高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省雄安新區(qū)部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（下）前7課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在非洲西北部發(fā)現(xiàn)了許多新石器時代的聚居點，有些聚居點面積達1平方千米，有些聚居點還筑有高達2米的圍墻，各聚居點間的距離較近。此外，在這些聚居點還發(fā)現(xiàn)了數(shù)百塊帶有谷粒痕跡的陶器。這可以表明，新石器時代非洲西北部地區(qū)A.率先出現(xiàn)階級分化 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展C.社會分工十分明確 D.定居生活開始形成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是什么本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是新石器時代非洲。根據(jù)材料“有些聚居點還筑有高達2米的圍墻，各聚居點間的距離較近”可知聚居點規(guī)模大且密集，根據(jù)材料“在這些聚居點還發(fā)現(xiàn)了數(shù)百塊帶有谷粒痕跡的陶器”可直接證明谷物被加工或儲存，是農(nóng)業(yè)活動的實證，B項正確；階級分化需要社會等級或財富差異的考古證據(jù)如墓葬差異、奢侈品，但材料未提及相關(guān)痕跡，排除A項；社會分工明確需不同手工業(yè)或職業(yè)的專業(yè)化證據(jù)如工具、作坊遺跡，題干僅提到陶器與聚居點結(jié)構(gòu)，無法推斷分工程度，排除C項；定居生活“開始形成”表述不準(zhǔn)確，新石器時代農(nóng)業(yè)通常與定居并存，材料中大規(guī)模聚居點和圍墻更體現(xiàn)定居已較成熟，而非“開始”，排除D項。故選B項。2.如表所示為公元前3500年至公元前2900年兩河流域烏魯克地區(qū)各級城鎮(zhèn)數(shù)量發(fā)展的情況（單位：個）。據(jù)此可知，這一時期的烏魯克地區(qū)各級城鎮(zhèn)前3500年前3200年前2900年村社17112124小鎮(zhèn)31020中心市鎮(zhèn)1120首邑001A.農(nóng)業(yè)技術(shù)已比較成熟 B.社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜C.由游牧生活走向定居 D.神權(quán)政治趨于弱化【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3500年至公元前2900年的兩河流域烏魯克地區(qū)。根據(jù)材料，該地區(qū)在這一時間段內(nèi)，村社、小鎮(zhèn)、中心市鎮(zhèn)以及首邑的數(shù)量均呈現(xiàn)出增長態(tài)勢，特別是中心市鎮(zhèn)和首邑數(shù)量變化顯著。根據(jù)所學(xué)知識，城鎮(zhèn)層級的增多以及數(shù)量的增加，反映出社會管理、階層等方面出現(xiàn)更多細(xì)分，意味著社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，B項正確；材料中僅僅呈現(xiàn)了各級城鎮(zhèn)數(shù)量的發(fā)展情況，并沒有提供與農(nóng)業(yè)技術(shù)相關(guān)的任何線索，所以無法得出農(nóng)業(yè)技術(shù)已比較成熟的結(jié)論，排除A項；表格數(shù)據(jù)主要圍繞城鎮(zhèn)數(shù)量，沒有體現(xiàn)人們生活方式從游牧到定居轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息，因此不能得出由游牧生活走向定居的判斷，排除C項；整個材料中沒有任何關(guān)于神權(quán)政治的內(nèi)容描述，所以不能推斷出神權(quán)政治趨于弱化，排除D項。故選B項。3.柏拉圖曾提及，希臘半島的泥土正被不斷吹入海底，以至于如今只剩土地的殘骸。那片曾經(jīng)肥沃的土地已經(jīng)消失，只剩下了土地的骨架。在這片土地上，身體強壯的農(nóng)夫日復(fù)一日地耕作，然而他們所獲得的食物也僅能果腹。這一現(xiàn)象A.說明文明發(fā)展影響自然環(huán)境 B.促進了中古歐洲的發(fā)展C.解釋了希臘文化繁榮的根源 D.推動了希臘城邦的擴張【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代希臘。根據(jù)材料“只剩土地的殘骸。那片曾經(jīng)肥沃的土地已經(jīng)消失……身體強壯的農(nóng)夫日復(fù)一日地耕作，然而他們所獲得的食物也僅能果腹”可知，古代希臘土地貧瘠，農(nóng)業(yè)耕作收獲有限，這一現(xiàn)象的加劇推動希臘各城邦向其他地區(qū)殖民擴張，D項正確；材料強調(diào)的自然環(huán)境對文明的影響，而不是文明影響自然環(huán)境，排除A項；當(dāng)時歐洲尚未進入中古時期，排除B項；材料反映的是希臘土地貧瘠和農(nóng)業(yè)困境，這與希臘文化繁榮的根源無關(guān)，排除C項。故選D項。4.如圖所示為世界古代某一帝國建立和擴張的形勢圖，讀帝國A.在歷史上首創(chuàng)行省制 B.把地中海變成帝國的內(nèi)海C.孕育了洪水傳說源頭 D.擴大了希臘文化的影響力【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（世界）。依據(jù)材料結(jié)合古代帝國的疆域范圍和對外征戰(zhàn)的路線分析可知，該地圖中希臘半島被納入到統(tǒng)治范圍內(nèi)，高加米拉這個地方發(fā)生過戰(zhàn)役，符合這兩個要求的只有亞歷山大帝國，再結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大東征把希臘文化傳播出去，擴大了希臘文化的影響力，D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，波斯帝國首創(chuàng)行省制，將全國劃分為若干行省，由總督治理，題干地圖的帝國是亞歷山大帝國，與題意不符，排除A項；把地中海變?yōu)閮?nèi)海的是羅馬帝國，而非亞歷山大帝國，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，洪水傳說源頭與兩河流域文明（如蘇美爾文明）關(guān)聯(lián)更緊密，并非亞歷山大帝國孕育，排除C項。故選D項。5.據(jù)文獻記載，公元前1250年，赫梯國王哈圖西里三世在一封信中就已經(jīng)提及鐵的生產(chǎn)和貿(mào)易，在隨后的公元前1200年至前1000年，煉鐵的技術(shù)在西南亞得到傳播；公元前800年，塊煉鐵的冶煉方法又傳到了中歐。這反映了A.冶鐵技術(shù)走向成熟 B.貿(mào)易對象復(fù)雜多變 C.文明的傳播與交流 D.全球聯(lián)系日益加強【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前13世紀(jì)——前9世紀(jì)（歐亞）。題干中赫梯王國的煉鐵技術(shù)隨著對外貿(mào)易傳播到西南亞和中歐，可以得出冶鐵技術(shù)隨對外貿(mào)易，其在不同地區(qū)的傳播，直接反映文明的傳播與交流，C項正確；題干僅提及技術(shù)傳播，未涉及技術(shù)本身的成熟度（如工藝優(yōu)化等內(nèi)容），排除A項；題干核心是技術(shù)傳播，而非貿(mào)易對象的復(fù)雜性，偏離主題，排除B項；題干涉及區(qū)域有限（赫梯、西南亞、中歐），未達到“全球”范疇，排除D項。故選C項。6.1215年英國《大憲章》規(guī)定：“今后自由人不得過度贈賜或出賣地產(chǎn)，以致地產(chǎn)不足以維持他作為附庸的義務(wù)?！边@一規(guī)定旨在A.維護封建秩序穩(wěn)定 B.重建社會階級結(jié)構(gòu) C.