高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期6月大聯(lián)考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.圖1、圖2所示為我國黃河流域新石器時(shí)代的早期文物。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)黃河流域（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜 B.存在相似文化載體 C.區(qū)域文化交流頻繁 D.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離【答案】B【解析】據(jù)材料及所學(xué)，裴李崗文化和老官臺(tái)文化均位于新石器時(shí)代的黃河流域，且在兩種文化中均發(fā)現(xiàn)了豬頭塑像，由此可見，二者都以豬頭塑像作為文化表現(xiàn)的載體，存在相似文化載體，B項(xiàng)正確；僅從這兩件豬頭塑像文物，無法看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階層分化、組織形式等社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的信息，排除A項(xiàng)；材料只展示了兩件關(guān)于豬頭塑像的文物，據(jù)此無法得出兩個(gè)區(qū)域文化交流頻繁，排除C項(xiàng)；僅從兩件豬頭塑像文物中看不出農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“侯馬盟書”是考古學(xué)家在山西侯馬發(fā)現(xiàn)的1份春秋晚期晉國正卿趙鞅與大夫們訂立的文字條約。盟書內(nèi)容如表所示。這可用來說明當(dāng)時(shí)（）類別內(nèi)容宗盟類要求與盟人效忠盟主，一致討伐敵對(duì)勢(shì)力，是盟主團(tuán)結(jié)宗族內(nèi)部的盟誓委質(zhì)類與盟人表示同逃亡的舊主斷絕關(guān)系，并制止其重返晉國納室類與盟人表示盟誓后不再擴(kuò)充奴隸、土地和財(cái)產(chǎn)詛咒類對(duì)某些罪行加以詛咒A.宗族觀念日益強(qiáng)化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前 C.政治斗爭趨于和緩 D.社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期【答案】D【解析】根據(jù)材料信息，該盟書內(nèi)容顯示，晉國晚期上層政要爭權(quán)奪利、相互傾軋的斗爭激烈，這揭示了當(dāng)時(shí)“禮崩樂壞”的歷史趨勢(shì)，禁止與盟人在盟誓后擴(kuò)充奴隸、土地、財(cái)產(chǎn)等，反映出當(dāng)時(shí)土地和財(cái)產(chǎn)關(guān)系變化，土地私有制逐漸發(fā)展，D項(xiàng)正確；雖然宗盟類文書中有團(tuán)結(jié)宗族內(nèi)部的盟誓，但這一時(shí)期禮崩樂壞，舊秩序受到?jīng)_擊，故其不能說明宗族觀念日益強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；盟書主要體現(xiàn)政治方面的盟誓約定，無法由盟中得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前的結(jié)論，排除B項(xiàng)；盟書強(qiáng)調(diào)討伐敵對(duì)勢(shì)力等內(nèi)容，反映當(dāng)時(shí)政治斗爭激烈，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.有學(xué)者認(rèn)為，魏晉南北朝時(shí)期，很多科學(xué)研究活動(dòng)并不是為實(shí)現(xiàn)某一具體目標(biāo)有組織地展開的，而是科學(xué)家從個(gè)人的興趣出發(fā)，為享受窮根究源和理論探討的樂趣，自愿自覺為之的個(gè)人行為，屬于純粹理論性的興趣和追求。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于當(dāng)時(shí)（）A.政治秩序穩(wěn)定有序 B.社會(huì)氛圍相對(duì)寬松 C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D.官方教育體系完善【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，魏晉南北朝時(shí)期，國家分裂，政權(quán)更迭頻繁，思想多元、禮教松弛，社會(huì)氛圍相對(duì)寬松，為科學(xué)家擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，從個(gè)人興趣出發(fā)開展科研活動(dòng)提供了有利條件，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)政治處于動(dòng)蕩混亂狀態(tài)，穩(wěn)定有序表述有誤，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)受戰(zhàn)亂影響，并非高度發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)“個(gè)人行為”，與官方教育體系無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表所示為不同史籍中關(guān)于唐代實(shí)行兩稅法的記載。欲研究其實(shí)施效果，最應(yīng)信重的是（）史料來源史料時(shí)期陸贄（宰相）《均節(jié)賦稅恤百姓六條》時(shí)有弊而未理，法無弊而已更，掃庸調(diào)之成規(guī)，創(chuàng)兩稅之新制，立意且爽，彌綸又疏，竭耗編氓，日日滋甚中唐《舊唐書·楊炎傳》炎因奏對(duì)，懇言其弊，乃請(qǐng)作兩稅法，以一其名，曰：……戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一，度所與居者均，使無僥利。居人之稅，秋夏兩征之，俗有不便者正之后晉《新唐書·楊炎傳》炎疾其敝，乃請(qǐng)為“兩稅法”，以一其制。凡百役之費(fèi)，一錢之?dāng)?，先度其?shù)而賦于人，量出制入?！尤酥?，秋夏兩入之，俗有不便者正之。其稅、庸雜徭悉省，而丁額不廢北宋中期《資治通鑒·唐紀(jì)》（唐德宗）建中元年（780年）春正月……始用楊炎議，命黜陟使與觀察使、刺史約百姓丁產(chǎn)，定等級(jí)，改作兩稅法北宋中期A.《資治通鑒·唐紀(jì)》 B.《舊唐書·楊炎傳》 C.《均節(jié)賦稅恤百姓六條》 D.《新唐書·楊炎傳》【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，《均節(jié)賦稅恤百姓六條》為中唐時(shí)期宰相陸贄的奏疏，陸贄作為政策親歷者，對(duì)兩稅法實(shí)施后的社會(huì)影響有切身感受，其批評(píng)性評(píng)價(jià)更具實(shí)效性參考價(jià)值，C項(xiàng)正確；《資治通鑒·唐紀(jì)》僅顯示兩稅法的制定者和實(shí)施舉措，排除A項(xiàng)；《舊唐書·楊炎傳》中僅有兩稅法的制定者、具體內(nèi)容，排除B項(xiàng)；《新唐書·楊炎傳》僅顯示兩稅法的制定者、內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.南宋初年，從馬產(chǎn)地云南到廣西境內(nèi)主要馬匹交易市場(chǎng)的道路得到了開拓和發(fā)展，時(shí)人稱之為“大理買馬道”。當(dāng)時(shí)買馬成為廣南西路各級(jí)官員的重要任務(wù)，“蠻馬入境，自泗城州至橫山寨（緊鄰大理）而止……官既買馬分定綱數(shù)……差見任使臣三十三人，前來橫山押馬”。這一狀況在當(dāng)時(shí)（）A.帶動(dòng)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.反映了民族交融的深化C.確保了南宋軍事力量的優(yōu)勢(shì) D.推動(dòng)了長途販運(yùn)的興盛【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，南宋開拓“大理買馬道”并推動(dòng)官方買馬活動(dòng)，促進(jìn)了云南與廣西間的物資流通和人員往來，直接帶動(dòng)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料僅涉及官方買馬活動(dòng)，無法表明民族交融的深化，排除B項(xiàng)；材料未提及南宋買馬的軍事效果，排除C項(xiàng)；長途販運(yùn)興盛于明清，且南宋買馬為官方區(qū)域貿(mào)易，與民間長途販運(yùn)性質(zhì)不同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.清代六部向皇帝請(qǐng)示是否執(zhí)行的奏章，必須經(jīng)過相對(duì)應(yīng)給事中的審查，同時(shí)相對(duì)應(yīng)的給事中還可以封駁其認(rèn)為不當(dāng)?shù)淖嗾?，且?dāng)給事中發(fā)現(xiàn)問題嚴(yán)重時(shí)甚至可以直接向皇帝奏請(qǐng)?zhí)幜P官員。由此可見，清代六科給事中（）A.兼具監(jiān)察與彈劾職能 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)制度 C.對(duì)君權(quán)起到制約作用 D.提高了行政決策效率【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，給事中需審查六部向皇帝請(qǐng)示是否執(zhí)行的奏章（體現(xiàn)監(jiān)察職能），當(dāng)給事中發(fā)現(xiàn)問題嚴(yán)重時(shí)甚至可以直接向內(nèi)閣或者皇帝奏請(qǐng)?zhí)幜P官員（體現(xiàn)了彈劾職能），A項(xiàng)正確；監(jiān)察六部屬中央機(jī)構(gòu)制衡，與中央集權(quán)無關(guān)，排除B項(xiàng)；六科給事中的封駁對(duì)象是“奏章”（即六部的請(qǐng)示），并非皇帝的旨意，排除C項(xiàng)；封駁增強(qiáng)審核環(huán)節(jié)，延緩決策，不利于決策效率提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1875年，左宗棠在上呈兩宮皇太后的奏疏《復(fù)陳海防塞防及關(guān)外剿撫糧運(yùn)情形折》中提出，放棄新疆等于“自撤藩籬，則我退寸而寇進(jìn)尺，不獨(dú)隴右堪虞，即北路科布多，烏里雅蘇臺(tái)等處，恐亦未能晏然”?；诖?，左宗棠提出的戰(zhàn)略主張應(yīng)是（）A.暫棄西域，專固關(guān)內(nèi)。養(yǎng)精蓄銳，以為向圖B.海疆不防，則腹心之大患愈棘C.東則海防，西則塞防，二者并重D.惟求立于宸斷……節(jié)省物力，專備海防【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，左宗棠在奏疏中強(qiáng)調(diào)新疆塞防的戰(zhàn)略重要性，指出放棄新疆將導(dǎo)致列強(qiáng)步步緊逼，威脅蒙古及內(nèi)地安全，在此基礎(chǔ)上，左宗棠主張“塞防與海防并重”，即“東則海防，西則塞防，二者并重”，C項(xiàng)正確；“暫棄西域”與左宗棠強(qiáng)調(diào)新疆的戰(zhàn)略重要性不符，排除A項(xiàng)；“海疆不防，則腹心之大患愈棘”，強(qiáng)調(diào)海防的重要性，與左宗棠強(qiáng)調(diào)塞防不符，排除B項(xiàng)；“惟求立于宸斷……節(jié)省物力，專備海防”，也僅提及海防的重要性，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.中國近代某階段，宣傳新思想、討論新問題成為當(dāng)時(shí)刊物的主流?！案魇「鞯亍钡目镆裁婺恳弧靶隆?，如《新江西》《新湖南》《新湖北》《新安徽》《新四川》《新浙江》《新山東》《新海豐》《新隴》《浙江新潮》等。據(jù)此推知，這一階段應(yīng)是（）A.維新變法時(shí)期 B.辛亥革命時(shí)期 C.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.國民革命時(shí)期【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，題干中刊物以“新”命名且聚焦“新思想、新問題”，各地進(jìn)步青年以“新”為旗號(hào)創(chuàng)辦刊物，體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)“破舊立新”的特征，C項(xiàng)正確；維新變法時(shí)期刊物多宣傳改良思想（如《時(shí)務(wù)報(bào)》），無法出現(xiàn)“‘各省各地’的刊物也面目一‘新’”的局面，排除A項(xiàng)；辛亥革命準(zhǔn)備階段刊物側(cè)重反清革命（如《民報(bào)》），與“新思想討論”主題不符，排除B項(xiàng)；國民革命時(shí)期刊物多圍繞反帝反封建斗爭并未以“新思想討論”為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.史料記載，1948年四川每擔(dān)食鹽售價(jià)為2140萬元（法幣），比1937年上漲了229萬余倍。另有統(tǒng)計(jì)顯示，從1945年8月至1949年1月，昆明市米價(jià)上漲了2.3萬倍。這說明當(dāng)時(shí)（）A.解放戰(zhàn)爭取得決定性勝利 B.民族企業(yè)發(fā)展陷入了絕境C.國民政府的統(tǒng)治危機(jī)加深 D.