1、內(nèi)蒙古自治區(qū)高二上中期語文試卷c卷名字：班級：成績：一、選題(共計3個問題)共計6分)1. (2點)在以下各句中，使用下劃線的句節(jié)正確的是()a .青年演員蔡蝶在最近播放的兩部電視劇鎖夢樓和靂劍中，性格塑造了南轅北轍的兩個角色，表現(xiàn)出優(yōu)秀的演技，得到觀眾的好評。b .選擇出國留學(xué)需要深思熟慮，著眼未來，既要考慮所選學(xué)校的國際排名，又要考慮專業(yè)是否適合自己。 家庭的經(jīng)濟負擔(dān)能力也必須考慮。c .目前黨員干部以改進中央工作方式的8條規(guī)定為規(guī)則戒律嚴(yán)格要求自己，在群眾中獲得了良好的聲譽。d .如果網(wǎng)絡(luò)語言離開特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和參與者，生命力就可能喪失，所以傳統(tǒng)媒體和政府機構(gòu)必須慎重使用網(wǎng)絡(luò)術(shù)語，以免被

2、人知道。2. (2分)以下各句中，沒有語氣，明確的句是()a、市環(huán)境保護局通過對建設(shè)工程施工現(xiàn)場灰塵污染進行綜合管理，幾乎消除了市區(qū)現(xiàn)場攪拌混凝土的違規(guī)現(xiàn)象，大氣環(huán)境質(zhì)量逐年提高。b .疾病對策部門根據(jù)流行病學(xué)調(diào)查，判定這是由于一起喝臟桶的水而引起的以諾如病毒為主的感染性腹瀉病。c .全國基本養(yǎng)老保險關(guān)系跨省工作，運行平穩(wěn)，特別是農(nóng)民工養(yǎng)老保險關(guān)系跨省工作正?；?。d .運輸量對能源消耗影響最大，無論是貨物運輸還是旅客運輸，其運輸量都是決定交通運輸能源消耗水平的最主要因素。3. (2點)依次填寫下一段橫線后面的語句，結(jié)合最合適的組的是()作為一個普通人，我們怎么讀經(jīng)典？ 我的經(jīng)驗其實是，很多心胸

3、活躍的人把它當(dāng)作最好的娛樂。不要抬起學(xué)問的架子，故意解開。這里有浸染和熏陶的過程。 人文修養(yǎng)是這樣熏陶的也就是說，閱讀的心情和方法必須簡單在不實用而有趣的方面，讀古典確實像娛樂一樣不能讀，不要勉強讀，要預(yù)先讀能讀，能引起自己興趣的著作和章節(jié)論語也好，圣經(jīng)也好，柏拉圖也好，康德也好，可以作為閑書讀。A . B . C . D . 二、讀現(xiàn)代文(共計三題)共計28分鐘)4. (6分) (2018高一上西平月考試)閱讀以下文字，完成各自的主題。古代“文人愛好”的生成和進化(摘錄)李春青人們的美學(xué)觀念、文藝思想被特定的意識形態(tài)束縛，而愛好卻是意識形態(tài)的心理基礎(chǔ)。 興趣和意識形態(tài)相互作用，脫離興趣成為基

4、礎(chǔ)，意識形態(tài)成為空虛的口號和說教，得不到意識形態(tài)實證的興趣也只能表現(xiàn)為自毀的時尚和習(xí)俗。 因此，可以說愛好具有階級性，也具有歷史性?！拔摹笨梢钥醋魇侵袊糯F族愛好的象征。 在周代典籍中隨處可見的“文”是貴族愛好和貴族意識形態(tài)的結(jié)合，既包括以等級觀念為中心的貴族價值體系，又包括以禮樂為中心的貴族愛好體系。 孔子稱贊周代的政治文化。 “周想著二代，郁郁不樂！ 我從下周開始。 “今天的人經(jīng)常用“繁文縟節(jié)”來評價周代文化，這些都理解了“文”這一愛好的特征。 “文”是所有形式化的人為結(jié)構(gòu)，包括典型的制度、禮儀、知識系統(tǒng)、詩、音樂、舞蹈、建筑、繪畫、雕刻、器物等，還包括貴族階級正式場合的所有詞語。 這個