促進商品經(jīng)濟發(fā)展 D.限制國王分封權(quán)力【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1215年英國。根據(jù)材料可知，《大憲章》規(guī)定自由人不得因過度贈予或出賣土地而無法履行附庸義務(wù)，直接指向封建制度的核心土地與義務(wù)的綁定，中世紀(jì)封建關(guān)系中，領(lǐng)主授予十地，附庸需提供軍事、經(jīng)濟等義務(wù)，土地是維系這一關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)，若自由人因十地流失無法履行義務(wù)，將破壞封建契約，威脅等級秩序穩(wěn)定，該條款通過限制土地流轉(zhuǎn)，確保附庸有足夠資源承擔(dān)義務(wù)，本質(zhì)是鞏固封建制度運行，A項正確；重建階級結(jié)構(gòu)涉及社會階層重組，但材料未體現(xiàn)打破或重塑等級的目標(biāo)，僅是維護既有秩序，排除B項；限制土地流轉(zhuǎn)會抑制土地商品化，與促進商品經(jīng)濟的要求相悖，排除C項；該條款約束的是自由人處置土地的行為，而非國王分封權(quán)力，且《大憲章》整體雖限制王權(quán)，但此條直接目的是保障附庸義務(wù)，排除D項。故選A項。7.12世紀(jì)，拜占庭一些學(xué)者將一部印度的寓言故事集《卡里來和笛木乃》以阿拉伯語翻譯過來。在翻譯時，為了適應(yīng)拜占庭人的閱讀習(xí)慣，學(xué)者調(diào)整了其中一些內(nèi)容。上述文學(xué)創(chuàng)作反映出拜占庭文化A.注重對經(jīng)典文學(xué)的改編 B.模仿阿拉伯文化形式C.具有多元文明交融特征 D.缺乏創(chuàng)新改變的能力【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：12世紀(jì)（拜占庭）。根據(jù)材料“將一部印度的寓言故事集《卡里來和笛木乃》以阿拉伯語翻譯過來”結(jié)合所學(xué)知識可知，《卡里來和笛木乃》這部故事集原本是印度的，通過阿拉伯語翻譯，又在翻譯時適應(yīng)拜占庭人的習(xí)慣進行調(diào)整，這體現(xiàn)了印度、阿拉伯和拜占庭等不同文明之間的交流與融合，很好地反映出拜占庭文化多元文明交融的特征，C項正確；從題干可知看出，阿拉伯學(xué)者確實對《卡里來和笛木乃》這部經(jīng)典文學(xué)進行了改編，但是改編只是淺層現(xiàn)象，沒有觸及多元文明交融的核心，排除A項；題干中只是說以阿拉伯語翻譯，不能就此得出是模仿阿拉伯文化形式，重點更在于對印度故事集的改編以及與拜占庭的結(jié)合，排除B項；學(xué)者對《卡里來和笛木乃》的內(nèi)容進行調(diào)整以適應(yīng)拜占庭閱讀習(xí)慣，這本身就是一種創(chuàng)新改變，“缺乏創(chuàng)新改變的能力”與材料信息相悖，排除D項。故選C項。8.伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德認(rèn)為，商人是世界的信使，誠實的商人應(yīng)該公平買賣。第二任哈里發(fā)歐麥爾也說過：“我最樂意死的場所，莫過于為我的家族做買賣的場所?！辈牧弦庠诒砻髟缙谝了固m文明A.追求社會的公平與公正 B.崇尚經(jīng)商活動發(fā)展貿(mào)易C.強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加財富 D.注重商業(yè)倫理道德建設(shè)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：7世紀(jì)前后（阿拉伯半島）。據(jù)題干“穆罕默德認(rèn)為商人是世界的信使，誠實的商人應(yīng)公平買賣；歐麥爾稱最樂意死的場所是做買賣的場所”可知，穆罕默德認(rèn)為商人是世界信使，倡導(dǎo)公平買賣，歐麥爾甚至樂意在做買賣場所死去，可見早期伊斯蘭文明將商業(yè)活動置于重要位置，對經(jīng)商極為推崇，宣揚發(fā)展貿(mào)易，B項正確；材料強調(diào)的是對商業(yè)活動的推崇，并非追求整個社會的公平公正，排除A項；材料圍繞商業(yè)展開，未提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料雖提及公平買賣，但核心是強調(diào)商業(yè)受重視程度，并非著重商業(yè)倫理道德建設(shè)，排除D項。故選B項。9.16世紀(jì)初，奧斯曼帝國征服埃及，并在當(dāng)?shù)匮赜靡延械闹贫龋痪冒＜鞍l(fā)生叛亂。1524年，奧斯曼帝國蘇丹命人調(diào)查埃及的土地與稅收狀況。根據(jù)埃及的實際，本著減輕刑罰、減輕民眾負(fù)擔(dān)的原則，奧斯曼政府確定了埃及每年應(yīng)繳納的賦稅總額。這表明奧斯曼帝國在埃及A.推行文化融合的政策 B.建立嚴(yán)格的稅收制度 C.減少軍事控制的手段 D.因地制宜地實施治理【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)初奧斯曼帝國。根據(jù)材料可知，奧斯曼帝國征服埃及后，依據(jù)埃及實際情況確定賦稅總額，這展現(xiàn)出根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w狀況進行治理，這種治理舉措體現(xiàn)了因地制宜，D項正確；材料僅涉及土地稅收調(diào)整，未提及文化融合的具體措施，如語言、宗教或習(xí)俗的調(diào)和，排除A項；確定賦稅總額不等于“嚴(yán)格的稅收制度”，且材料強調(diào)“減輕負(fù)擔(dān)”而非強化征管，排除B項；材料未涉及軍事部署或控制手段的變化，沿用舊制與減少軍事控制無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。10.宋朝時，高麗王室以《資治通鑒》為教本，高麗學(xué)者安珣則授《朱子全書》于太學(xué)，這使理學(xué)在高麗得到廣泛傳播，并推動了李谷、李齊賢等理學(xué)大師的出現(xiàn)；高麗還行科舉之制，以儒學(xué)取士。這些現(xiàn)象A.反映了中華文化的對外影響力 B.得益于大一統(tǒng)王朝的外交政策C.體現(xiàn)了中華文化兼收并蓄特征 D.加快了儒家思想正統(tǒng)化的進程【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋朝中國。根據(jù)材料“高麗王室以《資治通鑒》為教本，高麗學(xué)者授《朱子全書》于太學(xué)，還行科舉以儒學(xué)取士”這表明中華文化輸出，對高麗文化教育和學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，反映出中華文化的對外影響力，A項正確；宋朝并非大一統(tǒng)王朝，材料中現(xiàn)象是中華文化自身魅力及文化交流結(jié)果，非大一統(tǒng)王朝外交政策之功，排除B項；材料強調(diào)中華文化對外傳播，而非中華文化吸收其他文化，不能體現(xiàn)兼收并蓄特征，排除C項；儒家思想在漢武帝時已正統(tǒng)化，宋朝時這些舉措是文化傳播，與加快儒家思想正統(tǒng)化進程無關(guān)，排除D項。故選A項。11.14世紀(jì)，馬里廷巴克圖是西非地區(qū)的黃金貿(mào)易中心。廷巴克圖城有20多家圖書館，藏有近20萬卷阿拉伯文手稿，手稿內(nèi)容不僅涉及宗教、法律、文學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域，還包括統(tǒng)治者、咨詢者和商人之間的通信，以及稅收、婚姻和收養(yǎng)孩子等日常事務(wù)記錄。這說明A.圖書館是文明傳播的主要載體 B.西非文化源于伊斯蘭文化C.商業(yè)貿(mào)易促進地區(qū)間文明交流 D.班圖人活動范圍極其廣闊【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：14世紀(jì)的非洲。