高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省NT名校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共100分，考試時間75分鐘。2.請將各題答案填在答題卡上。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.15世紀(jì)以來，西歐各國政府管轄范圍不斷擴(kuò)大，對政府功能提出了新的要求：軍事、行政、財務(wù)、司法等部門需要擴(kuò)充，君主與議會的關(guān)系需要協(xié)調(diào)，地方貴族勢力需要抑制。于是，一種新的政府結(jié)構(gòu)逐漸形成，其中包含過去政府未曾有過的文官。據(jù)此可知，文官的出現(xiàn)（）A.適應(yīng)了民族國家形成的需要 B.反映了教會權(quán)力的消亡C.得益于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.是政府職能發(fā)展的產(chǎn)物【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，政府管轄范圍不斷擴(kuò)大，政府的職能同樣也需要不斷的擴(kuò)大，尤其是兩黨制下的政府，需要穩(wěn)定的政府，需要不參與政黨政治的官員，文官由此出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；16-19世紀(jì)民族國家逐漸形成，A不符合材料時間，排除A項(xiàng)；教會權(quán)力在15世紀(jì)時期仍然很大，B不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在材料里沒有體現(xiàn)，C不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.教皇在1231年肯定了巴黎大學(xué)的特權(quán)，這種做法成為當(dāng)時歐洲大學(xué)的通例，使得各地大學(xué)師生可以不受世俗法律制約并擁有神職人員的地位。據(jù)此可知，當(dāng)時的歐洲大學(xué)（）A.享有司法特權(quán) B.主要培養(yǎng)神職人員C.有教育自主權(quán) D.呈現(xiàn)出世俗化傾向【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，師生不受世俗法律制約，這表明他們在司法方面有特殊的待遇擁有司法特權(quán)，A項(xiàng)正確；材料只是說師生擁有神職人員的地位，但沒有表明大學(xué)主要培養(yǎng)神職人員，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)大學(xué)師生的司法特權(quán)，未提及教育自主權(quán)相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料師生不受世俗法律制約且擁有神職人員地位，這是與世俗化相反的，更強(qiáng)調(diào)教會對大學(xué)師生的保護(hù)等情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下表所示為唐朝關(guān)于涉外的相關(guān)記載。這反映出，唐朝政府（）《唐律疏議》對涉外案件的處理作出規(guī)定，“諸化外人同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論”《舊唐書》開元初，大食遣使來朝，“進(jìn)馬及寶鈿帶等方物。其使謁見，唯平立，不拜，憲司欲糾之。中書令張說奏曰：大食殊俗，慕義遠(yuǎn)來，不可置罪。上特許之”《新唐書》擔(dān)任宰相之職的張說主張對域外使者“當(dāng)接以禮樂，示以兵威，雖曰戎夷，不可輕也”A.重視禮樂制度的建設(shè) B.對外國文化的包容性C.實(shí)行開明的民族政策 D.擴(kuò)大了與外國的交流【答案】B【解析】材料是關(guān)于唐朝涉外的相關(guān)記載，《唐律疏議》中對待外國同類自相犯者采取了依本俗法的處理方式，這體現(xiàn)了唐朝政府對外國文化的尊重和包容，不強(qiáng)行推行本國法律，而是尊重其原有的法律習(xí)俗，《舊唐書》中“大食殊俗，慕義遠(yuǎn)來，不可置罪。上特許之”，進(jìn)一步證明了在對外交流中，唐政府以包容的態(tài)度靈活處理了不同民族的禮儀問題，不因習(xí)俗不同而加以罪責(zé)，《新唐書》中對域外使者“當(dāng)接以禮樂，示以兵威，雖曰戎夷，不可輕也”，是在尊重外國文化的同時，也強(qiáng)調(diào)了國家的禮儀和威嚴(yán)，表現(xiàn)了對多元文化的包容，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是涉外問題，而非是重視本國禮樂制度的建設(shè)，排除A項(xiàng)；材料主旨為唐朝對外交流的靈活包容，而不是開明的民族政策，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是唐朝對外政策的特點(diǎn)并不是對外的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表所示是有關(guān)西藏諸民族的科學(xué)研究成果和民族神話。這（）科學(xué)研究復(fù)旦大學(xué)和西藏民族大學(xué)研究顯示；世居在西藏自治區(qū)的藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人都來自中原，是與漢族同源的漢藏語系民族民族神話墨脫縣的珞巴族神話《珞巴五兄弟》、米林縣的珞巴族神話《阿巴達(dá)尼三兄弟》，還有《憕人祖先的來歷》，它們用神話故事的方式解說漢族、藏族、珞巴族、門巴族、僜人擁有共同祖先A.有利于民族共同體建設(shè) B.說明民族文化的趨同性C.是民族交流交融的結(jié)果 D.體現(xiàn)了民族差異性減弱【答案】A【解析】依據(jù)材料信息可知，關(guān)于西藏諸民族的科學(xué)研究顯示了藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人與漢族同源，屬于漢藏語系民族，關(guān)于西藏諸民族神話解釋了這些民族與漢族擁有共同祖先，這些信息提供了對漢藏語系民族起源的認(rèn)識，不僅在科學(xué)研究上具有重要性，更有助于促進(jìn)各民族間的交流與理解，結(jié)合新時期的民族政策可知，這有利于民族共同體建設(shè)，A項(xiàng)正確；雖然藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人與漢族同源，但并不能說明民族文化的趨同性，各民族間還有自己的特色文化，排除B項(xiàng)；關(guān)于藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人都來自中原，是與漢族同源的漢藏語系民族是科學(xué)研究的成果，不是民族交流交融的結(jié)果，排除C項(xiàng)；雖然西藏諸民族與漢族同源，擁有共同的祖先，但并不意味著民族差異性減弱，由于地理、歷史等因素各民族之間還存在著很大的差異性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.它使“幾乎整個歐洲都統(tǒng)一在了一個由主權(quán)國家作為行為體的國際體系之中……它創(chuàng)立了以國際會議談判方式解決國際問題的先例，改變了由教皇或其他所謂國際權(quán)威進(jìn)行裁決的舊方式，多邊會談成為國際社會處理國際問題的基本原則”。材料中的“它”（）A.促進(jìn)了國際法規(guī)的完善 B.有利于歐洲秩序的穩(wěn)定C.反映出歐美大國的均勢 D.加速了宗教改革的步伐【答案】B【解析】根據(jù)材料概況可知：材料中提到的“它”指的是1648年的《威斯特伐利亞和約》。該和約標(biāo)志著三十年戰(zhàn)爭的結(jié)束，確立了以主權(quán)國家為核心的國際體系，實(shí)踐了通過國際會議與談判解決問題的方式。這一體系有利于維持歐洲秩序的穩(wěn)定，因?yàn)楦鲊I(lǐng)土主權(quán)被相互承認(rèn)，國家之間的關(guān)系趨于理性和制度化，有助于避免大規(guī)模戰(zhàn)爭，B項(xiàng)正確；《威斯特伐利亞和約》的簽訂標(biāo)志著國際法的形成，而非完善時期，排除A項(xiàng)；維也納體系建立了大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢的國際體系，且此時美國尚未參與到歐洲局勢之中，排除C項(xiàng)；宗教改革的時間是16世紀(jì)，與材料時間信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.云夢睡虎地秦簡《金布律》中關(guān)于貨幣的法律條文只有5條。江陵張家山漢簡《錢律》中關(guān)于貨幣的法律條文則有8條，不僅對行錢、行金(人們稱法律認(rèn)可的銅錢和黃金貨幣為“行錢”和“行金”)有具體規(guī)定，而且對打擊盜鑄貨幣行為也有詳細(xì)規(guī)定。據(jù)此可知（）A.秦朝法律規(guī)則缺乏實(shí)用價值 B.秦漢法律文書體現(xiàn)出傳承性C.漢代貨幣流通受到嚴(yán)格管控 D.漢代貨幣立法相對比較完善【答案】D【解析】根據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦律對貨幣的法律只有5條，而漢律則有8條，包括對行錢、行金的規(guī)定，和對盜鑄貨幣打擊的詳細(xì)規(guī)定，據(jù)此可以推測出漢代貨幣立法較秦朝更為完善，D項(xiàng)正確；材料中只提及秦律中關(guān)于貨幣的法律只有5條，并沒有提及這5條法律包括哪些內(nèi)容，因此無法得出秦朝法律規(guī)定是否缺乏實(shí)用價值，排除A項(xiàng)；材料中只提及秦律涉及貨幣的法律條文為5條，漢律相關(guān)內(nèi)容則有8條，并沒有提及秦漢法律文書之間的傳承、繼承關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中漢律關(guān)于貨幣的法律條文較秦朝覆蓋范圍更廣、涉及條文更為完善，但沒有關(guān)于貨幣流通受到嚴(yán)重管控的描述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表所示為小明同學(xué)在學(xué)習(xí)世界貨幣體系的形成時制作的卡片。該卡片內(nèi)容可用于印證（）布雷頓森林體系賦予美元特殊地位，是由于美國黃金儲量、實(shí)體經(jīng)濟(jì)、制造業(yè)、軍事力量以及履行信用能力的強(qiáng)大。美元被賦予國際貨幣的特殊地位，不僅作為通貨或者一般等價物是出于當(dāng)時國際貿(mào)易結(jié)算和國家儲備的需要，而且與黃金掛鉤，也消耗了美國儲備的大量黃金。A.美元一定程度上促進(jìn)了國際貿(mào)易 B.國際貨幣體系長期以美元為核心C.創(chuàng)建全球性金融體制具有滯后性 D.資本主義貨幣體系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，布雷頓森林體系下，美元與黃金掛鉤，其他國家貨幣與美元掛鉤，實(shí)行固定匯率制度。