1、南昌市高二下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共29分)1. （6分） (2017高一下孝感期中) 閱讀下面的文字，完成下列各題。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)所講的“意象說(shuō)”主張“美在意象”：美在“象”外之“意”，言外之情。任何一件美的文藝作品，其本身或?yàn)槁暽驗(yàn)檠栽~，都是有“象”的（“在場(chǎng)的東西”）。能體悟到“象外之意”“詞外之情”，就是一種美感。此種美不是低層次的感性美，而是深層次的意境美、精神美?！耙庀笳f(shuō)”突破了美在聲色之類的局限性，深刻地揭示了美之為美的本質(zhì)內(nèi)涵，不僅值得中國(guó)美學(xué)繼承和弘揚(yáng)，而且也值得世界美學(xué)借鑒。但為什么要深入到象外，才能達(dá)到此種

2、美的境界呢？“意象說(shuō)”沒(méi)有做論證。我根據(jù)“萬(wàn)有相通”的哲學(xué)本體論認(rèn)為，原因就在于，任何一件美的作品，都是作者凝聚了作品背后無(wú)盡的聯(lián)系之網(wǎng)的結(jié)晶。這背后無(wú)盡的聯(lián)系之網(wǎng)，說(shuō)得通俗具體一點(diǎn)，就是指形成作品本身的背后的人、事物和社會(huì)歷史背景等。我們對(duì)一件作品的欣賞，不過(guò)是把凝聚在作品這一點(diǎn)“在場(chǎng)的東西”中無(wú)盡的內(nèi)涵（“不在場(chǎng)的東西”）展現(xiàn)在想象中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地加以玩味；不過(guò)是回歸到形成作品的母源，從母源中，我們對(duì)作品獲得了一種“原來(lái)如此”的醒悟，從而產(chǎn)生了一種滿足感。這也就是我們通常所說(shuō)的“美的愉悅”“美的享受”。這種愉悅和享受不是感官的娛樂(lè)或感性的滿足，而是精神上的滿足，思想上的滿足。杜甫的詩(shī)句“國(guó)破

3、山河在，城春草木深”，為什么能引起美感？“山河在”是一點(diǎn)在場(chǎng)的東西，但形成此“在”之背后的東西，則是什么都“不在”。正是這什么都“不在”構(gòu)成這“在”的內(nèi)涵（此即司馬光的解讀：“山河在，明無(wú)余物矣；草木深，明無(wú)人矣”）。我們欣賞這詩(shī)句時(shí)，就回歸到這“在”的母源什么都“不在”，自然倍感凄涼。但這里的凄涼絕非現(xiàn)實(shí)生活中的凄涼可以比擬，它是審美意義下的凄涼，它超越了現(xiàn)實(shí)生活中凄涼的現(xiàn)實(shí)性，給欣賞者引發(fā)了一種對(duì)“在”的內(nèi)涵的醒悟，這種醒悟就是審美的愉悅感，給人以“美的享受”。梵高的畫(huà)農(nóng)鞋，為什么能引起人的美感？海德格爾做了生動(dòng)的說(shuō)明：是農(nóng)鞋這點(diǎn)“在場(chǎng)的東西”引發(fā)觀賞者回歸到了其背后一系列“不在場(chǎng)的東西_

4、一農(nóng)夫?yàn)榱嗣姘杖找挂沟卦谄閸绲牡缆飞媳疾?，一年四季風(fēng)風(fēng)雨雨對(duì)農(nóng)夫的摧殘，以至社會(huì)的貧窮、落后、不公，等等，這些都是構(gòu)成農(nóng)鞋上幾個(gè)破洞的母源。觀賞者正是從這一回歸中獲得了某種醒悟，從而也得到一種精神上、思想上的滿足。我們經(jīng)常愛(ài)用“玩味無(wú)窮”這樣的字眼來(lái)形容我們對(duì)一件優(yōu)秀作品的欣賞?！巴嫖丁敝阅苓_(dá)到“無(wú)窮”的地步，其根源就在于隱藏在作品背后“不在場(chǎng)的東西”是“無(wú)窮的”。中國(guó)傳統(tǒng)文化重含蓄之美，其實(shí)就是把作者的情或意隱藏在作品的表面形象或言詞背后，讓鑒賞者自己去領(lǐng)會(huì)、體悟，從而獲得一種醒悟的滿足感。（摘編自張世英美是“玩味無(wú)窮”的精神愉悅）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

