1、第四章教育與社會(huì)發(fā)展,本章教學(xué)要求,全面地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技對(duì)教育的制約性影響；科學(xué)地認(rèn)識(shí)教育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等社會(huì)要素的影響的原理與有限性；了解當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等社會(huì)要素的新發(fā)展給教育帶來(lái)的影響。,Q1現(xiàn)代教育與經(jīng)濟(jì),一組事實(shí):,1972年，聯(lián)合國(guó)教科文國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)主席埃德加.富爾在以學(xué)會(huì)生存為名的報(bào)告中，把“教育先行”作為當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的新現(xiàn)象。他指出：“多少世紀(jì)以來(lái)，特別在發(fā)動(dòng)產(chǎn)業(yè)革命的歐洲國(guó)家，教育的發(fā)展一般是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之后發(fā)生的。現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類歷史上大概還是第一次?！?黨的“十二大”把教育定為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)之一

2、”十三大提出“百年大計(jì)，教育為本”十四大、十五大“把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”十六大：大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)十七大：把“教育公平”提到“社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)”的高度,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)，加大財(cái)政對(duì)教育投入，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。,2006年初全國(guó)人大批準(zhǔn)的“十一五”規(guī)劃綱要，此后發(fā)布的中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定中，有幾個(gè)字眼、有一個(gè)數(shù)字，總在溫暖著教育人的心：堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平。逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)4%，這個(gè)數(shù)字更是決定中提到的唯一數(shù)字化指標(biāo)；必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，是黨中

3、央長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。,2010年：堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),一、推進(jìn)教育改革。報(bào)告提出，“要解放思想，大膽突破，勇于創(chuàng)新，鼓勵(lì)試驗(yàn)，對(duì)辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)制度等進(jìn)行系統(tǒng)改革”。要求“堅(jiān)持育人為本，大力推進(jìn)素質(zhì)教育。探索適應(yīng)不同類型教育和人才成長(zhǎng)的學(xué)校管理體制和辦學(xué)模式，提高辦學(xué)和人才培養(yǎng)水平。鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育，滿足群眾多樣化的教育需求”。,二、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。報(bào)告要求，“在合理布局的基礎(chǔ)上，加快推進(jìn)中西部地區(qū)初中校舍改造和全國(guó)中小學(xué)校舍安全工程，盡快使所有學(xué)校的校舍、設(shè)備和師資達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)”。報(bào)告鄭重承諾：“為農(nóng)村中小學(xué)班級(jí)配備多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備，讓廣大農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)

4、的孩子共享優(yōu)質(zhì)教育資源。加強(qiáng)學(xué)前教育和特殊教育學(xué)校建設(shè)。加大對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)教育的支持?！?三、繼續(xù)加強(qiáng)職業(yè)教育。報(bào)告要求，要“以就業(yè)為目標(biāo)，整合教育資源，改進(jìn)教學(xué)方式，著力培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”。,四、推進(jìn)高等學(xué)校管理體制和招生制度改革。報(bào)告明確，2010年要“進(jìn)一步落實(shí)高等學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，鼓勵(lì)高等學(xué)校適應(yīng)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，調(diào)整專業(yè)和課程設(shè)置，推動(dòng)高等學(xué)校人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新和學(xué)術(shù)發(fā)展緊密結(jié)合，激勵(lì)教師專注于教育，努力建設(shè)有特色、高水平大學(xué)。創(chuàng)建若干一流大學(xué)，培養(yǎng)杰出人才。中央財(cái)政要加大對(duì)中西部高等教育發(fā)展的支持”。,五、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。報(bào)告強(qiáng)調(diào)，2010年要“從多方面采取措施，

5、吸引優(yōu)秀人才投身教育事業(yè)，鼓勵(lì)他們終身從教。重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師和校長(zhǎng)培訓(xùn)，鼓勵(lì)優(yōu)秀教師到農(nóng)村貧困地區(qū)從教。加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感”。,溫家寶總理在今年的兩會(huì)上所作的政府工作報(bào)告在發(fā)展教育方面提出了許多新政策、新舉措。參加兩會(huì)的人大代表，政協(xié)委員歡欣鼓舞。他們認(rèn)為，這些促進(jìn)教育公平的得力措施再次說(shuō)明，教育優(yōu)先發(fā)展地位正得以逐步落實(shí)。,如何理解“教育優(yōu)先發(fā)展”、“教育先行”？為什么教育要先行？,想一想,一、經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代教育的影響,六(七)藝四書五經(jīng)（宗教神學(xué))科學(xué)知識(shí)人文+科學(xué),影響教育內(nèi)容選擇,1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響教育內(nèi)容選擇與傳遞,手段：口耳相傳,動(dòng)作模仿粉筆黑板現(xiàn)代教