這種體系確保了貨幣的穩(wěn)定性和可兌換性，為國際貿(mào)易提供了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)70年代，布雷頓森林體系瓦解，“際貨幣體系長期以美元為核心”的說法與題意及史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料主要圍繞布雷頓森林體系下美元的特殊地位，以及美元在國際貿(mào)易結(jié)算和與黃金掛鉤等方面的情況，并沒有涉及創(chuàng)建全球性金融體制滯后性的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；布雷頓森林體系為全球提供了相對穩(wěn)定的國際金融環(huán)境，促進(jìn)了戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù)和發(fā)展。20世紀(jì)70年代初，歐洲市場開始出現(xiàn)美元拋售潮，各國紛紛從美國兌換黃金運(yùn)回國內(nèi)，使布雷頓森林體系逐漸走向崩潰?！百Y本主義貨幣體系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”的說法與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.明朝對所有的役民分類編籍，使“戶口具有定籍，令(民)各務(wù)所業(yè)”。朝廷采用度牒制度來管理僧籍，嚴(yán)格控制其人數(shù)，避免一些戶工為逃避賦稅而濫入佛道之途。據(jù)此可知，明朝實(shí)行度牒制度意在（）A.限制人員流動 B.保障國家收入C.完善賦役制度 D.尊崇程朱理學(xué)【答案】B【解析】明朝實(shí)行度牒制度，嚴(yán)格控制僧道人數(shù)，目的是避免百姓為逃避賦稅而大量涌入佛道。在古代，賦役是國家財政收入的重要來源，百姓通過出家為僧道可能會逃避原本應(yīng)承擔(dān)的賦稅和徭役，這會使國家的賦稅收入減少。通過嚴(yán)格管理僧籍，能保證應(yīng)承擔(dān)賦役的人口數(shù)量，從而保障國家的財政收入，B項(xiàng)正確。雖然對僧道人數(shù)進(jìn)行控制可能在一定程度上限制了人員向宗教領(lǐng)域的流動，但這并非度牒制度的主要目的，主要目的還是圍繞國家賦稅等經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)；完善賦役制度：度牒制度主要是針對部分百姓借出家逃避賦稅這一現(xiàn)象，并非從整體上完善賦役制度，它只是解決賦役制度執(zhí)行過程中出現(xiàn)的一個問題，C項(xiàng)對其目的的表述不準(zhǔn)確。排除C項(xiàng)；題干中未體現(xiàn)出度牒制度與尊崇程朱理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，二者并無直接聯(lián)系，D項(xiàng)不符合題意。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下表所示為1927—1935年中國關(guān)稅收入指數(shù)(1927年為100)的統(tǒng)計(jì)情況。表中變化可用于說明（）時間海關(guān)稅收收入/百萬銀元關(guān)稅收入指數(shù)1927年1131001929年245216.811931年388343.361933年340300.881935年316279.65A.中國民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善 B.南京臨時政府財政危機(jī)的緩解C.西方列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略的放松 D.中國官僚資產(chǎn)階級勢力的膨脹【答案】A【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出，1927-1945年，中國關(guān)稅收入指數(shù)整體呈現(xiàn)上升趨勢，盡管在1933年后有所下降，但整體仍高于1927年的水平，關(guān)稅收入的增加意味著國家有更多的財政資源來支持國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為民族工業(yè)提供更多的保護(hù)和市場空間，結(jié)合所學(xué)可知這一時期南京國民政府采取了一系列有利于民族工業(yè)發(fā)展的政策措施，民族工業(yè)得到一定程度的發(fā)展，A項(xiàng)正確；南京臨時政府成立于1912年1月1日，解散于1912年4月1日，與本題時空不符，排除B項(xiàng)；表格中的數(shù)據(jù)并未直接反映西方列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略放松，且經(jīng)濟(jì)侵略的放松通常會導(dǎo)致關(guān)稅收入的減少而非增加，排除C項(xiàng)；表格中的數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是關(guān)稅收入情況，關(guān)稅是引進(jìn)出口商品中過海關(guān)所征收的稅收，沒有涉及官僚資產(chǎn)階級勢力的膨脹，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.史載，到清嘉慶年間，縣府設(shè)立專門負(fù)責(zé)的差役，代表政府到地方，找到保甲組織的執(zhí)事人員，要求他們協(xié)助征糧，將“一切戶婚、田土、催糧、拘犯之事”變成保甲執(zhí)事人員的義務(wù)。這反映出，清朝前期（）A.基層保甲制度確立 B.社會統(tǒng)治危機(jī)加劇C.地方行政權(quán)力強(qiáng)化 D.賦役征派標(biāo)準(zhǔn)改變【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是清朝前期縣府讓保甲執(zhí)事人承當(dāng)“一切戶婚、田土、催糧、拘犯之事”，這意味著地方政府將更多的事物交給了基層的保甲人員，是地方行政權(quán)力強(qiáng)化的表現(xiàn)，通過借助保甲組織來強(qiáng)化對地方事物的管理，C項(xiàng)正確；基層保甲制度在清之前就以建立，排除A項(xiàng)；材料未涉及社會危機(jī)的敘述，不能得出社會統(tǒng)治危機(jī)加劇，排除B項(xiàng)；材料未涉及賦役標(biāo)準(zhǔn)的變化，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.史載：“哲宗登位………(滕元發(fā))知鄆州?！瓡r淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，將蒸為癘疫。先度城外廢營地，召諭富室，使出力為席屋，一夕成二千五百間，井灶器用皆具。民至如歸，所全活五萬。”這一記載反映出當(dāng)時（）A.社會救濟(jì)體系完備 B.地方社會應(yīng)災(zāi)能力較強(qiáng)C.富民主導(dǎo)災(zāi)荒賑濟(jì) D.知州主要負(fù)責(zé)災(zāi)荒救濟(jì)【答案】B【解析】概括材料信息可得主要結(jié)論是：宋代知州滕元發(fā)在淮南、京東發(fā)生饑荒時的采取了有效的應(yīng)對措施，召募富室出力建造席屋，幫助災(zāi)民解決困境，對恢復(fù)生活秩序產(chǎn)生積極影響，體現(xiàn)了地方社會在面對災(zāi)害時的較強(qiáng)應(yīng)對能力，B項(xiàng)正確；材料僅描述了滕元發(fā)的個人行動，沒有提及整個社會的救濟(jì)體系，排除A項(xiàng)；雖然富室在滕元發(fā)的號召下參與了賑濟(jì)，但主導(dǎo)者仍是知州滕元發(fā)，而非富室，排除C項(xiàng)；材料中知州確實(shí)在災(zāi)荒中發(fā)揮了重要作用，但知州的日常職責(zé)主要包括管理州內(nèi)政務(wù)、軍事和民政事務(wù)，并非主要負(fù)責(zé)災(zāi)荒救濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中世紀(jì)時期，英國一般自由民甚至農(nóng)奴都可出席領(lǐng)地法庭。領(lǐng)地法庭可以選舉莊園的莊頭和辦事員，分配莊園的各種勞役，懲罰諸如私自砍伐他人土地上的樹木或踐踏他人農(nóng)田的侵權(quán)行為以及誹謗他人、偷盜或殺人等違反法律、秩序和道義的行為。中世紀(jì)英國領(lǐng)地法庭的設(shè)立（）A.擺脫了教會神學(xué)影響 B.加速了莊園制度瓦解C.維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序 D.否定了封建貴族特權(quán)【答案】C【解析】領(lǐng)地法庭對莊園內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理，選舉莊園的管理人員、分配勞役并且對違反法律、秩序和道義的行為進(jìn)行懲罰。這有助于維護(hù)莊園內(nèi)的封建統(tǒng)治秩序，保障領(lǐng)主的權(quán)益以及莊園內(nèi)的穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；在中世紀(jì)，教會在社會各方面有著廣泛影響，領(lǐng)地法庭處理的主要是莊園內(nèi)的事務(wù)，排除A項(xiàng)；領(lǐng)地法庭的設(shè)立是為了管理莊園事務(wù)，加強(qiáng)對莊園內(nèi)的管理，并不會加速莊園制度的瓦解，排除B項(xiàng)；領(lǐng)地法庭的存在是維護(hù)封建主權(quán)益的重要方式，并沒有否定封建貴族特權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1927年，紐約州議會首次頒布《紐約鄉(xiāng)村法》。該法共有23章、2208條。其內(nèi)容涉及社團(tuán)立廢、機(jī)構(gòu)選舉、財政資金、公共管理、村民公決、區(qū)域發(fā)展、鎮(zhèn)村關(guān)系、法的適用等，幾乎涵蓋鄉(xiāng)村生活中的所有方面。這一法案（）A.奠定了美國聯(lián)邦制度的基礎(chǔ) B.鞏固了鄉(xiāng)村基層自治的成果C.加強(qiáng)了州政府對鄉(xiāng)村的控制 D.保證了鄉(xiāng)村社會的長治久安【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，《紐約鄉(xiāng)村法》內(nèi)容涵蓋社團(tuán)立廢、機(jī)構(gòu)選舉等鄉(xiāng)村生活的幾乎所有方面。這些規(guī)定有助于鄉(xiāng)村按照自身的規(guī)則進(jìn)行治理，鞏固鄉(xiāng)村基層自治的成果，B項(xiàng)正確；美國聯(lián)邦制度的基礎(chǔ)是1787年憲法奠定的，與1927年的《紐約鄉(xiāng)村法》無關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息可知，《紐約鄉(xiāng)村法》更多是關(guān)于鄉(xiāng)村自身治理方面的規(guī)定，如社團(tuán)、選舉、公共管理等，并沒有體現(xiàn)出州政府對鄉(xiāng)村加強(qiáng)控制的意圖，排除C項(xiàng)；“保證了”說法絕對，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表所示為清代乾隆時期關(guān)于農(nóng)作物的記載。