國統(tǒng)區(qū)官僚資本急劇膨脹【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，解放戰(zhàn)爭時(shí)期四川和昆明的食鹽和米價(jià)持續(xù)暴漲，反映出國民政府統(tǒng)治后期經(jīng)濟(jì)崩潰，經(jīng)濟(jì)失控導(dǎo)致民生凋敝、社會(huì)矛盾激化，直接動(dòng)搖了國民政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)，進(jìn)而反映其統(tǒng)治危機(jī)加深，C項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭決定性勝利（三大戰(zhàn)役等）側(cè)重軍事層面，與材料中經(jīng)濟(jì)崩潰的核心無關(guān)，排除A項(xiàng)；僅憑物價(jià)暴漲不能說明民族工業(yè)發(fā)展陷入絕境，排除B項(xiàng)；官僚資本膨脹側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的控制，材料未涉及官僚資本的具體行為，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1951年12月，中共中央發(fā)布指示：“各級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)依照全國編制會(huì)議規(guī)定，盡量減少層次，實(shí)行分工責(zé)任，簡化辦公手續(xù)，裁減可有可無甚至不起作用的人員，以提高工作效率?！黝I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)得會(huì)同人事部門，作適合于當(dāng)?shù)厍闆r的調(diào)整，但不得未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，自行增加總員額?！边@一指示旨在（）A.擴(kuò)大地方政府自主權(quán)力 B.開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.提升政府行政運(yùn)行效能 D.實(shí)現(xiàn)國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1951年，中共中央要求精簡機(jī)構(gòu)，明確分工，提高效率，說明其旨在提升政府行政運(yùn)行效能，C項(xiàng)正確；講話明確要求“不得未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)自行增員”，體現(xiàn)對(duì)地方權(quán)限的約束，而非“擴(kuò)大自主權(quán)”，排除A項(xiàng)；大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)始于1953年“一五”計(jì)劃，排除B項(xiàng)；國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一在1950年已基本實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.20世紀(jì)80年代，我國創(chuàng)辦了綜合性的英文日?qǐng)?bào)，如《中國日?qǐng)?bào)》和《瞭望·海外版》等多種對(duì)外雜志。新華社外語通訊稿件每天有300多條，中國國際廣播電臺(tái)的受眾人數(shù)達(dá)到百萬。我國與其他國家制訂的交流計(jì)劃達(dá)到253個(gè)，涉及藝術(shù)、廣播、影視以及書籍等多個(gè)方面。我國這些舉措（）A.深化了與第三世界國家的合作 B.推動(dòng)了文化體制改革深入發(fā)展C.致力于構(gòu)建全方位外交新格局 D.積極營造有利的國際輿論環(huán)境【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)80年代我國處于改革開放初期，創(chuàng)辦英文報(bào)刊、加強(qiáng)外語宣傳及開展國際文化交流，旨在向國際社會(huì)展示中國改革開放的形象，減少外界誤解，為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)營造和平的外部環(huán)境，D項(xiàng)正確；材料中的舉措面向全球，未限定交流對(duì)象為“第三世界國家”，排除A項(xiàng)；材料核心是“對(duì)外交流”，“文化體制改革”側(cè)重國內(nèi)文化領(lǐng)域調(diào)整，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料僅涉及對(duì)外文化交流，而全方位外交包括政治、經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域?qū)嵺`，二者不能等同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.希羅多德撰寫的《歷史》的主題是希波戰(zhàn)爭，但是，他并沒有將此書寫成戰(zhàn)爭史或軍事史。在書中，他不僅盛贊希臘文化的輝煌，推崇雅典民主制，而且明確指出古代東方各民族都有自己的長處，對(duì)所謂的“蠻族”文化應(yīng)當(dāng)給予充分的尊重。由此可見，他（）A.強(qiáng)調(diào)文化交流的重要性 B.反對(duì)對(duì)外殖民擴(kuò)張C.理性看待雅典的民主制 D.具有人文主義精神【答案】D【解析】材料中提到希羅多德在《歷史》中不僅盛贊希臘文化輝煌、推崇雅典民主制，還明確指出古代東方各民族都有自己的長處，對(duì)“蠻族”文化應(yīng)給予充分尊重。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，人文主義精神強(qiáng)調(diào)尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)，重視不同文化和民族的特性。希羅多德對(duì)不同民族文化的尊重態(tài)度，體現(xiàn)了他不以自身文化為中心，而是平等看待各民族文化，肯定各民族文化的價(jià)值，這與人文主義精神相契合，D項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同民族文化的尊重，而非文化交流的重要性，雖然尊重文化可能有利于文化交流，但材料未直接體現(xiàn)文化交流方面的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于對(duì)外殖民擴(kuò)張的相關(guān)表述，無法得出他反對(duì)對(duì)外殖民擴(kuò)張的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料只是提及推崇雅典民主制，但沒有體現(xiàn)出理性看待雅典民主制，如分析其民主制的優(yōu)缺點(diǎn)等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.中古前期，英國大多數(shù)城市是受到國王尤其是征服者威廉的鼓勵(lì)而建立與發(fā)展起來的，基本處于王權(quán)的庇護(hù)之下，也逐漸受到王權(quán)的直接控制。尤其是10世紀(jì)，英國城市有了新的發(fā)展，城市商業(yè)的發(fā)展對(duì)國王的財(cái)政收入與生活需求意義重大。由此可見，這一時(shí)期英國（）A.王權(quán)強(qiáng)化推動(dòng)城市自治發(fā)展 B.城市發(fā)展與王權(quán)形成緊密關(guān)系C.城市發(fā)展推動(dòng)封建制度解體 D.城市主導(dǎo)國家的財(cái)政收入體系【答案】B【解析】中古前期英國城市的建立與發(fā)展深受國王鼓勵(lì)，處于王權(quán)的庇護(hù)與直接控制之下，且城市商業(yè)發(fā)展對(duì)國王財(cái)政收入意義重大。這體現(xiàn)了城市發(fā)展與王權(quán)之間形成了緊密的互動(dòng)關(guān)系：王權(quán)通過支持城市擴(kuò)張?jiān)鰪?qiáng)財(cái)政實(shí)力，城市則依賴王權(quán)庇護(hù)獲得發(fā)展空間，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)王權(quán)對(duì)城市的“直接控制”，而非推動(dòng)城市自治，排除A項(xiàng)；中古前期（尤其是10世紀(jì)）西歐封建制度并沒有解體，排除C項(xiàng)；材料僅表明城市商業(yè)對(duì)國王財(cái)政“意義重大”，但中古前期國家財(cái)政的主導(dǎo)仍依賴封建賦稅，而非城市商業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1794年法國出版的《巴黎街道指南》，專門附有四張表格，分別顯示街道、廣場(chǎng)、碼頭和建筑物的名字變更。其中各個(gè)街道都新改了體現(xiàn)革命理想的名字，如共和、人權(quán)、平等、自由、博愛；此外，還有用革命的象征物如小紅帽作為名稱的街道等。由此可知，當(dāng)時(shí)法國（）A.民眾積極參與政治變革 B.啟蒙思想已被社會(huì)普遍接納C.共和制確立并日益穩(wěn)固 D.政治變革影響社會(huì)觀念更新【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1794年，法國大革命期間，巴黎將街道、廣場(chǎng)等重命名為“共和、人權(quán)、平等”等革命詞匯及象征物，本質(zhì)上是革命政權(quán)通過革命文化符號(hào)重塑社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映了政治革命對(duì)社會(huì)觀念更新的推動(dòng)作用，D項(xiàng)正確；材料未提及民眾主動(dòng)參與街道更名的過程，排除A項(xiàng)；“普遍接納”表述過于絕對(duì)，街道名稱的變更更多是政權(quán)推動(dòng)的結(jié)果，不能等同于社會(huì)全體成員的普遍接納，排除B項(xiàng)；此時(shí)法國處于第一共和國時(shí)期，共和制度并不穩(wěn)固，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖所示為1942年下半年蘇聯(lián)官方發(fā)行的漫畫《前進(jìn)！向西方前進(jìn)！》。該作品反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)意圖（）A.與英法結(jié)盟抗擊法西斯 B.動(dòng)員民眾積極支援衛(wèi)國戰(zhàn)爭C.爭取西方國際社會(huì)援助 D.搶占反法西斯戰(zhàn)爭勝利果實(shí)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1942年蘇聯(lián)正處于衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期，漫畫中戰(zhàn)士堅(jiān)定的神情和戰(zhàn)斗的姿態(tài)與“前進(jìn)！向西方前進(jìn)！”的主題，意在動(dòng)員民眾積極支援衛(wèi)國戰(zhàn)爭，符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的主要意圖，B項(xiàng)正確；漫畫未呈現(xiàn)與英法結(jié)盟的相關(guān)元素，且當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)已與英國結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，排除A項(xiàng)；漫畫里沒有任何爭取西方國際社會(huì)援助的信息，排除C項(xiàng)；1942年下半年斯大林格勒戰(zhàn)役正激烈進(jìn)行，世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未取得勝利，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.進(jìn)入21世紀(jì)以來，非洲市場(chǎng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大。一些非洲國家已經(jīng)成為新興市場(chǎng)的重要代表，吸引了大量國內(nèi)外企業(yè)的關(guān)注和投資。除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和礦業(yè)領(lǐng)域外，非洲的科技、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等新興領(lǐng)域也在迅速發(fā)展。這反映出非洲（）A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織規(guī)模擴(kuò)大 B.逐漸成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.依靠雄厚資本實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí) D.已經(jīng)擺脫了對(duì)單一資源的過度依賴【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“一些非洲國家已經(jīng)成為新興市場(chǎng)的重要代表，吸引了大量國內(nèi)外企業(yè)的關(guān)注和投資。