一張表總結(jié)核心文言虛詞附常考用法+教材實例+記憶方法一張表總結(jié)18個重點(diǎn)文言虛詞虛詞詞性功能以及意義例句之代詞第三人稱代詞：他，她，它市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之。（《促織》）指示代詞：這均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）助詞放在定語和中心語之間，相當(dāng)于“的”江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅。（《病梅館記》）放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。（《黃州快哉亭記》）放在倒置的動賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）用在時間詞或動詞后面，湊足音節(jié)，無實義余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）動詞到……去胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）以介詞表示工具：拿，用，憑著愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）表示憑借：憑，靠以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）表示所處置的對象：把以子之道，移之官理，可乎？（《種樹郭橐駝傳》）表示時間、處所：于，在，從武以始元六年春至京師。（《蘇武傳》）表示原因：因為，由于趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）表示依據(jù)：按照，依照，根據(jù)余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）連詞表示并列或遞進(jìn)關(guān)系：而、又、而且、并且夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）表示承接關(guān)系：而余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）表示目的關(guān)系：來、用來、以致請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）表示因果關(guān)系：因為所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（《游褒禪山記》）表示修飾關(guān)系：而木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）動詞用，任用忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）以為，認(rèn)為古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病，嘻，異哉！（《訓(xùn)儉示康》）助詞表示時間、方位和范圍指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）起調(diào)整音節(jié)的作用逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）名詞緣由，原因古人秉燭游，良有以也。（李白《春夜宴桃李園序》）通假通“已”：已經(jīng)得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）通“已”：止無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）固定結(jié)構(gòu)以為：認(rèn)為，把……看作或當(dāng)作南取百越之地，以為桂林、象郡。（《過秦論》）是以：即以是：因此余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）有以：有什么辦法用來……項王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保ā而欓T宴》）無以：沒有什么辦法用來……故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學(xué)》）于介詞表示處所：在，從，到乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》表示對象：向，對，對于愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）表示原因：由于業(yè)精于勤、荒于嬉。（《進(jìn)學(xué)解》）表示被動：被君幸于趙王?！读H藺相如列傳》表示比較：比青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個“于”：比）（《勸學(xué)》）連詞與，跟，同燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》固定結(jié)構(gòu)于是：在這時，在這種情況下，對此，從此，因此于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）于是：連詞，表示順接于是秦王不懌，為一擊缶。《廉頗藺相如列傳》見……于：表示被動吾長見笑于大方之家（《秋水》）其人稱代詞第三人稱代詞：他的、它的、他、它臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）第二人稱代詞：你的老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）第一人稱代詞：我、我的而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）指示代詞表示遠(yuǎn)指：那、那個、那些、那里及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）表示近指：這、這個、這些有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）表示"其中的"，后面多為數(shù)詞于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）副詞表示祈使語氣：可、還是與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚┍硎敬y語氣：恐怕、或許、大概、可能圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）表示反問語氣：難道、怎么盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）連詞表示選擇關(guān)系：是……還是……嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）表示假設(shè)關(guān)系：如果沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）助詞表示調(diào)節(jié)音節(jié)：無實義路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）固定結(jié)構(gòu)何其：多么至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）而連詞表示并列關(guān)系：又蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）表示遞進(jìn)關(guān)系：并且、而且君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）表示承接關(guān)系：就、接著人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系：但是、卻青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）表示假設(shè)關(guān)系：如果、假如死而有知，其幾何離？