這反映了（）出處記載《清史稿》高阜斜陂不宜稻麥，福建安溪有早稻名畬粟，不須溉灌，前總督郝玉麟得其種，教民試藝有獲《巡歷鄉(xiāng)村興除事宜檄》陜西巡撫陳宏謀“訪種(甘)薯諸法，刊刻分布，廣行勸種”《乾隆東華續(xù)錄》山東按察使陸燿總結(jié)番薯種植經(jīng)驗(yàn)的《甘薯錄》“頒行各府州縣，分發(fā)傳鈔，使皆知種薯之利，鄉(xiāng)為栽植”A.新農(nóng)作物在北方普及 B.人們物質(zhì)生活豐富C.甘薯種植技術(shù)的推廣 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到重視【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題目中的記載反映了清代乾隆時期，對于農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作物品種的推廣和種植經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)等方面的高度重視。如福建安溪推廣適合的早稻，陜西巡撫推廣甘薯種植技術(shù)，山東總結(jié)甘薯種植經(jīng)驗(yàn)并推廣。這樣的記錄表明當(dāng)時政府和官員強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，努力通過技術(shù)和品種推廣來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，D項(xiàng)正確；材料還涉及到了南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，新農(nóng)作物在北方普及不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，不能得出人們物質(zhì)生活豐富，排除B項(xiàng)；材料中不僅涉及到甘薯，還涉及到了推廣適合的早稻，甘薯種植技術(shù)的推廣不能涵蓋材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.新航路開辟后，新舊大陸間糧食作物的互相傳播，緩解了世界人口增長所帶來的糧食壓力，為全球范圍內(nèi)的交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)貿(mào)易加速了白銀資本的洲際流動，成為工業(yè)革命前全球范圍內(nèi)資本原始積累的主要方式。這說明當(dāng)時（）A.農(nóng)業(yè)貿(mào)易助推了全球化進(jìn)程 B.糧食成為全球主要商品C.世界糧食危機(jī)得到徹底解決 D.全球糧食產(chǎn)量迅速提升【答案】A【解析】新航路開辟后，農(nóng)業(yè)貿(mào)易使糧食作物在新舊大陸傳播，為全球交流提供物質(zhì)基礎(chǔ)，同時加速白銀資本洲際流動，這一系列活動都表明農(nóng)業(yè)貿(mào)易在全球化進(jìn)程中起到推動作用，促進(jìn)了世界各地在經(jīng)濟(jì)、物種等方面的聯(lián)系與交流，A項(xiàng)正確；題干雖強(qiáng)調(diào)了糧食作物傳播及農(nóng)業(yè)貿(mào)易的重要性，但不能就此得出糧食成為全球主要商品的結(jié)論。新航路開辟后的貿(mào)易商品種類繁多，除糧食外，還有香料、貴金屬等重要商品，B項(xiàng)表述過于絕對，排除B項(xiàng)；“徹底解決”表述過于絕對。新航路開辟后糧食作物的傳播雖緩解了糧食壓力，但不能說世界糧食危機(jī)得到徹底解決，在歷史發(fā)展過程中，糧食危機(jī)依然在不同地區(qū)、不同時期存在，排除C項(xiàng)；題干只是說糧食作物傳播緩解了糧食壓力，未提及全球糧食產(chǎn)量迅速提升。緩解糧食壓力可能是由于物種交流使糧食種植范圍擴(kuò)大、糧食種類增多等多種因素，并非單純產(chǎn)量迅速提升，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.我國政府于1990年建立了糧食的最低保護(hù)價格制度和用于調(diào)節(jié)糧食市場供求與價格的專項(xiàng)糧食儲備制度后，于1994年又建立了中央和省兩級糧食市場風(fēng)險基金制度。這些舉措意在（）A.穩(wěn)定糧食價格 B.保障糧食安全C.增加糧食產(chǎn)量 D.活躍糧食市場【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，我國政府于1990年建立了糧食的最低保護(hù)價格制度和用于調(diào)節(jié)糧食市場供求與價格的專項(xiàng)糧食儲備制度后，于1994年又建立了中央和省兩級糧食市場風(fēng)險基金制度。糧食專項(xiàng)儲備制度和糧食風(fēng)險基金制度是政府對糧食進(jìn)行宏觀調(diào)控的最重要的經(jīng)濟(jì)手段，這些舉措的根本目的是保障糧食安全，B項(xiàng)正確；材料不僅強(qiáng)調(diào)1990年建立了糧食的“最低保護(hù)價格制度”和用于調(diào)節(jié)糧食市場供求與價格的“專項(xiàng)糧食儲備制度”，而且還涉及“建立了中央和省兩級糧食市場風(fēng)險基金制度”，A項(xiàng)片面，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)維護(hù)“糧食價格穩(wěn)定”的措施和“糧食市場風(fēng)險基金制度”的建立，沒有涉及如何采取措施增加糧食產(chǎn)量的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是20世紀(jì)90年糧食市場中采取的一系列措施，尤其是“糧食市場風(fēng)險基金制度”的建立，是為了用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定糧食市場，防止糧食價格大幅度波動，保障糧食安全，而不是活躍糧食市場，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料至元魏而均田之法大行，齊周隋唐因之，賦稅沿革，微有不同，史文簡略，不能詳知，然大概計(jì)畝而稅之令少，計(jì)戶而稅之令多。然其時戶戶授田，則雖不必履畝論稅，只逐戶賦之，則田稅在其中矣。至唐，始分為租庸調(diào)，田則出粟稻為租，身與戶則出絹布綾綿諸物為庸調(diào)。然口分世業(yè)，每人為田一頃，則亦不殊元魏以來之法，而所謂租庸調(diào)者，皆此受田一頃之人所出也。(唐)中葉以后，法制隳弛，田畝之在人者，不能禁其賣易，官授田之法盡廢，則向之所謂輸庸調(diào)者多無田之人矣。乃欲按籍而征之，令其與豪富兼并者一例出賦，可乎?——摘編自[元]馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷三根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或者其中任意一點(diǎn)，擬定一個具體論題，并予以闡述。(要求：論點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整)【答案】論題：稅收制度的變革是順應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的國家財政管理策略調(diào)整。闡述：從北魏到唐朝，中國歷代政府的稅收制度經(jīng)歷了多次重要的變革。這些變革與社會經(jīng)濟(jì)狀況緊密相關(guān)，反映了國家對財政收入的管理策略。北魏時期實(shí)施的租調(diào)制，要求農(nóng)民交納租稅并服徭役和兵役，這在一定程度上加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，但也是國家進(jìn)行資源調(diào)配的方式。隋朝繼續(xù)推行均田制，但相較前代賦稅和徭役有所減輕，提供了納庸代役選項(xiàng)，這些措施反映了隋朝賦稅策略的調(diào)整，旨在緩解農(nóng)民負(fù)擔(dān)，穩(wěn)定社會秩序，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。到了唐朝前期，政府實(shí)行租庸調(diào)制，并進(jìn)一步減輕了租調(diào)，納庸不受年齡限制，這些政策一方面減輕了農(nóng)民的人身控制，同時也反映了唐朝政府對于強(qiáng)化國家治理能力的需求。然而天寶年間土地兼并日益嚴(yán)重，均田制無法維持，政府直接控制的土地減少，導(dǎo)致財政收入大幅下降，這促使政府實(shí)行兩稅法，規(guī)定了更加合理和系統(tǒng)的賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)，包括按戶按田征稅，取消租庸調(diào)和雜稅雜役，這在一定程度上緩解了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，同時拓寬了政府的稅收來源，兩稅法的實(shí)施不僅是對前代稅制的繼承和發(fā)展，也是對當(dāng)時經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)，通過稅收制度的變革，唐朝政府力圖穩(wěn)定國家財政，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？傊?，稅收政策是國家治理中的重要工具，其變革通常與政治經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)，需要隨著時代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷調(diào)整和優(yōu)化?！窘馕觥渴紫雀鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)擬定論題，根據(jù)材料“至元魏而均田之法大行，齊周隋唐因之，賦稅沿革，微有不同”結(jié)合所學(xué)古代賦稅制度的內(nèi)容，擬定論題為稅收制度的變革是順應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的國家財政管理策略調(diào)整。根據(jù)材料“戶戶授田”結(jié)合所學(xué)可知，北魏至隋實(shí)行均田制和租調(diào)制，根據(jù)“至唐，始分為租庸調(diào)”結(jié)合所學(xué)可知，唐朝前期實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，根據(jù)“(唐)中葉以后，法制隳弛，田畝之在人者，不能禁其賣易，官授田之法盡廢，則向之所謂輸庸調(diào)者多無田之人矣。乃欲按籍而征之，令其與豪富兼并者一例出賦”結(jié)合所學(xué)可知，中唐時期實(shí)行兩稅法，然后再從背景、內(nèi)容、影響角度進(jìn)行分析說明北魏至唐賦稅制度的演變。最后對稅收制度變革規(guī)律進(jìn)行總結(jié)升華，稅收演變規(guī)律：稅收是國家治理能力的體現(xiàn)，其變化受政治經(jīng)濟(jì)因素的影響，要隨時代的變遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉時期社會動蕩，戰(zhàn)禍連綿不息，災(zāi)害頻發(fā)，經(jīng)濟(jì)遭到空前破壞。