有鳥,其名為鹓雛?!l(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?’”1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.本詩極具李商隱詩歌“使典用事以抒情言志”的特色,使用了多個典故,盤郁頓挫,表達(dá)了豐富而深厚的思想感情。B.首聯(lián)點(diǎn)題,上句以夸張之筆極寫安定城樓高拔且連續(xù)綿延的氣勢,下句則描繪了一幅綠樹與洲渚接連一片的闊大之景,乃登樓之所見。C.頸聯(lián)情感又一跳轉(zhuǎn),由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉,詩人想象自己一生無為,只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上,渺如滄海一粟。D.尾聯(lián)用莊子寓言之典,把朝廷的祿位比作腐臭的老鼠,用鹓雛,也就是以鳳凰自比,這是詩人立身處世的極其鮮明、有力的表白。2.請結(jié)合本詩相關(guān)詩句,簡述全詩表達(dá)了作者哪些思想感情?6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)適莽蒼者,三餐而反,_________。(莊子《逍遙游》)(2)連峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道難》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)(5)________________,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(6)從今若許閑乘月,__________。(陸游《游山西村》)(7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,___________,慮以下人。(《論語·顏淵》)(8)精騖八極,____________。(陸機(jī)《文賦》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長可移動文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時對藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;而是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。(摘自周耀林《可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)材料二:以溫度45℃、相對濕度54%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.44),計算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)74543414354.144.164.344.68454.741.441.563.57144.745.816.4544.74(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊》)材料三:毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對部分檔案文件進(jìn)行了實驗性去酸和修復(fù)。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn),技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞。(4)修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動。對于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術(shù)般的變化”。(摘編自周崇潤等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)141.下列不屬于可移動文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項是A.使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。144.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.預(yù)防是為了減緩可移動文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動,其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度45℃、相對濕度54%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低14℃時,紙張的壽命倍數(shù)就會達(dá)到5.81。C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又不會影響字跡的清晰度。D.國家圖書館的技術(shù)人員對毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。143.請結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。理水(節(jié)選)魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來了,只有禹還在外。他們在家里休息了幾天,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不到黃昏時候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來,鼎中的牛肉香,一直透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭論得幾乎打架之后,才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一,因為不但文字質(zhì)樸難識,有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界線,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。“什么?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見耀眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識他正是禹;其余的自然是他的隨員。這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?!按笕耸墙裉旎鼐┑模俊币晃淮竽懙膶賳T,膝行而前了一點(diǎn),恭敬的問。“你們坐近一點(diǎn)來!”禹不答他的詢問,只對大家說?!安榈脑趺礃樱俊贝髥T們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘筵的下面,看見咬過的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?!