（《祭十二郎文》）表示修飾關(guān)系：可不譯項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）表示因果關(guān)系：因而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）表示目的關(guān)系：來籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）代詞通“爾”：你的嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）固定結(jié)構(gòu)而已：表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）而后：才，方才臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《出師表》）而況：何況今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！既而：不久，一會兒既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（《促織》）動詞通“如”：好像，如同軍驚而壞都舍。（《察今》）為動詞做、作為、充當(dāng)、變成、成為斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）以為，認(rèn)為此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也。（《鴻門宴》）判斷詞：是如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）介詞表示被動：有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為……所"：被身死國滅，為天下笑。（《過秦論》）表示原因或目的：為了，因為慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）表示涉及的對象：給，替于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）表示動作、行為的時間：當(dāng)、等到為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）助詞句末語氣詞，表示疑問或反詰：呢如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）因介詞表示根據(jù)、前提：依照，根據(jù)善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。（《孫子吳起列傳》）表示憑借、條件：依靠，憑借因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）表示時機(jī)、條件：趁著，趁此不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）表示途徑、手段：通過，經(jīng)由因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）表示原因：因為，由于恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）連詞表示順承：于是，就；因而相如因持璧卻立。（《廉頗藺相如列傳》）表示原因：因為，由于因愛鼠，不畜貓犬。（《永氏某之鼠》）動詞根據(jù)故事因于世，而備適于事。（《五蠹》）沿襲，繼續(xù)蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）名詞原因，緣由，機(jī)緣于今無會因。（《孔雀東南飛》）則連詞表示承接關(guān)系：就、便故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）表示條件、假設(shè)關(guān)系：假使、如果、要是……就、那么向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）表示并列關(guān)系：就位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系：可是，卻于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）表示選擇關(guān)系：不是……就是非死則徙爾。（《捕蛇者說》）副詞用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用：是，就是此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)：已經(jīng)，原來及諸河，則在舟中矣。（《殽之戰(zhàn)）名詞指分項或自成段落的文字的條數(shù)《論語》七則準(zhǔn)則，法則以身作則動詞效法遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。（《周本紀(jì)》）固定結(jié)構(gòu)則是：只當(dāng)是與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）則則：贊嘆的聲音連呼則則?！都烂梦摹匪~處所，地方成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）助詞放在動詞前同動詞組成所字結(jié)構(gòu)：所……的人、所……的事物、所……的情況會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。（《促織》）所和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）固定結(jié)構(gòu)為……所：表示被動仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人。（《報任安書》）所以：用來……的方法，是用來……的師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）所以：表示原因：……的原因臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）所謂：所說的非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）所在：到處石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）所在：所在之處，處所急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）者助詞指人、物、事、時、地等：……的，……的（人、東西、事情）秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。