此時的災(zāi)害救助受到不少政權(quán)的高度關(guān)注。282年，晉武帝“詔四方水旱甚者，無出田租”。354年，前秦境內(nèi)的蝗災(zāi)來勢兇猛，符健詔令減少皇室膳食供應(yīng)，裁撤日常娛樂，“自蠲百姓租稅”，“素服避正殿”。508年，京師大旱，北魏宣武帝要求“徹樂減膳”，大規(guī)模開倉賑撫恤，罷黜貪官以振民風(fēng)。.——摘編自許秀文《魏晉南北朝社會保障研究》材料二晚清時期，我國內(nèi)憂外患嚴(yán)重，傳統(tǒng)的災(zāi)荒救助體制呈現(xiàn)出許多新變化。政府長期以來都是封建社會救荒體系的主導(dǎo)者，但隨著晚清朝廷荒政功能的衰弱以及社會結(jié)構(gòu)的巨變，民間救荒力量迅速壯大。一個以民間團(tuán)體、慈善組織和社會個人等多種力量組合起來的救災(zāi)模式日益成長，并最終成為災(zāi)害救助工作的主要模式。近代工業(yè)的發(fā)展改變了人們的災(zāi)害救助觀念，單純以活命為目的的救災(zāi)模式，難以從根本上降低災(zāi)害造成的損失。“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力，受到紳商的肯定與推崇。——摘編自孫訓(xùn)華《晚清河南災(zāi)荒救助體系的特點(diǎn)及成效》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時期政府應(yīng)對災(zāi)荒的主要措施。（2）根據(jù)材料二，指出晚清時期救災(zāi)體制的新變化，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其成因?！敬鸢浮浚?）主要措施：減免田租；提倡皇室生活節(jié)儉；開倉賑濟(jì)百姓；罷黜貪官。（2）新變化：由政府是救荒體系的主導(dǎo)者發(fā)展為民間救助力量為主導(dǎo)；救助觀念由單純以活命為目的的救災(zāi)模式發(fā)展到“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力。原因：晚清政府政治腐??；受中國傳統(tǒng)儒學(xué)的影響；近代民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；一些進(jìn)步人士的肯定與推崇。【解析】【小問1】主要措施：據(jù)材料 “詔四方水旱甚者，無出田租”“自蠲百姓租稅”可知，材料反映的是下令減免田租；據(jù)材料“符健詔令減少皇室膳食供應(yīng)，裁撤日常娛樂”“徹樂減膳”可知，由皇室?guī)ь^，提倡節(jié)儉；據(jù)材料“大規(guī)模開倉賑撫恤，罷黜貪官以振民風(fēng)”可知，政府開倉賑濟(jì)百姓，并懲處貪官?！拘?】新變化：據(jù)材料“政府長期以來都是封建社會救荒體系的主導(dǎo)者，……”可知，材料反映的是長期以來政府是社會救荒體系的主導(dǎo)者；據(jù)材料“一個以民間團(tuán)體、慈善組織和社會個人等多種力量組合起來的救災(zāi)模式日益成長，并最終成為災(zāi)害救助工作的主要模式”可知，材料反映的是民間救助力量的迅速發(fā)展和多元化，并最終成為災(zāi)害救助的主要模式，即由政府是救荒體系的主導(dǎo)者發(fā)展為民間救助力量為主導(dǎo)；據(jù)材料“近代工業(yè)的發(fā)展改變了人們的災(zāi)害救助觀念，單純以活命為目的的救災(zāi)模式，難以從根本上降低災(zāi)害造成的損失”可知，傳統(tǒng)的救助觀念是單純以“活命”為目的的救災(zāi)模式；據(jù)材料“‘教養(yǎng)結(jié)合’的方式重視提升救助者的生存能力，受到紳商的肯定與推崇”可知，材料反映的是“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力，即救助觀念由單純以活命為目的的救災(zāi)模式發(fā)展到“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力。原因：據(jù)材料“政府長期以來都是封建社會救荒體系的主導(dǎo)者，但隨著晚清朝廷荒政功能的衰弱以及社會結(jié)構(gòu)的巨變，民間救荒力量迅速壯大”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是晚清政府政治腐?。皇苤袊鴤鹘y(tǒng)儒學(xué)的影響，民間救助力量的迅速發(fā)展；據(jù)材料“近代工業(yè)的發(fā)展改變了人們的災(zāi)害救助觀念，單純以活命為目的的救災(zāi)模式，難以從根本上降低災(zāi)害造成的損失”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是近代民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，改變了人們的救助觀念；據(jù)材料“‘教養(yǎng)結(jié)合”’的方式重視提升救助者的生存能力，受到紳商的肯定與推崇”并結(jié)合所學(xué)可知，一些進(jìn)步人士的肯定與推崇。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1949年9月，中國人民政治協(xié)商第一屆全體會議通過的具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》標(biāo)志著一個新的國家政權(quán)和法律體系即將形成。1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國憲法》，以國家根本大法的形式明確規(guī)定了新中國的人民民主專政國體和人民代表大會的政體，成為中國法治建設(shè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1956年，中共八大政治報告指出：“目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一，是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律，健全我們國家的法制?！薄幾岳畎嘴o《新中國成立以來法治建設(shè)的歷程研究》材料二1982年到1992年的十年間，中國已經(jīng)開始進(jìn)行較為完整系統(tǒng)的法治建設(shè)。經(jīng)過這十年的努力，整個社會開始在法治不斷健全和自我批判、反思的基礎(chǔ)上朝著有條不紊、秩序井然、生機(jī)盎然的法治秩序邁進(jìn)。在這十年里，社會主義法律體系不斷充實(shí)完善，法律部門也在相應(yīng)的健全。在相關(guān)法律方面，我國先后通過了選舉法、五大組織法、集會游行示威法、國旗法、人大代表法等；在民商事法方面，我國先后通過了專利法、民法通則、外資企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法，海商法等等法律法規(guī)。值得一提的是，《中華人民共和國民法通則》的頒行是新中國成立以來第一部民事基本法，是指導(dǎo)、處理我國民事法律關(guān)系和糾紛的原則性法律規(guī)范，也是日后《中華人民共和國民法典》的總則雛形?！幾杂蒡q《新中國成立以來我國法治建設(shè)的演進(jìn)與發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新中國成立初期法治建設(shè)迅速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括材料所述時期我國法治建設(shè)的特點(diǎn)及影響?！敬鸢浮浚?）原因：政權(quán)建設(shè)需要；人民當(dāng)家作主的要求；經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動；黨的重視；國際環(huán)境影響。（2）特點(diǎn)：系統(tǒng)性與完整性；涵蓋領(lǐng)域廣泛；階段性成果突出。影響：推動法治秩序形成；保障公民權(quán)利；規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動；奠定法治基礎(chǔ)。【解析】【小問1】原因：根據(jù)材料“標(biāo)志著一個新的國家政權(quán)和法律體系即將形成”可知，政權(quán)建設(shè)需要；根據(jù)材料“以國家根本大法的形式明確規(guī)定了新中國的人民民主專政國體和人民代表大會的政體”可知，人民當(dāng)和國際環(huán)境影響的角度分析?！拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國已經(jīng)開始進(jìn)行較為完整系統(tǒng)的法治建設(shè)。經(jīng)過這十年的努力，整個社會開始在法治不斷健全和自我批判、反思的基礎(chǔ)上朝著有條不紊、秩序井然、生機(jī)盎然的法治秩序邁進(jìn)。在這十年里，社會主義法律體系不斷充實(shí)完善，法律部門也在相應(yīng)的健全?！笨芍?，系統(tǒng)性與完整性；根據(jù)材料“在相關(guān)法律方面，我國先后通過了選舉法、五大組織法、集會游行示威法、國旗法、人大代表法等；在民商事法方面，我國先后通過了專利法、民法通則、外資企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法，海商法等等法律法規(guī)”可知，涵蓋領(lǐng)域廣泛；根據(jù)材料“《中華人民共和國民法通則》的頒行是新中國成立以來第一部民事基本法，是指導(dǎo)、處理我國民事法律關(guān)系和糾紛的原則性法律規(guī)范，也是日后《中華人民共和國民法典》的總則雛形。”可知，階段性成果突出。影響：可從法治制度的健全完善、維護(hù)公民權(quán)益、規(guī)范社會、經(jīng)濟(jì)秩序等角度分析，如，推動法治秩序形成；保障公民權(quán)利；規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動；奠定法治基礎(chǔ)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一甘蔗是熱帶、亞熱帶地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)作物，歐洲人于1788年將其從舊大陸帶入澳大利亞栽種。殖民早期，他們廣泛種植糧食作物以解決生存危機(jī)，甘蔗作為典型經(jīng)濟(jì)作物并未受到足夠重視。19世紀(jì)后半期，在全球蔗糖需求的刺激下，當(dāng)?shù)氐母收岱N植者采用加拿大或美國制造的耕種機(jī)械，并效仿開發(fā)了適合澳大利亞地理環(huán)境的農(nóng)業(yè)機(jī)器用于播種、除草和施肥，甘蔗病蟲得到有效控制。在昆士蘭州等地方政府的支持下，大量的有色勞工涌入甘蔗種植園工作，從而帶動了當(dāng)?shù)刂铺菢I(yè)的發(fā)展，澳大利亞的甘蔗栽種面積穩(wěn)步增長。舊大陸甘蔗傳入新大陸，不僅是農(nóng)作物傳播的結(jié)果，更是新舊大陸農(nóng)業(yè)文明交流的重要結(jié)晶，推動了澳大利亞資本主義的發(fā)展。——摘編自肖璐娜、張箭《甘蔗在澳大利亞的傳播及蔗糖業(yè)的發(fā)展》材料二甘蔗是主要糖料作物之一，具有很高的經(jīng)濟(jì)和食用價值。