胺A大人,”一位大員終于說?!暗惯€像個樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實,他們是過慣了的?!薄氨奥毧墒且呀?jīng)擬好了募捐的計劃,”又一位大員說。“準(zhǔn)備開一個奇異食品展覽會,另請女隗小姐來做時裝表演,來看的可以多一點(diǎn)。”“這很好。”禹說著,向他彎一彎腰?!安贿^第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來?!钡谌淮髥T說,“學(xué)者們有一個公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了,”第一位大員道,“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的?!薄胺潘麐尩钠?!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道先前的方法:‘湮’,確是錯誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請病假了。“這是蚩尤的法子!”一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著?!氨奥毜挠抟姡`以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員,這時覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅決的抗議道:“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年?!庇硪宦曇膊豁?。“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說,他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?!拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法,挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評的好法子,”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來,就搶著說道。“別的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上?!庇砦⑽⒁恍Γ骸拔抑赖?。有人說我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透實情,打定主意,無論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的?!彼e手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一排黑瘦的乞丐似的東西,不動,不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(節(jié)選魯迅《故事新編》,人民文學(xué)出版社2014年5月版)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資,這不僅是諷刺,更表達(dá)了憂憤。B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”,與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.針對禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施壓,實質(zhì)上還是反對禹的變革。D.文中有意使用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。2.魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁。”請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的。3.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。我有一匹馬鮑爾吉·原野我和父母現(xiàn)在住在“陽光小區(qū)”,聊天的時候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事,而整日開著的電視機(jī)在播報當(dāng)下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長的跨海大橋。這場景像話劇,我們輪流上場,講述時光的往事,時光在某一瞬間重新組合時,平淡的生活會變得莊重起來,你成了歷史的講述人。父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯校业娜蝿?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書記帶我看過我媽出生的院落,當(dāng)年是她祖父平樂爺爺?shù)恼?。書記說,有人想租這個地方辦企業(yè),村里沒同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂養(yǎng)老院。我媽聽到后十分高興。她說平樂爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺村探望病中的堂兄,這里是我爸的出生地。回來后,我跟我爸說:“經(jīng)過胡四臺全體村民的不懈努力,你老家被建設(shè)沒了。”我告訴他:“你經(jīng)?;貞浀陌酌C5纳驰缱記]了,現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒了,胡四臺村五里外就是高速路。現(xiàn)在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了?!薄罢厥拢俊彼麊?。“房子和房子連在一起,變成一個大鎮(zhèn)了?!彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^,那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過一些地方,算ー下,國內(nèi)大概有一百八十八個市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過,它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動流蘇。我看朱鹮融入天際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長滿金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對視竟千萬年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對視……我把這些見聞講給父母聽,我爸說:“嗨,咱們國家大啊?!蔽覌屨f:“不光是大,咱們國家還好??!”