（《廉頗藺相如列傳》）用在數(shù)詞后面：……個方面，……樣?xùn)|西，……件事情或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）用作“若”、“似”、“如”的賓語：……的樣子言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者說》）放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）放在主語后面，引出判斷，不必譯出。廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）用在“今”、“昔”等時間詞后面，不必譯出近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）放在分句的句末，引出原因臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）語氣詞放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）也語氣助詞表示判斷語氣張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”（《鴻門宴》）表示陳述或解釋語氣雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）表示肯定、感嘆的語氣鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）表示疑問或反詰語氣使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？（《阿房宮賦》）表示祈使語氣攻之不克，圍之不繼，吾其還也。沈姐的語文課堂（《崤之戰(zhàn)》）用在句中，表示語氣停頓。是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）固定結(jié)構(gòu)……之謂也、其……之謂乎：說的就是……啊詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）也哉：加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》）且連詞表示遞進(jìn)關(guān)系：而且，并且彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系：卻且曰：“天子設(shè)山下考以勉吏。”《書何易于》表示讓步關(guān)系：尚且，還臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）表示并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）副詞將，將要有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）暫且，姑且誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）固定結(jié)構(gòu)且夫：況且，再說且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（《過秦論》）且如：就像且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）然動詞通“燃”：燃燒死灰獨(dú)不復(fù)然乎？《韓安國列傳》認(rèn)為……正確成然之。（《促織》）指示代詞如此、這樣、那么他植者則不然，根拳而土易。（《種樹郭橐駝傳》）副詞竟、便始也我以女為圣人邪，今然君子也。（《莊子》）連詞表示轉(zhuǎn)折：可是、但、卻然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令。（《種樹郭橐駝傳》）助詞用于句尾，表示比擬：……似的天油然作云，沛然作雨。（《孟子》）形容詞、副詞詞尾：表示狀態(tài)病瘺，隆然伏行。（《種樹郭橐駝傳》）表示肯定語氣若由也，不得其死然。（《論語》）焉兼詞相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）相當(dāng)于“于何”：在哪里、從哪里且焉置土石？（《愚公移山》）代詞相當(dāng)于“之”猶且從師而問焉。（《師說》）哪里，怎么未知生，焉知死？（《論語》）語氣詞句末語氣詞：了，啊，呢至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。（《師說》）作詞尾，相當(dāng)于“然”：……的樣子盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）乎語氣助詞表疑問語氣：嗎、呢兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）表示反問語氣：嗎、呢布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）表測度或商量語氣：吧圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）用于感嘆句或祈使句：啊、呀西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。（《前赤壁賦》）用在句中的停頓處。吾乃今于是乎見龍。（《莊子》）介詞表示時間：在生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）表示對象：對、向君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）表示處所：在今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）表示比較：比其聞道也固先乎吾。（《師說》）表示趨向：到、至雞鳴犬吠相聞，而達(dá)乎四境。（《孟子》）表示被動：被傷乎矢也。（《公羊傳》）詞尾用于形容詞后：……的樣子飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（《前赤壁賦》）與介詞表示涉及對象：和，跟，同沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）表示受益對象：給，替陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）表示比較：比，和……比較。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。（《六國論》）連詞表示并列：和，跟，同然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。（《勾踐滅吳》）動詞給予，授予與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）結(jié)交，親附與嬴而不助五國也（《《六國論》》）對付胡虜易與耳。《李將軍列傳》參加，參與騫叔之子與師。（《殽之戰(zhàn)》）贊許，同意吾與點(diǎn)也。（《論語》）語氣詞通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）固定結(jié)構(gòu)孰與，與……孰：表示比較與選擇：跟……比較，哪一個……沛公曰：“孰與君少長？”（《鴻門宴》）孰若，與其……孰若：表示選擇：哪如、與其……哪如……與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）矣語氣詞表示陳述：了則其天者全而其性得矣。（《種樹郭橐駝傳》）表示感嘆業(yè)根，死期至矣?。ā洞倏棥罚┍硎久罨蛘埱笠岩樱鹧灾印＃ā肚f子》）哉語氣詞表示感嘆：啊文人畫士之禍之烈至此哉?。ā恫∶佛^記》）表示疑問或反詰：呢、嗎吾又何能為哉?。ā斗N樹郭橐駝傳》）常考用法+教材實例+記憶方法虛詞匯總于