5、A . 中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的“意象說(shuō)”，在今天仍然有價(jià)值，不僅值得中國(guó)美學(xué)繼承和弘揚(yáng)，而且值得世界美學(xué)借鑒。B . 文藝作品的作者運(yùn)用“萬(wàn)有相通”的理論，把形成作品本身背后的人、事物和社會(huì)歷史背景等凝聚成結(jié)晶，創(chuàng)作出美的作品來(lái)。C . “在場(chǎng)的東西”就是美的作品中的“象”，“不在場(chǎng)的東西”就是美的作品中的“象”外之“意”，言外之情。D . 如果隱藏在作品背后的“不在場(chǎng)的東西”是“無(wú)窮的”，那么這個(gè)作品欣賞起來(lái)就可能給人一種“玩味無(wú)窮”的感覺(jué)。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 欣賞一件美的作品，通常是展開(kāi)想象，把凝聚在作品背后無(wú)盡的內(nèi)涵，一點(diǎn)一滴地進(jìn)行仔細(xì)體味。B . 欣賞作

6、品時(shí)，能夠獲得一種“原來(lái)如此”的醒悟，這“原來(lái)如此”就是指回歸到形成這一件美的作品的母源。C . 杜甫詩(shī)句中的“山河在”是作品中的“象”，這“象”的內(nèi)涵，就是司馬光的解讀：“山河在，明無(wú)余物矣”。D . 農(nóng)鞋畫(huà)里的農(nóng)鞋上的幾個(gè)破洞，之所以能使觀賞者得到一種精神上、思想上的滿足，是因?yàn)椤跋蟆蓖庥小耙狻?。?） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)所說(shuō)的美的本質(zhì)，不是指聲色之美這類低層次的感性美，而是指意境美、精神美這類深層次的美。B . 深入到美的作品的“象”外之“意”中，才能獲得精神上的滿足，思想上的滿足，即感受到 “美的愉悅”“美的享受”。C . 有些美的作品中的凄

7、涼與現(xiàn)實(shí)生活中的凄涼給人的感受是不同的，前者具有審美意義，使欣賞者產(chǎn)生審美的愉悅感。D . 把“在場(chǎng)的東西”隱藏在表面形象或言詞背后的作品具有含蓄之美，領(lǐng)會(huì)到作品中的情或意，是一種深層次的欣賞。2. （10分） (2017高二下長(zhǎng)春月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。噴發(fā)英武正氣很小的時(shí)候，宗璞就開(kāi)始背誦詩(shī)詞。父親馮友蘭會(huì)給她選一些詩(shī)，每天早晨背上書(shū)包在母親床前背了再去上學(xué)。宗璞還讀了很多兒童讀物，她讀過(guò)格林童話愛(ài)麗斯漫游仙境，而在小孩子中流行的七俠五義隋唐小五義水滸蕩寇志，她也都讀了。宗璞甚至還看了不少成人讀物，八九歲時(shí)就讀了紅樓夢(mèng)，看到林黛玉死，哭得泣不成聲。童年的閱讀，尤其是詩(shī)詞對(duì)宗璞

8、的影響是巨大的。1944年，15歲的宗璞就寫(xiě)了一篇關(guān)于滇池月光的散文并在刊物上發(fā)表。此后，她開(kāi)始嘗試創(chuàng)作小說(shuō)。1948年，宗璞的短篇小說(shuō)AKC發(fā)表在大公報(bào)上，她從此走上文學(xué)創(chuàng)作道路。1957年，發(fā)表在人民文學(xué)上的紅豆。小說(shuō)描寫(xiě)女大學(xué)生江玫和銀行間少爺齊虹之間的愛(ài)情悲劇，突現(xiàn)出宗璞在特殊年代對(duì)青年愛(ài)情觀的人文關(guān)懷。這為宗璞贏得了聲譽(yù)，也帶來(lái)了麻煩。紅豆被打上“毒草”的標(biāo)簽，她無(wú)奈擱筆，直到“文革”結(jié)束后，才陸續(xù)寫(xiě)了弦上的夢(mèng)三生石我是誰(shuí)？等作品。宗璞的許多中短篇小說(shuō)和散文都寫(xiě)到了“文革”。在1966年春夏之交的某一天中寫(xiě)到很多知識(shí)分子被批斗、被迫自殺，對(duì)這些人的遭遇，宗璞無(wú)疑是同情的，但她自己是堅(jiān)