21世紀(jì)以來，中共中央文件把“糧、棉、油、糖”并列為關(guān)系國計(jì)民生的四類重要農(nóng)產(chǎn)品，足見我國政府對糖料生產(chǎn)的重視。當(dāng)前我國甘蔗的主產(chǎn)區(qū)分布在廣西、云南、廣東、海南、福建等地。廣西蔗糖業(yè)多年來一直保持全國第一，近年來產(chǎn)糖量已占全國的一半以上，制糖業(yè)已成為廣西最具優(yōu)勢的支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)能占全國的60%左右。廣西、云南甘蔗主產(chǎn)區(qū)所在縣財政收入的40%—70%來自糖業(yè)。而傳統(tǒng)甘蔗種植大省廣東和福建等省的種植優(yōu)勢逐漸喪失，使我國甘蔗種植區(qū)域形成了“東蔗西移”的態(tài)勢，甘蔗種植的區(qū)域分布得到了優(yōu)化。隨著甘蔗種植區(qū)域的集中，甘蔗加工業(yè)聚集效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，全國90%以上的制糖企業(yè)位于優(yōu)勢區(qū)域內(nèi)?！幾择R改艷、徐學(xué)榮《對當(dāng)前我國甘蔗產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢的分析與思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)后期澳大利亞廣泛種植甘蔗的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析21世紀(jì)以來我國優(yōu)化甘蔗區(qū)域布局的意義?！敬鸢浮浚?）原因：全球蔗糖需求大增，提供廣闊市場。采用先進(jìn)耕種機(jī)械，開發(fā)適用技術(shù)，控制病蟲害。地方政府支持，大量有色勞工涌入提供勞動力。甘蔗經(jīng)濟(jì)價值高。新舊大陸農(nóng)業(yè)文明交流帶來經(jīng)驗(yàn)技術(shù)。（2）意義：提高產(chǎn)業(yè)競爭力，形成聚集效應(yīng)，提升整體效率。促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)，增加財政收入。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置資源，提高效益。保障國家農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)安全，穩(wěn)定甘蔗產(chǎn)量，保障食糖供應(yīng)。【解析】【小問1】原因：根據(jù)材料“在全球蔗糖需求的刺激下”可知，全球蔗糖需求大增，提供廣闊市場。根據(jù)材料“當(dāng)?shù)氐母收岱N植者采用加拿大或美國制造的耕種機(jī)械，并效仿開發(fā)了適合澳大利亞地理環(huán)境的農(nóng)業(yè)機(jī)器用于播種、除草和施肥，甘蔗病蟲得到有效控制?！笨芍捎孟冗M(jìn)耕種機(jī)械，開發(fā)適用技術(shù)，控制病蟲害。根據(jù)材料“在昆士蘭州等地方政府的支持下，大量的有色勞工涌入甘蔗種植園工作，從而帶動了當(dāng)?shù)刂铺菢I(yè)的發(fā)展”可知，地方政府支持，大量有色勞工涌入提供勞動力。根據(jù)材料“更是新舊大陸農(nóng)業(yè)文明交流的重要結(jié)晶，推動了澳大利亞資本主義的發(fā)展”可知，甘蔗經(jīng)濟(jì)價值高。新舊大陸農(nóng)業(yè)文明交流帶來經(jīng)驗(yàn)技術(shù)?！拘?】意義：根據(jù)材料“21世紀(jì)以來，中共中央文件把“糧、棉、油、糖”并列為關(guān)系國計(jì)民生的四類重要農(nóng)產(chǎn)品，隨著甘蔗種植區(qū)域的集中，甘蔗加工業(yè)聚集效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，全國90%以上的制糖企業(yè)位于優(yōu)勢區(qū)域內(nèi)。”可知，提高產(chǎn)業(yè)競爭力，形成聚集效應(yīng)，提升整體效率。根據(jù)材料“廣西蔗糖業(yè)多年來一直保持全國第一，近年來產(chǎn)糖量已占全國的一半以上，制糖業(yè)已成為廣西最具優(yōu)勢的支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)能占全國的60%左右。廣西、云南甘蔗主產(chǎn)區(qū)所在縣財政收入的40%—70%來自糖業(yè)?！笨芍龠M(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)，增加財政收入。根據(jù)材料“傳統(tǒng)甘蔗種植大省廣東和福建等省的種植優(yōu)勢逐漸喪失，使我國甘蔗種植區(qū)域形成了“東蔗西移”的態(tài)勢，甘蔗種植的區(qū)域分布得到了優(yōu)化”可知，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置資源，提高效益。根據(jù)材料“中共中央文件把“糧、棉、油、糖”并列為關(guān)系國計(jì)民生的四類重要農(nóng)產(chǎn)品，足見我國政府對糖料生產(chǎn)的重視”可知，保障國家農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)安全，穩(wěn)定甘蔗產(chǎn)量，保障食糖供應(yīng)。河北省NT名校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共100分，考試時間75分鐘。2.請將各題答案填在答題卡上。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.15世紀(jì)以來，西歐各國政府管轄范圍不斷擴(kuò)大，對政府功能提出了新的要求：軍事、行政、財務(wù)、司法等部門需要擴(kuò)充，君主與議會的關(guān)系需要協(xié)調(diào)，地方貴族勢力需要抑制。于是，一種新的政府結(jié)構(gòu)逐漸形成，其中包含過去政府未曾有過的文官。據(jù)此可知，文官的出現(xiàn)（）A.適應(yīng)了民族國家形成的需要 B.反映了教會權(quán)力的消亡C.得益于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.是政府職能發(fā)展的產(chǎn)物【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，政府管轄范圍不斷擴(kuò)大，政府的職能同樣也需要不斷的擴(kuò)大，尤其是兩黨制下的政府，需要穩(wěn)定的政府，需要不參與政黨政治的官員，文官由此出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；16-19世紀(jì)民族國家逐漸形成，A不符合材料時間，排除A項(xiàng)；教會權(quán)力在15世紀(jì)時期仍然很大，B不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在材料里沒有體現(xiàn)，C不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.教皇在1231年肯定了巴黎大學(xué)的特權(quán)，這種做法成為當(dāng)時歐洲大學(xué)的通例，使得各地大學(xué)師生可以不受世俗法律制約并擁有神職人員的地位。據(jù)此可知，當(dāng)時的歐洲大學(xué)（）A.享有司法特權(quán) B.主要培養(yǎng)神職人員C.有教育自主權(quán) D.呈現(xiàn)出世俗化傾向【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，師生不受世俗法律制約，這表明他們在司法方面有特殊的待遇擁有司法特權(quán)，A項(xiàng)正確；材料只是說師生擁有神職人員的地位，但沒有表明大學(xué)主要培養(yǎng)神職人員，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)大學(xué)師生的司法特權(quán)，未提及教育自主權(quán)相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料師生不受世俗法律制約且擁有神職人員地位，這是與世俗化相反的，更強(qiáng)調(diào)教會對大學(xué)師生的保護(hù)等情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下表所示為唐朝關(guān)于涉外的相關(guān)記載。這反映出，唐朝政府（）《唐律疏議》對涉外案件的處理作出規(guī)定，“諸化外人同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論”《舊唐書》開元初，大食遣使來朝，“進(jìn)馬及寶鈿帶等方物。其使謁見，唯平立，不拜，憲司欲糾之。中書令張說奏曰：大食殊俗，慕義遠(yuǎn)來，不可置罪。上特許之”《新唐書》擔(dān)任宰相之職的張說主張對域外使者“當(dāng)接以禮樂，示以兵威，雖曰戎夷，不可輕也”A.重視禮樂制度的建設(shè) B.對外國文化的包容性C.實(shí)行開明的民族政策 D.擴(kuò)大了與外國的交流【答案】B【解析】材料是關(guān)于唐朝涉外的相關(guān)記載，《唐律疏議》中對待外國同類自相犯者采取了依本俗法的處理方式，這體現(xiàn)了唐朝政府對外國文化的尊重和包容，不強(qiáng)行推行本國法律，而是尊重其原有的法律習(xí)俗，《舊唐書》中“大食殊俗，慕義遠(yuǎn)來，不可置罪。上特許之”，進(jìn)一步證明了在對外交流中，唐政府以包容的態(tài)度靈活處理了不同民族的禮儀問題，不因習(xí)俗不同而加以罪責(zé)，《新唐書》中對域外使者“當(dāng)接以禮樂，示以兵威，雖曰戎夷，不可輕也”，是在尊重外國文化的同時，也強(qiáng)調(diào)了國家的禮儀和威嚴(yán)，表現(xiàn)了對多元文化的包容，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是涉外問題，而非是重視本國禮樂制度的建設(shè)，排除A項(xiàng)；材料主旨為唐朝對外交流的靈活包容，而不是開明的民族政策，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是唐朝對外政策的特點(diǎn)并不是對外的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表所示是有關(guān)西藏諸民族的科學(xué)研究成果和民族神話。這（）科學(xué)研究復(fù)旦大學(xué)和西藏民族大學(xué)研究顯示；世居在西藏自治區(qū)的藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人都來自中原，是與漢族同源的漢藏語系民族民族神話墨脫縣的珞巴族神話《珞巴五兄弟》、米林縣的珞巴族神話《阿巴達(dá)尼三兄弟》，還有《憕人祖先的來歷》，它們用神話故事的方式解說漢族、藏族、珞巴族、門巴族、僜人擁有共同祖先A.有利于民族共同體建設(shè) B.說明民族文化的趨同性C.是民族交流交融的結(jié)果 D.