5、“文”系統(tǒng)把貴族和其他社會階層區(qū)別開來?！暗馈笨梢哉J(rèn)為是學(xué)者和醫(yī)生階層愛好的象征。 秦漢后，受過教育的布衣之士有機會進入官僚，所以成為官員的讀書人和想成為官員的讀書人構(gòu)成了新的社會知識階層，即“士老師階層”。 強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感是士老師愛好結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)涵。 西周貴族階層的語言系統(tǒng)沒有“道”的位置，它是伴隨士先生階層而產(chǎn)生的。 士先生階層是在春秋戰(zhàn)國之際從原貴族階級脫身的，他們是根據(jù)貴族文化構(gòu)建自己的文化體系的，是以孔孟老莊為代表的諸子百家之學(xué)。 學(xué)者層所有精神文化的構(gòu)建是他們尊敬的“道”的解釋，“道”也是學(xué)者層文化心理、氣質(zhì)傾向和觀念系統(tǒng)的綜合表現(xiàn)。 因此，“文”“道”的關(guān)系成為中國

6、古代文學(xué)思想中持續(xù)千年的基本主題。“雅”可以看作是文人愛好的象征。 “文人愛好”產(chǎn)生于士老師的愛好中。 如上所述，對“道”的尊敬和遵守構(gòu)成了醫(yī)生精神愛好的基本維度。 但是，這個階層畢竟是社會文化的創(chuàng)造者和主導(dǎo)者，有著極其豐富的精神世界，并不局限于狹小的政治領(lǐng)域。 于是，士老師的階層獲得了新的身份標(biāo)志“文人”。 所謂“文人”，就是有文才的人，即精通詩詞歌賦、琴棋書畫多藝的人。 學(xué)者們意識到自己個人感情的重要性，為了獲得個人情趣的表達正當(dāng)性，文人愛好成為文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。 文人愛好主要表現(xiàn)為永恒的“雅化”追求：形式上越來越精致，風(fēng)格上越來越細膩，評價標(biāo)準(zhǔn)越來越專門化。從貴族到士老師，文人是古

7、代知識階層身份變遷的歷史軌跡，也是古代愛好變遷的歷史軌跡。(摘自中國社會科學(xué)報 )(1)關(guān)于以下原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項目是()a .西周貴族重視“文”，體現(xiàn)了一切形式化的人為結(jié)構(gòu)和貴族階級在正式場合的發(fā)言。b .興趣是階段性的、歷史的，是因為意識形態(tài)決定了興趣，強化了興趣，實證了興趣。c .直到士先生階層出現(xiàn)，“道”在西周貴族階層語言系統(tǒng)中地位低，不重視。d .“文人愛好”產(chǎn)生于士老師的愛好中，它繼承了“道”，發(fā)展了“雅”。(2)關(guān)于原文論證的以下分析不正確的項目是()a .文章從文、道、雅三方面論述古代“文人愛好”的生成和進化的歷史軌跡。b .文章以作為古代知識層的發(fā)展為線索，分析了

8、古代文人愛好的生成和發(fā)展過程。c .文章的第二段引用孔子的話，論述“文”是貴族愛好和貴族意識形態(tài)的紐帶。d .文章分析了士老師和原貴族的關(guān)系，論述了“道”比“文”的愛好系統(tǒng)更高。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法錯誤的項目是()a .文人一開始重視個人精神世界，就更加重視文藝創(chuàng)作，無視政治理想的追求?？梢钥闯觥拔摹毕到y(tǒng)區(qū)分了貴族和其他社會階層，維護了西周貴族的統(tǒng)治秩序。c .“文在路上”不僅僅是文學(xué)觀念的問題，還是學(xué)者層文化認(rèn)同的必然產(chǎn)物。d文人往往在工作途中失意時進行創(chuàng)作，可見文人愛好是文學(xué)藝術(shù)的主要心理基礎(chǔ)。5. (13分鐘) (2015高二上海南期)閱讀下一個文字，完成下一個問題。善也有路劉源