根據(jù)材料可知，馬里的廷巴克圖作為西非地區(qū)的黃金貿(mào)易中心，其圖書館藏有大量阿拉伯文手稿，這些手稿內(nèi)容豐富多樣，涵蓋多個領(lǐng)域以及日常事務(wù)記錄。這表明隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，不同地區(qū)之間的人員往來和文化交流日益頻繁，阿拉伯文化通過貿(mào)易傳播到西非地區(qū)，促進了地區(qū)間的文明交流，C項正確；圖書館是文明傳播的重要載體之一，但不能說是主要載體，文明傳播的載體是多樣的，如書籍、文物、人們的口口相傳等，排除A項；西非文化有其自身的獨特性和多樣性，雖然受到伊斯蘭文化的影響，但不能說源于伊斯蘭文化，它是多種文化相互交融的結(jié)果，排除B項；材料中未提及班圖人的活動范圍，排除D項。故選C項。12.印加帝國法律要求帝國臣民統(tǒng)一學(xué)習(xí)克丘亞語，百姓對官員講話一律要用克丘亞語，以及不懂克丘亞語的人不能擔(dān)任公職。上述舉措旨在A.促進社會階層的流動 B.提高民眾文化素質(zhì) C.發(fā)展印加的教育事業(yè) D.加強中央集權(quán)統(tǒng)治【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：15-16世紀(jì)（印加帝國）。據(jù)題干“印加帝國法律要求統(tǒng)一學(xué)習(xí)克丘亞語，對官員講話必須使用克丘亞語，且不懂者不能擔(dān)任公職”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，在印加帝國，要求統(tǒng)一學(xué)習(xí)語言，百姓對官員講話用此語言等舉措，有利于打破不同地區(qū)語言隔閡，增進不同地區(qū)民眾的交流與溝通，使帝國政令能更順暢地傳達與執(zhí)行，從而強化中央對地方的管理，加強中央集權(quán)統(tǒng)治，D項正確；社會階層流動需要打破身份壁壘，但語言限制反而將非克丘亞語群體排除在官僚體系之外，實際可能加劇階層固化，排除A項；提高民眾文化素質(zhì)并非強調(diào)統(tǒng)一語言的主要目的，其更側(cè)重于政治方面的影響，排除B項；教育事業(yè)發(fā)展需系統(tǒng)化的教學(xué)體系，而材料僅強調(diào)語言工具性與官職綁定，本質(zhì)是政治控制手段而非教育建設(shè)，排除C項。故選D項。13.1493—1520年，歐洲共產(chǎn)銀4.5萬公斤，年均產(chǎn)量僅1600公斤，無法滿足社會所需。如15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，英國政府曾不下十次制定和重申禁止金銀外流的法令，但仍不能解決問題。這一現(xiàn)象A.根源于西方貴金屬儲備不足 B.刺激了西歐的殖民擴張C.導(dǎo)致西歐價格革命迅速發(fā)生 D.加速了殖民體系的建立【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知制是背景題、影響題。時空是1493—1520年的歐洲。據(jù)材料可得出以下結(jié)論：1493—1520年歐洲銀產(chǎn)量低，無法滿足社會需求，英國等國家雖制定禁止金銀外流法令但效果不佳。這反映出當(dāng)時歐洲對金銀等貴金屬的需求與供應(yīng)之間存在較大矛盾。由于歐洲自身金銀產(chǎn)量無法滿足社會對金銀財富的需求，為了獲取更多的金銀等貴金屬，西歐國家迫切需要開辟新的途徑。而海外殖民擴張可以掠奪大量的金銀財富，滿足其需求，所以這種金銀供應(yīng)不足的現(xiàn)象刺激了西歐的殖民擴張，B項正確；歐洲出現(xiàn)金銀供應(yīng)不足的現(xiàn)象，根源并非西方貴金屬儲備不足，實際上，隨著經(jīng)濟發(fā)展等因素，歐洲對金銀的需求大增，而當(dāng)時自身的開采等供應(yīng)渠道有限，才導(dǎo)致供應(yīng)不足，排除A項；價格革命是新航路開辟后，大量貴金屬流入歐洲，導(dǎo)致物價上漲的現(xiàn)象。題干強調(diào)的是歐洲金銀供應(yīng)不足，而不是大量金銀流入，所以與導(dǎo)致西歐價格革命迅速發(fā)生無關(guān)，排除C項；題干所描述的金銀供應(yīng)不足現(xiàn)象主要是刺激了殖民擴張的開始，還未達到加速殖民體系建立的階段，排除D項。故選B項。14.很長時間內(nèi)，我國的教科書大都使用歐洲通行的“地理大發(fā)現(xiàn)”。但一些學(xué)者認(rèn)為，“地理大發(fā)現(xiàn)”重點強調(diào)歐洲人對未知大陸的發(fā)現(xiàn)，而那些大陸原本就存在，因此“地理大發(fā)現(xiàn)”帶有“歐洲中心論”的色彩。目前，國內(nèi)學(xué)術(shù)界多使用“新航路的開辟”“大航海時代”指稱這一歷史現(xiàn)象。據(jù)此可知，這一變化A.強調(diào)了東西方的文明交流 B.忽視了歐洲人的歷史貢獻C.體現(xiàn)了對多元歷史的尊重 D.否定了開辟新航路的價值【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料可知，國內(nèi)學(xué)術(shù)界從使用“地理大發(fā)現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“新航路的開辟”“大航海時代”，反映出對原有術(shù)語隱含的歐洲中心視角的修正，原術(shù)語將歐洲人的探索視為“發(fā)現(xiàn)”，忽略了美洲等地原住民的存在及其文化主體性，而新表述更中性，既承認(rèn)歐洲航?；顒拥目陀^歷史作用，又避免將非歐洲文明置于被動“被發(fā)現(xiàn)”的客體地位，體現(xiàn)了對不同文明視角的尊重和對全球史觀的接納，C項正確；術(shù)語調(diào)整并未突出東西方交流的內(nèi)容，而是聚焦于歷史敘述的客觀性，排除A項；“新航路的開辟”等表述仍肯定歐洲航海技術(shù)、探險精神對世界歷史的影響，未否定其貢獻，排除B項；新表述依然承認(rèn)新航路在連接全球、推動近代化等方面的歷史價值，未予否定，排除D項。故選C項。15.下表所示為1500—1800年歐洲國家船只抵達亞洲的數(shù)量變化（單位：艘）。據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是這一時期時間歐洲國家葡萄牙荷蘭英格蘭法國其他合計1500—1599年70565———7701600—1700年37117708111555431611701—1800年1962950186513003506661A.歐洲在亞洲殖民擴張加速 B.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成C.世界霸主發(fā)生了多次變化 D.歐洲造船技術(shù)日益進步【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1500-1800年（世界）。據(jù)表格數(shù)據(jù)信息可知，這一時期歐洲主要國家抵達亞洲的船只呈上升趨勢，再結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟之后，歐洲國家開啟殖民擴張，而船只數(shù)量的增加反映了歐洲國家在亞洲的殖民擴張加速，A項正確；全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)從15世紀(jì)末地理大發(fā)現(xiàn)萌芽，經(jīng)殖民擴張和工業(yè)革命逐步完善，最終在20世紀(jì)初成型，與材料時間不符，排除B項；雖然葡萄牙、荷蘭、英國等國在不同階段船只數(shù)量此消彼長，但表格數(shù)據(jù)更直接反映殖民擴張的整體加速，而非“霸主多次變化”的結(jié)論，排除C項；材料主要涉及歐洲國家船只抵達亞洲的數(shù)量變化，未直接體現(xiàn)造船技術(shù)進步，排除D項。故選A項。16.1512年，西班牙國王頒布法規(guī)，對印第安人的勞動條件、待遇和報酬、信教等問題作了明文規(guī)定，以限制監(jiān)護主對印第安人的無限度役使。