9、強(qiáng)的，她不僅在被批斗和羞辱的巨大痛苦里，選擇了堅(jiān)強(qiáng)地“活下去”，而且還對(duì)那個(gè)時(shí)代發(fā)出了尖銳的質(zhì)疑：“而這一切，是在革命的口號(hào)下進(jìn)行的。這世界，以后還不知怎樣地荒謬，怎樣地滅絕人性！”這就啟發(fā)和促使我們要在更深的層面去反思那一段歷史。有一部作品，對(duì)于宗璞來(lái)說(shuō)，這就是她的長(zhǎng)篇小說(shuō)野葫蘆引?！捌咂呤伦儭焙?，一大批教授、學(xué)者在戰(zhàn)火硝煙中跋山涉水，把西南邊陲造就成為保存中華民族文化命脈的“圣地”。宗璞隨父親馮友蘭南遷，就讀西南聯(lián)大附屬中學(xué)。當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大畢業(yè)學(xué)生從軍者有800余人，宗璞目睹了青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，認(rèn)為“如果不寫(xiě)上這一筆，就是不完整的”。滇西戰(zhàn)役是中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一次重要戰(zhàn)役，十分輝煌，長(zhǎng)時(shí)

10、間被埋沒(méi)，被歪曲。抗日老兵被審查，流離失所，翻譯官被懷疑是特務(wù)，他們徽章上的號(hào)碼被說(shuō)成是特務(wù)編號(hào)?！鞍堰@段歷史從塵封中磨洗出來(lái)”被宗璞視作自己的責(zé)任。小說(shuō)包括南渡記東藏記西征記北歸記四卷。從20世紀(jì)50年代起，宗璞開(kāi)始動(dòng)筆，如今60多年過(guò)去，前三卷已陸續(xù)出版。其中，東藏記獲得了第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。一方面，宗璞通過(guò)規(guī)模恢宏的小說(shuō)敘事來(lái)寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)我們民族的深哀巨痛；一方面宗璞熱情謳歌中國(guó)知識(shí)分子毀家紓難，先公后私的愛(ài)國(guó)情懷。這樣一部作品，沒(méi)有出現(xiàn)在充滿豪情的男兒筆下，倒是宗璞寫(xiě)出來(lái)了，令人驚嘆。作家王蒙曾評(píng)價(jià)野葫蘆引：“噴發(fā)著一種英武，一種凜然正氣，一種與病弱之軀成為對(duì)比的強(qiáng)大與開(kāi)闊。”在文壇上

11、，宗璞是一面以自我生命守護(hù)中國(guó)文學(xué)真火的旗幟。近30年，她在病中筆耕不輟，以至真至純的文學(xué)結(jié)晶為時(shí)代立言。從寫(xiě)東藏記開(kāi)始，宗璞的視網(wǎng)膜脫落，頭暈頻頻發(fā)作，半邊身子麻痹，只能在助手的幫助下口述成文，7年才寫(xiě)完。南渡記寫(xiě)完，父親去世了；東藏記寫(xiě)完，先生去世了。經(jīng)歷了更多死別，又經(jīng)歷了一些大事件，對(duì)人生的看法更沉重了一些，對(duì)小說(shuō)結(jié)局的設(shè)計(jì)也更現(xiàn)實(shí)，更富于悲劇色彩。宗璞寫(xiě)得很苦，實(shí)在很不瀟灑。但她“即使寫(xiě)得淚流滿面，內(nèi)心總有一種創(chuàng)造的快樂(lè)。宗璞最大的困難是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。她經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，卻沒(méi)有親身打過(guò)仗。她害怕憑借材料只會(huì)寫(xiě)成一般的報(bào)道。困惑之余，書(shū)中澹臺(tái)瑋、孟靈己年輕的身影給予宗璞極大的啟發(fā)。用人物統(tǒng)領(lǐng)