6、育技術(shù)形式：個(gè)別教學(xué)班級(jí)授課制班級(jí)授課制+網(wǎng)絡(luò)教學(xué),影響教育內(nèi)容傳遞,2.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約教育結(jié)構(gòu),如何看待對(duì)職業(yè)技術(shù)教育的重視，是兩會(huì)政府工作報(bào)告中的一個(gè)亮點(diǎn)？,思考,3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響教育發(fā)展速度,近年來(lái)，有學(xué)者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)允許的范圍內(nèi)適度優(yōu)先發(fā)展教育是有必要的，也是有可能的，因此，提出了教育先行的建議。,到底應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展教育，還是優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)？,4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響教育改革進(jìn)程,5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響教育公平落實(shí),二、現(xiàn)代教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響教育的經(jīng)濟(jì)功能,教育的經(jīng)濟(jì)功能1.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段潛在的勞動(dòng)力現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力2.教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要形式3.教育是創(chuàng)造和發(fā)展科學(xué)技術(shù)的重要基地“教學(xué)與科

7、研相統(tǒng)一”高校的兩大職能“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育須先行”,大學(xué)生就業(yè),1.教育把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段,2.教育是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)的手段,事實(shí)證明教育是促使經(jīng)濟(jì)騰飛的根本,日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，教育功不可沒。從明治維新開始，日本就注意發(fā)展教育，二戰(zhàn)后，落實(shí)教育立國(guó)戰(zhàn)略，從而使日本在80年代末的勞動(dòng)生產(chǎn)率和人均國(guó)民收入居西方七個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的榜首。,韓國(guó)政府在20世紀(jì)50年代開始重視教育，結(jié)果在30多年中完成了從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，成為世人矚目的亞洲“四小龍”之一。,據(jù)日本企劃廳的報(bào)告，從1982年到1986年的5年間，實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大約6

8、0%是由技術(shù)進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)。美國(guó)從1900到1959年，由人力資本（即在教育的上的投資）獲得的利潤(rùn)增長(zhǎng)了17.5倍，而由物質(zhì)資本獲得的利潤(rùn)只增長(zhǎng)3.5倍。又據(jù)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯特魯米林的計(jì)算，蘇聯(lián)國(guó)民收入增加部分，大約有30%是由學(xué)歷構(gòu)成高度化造成的。受過初等教育、中等教育和高等教育的勞動(dòng)者，其功效或生產(chǎn)率分別是文盲勞動(dòng)者的1.5倍、2倍和4倍。,經(jīng)濟(jì)全球化的含義,3.現(xiàn)代教育能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化,經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著社會(huì)發(fā)展，各國(guó)和各地區(qū)間的聯(lián)系和依存越來(lái)越密切，世界市場(chǎng)正在形成。,全球化是一把“雙刃劍”，全球化的發(fā)展趨勢(shì)要求每一個(gè)國(guó)家必須具備一定的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。,經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),對(duì)內(nèi)提高國(guó)民素

9、養(yǎng)培養(yǎng)大批高尖端科技人才加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,對(duì)外加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的措施,而這些措施的具體落實(shí)又需要依靠受過良好教育的高素質(zhì)公民和良好的社會(huì)環(huán)境，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化對(duì)現(xiàn)代教育提出了更高的要求。,如何理解“教育優(yōu)先發(fā)展”、“教育先行”？為什么教育要先行？,想一想,含義：,學(xué)會(huì)生存中“教育先行”主要是指各國(guó)政府平均支出的教育經(jīng)費(fèi)比世界國(guó)民生產(chǎn)總值（平均數(shù)不包括中國(guó)）增加得快。我國(guó)：是指在社會(huì)主義建設(shè)中，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提前考慮教育需要，保證教育事業(yè)的正常發(fā)展，早為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)更多更好的人才。,為什么要先行？,一方面，教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