在談吐上,我媽每每顯出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰學(xué)院請我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對我說:“這么好的花開了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個大學(xué)生,牧區(qū)就少一個年輕人。這么遼闊的草原,以后留給誰呢?”說著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說不出,屋子里靜得像能聽到淚水流淌的聲音。我聽到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛自己的家園?。∷麄儛坌M時分從南方飛回的小黃鳥,愛芒種時分飛回的小藍(lán)鳥,他們忌諱往河水和火里扔臟東西,他們轉(zhuǎn)移蒙古包時,拔掉系繩索的木樁后,會把留在地上的洞填土踩實,以期明年長出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來一盤餡餅,說這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡,她烙的餅。“你哥哥怎么來的?”“騎馬,三十多里路呢?!蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L,牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語的詩歌朗誦會。從四面八方騎馬騎摩托車來到的牧民們,一個一個從我身邊走過,借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認(rèn)真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子。我實在忍不住,躲到遠(yuǎn)處的老榆樹的陰影里痛哭不已。是的,我在接過餡餅、聽他們朗誦時流下了眼淚。這時候,所謂深入生活,實為生活深入到你心里。像山坡吹來的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會像蒙古黃榆一樣堅韌,臉上有牧民那樣純樸的笑。近來我腦子里一直有一個東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘠達(dá)梅林》堪稱雙璧,俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂團(tuán)演出,我來準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。越聽越覺得這不只是一個姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物。我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎,赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會,對我褒獎。我在答謝辭中說:“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹。”會上獎勵我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬。后來我發(fā)現(xiàn)我的長相開始像馬了,窄長臉,眼神機(jī)警而有野性。對我來說,馬是更好的歸宿。作為馬,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。因為,這里有讓馬喜歡的草,風(fēng)和流水。(有刪改)1.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是A.胡四臺村經(jīng)過村民們的“不懈努力”,被“建設(shè)沒了”,我對爸爸的講述用語幽默,寫出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B.我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽,是為了讓父母感受祖國山河的壯麗,呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌。C.牧民班波若說“這么遼闊的草原,以后留給誰呢”,這是因憂慮草原的未來而落淚,作者則因為深受感動而流淚。D.文中稱《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”,表現(xiàn)其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受點(diǎn)出全文的主旨。2.請賞析文中畫橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”。3.從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請談?wù)勀愕睦斫狻?0.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關(guān),李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平?!鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪幊计呷酥G不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè),本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也?!唬骸糇又?,乃賢君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡?!癖菹轮獜]江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長。”帝稱善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂',愿王志之。”子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見。豈為身榮,將以成國家之關(guān)。”于是,與夫人坐堂上,主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王珪性情恬淡,知恩圖報。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時曾受人饋贈,顯貴后極力報恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟(jì)其家屬。B.王理為人正直,敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見皇帝時,王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn),這一番話得到了皇帝的贊譽(yù)。C.王珪知人知言,實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候,王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評價了他們各自的優(yōu)長,而自己的長處則是“激濁揚(yáng)清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時,王珪告誡魏王,對君主盡忠對父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。