12、材料，將材料化解，再摶、再煉、再調(diào)和，就會(huì)產(chǎn)生新東西。宗璞誠(chéng)心誠(chéng)意地烘托書(shū)中人物，用書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)燭照全書(shū)，一切就會(huì)活起來(lái)了。（摘編自光明日?qǐng)?bào)2016年4月28日）【相關(guān)鏈接】宗璞十歲時(shí)，隨父親馮友蘭與清華大學(xué)一起南遷到昆明，在西南聯(lián)大度過(guò)了8年時(shí)光。宗璞的哥哥馮鐘遼于1943年志愿參加中國(guó)遠(yuǎn)征軍，任翻譯官，那年他19歲。隨著戰(zhàn)事的推移，他用雙腳從寶山走到畹町。宗璞對(duì)這段歷史有一種親切感。（肖鷹宗璞與長(zhǎng)篇小說(shuō)）在宗璞的作品里，體現(xiàn)出馮友蘭先生屢屢講到的張載的“為天地立心，為生民立命，替往圣繼絕學(xué)，替萬(wàn)世開(kāi)太平”的擔(dān)當(dāng)精神，還表現(xiàn)出對(duì)大地、對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)物甚至一只鳥(niǎo)、一只貓的那種大愛(ài)。（李

13、建軍一位盡力發(fā)光的作家）（1） 下面理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 童年時(shí)代的豐富閱讀經(jīng)歷，對(duì)宗璞的創(chuàng)作有很大影響。她讀過(guò)很多童話，還有水滸等當(dāng)時(shí)兒童中的流行讀物，甚至是紅樓夢(mèng)這樣的成人讀物，但詩(shī)詞對(duì)她的影響最大。B . 宗璞的許多作品中，充滿對(duì)文革時(shí)期知識(shí)分子的同情、對(duì)人性的呼喊和對(duì)文革的反思。比如1966年春夏之交的某一天和南渡記東藏記西征記北歸記四卷，都是表現(xiàn)這一主題。C . 文革重壓下，宗璞忍辱度日，尖銳質(zhì)疑時(shí)代的荒謬；撐著病弱之軀，用正氣寫(xiě)出開(kāi)闊與強(qiáng)大。宗璞身上既有女性不屈的柔韌，又有文人英武的堅(jiān)毅。D . 親人參加遠(yuǎn)征軍的歷程，讓宗璞對(duì)那段歷史感到親切，這也是她創(chuàng)

14、作野葫蘆引的背景之一。（2） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，知識(shí)分子南遷的歷史、西南聯(lián)大的故事，沒(méi)有出現(xiàn)在充滿豪情的男兒筆下，卻被宗璞寫(xiě)出來(lái)了，令人驚嘆。B . 小說(shuō)紅豆為宗璞贏得了聲譽(yù)，讓她從此走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但也被打上“毒草”的標(biāo)簽，使她一度被迫擱筆。C . 宗璞在創(chuàng)作野葫蘆引時(shí)遭遇到病痛的折磨、經(jīng)歷了親人的離世，在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中宗璞的內(nèi)心一直是沉痛的。D . 面對(duì)把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)成一般報(bào)道的憂慮，宗璞采用人物統(tǒng)帥材料的方法，展示在戰(zhàn)爭(zhēng)中人物的喜怒哀樂(lè)，使寫(xiě)作活躍而有新意。E . 宗璞在病痛中堅(jiān)持寫(xiě)作，以至真至純的文學(xué)結(jié)晶為時(shí)代立言，用自我生命守護(hù)

15、著中國(guó)文學(xué)真火的旗幟，令人欽佩、贊美。（3） 宗璞的作品體現(xiàn)著“大愛(ài)”和“擔(dān)當(dāng)”，二者有何關(guān)系？有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料具體說(shuō)明。 3. （13分） (2017高一下惠州期末) 閱讀下面一篇小說(shuō)，完成下列小題。銀行里的男孩【美國(guó)】菲利普羅斯一天，我到西大街某銀行的一個(gè)小型儲(chǔ)蓄所準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)新賬戶。已經(jīng)是午飯時(shí)間，儲(chǔ)蓄所里只有一個(gè)職員在值班。那是一位大約40歲的黑人，緊貼頭皮的頭發(fā)，小胡子，整潔、筆挺的棕色西裝，身上的每一處都暗示著，他是一位細(xì)心謹(jǐn)慎的人。這位職員正站在柜臺(tái)后面，柜臺(tái)前站著一位白人男孩，黃棕色的頭發(fā)，穿著一件V字領(lǐng)的毛線衣，一條卡其褲和一雙平底鞋。我想我特別注意他是因?yàn)樗雌饋?lái)更像一位