除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和礦業(yè)領(lǐng)域外，非洲的科技、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等新興領(lǐng)域也在迅速發(fā)展”可以看出，非洲在全球經(jīng)濟(jì)格局中的地位逐漸提升，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的影響力在不斷增強(qiáng)，正逐漸成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，B項(xiàng)正確；題干主要闡述的是非洲市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大、領(lǐng)域發(fā)展等情況，并沒有提及經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織規(guī)模擴(kuò)大相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；非洲整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，資本并不雄厚，且題干中也未體現(xiàn)依靠雄厚資本實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，排除C項(xiàng)；雖然非洲新興領(lǐng)域在發(fā)展，但僅從題干信息不能得出非洲已經(jīng)擺脫了對(duì)單一資源的過度依賴，“已經(jīng)擺脫”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢幾乎年年都有帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人，如漢武帝時(shí)，開始把殘疾人也納入扶助范疇。漢宣帝時(shí)代肇始，政府將國家的官田無償給予那些失地農(nóng)民和各式各樣的貧困民眾。當(dāng)突發(fā)性災(zāi)害發(fā)生時(shí)，皇帝多以遣使巡行賑濟(jì)和慰問的形式進(jìn)行救災(zāi)。漢政府比較重視關(guān)東和關(guān)中等地區(qū)的救災(zāi)；通過建立多種倉儲(chǔ)以便賑災(zāi)?；实弁軌蚣皶r(shí)減免災(zāi)區(qū)賦稅并派官員巡視賑濟(jì)。宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行“疾病相扶持”的共濟(jì)模式。部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧，如“散財(cái)振貧”的案例也多見于史書記載?！幾粤峙d龍《關(guān)于漢代社會(huì)救濟(jì)的若干問題》等材料二在古羅馬社會(huì)，救濟(jì)對(duì)象主要是擁有公民權(quán)的窮人。政府為其建立公共谷倉，給予其一定醫(yī)療保障，發(fā)放一定貧困補(bǔ)助。史載，早在王政時(shí)代，塞爾維烏斯·圖利烏斯免除貧窮民眾的稅捐，鼓勵(lì)他們從事各種工作。公元前2世紀(jì)下半葉，格拉古兄弟的改革內(nèi)容中涉及降低窮人購買糧食的價(jià)格。帝國時(shí)期皇帝圖拉真（98年—117年在位）向貧民提供必要的生活必需品，為無家可歸的孩子設(shè)立養(yǎng)育基金，上述政策延續(xù)了兩百年。在古羅馬社會(huì)，私人救濟(jì)更為盛行。共和時(shí)代，社會(huì)上已廣泛實(shí)行庇護(hù)制，即處于弱勢(shì)地位的“被保護(hù)者”通過慣例或自己的意愿，接受比自己強(qiáng)大的“保護(hù)者”的保護(hù)，兩者形成一種“擬父子”的主從關(guān)系。保護(hù)者向被保護(hù)者提供包括土地和救濟(jì)物在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)支持；作為回報(bào)，被保護(hù)者則須向保護(hù)者提供政治忠誠和服務(wù)。這一救濟(jì)方式延續(xù)到帝國時(shí)期。帝國晚期，基督教會(huì)救濟(jì)也發(fā)揮了重要作用。——摘編自張日元《古希臘羅馬對(duì)窮人的救濟(jì)與排斥》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較西漢與古羅馬社會(huì)救濟(jì)制度的異同。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從基層治理的角度，簡述對(duì)中國古代社會(huì)救濟(jì)的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】（1）相同：政府發(fā)揮重要作用；救濟(jì)形式多樣；都有社會(huì)力量參與；政府都關(guān)注弱勢(shì)群體；政府都減免難民賦稅；政府都設(shè)置救濟(jì)谷倉。不同：救濟(jì)對(duì)象范圍不同：西漢救濟(jì)對(duì)象更寬泛，涵蓋各類貧困及弱勢(shì)群體；古羅馬主要針對(duì)擁有公民權(quán)的窮人。民間救助模式不同：西漢有宗族和鄰里互助等，而古羅馬主要有庇護(hù)制等。救助的主體不同：西漢救助活動(dòng)主要依靠政府進(jìn)行，而古羅馬民間救助更為盛行。（2）示例觀點(diǎn)：中國古代社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)有利于基層社會(huì)治理。認(rèn)識(shí)：中國古代歷代政府均注重社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)。政府往往是社會(huì)救助活動(dòng)的主力。漢朝在地方建立常平倉制度，積谷備倉，調(diào)節(jié)物價(jià)；宗族設(shè)有義倉進(jìn)行社會(huì)救濟(jì)。隋文帝鼓勵(lì)民間設(shè)置義倉，官倉救大災(zāi)，義倉救小災(zāi)。唐代至明清賑災(zāi)倉普遍設(shè)立。中國古代始終有優(yōu)撫老幼貧苦等弱勢(shì)群體的傳統(tǒng)。漢代皇帝賜給高齡老人鳩杖，以示敬重。唐代開始，政府設(shè)有收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機(jī)構(gòu)等。明初朝廷令各地有司優(yōu)撫八十歲以上平民。除這些以外，古代政府常在突發(fā)災(zāi)害發(fā)生時(shí)，注意減免災(zāi)區(qū)賦稅，安撫流民等。以上這些救濟(jì)措施，有利于安撫基層民心，緩解社會(huì)矛盾，減少因?yàn)?zāi)荒引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩；有利于基層社會(huì)的穩(wěn)定，便利基層社會(huì)治理的開展，從而鞏固王朝統(tǒng)治。綜上所述，中國古代社會(huì)救濟(jì)與基層組織的構(gòu)建緊密相連，有利于基層治理的開展。（“示例”僅供參考，不作為評(píng)分的唯一依據(jù)）【解析】【小問1】相同：綜合材料一、二中對(duì)政府行為的大量描述“西漢帝王頻繁下詔、政府建倉、免賦、授田、賑災(zāi)；羅馬政府官員如皇帝、格拉古進(jìn)行救濟(jì)活動(dòng)，建谷倉”可得出，政府發(fā)揮重要作用；根據(jù)材料一描述“賑濟(jì)、慰問、授田、建倉、減免賦稅、宗族互助、鄰里幫扶、富商捐助”和材料二描述“免稅、降價(jià)糧、發(fā)放必需口糧、設(shè)立養(yǎng)育基金、庇護(hù)制、教會(huì)救濟(jì)”可得出，救濟(jì)形式多樣；根據(jù)材料一“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式。部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧”和材料二“在古羅馬社會(huì)，私人救濟(jì)更為盛行……”可得出，都有社會(huì)力量參與；根據(jù)材料一、二對(duì)兩國救濟(jì)對(duì)象“西漢：鰥寡孤獨(dú)殘疾等貧困弱勢(shì)群體；古羅馬：至少公民權(quán)內(nèi)的窮人”可得出，政府都關(guān)注弱勢(shì)群體；根據(jù)材料一“皇帝往往能夠及時(shí)減免災(zāi)區(qū)賦稅”和材料二“塞爾維烏斯·圖利烏斯免除貧窮民眾的稅捐”可得出，政府都減免受困民眾賦稅；?根據(jù)材料一“通過建立多種倉儲(chǔ)以便賑災(zāi)”和材料二“政府為其建立公共谷倉”可得出，政府都設(shè)置救濟(jì)谷倉。不同：根據(jù)材料一“西漢幾乎年年都有帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人……漢武帝時(shí)，開始把殘疾人也納入扶助范疇”和材料二“在古羅馬社會(huì)，救濟(jì)對(duì)象主要是擁有公民權(quán)的窮人”可得出，救濟(jì)對(duì)象范圍不同，西漢救濟(jì)對(duì)象更寬泛，涵蓋各類貧困及弱勢(shì)群體；古羅馬主要針對(duì)擁有公民權(quán)的窮人；根據(jù)材料一“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式。部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧”和材料二“私人救濟(jì)更為盛行……共和時(shí)代，社會(huì)上已廣泛實(shí)行庇護(hù)制……保護(hù)者向被保護(hù)者提供包括土地和救濟(jì)物在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)支持”可得出，西漢有宗族和鄰里互助等，而古羅馬主要有庇護(hù)制等；根據(jù)材料一大量關(guān)于帝王下詔、政府出資賑濟(jì)、授田、建倉儲(chǔ)的記述和材料二“在古羅馬社會(huì)，救濟(jì)對(duì)象主要是擁有公民權(quán)的窮人。政府為其建立公共谷倉……”及“私人救濟(jì)更為盛行”可得出，救助的主體不同，西漢救助活動(dòng)主要依靠政府進(jìn)行，而古羅馬民間救助更為盛行?！拘?】認(rèn)識(shí)：首先，根據(jù)材料一“帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人”、“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式”可知，中國古代形成了政府主導(dǎo)與民間力量相結(jié)合的多元社會(huì)救濟(jì)體系，并嵌入基層治理結(jié)構(gòu)之中，得出觀點(diǎn)：中國古代社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)有利于基層社會(huì)治理。其次，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分層闡述。根據(jù)材料一“西漢幾乎年年都有帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人”、“當(dāng)突發(fā)性災(zāi)害發(fā)生時(shí)，皇帝多以遣使巡行賑濟(jì)和慰問的形式進(jìn)行救災(zāi)”、“建立多種倉儲(chǔ)以便賑災(zāi)”、“皇帝往往能夠及時(shí)減免災(zāi)區(qū)賦稅并派官員巡視賑濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政府始終是社會(huì)救濟(jì)的組織者和管理者。從漢朝建立常平倉到隋唐義倉、宋社倉、明清不斷完善的倉儲(chǔ)體系，歷代政府都將備荒救災(zāi)作為地方官員的重要職責(zé)，納入官僚考核體系。政府救濟(jì)體現(xiàn)了國家對(duì)地方事務(wù)的管理權(quán)威和恤民理念，由此可知，政府是救濟(jì)的主力，建立了層級(jí)化、制度化的救災(zāi)體系，這是國家力量介入和規(guī)范基層治理的核心體現(xiàn)。根據(jù)材料一“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以血緣為紐帶的宗族在“皇權(quán)不下縣”的背景下承擔(dān)了基層互助的功能。根據(jù)材料一“鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以地緣為基礎(chǔ)的鄰里社區(qū)在政府倡導(dǎo)下形成互助機(jī)制。根據(jù)材料一“部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧”可知，士紳、富商的個(gè)人善行也緩解了地方壓力。由此可知，宗族互助、鄰里共濟(jì)及民間慈善構(gòu)成了社會(huì)救濟(jì)的基層網(wǎng)絡(luò)，作為官方治理的有力補(bǔ)充，填補(bǔ)了行政力在基層的某些空白，增強(qiáng)了社區(qū)自我組織能力和凝聚力。根據(jù)材料一整體描述涵蓋鰥寡孤獨(dú)殘疾、災(zāi)民、貧民等及所學(xué)知識(shí)，救濟(jì)指向老幼貧弱病殘等易導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的群體，由此可知，政府和社會(huì)力量聚焦扶助弱勢(shì)群體，這直接關(guān)懷民生最薄弱環(huán)節(jié)，極大緩和了因貧困、災(zāi)害引發(fā)的尖銳社會(huì)矛盾，減少了社會(huì)不穩(wěn)定因素。結(jié)合材料一所述政府救濟(jì)舉措及所學(xué)知識(shí)，有效的社會(huì)救濟(jì)能最大程度地安定災(zāi)民流民，避免大規(guī)模民變和社會(huì)騷亂。結(jié)合材料一民間互助機(jī)制，地方性的互助網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)了居民的歸屬感和社區(qū)穩(wěn)定性。由此可知，通過及時(shí)、系統(tǒng)的救濟(jì)措施安撫了基層人心，化解了生存危機(jī)，維持了地方秩序的基本穩(wěn)定，為基層治理創(chuàng)造了相對(duì)安定的環(huán)境，最終有利于王朝統(tǒng)治的長治久安。最后進(jìn)行總結(jié)歸納，中國古代社會(huì)救濟(jì)與基層組織的構(gòu)建緊密相連，有利于基層治理的開展。根據(jù)上述分析進(jìn)行闡述即可，要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，隨著東部沿海各省迅速淪陷，日軍切斷了中國大陸同國際社會(huì)的海上交通線。