11.閱讀下面的文言文,完成下列下題。高懷德字藏用真定常山人周天平節(jié)度齊王行周之子懷德忠厚倜儻有武勇行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都節(jié)制宋亳皆署以牙職后晉開運(yùn)初,遼人侵邊。懷德始冠,白行周愿從北征。行周壯之,許其行,至戚城遇遼軍,被圍數(shù)重,援兵不至,危甚。懷德左右射,縱橫馳突,眾皆披靡,挾父而出。以功領(lǐng)羅州刺史,賜珍裘、名馬以寵異之。晉末,契丹南侵,以行周為邢趙路都部署御之,留懷德守睢陽。會杜重威降契丹,京東諸州群盜大起,懷德堅壁清野,敵不能入。漢初,行周移鎮(zhèn)魏博,及再領(lǐng)天平,以懷德為忠州刺史領(lǐng)職如故。周祖征慕容彥超,還過汶上,寵賜行周甚厚,并賜懷德衣帶、鞍勒馬。太原劉崇入寇,世宗討之,以懷德為先鋒都虞候。高平克捷,以功遷鐵騎右?guī)贾笓]使。從征淮南,知廬州行府事,充招安使。戰(zhàn)廬州城下,斬首七百余級。尋遷龍捷左廂都指揮使。南唐將劉仁贍據(jù)壽春,以抗周師。世宗命懷德率帳下親信數(shù)十騎覘其營壘。懷德夜涉淮,遲明,賊始覺來戰(zhàn),懷德以少擊眾,擒其裨將以還,盡偵知其形勢強(qiáng)弱,以白世宗。世宗大喜,賜金帶、器幣。世宗一日見一將追擊賊眾,奪槊以還,令左右問之,乃懷德也。召至行在慰勞,許以節(jié)鉞。太平興國三年春,被病,詔太醫(yī)就第療之。四年,從平太原,改鎮(zhèn)曹州。七年,改武勝軍節(jié)度。是年七月,卒,年五十七,贈中書令,追封渤??ね?,謚武穆。懷德將家子,不喜讀書,性簡率,不拘小節(jié)。善音律,自為新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐兔累數(shù)百,或?qū)筒灰径?,由別門引數(shù)十騎從禽于郊。論曰:祖以黃袍之喻,使其將自解其兵柄,以保其富貴。然懷德之馳逐敗度,豈非亦自晦者邪?(節(jié)選自《宋史?高懷德傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度/齊王行周之子/懷德忠厚/倜儻有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守/洛都節(jié)制宋亳/皆署以牙職/B.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度齊王行周之子/懷德忠厚倜儻/有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都/節(jié)制宋亳/皆署以牙職/C.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度齊王行周之子/懷德忠厚倜儻/有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守/洛都節(jié)制宋亳/皆署以牙職/D.高懷德字藏用/真定常山人/周天平節(jié)度/齊王行周之子/懷德忠厚/倜儻有武勇/行周歷延潞二鎮(zhèn)及留守洛都/節(jié)制宋亳/皆署以牙職/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“刺”是檢核問事的意思,“史”為御史之意,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。B.契丹原為我國古代北方游牧民族,過著半農(nóng)半牧生活,遼太祖耶律阿保機(jī)建國號“契丹”。C.槊是古代重要的一種冷兵器,通常被騎兵使用,技法有劈、撩、沖、挑等,主要分為馬槊、步槊、雜槊。D.節(jié)鉞是符節(jié)和斧鉞的合稱,作為加重權(quán)力的標(biāo)志,只授予高級將帥,斧鉞通常為黃色。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.高懷德隨父出征,勇救父親。后晉開運(yùn)初年,遼人入侵邊境,懷德剛剛成年就被允許隨軍出征,戚城被圍時,他不顧生命安危,勇猛殺敵,救出父親。B.高懷德歷經(jīng)多朝,受賞頗豐。后晉時因功被賞賜珍裘等物;周太祖征討慕容彥超返回途中賞賜他衣帶、鞍勒馬等物;世宗曾賜給他金帶、器幣以示恩信。C.高懷德屢立戰(zhàn)功,多次升遷。因退敵有功被任命羅州刺史;劉崇入侵,他戰(zhàn)功卓著升任鐵騎右?guī)贾笓]使;廬州之戰(zhàn),率部以少勝多,殲滅敵人,又得升遷。D.高懷德驍勇善戰(zhàn),盡享哀榮。他曾率騎兵在夜間渡過淮河,深入敵營,不僅探知了敵人的強(qiáng)弱形勢,還擒獲敵方副將;去世后被追贈官爵,賜予褒揚(yáng)的謚號。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會杜重威降契丹,京東諸州群盜大起,懷德堅壁清野,敵不能入。(2)太平興國三年春,被病,詔太醫(yī)就第療之。5.文末說懷德“豈非亦自晦者邪”,意思是“高懷德難道不也是自隱才能嗎”,請結(jié)合文本簡要分析這樣說的依據(jù)。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。解答此類題目,應(yīng)先采用語感直覺法,瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后采用結(jié)構(gòu)分析法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。此外可再輔以類比法或邏輯分析法進(jìn)行判斷。本題要求選擇“下列各句中,沒有語病的一項”。A項,“最終完成從鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市的飛躍”搭配不當(dāng),應(yīng)將“完成”改為“實現(xiàn)”。B項,“谷歌沒有禁止華為Mate30系列不得采用最新的安卓10系統(tǒng)”否定不當(dāng),應(yīng)刪掉“不得”。D項,“近6000多家”前后矛盾,刪掉“近”或“多”。故選C。2、C【解析】【分析】【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類問題,要注意題目要求,分析構(gòu)圖要素,展開合理的聯(lián)想,再對照選項內(nèi)容,從中選出最貼切的答案。解答此題,首先分析畫面的構(gòu)成,畫面中是一位婦女牽著一個孩子的手,正在看落花。A項,畫面表現(xiàn)的是花兒落下,與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符,另外,“一枝紅杏”也不符合畫面內(nèi)容。B項,畫面中沒有流水,“窅然去”也沒有顯示。C項,“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”與畫面的內(nèi)容相符,而且此句詩所反映的對下一代的培養(yǎng)也和畫面中母親教導(dǎo)孩子的寓意相符。D項,雖然顯示出孩子“數(shù)落花”,但“因坐久”沒有體現(xiàn)。故選C。3、1.B2.D3.D【解析】【分析】1.