1542年，西班牙國王又頒布新法，規(guī)定當(dāng)?shù)厝藫碛凶杂蓹?quán)、勞動報酬權(quán)和醫(yī)療保障權(quán)，不允許托管人向當(dāng)?shù)厝苏魇罩囟?。這些規(guī)定旨在A.維護殖民統(tǒng)治秩序穩(wěn)定 B.推行種族隔離的政策C.實現(xiàn)種族間平等和融合 D.終止在美洲殖民擴張【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。時空是1512年—1542年（西班牙）。據(jù)材料“1512年，西班牙國王頒布法規(guī)，對印第安人的勞動條件、待遇和報酬、信教等問題作了明文規(guī)定，以限制監(jiān)護主對印第安人的無限度役使。1542年，西班牙國王又頒布新法，規(guī)定當(dāng)?shù)厝藫碛凶杂蓹?quán)、勞動報酬權(quán)和醫(yī)療保障權(quán)，不允許托管人向當(dāng)?shù)厝苏魇罩囟悺笨芍?6世紀(jì)西班牙在美洲建立殖民統(tǒng)治，對當(dāng)?shù)赜〉诎踩藲埧釅赫?，西班牙國王頒布法規(guī)，限制監(jiān)護主對印第安人的役使，保障其一些權(quán)利，這可緩和與印第安人矛盾，維持勞動力供給，從而維護殖民統(tǒng)治秩序穩(wěn)定，A項正確；種族隔離政策體現(xiàn)為限制不同族群接觸或法律地位差異，而材料強調(diào)調(diào)整剝削方式，未涉及種族分隔，排除B項；西班牙在美洲實行殖民統(tǒng)治，種族不平等長期存在，這些規(guī)定并非為實現(xiàn)種族間平等融合，排除C項；當(dāng)時西班牙致力于在美洲擴張，材料規(guī)定為更好維持統(tǒng)治，而非終止殖民擴張，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求材料一亞歷山大能夠治理越來越多的疆土，是因為他愿意依賴當(dāng)?shù)氐母邔泳ⅲf過，“我們必須對這些人表現(xiàn)出足夠的仁慈。他們的忠誠才能使我們的帝國穩(wěn)定長久”，他使地方官員和元老保留原有職位，繼續(xù)管理被征服的城鎮(zhèn)和地區(qū)。亞歷山大本人也極力避免自己被塑造成一個個入侵的征服者，他將自己塑造成一個個古代王國的最新繼承者。他是一位精力充沛的新城市的創(chuàng)建者，這些城市通常都以他自己的名字命名，新城市的防御能力強大，建有獨立的要塞和堡壘，亞歷山大通過修建防御工事以保護新近征服的領(lǐng)土。盡管亞歷山大的突然去世曾引發(fā)了一場他手下高級將領(lǐng)之間的動蕩和內(nèi)訌，但他留在身后的巨大遺產(chǎn)，以及他推動的古希臘文明與波斯、印度、中亞及中國文明的交匯融合對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！幾訹英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路：一部全新的世界史》材料二羅馬共和國在地中海世界的早期擴張過程中充分利用了自身的本土殖民傳統(tǒng)，采取“訂立盟約”和“海外殖民”，并輔以“強制外交”和“遺囑繼承”的方式實現(xiàn)擴張和統(tǒng)治。然而，在地中海世界（除埃及外），幾乎沒有大一統(tǒng)國家的“先例”可循。在羅馬帝國之前，無論是雅典還是斯巴達，都未能形成跨區(qū)域的穩(wěn)定的統(tǒng)一國家和等級制帝國秩序。地中海地區(qū)大一統(tǒng)國家的形成需突破城邦國家“小國寡民”的身份認(rèn)同，形成統(tǒng)一的跨城邦的世界公民身份觀念。羅馬帝國的早期階段由于缺乏西亞的家長制王朝觀念和君主制大一統(tǒng)帝國傳統(tǒng)，所以需要重新摸索一套能夠突破古典城邦意識，且能夠構(gòu)建大一統(tǒng)帝國的擴張模式和統(tǒng)治的政策來維持帝國秩序?！幾札埮妗豆?—7世紀(jì)羅馬帝國與波斯帝國統(tǒng)治模式的起源、演進與對抗機制論析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括亞歷山大維持帝國統(tǒng)治的舉措。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出羅馬帝國建立過程中所面臨的困境。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析亞歷山大帝國和羅馬帝國的建立對人類文明發(fā)展的推動作用?！敬鸢浮浚?）舉措：任用當(dāng)?shù)鼐ⅲ凰茉煺涡蜗?；大?guī)模建設(shè)新城，并強化城市防御；承襲波斯制度；推行行省制度；宣揚君權(quán)神授；推廣希臘文化。（2）困境：缺乏大一統(tǒng)的帝國傳統(tǒng)；缺乏家長制的王朝觀念；缺乏跨城邦的世界公民身份意識。（3）作用：推廣了希臘文化，密切了不同區(qū)域的聯(lián)系；促進了東西方文化的交流與融合；創(chuàng)造了獨特的文明成就，推動了西方社會文化的發(fā)展；有利于人類文明的傳承與發(fā)展，推動了人類社會的進步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)初期的西歐，獲得土地封賞者必須依據(jù)其封地大小承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)，并在戰(zhàn)時為封君提供相應(yīng)數(shù)量的騎兵。由騎士文化組成的重裝騎兵具有極強的沖擊力，在戰(zhàn)場上占據(jù)明顯的優(yōu)勢，成為戰(zhàn)爭取勝的關(guān)鍵。忠于國王或領(lǐng)主、在戰(zhàn)場上英勇無畏是騎士追求的崇高道德標(biāo)準(zhǔn)。10世紀(jì)至13世紀(jì)，基督教會逐漸介入并從思想上控制了騎士階層，將其整合到基督教文化的社會結(jié)構(gòu)中。騎士文化開始具有強烈的宗教文化色彩，“榮譽”“犧牲”“憐憫”等要素融入騎士的精神內(nèi)涵。騎士自身擁有的榮譽感、社會責(zé)任感以及宗教賦予的神圣感相互融合，逐漸形成了與之相適應(yīng)的“騎士精神”?！幾渣S書元《中世紀(jì)騎士文化：奧林匹克傳承的時代脈絡(luò)》材料二12世紀(jì)前后，西歐極為興盛的騎士文學(xué)中有英國的《亞瑟王和一百個騎士》、法國的《羅蘭之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》和西班牙的《希德之歌》等史詩、小說、散文，其中對騎士的忠、勇敢、俠義以及愛情、榮譽等進行了歌頌與宣揚。作品《亞瑟王之死》在描繪一次次的騎士比賽、單打格斗、爭端糾紛時，將騎士的力量與勇敢塑造成決定性因素。榮譽高于生命不僅是騎士們須時刻牢記的座右銘，而且也是西歐戰(zhàn)場上所有英勇無畏氣概的直接精神動力。所以在中世紀(jì)，騎士精神的鮮明特點，已成為西歐文明的特點之一?！幾詮堅片|《試述中世紀(jì)騎士文化及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明中世紀(jì)騎士文化形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ惺兰o(jì)騎士文化的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）背景：西歐封建制度的確立；莊園經(jīng)濟的發(fā)展；基督教會加強對騎士的思想控制；戰(zhàn)爭頻繁；英雄崇拜傳統(tǒng)悠久；騎士在戰(zhàn)爭中作用日益凸顯。（2）認(rèn)識：騎土文化是中世紀(jì)西歐文化的重要組成部分；騎士文化強調(diào)榮譽、忠誠、勇氣和犧牲，成為中世紀(jì)西歐社會的核心價值；騎士文學(xué)通過歌頌騎士的事跡，進一步強化了騎士精神；騎士文化是封建制度的產(chǎn)物，其本質(zhì)是維護等級關(guān)系；中世紀(jì)騎士文化受到宗教的過度滲透。19.閱讀材料，完成下列要求。材料690年，持統(tǒng)天皇在考選詔書中規(guī)定了官員晉升的年限和評定的標(biāo)準(zhǔn)，確定了根據(jù)上日（工作天數(shù)）來確定等級。在評定標(biāo)準(zhǔn)中，除了考核善最、功能，即實際的工作業(yè)績和能力之外，還考慮了氏姓大小。