國民政府遷至重慶后，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道。在國民政府交通部的補(bǔ)助、云南省政府的主持下，全省各族人民掀起了公路、鐵路、航空、輸油管、江河航道、騾馬驛運(yùn)等“六運(yùn)”齊上的交通建設(shè)熱潮。云南舉全省之力在一年內(nèi)修通了滇緬公路，公路于1938年8月底全線通車，立即投入抗戰(zhàn)物資的搶運(yùn)，僅主管外援物資運(yùn)輸?shù)能娛挛瘑T會(huì)西南運(yùn)輸處從1939年2月至1941年12月，就從緬甸臘戍共運(yùn)入221567噸物資。當(dāng)時(shí)還有物資從緬甸仰光裝船沿伊洛瓦底江直運(yùn)八莫，再經(jīng)滇緬公路運(yùn)入。在抗戰(zhàn)中后期，陸上、空中構(gòu)成聯(lián)接中緬印、溝通印度洋的立體交通網(wǎng)，成為中國與盟國間唯一的物資運(yùn)輸方式，這是云南交通發(fā)展史上的一個(gè)高潮時(shí)期?！幾栽颇侠碚摼W(wǎng)《抗戰(zhàn)時(shí)期的云南經(jīng)濟(jì)》等材料二黨的十八大以來，云南牢記囑托、起筆交通，全力推動(dòng)交通運(yùn)輸破瓶頸、補(bǔ)短板、強(qiáng)服務(wù)、惠民生、提品質(zhì)，綜合交通運(yùn)輸發(fā)展實(shí)現(xiàn)從“基本緩解”到“基本適應(yīng)”的重大轉(zhuǎn)變，有力提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用，為全省全面建成小康社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐保障。數(shù)據(jù)顯示，“十三五”以來，云南全省綜合交通累計(jì)完成投資1.54萬億元，2018年至2021年公路水路固定資產(chǎn)投資連續(xù)4年居全國第一。——摘編自云南日?qǐng)?bào)《跨山越海鋪筑云嶺坦途》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析全國抗戰(zhàn)時(shí)期云南交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展出現(xiàn)高潮的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新時(shí)代云南交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的歷史意義。【答案】（1）原因：全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，東部沿海地區(qū)淪陷，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道；政府重視與支持；云南省各族群眾的積極參與；抗戰(zhàn)物資運(yùn)輸?shù)男枨螅恢袊c盟國國際合作需求的推動(dòng)。（2）意義：有力推動(dòng)了云南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用；為云南省全面建成小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)支撐保障；有利于加強(qiáng)云南與其他地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；提升了云南省民眾的生活質(zhì)量和幸福感；推動(dòng)了云南與周邊國家的互聯(lián)互通和友好合作?！窘馕觥俊拘?】原因，據(jù)材料一“戰(zhàn)全面爆發(fā)后，隨著東部沿海各省迅速淪陷，日軍切斷了中國大陸同國際社會(huì)的海上交通線。國民政府遷至重慶后，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道”可得出，全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，東部沿海地區(qū)淪陷，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道；據(jù)材料一“國民政府交通部的補(bǔ)助、云南省政府的主持下，全省各族人民掀起了公路、鐵路、航空、輸油管、江河航道、騾馬驛運(yùn)等“六運(yùn)”齊上的交通建設(shè)熱潮”可得出，政府重視與支持；據(jù)材料一“云南舉全省之力在一年內(nèi)修通了滇緬公路，公路于1938年8月底全線通車，立即投入抗戰(zhàn)物資的搶運(yùn)”可得出，云南省各族群眾的積極參與；據(jù)材料一“僅主管外援物資運(yùn)輸?shù)能娛挛瘑T會(huì)西南運(yùn)輸處從1939年2月至1941年12月，就從緬甸臘戍共運(yùn)入221567噸物資。當(dāng)時(shí)還有物資從緬甸仰光裝船沿伊洛瓦底江直運(yùn)八莫，再經(jīng)滇緬公路運(yùn)入”可得出，抗戰(zhàn)物資運(yùn)輸?shù)男枨螅粨?jù)材料一“在抗戰(zhàn)中后期，陸上、空中構(gòu)成聯(lián)接中緬印、溝通印度洋的立體交通網(wǎng)，成為中國與盟國間唯一的物資運(yùn)輸方式，這是云南交通發(fā)展史上的一個(gè)高潮時(shí)期?！笨傻贸?，中國與盟國國際合作需求的推動(dòng)。【小問2】意義，據(jù)材料二“黨的十八大以來，云南牢記囑托、起筆交通，全力推動(dòng)交通運(yùn)輸破瓶頸、補(bǔ)短板、強(qiáng)服務(wù)、惠民生、提品質(zhì)，綜合交通運(yùn)輸發(fā)展實(shí)現(xiàn)從“基本緩解”到“基本適應(yīng)”的重大轉(zhuǎn)變”可得出，有力推動(dòng)了云南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；據(jù)材料二“有力提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用”可得出，提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用；據(jù)材料二“為全省全面建成小康社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐保障”可得出，為云南省全面建成小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)支撐保障；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從區(qū)域發(fā)展、人民生活質(zhì)量、邊境貿(mào)易發(fā)展與國際合作等角度分析，可得出，有利于加強(qiáng)云南與其他地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；提升了云南省民眾的生活質(zhì)量和幸福感；推動(dòng)了云南與周邊國家的互聯(lián)互通和友好合作。19.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)上半期，英國城市發(fā)展大多混亂無序。為了改變這種局面，英國地方政府推出了一系列市政改革措施。政府出資拓寬和美化了街道，完善了公共衛(wèi)生設(shè)施和公共交通設(shè)施，修建了公園、博物館等文化場(chǎng)所，建設(shè)了商業(yè)中心。一大批公園、圖書館、博物館先后向公眾開放，公園、博物館周圍又衍生出商場(chǎng)、音樂廳、游樂園、零售店等消費(fèi)場(chǎng)所。19世紀(jì)下半期，英國政府開始進(jìn)行系統(tǒng)的衛(wèi)生改造，建設(shè)了供水設(shè)施，鋪設(shè)了排污管道，還安排專人負(fù)責(zé)道路保潔。與此同時(shí)，政府還采取措施改善交通設(shè)施，一批鐵路、車站先后破土動(dòng)工。隨著交通設(shè)施的完善，英國城市的公共交通迅速發(fā)展起來。然而這一時(shí)期，城市基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展中存在不少問題:市政官員在港口等工程建設(shè)中收取商業(yè)回扣，承包商通過虛報(bào)預(yù)算牟利，導(dǎo)致公共工程成本虛高且質(zhì)量堪憂。富人享有配套設(shè)施完善的住宅區(qū)，而貧民區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施投入嚴(yán)重不足。街道狹窄曲折、建筑密度過高，交通系統(tǒng)無法適應(yīng)人口流動(dòng)需求，導(dǎo)致交通堵塞常態(tài)化等?！幾栽i成《19世紀(jì)英國的城市發(fā)展與女性消費(fèi)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)英國城市基礎(chǔ)設(shè)施快速發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖?9世紀(jì)英國城市基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展中得到的啟示。【答案】（1）表現(xiàn)：城市公共綠化空間和公共文化場(chǎng)館向大眾開放；城市交通設(shè)施明顯改善；城市公共衛(wèi)生和環(huán)境改善；大批商業(yè)和文化設(shè)施興建起來。（2）啟示：城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需政府發(fā)揮主導(dǎo)作用；要加強(qiáng)對(duì)公共工程建設(shè)的監(jiān)管，防止腐敗行為，確保工程質(zhì)量和資金合理使用；城市發(fā)展應(yīng)注重公平性，保障不同階層居民都能享受到共同且有質(zhì)量的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)；城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要有科學(xué)合理的規(guī)劃，避免因規(guī)劃不當(dāng)造成城市發(fā)展的瓶頸?！窘馕觥俊拘?】表現(xiàn)：根據(jù)材料“政府出資拓寬和美化了街道……修建了公園、博物館等文化場(chǎng)所”及“一大批公園、圖書館、博物館先后向公眾開放”可得出，城市公共綠化空間和公共文化場(chǎng)館向大眾開放；大批商業(yè)和文化設(shè)施隨之興建起來；根據(jù)材料“完善了……公共交通設(shè)施”、“改善交通設(shè)施，一批鐵路、車站先后破土動(dòng)工”及“隨著交通設(shè)施的完善，英國城市的公共交通迅速發(fā)展起來”可得出，城市交通設(shè)施明顯改善；根據(jù)材料“完善了公共衛(wèi)生設(shè)施”、“19世紀(jì)下半期，英國政府開始進(jìn)行系統(tǒng)的衛(wèi)生改造，建設(shè)了供水設(shè)施，鋪設(shè)了排污管道，還安排專人負(fù)責(zé)道路保潔”可得出，城市公共衛(wèi)生和環(huán)境得到顯著改善?！拘?】啟示：根據(jù)材料“政府出資拓寬和美化了街道，完善了……設(shè)施，修建了公園、博物館……”及“19世紀(jì)下半期，英國政府開始進(jìn)行系統(tǒng)的衛(wèi)生改造……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料明確顯示英國城市基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)步源于地方政府主動(dòng)推出的一系列市政改革措施并直接出資，體現(xiàn)了政府的主導(dǎo)作用，由此可得出，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需政府發(fā)揮主導(dǎo)作用；根據(jù)材料“市政官員在港口等工程建設(shè)中收取商業(yè)回扣，承包商通過虛報(bào)預(yù)算牟利，導(dǎo)致公共工程成本虛高且質(zhì)量堪憂”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料指出基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中存在的官員腐敗和承包商欺詐問題，導(dǎo)致公共資源浪費(fèi)和工程質(zhì)量下降，由此可得出，必須加強(qiáng)對(duì)公共工程建設(shè)的監(jiān)管，防止腐敗行為，確保工程質(zhì)量和財(cái)政資金合理使用；根據(jù)材料“富人享有配套設(shè)施完善的住宅區(qū)，而貧民區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施投入嚴(yán)重不足”可知，材料揭示了基礎(chǔ)設(shè)施資源配置的嚴(yán)重階級(jí)不平等，由此可得出，城市發(fā)展應(yīng)注重公平性，保障不同階層居民都能享受到共同且有質(zhì)量的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)；根據(jù)材料“街道狹窄曲折、建筑密度過高，交通系統(tǒng)無法適應(yīng)人口流動(dòng)需求，導(dǎo)致交通堵塞常態(tài)化等”可知，材料反映了因早期城市發(fā)展混亂無序造成的建筑密度過高、交通阻塞等結(jié)構(gòu)性瓶頸，由此可得出，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要有科學(xué)合理的規(guī)劃，避免因規(guī)劃不當(dāng)造成城市發(fā)展的瓶頸。20.閱讀材料，完成下列要求。材料文化的生命力在于其傳承與創(chuàng)新的能力。然而，僅僅依靠傳承是不夠的，文化還需要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。誠然，文化的傳承與創(chuàng)新，如同雙翼齊飛，共同推動(dòng)著人類文明向前發(fā)展。