10、另一方面，教育具有周期性長(zhǎng)，投資大，效益高等特點(diǎn)。,這種先行的傾向能否說(shuō)明教育已經(jīng)脫離經(jīng)濟(jì)的制約？,首先，這種先行本身反映的依然是生產(chǎn)的需要。其次，各國(guó)政府在決定教育經(jīng)費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)預(yù)算中的比例時(shí)，依然受到本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生產(chǎn)發(fā)展水平對(duì)教育的限制，在每一歷史時(shí)期總有一個(gè)不可逾越的逾限。,溫家寶總理的“財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)民生產(chǎn)總值的4%”的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)嗎？,想一想,Q2現(xiàn)代教育與政治,一、政治對(duì)現(xiàn)代教育的影響,民主的政治能為教育創(chuàng)造良好的政策、制度和文化環(huán)境，為現(xiàn)代教育發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，還能對(duì)教育中的不良現(xiàn)象進(jìn)行限制和打擊，促進(jìn)教育健康地運(yùn)行；,而文明的現(xiàn)代教育，能為現(xiàn)代政治提供良好的文化環(huán)境、

11、數(shù)量眾多的優(yōu)秀人才、先進(jìn)的思想和理念，還能通過教育的批判功能，對(duì)政治活動(dòng)中的不規(guī)范行為、專制化傾向進(jìn)行批判，幫助政治克服消極因素，促進(jìn)政治的健康運(yùn)行。,1.政治制度制約著現(xiàn)代教育目的,教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)什么質(zhì)量、何種規(guī)格的人，由一定社會(huì)政治制度所決定。教育具有工具理性意蘊(yùn)。,2.政治制約著現(xiàn)代教育內(nèi)容和教育方式,統(tǒng)治階級(jí)利用手中的權(quán)力，控制著教育內(nèi)容的選擇、實(shí)施，只有那些符合本階級(jí)利益的知識(shí)，才能作為教育內(nèi)容，進(jìn)入教育領(lǐng)域。,3.政治制度制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)總是掌握著國(guó)家的政權(quán)，并利用他們手中的權(quán)力對(duì)教育進(jìn)行控制、滲透。,體現(xiàn)在這些方面,制定教育的方針和政策制定

12、教育目的和制度規(guī)定教育的內(nèi)容控制教育機(jī)構(gòu),4.政治制度制約著受教育者的權(quán)利,在特定社會(huì)中，并不是所有的人都有受教育的權(quán)利，誰(shuí)受教育，受什么樣的教育，不是由個(gè)人所決定的，而是由特定社會(huì)政治制度所決定的。,(五)政治制度決定國(guó)家的教育制度,二、現(xiàn)代教育對(duì)政治的影響教育的政治功能,（一）教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主化（二）教育有助于政治信息的加工與傳播（三）教育有助于世界政治求同存異（四）教育在社會(huì)流動(dòng)中的作用,Q3現(xiàn)代教育與文化,教育是傳播文化的工具。教育是一種文化現(xiàn)象，是文化整體中的一個(gè)重要組成部分。教育與文化的關(guān)系是一種詮釋與文本的關(guān)系。教育和文化是相互作用的。,幾種認(rèn)識(shí),本書的觀點(diǎn),教育與文化是

13、相互制約、相互促進(jìn)的。,一、文化對(duì)現(xiàn)代教育的影響,文化對(duì)教育的作用可分為兩個(gè)層次來(lái)看，一個(gè)是深入到學(xué)校教育活動(dòng)內(nèi)部的文化，可稱為“學(xué)校亞文化”對(duì)教育活動(dòng)的影響；另一層次是作為學(xué)校教育外部的文化以文化背景的方式對(duì)教育的影響。,學(xué)校亞文化的構(gòu)成：首先是指學(xué)校教育內(nèi)容中最基本的構(gòu)成課程里所包含的文化產(chǎn)品。其次，在學(xué)校亞文化中，還包含著社會(huì)中人際關(guān)系的基本模式、人的社會(huì)行為的基本規(guī)范，這主要通過學(xué)校中各種成員間，包括師生間的人際關(guān)系以及學(xué)校對(duì)學(xué)生在各種活動(dòng)中有意識(shí)的行為要求體現(xiàn)的。最后，學(xué)校亞文化中還包含校園的環(huán)境文化及學(xué)生在課外所開展的各種娛樂、科技、學(xué)科及社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)等。,著重分析