在天武朝的考仕令中曾明確提出了包含這項族姓條件的考選規(guī)定，而690年的考選詔也根據(jù)考仕令的規(guī)定而提出把氏姓大小作為考選條件之一。除此之外，持統(tǒng)朝進一步完善了天武朝的官制，諸如確立了太政大臣、左右大臣以及大寶令制中的八省的前身官司的八官，改變了天武朝時期的皇親和諸臣的絕對的上下尊卑關(guān)系，詳細(xì)規(guī)定了晉升的年限和評定的標(biāo)準(zhǔn)以及把氏姓大小作為考選條件之一等，并以頒布《飛鳥凈御原令》作為制度化的保證。持統(tǒng)天皇八年（694年）遷都藤原宮，穩(wěn)固的統(tǒng)治中心從此形成，日本古代國家官僚制度的體系也得以確立?！幾躁悅ァ墩撊毡竟糯鷩夜倭胖贫鹊男纬蛇^程》（1）根據(jù)材料，概括7世紀(jì)晚期日本官僚制度的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析7世紀(jì)晚期日本官僚制度體系形成的原因?！敬鸢浮浚?）特點：晉升制度的規(guī)范化；家族和血統(tǒng)色彩濃厚；官制的完善與等級化；帶有濃厚專制色彩。（2）原因：唐代政治制度的影響；維護天皇集權(quán)統(tǒng)治的需要；天武朝政治改革的推動；新統(tǒng)治中心的形成。20.閱讀材料，完成下列要求。材料“地理大發(fā)現(xiàn)”之后的世界，是一個十足的利益關(guān)系世界。地理利益，是大發(fā)現(xiàn)的又一個重要內(nèi)容。在全球范圍內(nèi)爭奪重要的地理利益，成為圈定勢力范圍、劃定利益邊界的重要推動力。文明國家（西方國家），在大發(fā)現(xiàn)之后的大行動，最為重大的事情是向利益世界進軍、開辟殖民地，許許多多作為歐洲人前進記錄的新地名在世界出現(xiàn)。而所謂國家主權(quán)的概念，在非文明地區(qū)，完全變了樣。以文明的名義，那些非開化的國家的主權(quán)要由文明國家代理?！幾蕴茣苑濉兜乩泶蟀l(fā)現(xiàn)、文明論、國家疆域》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識，就材料整體或局部擬定一個論題，并予以闡述（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）【答案】示例論題：地理大發(fā)現(xiàn)對殖民擴張的推動作用。闡述：地理大發(fā)現(xiàn)不僅是人類對世界未知區(qū)域的探索，更是推動歐洲殖民擴張的重要歷史契機。隨著新航路的開辟，歐洲商人通過海外貿(mào)易獲取巨額利潤，直接促進了資本原始積累，為資本主義經(jīng)濟模式奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。葡萄牙、西班牙等國家率先通過殖民擴張建立海外殖民體系，壟斷了新航路沿線的貿(mào)易利益。其次，地理大發(fā)現(xiàn)強化了歐洲列強的殖民擴張動機。為了爭奪海外資源和市場，歐洲各國展開殖民競爭。西班牙、葡萄牙、英國、法國、荷蘭等國先后加入殖民擴張行列，進一步加劇了全球殖民競爭。此外，地理大發(fā)現(xiàn)還助長了歐洲中心主義的盛行，歐洲列強在殖民擴張過程中奉行文化優(yōu)越論。這種觀念為其侵占殖民地提供了正當(dāng)性借口，嚴(yán)重侵害了殖民地國家的主權(quán)和利益。綜上所述，地理大發(fā)現(xiàn)不僅改變了世界地理格局，還推動了歐洲列強的殖民擴張，奠定了近代世界殖民體系的基礎(chǔ)。歐洲資本主義的擴張、殖民競爭的加劇以及文化霸權(quán)的形成，都與地理大發(fā)現(xiàn)密不可分。河北省雄安新區(qū)部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（下）前7課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在非洲西北部發(fā)現(xiàn)了許多新石器時代的聚居點，有些聚居點面積達1平方千米，有些聚居點還筑有高達2米的圍墻，各聚居點間的距離較近。此外，在這些聚居點還發(fā)現(xiàn)了數(shù)百塊帶有谷粒痕跡的陶器。這可以表明，新石器時代非洲西北部地區(qū)A.率先出現(xiàn)階級分化 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展C.社會分工十分明確 D.定居生活開始形成【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是什么本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是新石器時代非洲。根據(jù)材料“有些聚居點還筑有高達2米的圍墻，各聚居點間的距離較近”可知聚居點規(guī)模大且密集，根據(jù)材料“在這些聚居點還發(fā)現(xiàn)了數(shù)百塊帶有谷粒痕跡的陶器”可直接證明谷物被加工或儲存，是農(nóng)業(yè)活動的實證，B項正確；階級分化需要社會等級或財富差異的考古證據(jù)如墓葬差異、奢侈品，但材料未提及相關(guān)痕跡，排除A項；社會分工明確需不同手工業(yè)或職業(yè)的專業(yè)化證據(jù)如工具、作坊遺跡，題干僅提到陶器與聚居點結(jié)構(gòu)，無法推斷分工程度，排除C項；定居生活“開始形成”表述不準(zhǔn)確，新石器時代農(nóng)業(yè)通常與定居并存，材料中大規(guī)模聚居點和圍墻更體現(xiàn)定居已較成熟，而非“開始”，排除D項。故選B項。2.如表所示為公元前3500年至公元前2900年兩河流域烏魯克地區(qū)各級城鎮(zhèn)數(shù)量發(fā)展的情況（單位：個）。據(jù)此可知，這一時期的烏魯克地區(qū)各級城鎮(zhèn)前3500年前3200年前2900年村社17112124小鎮(zhèn)31020中心市鎮(zhèn)1120首邑001A.農(nóng)業(yè)技術(shù)已比較成熟 B.社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜C.由游牧生活走向定居 D.神權(quán)政治趨于弱化【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3500年至公元前2900年的兩河流域烏魯克地區(qū)。根據(jù)材料，該地區(qū)在這一時間段內(nèi)，村社、小鎮(zhèn)、中心市鎮(zhèn)以及首邑的數(shù)量均呈現(xiàn)出增長態(tài)勢，特別是中心市鎮(zhèn)和首邑數(shù)量變化顯著。根據(jù)所學(xué)知識，城鎮(zhèn)層級的增多以及數(shù)量的增加，反映出社會管理、階層等方面出現(xiàn)更多細(xì)分，意味著社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，B項正確；材料中僅僅呈現(xiàn)了各級城鎮(zhèn)數(shù)量的發(fā)展情況，并沒有提供與農(nóng)業(yè)技術(shù)相關(guān)的任何線索，所以無法得出農(nóng)業(yè)技術(shù)已比較成熟的結(jié)論，排除A項；表格數(shù)據(jù)主要圍繞城鎮(zhèn)數(shù)量，沒有體現(xiàn)人們生活方式從游牧到定居轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息，因此不能得出由游牧生活走向定居的判斷，排除C項；整個材料中沒有任何關(guān)于神權(quán)政治的內(nèi)容描述，所以不能推斷出神權(quán)政治趨于弱化，排除D項。故選B項。3.柏拉圖曾提及，希臘半島的泥土正被不斷吹入海底，以至于如今只剩土地的殘骸。那片曾經(jīng)肥沃的土地已經(jīng)消失，只剩下了土地的骨架。在這片土地上，身體強壯的農(nóng)夫日復(fù)一日地耕作，然而他們所獲得的食物也僅能果腹。這一現(xiàn)象A.說明文明發(fā)展影響自然環(huán)境 B.促進了中古歐洲的發(fā)展C.解釋了希臘文化繁榮的根源 D.推動了希臘城邦的擴張【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代希臘。