文化傳承的動(dòng)力是創(chuàng)新，離開創(chuàng)新，文化就會(huì)失去生命力。——摘編自賀善侃《從文化傳承與創(chuàng)新看高校的文化育人功能》等根據(jù)材料并結(jié)合中國史相關(guān)知識(shí)，圍繞“文化創(chuàng)新”擬定一個(gè)論題，進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)，表達(dá)清晰。）【答案】示例一論題：中國古代儒學(xué)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。闡述：春秋時(shí)期，孔子面對(duì)禮崩樂壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)立了以“仁”為核心的儒家思想。戰(zhàn)國時(shí)期，孟子和荀子繼承發(fā)展孔子儒家學(xué)說。面對(duì)諸侯爭霸和社會(huì)變革，孟子提倡“仁政”，荀子主張隆禮重法。漢武帝時(shí)期，董仲舒吸收法家、道家和陰陽家等思想，提倡天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常等，這適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，被統(tǒng)治者接受，儒學(xué)自此成為中國封建思想文化正統(tǒng)。在三國兩晉南北朝以來思想文化變動(dòng)的背景下，一些宋儒以佛道思想來解釋儒家義理，將儒家倫理道德上升到天理的高度，使儒學(xué)思辨化、哲學(xué)化，產(chǎn)生了理學(xué)。從南宋后期起，理學(xué)受到官方推崇。明末清初，面對(duì)社會(huì)巨變，思想家李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之等人，批判地繼承前代儒學(xué)，提倡經(jīng)世致用，反對(duì)封建專制，具有一定民主啟蒙色彩，影響當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展?？傊袊糯寮宜枷朐趥鞒兄胁粩嘭S富發(fā)展，對(duì)中國歷代封建王朝都產(chǎn)生了重要影響。示例二論題：文化傳承創(chuàng)新推動(dòng)中國古代文化繁榮發(fā)展。闡述：文化創(chuàng)新是中國古代文化繁榮的重要驅(qū)動(dòng)力。在書法領(lǐng)域，東晉大書法家王羲之博采眾長，諸體兼精，稱“書圣”。隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)，融匯了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)造出新風(fēng)格，顏真卿氣勢(shì)磅礴的顏體和柳公權(quán)骨力遒勁的柳體最為有名。在文學(xué)領(lǐng)域，唐朝詩人在繼承前代文學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、個(gè)人情感等多元主題，詩歌創(chuàng)作在唐朝進(jìn)入黃金時(shí)代。流傳下來的有兩千多位詩人創(chuàng)作的近五萬首詩歌，很多膾炙人口的佳作，成為千古絕唱。繪畫方面，魏晉南北朝時(shí)期，顧愷之提出“以形寫神”，所畫人物栩栩如生，《女史箴圖》和《洛神賦圖》是他的代表作；隋唐的繪畫題材廣泛，風(fēng)格多樣，宗教畫生活氣息濃厚；北宋山水畫在繼承前代技法上創(chuàng)新，不強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，注重意境和筆墨情趣?？萍碱I(lǐng)域，畢昇在前人雕版印刷基礎(chǔ)上，發(fā)明活字印刷術(shù)，提高了印刷效率，降低了成本，促進(jìn)了書籍傳播和文化交流，對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。綜上所述，文化創(chuàng)新在中國古代文學(xué)、繪畫、科技等領(lǐng)域發(fā)揮關(guān)鍵作用，不斷推動(dòng)中國古代文化繁榮發(fā)展，彰顯文化創(chuàng)新的強(qiáng)大生命力。（“示例”僅供參考，不作為評(píng)卷唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】首先，根據(jù)材料“文化的生命力在于其傳承與創(chuàng)新的能力。然而，僅僅依靠傳承是不夠的，文化還需要在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要?！奔八鶎W(xué)可得出論題：中國古代儒學(xué)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。其次，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以分別從春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派；孟子和荀子繼承發(fā)展孔子儒家學(xué)說；西漢時(shí)期董仲舒新儒學(xué)的形成；漢武帝確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想；魏晉時(shí)期儒學(xué)地位受到挑戰(zhàn)；南宋時(shí)期理學(xué)成為官方正統(tǒng)哲學(xué)；明末清初的進(jìn)步思想家提出新主張等方面闡述說明。最后，總結(jié)升華，中國古代儒家思想在傳承中不斷豐富發(fā)展，對(duì)中國歷代封建王朝都產(chǎn)生了重要影響?；蛘吒鶕?jù)材料“誠然，文化的傳承與創(chuàng)新，如同雙翼齊飛，共同推動(dòng)著人類文明向前發(fā)展。文化傳承的動(dòng)力是創(chuàng)新，離開創(chuàng)新，文化就會(huì)失去生命力?！奔八鶎W(xué)可得出論題：文化傳承創(chuàng)新推動(dòng)中國古代文化繁榮發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別從一下方面闡述說明，書法領(lǐng)域（東晉大書法家王羲之博采眾長；顏真卿氣勢(shì)磅礴的顏體和柳公權(quán)骨力遒勁的柳體）、文學(xué)領(lǐng)域（唐朝詩人在繼承前代文學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新；詩歌創(chuàng)作在唐朝進(jìn)入黃金時(shí)代）、繪畫方面（顧愷之的代表作及特點(diǎn)；隋唐的繪畫題材廣泛；北宋山水畫在繼承前代技法上創(chuàng)新發(fā)展）、科技領(lǐng)域（畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)及其影響）。最后，總結(jié)升華，文化創(chuàng)新在中國古代文學(xué)、繪畫、科技等領(lǐng)域發(fā)揮關(guān)鍵作用，不斷推動(dòng)中國古代文化繁榮發(fā)展，彰顯文化創(chuàng)新的強(qiáng)大生命力。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。

河南省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期6月大聯(lián)考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.圖1、圖2所示為我國黃河流域新石器時(shí)代的早期文物。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)黃河流域（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜 B.存在相似文化載體 C.區(qū)域文化交流頻繁 D.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離【答案】B【解析】據(jù)材料及所學(xué)，裴李崗文化和老官臺(tái)文化均位于新石器時(shí)代的黃河流域，且在兩種文化中均發(fā)現(xiàn)了豬頭塑像，由此可見，二者都以豬頭塑像作為文化表現(xiàn)的載體，存在相似文化載體，B項(xiàng)正確；僅從這兩件豬頭塑像文物，無法看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階層分化、組織形式等社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的信息，排除A項(xiàng)；材料只展示了兩件關(guān)于豬頭塑像的文物，據(jù)此無法得出兩個(gè)區(qū)域文化交流頻繁，排除C項(xiàng)；僅從兩件豬頭塑像文物中看不出農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“侯馬盟書”是考古學(xué)家在山西侯馬發(fā)現(xiàn)的1份春秋晚期晉國正卿趙鞅與大夫們訂立的文字條約。盟書內(nèi)容如表所示。這可用來說明當(dāng)時(shí)（）類別內(nèi)容宗盟類要求與盟人效忠盟主，一致討伐敵對(duì)勢(shì)力，是盟主團(tuán)結(jié)宗族內(nèi)部的盟誓委質(zhì)類與盟人表示同逃亡的舊主斷絕關(guān)系，并制止其重返晉國納室類與盟人表示盟誓后不再擴(kuò)充奴隸、土地和財(cái)產(chǎn)詛咒類對(duì)某些罪行加以詛咒A.宗族觀念日益強(qiáng)化 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前 C.政治斗爭趨于和緩 D.社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期【答案】D【解析】根據(jù)材料信息，該盟書內(nèi)容顯示，晉國晚期上層政要爭權(quán)奪利、相互傾軋的斗爭激烈，這揭示了當(dāng)時(shí)“禮崩樂壞”的歷史趨勢(shì)，禁止與盟人在盟誓后擴(kuò)充奴隸、土地、財(cái)產(chǎn)等，反映出當(dāng)時(shí)土地和財(cái)產(chǎn)關(guān)系變化，土地私有制逐漸發(fā)展，D項(xiàng)正確；雖然宗盟類文書中有團(tuán)結(jié)宗族內(nèi)部的盟誓，但這一時(shí)期禮崩樂壞，舊秩序受到?jīng)_擊，故其不能說明宗族觀念日益強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；盟書主要體現(xiàn)政治方面的盟誓約定，無法由盟中得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前的結(jié)論，排除B項(xiàng)；盟書強(qiáng)調(diào)討伐敵對(duì)勢(shì)力等內(nèi)容，反映當(dāng)時(shí)政治斗爭激烈，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.有學(xué)者認(rèn)為，魏晉南北朝時(shí)期，很多科學(xué)研究活動(dòng)并不是為實(shí)現(xiàn)某一具體目標(biāo)有組織地展開的，而是科學(xué)家從個(gè)人的興趣出發(fā)，為享受窮根究源和理論探討的樂趣，自愿自覺為之的個(gè)人行為，屬于純粹理論性的興趣和追求。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于當(dāng)時(shí)（）A.政治秩序穩(wěn)定有序 B.社會(huì)氛圍相對(duì)寬松 C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D.官方教育體系完善【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，魏晉南北朝時(shí)期，國家分裂，政權(quán)更迭頻繁，思想多元、禮教松弛，社會(huì)氛圍相對(duì)寬松，為科學(xué)家擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，從個(gè)人興趣出發(fā)開展科研活動(dòng)提供了有利條件，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)政治處于動(dòng)蕩混亂狀態(tài)，穩(wěn)定有序表述有誤，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)受戰(zhàn)亂影響，并非高度發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)“個(gè)人行為”，與官方教育體系無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表所示為不同史籍中關(guān)于唐代實(shí)行兩稅法的記載。欲研究其實(shí)施效果，最應(yīng)信重的是（）史料來源史料時(shí)期陸贄（宰相）《均節(jié)賦稅恤百姓六條》時(shí)有弊而未理，法無弊而已更，掃庸調(diào)之成規(guī)，創(chuàng)兩稅之新制，立意且爽，彌綸又疏，竭耗編氓，日日滋甚中唐《舊唐書·楊炎傳》炎因奏對(duì)，懇言其弊，乃請(qǐng)作兩稅法，以一其名，曰：……戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一，度所與居者均，使無僥利。居人之稅，秋夏兩征之，俗有不便者正之后晉《新唐書·楊炎傳》炎疾其敝，乃請(qǐng)為“兩稅法”，以一其制。凡百役之費(fèi)，一錢之?dāng)?，先度其?shù)而賦于人，量出制入?！尤酥?，秋夏兩入之，俗有不便者正之。其稅、庸雜徭悉省，而丁額不廢北宋中期《資治通鑒·唐紀(jì)》（唐德宗）建中元年（780年）春正月……始用楊炎議，命黜陟使與觀察使、刺史約百姓丁產(chǎn)，定等級(jí)，改作兩稅法北宋中期A.《資治通鑒·唐紀(jì)》 B.《舊唐書·楊炎傳》 C.《均節(jié)賦稅恤百姓六條》 D.