體現(xiàn)了民族差異性減弱【答案】A【解析】依據(jù)材料信息可知，關(guān)于西藏諸民族的科學(xué)研究顯示了藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人與漢族同源，屬于漢藏語系民族，關(guān)于西藏諸民族神話解釋了這些民族與漢族擁有共同祖先，這些信息提供了對漢藏語系民族起源的認(rèn)識，不僅在科學(xué)研究上具有重要性，更有助于促進(jìn)各民族間的交流與理解，結(jié)合新時期的民族政策可知，這有利于民族共同體建設(shè)，A項(xiàng)正確；雖然藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人與漢族同源，但并不能說明民族文化的趨同性，各民族間還有自己的特色文化，排除B項(xiàng)；關(guān)于藏族、門巴族、珞巴族以及夏爾巴人和僜人都來自中原，是與漢族同源的漢藏語系民族是科學(xué)研究的成果，不是民族交流交融的結(jié)果，排除C項(xiàng)；雖然西藏諸民族與漢族同源，擁有共同的祖先，但并不意味著民族差異性減弱，由于地理、歷史等因素各民族之間還存在著很大的差異性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.它使“幾乎整個歐洲都統(tǒng)一在了一個由主權(quán)國家作為行為體的國際體系之中……它創(chuàng)立了以國際會議談判方式解決國際問題的先例，改變了由教皇或其他所謂國際權(quán)威進(jìn)行裁決的舊方式，多邊會談成為國際社會處理國際問題的基本原則”。材料中的“它”（）A.促進(jìn)了國際法規(guī)的完善 B.有利于歐洲秩序的穩(wěn)定C.反映出歐美大國的均勢 D.加速了宗教改革的步伐【答案】B【解析】根據(jù)材料概況可知：材料中提到的“它”指的是1648年的《威斯特伐利亞和約》。該和約標(biāo)志著三十年戰(zhàn)爭的結(jié)束，確立了以主權(quán)國家為核心的國際體系，實(shí)踐了通過國際會議與談判解決問題的方式。這一體系有利于維持歐洲秩序的穩(wěn)定，因?yàn)楦鲊I(lǐng)土主權(quán)被相互承認(rèn)，國家之間的關(guān)系趨于理性和制度化，有助于避免大規(guī)模戰(zhàn)爭，B項(xiàng)正確；《威斯特伐利亞和約》的簽訂標(biāo)志著國際法的形成，而非完善時期，排除A項(xiàng)；維也納體系建立了大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢的國際體系，且此時美國尚未參與到歐洲局勢之中，排除C項(xiàng)；宗教改革的時間是16世紀(jì)，與材料時間信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.云夢睡虎地秦簡《金布律》中關(guān)于貨幣的法律條文只有5條。江陵張家山漢簡《錢律》中關(guān)于貨幣的法律條文則有8條，不僅對行錢、行金(人們稱法律認(rèn)可的銅錢和黃金貨幣為“行錢”和“行金”)有具體規(guī)定，而且對打擊盜鑄貨幣行為也有詳細(xì)規(guī)定。據(jù)此可知（）A.秦朝法律規(guī)則缺乏實(shí)用價值 B.秦漢法律文書體現(xiàn)出傳承性C.漢代貨幣流通受到嚴(yán)格管控 D.漢代貨幣立法相對比較完善【答案】D【解析】根據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：秦律對貨幣的法律只有5條，而漢律則有8條，包括對行錢、行金的規(guī)定，和對盜鑄貨幣打擊的詳細(xì)規(guī)定，據(jù)此可以推測出漢代貨幣立法較秦朝更為完善，D項(xiàng)正確；材料中只提及秦律中關(guān)于貨幣的法律只有5條，并沒有提及這5條法律包括哪些內(nèi)容，因此無法得出秦朝法律規(guī)定是否缺乏實(shí)用價值，排除A項(xiàng)；材料中只提及秦律涉及貨幣的法律條文為5條，漢律相關(guān)內(nèi)容則有8條，并沒有提及秦漢法律文書之間的傳承、繼承關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中漢律關(guān)于貨幣的法律條文較秦朝覆蓋范圍更廣、涉及條文更為完善，但沒有關(guān)于貨幣流通受到嚴(yán)重管控的描述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表所示為小明同學(xué)在學(xué)習(xí)世界貨幣體系的形成時制作的卡片。該卡片內(nèi)容可用于印證（）布雷頓森林體系賦予美元特殊地位，是由于美國黃金儲量、實(shí)體經(jīng)濟(jì)、制造業(yè)、軍事力量以及履行信用能力的強(qiáng)大。美元被賦予國際貨幣的特殊地位，不僅作為通貨或者一般等價物是出于當(dāng)時國際貿(mào)易結(jié)算和國家儲備的需要，而且與黃金掛鉤，也消耗了美國儲備的大量黃金。A.美元一定程度上促進(jìn)了國際貿(mào)易 B.國際貨幣體系長期以美元為核心C.創(chuàng)建全球性金融體制具有滯后性 D.資本主義貨幣體系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，布雷頓森林體系下，美元與黃金掛鉤，其他國家貨幣與美元掛鉤，實(shí)行固定匯率制度。這種體系確保了貨幣的穩(wěn)定性和可兌換性，為國際貿(mào)易提供了穩(wěn)定的基礎(chǔ)，促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)70年代，布雷頓森林體系瓦解，“際貨幣體系長期以美元為核心”的說法與題意及史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料主要圍繞布雷頓森林體系下美元的特殊地位，以及美元在國際貿(mào)易結(jié)算和與黃金掛鉤等方面的情況，并沒有涉及創(chuàng)建全球性金融體制滯后性的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；布雷頓森林體系為全球提供了相對穩(wěn)定的國際金融環(huán)境，促進(jìn)了戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù)和發(fā)展。20世紀(jì)70年代初，歐洲市場開始出現(xiàn)美元拋售潮，各國紛紛從美國兌換黃金運(yùn)回國內(nèi)，使布雷頓森林體系逐漸走向崩潰?！百Y本主義貨幣體系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”的說法與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.明朝對所有的役民分類編籍，使“戶口具有定籍，令(民)各務(wù)所業(yè)”。朝廷采用度牒制度來管理僧籍，嚴(yán)格控制其人數(shù)，避免一些戶工為逃避賦稅而濫入佛道之途。據(jù)此可知，明朝實(shí)行度牒制度意在（）A.限制人員流動 B.保障國家收入C.完善賦役制度 D.尊崇程朱理學(xué)【答案】B【解析】明朝實(shí)行度牒制度，嚴(yán)格控制僧道人數(shù)，目的是避免百姓為逃避賦稅而大量涌入佛道。在古代，賦役是國家財政收入的重要來源，百姓通過出家為僧道可能會逃避原本應(yīng)承擔(dān)的賦稅和徭役，這會使國家的賦稅收入減少。通過嚴(yán)格管理僧籍，能保證應(yīng)承擔(dān)賦役的人口數(shù)量，從而保障國家的財政收入，B項(xiàng)正確。雖然對僧道人數(shù)進(jìn)行控制可能在一定程度上限制了人員向宗教領(lǐng)域的流動，但這并非度牒制度的主要目的，主要目的還是圍繞國家賦稅等經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)；完善賦役制度：度牒制度主要是針對部分百姓借出家逃避賦稅這一現(xiàn)象，并非從整體上完善賦役制度，它只是解決賦役制度執(zhí)行過程中出現(xiàn)的一個問題，C項(xiàng)對其目的的表述不準(zhǔn)確。排除C項(xiàng)；題干中未體現(xiàn)出度牒制度與尊崇程朱理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，二者并無直接聯(lián)系，D項(xiàng)不符合題意。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下表所示為1927—1935年中國關(guān)稅收入指數(shù)(1927年為100)的統(tǒng)計(jì)情況。表中變化可用于說明（）時間海關(guān)稅收收入/百萬銀元關(guān)稅收入指數(shù)1927年1131001929年245216.811931年388343.361933年340300.881935年316279.65A.中國民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善 B.南京臨時政府財政危機(jī)的緩解C.西方列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略的放松 D.中國官僚資產(chǎn)階級勢力的膨脹【答案】A【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出，1927-1945年，中國關(guān)稅收入指數(shù)整體呈現(xiàn)上升趨勢，盡管在1933年后有所下降，但整體仍高于1927年的水平，關(guān)稅收入的增加意味著國家有更多的財政資源來支持國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為民族工業(yè)提供更多的保護(hù)和市場空間，結(jié)合所學(xué)可知這一時期南京國民政府采取了一系列有利于民族工業(yè)發(fā)展的政策措施，民族工業(yè)得到一定程度的發(fā)展，A項(xiàng)正確；南京臨時政府成立于1912年1月1日，解散于1912年4月1日，與本題時空不符，排除B項(xiàng)；表格中的數(shù)據(jù)并未直接反映西方列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略放松，且經(jīng)濟(jì)侵略的放松通常會導(dǎo)致關(guān)稅收入的減少而非增加，排除C項(xiàng)；表格中的數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是關(guān)稅收入情況，關(guān)稅是引進(jìn)出口商品中過海關(guān)所征收的稅收，沒有涉及官僚資產(chǎn)階級勢力的膨脹，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.史載，到清嘉慶年間，縣府設(shè)立專門負(fù)責(zé)的差役，代表政府到地方，找到保甲組織的執(zhí)事人員，要求他們協(xié)助征糧，將“一切戶婚、田土、催糧、拘犯之事”變成保甲執(zhí)事人員的義務(wù)。這反映出，清朝前期（）A.基層保甲制度確立 B.社會統(tǒng)治危機(jī)加劇C.地方行政權(quán)力強(qiáng)化 D.賦役征派標(biāo)準(zhǔn)改變【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是清朝前期縣府讓保甲執(zhí)事人承當(dāng)“一切戶婚、田土、催糧、拘犯之事”，這意味著地方政府將更多的事物交給了基層的保甲人員，是地方行政權(quán)力強(qiáng)化的表現(xiàn)，通過借助保甲組織來強(qiáng)化對地方事物的管理，C項(xiàng)正確；基層保甲制度在清之前就以建立，排除A項(xiàng)；材料未涉及社會危機(jī)的敘述，不能得出社會統(tǒng)治危機(jī)加劇，排除B項(xiàng)；材料未涉及賦役標(biāo)準(zhǔn)的變化，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.