根據(jù)材料“只剩土地的殘骸。那片曾經(jīng)肥沃的土地已經(jīng)消失……身體強壯的農(nóng)夫日復(fù)一日地耕作，然而他們所獲得的食物也僅能果腹”可知，古代希臘土地貧瘠，農(nóng)業(yè)耕作收獲有限，這一現(xiàn)象的加劇推動希臘各城邦向其他地區(qū)殖民擴張，D項正確；材料強調(diào)的自然環(huán)境對文明的影響，而不是文明影響自然環(huán)境，排除A項；當(dāng)時歐洲尚未進入中古時期，排除B項；材料反映的是希臘土地貧瘠和農(nóng)業(yè)困境，這與希臘文化繁榮的根源無關(guān)，排除C項。故選D項。4.如圖所示為世界古代某一帝國建立和擴張的形勢圖，讀帝國A.在歷史上首創(chuàng)行省制 B.把地中海變成帝國的內(nèi)海C.孕育了洪水傳說源頭 D.擴大了希臘文化的影響力【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（世界）。依據(jù)材料結(jié)合古代帝國的疆域范圍和對外征戰(zhàn)的路線分析可知，該地圖中希臘半島被納入到統(tǒng)治范圍內(nèi)，高加米拉這個地方發(fā)生過戰(zhàn)役，符合這兩個要求的只有亞歷山大帝國，再結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大東征把希臘文化傳播出去，擴大了希臘文化的影響力，D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，波斯帝國首創(chuàng)行省制，將全國劃分為若干行省，由總督治理，題干地圖的帝國是亞歷山大帝國，與題意不符，排除A項；把地中海變?yōu)閮?nèi)海的是羅馬帝國，而非亞歷山大帝國，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，洪水傳說源頭與兩河流域文明（如蘇美爾文明）關(guān)聯(lián)更緊密，并非亞歷山大帝國孕育，排除C項。故選D項。5.據(jù)文獻記載，公元前1250年，赫梯國王哈圖西里三世在一封信中就已經(jīng)提及鐵的生產(chǎn)和貿(mào)易，在隨后的公元前1200年至前1000年，煉鐵的技術(shù)在西南亞得到傳播；公元前800年，塊煉鐵的冶煉方法又傳到了中歐。這反映了A.冶鐵技術(shù)走向成熟 B.貿(mào)易對象復(fù)雜多變 C.文明的傳播與交流 D.全球聯(lián)系日益加強【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前13世紀(jì)——前9世紀(jì)（歐亞）。題干中赫梯王國的煉鐵技術(shù)隨著對外貿(mào)易傳播到西南亞和中歐，可以得出冶鐵技術(shù)隨對外貿(mào)易，其在不同地區(qū)的傳播，直接反映文明的傳播與交流，C項正確；題干僅提及技術(shù)傳播，未涉及技術(shù)本身的成熟度（如工藝優(yōu)化等內(nèi)容），排除A項；題干核心是技術(shù)傳播，而非貿(mào)易對象的復(fù)雜性，偏離主題，排除B項；題干涉及區(qū)域有限（赫梯、西南亞、中歐），未達到“全球”范疇，排除D項。故選C項。6.1215年英國《大憲章》規(guī)定：“今后自由人不得過度贈賜或出賣地產(chǎn)，以致地產(chǎn)不足以維持他作為附庸的義務(wù)?！边@一規(guī)定旨在A.維護封建秩序穩(wěn)定 B.重建社會階級結(jié)構(gòu) C.促進商品經(jīng)濟發(fā)展 D.限制國王分封權(quán)力【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1215年英國。根據(jù)材料可知，《大憲章》規(guī)定自由人不得因過度贈予或出賣土地而無法履行附庸義務(wù)，直接指向封建制度的核心土地與義務(wù)的綁定，中世紀(jì)封建關(guān)系中，領(lǐng)主授予十地，附庸需提供軍事、經(jīng)濟等義務(wù)，土地是維系這一關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)，若自由人因十地流失無法履行義務(wù)，將破壞封建契約，威脅等級秩序穩(wěn)定，該條款通過限制土地流轉(zhuǎn)，確保附庸有足夠資源承擔(dān)義務(wù)，本質(zhì)是鞏固封建制度運行，A項正確；重建階級結(jié)構(gòu)涉及社會階層重組，但材料未體現(xiàn)打破或重塑等級的目標(biāo)，僅是維護既有秩序，排除B項；限制土地流轉(zhuǎn)會抑制土地商品化，與促進商品經(jīng)濟的要求相悖，排除C項；該條款約束的是自由人處置土地的行為，而非國王分封權(quán)力，且《大憲章》整體雖限制王權(quán)，但此條直接目的是保障附庸義務(wù)，排除D項。故選A項。7.12世紀(jì)，拜占庭一些學(xué)者將一部印度的寓言故事集《卡里來和笛木乃》以阿拉伯語翻譯過來。在翻譯時，為了適應(yīng)拜占庭人的閱讀習(xí)慣，學(xué)者調(diào)整了其中一些內(nèi)容。上述文學(xué)創(chuàng)作反映出拜占庭文化A.注重對經(jīng)典文學(xué)的改編 B.模仿阿拉伯文化形式C.具有多元文明交融特征 D.缺乏創(chuàng)新改變的能力【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：12世紀(jì)（拜占庭）。根據(jù)材料“將一部印度的寓言故事集《卡里來和笛木乃》以阿拉伯語翻譯過來”結(jié)合所學(xué)知識可知，《卡里來和笛木乃》這部故事集原本是印度的，通過阿拉伯語翻譯，又在翻譯時適應(yīng)拜占庭人的習(xí)慣進行調(diào)整，這體現(xiàn)了印度、阿拉伯和拜占庭等不同文明之間的交流與融合，很好地反映出拜占庭文化多元文明交融的特征，C項正確；從題干可知看出，阿拉伯學(xué)者確實對《卡里來和笛木乃》這部經(jīng)典文學(xué)進行了改編，但是改編只是淺層現(xiàn)象，沒有觸及多元文明交融的核心，排除A項；題干中只是說以阿拉伯語翻譯，不能就此得出是模仿阿拉伯文化形式，重點更在于對印度故事集的改編以及與拜占庭的結(jié)合，排除B項；學(xué)者對《卡里來和笛木乃》的內(nèi)容進行調(diào)整以適應(yīng)拜占庭閱讀習(xí)慣，這本身就是一種創(chuàng)新改變，“缺乏創(chuàng)新改變的能力”與材料信息相悖，排除D項。故選C項。8.伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德認(rèn)為，商人是世界的信使，誠實的商人應(yīng)該公平買賣。第二任哈里發(fā)歐麥爾也說過：“我最樂意死的場所，莫過于為我的家族做買賣的場所?！辈牧弦庠诒砻髟缙谝了固m文明A.追求社會的公平與公正 B.崇尚經(jīng)商活動發(fā)展貿(mào)易C.強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加財富 D.注重商業(yè)倫理道德建設(shè)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：7世紀(jì)前后（阿拉伯半島）。據(jù)題干“穆罕默德認(rèn)為商人是世界的信使，誠實的商人應(yīng)公平買賣；歐麥爾稱最樂意死的場所是做買賣的場所”可知，穆罕默德認(rèn)為商人是世界信使，倡導(dǎo)公平買賣，歐麥爾甚至樂意在做買賣場所死去，可見早期伊斯蘭文明將商業(yè)活動置于重要位置，對經(jīng)商極為推崇，宣揚發(fā)展貿(mào)易，B項正確；材料強調(diào)的是對商業(yè)活動的推崇，并非追求整個社會的公平公正，排除A項；材料圍繞商業(yè)展開，未提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容，排除C項；材料雖提及公平買賣，但核心是強調(diào)商業(yè)受重視程度，并非著重商業(yè)倫理道德建設(shè)，排除D項。故選B項。9.16世紀(jì)初，奧斯曼帝國征服埃及，并在當(dāng)?shù)匮赜靡延械闹贫?