與

焉

何

其

若

因

為

所

以

則

而

且

乃

之

乎

者

也虛詞諧音語嫣何其弱，因為所以則而且，乃之乎者也記憶方法可以通過編故事的方法，將?？继撛~串成故事，這樣可以使彼此產(chǎn)生聯(lián)系，記憶深刻。聯(lián)想故事：金庸小說《天龍八部》中頭號美女王語（于與）嫣（焉），何其弱（若）不禁風(fēng)，為什么身體會這么弱呢？解釋一下：因為—所以—則—而且，這怎么叫解釋呢？簡直就是（乃）之乎者也一樣的廢話連篇。虛詞1：“于”釋義舉例“于”主要用作介詞，跟名詞代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語，修飾動詞形容詞，表示多種組合關(guān)系。譯為“自”“從”“由于”“對于”“在”“給”“向”“到”“被”“比”等。例如：①謂獄中語乃親得之于史公云。（《左忠毅公逸事》（自、從）②業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。（《進(jìn)學(xué)解》）（由于）③愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！（《師說》）（對、對于）④公與之乘。戰(zhàn)于長勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)（在）⑤余將告于蒞事者。(《捕蛇者說》)（給）⑥請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）（向）⑦指通豫南，達(dá)于漢陰。(《愚公移山》)（到）⑧臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）（被）⑨冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）（比）釋義口訣自從由于和對于，在給向到被和比。諧音：自從魷魚和對魚，再給向?qū)П凸P。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：我們?nèi)ズＤ下糜?，自從向?qū)覀冑I了便宜魷魚和對魚（在內(nèi)地百元一斤，在海南卻只要五角錢一斤），我們非常開心，不僅感謝的話說了一籮筐，回來后我們再給向?qū)土艘粋€杯子和一支筆。大熱天她幫我們討價還價，一口水都沒來得及喝，所以送個杯子給她喝水。送筆的原因，是我們這群人竟然沒人會寫表揚(yáng)信，只好讓她以我們的名義寫一份表揚(yáng)信，帶回旅游公司。虛詞2：“與”釋義舉例“與”字動詞、連詞、介詞、語氣助詞四種詞性。1.用作動詞，譯為“給與”“參與”“結(jié)交”“親附”。例如：①則與一生彘肩（《鴻門宴》）（給與）②騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）（參與）③因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）（結(jié)交，親附）2.用作連詞，譯為“同”“和”“跟”。①勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）（和，跟，同）3.用作介詞，譯為“同”“和”“跟”；“給”“替”；“和……比較”。例如：①沛公軍霸上，未得與項羽相見《鴻門宴》（和、同、跟）②陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）（給，替）③吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》（和……比較）4.通“歟”，句末語氣詞，表示感嘆、測度、疑問語氣。例如：①無乃爾是過與?。ā都臼蠈⒎ヮ咊А罚ǜ袊@語氣）②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《《季氏將伐顓臾》》）（疑問語氣）③然則廢釁鐘與？（《齊桓晉文之事》）（測度語氣）釋義口訣動與給參與結(jié)交親，同跟和連介嘆測疑。諧音：凍魚給單于結(jié)交親，同根荷蓮借探測儀。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：西漢初年，漢王朝和匈奴打仗，總是打敗仗。為了搞好兩國關(guān)系，減少軍事對抗，漢王朝采用了和親政策，也就是把公主嫁給單于。當(dāng)時的嫁妝很有意思，兩樣?xùn)|西：冰凍帶魚和同根蓮藕。吃冰凍帶魚前，要先解凍，這就寓意兩國關(guān)系的解凍。蓮藕同根，表示永結(jié)連理的意思。據(jù)科學(xué)家借助探測儀測得，最古老的蓮距今已有5000多年了，估計那時人們結(jié)婚不送戒指，送蓮子。虛詞3：“焉”釋義舉例“焉”有助詞、代詞、兼詞、副詞四種用法。1.

用作助詞，在句中或句尾，或作形容詞、副詞詞尾，一般不譯；用于反詰語氣，譯為“呢”。例如：①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。（《師說》）（句中不譯）②于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）（句末不譯）③硿硿焉，余固笑而不信也。（《石鐘山記》）（詞尾不譯）④萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）（呢）2.

用作代詞，相當(dāng)于“之”可譯為“他”、“它”；疑問代詞，譯為“什么”“哪里”等。例如：①謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。（《捕蛇者說》）（它，指蛇。）②君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”（《鄭伯克段于鄢》）（什么）③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里）3.

兼詞，相當(dāng)于“于是”“于之”，譯為“在其中”“從這里”等。例如：①三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）（在其中）②先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（《桃花源記》）（從這里）4.用作疑問副詞，譯為“怎么”“哪里”。例如：①