史載：“哲宗登位………(滕元發(fā))知鄆州?！瓡r淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，將蒸為癘疫。先度城外廢營地，召諭富室，使出力為席屋，一夕成二千五百間，井灶器用皆具。民至如歸，所全活五萬?！边@一記載反映出當(dāng)時（）A.社會救濟(jì)體系完備 B.地方社會應(yīng)災(zāi)能力較強(qiáng)C.富民主導(dǎo)災(zāi)荒賑濟(jì) D.知州主要負(fù)責(zé)災(zāi)荒救濟(jì)【答案】B【解析】概括材料信息可得主要結(jié)論是：宋代知州滕元發(fā)在淮南、京東發(fā)生饑荒時的采取了有效的應(yīng)對措施，召募富室出力建造席屋，幫助災(zāi)民解決困境，對恢復(fù)生活秩序產(chǎn)生積極影響，體現(xiàn)了地方社會在面對災(zāi)害時的較強(qiáng)應(yīng)對能力，B項(xiàng)正確；材料僅描述了滕元發(fā)的個人行動，沒有提及整個社會的救濟(jì)體系，排除A項(xiàng)；雖然富室在滕元發(fā)的號召下參與了賑濟(jì)，但主導(dǎo)者仍是知州滕元發(fā)，而非富室，排除C項(xiàng)；材料中知州確實(shí)在災(zāi)荒中發(fā)揮了重要作用，但知州的日常職責(zé)主要包括管理州內(nèi)政務(wù)、軍事和民政事務(wù)，并非主要負(fù)責(zé)災(zāi)荒救濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中世紀(jì)時期，英國一般自由民甚至農(nóng)奴都可出席領(lǐng)地法庭。領(lǐng)地法庭可以選舉莊園的莊頭和辦事員，分配莊園的各種勞役，懲罰諸如私自砍伐他人土地上的樹木或踐踏他人農(nóng)田的侵權(quán)行為以及誹謗他人、偷盜或殺人等違反法律、秩序和道義的行為。中世紀(jì)英國領(lǐng)地法庭的設(shè)立（）A.擺脫了教會神學(xué)影響 B.加速了莊園制度瓦解C.維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序 D.否定了封建貴族特權(quán)【答案】C【解析】領(lǐng)地法庭對莊園內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理，選舉莊園的管理人員、分配勞役并且對違反法律、秩序和道義的行為進(jìn)行懲罰。這有助于維護(hù)莊園內(nèi)的封建統(tǒng)治秩序，保障領(lǐng)主的權(quán)益以及莊園內(nèi)的穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；在中世紀(jì)，教會在社會各方面有著廣泛影響，領(lǐng)地法庭處理的主要是莊園內(nèi)的事務(wù)，排除A項(xiàng)；領(lǐng)地法庭的設(shè)立是為了管理莊園事務(wù)，加強(qiáng)對莊園內(nèi)的管理，并不會加速莊園制度的瓦解，排除B項(xiàng)；領(lǐng)地法庭的存在是維護(hù)封建主權(quán)益的重要方式，并沒有否定封建貴族特權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1927年，紐約州議會首次頒布《紐約鄉(xiāng)村法》。該法共有23章、2208條。其內(nèi)容涉及社團(tuán)立廢、機(jī)構(gòu)選舉、財政資金、公共管理、村民公決、區(qū)域發(fā)展、鎮(zhèn)村關(guān)系、法的適用等，幾乎涵蓋鄉(xiāng)村生活中的所有方面。這一法案（）A.奠定了美國聯(lián)邦制度的基礎(chǔ) B.鞏固了鄉(xiāng)村基層自治的成果C.加強(qiáng)了州政府對鄉(xiāng)村的控制 D.保證了鄉(xiāng)村社會的長治久安【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，《紐約鄉(xiāng)村法》內(nèi)容涵蓋社團(tuán)立廢、機(jī)構(gòu)選舉等鄉(xiāng)村生活的幾乎所有方面。這些規(guī)定有助于鄉(xiāng)村按照自身的規(guī)則進(jìn)行治理，鞏固鄉(xiāng)村基層自治的成果，B項(xiàng)正確；美國聯(lián)邦制度的基礎(chǔ)是1787年憲法奠定的，與1927年的《紐約鄉(xiāng)村法》無關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息可知，《紐約鄉(xiāng)村法》更多是關(guān)于鄉(xiāng)村自身治理方面的規(guī)定，如社團(tuán)、選舉、公共管理等，并沒有體現(xiàn)出州政府對鄉(xiāng)村加強(qiáng)控制的意圖，排除C項(xiàng)；“保證了”說法絕對，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表所示為清代乾隆時期關(guān)于農(nóng)作物的記載。這反映了（）出處記載《清史稿》高阜斜陂不宜稻麥，福建安溪有早稻名畬粟，不須溉灌，前總督郝玉麟得其種，教民試藝有獲《巡歷鄉(xiāng)村興除事宜檄》陜西巡撫陳宏謀“訪種(甘)薯諸法，刊刻分布，廣行勸種”《乾隆東華續(xù)錄》山東按察使陸燿總結(jié)番薯種植經(jīng)驗(yàn)的《甘薯錄》“頒行各府州縣，分發(fā)傳鈔，使皆知種薯之利，鄉(xiāng)為栽植”A.新農(nóng)作物在北方普及 B.人們物質(zhì)生活豐富C.甘薯種植技術(shù)的推廣 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到重視【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題目中的記載反映了清代乾隆時期，對于農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作物品種的推廣和種植經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)等方面的高度重視。如福建安溪推廣適合的早稻，陜西巡撫推廣甘薯種植技術(shù)，山東總結(jié)甘薯種植經(jīng)驗(yàn)并推廣。這樣的記錄表明當(dāng)時政府和官員強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，努力通過技術(shù)和品種推廣來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，D項(xiàng)正確；材料還涉及到了南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，新農(nóng)作物在北方普及不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，不能得出人們物質(zhì)生活豐富，排除B項(xiàng)；材料中不僅涉及到甘薯，還涉及到了推廣適合的早稻，甘薯種植技術(shù)的推廣不能涵蓋材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.新航路開辟后，新舊大陸間糧食作物的互相傳播，緩解了世界人口增長所帶來的糧食壓力，為全球范圍內(nèi)的交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)貿(mào)易加速了白銀資本的洲際流動，成為工業(yè)革命前全球范圍內(nèi)資本原始積累的主要方式。這說明當(dāng)時（）A.農(nóng)業(yè)貿(mào)易助推了全球化進(jìn)程 B.糧食成為全球主要商品C.世界糧食危機(jī)得到徹底解決 D.全球糧食產(chǎn)量迅速提升【答案】A【解析】新航路開辟后，農(nóng)業(yè)貿(mào)易使糧食作物在新舊大陸傳播，為全球交流提供物質(zhì)基礎(chǔ)，同時加速白銀資本洲際流動，這一系列活動都表明農(nóng)業(yè)貿(mào)易在全球化進(jìn)程中起到推動作用，促進(jìn)了世界各地在經(jīng)濟(jì)、物種等方面的聯(lián)系與交流，A項(xiàng)正確；題干雖強(qiáng)調(diào)了糧食作物傳播及農(nóng)業(yè)貿(mào)易的重要性，但不能就此得出糧食成為全球主要商品的結(jié)論。新航路開辟后的貿(mào)易商品種類繁多，除糧食外，還有香料、貴金屬等重要商品，B項(xiàng)表述過于絕對，排除B項(xiàng)；“徹底解決”表述過于絕對。新航路開辟后糧食作物的傳播雖緩解了糧食壓力，但不能說世界糧食危機(jī)得到徹底解決，在歷史發(fā)展過程中，糧食危機(jī)依然在不同地區(qū)、不同時期存在，排除C項(xiàng)；題干只是說糧食作物傳播緩解了糧食壓力，未提及全球糧食產(chǎn)量迅速提升。緩解糧食壓力可能是由于物種交流使糧食種植范圍擴(kuò)大、糧食種類增多等多種因素，并非單純產(chǎn)量迅速提升，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.我國政府于1990年建立了糧食的最低保護(hù)價格制度和用于調(diào)節(jié)糧食市場供求與價格的專項(xiàng)糧食儲備制度后，于1994年又建立了中央和省兩級糧食市場風(fēng)險基金制度。這些舉措意在（）A.穩(wěn)定糧食價格 B.保障糧食安全C.增加糧食產(chǎn)量 D.活躍糧食市場【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，我國政府于1990年建立了糧食的最低保護(hù)價格制度和用于調(diào)節(jié)糧食市場供求與價格的專項(xiàng)糧食儲備制度后，于1994年又建立了中央和省兩級糧食市場風(fēng)險基金制度。糧食專項(xiàng)儲備制度和糧食風(fēng)險基金制度是政府對糧食進(jìn)行宏觀調(diào)控的最重要的經(jīng)濟(jì)手段，這些舉措的根本目的是保障糧食安全，B項(xiàng)正確；材料不僅強(qiáng)調(diào)1990年建立了糧食的“最低保護(hù)價格制度”和用于調(diào)節(jié)糧食市場供求與價格的“專項(xiàng)糧食儲備制度”，而且還涉及“建立了中央和省兩級糧食市場風(fēng)險基金制度”，A項(xiàng)片面，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)維護(hù)“糧食價格穩(wěn)定”的措施和“糧食市場風(fēng)險基金制度”的建立，沒有涉及如何采取措施增加糧食產(chǎn)量的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是20世紀(jì)90年糧食市場中采取的一系列措施，尤其是“糧食市場風(fēng)險基金制度”的建立，是為了用經(jīng)濟(jì)手段穩(wěn)定糧食市場，防止糧食價格大幅度波動，保障糧食安全，而不是活躍糧食市場，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料至元魏而均田之法大行，齊周隋唐因之，賦稅沿革，微有不同，史文簡略，不能詳知，然大概計(jì)畝而稅之令少，計(jì)戶而稅之令多。