9、光緒的一年，黃河發(fā)大水，無數(shù)人失去了避難所，陜西關(guān)的東南，長長的豐鎮(zhèn)來了幾十個破爛的災(zāi)民。 這個長豐鎮(zhèn)有幾個富裕的家，大家都很吝嗇，真的是公雞，掉毛，大家個人都把長豐鎮(zhèn)稱為“公雞鎮(zhèn)”。災(zāi)民們在等待施舍，而富裕的人們家家戶戶都關(guān)門了。 饑餓的受災(zāi)者們絕望的時候，鎮(zhèn)北的達好仁家突然收到“達家開粥店”的消息，嚇了長豐鎮(zhèn)一跳！ 在許多公雞中，達爺爺?shù)牧邌莨砗苡忻?我們爺爺今年七十歲了。 房子雖然不是長豐町的首付，但財力充足。 只是我們爺爺很吝嗇有房子，我們家上下也沒有胖的人。 他更瘦。 前陣子的兒子結(jié)婚了，宴席上的饅頭竟然是半白面半糠麩，菜也很少，規(guī)格比一些窮人家的婚宴差?，F(xiàn)在他竟然愿意設(shè)粥架，非常

10、困惑。 但看到幾個大鍋支撐著，家丁們燒柴，不是假的。 不久，我們家說：“接粥的時候，必須說我們丈夫很寬容，我們丈夫是善良的人，然后跪下，向我們家的門口敲了敲頭?！?稀有的粥被人敲得太多了。 但是，因為肚子不舒服，受災(zāi)者們有意識地排了長隊。 水不出來的時候，游覽的人們看到我們家的伙伴朝大鍋里放了兩口葫蘆米，就說：“這么大的鍋，放了這么小的米，這粥很??！ ”他喃喃地說。 這時，男人又打開另一個袋子舀了葫蘆。 大家喊著“米糠”。 在粥、葫蘆米里加上葫蘆糠，粥變得稠了，味道很好我沒想到老爺做好事也會打折，這顯然是推了我的背，家人不滿，兒子年輕氣旺盛，到堂屋里和老爺打了起來。 “父親，韓信錦回到故鄉(xiāng)殺了

11、一個穿過褲子股的男人，他把那個人當(dāng)做官員獲得了好評。 但是你呢？ 做粥架，一天用一袋米，一個月只拿了三十袋米”“你給我拿了三十袋米，站著說話腰不疼，我辛苦積蓄的家業(yè)遲早會輸給你們的失敗者！ ”“好的?！?達爺爺生氣地走了。 受災(zāi)者們感謝我們家為我們做了好事，把頭撞到了跪在地上坐在太師椅子上的達爺爺，終于換了一杯黃粥，流著眼淚蹲下來喝了下來。 犧牲尊嚴(yán)而交換的東西，雖然是果腹，但是心在流血受災(zāi)者們正在吃飯流淚喝著粥，這悲慘的情景在長豐町上空彌漫著悲傷的氣氛。達爺爺?shù)拇壬苹顒記]有取得預(yù)期的效果，反而被罵，那些沒有施舍的富人嘲笑達爺爺，做了傻事。 達爺爺好像也注意到了，修改規(guī)則，接粥的時候不需要跪，

12、但是要為達家工作一天。 這個規(guī)則很好，但是我們家有那么多工作嗎？所以老爺爺把家里的傭人都送走了。 他們聚集在一起和我們爺爺商量了。 我們爺爺?shù)幕卮鹨埠芎唵巍?不管誰工作，吃飯三次，不需要工資。 兒子擔(dān)心地說：“爸爸，受災(zāi)者們雖然便宜，但是他們總是有走的日子，回家找人很困難?！?達爺爺說他們一定會珍惜這項難做的工作。 兒子突然天亮了，我以為這爺爺真的到家了，真冷酷！ 結(jié)果，長豐町的小工價格直線下降。水災(zāi)之后，長豐町又恢復(fù)了原狀。 但是，達爺爺?shù)脑u價很快就變臭了，人們稱他為“老鬼”。這一年爺爺生病了，死前對孩子們說。 “我知道你們對我很有口吻，但是你們不知道。 我做的，既是為了他們，也是為了你們。

13、 我也吃過飯，當(dāng)時和我一起吃飯的好朋友，他一生都在吃飯。 你知道為什么嗎？ ”“好的?！?大家都吃驚地聽著。 “他很幸運，所以遇到了一個好房子。 我覺得飯和饅頭夠了，吃飯的日子很好，我運氣不好，被狗咬了，被欺負了，所以討厭吃飯?！崩蠣敔敵镣吹卣f，“錢的生不死，別人不做粥店，我做了，但是受災(zāi)者們不喜歡。 花錢可以幫助人，花錢可以破壞人，我雖然聲譽下降，但總比在長豐町增加乞丐好”說了就突然去世了。 我們家的子孫非常冷淡葬禮，人們議論我們家的孩子不孝順，但是我們家不介意。 幾十年后，我們家還在，子孫繁榮，生了好幾個人才，而其他富裕的家庭卻逃不出“財富不到三代”的宿命，相繼敗退。(微型小說選刊年第4期