焉用亡鄭以陪鄰。（《燭之武退秦師》）（哪里）釋義口訣句尾詞尾常不譯，反詰語氣常譯呢，代詞什么之哪里，兼詞相當(dāng)于是之，疑副怎么和哪里。諧音：鋸尾吃尾常不易，反截魚鰭長翼呢，帶刺什么知那里，見刺相當(dāng)于是之，姨夫怎么和哪里。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：今天我去姨夫家，姨夫說燒魚給我吃。北冥有魚，其名為鯤，化而為鳥，其名為鵬。這么大的魚，吃起來很費(fèi)勁，吃個尾巴都要用鋸子鋸，還很難鋸下來。鯤的魚鰭，也就將來鵬鳥的長翼，被稱作魚翅。不吃魚尾了，反過來截魚鰭。什么？不知道那里居然帶刺，刺有多粗？《茶館》看過嗎？相當(dāng)于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我說：“姨夫，怎么吃??？這哪里是吃魚翅，簡直是啃大樹?！碧撛~4：“何”釋義舉例“何”字有代詞和副詞兩種詞性。1.

疑問代詞可以作定語、賓語、謂語，定語譯為“什么”“哪”；賓語譯為“什么”“哪里”；謂語問原因，后面常有語氣助詞“哉”“也”。例如：①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）（定語，什么）②大王來何操？（《鴻門宴》）（賓語，什么）③

何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）（謂語，為什么這樣）2.

副詞可以放在形容詞、動詞前面或句首。用在形容詞前，表示程度深，可譯為“多么”“怎么”；用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為可以譯為“怎么”“為什么”。例如：①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚ㄐ稳菰~前，多么）②

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）（句首，為什么）③徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）（動詞前，怎么）釋義口訣代定賓謂，什么哪里原因，副形動前首，多么怎么為什么。諧音：待定病危，什么哪里原因，福星洞前獸，多么怎么為什么。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：同桌告訴你，有一位同學(xué)，是否病危，待定。聽到這個消息，你慌忙問：“什么，他病危？在哪里住院？什么原因？”又一次，同桌告訴你，山洞前有一頭野獸是福星。你好奇地問：“多么奇怪的事情，怎么回事？他為什么是福星呢？”虛詞5：“其”釋義舉例“其”字有代詞、連詞、副詞三種詞性。1.

用作代詞，可用作第一人稱，譯為“我（的）”；可用作第三人稱，指代人、事、物，譯為“他（的）”“她（的）”“它（的）”“他們（的）”“它們（的）”；可以用作指示代詞，譯為“其中的”“那”“那個”“那些”“那里”。例如：①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）（第一人稱，我）②

其聞道也固先乎吾。（《師說》）（第三人稱，他）③于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（指示代詞，其中的）2.

用作連詞，表假設(shè)，譯為“如果”“假如”“要是”；表選擇，譯為“還是”。例如：①

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余這專耳，豈他人之過哉？（《送東陽馬生序》）（假設(shè)，要是）②天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（《逍遙游》）（選擇，是……還是……）3.放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，可譯為“大概”“難道”“還是”等或省去。例如：①

其皆出于此乎？（《師說》）（測度，大概）②

其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）（反詰，難道）③以亂其整，不武，吾其還也？（《燭之武退秦師》（婉商，還是）④爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚ㄆ谕┽屃x口訣一三人稱指示代，假設(shè)選擇是連詞，句首句中表語氣，婉商期望反詰度。諧音：一三人稱指示袋，假設(shè)選擇是連吃，局中舉手標(biāo)余棋，晚上棋王反劫奪。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下圍棋，袋鼠下得太臭，眼看就要輸給考拉了，我和他（第一第三人稱）指示袋鼠：假設(shè)選擇的是連吃，就一定會滿盤皆輸，不如在局中舉手示意暫停，先把余下的棋表上記號。晚上棋王袋鼠來了個中盤大逆轉(zhuǎn)，反過來打劫（圍棋術(shù)語），奪取了最后的勝利。虛詞6：“若”釋義舉例“若”有代詞和連詞兩種詞性。1.

用作代詞，表對稱，譯為“你（的）”“你們（的）”；表近指，譯為“這”“這樣”。例如：①

若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）（你）②更若役，復(fù)若賦，則何如？（《捕蛇者說》）（你的）③以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）（這樣）2.