16、初中生，而不是一位銀行的顧客。男孩繼續(xù)引起我的興趣的是下面所發(fā)生的事。他手上拿著一本打開(kāi)的存折，臉上寫(xiě)滿了沮喪的表情?！暗俏也幻靼?，”他對(duì)銀行職員說(shuō)，“我自己開(kāi)的賬戶，為什么我不能取錢(qián)?！薄拔乙呀?jīng)向你解釋過(guò)了?！甭殕T對(duì)他說(shuō)，“沒(méi)有父母的信函，一個(gè)14歲的小孩不能自己取錢(qián)?！薄暗@似乎不公平，”男孩說(shuō)，他的聲音有點(diǎn)顫抖，“這是我的錢(qián)。我把錢(qián)存進(jìn)去。這是我的存折?！薄拔抑朗悄愕拇嬲??！甭殕T說(shuō)，“但規(guī)定就是那樣。現(xiàn)在需要我再講一遍嗎？”他轉(zhuǎn)身對(duì)我微笑了一下?！跋壬?，您需要辦理什么業(yè)務(wù)？”“我本來(lái)想開(kāi)一個(gè)新賬戶，但是看到在這里剛剛發(fā)生的一幕后，我改變了主意。”我說(shuō)?！盀槭裁?？”他說(shuō)?！熬鸵?yàn)槟阏f(shuō)的

17、話?！蔽艺f(shuō)，“如果我理解的沒(méi)錯(cuò)的話，您剛才的意思是說(shuō)，這個(gè)孩子已經(jīng)夠年齡把錢(qián)存入你們的銀行，卻沒(méi)有達(dá)到取出他的錢(qián)的年齡。如果無(wú)法證明他的錢(qián)或者他的存折有任何問(wèn)題的話，那么銀行的規(guī)定的確太可笑了。”“對(duì)你來(lái)說(shuō)也許可笑，”他的聲音稍微提高了一點(diǎn)，似乎有點(diǎn)生氣了，“但這是銀行的規(guī)定，除了遵守規(guī)定，我沒(méi)有別的選擇?！痹谖腋y行職員辯論的時(shí)候，男孩滿懷希望地緊挨著我，但最終我也無(wú)能為力。突然我注意到，在他手上緊抓著的那本打開(kāi)的存折上顯示只有100美元的結(jié)余。存折上面還顯示進(jìn)行過(guò)多次小額的存款和取款。我想我反駁的機(jī)會(huì)來(lái)了?！昂⒆?，以前你自己取過(guò)錢(qián)嗎？”我問(wèn)男孩?！叭∵^(guò)。”他說(shuō)。我一笑，轉(zhuǎn)問(wèn)銀行職員：“你怎

18、么解釋這個(gè)？為什么你以前讓他取錢(qián)，現(xiàn)在不讓呢？”他看起來(lái)發(fā)火了?！耙?yàn)橐郧拔覀儾恢浪哪挲g，現(xiàn)在知道了。就這么簡(jiǎn)單?！蔽肄D(zhuǎn)身對(duì)男孩聳聳肩，然后說(shuō)道：“你真的被騙了。你應(yīng)該讓你的父母到這里來(lái)，向他們提出抗議?！蹦泻⒖雌饋?lái)完全失望了。沉默了一會(huì)兒，他把存折放進(jìn)背包，然后離開(kāi)了銀行。銀行職員透過(guò)玻璃門(mén)看著男孩的背影消失在街道的拐角，轉(zhuǎn)身對(duì)我說(shuō)道：“先生，你真的不應(yīng)該從中插一杠。”“我不應(yīng)該插一杠？”我大聲說(shuō)道，“就你們那些該死的規(guī)定，難道他不需要一個(gè)人來(lái)保護(hù)他的利益嗎？”“有人正在保護(hù)他的利益?！彼届o地說(shuō)?！澳敲催@個(gè)人是誰(shuí)呢？”“銀行?！蔽覠o(wú)法相信這個(gè)白癡居然會(huì)這樣說(shuō)?！扒疲蔽肄揶淼?，“我們只