14、，有刪改)(1)以下小說內(nèi)容的分析和概括，最合適的兩項是()a .饑餓的人流浪到“鐵雞町”，吝嗇的達爺爺開了粥店。 但是，達爺爺規(guī)定饑餓的人民接收粥時要工作后再敲，那個米糠少的粥引起了饑餓的人民和家人的不滿。b .達爺爺施舍被罵，他也要意識到自己做得太多了，改變規(guī)則，為工作叩頭，派遣傭人。c .水災(zāi)后，達爺爺名聲不好，但臨終的話卻使家人理解了他的苦心。d .我們家為了祖父的葬禮非常冷淡，讓鎮(zhèn)上的人討論，相反，我們家?guī)资旰蠓睒s了子孫。e .這部小說的內(nèi)容與“勤儉持家”“善行還有路”的主題相關(guān)，具有強烈的現(xiàn)實警告作用。 語言樸素通俗，讀起來沉思很久，利益很多。(2)請分析一下小說中達爺爺?shù)男蜗蟆?/p>

15、(3)小說的最后兩點明確了主題。 特別是達爺爺臨終的話，要深思熟慮，結(jié)合傳統(tǒng)文化，和現(xiàn)在的社會現(xiàn)實聯(lián)系，談?wù)勛约旱睦斫狻?. (9分鐘) (2017高二下武漢期)閱讀下一個文字，完成下一個主題。謝家麟：創(chuàng)新是一次沒有終點的旅行吳月輝2016年2月20日上午8點12分，中國科學(xué)院院士、著名物理學(xué)家謝家麟的生命在這一瞬間以96歲停止。2012年，92歲的高齡謝家麟獲得了2011年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。 被問到幾十年學(xué)術(shù)生活中最驕傲的事時，謝家麟說：“我很大膽，什么也不怕！ 笑了以這種不怕什么的干勁，讓只有35歲的謝家麟在美國出名過。 1955年，他在美國芝加哥醫(yī)學(xué)中心，開發(fā)了用高能電子射線治療深度

16、腫瘤的第一臺加速器，開拓了高能電子射線治療的新領(lǐng)域。 在開發(fā)這臺醫(yī)用加速器的時候，斯坦福大學(xué)教授級的4名專家也接受了同樣的工作，作為對方，謝家麟在歷史上和可以派遣的人才和資源上，都與他們水平不同。 因為是醫(yī)療用的，所以這個加速器的要求特別高。 “這件事以前誰也沒做過，不能服從。 但是，我覺得這是一個人鍛煉自己的絕佳機會，毫不猶豫地接受了?！被貒?，他還率領(lǐng)剛離開學(xué)校的大學(xué)生，用了8年時間建設(shè)了中國第一臺高能電子直線加速器。 當(dāng)時，國內(nèi)幾乎沒有人知道加速器。 面對另一個困難，“什么是科研工作？ 做科學(xué)研究工作是解決困難。 沒有困難，就不需要科學(xué)研究。 ”“好的?！?979年，過了花甲的謝家麟再次

17、“大膽”地投入北京正負電子碰撞機項目的研制。 正負電子撞擊機是世界高等加速器的革命，當(dāng)時是世界上最先進的技術(shù)，非常困難。 也有人想站在鐵路站臺上，跳上開出的特快列車。 如果抓不到的話，就把骨頭弄碎。 但是，謝家麟率領(lǐng)的隊伍終于跳上了這輛“疾馳的列車”。這次“大膽”創(chuàng)造的奇跡，來源于謝家麟堅持深刻的科學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)新的精神。對于革新，謝家麟一生都為我們樹立了榜樣，即使在非常高齡的年齡也是如此。 到了80歲，他可以支配的自由時間增加了，把精力投入到研究如何使低能量電子線性加速器小型化的課題上，提出了“革新四首歌”，最終研究成功。 謝家麟開始這項研究很簡單，他只是不想陷入“飽食一天，無心”的狀態(tài)，想繼續(xù)發(fā)揮自己的能力做些有益的事。謝家麟多次公開了自己對創(chuàng)新的理解。 他認(rèn)為在研究的初期階段需要“追蹤”，在接近前人的水平上不能說“超越”。 但是，謝家麟強調(diào)“