《新唐書·楊炎傳》【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，《均節(jié)賦稅恤百姓六條》為中唐時(shí)期宰相陸贄的奏疏，陸贄作為政策親歷者，對(duì)兩稅法實(shí)施后的社會(huì)影響有切身感受，其批評(píng)性評(píng)價(jià)更具實(shí)效性參考價(jià)值，C項(xiàng)正確；《資治通鑒·唐紀(jì)》僅顯示兩稅法的制定者和實(shí)施舉措，排除A項(xiàng)；《舊唐書·楊炎傳》中僅有兩稅法的制定者、具體內(nèi)容，排除B項(xiàng)；《新唐書·楊炎傳》僅顯示兩稅法的制定者、內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.南宋初年，從馬產(chǎn)地云南到廣西境內(nèi)主要馬匹交易市場(chǎng)的道路得到了開拓和發(fā)展，時(shí)人稱之為“大理買馬道”。當(dāng)時(shí)買馬成為廣南西路各級(jí)官員的重要任務(wù)，“蠻馬入境，自泗城州至橫山寨（緊鄰大理）而止……官既買馬分定綱數(shù)……差見任使臣三十三人，前來橫山押馬”。這一狀況在當(dāng)時(shí)（）A.帶動(dòng)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.反映了民族交融的深化C.確保了南宋軍事力量的優(yōu)勢(shì) D.推動(dòng)了長途販運(yùn)的興盛【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，南宋開拓“大理買馬道”并推動(dòng)官方買馬活動(dòng)，促進(jìn)了云南與廣西間的物資流通和人員往來，直接帶動(dòng)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料僅涉及官方買馬活動(dòng)，無法表明民族交融的深化，排除B項(xiàng)；材料未提及南宋買馬的軍事效果，排除C項(xiàng)；長途販運(yùn)興盛于明清，且南宋買馬為官方區(qū)域貿(mào)易，與民間長途販運(yùn)性質(zhì)不同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.清代六部向皇帝請(qǐng)示是否執(zhí)行的奏章，必須經(jīng)過相對(duì)應(yīng)給事中的審查，同時(shí)相對(duì)應(yīng)的給事中還可以封駁其認(rèn)為不當(dāng)?shù)淖嗾?，且?dāng)給事中發(fā)現(xiàn)問題嚴(yán)重時(shí)甚至可以直接向皇帝奏請(qǐng)?zhí)幜P官員。由此可見，清代六科給事中（）A.兼具監(jiān)察與彈劾職能 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)制度 C.對(duì)君權(quán)起到制約作用 D.提高了行政決策效率【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，給事中需審查六部向皇帝請(qǐng)示是否執(zhí)行的奏章（體現(xiàn)監(jiān)察職能），當(dāng)給事中發(fā)現(xiàn)問題嚴(yán)重時(shí)甚至可以直接向內(nèi)閣或者皇帝奏請(qǐng)?zhí)幜P官員（體現(xiàn)了彈劾職能），A項(xiàng)正確；監(jiān)察六部屬中央機(jī)構(gòu)制衡，與中央集權(quán)無關(guān)，排除B項(xiàng)；六科給事中的封駁對(duì)象是“奏章”（即六部的請(qǐng)示），并非皇帝的旨意，排除C項(xiàng)；封駁增強(qiáng)審核環(huán)節(jié)，延緩決策，不利于決策效率提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1875年，左宗棠在上呈兩宮皇太后的奏疏《復(fù)陳海防塞防及關(guān)外剿撫糧運(yùn)情形折》中提出，放棄新疆等于“自撤藩籬，則我退寸而寇進(jìn)尺，不獨(dú)隴右堪虞，即北路科布多，烏里雅蘇臺(tái)等處，恐亦未能晏然”。基于此，左宗棠提出的戰(zhàn)略主張應(yīng)是（）A.暫棄西域，專固關(guān)內(nèi)。養(yǎng)精蓄銳，以為向圖B.海疆不防，則腹心之大患愈棘C.東則海防，西則塞防，二者并重D.惟求立于宸斷……節(jié)省物力，專備海防【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，左宗棠在奏疏中強(qiáng)調(diào)新疆塞防的戰(zhàn)略重要性，指出放棄新疆將導(dǎo)致列強(qiáng)步步緊逼，威脅蒙古及內(nèi)地安全，在此基礎(chǔ)上，左宗棠主張“塞防與海防并重”，即“東則海防，西則塞防，二者并重”，C項(xiàng)正確；“暫棄西域”與左宗棠強(qiáng)調(diào)新疆的戰(zhàn)略重要性不符，排除A項(xiàng)；“海疆不防，則腹心之大患愈棘”，強(qiáng)調(diào)海防的重要性，與左宗棠強(qiáng)調(diào)塞防不符，排除B項(xiàng)；“惟求立于宸斷……節(jié)省物力，專備海防”，也僅提及海防的重要性，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.中國近代某階段，宣傳新思想、討論新問題成為當(dāng)時(shí)刊物的主流?！案魇「鞯亍钡目镆裁婺恳弧靶隆?，如《新江西》《新湖南》《新湖北》《新安徽》《新四川》《新浙江》《新山東》《新海豐》《新隴》《浙江新潮》等。據(jù)此推知，這一階段應(yīng)是（）A.維新變法時(shí)期 B.辛亥革命時(shí)期 C.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.國民革命時(shí)期【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，題干中刊物以“新”命名且聚焦“新思想、新問題”，各地進(jìn)步青年以“新”為旗號(hào)創(chuàng)辦刊物，體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)“破舊立新”的特征，C項(xiàng)正確；維新變法時(shí)期刊物多宣傳改良思想（如《時(shí)務(wù)報(bào)》），無法出現(xiàn)“‘各省各地’的刊物也面目一‘新’”的局面，排除A項(xiàng)；辛亥革命準(zhǔn)備階段刊物側(cè)重反清革命（如《民報(bào)》），與“新思想討論”主題不符，排除B項(xiàng)；國民革命時(shí)期刊物多圍繞反帝反封建斗爭并未以“新思想討論”為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.史料記載，1948年四川每擔(dān)食鹽售價(jià)為2140萬元（法幣），比1937年上漲了229萬余倍。另有統(tǒng)計(jì)顯示，從1945年8月至1949年1月，昆明市米價(jià)上漲了2.3萬倍。這說明當(dāng)時(shí)（）A.解放戰(zhàn)爭取得決定性勝利 B.民族企業(yè)發(fā)展陷入了絕境C.國民政府的統(tǒng)治危機(jī)加深 D.國統(tǒng)區(qū)官僚資本急劇膨脹【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，解放戰(zhàn)爭時(shí)期四川和昆明的食鹽和米價(jià)持續(xù)暴漲，反映出國民政府統(tǒng)治后期經(jīng)濟(jì)崩潰，經(jīng)濟(jì)失控導(dǎo)致民生凋敝、社會(huì)矛盾激化，直接動(dòng)搖了國民政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)，進(jìn)而反映其統(tǒng)治危機(jī)加深，C項(xiàng)正確；解放戰(zhàn)爭決定性勝利（三大戰(zhàn)役等）側(cè)重軍事層面，與材料中經(jīng)濟(jì)崩潰的核心無關(guān)，排除A項(xiàng)；僅憑物價(jià)暴漲不能說明民族工業(yè)發(fā)展陷入絕境，排除B項(xiàng)；官僚資本膨脹側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的控制，材料未涉及官僚資本的具體行為，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1951年12月，中共中央發(fā)布指示：“各級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)依照全國編制會(huì)議規(guī)定，盡量減少層次，實(shí)行分工責(zé)任，簡化辦公手續(xù)，裁減可有可無甚至不起作用的人員，以提高工作效率?！黝I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)得會(huì)同人事部門，作適合于當(dāng)?shù)厍闆r的調(diào)整，但不得未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，自行增加總員額。”這一指示旨在（）A.擴(kuò)大地方政府自主權(quán)力 B.開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.提升政府行政運(yùn)行效能 D.實(shí)現(xiàn)國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1951年，中共中央要求精簡機(jī)構(gòu)，明確分工，提高效率，說明其旨在提升政府行政運(yùn)行效能，C項(xiàng)正確；講話明確要求“不得未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)自行增員”，體現(xiàn)對(duì)地方權(quán)限的約束，而非“擴(kuò)大自主權(quán)”，排除A項(xiàng)；大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)始于1953年“一五”計(jì)劃，排除B項(xiàng)；國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一在1950年已基本實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.20世紀(jì)80年代，我國創(chuàng)辦了綜合性的英文日?qǐng)?bào)，如《中國日?qǐng)?bào)》和《瞭望·海外版》等多種對(duì)外雜志。新華社外語通訊稿件每天有300多條，中國國際廣播電臺(tái)的受眾人數(shù)達(dá)到百萬。我國與其他國家制訂的交流計(jì)劃達(dá)到253個(gè)，涉及藝術(shù)、廣播、影視以及書籍等多個(gè)方面。我國這些舉措（）A.深化了與第三世界國家的合作 B.推動(dòng)了文化體制改革深入發(fā)展C.致力于構(gòu)建全方位外交新格局 D.積極營造有利的國際輿論環(huán)境【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)80年代我國處于改革開放初期，創(chuàng)辦英文報(bào)刊、加強(qiáng)外語宣傳及開展國際文化交流，旨在向國際社會(huì)展示中國改革開放的形象，減少外界誤解，為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)營造和平的外部環(huán)境，D項(xiàng)正確；材料中的舉措面向全球，未限定交流對(duì)象為“第三世界國家”，排除A項(xiàng)；材料核心是“對(duì)外交流”，“文化體制改革”側(cè)重國內(nèi)文化領(lǐng)域調(diào)整，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料僅涉及對(duì)外文化交流，而全方位外交包括政治、經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域?qū)嵺`，二者不能等同，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.希羅多德撰寫的《歷史》的主題是希波戰(zhàn)爭，但是，他并沒有將此書寫成戰(zhàn)爭史或軍事史。在書中，他不僅盛贊希臘文化的輝煌，推崇雅典民主制，而且明確指出古代東方各民族都有自己的長處，對(duì)所謂的“蠻族”文化應(yīng)當(dāng)給予充分的尊重。由此可見，他（）A.強(qiáng)調(diào)文化交流的重要性 B.反對(duì)對(duì)外殖民擴(kuò)張C.理性看待雅典的民主制 D.具有人文主義精神【答案】D【解析】材料中提到希羅多德在《歷史》中不僅盛贊希臘文化輝煌、推崇雅典民主制，還明確指出古代東方各民族都有自己的長處，對(duì)“蠻族”文化應(yīng)給予充分尊重。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，人文主義精神強(qiáng)調(diào)尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)，重視不同文化和民族的特性。希羅多德對(duì)不同民族文化的尊重態(tài)度，體現(xiàn)了他不以自身文化為中心，而是平等看待各民族文化，肯定各民族文化的價(jià)值，這與人文主義精神相契合，D項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同民族文化的尊重，而非文化交流的重要性，雖然尊重文化可能有利于文化交流，但材料未直接體現(xiàn)文化交流方面的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于對(duì)外殖民擴(kuò)張的相關(guān)表述，無法得出他反對(duì)對(duì)外殖民擴(kuò)張的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料只是提及推崇雅典民主制，但沒有體現(xiàn)出理性看待雅典民主制，如分析其民主制的優(yōu)缺點(diǎn)等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.