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文檔簡介

古詩詞,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,承載著民族的記憶與情感,是中學(xué)語文教學(xué)不可或缺的重要組成部分。其教學(xué)的目標,遠不止于字詞的理解與背誦,更在于引導(dǎo)學(xué)生體悟意境之美、情感之真、語言之妙,從而提升文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。然而,在實際教學(xué)中,古詩詞教學(xué)常面臨諸多挑戰(zhàn),如何突破瓶頸,實現(xiàn)其應(yīng)有的育人價值,是每一位語文教師值得深思的課題。本文擬結(jié)合教學(xué)實踐,對中學(xué)語文古詩詞教學(xué)進行些許反思,并分享兩個具體案例,以期與同仁交流探討。一、古詩詞教學(xué)的深層反思:問題與方向在長期的教學(xué)實踐中,筆者深感古詩詞教學(xué)若要走出“教師講得累,學(xué)生學(xué)得困”的困境,首先需要對現(xiàn)有教學(xué)模式進行深刻的審視與反思。(一)反思教學(xué)目標:知識本位還是素養(yǎng)導(dǎo)向?傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué),往往過于強調(diào)“字字落實,句句清楚”,將教學(xué)目標過多地聚焦在文言知識的梳理、主題思想的概括和寫作手法的分析上。不可否認,這些是基礎(chǔ),但如果僅止于此,學(xué)生獲得的不過是一堆零散的知識碎片,難以真正領(lǐng)略古詩詞的魅力。我們是否忽略了更重要的——引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞的音韻美、節(jié)奏美,體驗詩人的喜怒哀樂,理解作品所蘊含的文化精神與人生智慧?教學(xué)目標應(yīng)從單純的知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)導(dǎo)向,讓學(xué)生在掌握知識的同時,提升審美鑒賞能力、語言運用能力和文化傳承能力。(二)反思教學(xué)方法:單向灌輸還是多維互動?“串講分析”仍是當前古詩詞教學(xué)的主流模式。教師逐字逐句翻譯,逐聯(lián)逐闋分析,學(xué)生則被動聽講,埋頭記筆記。這種“一言堂”的方式,剝奪了學(xué)生自主思考與體驗的空間,使得原本充滿生命力的古詩詞變得枯燥乏味。學(xué)生如同隔著一層毛玻璃看風景,始終無法真切感受其內(nèi)在的光華。如何打破這種僵局?關(guān)鍵在于變單向灌輸為多維互動,創(chuàng)設(shè)情境,搭建橋梁,鼓勵學(xué)生主動參與,積極探究,讓學(xué)生成為學(xué)習的主體。(三)反思評價方式:單一檢測還是多元激勵?對古詩詞學(xué)習效果的評價,也常常局限于默寫填空、名句鑒賞等紙筆測試。這種單一的評價方式,難以全面衡量學(xué)生的真實素養(yǎng),也容易讓學(xué)生將學(xué)習古詩詞的目的異化為應(yīng)付考試。我們需要構(gòu)建更為多元、更具激勵性的評價體系,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過程中的參與度、情感體驗、思維品質(zhì)以及創(chuàng)造性的表達,如鼓勵學(xué)生進行詩歌改寫、配樂朗誦、主題繪畫、撰寫讀后感等,讓評價成為促進學(xué)生愛上古詩詞、學(xué)好古詩詞的助推器。(四)反思文化傳承:淺層感知還是深度浸潤?古詩詞是文化的載體。教學(xué)中,我們是否僅僅停留在對典故、背景的簡單介紹,而未能引導(dǎo)學(xué)生深入理解其中蘊含的民族精神、價值觀念和審美情趣?真正的文化傳承,不應(yīng)是貼標簽式的灌輸,而應(yīng)是潛移默化的浸潤。要讓學(xué)生在吟誦涵詠中,與古人對話,與文化共鳴,從而增強文化自信與民族認同感。二、教學(xué)案例分享:嘗試與探索基于以上反思,筆者在教學(xué)中進行了一些嘗試,力求讓古詩詞課堂煥發(fā)應(yīng)有的光彩。以下分享兩個具體案例。案例一:以“情”為脈,體驗《將進酒》的狂放與悲慨篇目:李白《將進酒》教學(xué)目標:1.理解詩歌大意,把握詩人情感的跌宕起伏。2.品味豪放飄逸的語言風格,感受詩人狂放不羈的個性與深沉的憂憤。3.體會李白詩歌中“天生我材必有用”的自信與“與爾同銷萬古愁”的悲慨。教學(xué)過程簡述:1.情境導(dǎo)入,初感“酒”情:播放《將進酒》的吟誦音頻(或教師范讀),引導(dǎo)學(xué)生閉目聆聽,初步感受詩歌的氣勢與情感基調(diào)。提問:“聽了這首詩,你最大的感受是什么?詩中哪個字出現(xiàn)的頻率最高?”(酒)“‘酒’在詩中僅僅是指酒嗎?”2.披文入情,梳理“情”線:*自主誦讀與圈點:學(xué)生自由誦讀,圈點勾畫出最能體現(xiàn)詩人情感的詞句,并嘗試用一兩個詞語概括每一部分的情感。*小組合作與探究:小組討論:詩人的情感是如何變化的?(“悲”——“歡”——“憤”——“狂”——“愁”)這種變化是突兀的還是有內(nèi)在聯(lián)系的?*師生對話與點撥:在學(xué)生分享的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體詩句和詩人背景,深入理解“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的悲嘆,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的豪放,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信與憤懣,以及“會須一飲三百杯”、“與爾同銷萬古愁”的狂放與最終的愁緒難解。