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,選項都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)后文信息“人類的大量活動如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行”,說明建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān),應(yīng)該排除A;再結(jié)合后文信息“人類創(chuàng)造了建筑,建筑反過來又影響了人”可見人類和建筑是相互影響的關(guān)系,排除CD。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號題,要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的連用。本題考查破折號的用法。文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計”的破折號表示解釋說明。A項,破折號表示加強(qiáng)重點(diǎn);B項,表示插說;C項,表示意思的遞進(jìn);D項,表示解釋說明,題干中的例句一致。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,“冷卻”、“澆筑”語序不當(dāng),應(yīng)該先澆筑,再冷卻;定語位置不當(dāng),“不同”是用來修飾“輪廓”的,應(yīng)放在“輪廓”前面。B項,“稱之為‘生活方式’”缺少主語,應(yīng)該加上主語“我們”。C項,“冷卻”、“澆筑”語序不當(dāng),應(yīng)該先澆筑,再冷卻。故選D。【點(diǎn)睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。4、C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此題,考生要瀏覽語段,把握語段的中心話題,接著要借助關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。這段文字講述詩詞文化與中國人之間的關(guān)系;瀏覽幾個句子可知,①④⑤主要講的是詩詞對于中國人來講熟悉而普遍,所以可以作為一組內(nèi)容來安排,排除A、D;⑥“可以稱得上是一種功德”是對②中提到的詩詞節(jié)目的評價,所以⑥在②后,排除D。故選C。5、1.C2.①懷才不遇之悲。通過賈誼、王粲的典故。②既要扭轉(zhuǎn)乾坤,但并不貪戀祿位的崇高理想。通過范蠡功成身退、泛舟湖上之典。③清高自守的人格自況,對猜忌小人的無情嘲諷。通過莊子寓言?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“由頷聯(lián)的激昂轉(zhuǎn)入低沉,詩人想象自己一生無為,只能在白發(fā)蒼蒼的晚年泛舟湖上,渺如滄海一粟”錯誤,意思表述全然相反。頸聯(lián)是說自己總想著年老時歸隱江湖,但必須等到把治理國家的事業(yè)完成,功成名就之后才行,情感比較積極。故選C。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿,正告他人不要妄加猜測。這兩句詩,既闡明自己沒有患得患失的私心雜念,胸次光明磊落,淡泊寧靜,為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對世間一切惡濁事物,睥睨蔑視,決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹,對他們盡調(diào)侃奚落的能事?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心游萬仞【解析】【分析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、141.A144.C143.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(4)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)。【解析】141.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時,一般要找出文中重要概念在文章中相對應(yīng)的語句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項”。A項,“使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴,結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。144.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。143.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對紙張壽命的影響,結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡潔文字分條表述即可。8、1.D2.(1)外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊”,寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。(2)語言描寫。簡短有力的語言,突出人物的樸素、沉著、堅定、務(wù)實和富于遠(yuǎn)見卓識。(3)對比手法。通過大禹和大臣們的對比來刻畫形象大禹腳踏實地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識。3.(1)從內(nèi)容上說,這篇小說取材于大禹治水的傳說故事,但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié),推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;(2)“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用,作品充滿想象力及創(chuàng)造性;(3)這篇小說以傳說為基礎(chǔ),以新編為手法,體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對歷史與現(xiàn)實均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷?!耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感”錯誤,魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實的目的出發(fā),打破時間和空間的界限,在上古時代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事,使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍,呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯誤。2.