19、是在浪費(fèi)彼此的時(shí)間。但你也許愿意跟我解釋解釋銀行如何保護(hù)那個(gè)孩子的利益。”“當(dāng)然，”他說(shuō)道，“今天早上我們得到消息，街上的一幫流氓已經(jīng)勒索這個(gè)孩子一個(gè)多月。那幫混蛋強(qiáng)迫他每周取一次錢(qián)給他們。顯然，那個(gè)可憐的孩子由于太過(guò)害怕而沒(méi)有把這件事告訴任何人。那才是他為什么如此煩惱的原因。取不到錢(qián)，他害怕那些流氓會(huì)打他。不過(guò)警察已經(jīng)知道這件事，今天他們也許就會(huì)實(shí)施抓捕行動(dòng)?！薄澳愕囊馑际钦f(shuō)根本沒(méi)有年齡太小而不能取錢(qián)的規(guī)定？”“我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)規(guī)定。現(xiàn)在，先生，你還需要開(kāi)戶嗎？”（1） 下面對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)開(kāi)篇第2，3自然段分別對(duì)銀行職員和男孩進(jìn)行了外

20、貌和衣著描寫(xiě)，突出了職員的細(xì)心謹(jǐn)慎和男孩的年幼膽小、與眾不同。B . 在小說(shuō)中，“我”是主要人物，小說(shuō)通過(guò)“我”的眼睛，塑造了“我”這個(gè)愛(ài)打抱不平，成功維護(hù)了男孩利益的形象。運(yùn)用第一人稱展開(kāi)敘述，讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切、可信的感覺(jué)。C . 一開(kāi)始，男孩是個(gè)受害者，但幸運(yùn)的是他后來(lái)得到銀行職員和警察的保護(hù)。他的經(jīng)歷啟示青少年朋友，當(dāng)你的生命財(cái)產(chǎn)受到威脅和侵害的時(shí)候要訴諸法律和求助家庭、社會(huì)。D . 銀行職員堅(jiān)決不讓男孩取到錢(qián)，用心良苦，采用的是激將法，是想使男孩最后不得不去把自己被勒索的事情告訴父母和警察。E . 小說(shuō)構(gòu)思別具匠心，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法成功塑造了銀行職員這一個(gè)性鮮明的形象，而伏筆的

21、自然運(yùn)用又讓小說(shuō)情節(jié)發(fā)展出人意料之外又在情理當(dāng)中。（2） 畫(huà)橫線的語(yǔ)句在文中有何作用？ （3） 結(jié)合文章，簡(jiǎn)要分析銀行職員的形象性格特征。 二、 文言文閱讀 (共1題；共11分)4. （11分） (2016高二上香河月考) 閱讀下面的文言文，完成后面各題。蔡京字元長(zhǎng)，興化仙游人。登熙寧三年進(jìn)士第，調(diào)錢(qián)塘尉 、舒州推官，累遷起居郎。使遼還，拜中書(shū)舍人。時(shí)弟卞已為舍人，故事，入官以先后為序，卞乞班京下。兄弟同掌書(shū)命，朝廷榮之。京每為帝言，今泉幣所積贏五千萬(wàn)，和足以廣樂(lè)，富足以備禮，于是鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，作大晟樂(lè)，制定命寶。大興工役。兩河之民，愁困不聊生，而京僴然自以為稷、契、周、召也

22、。又欲廣宮室求上寵媚，召童貫輩五人，風(fēng)以禁中逼側(cè)之狀。貫俱聽(tīng)命，各視力所致，爭(zhēng)以侈麗高廣相夸尚。子攸、壝、絳，攸子行，皆至大學(xué)士 ， 視執(zhí)政。帝七幸其第，賚予無(wú)算。命坐傳觴，略用家人禮。廝養(yǎng)居大官，媵妾封夫人，然公論益不與，帝亦厭薄之。宣和二年，令致仕。六年，以朱勔為地，再起領(lǐng)三省。京至是四當(dāng)國(guó)，目昏眊不能事事，悉決于季子絳。凡京所判，皆絳為之，且代京入奏。每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語(yǔ)堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎。媒糵密謀，斥逐朝士，創(chuàng)宣和庫(kù)式貢司，四方之金帛與府藏之所儲(chǔ)，盡拘括以實(shí)之，為天子之私財(cái)。宰臣白時(shí)中、李邦彥惟奉行文書(shū)而已，既不能堪。兄攸亦發(fā)其事，上