中古前期，英國大多數(shù)城市是受到國王尤其是征服者威廉的鼓勵(lì)而建立與發(fā)展起來的，基本處于王權(quán)的庇護(hù)之下，也逐漸受到王權(quán)的直接控制。尤其是10世紀(jì)，英國城市有了新的發(fā)展，城市商業(yè)的發(fā)展對(duì)國王的財(cái)政收入與生活需求意義重大。由此可見，這一時(shí)期英國（）A.王權(quán)強(qiáng)化推動(dòng)城市自治發(fā)展 B.城市發(fā)展與王權(quán)形成緊密關(guān)系C.城市發(fā)展推動(dòng)封建制度解體 D.城市主導(dǎo)國家的財(cái)政收入體系【答案】B【解析】中古前期英國城市的建立與發(fā)展深受國王鼓勵(lì)，處于王權(quán)的庇護(hù)與直接控制之下，且城市商業(yè)發(fā)展對(duì)國王財(cái)政收入意義重大。這體現(xiàn)了城市發(fā)展與王權(quán)之間形成了緊密的互動(dòng)關(guān)系：王權(quán)通過支持城市擴(kuò)張?jiān)鰪?qiáng)財(cái)政實(shí)力，城市則依賴王權(quán)庇護(hù)獲得發(fā)展空間，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)王權(quán)對(duì)城市的“直接控制”，而非推動(dòng)城市自治，排除A項(xiàng)；中古前期（尤其是10世紀(jì)）西歐封建制度并沒有解體，排除C項(xiàng)；材料僅表明城市商業(yè)對(duì)國王財(cái)政“意義重大”，但中古前期國家財(cái)政的主導(dǎo)仍依賴封建賦稅，而非城市商業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1794年法國出版的《巴黎街道指南》，專門附有四張表格，分別顯示街道、廣場(chǎng)、碼頭和建筑物的名字變更。其中各個(gè)街道都新改了體現(xiàn)革命理想的名字，如共和、人權(quán)、平等、自由、博愛；此外，還有用革命的象征物如小紅帽作為名稱的街道等。由此可知，當(dāng)時(shí)法國（）A.民眾積極參與政治變革 B.啟蒙思想已被社會(huì)普遍接納C.共和制確立并日益穩(wěn)固 D.政治變革影響社會(huì)觀念更新【答案】D【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，1794年，法國大革命期間，巴黎將街道、廣場(chǎng)等重命名為“共和、人權(quán)、平等”等革命詞匯及象征物，本質(zhì)上是革命政權(quán)通過革命文化符號(hào)重塑社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映了政治革命對(duì)社會(huì)觀念更新的推動(dòng)作用，D項(xiàng)正確；材料未提及民眾主動(dòng)參與街道更名的過程，排除A項(xiàng)；“普遍接納”表述過于絕對(duì)，街道名稱的變更更多是政權(quán)推動(dòng)的結(jié)果，不能等同于社會(huì)全體成員的普遍接納，排除B項(xiàng)；此時(shí)法國處于第一共和國時(shí)期，共和制度并不穩(wěn)固，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖所示為1942年下半年蘇聯(lián)官方發(fā)行的漫畫《前進(jìn)！向西方前進(jìn)！》。該作品反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)意圖（）A.與英法結(jié)盟抗擊法西斯 B.動(dòng)員民眾積極支援衛(wèi)國戰(zhàn)爭C.爭取西方國際社會(huì)援助 D.搶占反法西斯戰(zhàn)爭勝利果實(shí)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1942年蘇聯(lián)正處于衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期，漫畫中戰(zhàn)士堅(jiān)定的神情和戰(zhàn)斗的姿態(tài)與“前進(jìn)！向西方前進(jìn)！”的主題，意在動(dòng)員民眾積極支援衛(wèi)國戰(zhàn)爭，符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的主要意圖，B項(xiàng)正確；漫畫未呈現(xiàn)與英法結(jié)盟的相關(guān)元素，且當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)已與英國結(jié)成反法西斯聯(lián)盟，排除A項(xiàng)；漫畫里沒有任何爭取西方國際社會(huì)援助的信息，排除C項(xiàng)；1942年下半年斯大林格勒戰(zhàn)役正激烈進(jìn)行，世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未取得勝利，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.進(jìn)入21世紀(jì)以來，非洲市場(chǎng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大。一些非洲國家已經(jīng)成為新興市場(chǎng)的重要代表，吸引了大量國內(nèi)外企業(yè)的關(guān)注和投資。除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和礦業(yè)領(lǐng)域外，非洲的科技、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等新興領(lǐng)域也在迅速發(fā)展。這反映出非洲（）A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織規(guī)模擴(kuò)大 B.逐漸成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.依靠雄厚資本實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí) D.已經(jīng)擺脫了對(duì)單一資源的過度依賴【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“一些非洲國家已經(jīng)成為新興市場(chǎng)的重要代表，吸引了大量國內(nèi)外企業(yè)的關(guān)注和投資。除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和礦業(yè)領(lǐng)域外，非洲的科技、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等新興領(lǐng)域也在迅速發(fā)展”可以看出，非洲在全球經(jīng)濟(jì)格局中的地位逐漸提升，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的影響力在不斷增強(qiáng)，正逐漸成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，B項(xiàng)正確；題干主要闡述的是非洲市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大、領(lǐng)域發(fā)展等情況，并沒有提及經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織規(guī)模擴(kuò)大相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；非洲整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，資本并不雄厚，且題干中也未體現(xiàn)依靠雄厚資本實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，排除C項(xiàng)；雖然非洲新興領(lǐng)域在發(fā)展，但僅從題干信息不能得出非洲已經(jīng)擺脫了對(duì)單一資源的過度依賴，“已經(jīng)擺脫”表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢幾乎年年都有帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人，如漢武帝時(shí)，開始把殘疾人也納入扶助范疇。漢宣帝時(shí)代肇始，政府將國家的官田無償給予那些失地農(nóng)民和各式各樣的貧困民眾。當(dāng)突發(fā)性災(zāi)害發(fā)生時(shí)，皇帝多以遣使巡行賑濟(jì)和慰問的形式進(jìn)行救災(zāi)。漢政府比較重視關(guān)東和關(guān)中等地區(qū)的救災(zāi)；通過建立多種倉儲(chǔ)以便賑災(zāi)?；实弁軌蚣皶r(shí)減免災(zāi)區(qū)賦稅并派官員巡視賑濟(jì)。宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行“疾病相扶持”的共濟(jì)模式。部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧，如“散財(cái)振貧”的案例也多見于史書記載?！幾粤峙d龍《關(guān)于漢代社會(huì)救濟(jì)的若干問題》等材料二在古羅馬社會(huì)，救濟(jì)對(duì)象主要是擁有公民權(quán)的窮人。政府為其建立公共谷倉，給予其一定醫(yī)療保障，發(fā)放一定貧困補(bǔ)助。史載，早在王政時(shí)代，塞爾維烏斯·圖利烏斯免除貧窮民眾的稅捐，鼓勵(lì)他們從事各種工作。公元前2世紀(jì)下半葉，格拉古兄弟的改革內(nèi)容中涉及降低窮人購買糧食的價(jià)格。帝國時(shí)期皇帝圖拉真（98年—117年在位）向貧民提供必要的生活必需品，為無家可歸的孩子設(shè)立養(yǎng)育基金，上述政策延續(xù)了兩百年。在古羅馬社會(huì)，私人救濟(jì)更為盛行。共和時(shí)代，社會(huì)上已廣泛實(shí)行庇護(hù)制，即處于弱勢(shì)地位的“被保護(hù)者”通過慣例或自己的意愿，接受比自己強(qiáng)大的“保護(hù)者”的保護(hù)，兩者形成一種“擬父子”的主從關(guān)系。保護(hù)者向被保護(hù)者提供包括土地和救濟(jì)物在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)支持；作為回報(bào)，被保護(hù)者則須向保護(hù)者提供政治忠誠和服務(wù)。這一救濟(jì)方式延續(xù)到帝國時(shí)期。帝國晚期，基督教會(huì)救濟(jì)也發(fā)揮了重要作用。——摘編自張日元《古希臘羅馬對(duì)窮人的救濟(jì)與排斥》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較西漢與古羅馬社會(huì)救濟(jì)制度的異同。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從基層治理的角度，簡述對(duì)中國古代社會(huì)救濟(jì)的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】（1）相同：政府發(fā)揮重要作用；救濟(jì)形式多樣；都有社會(huì)力量參與；政府都關(guān)注弱勢(shì)群體；政府都減免難民賦稅；政府都設(shè)置救濟(jì)谷倉。不同：救濟(jì)對(duì)象范圍不同：西漢救濟(jì)對(duì)象更寬泛，涵蓋各類貧困及弱勢(shì)群體；古羅馬主要針對(duì)擁有公民權(quán)的窮人。民間救助模式不同：西漢有宗族和鄰里互助等，而古羅馬主要有庇護(hù)制等。救助的主體不同：西漢救助活動(dòng)主要依靠政府進(jìn)行，而古羅馬民間救助更為盛行。（2）示例觀點(diǎn)：中國古代社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)有利于基層社會(huì)治理。認(rèn)識(shí)：中國古代歷代政府均注重社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)。政府往往是社會(huì)救助活動(dòng)的主力。漢朝在地方建立常平倉制度，積谷備倉，調(diào)節(jié)物價(jià)；宗族設(shè)有義倉進(jìn)行社會(huì)救濟(jì)。隋文帝鼓勵(lì)民間設(shè)置義倉，官倉救大災(zāi)，義倉救小災(zāi)。唐代至明清賑災(zāi)倉普遍設(shè)立。中國古代始終有優(yōu)撫老幼貧苦等弱勢(shì)群體的傳統(tǒng)。漢代皇帝賜給高齡老人鳩杖，以示敬重。唐代開始，政府設(shè)有收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機(jī)構(gòu)等。明初朝廷令各地有司優(yōu)撫八十歲以上平民。除這些以外，古代政府常在突發(fā)災(zāi)害發(fā)生時(shí)，注意減免災(zāi)區(qū)賦稅，安撫流民等。以上這些救濟(jì)措施，有利于安撫基層民心，緩解社會(huì)矛盾，減少因?yàn)?zāi)荒引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩；有利于基層社會(huì)的穩(wěn)定，便利基層社會(huì)治理的開展，從而鞏固王朝統(tǒng)治。綜上所述，中國古代社會(huì)救濟(jì)與基層組織的構(gòu)建緊密相連，有利于基層治理的開展。（“示例”僅供參考，不作為評(píng)分的唯一依據(jù)）【解析】【小問1】相同：綜合材料一、二中對(duì)政府行為的大量描述“西漢帝王頻繁下詔、政府建倉、免賦、授田、賑災(zāi)；羅馬政府官員如皇帝、格拉古進(jìn)行救濟(jì)活動(dòng)，建谷倉”可得出，政府發(fā)揮重要作用；根據(jù)材料一描述“賑濟(jì)、慰問、授田、建倉、減免賦稅、宗族互助、鄰里幫扶、富商捐助”和材料二描述“免稅、降價(jià)糧、發(fā)放必需口糧、設(shè)立養(yǎng)育基金、庇護(hù)制、教會(huì)救濟(jì)”可得出，救濟(jì)形式多樣；根據(jù)材料一“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式。