本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造,體現(xiàn)了魯迅在30年代中國內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢下對宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時,國內(nèi)政局黑暗、民生凋敝,日軍加緊侵略,國土不斷淪喪,輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此,魯迅寫作《理水》,贊頌大智大勇、自苦實干、公而忘私的大禹,意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn),激勵國民的民族自豪感和自強(qiáng)意識,啟發(fā)國民直面現(xiàn)實災(zāi)難,從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對比來分析。3.此題考查把握文本基本特征的能力。小說必須具備三個要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)。“虛構(gòu)性”,是小說的本質(zhì)?!安蹲饺宋锷畹母杏X經(jīng)驗”,是小說竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容,其感覺經(jīng)驗愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻,就愈是小說化。“虛構(gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗”,是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。簡單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文體。《理水》的基本特征扣小說的人物,情節(jié),主題三個要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn),使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目,消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相,給人們提供一個透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中,魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說,塑造了上古時代治水英雄大禹的形象,同時又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范,將30年代中國社會形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古時代的神話氛圍里,刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色,組成了一個古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語言的運(yùn)用上,在講歷史故事的同時揉進(jìn)了諸如“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞,堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者,還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時空環(huán)境中,使時間錯綜交叉,呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征,使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。9、1.B2.①作者把自己比喻為“一株小草”,認(rèn)為自己是渺小的,將故鄉(xiāng)對自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”,正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng),我才能有所成就,“像一棵樹”。②全句表達(dá)了作者致答謝辭時的謙遜,對養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛之情,語言生動形象。3.①作為兒子,作者關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化;②作為教授,作者心懷給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量;③作為作家,作者懷著深深的責(zé)任感,對本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“文章內(nèi)容的理解和賞析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。B項,“呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌”理解有誤。結(jié)合“它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動流蘇”“莽莽蒼蒼的群峰是巴山”“由此雄渾”“被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析,寫我去過一些地方的見聞,寫出對國家發(fā)展的關(guān)注及從中領(lǐng)略到的美。故選B。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。要理解“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”這句話的含義就要結(jié)合上文“我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎,赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會,對我褒獎。我在答謝辭中說”這段文字來理解。這是作者在答謝辭中的一段話,作者把自己比喻為“一株小草”,形容自己的渺小,將草原、故鄉(xiāng)、祖國等滋養(yǎng)作者成長、寫作的諸多因素比喻為“旭日的光線”,形容它們力量的強(qiáng)大,并使用比擬手法,寫“旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”,形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因。全句表達(dá)了作者致答謝辭時的謙遜,對養(yǎng)育他的草原、祖國真摯的感恩、熱愛之情,語言生動形象。3.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀的能力。題干要求“從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請談?wù)勀愕睦斫狻?,這是對作品主題的探討。解答本題首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再結(jié)合具體的內(nèi)容分析作者不同的責(zé)任和使命。