，不久埃及發(fā)生叛亂。1524年，奧斯曼帝國蘇丹命人調(diào)查埃及的土地與稅收狀況。根據(jù)埃及的實際，本著減輕刑罰、減輕民眾負(fù)擔(dān)的原則，奧斯曼政府確定了埃及每年應(yīng)繳納的賦稅總額。這表明奧斯曼帝國在埃及A.推行文化融合的政策 B.建立嚴(yán)格的稅收制度 C.減少軍事控制的手段 D.因地制宜地實施治理【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：16世紀(jì)初奧斯曼帝國。根據(jù)材料可知，奧斯曼帝國征服埃及后，依據(jù)埃及實際情況確定賦稅總額，這展現(xiàn)出根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w狀況進行治理，這種治理舉措體現(xiàn)了因地制宜，D項正確；材料僅涉及土地稅收調(diào)整，未提及文化融合的具體措施，如語言、宗教或習(xí)俗的調(diào)和，排除A項；確定賦稅總額不等于“嚴(yán)格的稅收制度”，且材料強調(diào)“減輕負(fù)擔(dān)”而非強化征管，排除B項；材料未涉及軍事部署或控制手段的變化，沿用舊制與減少軍事控制無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。故選D項。10.宋朝時，高麗王室以《資治通鑒》為教本，高麗學(xué)者安珣則授《朱子全書》于太學(xué)，這使理學(xué)在高麗得到廣泛傳播，并推動了李谷、李齊賢等理學(xué)大師的出現(xiàn)；高麗還行科舉之制，以儒學(xué)取士。這些現(xiàn)象A.反映了中華文化的對外影響力 B.得益于大一統(tǒng)王朝的外交政策C.體現(xiàn)了中華文化兼收并蓄特征 D.加快了儒家思想正統(tǒng)化的進程【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋朝中國。根據(jù)材料“高麗王室以《資治通鑒》為教本，高麗學(xué)者授《朱子全書》于太學(xué)，還行科舉以儒學(xué)取士”這表明中華文化輸出，對高麗文化教育和學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響，反映出中華文化的對外影響力，A項正確；宋朝并非大一統(tǒng)王朝，材料中現(xiàn)象是中華文化自身魅力及文化交流結(jié)果，非大一統(tǒng)王朝外交政策之功，排除B項；材料強調(diào)中華文化對外傳播，而非中華文化吸收其他文化，不能體現(xiàn)兼收并蓄特征，排除C項；儒家思想在漢武帝時已正統(tǒng)化，宋朝時這些舉措是文化傳播，與加快儒家思想正統(tǒng)化進程無關(guān)，排除D項。故選A項。11.14世紀(jì)，馬里廷巴克圖是西非地區(qū)的黃金貿(mào)易中心。廷巴克圖城有20多家圖書館，藏有近20萬卷阿拉伯文手稿，手稿內(nèi)容不僅涉及宗教、法律、文學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域，還包括統(tǒng)治者、咨詢者和商人之間的通信，以及稅收、婚姻和收養(yǎng)孩子等日常事務(wù)記錄。這說明A.圖書館是文明傳播的主要載體 B.西非文化源于伊斯蘭文化C.商業(yè)貿(mào)易促進地區(qū)間文明交流 D.班圖人活動范圍極其廣闊【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：14世紀(jì)的非洲。根據(jù)材料可知，馬里的廷巴克圖作為西非地區(qū)的黃金貿(mào)易中心，其圖書館藏有大量阿拉伯文手稿，這些手稿內(nèi)容豐富多樣，涵蓋多個領(lǐng)域以及日常事務(wù)記錄。這表明隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，不同地區(qū)之間的人員往來和文化交流日益頻繁，阿拉伯文化通過貿(mào)易傳播到西非地區(qū)，促進了地區(qū)間的文明交流，C項正確；圖書館是文明傳播的重要載體之一，但不能說是主要載體，文明傳播的載體是多樣的，如書籍、文物、人們的口口相傳等，排除A項；西非文化有其自身的獨特性和多樣性，雖然受到伊斯蘭文化的影響，但不能說源于伊斯蘭文化，它是多種文化相互交融的結(jié)果，排除B項；材料中未提及班圖人的活動范圍，排除D項。故選C項。12.印加帝國法律要求帝國臣民統(tǒng)一學(xué)習(xí)克丘亞語，百姓對官員講話一律要用克丘亞語，以及不懂克丘亞語的人不能擔(dān)任公職。上述舉措旨在A.促進社會階層的流動 B.提高民眾文化素質(zhì) C.發(fā)展印加的教育事業(yè) D.加強中央集權(quán)統(tǒng)治【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：15-16世紀(jì)（印加帝國）。據(jù)題干“印加帝國法律要求統(tǒng)一學(xué)習(xí)克丘亞語，對官員講話必須使用克丘亞語，且不懂者不能擔(dān)任公職”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，在印加帝國，要求統(tǒng)一學(xué)習(xí)語言，百姓對官員講話用此語言等舉措，有利于打破不同地區(qū)語言隔閡，增進不同地區(qū)民眾的交流與溝通，使帝國政令能更順暢地傳達與執(zhí)行，從而強化中央對地方的管理，加強中央集權(quán)統(tǒng)治，D項正確；社會階層流動需要打破身份壁壘，但語言限制反而將非克丘亞語群體排除在官僚體系之外，實際可能加劇階層固化，排除A項；提高民眾文化素質(zhì)并非強調(diào)統(tǒng)一語言的主要目的，其更側(cè)重于政治方面的影響，排除B項；教育事業(yè)發(fā)展需系統(tǒng)化的教學(xué)體系，而材料僅強調(diào)語言工具性與官職綁定，本質(zhì)是政治控制手段而非教育建設(shè)，排除C項。故選D項。13.1493—1520年，歐洲共產(chǎn)銀4.5萬公斤，年均產(chǎn)量僅1600公斤，無法滿足社會所需。如15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，英國政府曾不下十次制定和重申禁止金銀外流的法令，但仍不能解決問題。這一現(xiàn)象A.根源于西方貴金屬儲備不足 B.刺激了西歐的殖民擴張C.導(dǎo)致西歐價格革命迅速發(fā)生 D.加速了殖民體系的建立【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知制是背景題、影響題。時空是1493—1520年的歐洲。據(jù)材料可得出以下結(jié)論：1493—1520年歐洲銀產(chǎn)量低，無法滿足社會需求，英國等國家雖制定禁止金銀外流法令但效果不佳。這反映出當(dāng)時歐洲對金銀等貴金屬的需求與供應(yīng)之間存在較大矛盾。由于歐洲自身金銀產(chǎn)量無法滿足社會對金銀財富的需求，為了獲取更多的金銀等貴金屬，西歐國家迫切需要開辟新的途徑。而海外殖民擴張可以掠奪大量的金銀財富，滿足其需求，所以這種金銀供應(yīng)不足的現(xiàn)象刺激了西歐的殖民擴張，B項正確；歐洲出現(xiàn)金銀供應(yīng)不足的現(xiàn)象，根源并非西方貴金屬儲備不足，實際上，隨著經(jīng)濟發(fā)展等因素，歐洲對金銀的需求大增，而當(dāng)時自身的開采等供應(yīng)渠道有限，才導(dǎo)致供應(yīng)不足，排除A項；價格革命是新航路開辟后，大量貴金屬流入歐洲，導(dǎo)致物價上漲的現(xiàn)象。題干強調(diào)的是歐洲金銀供應(yīng)不足，而不是大量金銀流入，所以與導(dǎo)致西歐價格革命迅速發(fā)生無關(guān)，排除C項；題干所描述的金銀供應(yīng)不足現(xiàn)象主要是刺激了殖民擴張的開始，還未達到加速殖民體系建立的階段，排除D項。故選B項。14.很長時間內(nèi)，我國的教科書大都使用歐洲通行的“地理大發(fā)現(xiàn)”。但一些學(xué)者認(rèn)為，“地理大發(fā)現(xiàn)”重點強調(diào)歐洲人對未知大陸的發(fā)現(xiàn)，而那些大陸原本就存在，因此“地理大發(fā)現(xiàn)”帶有“歐洲中心論”的色彩。