1、孟子見梁惠王,教學目標,1認識莊子對儒家仁義的虛偽和當時社會的黑暗的揭露和批判。2了解莊子宣揚“絕圣棄知”的思想和返歸原始的政治主張，同時了解莊子社會觀和政治觀的消極面。3把握文中疑難詞語。,教學難點儒道的對立和互補。,第一課時,孟子（前372年前289年），山東鄒城人，名軻，字子輿，又字子車、子居。父名激，母鄒氏。孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。,孟子是中國古代偉大的思想家，文學家（政治家）。戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一。著有孟子一書，屬散文集。南宋時朱熹

2、將孟子與合在一起稱“四書”。,語錄體,論語大學中庸,孟子一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，是記錄孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經(jīng)典著作。孟子師承孔伋(孔子之孫。一般來說是師承自孔伋的學生)，繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”,孟子曾仿效孔子，帶領門徒游說各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。,有孟子七篇傳世：梁惠王上下；公孫丑上下；滕文公上下；離婁；萬章上下；告子上下；盡心上下。其學說出發(fā)點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛，善用比喻，以雄辯著稱。,孟子思想,1、民本思

3、想,“民為貴，社稷次之，君為輕?！?孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。,2、仁政學說,孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治，以緩和階級矛盾，維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。,3、道德倫理,孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關系概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。孟子認為，仁、義、禮、智四者之中，仁、義最為重要?！叭?，人之安宅也；義，人之正路也?！比?、義的基礎是孝、悌，而孝、悌是處理父子和兄弟血緣關系的基本的道德規(guī)范。他認

4、為如果每個社會成員都用仁義來處理各種人與人的關系，封建秩序的穩(wěn)定和天下的統(tǒng)一就有了可靠保證。,孟子見梁惠王，王曰：“叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”,叟：對老人的尊稱亦:句首助詞，無義,譯文:孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生，你不遠千里而來，將對我國有什么利嗎？”,孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國？大夫曰何以利吾家？士、庶人曰何以利吾身？上下交征利，而國危矣。,亦：但，只交征利：互相求取利益。征，求取，追逐,譯文：孟子回答說：“大王何必說利呢？只有仁義罷了。大王說什么對我的國家有利？大夫說，什么對我的封地有利？士、庶人說什么對我自身有利？上下互相求取利益，國家就危

5、險了。,萬乘之國，弒其君者必千乘之家；千乘之國，弒其君者必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。,譯文：擁有一萬輛兵車的大國，殺害它的國君的一定是擁有一千輛兵車的大夫之家；擁有一千輛兵車的國家，殺害它的國君的一定是擁有一百輛兵車的大夫之家。從一萬里取一千，從一千里取一百，不能說不多了。,茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”,茍為：如果，假如后義：以義為后，即輕視義。后文的“先利”，意思是重視利益。不奪不饜：不奪取全部就不滿足。,譯文：（可是，）如果輕視義而重視利，那么他們不奪取全部就不會滿足。（反過來說，）（從來）沒有講求仁卻拋棄

6、他的父母的，(從來也)沒有講求義卻輕視他的國君的。(所以，)大王只說仁義就行了，何必說利呢？”,思考題：1、文章開頭，梁惠王一看到孟子提了一個什么樣的問題?,核心是什么？,叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”,利,2、從梁惠王的問話中可看出他是一個怎樣的人君呢？,重利。,直率,一句話就栩栩如生地刻畫了一個人,3、孟子見梁惠王給他開出什么治國良藥？,答案：仁義。為什么？因為王曰何以利吾國？大夫曰何以利吾家？士、庶人曰何以利吾身？上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君者必千乘之家；千乘之國，弒其君者必百乘之家。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也；未有義而后其君者也。,先破后立,用鋪排手

7、法，破對方觀點,立自己的觀點,仁是蘊藏在內(nèi)的，義是發(fā)之于外的,既然梁惠王只知言利，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說明孟子有著怎樣的個性？答案：說明孟子對實現(xiàn)自己的政治理想有著知其不可為而為之的堅韌執(zhí)著的追求，決不放棄任何機會向君王們宣傳自己的政治理想。,感悟孟子的人格魅力,探討1：你認為孟子的思想在當時為什么會失敗？孟子的失敗，不是他個人的原因，而是歷史的原因?？梢哉f，不是孟子的失敗，而是歷史的失敗，是歷史的悲哀。正因為歷史沒有選擇孟子，所以戰(zhàn)國才會如此硝煙彌漫，人民才會困頓不堪。歷史沒有選擇孟子，但是我們這個世界還是需要孟子。,在現(xiàn)代社會，當人類的精神家園漸漸荒蕪的今天，人們越來越功利，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)了孔孟的精神超越了歷史，超越了國界，在熠熠生輝！,探討2、你認為孟子的思想在現(xiàn)實中有什么意義。,面對利字當頭的梁惠王，孟子怎樣游說自己的觀點呢？（也就是說說有什么藝術特色）,1.講求章法先亮出自己的觀點然后破對方的觀點最后得出自己的結(jié)論,我們平時說話作文要學會這樣，增加說理的深刻性,2.善