要抓住“責(zé)任和使命”的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。(1)文章的前幾部分是寫作者作為兒子的身份。如“我和父母現(xiàn)在住在‘陽光小區(qū)’,聊天的時候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事”“父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯校业娜蝿?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享”“我把這些見聞講給父母聽,我爸說:‘嗨,咱們國家大啊?!弊鳛閮鹤?,作者的責(zé)任和使命就是關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化。(2)中間部分是寫作者作為教授的身份。如“退休后,母校赤峰學(xué)院請我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量”,可見作為教授,作者的責(zé)任和使命就是給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量。(3)文章的最后幾個部分,是寫作者的作家身份。文中寫到“他們看得那么認(rèn)真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子”。“所謂深入生活,實為生活深入到你心里”“我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍?!野l(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物”“我在答謝辭中說:‘我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹?!鳛轳R,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走?!睆倪@些語句中可見作為作家,作者的責(zé)任和使命就是懷著深深的責(zé)任感,對本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承。【點(diǎn)睛】品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的角度:1、抓關(guān)鍵詞語賞析句子。(很多重點(diǎn)句的含義,往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。)2、從修辭的角度賞析句子。(修辭手法的運(yùn)用,能使句子表達(dá)的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。)3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。(一個句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。)4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。(藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感時所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。)5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。(常見的句式特點(diǎn)有:長短句結(jié)合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。)10、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。其中,“諫”是“諫言”是“不用”的主語,中間不可斷開,排除AB項;“芻言”是“淺陋的意見”,是“收采”的賓語,中間不可斷開,排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè)”,此處的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嬪。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)”錯,廬江王的例子不是“史”,且其滅亡的原因并非“不能揚(yáng)善棄惡”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)加出主語“太宗”;因,于是;標(biāo)鑒通晤,識鑒人才、通達(dá)敏悟,“晤”通“悟”;自謂,賓語前置,說說自己;孰與,和……相比,誰更……。(2)子,兒子;尚,娶公主;以,因為;貴,身份尊貴;未嘗,不曾;舅姑,公婆?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:王珪,字叔玠。性情沉靜淡泊,隨遇而安,不隨便(與人)交往。年少時(生活)貧困,人們有時(給他)贈送些衣食。等(他)富貴以后,(就)重重地回報他們,即使(那人)已經(jīng)亡故,(王珪)必定感謝周濟(jì)那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪,被殺,王珪逃亡南山十多年。高祖入關(guān),李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)。皇帝曾說:“君臣同德,天下就能安寧。聯(lián)雖然不明達(dá),幸虧諸公多次勸諫匡正我,差不多使天下達(dá)到太平了?!蓖醌曊f:“古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進(jìn)見,有個貌美的女人侍奉在皇帝身邊,(她)本是廬江王李瑗的姬妾?;实壑钢f“:廬江王無道,殺死她的丈夫并納她為妾,(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說:“我聽說齊桓公到虢國,問百姓說:‘虢國因為什么原因滅化?’百姓回答說:‘因為他親近好人并厭惡壞人?!R桓公說:‘像你說的話,他就)是賢君呀,怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說:‘不是這樣(的),虢君親近好人(但)不能任用,討厭壞人(但)不能摒棄,因此滅亡?!缃癖菹轮缽]江王滅亡(的原因),(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉),我私下認(rèn)為陛下覺得(這樣做)是對的。(如果)確實知道那是不對的,(這)就是所說的知道這件事不對卻不能摒棄吧?;实圪澷p他的話?;实壅J(rèn)為王珪善于識別人才,而且善于辨析他人的言辭,(皇帝)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(王珪)回答說:“勤勉不懈,獻(xiàn)身為國,知道該做的事沒有不做的,我不如房玄齡;文武兼?zhèn)?,出可為將、入可為相,我不如李?一心進(jìn)諫勸告,恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明),我不如魏徵。