用作連詞，表假設(shè)，譯為“如果”“假設(shè)”等；表選擇，譯為“或”“或者”。例如：①

若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）（假設(shè)，如果）②以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀(jì)》）（選擇，或者）釋義口訣代詞你們和這樣，連詞如果與或者。諧音：呆癡你們喝這樣，蓮池如果魚活著。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：一群醉漢喝高了，在公園的蓮花池里吐了一池臟東西。公園的管理員看見了，生氣地說：“呆癡啊，你們？喝這樣干嘛？這蓮池里的金魚是美國總統(tǒng)贈送的，明天如果活著，就算了；如果你們吐的東西把金魚醉死了，你們就等著進(jìn)拘留所吧！虛詞7：“因”釋義舉例“因”字有介詞和連詞兩種詞性。1.

用作介詞，譯為“趁著”“經(jīng)由”“通過”“因為”“憑借”等。例如：①于是相如前進(jìn)缶，因跪請秦王（《廉頗藺項如列傳》）（趁著）②

因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺項如列傳》）（經(jīng)由，通過）③恩所加，則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思疏》）（因為，由于）④如楚，又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）（憑借）2.

用作連詞。表示順接上文，譯為“于是”“便”。例如：①相如因持璧卻立。（《廉頗藺相如列傳》）（于是，便）釋義口訣趁經(jīng)通因憑，于是便順承。諧音：曾精通音頻，于是便順成。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：學(xué)校需要用電腦合成新校歌，我曾精通音頻制作，于是便順利地成功地完成了任務(wù)。虛詞8：“為”釋義舉例“為”字有動詞、介詞、語氣助詞三種詞性。1.

用作動詞，通“謂”；或譯為“算是”“是”“做”“成為”“擔(dān)任”等。例如：①孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）（通“謂”）②若止印三二本，未為簡易。（《活板》）（算是）③如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）（是）④

為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。（《為學(xué)》）（做）⑤吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。（《鴻門宴》）（成為）⑥陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。（《陳涉世家》）（擔(dān)任）2.

用作介詞，譯為“因為”“被”“給”“對”“向”。例如：①百姓之不見保，為不用恩焉。（《齊桓晉文之事》）（因為）②身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）（被）③此人一一為具言所聞。（《桃花源記》）（給）④媼之送燕后也，持其踵為之泣。（《觸龍說趙太后》）（對）⑤不足為外人道也。（《桃花源記》）（向）3.用作語氣助詞，位于句尾，表疑問、感嘆、反詰，可譯為“呢”。①何故懷瑾握瑜，而自令見放為？（《屈原列傳》）（疑問）②何辭為？（《鴻門宴》）（反詰）③天之亡我，我何渡為?。ā俄椨鸨炯o(jì)》）（感嘆）釋義口訣動謂算是做成任，介因被動給對向，語氣助詞放句尾，疑問反詰和感嘆。諧音：董偉算是做成人。借鷹背董給對象，玉琪主持放菊味，疑問反詰和感嘆。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：老董的兒子董偉小時候很聽話，現(xiàn)在算是作為成年人了，背著老董，把家里喂養(yǎng)了多年的貓頭鷹借給對象玉琪玩。玉琪這姑娘太頑皮，竟然主張往貓頭鷹放菊華牌味精。貓頭鷹疑惑地看著他們，問：“不會害我吧？”董偉和玉琪異口同聲：“不會的。”貓頭鷹反詰道：“不會？董偉你小子害我還少嗎？”董偉說：“就相信我這一次，我對我爸發(fā)誓，我決不會害你?！必堫^鷹半信半疑地吃了菊花味精，感嘆道：“世風(fēng)日下??！臭小子，看老董回來怎么收拾你！”虛詞9：“所”釋義舉例“所”的助詞用法主要有三種。1.