23、怒，欲竄之，京力丐免，特勒停侍養(yǎng)，而安置韓梠黃州。未幾，褫絳侍讀，毀賜出身敕，而京亦致仕。方時(shí)中等白罷絳以撼京，京殊無(wú)去意。帝呼童貫使詣京，令上章謝事，貫至，京泣曰：“上何不容京數(shù)年？當(dāng)有相讒譖者?！必炘唬骸安恢病！本┎坏靡?，以章授貫，帝命詞臣代為作三表請(qǐng)去，乃降制從之。京天資兇譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺為固位計(jì)，始終一說(shuō)，謂當(dāng)越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屢罷屢起，且擇與京不合者執(zhí)政以柅之。京每聞將退免，輒入見(jiàn)祈哀，蒲伏扣頭，無(wú)復(fù)廉恥。見(jiàn)利忘義，至于兄弟為參、商，父子如秦、越。（節(jié)選自宋史奸臣傳蔡京傳）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 每造朝/

24、侍從以下皆迎揖/呫囁耳語(yǔ)堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎B . 每造朝/侍從以下皆迎揖/呫囁耳語(yǔ)堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利/竊弄威柄/驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎C . 每造朝侍從以下/皆迎揖/呫囁耳語(yǔ)堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎D . 每造朝侍從以下皆迎揖呫囁耳語(yǔ)堂吏數(shù)十人抱案后從由是恣為奸利竊弄威柄驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎（2） 下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 稷、契、周、召都是古代的有名的賢臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕種，被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)耕業(yè)的始祖；周公則留下了“周公吐哺，天下歸心”的

25、佳話。B . 大學(xué)士為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。C . 致仕，舊指交還官職，即辭官。致仕制度，即官員的退休制度，是中國(guó)古代文官制度的重要組成部分，典籍中習(xí)見(jiàn)的“致事”“下車”“告歸”“乞骸骨”等，也都指的是“還祿位于君”。D . 兄弟為參、商，指的是兄弟不合睦。參星與商星，二者在星空中此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，古人以此比喻彼此對(duì)立，不和睦。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 蔡京與他的弟弟蔡卞同在朝廷為官，蔡卞任中書(shū)舍人在先，按慣例，舉行朝會(huì)入宮時(shí)應(yīng)該排名在蔡京前面，但蔡卞報(bào)告朝廷，要求排位在蔡京之后。

26、B . 蔡京第四次掌權(quán)，老眼昏花不能辦事，政事都由他的小兒子蔡絳處理，蔡絳恣意為奸，竊弄威權(quán)，連他的哥哥蔡攸也揭發(fā)他的罪行。C . 白時(shí)中等上書(shū)請(qǐng)罷蔡絳以動(dòng)搖蔡京的地位，蔡京毫無(wú)退意?；噬献屚炄チ钏险罗o官，蔡京不得已，把辭職的章奏交給童貫，皇上命詞臣代他做辭職三表，于是，皇上降詔同意。D . 蔡京專門(mén)迎合皇帝的心思來(lái)謀求鞏固地位，他對(duì)皇帝說(shuō)，不必拘泥流俗，應(yīng)竭盡四海九州的財(cái)力來(lái)滿足自己享樂(lè)。皇帝也知道他的奸詐，不為他所動(dòng)，并選與他不合的人執(zhí)政來(lái)牽制他。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。又欲廣宮室求上寵媚，召童貫輩五人，風(fēng)以禁中逼側(cè)之狀。帝七幸其第，賚予無(wú)算。命坐傳觴，略用家人禮。三

27、、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共2分)5. （2分） (2019高二下湖州月考) 對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（ ） 早雁杜牧金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)！須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。A . 首聯(lián)想象雁遭射擊四散哀鳴的情景，其中“云外驚飛”寫(xiě)大雁為躲避射擊不得不極力高飛，而一“哀”字則寫(xiě)出了大雁群飛時(shí)的無(wú)序之狀和凄慘叫聲。B . 頷聯(lián)想象早雁南飛途中情形。大雁飛過(guò)長(zhǎng)安上空，承露盤(pán)上的仙掌孤單聳立，長(zhǎng)門(mén)冷宮里燈光黯淡，失群孤雁的哀鳴陸續(xù)傳來(lái)，景象凄涼，令人心碎。C . 頸聯(lián)說(shuō)必須要知道胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶，明春雁兒們又怎能隨