重點引導(dǎo)學(xué)生理解“愁”的內(nèi)涵——不僅僅是個人的失意,更有懷才不遇的憤懣與對時光易逝的感慨。3.涵詠品味,體悟“酒”魂:*個性化朗讀:鼓勵學(xué)生選擇自己最有感觸的段落,進行個性化朗讀,教師點評指導(dǎo)(語速、語調(diào)、重音、情感的把握)。*名句賞析:聚焦“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”、“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”等名句,討論其內(nèi)涵及表達效果,感受李白“不屈己、不干人”的傲骨與積極進取的人生態(tài)度。*角色扮演(想象):引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是李白,在宴會上,面對美酒、摯友,內(nèi)心激情澎湃,會如何傾吐自己的心聲?4.拓展延伸,共鳴“我”心:*討論:你如何看待李白的“狂”?這種“狂”對你有何啟示?*如果你是李白的朋友,你會對他說些什么?*嘗試用幾句話或一個比喻來形容你心中的李白。教學(xué)反思:本案例試圖擺脫逐字逐句翻譯的窠臼,以“情”為線索,通過聽、讀、議、品等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生層層深入地體悟詩人復(fù)雜的情感世界。強調(diào)學(xué)生的個性化朗讀和情感體驗,力求讓學(xué)生與千年前的詩人產(chǎn)生心靈的共鳴。實踐證明,當學(xué)生真正“走進”詩歌,感受到李白的豪放與悲慨時,他們眼中閃爍的光芒是騙不了人的。但在時間分配和對個別學(xué)生的關(guān)注上,仍有提升空間。案例二:以“象”為徑,品味《聲聲慢》的凄苦與深情篇目:李清照《聲聲慢》教學(xué)目標:1.理解詞作大意,感受詞人晚年孤苦無依的生活境況和深沉的家國之思。2.品味詞中疊詞的妙用和意象的內(nèi)涵,學(xué)習借景抒情的表現(xiàn)手法。3.體會李清照婉約詞風的特點,感受其女性視角的細膩情感。教學(xué)過程簡述:1.溫故知新,對比入境:回顧李清照前期詞作(如《如夢令》“常記溪亭日暮”)的明快活潑,提問:“今天我們學(xué)習的《聲聲慢》,是李清照晚年的作品,同學(xué)們預(yù)習后,感覺這首詞的情感基調(diào)與前期作品有何不同?”(凄苦、悲涼)2.聚焦疊詞,初探“聲”情:*齊讀開篇“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,體會其音韻效果。*提問:“這十四個疊字,僅僅是為了音韻和諧嗎?它們分別寫出了詞人怎樣的狀態(tài)和心境?”(“尋尋覓覓”——動作,寫空虛寂寞,若有所失;“冷冷清清”——環(huán)境,寫處境的孤獨;“凄凄慘慘戚戚”——心境,寫內(nèi)心的悲苦。)*引導(dǎo)學(xué)生想象:一個孤苦的老人,在冷冷清清的環(huán)境中,“尋尋覓覓”,她在尋找什么?(往昔的幸福、逝去的親人、安穩(wěn)的家國……)3.緣“象”入情,細品“愁”味:*梳理意象:引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的主要意象(淡酒、晚風、雁、黃花、梧桐、細雨等)。*小組合作探究:選擇一兩個意象,分析詞人是如何通過這些意象來表達“愁”情的?*如“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”:雁是“舊時相識”,引發(fā)對故鄉(xiāng)、對丈夫的思念,雁能傳書,而今卻“正傷心”,更添一層凄涼。*如“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”:黃花(菊花)本是高潔之物,如今“堆積”、“憔悴”,無人欣賞,暗喻詞人自己容顏衰老、心境凄涼,以及對生命流逝的感慨。*如“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”:梧桐、細雨都是古典詩詞中表達愁緒的典型意象,“點點滴滴”的雨聲,敲打在梧桐葉上,也敲打在詞人的心上,將愁緒具體化、綿長化。4.知人論世,深化理解:簡要補充李清照南渡后的生活遭遇(國破、家亡、夫死、顛沛流離),讓學(xué)生明白其“愁”不僅是個人的悲歡離合,更蘊含著深沉的家國之痛。5.誦讀涵詠,余味悠長:在理解的基礎(chǔ)上,再次進行有感情的誦讀,力求讀出詞人的凄苦與深情??蓢L試配樂朗誦。教學(xué)反思:本案例以“意象”為突破口,引導(dǎo)學(xué)生品味古典詩詞的含蓄之美。通過對疊詞和關(guān)鍵意象的細致分析,幫助學(xué)生理解詞人情感的層層遞進和深化。“知人論世”的適當引入,為學(xué)生理解詞作的深層內(nèi)涵提供了背景支撐。教學(xué)中,應(yīng)鼓勵學(xué)生調(diào)動多感官參與,展開聯(lián)想和想象,讓靜態(tài)的文字“活”起來,讓學(xué)生真正感受到李清照詞“語淡情深”的藝術(shù)魅力。三、結(jié)語:讓古詩詞教學(xué)回歸本真古詩詞教學(xué)是一門藝術(shù),更是一場修行。它要求教師自身要有深厚的學(xué)養(yǎng)和對古詩詞發(fā)自內(nèi)心的熱愛,方能在教學(xué)中旁征博引,游刃

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