至于激濁揚(yáng)清,疾惡好善,我跟他們相比有一點(diǎn)長處?;实?很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書兼魏王李泰的師父。王珪說:“陛下,是大王您的君主,做事考慮著盡忠:陛下,是大王您的父親,做事考慮著盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢朝東平王劉蒼說‘做善事最快樂’,希望大王記住這句話。”(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。王珪說:“皇上(也應(yīng)當(dāng))遵循法度,我應(yīng)當(dāng)受公主拜見。(這樣做)哪里是為了自己榮耀,(是)要以此成就國家的美談?!痹谶@種情況下,(王珪)和夫人坐在堂上,南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。11、1.B2.D3.C4.(1)恰逢杜重威投降契丹,京東各州盜匪紛起,高懷德加固壁壘清除野外的糧食(使敵人無法獲得),敵人無法進(jìn)人。(2)太平興國三年春天,高懷德疾病纏身,詔令太醫(yī)到家中為他治療。5.懷德日常沉溺于騎馬、射箭打獵、音律聲色之中;不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門帶上侍從起身就走。高懷德正是以此韜光養(yǎng)晦,保全自己?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句中,“天平?jié)度”是“齊王行周”的官職名,說的是一個人,中間不能斷開,排除AD兩項;“洛都”是“留守”的地點(diǎn),兩者中間不能斷開,據(jù)此排除C項。故選B。句子翻譯:高懷德字藏用,真定常山人,后周天平節(jié)度使齊王高行周的兒子。懷忠厚倜儻,剛健英勇。行周歷任延、潞兩節(jié)鎮(zhèn)以及留守洛陽,把任宋州、亳州節(jié)度使,都命他擔(dān)任低級職務(wù)。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“只授予高級將帥”說法錯誤,“節(jié)”稱“符節(jié)”,也可授予重要的外交使臣。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“以少勝多,殲滅敵人”于文無據(jù),原文只說到“戰(zhàn)廬州城下,斬首七百余級”,以少擊多是在劉仁贍占據(jù)壽春時,提到了“懷德以少擊眾,擒其裨將以還”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。(1)中,“會”,恰逢;“堅”,加固;“清野”,清除戰(zhàn)區(qū)附近的房屋、樹木,轉(zhuǎn)移附近的人口物資等,使入侵的敵人掠奪不到東西。(2)中,“被病”,疾病纏身;“第”,官僚和貴族的住宅,可譯為“家”。懷德日常沉溺于騎馬、射箭打獵、音律聲色之中;不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門帶上侍從起身就走。高懷德正是以此韜光養(yǎng)晦,保全自己。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題時,首先審清楚題干的要求,如本題“文末說懷德‘豈非亦自晦者邪’,意思是‘高懷德難道不也是自隱才能嗎’,請結(jié)合文本簡要分析這樣說的依據(jù)”,然后到文中找到高懷德自隱才能的表現(xiàn)的語句,翻譯文本整合答案。這是文言題型注意先理解文意。文末“然懷德之馳逐敗度,豈非亦自晦者邪”,指出“他騎馬打獵毫無限度,難道不也是自隱才能嗎”,由此可知他騎馬打獵毫無限度是自隱才能的一個表現(xiàn),但是“自隱才能”要分析兩個方面,一個是找出他本身有才能的表現(xiàn),另外一個是找出他隱藏才能的行為。原文“善音律,自為新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐兔累數(shù)百”可見懷德具有擅長音律、射箭打獵的才能。但是對于這樣的才能,他“或?qū)筒灰径?,由別門引數(shù)十騎從禽于郊”,過度沉溺喜好,不重禮節(jié),做事直率,當(dāng)著客人的面從旁門帶上侍從起身就走。這樣的只醉心愛好卻不關(guān)心政事,高懷德正是以此表明自己無心權(quán)利,消除皇上的顧慮,韜光養(yǎng)晦,保全自己?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:高懷德字藏用,真定常山人,后周天平節(jié)度使齊王高行周的兒子。懷忠厚倜儻,剛健英勇。行周歷任延、潞兩節(jié)鎮(zhèn)以及留守洛陽,把任宋州、亳州節(jié)度使,都命他擔(dān)任低級職務(wù)。后晉開運(yùn)初年,遼國侵犯邊境。懷德剛成年,告訴行周希望隨從北征。行周贊賞他的勇氣,允許他出征,到戚城遭遇遼軍,被重重圍困,援兵又不能到達(dá),極其危急。懷德向左右兩旁開弓射箭,向各個方向奔馳沖擊,敵軍全部驚慌潰敗,帶著父親沖了出來。因功任羅州刺史,賞賜給他珍貴皮裘、名馬來恩寵優(yōu)待他。后晉末年,契丹南侵,朝廷任命行周為邢趙路都部署來抵御他們,留下懷德鎮(zhèn)守睢陽。恰逢杜重威投降契丹,京東各州盜匪紛起,高懷德加固壁壘清除野外的糧食(使敵人無法獲得),敵人無法進(jìn)入。后漢初年,行周改換節(jié)鎮(zhèn)到魏博,第二次管理天平時,任用懷德為忠州刺史,所兼任官職和過去一樣。周太祖征討慕容彥超,回師經(jīng)過汶河岸邊,恩賜行周非常豐厚,同時賞賜懷德衣帶、鞍勒馬。太原劉崇入侵,周世宗征討他,任用懷德為先鋒都虞候。高平勝利攻克,因功升任鐵騎右?guī)贾笓]使。跟隨皇帝出征淮南,管理廬州行府事務(wù),充任招安使。在廬州城下作戰(zhàn),斬獲敵人首級七百多。不久升任龍捷左廂都指揮使。南唐將領(lǐng)劉仁贍占據(jù)壽春,來抵抗后周軍隊。周世宗命令高懷德率領(lǐng)屬下數(shù)十名親信騎兵去偵察對方的營壘。懷德夜間渡過淮河,黎明,敵人才發(fā)覺,出來作戰(zhàn),懷德以少勝多,俘獲了他們的副將返回,全部探明對方的形勢強(qiáng)弱,報告周世宗。周世宗非常高興,賞賜給懷德金帶、器物幣帛。周世宗一天看到一員將領(lǐng)追擊敵軍,奪取架回營,讓身邊的人去詢問,正是高懷德。將他召到皇帝行宮進(jìn)行慰勞,許諾給他符節(jié)和斧鉞,以加重權(quán)力。太平興國三年春天,高懷德疾病纏身,詔令太醫(yī)到家中為他治療。四年,跟隨皇帝平定太原,改節(jié)鎮(zhèn)曹州。七年,改任武勝軍節(jié)度使。這年七月,高懷德去世,享年五十七歲,贈中書令,追封渤??ね?,謚號武穆。高懷德是將門之子,不喜歡讀書,性格簡樸直率,不拘小節(jié)。擅長音律,自己創(chuàng)作新的曲調(diào),作曲極為精妙。喜歡射箭打獵,曾經(jīng)連續(xù)三五天在野外露宿,獵獲狐貍野兔累計數(shù)百只,有時當(dāng)著客人的面不作揖就起身,從旁門帶數(shù)十人騎馬到郊外打獵。論曰:宋太祖用黃袍加身的暗示,使他的將領(lǐng)自愿解除了兵權(quán),以保全他們的富貴。然而高懷德騎馬打獵毫無限度,難道不也是自隱才能嗎?12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和
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