“所”放在動詞前同動詞組成“所字結(jié)構(gòu)”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”“所……地方”等。例如：①今所養(yǎng)非所用，所用非所養(yǎng)。（《史記·老莊申韓列傳》）（所養(yǎng)的人；所用的人）②衣食所安，弗敢專也，必以分人。(《曹劌論戰(zhàn)》)（安身的東西）③于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）（過訪朋友的事情）④道之所存，師之所存也。（《師說》）（所存在的地方）2.

“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。例如：①為國者無使為積威之所劫哉。（《六國論》）（被）3.“所”“以”連用，主要有兩種：一種表示原因，一種表示憑借和目的。①吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）（原因）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）（憑借）③

所為見將軍者，欲以助趙也。（《戰(zhàn)國策·趙策》）（目的）釋義口訣所字結(jié)構(gòu)加被動，所以連用目憑因。諧音：數(shù)字結(jié)構(gòu)架百洞，所以連用穆娉英。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：楊門女將的穆桂英有一個妹妹叫穆娉英，她是一位杰出的建筑專家，在修建高速鐵路的功臣中她的貢獻(xiàn)最大，穿山隧道工程總離不開她，她利用先進(jìn)的數(shù)字結(jié)構(gòu)在山洞里架起懸浮鐵軌，使工程質(zhì)量達(dá)到了世界先進(jìn)水平，所以鐵路建設(shè)總公司總是連用她，讓她任總工程師。虛詞10：“以”釋義舉例“以”字有介詞、連詞兩種詞性。1.

用作介詞，譯為“由于”“帶領(lǐng)”“

把”“依據(jù)”“按照”“

憑借”“用”等。例如：①且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）（因，由于）②（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）（帶領(lǐng)）③秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）（把）④

以故法為其國與此同。（《察今》）（依據(jù)、按照）⑤乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）（憑借）⑥愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）（用）2.

用作連詞，表示并列、遞進(jìn)、承接、修飾、因果、目的關(guān)系。例如：①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）（并列）②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）（遞進(jìn)）③樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）（承接）④木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來辭》）（修飾）⑤往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）（因果）⑥作《師說》以貽之。（《師說》）（目的）釋義口訣由于帶領(lǐng)把據(jù)照借用，連詞并遞承接修果目。諧音：由于帶領(lǐng)把劇照借用，蓮池病弟承接修果木。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：由于我?guī)ьI(lǐng)一幫同學(xué)把大影星的劇照借來用，老師生氣了。中午饑腸轆轆地回到家，看到媽媽寫的留言條：“你蓮花鄉(xiāng)的弟弟承包接手修整果木，累病了，媽媽去看他了，午飯自己動手做?！苯裉煺@么不順呢？虛詞11：“則”釋義舉例“則”字有連詞、副詞兩種詞性。1.

用作連詞，表示假設(shè)、承接、并列、轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系，譯為“如果”“便”“

就”“

卻”“倒是”等。例如：①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）（假設(shè)關(guān)系，如果）②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）（承接關(guān)系，便）③位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）（并列關(guān)系，就）④于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）（轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）⑤其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩經(jīng)》）（讓步關(guān)系，倒是）2.

用作副詞，在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，譯為“是”“就是”。例如：①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）（就是）釋義口訣連詞假承并轉(zhuǎn)讓，判斷副詞是就是。諧音：蓮池賈承并轉(zhuǎn)讓，判斷扶持是就是。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：村民賈承包村里的蓮花池，并且把他轉(zhuǎn)讓給了鄰村人。有人向村委會舉報村民賈讓“肥水流到了外人田”。村委會主任來判斷這個事情，當(dāng)他知道外村需要扶持時，就說：“什么轉(zhuǎn)包不轉(zhuǎn)包的，是就是，不是也是，畢竟遠(yuǎn)親不如近鄰嘛！虛詞12：“而”釋義舉例“而”字用法有兩種：1.

用作代詞，第二人稱，譯為“你”“你的”。例如：①嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！保ā俄椉管幹尽罚愕模?.