部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧”和材料二“在古羅馬社會(huì)，私人救濟(jì)更為盛行……”可得出，都有社會(huì)力量參與；根據(jù)材料一、二對(duì)兩國救濟(jì)對(duì)象“西漢：鰥寡孤獨(dú)殘疾等貧困弱勢(shì)群體；古羅馬：至少公民權(quán)內(nèi)的窮人”可得出，政府都關(guān)注弱勢(shì)群體；根據(jù)材料一“皇帝往往能夠及時(shí)減免災(zāi)區(qū)賦稅”和材料二“塞爾維烏斯·圖利烏斯免除貧窮民眾的稅捐”可得出，政府都減免受困民眾賦稅；?根據(jù)材料一“通過建立多種倉儲(chǔ)以便賑災(zāi)”和材料二“政府為其建立公共谷倉”可得出，政府都設(shè)置救濟(jì)谷倉。不同：根據(jù)材料一“西漢幾乎年年都有帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人……漢武帝時(shí)，開始把殘疾人也納入扶助范疇”和材料二“在古羅馬社會(huì)，救濟(jì)對(duì)象主要是擁有公民權(quán)的窮人”可得出，救濟(jì)對(duì)象范圍不同，西漢救濟(jì)對(duì)象更寬泛，涵蓋各類貧困及弱勢(shì)群體；古羅馬主要針對(duì)擁有公民權(quán)的窮人；根據(jù)材料一“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式。部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧”和材料二“私人救濟(jì)更為盛行……共和時(shí)代，社會(huì)上已廣泛實(shí)行庇護(hù)制……保護(hù)者向被保護(hù)者提供包括土地和救濟(jì)物在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)支持”可得出，西漢有宗族和鄰里互助等，而古羅馬主要有庇護(hù)制等；根據(jù)材料一大量關(guān)于帝王下詔、政府出資賑濟(jì)、授田、建倉儲(chǔ)的記述和材料二“在古羅馬社會(huì)，救濟(jì)對(duì)象主要是擁有公民權(quán)的窮人。政府為其建立公共谷倉……”及“私人救濟(jì)更為盛行”可得出，救助的主體不同，西漢救助活動(dòng)主要依靠政府進(jìn)行，而古羅馬民間救助更為盛行?！拘?】認(rèn)識(shí)：首先，根據(jù)材料一“帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人”、“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)，鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式”可知，中國古代形成了政府主導(dǎo)與民間力量相結(jié)合的多元社會(huì)救濟(jì)體系，并嵌入基層治理結(jié)構(gòu)之中，得出觀點(diǎn)：中國古代社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)有利于基層社會(huì)治理。其次，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分層闡述。根據(jù)材料一“西漢幾乎年年都有帝王下詔令去督促地方政府扶助鰥、寡、孤、獨(dú)、窮困之人”、“當(dāng)突發(fā)性災(zāi)害發(fā)生時(shí)，皇帝多以遣使巡行賑濟(jì)和慰問的形式進(jìn)行救災(zāi)”、“建立多種倉儲(chǔ)以便賑災(zāi)”、“皇帝往往能夠及時(shí)減免災(zāi)區(qū)賦稅并派官員巡視賑濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政府始終是社會(huì)救濟(jì)的組織者和管理者。從漢朝建立常平倉到隋唐義倉、宋社倉、明清不斷完善的倉儲(chǔ)體系，歷代政府都將備荒救災(zāi)作為地方官員的重要職責(zé)，納入官僚考核體系。政府救濟(jì)體現(xiàn)了國家對(duì)地方事務(wù)的管理權(quán)威和恤民理念，由此可知，政府是救濟(jì)的主力，建立了層級(jí)化、制度化的救災(zāi)體系，這是國家力量介入和規(guī)范基層治理的核心體現(xiàn)。根據(jù)材料一“宗族通過設(shè)立義田、義倉進(jìn)行內(nèi)部救濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以血緣為紐帶的宗族在“皇權(quán)不下縣”的背景下承擔(dān)了基層互助的功能。根據(jù)材料一“鄰里間推行‘疾病相扶持’的共濟(jì)模式”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以地緣為基礎(chǔ)的鄰里社區(qū)在政府倡導(dǎo)下形成互助機(jī)制。根據(jù)材料一“部分官吏與富商主動(dòng)捐資濟(jì)貧”可知，士紳、富商的個(gè)人善行也緩解了地方壓力。由此可知，宗族互助、鄰里共濟(jì)及民間慈善構(gòu)成了社會(huì)救濟(jì)的基層網(wǎng)絡(luò)，作為官方治理的有力補(bǔ)充，填補(bǔ)了行政力在基層的某些空白，增強(qiáng)了社區(qū)自我組織能力和凝聚力。根據(jù)材料一整體描述涵蓋鰥寡孤獨(dú)殘疾、災(zāi)民、貧民等及所學(xué)知識(shí)，救濟(jì)指向老幼貧弱病殘等易導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的群體，由此可知，政府和社會(huì)力量聚焦扶助弱勢(shì)群體，這直接關(guān)懷民生最薄弱環(huán)節(jié)，極大緩和了因貧困、災(zāi)害引發(fā)的尖銳社會(huì)矛盾，減少了社會(huì)不穩(wěn)定因素。結(jié)合材料一所述政府救濟(jì)舉措及所學(xué)知識(shí)，有效的社會(huì)救濟(jì)能最大程度地安定災(zāi)民流民，避免大規(guī)模民變和社會(huì)騷亂。結(jié)合材料一民間互助機(jī)制，地方性的互助網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)了居民的歸屬感和社區(qū)穩(wěn)定性。由此可知，通過及時(shí)、系統(tǒng)的救濟(jì)措施安撫了基層人心，化解了生存危機(jī)，維持了地方秩序的基本穩(wěn)定，為基層治理創(chuàng)造了相對(duì)安定的環(huán)境，最終有利于王朝統(tǒng)治的長治久安。最后進(jìn)行總結(jié)歸納，中國古代社會(huì)救濟(jì)與基層組織的構(gòu)建緊密相連，有利于基層治理的開展。根據(jù)上述分析進(jìn)行闡述即可，要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，隨著東部沿海各省迅速淪陷，日軍切斷了中國大陸同國際社會(huì)的海上交通線。國民政府遷至重慶后，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道。在國民政府交通部的補(bǔ)助、云南省政府的主持下，全省各族人民掀起了公路、鐵路、航空、輸油管、江河航道、騾馬驛運(yùn)等“六運(yùn)”齊上的交通建設(shè)熱潮。云南舉全省之力在一年內(nèi)修通了滇緬公路，公路于1938年8月底全線通車，立即投入抗戰(zhàn)物資的搶運(yùn)，僅主管外援物資運(yùn)輸?shù)能娛挛瘑T會(huì)西南運(yùn)輸處從1939年2月至1941年12月，就從緬甸臘戍共運(yùn)入221567噸物資。當(dāng)時(shí)還有物資從緬甸仰光裝船沿伊洛瓦底江直運(yùn)八莫，再經(jīng)滇緬公路運(yùn)入。在抗戰(zhàn)中后期，陸上、空中構(gòu)成聯(lián)接中緬印、溝通印度洋的立體交通網(wǎng)，成為中國與盟國間唯一的物資運(yùn)輸方式，這是云南交通發(fā)展史上的一個(gè)高潮時(shí)期?！幾栽颇侠碚摼W(wǎng)《抗戰(zhàn)時(shí)期的云南經(jīng)濟(jì)》等材料二黨的十八大以來，云南牢記囑托、起筆交通，全力推動(dòng)交通運(yùn)輸破瓶頸、補(bǔ)短板、強(qiáng)服務(wù)、惠民生、提品質(zhì)，綜合交通運(yùn)輸發(fā)展實(shí)現(xiàn)從“基本緩解”到“基本適應(yīng)”的重大轉(zhuǎn)變，有力提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用，為全省全面建成小康社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐保障。數(shù)據(jù)顯示，“十三五”以來，云南全省綜合交通累計(jì)完成投資1.54萬億元，2018年至2021年公路水路固定資產(chǎn)投資連續(xù)4年居全國第一?！幾栽颇先?qǐng)?bào)《跨山越海鋪筑云嶺坦途》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析全國抗戰(zhàn)時(shí)期云南交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展出現(xiàn)高潮的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新時(shí)代云南交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的歷史意義?！敬鸢浮浚?）原因：全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，東部沿海地區(qū)淪陷，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道；政府重視與支持；云南省各族群眾的積極參與；抗戰(zhàn)物資運(yùn)輸?shù)男枨?；中國與盟國國際合作需求的推動(dòng)。（2）意義：有力推動(dòng)了云南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用；為云南省全面建成小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)支撐保障；有利于加強(qiáng)云南與其他地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；提升了云南省民眾的生活質(zhì)量和幸福感；推動(dòng)了云南與周邊國家的互聯(lián)互通和友好合作。【解析】【小問1】原因，據(jù)材料一“戰(zhàn)全面爆發(fā)后，隨著東部沿海各省迅速淪陷，日軍切斷了中國大陸同國際社會(huì)的海上交通線。國民政府遷至重慶后，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道”可得出，全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，東部沿海地區(qū)淪陷，云南成為中國重要的對(duì)外交通要道；據(jù)材料一“國民政府交通部的補(bǔ)助、云南省政府的主持下，全省各族人民掀起了公路、鐵路、航空、輸油管、江河航道、騾馬驛運(yùn)等“六運(yùn)”齊上的交通建設(shè)熱潮”可得出，政府重視與支持；據(jù)材料一“云南舉全省之力在一年內(nèi)修通了滇緬公路，公路于1938年8月底全線通車，立即投入抗戰(zhàn)物資的搶運(yùn)”可得出，云南省各族群眾的積極參與；據(jù)材料一“僅主管外援物資運(yùn)輸?shù)能娛挛瘑T會(huì)西南運(yùn)輸處從1939年2月至1941年12月，就從緬甸臘戍共運(yùn)入221567噸物資。當(dāng)時(shí)還有物資從緬甸仰光裝船沿伊洛瓦底江直運(yùn)八莫，再經(jīng)滇緬公路運(yùn)入”可得出，抗戰(zhàn)物資運(yùn)輸?shù)男枨?；?jù)材料一“在抗戰(zhàn)中后期，陸上、空中構(gòu)成聯(lián)接中緬印、溝通印度洋的立體交通網(wǎng)，成為中國與盟國間唯一的物資運(yùn)輸方式，這是云南交通發(fā)展史上的一個(gè)高潮時(shí)期。”可得出，中國與盟國國際合作需求的推動(dòng)?！拘?】意義，據(jù)材料二“黨的十八大以來，云南牢記囑托、起筆交通，全力推動(dòng)交通運(yùn)輸破瓶頸、補(bǔ)短板、強(qiáng)服務(wù)、惠民生、提品質(zhì)，綜合交通運(yùn)輸發(fā)展實(shí)現(xiàn)從“基本緩解”到“基本適應(yīng)”的重大轉(zhuǎn)變”可得出，有力推動(dòng)了云南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；據(jù)材料二“有力提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用”可得出，提升了云南在國家重大發(fā)展戰(zhàn)略中的地位和作用；據(jù)材料二“為全省全面建成小康社會(huì)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的支撐保障”可得出，為云南省全面建成小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)支撐保障；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從區(qū)域發(fā)展、人民生活質(zhì)量、邊境貿(mào)易發(fā)展與國際合作等角度分析，可得出，有利于加強(qiáng)云南與其他地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；提升