14、社會(huì)文化與學(xué)校課程的關(guān)系，并透過這個(gè)分析來(lái)看社會(huì)文化對(duì)學(xué)校亞文化的深刻影響。,1、文化的發(fā)展使課程不斷豐富和更新，這是文化對(duì)學(xué)校教育的第一個(gè)，也是最顯而易見的方面。2、文化發(fā)展對(duì)課程的影響更深刻地反映在課程的結(jié)構(gòu)變化上。首先，它使課程的總結(jié)構(gòu)發(fā)生變化從歷史發(fā)展過程看：以軍體音為主、著重行為訓(xùn)練的原始結(jié)構(gòu)以文字教育、倫理道德為主的古典結(jié)構(gòu)以科學(xué)知識(shí)為主干的近現(xiàn)代結(jié)構(gòu)?？偟内厔?shì)是智育在課程中的比重越來(lái)越強(qiáng)。,其次，從與智育相關(guān)的知識(shí)性課程來(lái)看，其結(jié)構(gòu)也隨著文化的變化而變化。再次，就每一門課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)看，它也是隨著相應(yīng)科學(xué)的發(fā)展而變化的，隨著科學(xué)認(rèn)識(shí)的不斷深入和豐富，每一門課程結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)、主要線索、

15、主導(dǎo)思想和內(nèi)容詳細(xì)、教學(xué)目標(biāo)等都會(huì)發(fā)生變化。,3、文化的發(fā)展除了直接影響教育內(nèi)容的質(zhì)量與結(jié)構(gòu)外，也影響教育方法、手段和組織形式。4、文化滲透到學(xué)校教育內(nèi)部所產(chǎn)生的最深層次的影響是對(duì)教育目的的影響。,那些未被吸收到學(xué)校教育系統(tǒng)內(nèi)部的文化因素。對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，他們是文化背景。1、社會(huì)文化的發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善。2、社會(huì)文化的發(fā)展促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系的加強(qiáng)。,二、現(xiàn)代教育對(duì)文化的影響,1.教育具有保存、傳遞文化的功能2.教育具有傳播、交流文化的功能3.教育具有選擇、提升文化的功能4.教育具有生產(chǎn)、創(chuàng)新文化的功能,Q4教育的相對(duì)獨(dú)立性,伴隨社會(huì)的發(fā)展，教育的社會(huì)功能日漸突出，

16、并日益受到重視，但教育的本體價(jià)值功能卻受到忽視。研究教育的相對(duì)獨(dú)立性對(duì)全面正確理解教育與社會(huì)的關(guān)系具有重要意義。,意義,一、社會(huì)系統(tǒng)中的教育存在,社會(huì)是一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，社會(huì)構(gòu)成要素通常又分為經(jīng)濟(jì)的、政治的、思想的、教育的、文化的等，社會(huì)各構(gòu)成要素間借助互動(dòng)和共同行為實(shí)現(xiàn)整體的協(xié)調(diào)和一致。,教育就是在這些社會(huì)要素相互影響下存在的，社會(huì)因素的各個(gè)方面的存在、變革都不可避免地影響教育。,二、教育的相對(duì)獨(dú)立性,教育的相對(duì)獨(dú)立性,教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。表現(xiàn)在：一、教育過程是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程二、教育具有歷史繼承性三、教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展

17、的不平衡性,雖然教育作為社會(huì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，在一個(gè)開放的系統(tǒng)中，同其他子系統(tǒng)發(fā)生這樣那樣的聯(lián)系；但作為一個(gè)子系統(tǒng)，它又有自身的特點(diǎn)，具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。,教育的相對(duì)獨(dú)立性涵蓋兩個(gè)層面。一是教育的相對(duì)性是指教育依靠一定的條件而存在，并隨著一定條件的變化而變化。,二是教育的獨(dú)立性是指在一定的社會(huì)領(lǐng)域，教育具有自己的問題領(lǐng)域與觀念系統(tǒng)及由此而衍生的一系列特有的運(yùn)行機(jī)制、運(yùn)行規(guī)律，使其帶有一定的不可替代性。,教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，它存在的價(jià)值是把人類的生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個(gè)體的精神財(cái)富，這是教育所獨(dú)有的特點(diǎn)。,1.教育是一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),2.教育是一種具有歷史繼承性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),人類認(rèn)識(shí)具有超前與滯后的特點(diǎn)，因此，教育與社會(huì)發(fā)展并不總是完全同行的。,3.教育具有跟社會(huì)發(fā)展進(jìn)程不相適應(yīng)的一面,1.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響表現(xiàn)在哪