用作連詞，表示目的、修飾、假設(shè)、并列、因果、轉(zhuǎn)折、承接，遞進(jìn)關(guān)系。例如：①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）（目的關(guān)系）②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）（修飾關(guān)系）③死而有知，其幾何離。（《祭十二郎文》）（假設(shè)關(guān)系）④蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學(xué)》）（并列關(guān)系）⑤余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）（因果關(guān)系）⑥青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）（轉(zhuǎn)折關(guān)系）⑦置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）（承接關(guān)系）⑧君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）（遞進(jìn)關(guān)系）釋義口訣你的修假并因轉(zhuǎn)承遞。諧音：你的休假病因?qū)３踢f。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：你生病要休假，病假要寫明病因，專程遞給你的班主任。虛詞13：“且”釋義舉例“且”字有連詞和副詞兩種詞性。1.

用作連詞，表示并列、遞進(jìn)和讓步關(guān)系，譯為“而且”“并且”“況且”“再說”“尚且”。例如：①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀東南飛》）(

并列，并且)②彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）（遞進(jìn)，況且）③臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）（讓步，尚且）2.

用作副詞，譯為“將要”“暫且”“姑且”。例如：①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）（將要）②卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）（暫且）③誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）（姑且）釋義口訣連詞并遞和讓步，副詞將要暫姑且。諧音：蓮池并蒂荷讓步，扶持將要站古砌。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：蓮花池里開了一枝并蒂蓮，她們說：“請讓一下，請讓我們過去?！焙扇~聽了紛紛讓路。她們相互扶持著，將要站到水池邊那古磚砌成的臺階上去，她們難道要去表演雙人芭蕾嗎？虛詞14：“乃”釋義舉例“乃”字用法有三種：1.

用作副詞。也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟然”“反而”等；表示前后兩事在情理上的順承，或時間上的緊接，可譯為“于是”“就”等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“才”等。例如：①今其智乃反不能及,其何怪也!（《師說》）（逆轉(zhuǎn)相背）②欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。(《活板》)（順承）③臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）（限制）④劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟＃ā恫軇フ搼?zhàn)》）（緊接）2.

用作第二人稱代詞，一般作定語，相當(dāng)于“你”、“你的”。例如：①王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示兒》)（你的）3.表判斷，譯為“是”或“本來是”。例如：①當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)（是）釋義口訣背轉(zhuǎn)順限緊，二稱乃判斷。諧音：背轉(zhuǎn)順陷井，二層乃判斷。記憶方法記憶時可以這樣聯(lián)想：礦井塌陷，幸存的礦工們背著傷員，轉(zhuǎn)身順著塌陷的礦井往二層逃。在那里，他們欣喜地發(fā)現(xiàn)有風(fēng)吹進(jìn)來，他們判斷前方一定有出口。果然，他們找到了出路，得救了。虛詞15：“之”釋義舉例“之”字有代詞、動詞和助詞兩種詞性。1.

用作代詞。批示代詞，表近指，譯為“這”；第一、第三人稱，代人、代物、代事，譯為“他（他們）”“它（它們）”。例如：①均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）（指示代詞，這）②作《師說》以貽之。（《師說》）（代人，他）③輮使之然也。（《勸學(xué)》）（代物，它）④人非生而知之者。（《師說》）（代事，道理）2.

用作動詞，譯為“去”“往”“到”等。例如：①輟耕之壟上。（《史記·陳涉世家》）（到）3.用作結(jié)構(gòu)助詞。定語的標(biāo)志，用在定語和中心語（名詞）之間，譯為“的”，有的可不譯；補(bǔ)語的標(biāo)志，用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，譯為“得”；賓語前置的標(biāo)志，用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去；用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，不譯。例如：①若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）（定語標(biāo)志）②以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）（補(bǔ)語標(biāo)志）③何陋之有？（《陋室銘》）（賓語前置標(biāo)志）④師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》）（主謂間取消句子獨(dú)立性）4.用作音節(jié)助詞，用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。例如：