28、著春風(fēng)一一重返故鄉(xiāng)呢？這是勸早雁到南方后，即使是春天了也不要忙于回去。D . 詩(shī)中的早雁是遭射四散、流離失所、欲歸不得的邊地人民形象，詩(shī)中句句寫(xiě)雁，實(shí)際上句句寫(xiě)南逃的難民，作者直抒胸臆，表達(dá)對(duì)難民的深切的同情。四、 默寫(xiě) (共1題；共10分)6. （10分） (2019高三上佛山月考) 完成下列各題。 （1） 詩(shī)經(jīng)氓中，“_ ,_”兩句運(yùn)用比興手法，告誡女子不要沉溺于愛(ài)情。 （2） 杜牧阿房宮賦中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人們的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是“_ ,_;？” （3） 蘇軾在赤壁賦中寫(xiě)希望與神仙相交、與明月同在的句子是“_ ,_”。 （4） 荀子勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)君子與常人本性沒(méi)有

29、差別，只是善于借助外力的一句是“_ ,_”。 （5） 師說(shuō)中，韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是“_ ,_”。 五、 選擇題 (共3題；共6分)7. （2分） 下列句子中，劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 這個(gè)女孩子外表看起來(lái)很柔弱，實(shí)際上她的內(nèi)心非常堅(jiān)強(qiáng)。她溫柔的外表下蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量，按她自己的話說(shuō)，她是個(gè)綿里藏針的人。B . 這段時(shí)間氣候反常，昨天還是艷陽(yáng)高照暖意融融，沒(méi)想到夜里下了一場(chǎng)大雪后竟然一寒如此 ， 我今天早上出門(mén)時(shí)不得不穿上羽絨服。C . 這位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，頭發(fā)卷曲，身材苗條，好似芝蘭玉樹(shù)。D . 一名慣偷在車站行竊后正要逃跑，兩位守候多

30、時(shí)的反扒隊(duì)員突然攔住他的去路，二人上下其手地將他摁倒，結(jié)果人贓俱獲。8. （2分） (2015高一上浙江期中) 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 這幾個(gè)年輕人選準(zhǔn)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，潛心攻關(guān)克難，終于成功開(kāi)發(fā)了具有預(yù)防及治療結(jié)腸病的新藥，引起了廠家的關(guān)注。B . 1月21日上午，全國(guó)政協(xié)在政協(xié)禮堂舉行春節(jié)茶話會(huì)，邀請(qǐng)已故知名人士和黨外全國(guó)政協(xié)委員夫人歡聚一堂，共敘友誼，喜迎新春。C . 首屆“書(shū)香之家”頒獎(jiǎng)典禮，是設(shè)在杜甫草堂古色古香的仰止堂舉行的，當(dāng)場(chǎng)揭曉了書(shū)香家庭、書(shū)香校園、書(shū)香企業(yè)、書(shū)香社區(qū)等獲獎(jiǎng)名單。D . 對(duì)血液和血液制品進(jìn)行嚴(yán)格的艾滋病病毒抗體檢測(cè)，確保用血安全，是防止艾滋病通過(guò)采血與供血途徑傳播的關(guān)鍵措施。9. （2分） (2017高三上山東月考) 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）全球化的今天，守護(hù)文化多樣性，是關(guān)涉人類文化發(fā)展未來(lái)的大問(wèn)題。在不同文化主體之間，要倡導(dǎo)有創(chuàng)建的交流、理解與對(duì)話。這種文化理解是一個(gè)雙向承認(rèn)的過(guò)程：_。前者是自覺(jué)、內(nèi)省，后者則是寬容禮讓、平等開(kāi)放。A . 首先是了解“自身”文化以理解“他者”文化，然后是接觸“他者”文化以認(rèn)識(shí)“自身”文化。B . 首先是接觸“他者”文化以理解“他者”文化，然后是了解“自身”文化以認(rèn)識(shí)“自身