然其時戶戶授田，則雖不必履畝論稅，只逐戶賦之，則田稅在其中矣。至唐，始分為租庸調(diào)，田則出粟稻為租，身與戶則出絹布綾綿諸物為庸調(diào)。然口分世業(yè)，每人為田一頃，則亦不殊元魏以來之法，而所謂租庸調(diào)者，皆此受田一頃之人所出也。(唐)中葉以后，法制隳弛，田畝之在人者，不能禁其賣易，官授田之法盡廢，則向之所謂輸庸調(diào)者多無田之人矣。乃欲按籍而征之，令其與豪富兼并者一例出賦，可乎?——摘編自[元]馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷三根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或者其中任意一點(diǎn)，擬定一個具體論題，并予以闡述。(要求：論點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整)【答案】論題：稅收制度的變革是順應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的國家財政管理策略調(diào)整。闡述：從北魏到唐朝，中國歷代政府的稅收制度經(jīng)歷了多次重要的變革。這些變革與社會經(jīng)濟(jì)狀況緊密相關(guān)，反映了國家對財政收入的管理策略。北魏時期實(shí)施的租調(diào)制，要求農(nóng)民交納租稅并服徭役和兵役，這在一定程度上加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，但也是國家進(jìn)行資源調(diào)配的方式。隋朝繼續(xù)推行均田制，但相較前代賦稅和徭役有所減輕，提供了納庸代役選項(xiàng)，這些措施反映了隋朝賦稅策略的調(diào)整，旨在緩解農(nóng)民負(fù)擔(dān)，穩(wěn)定社會秩序，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。到了唐朝前期，政府實(shí)行租庸調(diào)制，并進(jìn)一步減輕了租調(diào)，納庸不受年齡限制，這些政策一方面減輕了農(nóng)民的人身控制，同時也反映了唐朝政府對于強(qiáng)化國家治理能力的需求。然而天寶年間土地兼并日益嚴(yán)重，均田制無法維持，政府直接控制的土地減少，導(dǎo)致財政收入大幅下降，這促使政府實(shí)行兩稅法，規(guī)定了更加合理和系統(tǒng)的賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)，包括按戶按田征稅，取消租庸調(diào)和雜稅雜役，這在一定程度上緩解了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，同時拓寬了政府的稅收來源，兩稅法的實(shí)施不僅是對前代稅制的繼承和發(fā)展，也是對當(dāng)時經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)，通過稅收制度的變革，唐朝政府力圖穩(wěn)定國家財政，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？傊?，稅收政策是國家治理中的重要工具，其變革通常與政治經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)，需要隨著時代的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷調(diào)整和優(yōu)化?！窘馕觥渴紫雀鶕?jù)材料并結(jié)合所學(xué)擬定論題，根據(jù)材料“至元魏而均田之法大行，齊周隋唐因之，賦稅沿革，微有不同”結(jié)合所學(xué)古代賦稅制度的內(nèi)容，擬定論題為稅收制度的變革是順應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的國家財政管理策略調(diào)整。根據(jù)材料“戶戶授田”結(jié)合所學(xué)可知，北魏至隋實(shí)行均田制和租調(diào)制，根據(jù)“至唐，始分為租庸調(diào)”結(jié)合所學(xué)可知，唐朝前期實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，根據(jù)“(唐)中葉以后，法制隳弛，田畝之在人者，不能禁其賣易，官授田之法盡廢，則向之所謂輸庸調(diào)者多無田之人矣。乃欲按籍而征之，令其與豪富兼并者一例出賦”結(jié)合所學(xué)可知，中唐時期實(shí)行兩稅法，然后再從背景、內(nèi)容、影響角度進(jìn)行分析說明北魏至唐賦稅制度的演變。最后對稅收制度變革規(guī)律進(jìn)行總結(jié)升華，稅收演變規(guī)律：稅收是國家治理能力的體現(xiàn)，其變化受政治經(jīng)濟(jì)因素的影響，要隨時代的變遷和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉時期社會動蕩，戰(zhàn)禍連綿不息，災(zāi)害頻發(fā)，經(jīng)濟(jì)遭到空前破壞。此時的災(zāi)害救助受到不少政權(quán)的高度關(guān)注。282年，晉武帝“詔四方水旱甚者，無出田租”。354年，前秦境內(nèi)的蝗災(zāi)來勢兇猛，符健詔令減少皇室膳食供應(yīng)，裁撤日常娛樂，“自蠲百姓租稅”，“素服避正殿”。508年，京師大旱，北魏宣武帝要求“徹樂減膳”，大規(guī)模開倉賑撫恤，罷黜貪官以振民風(fēng)。.——摘編自許秀文《魏晉南北朝社會保障研究》材料二晚清時期，我國內(nèi)憂外患嚴(yán)重，傳統(tǒng)的災(zāi)荒救助體制呈現(xiàn)出許多新變化。政府長期以來都是封建社會救荒體系的主導(dǎo)者，但隨著晚清朝廷荒政功能的衰弱以及社會結(jié)構(gòu)的巨變，民間救荒力量迅速壯大。一個以民間團(tuán)體、慈善組織和社會個人等多種力量組合起來的救災(zāi)模式日益成長，并最終成為災(zāi)害救助工作的主要模式。近代工業(yè)的發(fā)展改變了人們的災(zāi)害救助觀念，單純以活命為目的的救災(zāi)模式，難以從根本上降低災(zāi)害造成的損失?！敖甜B(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力，受到紳商的肯定與推崇?！幾詫O訓(xùn)華《晚清河南災(zāi)荒救助體系的特點(diǎn)及成效》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時期政府應(yīng)對災(zāi)荒的主要措施。（2）根據(jù)材料二，指出晚清時期救災(zāi)體制的新變化，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其成因。【答案】（1）主要措施：減免田租；提倡皇室生活節(jié)儉；開倉賑濟(jì)百姓；罷黜貪官。（2）新變化：由政府是救荒體系的主導(dǎo)者發(fā)展為民間救助力量為主導(dǎo)；救助觀念由單純以活命為目的的救災(zāi)模式發(fā)展到“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力。原因：晚清政府政治腐?。皇苤袊鴤鹘y(tǒng)儒學(xué)的影響；近代民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；一些進(jìn)步人士的肯定與推崇?！窘馕觥俊拘?】主要措施：據(jù)材料 “詔四方水旱甚者，無出田租”“自蠲百姓租稅”可知，材料反映的是下令減免田租；據(jù)材料“符健詔令減少皇室膳食供應(yīng)，裁撤日常娛樂”“徹樂減膳”可知，由皇室?guī)ь^，提倡節(jié)儉；據(jù)材料“大規(guī)模開倉賑撫恤，罷黜貪官以振民風(fēng)”可知，政府開倉賑濟(jì)百姓，并懲處貪官。【小問2】新變化：據(jù)材料“政府長期以來都是封建社會救荒體系的主導(dǎo)者，……”可知，材料反映的是長期以來政府是社會救荒體系的主導(dǎo)者；據(jù)材料“一個以民間團(tuán)體、慈善組織和社會個人等多種力量組合起來的救災(zāi)模式日益成長，并最終成為災(zāi)害救助工作的主要模式”可知，材料反映的是民間救助力量的迅速發(fā)展和多元化，并最終成為災(zāi)害救助的主要模式，即由政府是救荒體系的主導(dǎo)者發(fā)展為民間救助力量為主導(dǎo)；據(jù)材料“近代工業(yè)的發(fā)展改變了人們的災(zāi)害救助觀念，單純以活命為目的的救災(zāi)模式，難以從根本上降低災(zāi)害造成的損失”可知，傳統(tǒng)的救助觀念是單純以“活命”為目的的救災(zāi)模式；據(jù)材料“‘教養(yǎng)結(jié)合’的方式重視提升救助者的生存能力，受到紳商的肯定與推崇”可知，材料反映的是“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力，即救助觀念由單純以活命為目的的救災(zāi)模式發(fā)展到“教養(yǎng)結(jié)合”的方式重視提升救助者的生存能力。原因：據(jù)材料“政府長期以來都是封建社會救荒體系的主導(dǎo)者，但隨著晚清朝廷荒政功能的衰弱以及社會結(jié)構(gòu)的巨變，民間救荒力量迅速壯大”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是晚清政府政治腐?。皇苤袊鴤鹘y(tǒng)儒學(xué)的影響，民間救助力量的迅速發(fā)展；據(jù)材料“近代工業(yè)的發(fā)展改變了人們的災(zāi)害救助觀念，單純以活命為目的的救災(zāi)模式，難以從根本上降低災(zāi)害造成的損失”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是近代民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，改變了人們的救助觀念；據(jù)材料“‘教養(yǎng)結(jié)合”’的方式重視提升救助者的生存能力，受到紳商的肯定與推崇”并結(jié)合所學(xué)可知，一些進(jìn)步人士的肯定與推崇。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1949年9月，中國人民政治協(xié)商第一屆全體會議通過的具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》標(biāo)志著一個新的國家政權(quán)和法律體系即將形成。1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國憲法》，以國家根本大法的形式明確規(guī)定了新中國的人民民主專政國體和人民代表大會的政體，成為中國法治建設(shè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1956年，中共八大政治報告指出：“目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一，是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律，健全我們國家的法制。”——摘編自李白靜《新中國成立以來法治建設(shè)的歷程研究》材料二1982年到1992年的十年間，中國已經(jīng)開始進(jìn)行較為完整系統(tǒng)的法治建設(shè)