目前，國內(nèi)學(xué)術(shù)界多使用“新航路的開辟”“大航海時代”指稱這一歷史現(xiàn)象。據(jù)此可知，這一變化A.強調(diào)了東西方的文明交流 B.忽視了歐洲人的歷史貢獻C.體現(xiàn)了對多元歷史的尊重 D.否定了開辟新航路的價值【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料可知，國內(nèi)學(xué)術(shù)界從使用“地理大發(fā)現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“新航路的開辟”“大航海時代”，反映出對原有術(shù)語隱含的歐洲中心視角的修正，原術(shù)語將歐洲人的探索視為“發(fā)現(xiàn)”，忽略了美洲等地原住民的存在及其文化主體性，而新表述更中性，既承認(rèn)歐洲航?；顒拥目陀^歷史作用，又避免將非歐洲文明置于被動“被發(fā)現(xiàn)”的客體地位，體現(xiàn)了對不同文明視角的尊重和對全球史觀的接納，C項正確；術(shù)語調(diào)整并未突出東西方交流的內(nèi)容，而是聚焦于歷史敘述的客觀性，排除A項；“新航路的開辟”等表述仍肯定歐洲航海技術(shù)、探險精神對世界歷史的影響，未否定其貢獻，排除B項；新表述依然承認(rèn)新航路在連接全球、推動近代化等方面的歷史價值，未予否定，排除D項。故選C項。15.下表所示為1500—1800年歐洲國家船只抵達亞洲的數(shù)量變化（單位：艘）。據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是這一時期時間歐洲國家葡萄牙荷蘭英格蘭法國其他合計1500—1599年70565———7701600—1700年37117708111555431611701—1800年1962950186513003506661A.歐洲在亞洲殖民擴張加速 B.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成C.世界霸主發(fā)生了多次變化 D.歐洲造船技術(shù)日益進步【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1500-1800年（世界）。據(jù)表格數(shù)據(jù)信息可知，這一時期歐洲主要國家抵達亞洲的船只呈上升趨勢，再結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟之后，歐洲國家開啟殖民擴張，而船只數(shù)量的增加反映了歐洲國家在亞洲的殖民擴張加速，A項正確；全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)從15世紀(jì)末地理大發(fā)現(xiàn)萌芽，經(jīng)殖民擴張和工業(yè)革命逐步完善，最終在20世紀(jì)初成型，與材料時間不符，排除B項；雖然葡萄牙、荷蘭、英國等國在不同階段船只數(shù)量此消彼長，但表格數(shù)據(jù)更直接反映殖民擴張的整體加速，而非“霸主多次變化”的結(jié)論，排除C項；材料主要涉及歐洲國家船只抵達亞洲的數(shù)量變化，未直接體現(xiàn)造船技術(shù)進步，排除D項。故選A項。16.1512年，西班牙國王頒布法規(guī)，對印第安人的勞動條件、待遇和報酬、信教等問題作了明文規(guī)定，以限制監(jiān)護主對印第安人的無限度役使。1542年，西班牙國王又頒布新法，規(guī)定當(dāng)?shù)厝藫碛凶杂蓹?quán)、勞動報酬權(quán)和醫(yī)療保障權(quán)，不允許托管人向當(dāng)?shù)厝苏魇罩囟?。這些規(guī)定旨在A.維護殖民統(tǒng)治秩序穩(wěn)定 B.推行種族隔離的政策C.實現(xiàn)種族間平等和融合 D.終止在美洲殖民擴張【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。時空是1512年—1542年（西班牙）。據(jù)材料“1512年，西班牙國王頒布法規(guī)，對印第安人的勞動條件、待遇和報酬、信教等問題作了明文規(guī)定，以限制監(jiān)護主對印第安人的無限度役使。1542年，西班牙國王又頒布新法，規(guī)定當(dāng)?shù)厝藫碛凶杂蓹?quán)、勞動報酬權(quán)和醫(yī)療保障權(quán)，不允許托管人向當(dāng)?shù)厝苏魇罩囟悺笨芍?6世紀(jì)西班牙在美洲建立殖民統(tǒng)治，對當(dāng)?shù)赜〉诎踩藲埧釅赫ィ靼嘌绹躅C布法規(guī)，限制監(jiān)護主對印第安人的役使，保障其一些權(quán)利，這可緩和與印第安人矛盾，維持勞動力供給，從而維護殖民統(tǒng)治秩序穩(wěn)定，A項正確；種族隔離政策體現(xiàn)為限制不同族群接觸或法律地位差異，而材料強調(diào)調(diào)整剝削方式，未涉及種族分隔，排除B項；西班牙在美洲實行殖民統(tǒng)治，種族不平等長期存在，這些規(guī)定并非為實現(xiàn)種族間平等融合，排除C項；當(dāng)時西班牙致力于在美洲擴張，材料規(guī)定為更好維持統(tǒng)治，而非終止殖民擴張，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求材料一亞歷山大能夠治理越來越多的疆土，是因為他愿意依賴當(dāng)?shù)氐母邔泳?，他說過，“我們必須對這些人表現(xiàn)出足夠的仁慈。他們的忠誠才能使我們的帝國穩(wěn)定長久”，他使地方官員和元老保留原有職位，繼續(xù)管理被征服的城鎮(zhèn)和地區(qū)。亞歷山大本人也極力避免自己被塑造成一個個入侵的征服者，他將自己塑造成一個個古代王國的最新繼承者。他是一位精力充沛的新城市的創(chuàng)建者，這些城市通常都以他自己的名字命名，新城市的防御能力強大，建有獨立的要塞和堡壘，亞歷山大通過修建防御工事以保護新近征服的領(lǐng)土。盡管亞歷山大的突然去世曾引發(fā)了一場他手下高級將領(lǐng)之間的動蕩和內(nèi)訌，但他留在身后的巨大遺產(chǎn)，以及他推動的古希臘文明與波斯、印度、中亞及中國文明的交匯融合對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！幾訹英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路：一部全新的世界史》材料二羅馬共和國在地中海世界的早期擴張過程中充分利用了自身的本土殖民傳統(tǒng)，采取“訂立盟約”和“海外殖民”，并輔以“強制外交”和“遺囑繼承”的方式實現(xiàn)擴張和統(tǒng)治。然而，在地中海世界（除埃及外），幾乎沒有大一統(tǒng)國家的“先例”可循。在羅馬帝國之前，無論是雅典還是斯巴達，都未能形成跨區(qū)域的穩(wěn)定的統(tǒng)一國家和等級制帝國秩序。地中海地區(qū)大一統(tǒng)國家的形成需突破城邦國家“小國寡民”的身份認(rèn)同，形成統(tǒng)一的跨城邦的世界公民身份觀念。羅馬帝國的早期階段由于缺乏西亞的家長制王朝觀念和君主制大一統(tǒng)帝國傳統(tǒng)，所以需要重新摸索一套能夠突破古典城邦意識，且能夠構(gòu)建大一統(tǒng)帝國的擴張模式和統(tǒng)治的政策來維持帝國秩序?！幾札埮妗豆?—7世紀(jì)羅馬帝國與波斯帝國統(tǒng)治模式的起源、演進與對抗機制論析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括亞歷山大維持帝國統(tǒng)治的舉措。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出羅馬帝國建立過程中所面臨的困境。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析亞歷山大帝國和羅馬帝國的建立對人類文明發(fā)展的推動作用?！敬鸢浮浚?）舉措：任用當(dāng)?shù)鼐ⅲ凰茉煺涡蜗?；大?guī)模建設(shè)新城，并強化城市防御；承襲波斯制度；推行行省制度；宣揚君權(quán)