1、.史上最全語(yǔ)文高考文言文“高頻詞”匯總一、與政事相關(guān)的常用詞官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君（帝王）之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。1.詣：到，去。2.勸：勸說(shuō)，說(shuō)服勉勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)勤勉，努力。3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化、教化。5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。6.游：游玩，游覽；旅行，外出求學(xué)或求官；交際，交往。7.趣、趨：小步走，跑；又引申為趕快，迅速。通“促”，催促。8.劾：舉報(bào)，檢舉，揭發(fā)。9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說(shuō)壞話(huà)。11.害：嫉妒。12.聞：聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)

2、；使知道，報(bào)告給知道。對(duì)于義項(xiàng)要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者國(guó)君，如：“齊桓晉文之事可得聞乎”。13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。14.讓?zhuān)贺?zé)備，責(zé)怪；謙讓?zhuān)o讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。18.次：臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì))；住宿，停留（用于個(gè)人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）由“輸送、運(yùn)輸”引申。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。21.坐：因犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；牽連，定罪。因?yàn)椤?2.多：贊揚(yáng)，欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語(yǔ)，就是意動(dòng)，也譯為此。23.少：批評(píng)，輕視，看不起。這是一些常見(jiàn)的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官

3、場(chǎng)）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來(lái)掌握。二、值得重視的特殊單音詞1.獄：案件，案情。 監(jiān)獄：監(jiān)管案件。2.脫：副詞，表推測(cè)，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。連詞，表假設(shè)，倘若、如果。3.第：只，只是，只要；科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)） 4.獨(dú)：若在疑問(wèn)句中，表反問(wèn)，難道、怎么?！跋嗳珉m駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（廉頗藺相如列傳）。同樣用法的還有“寧”“顧”。5.他：別的，其他的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保R人有一妻一妾）。三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞1.下車(chē)：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語(yǔ)“下車(chē)伊始”。2.乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸：辭官。3.用事：掌

4、權(quán)，主管。4.視事：在任，在職；辦公。5.聽(tīng)事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊(duì)。8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發(fā)怒。12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。四、相對(duì)穩(wěn)定的通假字1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（史記魏公子列傳）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（史記李將軍列傳）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）。5.禽，通“擒”：“禽滅

5、六王”（史記秦始皇本紀(jì)）。6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信” （史記淮陰侯列傳）。7.趣，通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將” （史記孫臏列傳）。 “則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶(hù)不閉?！蓖ā按佟保?“趣趙兵亟入關(guān)” （史記陳涉世家）。8.內(nèi)，通“納”：接納，讓近來(lái)；藏?！盁o(wú)內(nèi)諸侯軍”（史記高祖本紀(jì)）。9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤” （史記項(xiàng)羽本紀(jì)）。10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（史記高祖本紀(jì)）。五、表示時(shí)間的詞高考文言文的第三題“對(duì)原文的敘述和分析正確（或不正確）的項(xiàng)”，錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是：個(gè)別字詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素，即主要是

6、人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞以上面的詞為常見(jiàn)。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接，也就是故意讓這幾個(gè)要素和主人公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯(cuò)誤。因此，我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后事件關(guān)系的時(shí)間詞。1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無(wú)何。2.表過(guò)去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初、當(dāng)是時(shí)，曩（nng從前）、嘗，昔、向。3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、及、洎（j到）、居（后帶時(shí)間，則譯作“過(guò)了”，不譯作“居住”，如“居無(wú)何，居三月”）如果掌握這些字詞的同時(shí)，又養(yǎng)成閱讀時(shí)用“/”或序號(hào)標(biāo)出事件起止的習(xí)慣，就明確了語(yǔ)境的起止區(qū)間，方便理解判斷。六、官員調(diào)動(dòng)升遷的相關(guān)字詞1.表示授予、

7、提升官職：征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官職。辟：君王召見(jiàn)并授與官職。薦、舉、引：由地方或某官員向中央推薦，任以官職。舉孝廉，不行，連辟公府，不就。后漢書(shū)張衡傳簡(jiǎn)、銓?zhuān)╭un根據(jù)資格條件選授官職）：選拔。起：起用人任以官職。魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。服闋(古代三年之喪滿(mǎn))拜、除、授：任命，授以官職。擢、拔：提升。主、秉、典：主管、掌管，后面常帶管理的職責(zé)。知、守、尹（治理）：主管，主持。后多跟地點(diǎn)，知某州、守某郡，就是做某州（郡）的長(zhǎng)官，如“滕子京謫守巴陵郡”；尹京，做京城的長(zhǎng)官。選：通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。延、至治間選丞相東曹掾。元史賈魯傳賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。八月初一，上召見(jiàn)袁

8、世凱，特賞侍郎。譚嗣同封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。勞苦而功高如此，未有封侯之賞。鴻門(mén)宴察：考察后予以推薦，選舉?？げ煨⒘?，州舉茂才。三國(guó)志吳主傳仕：做官。學(xué)而優(yōu)則仕（學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官）。論語(yǔ)子張仕宦：做官，任官職。汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣?？兹笘|南飛仕進(jìn)：進(jìn)身為官。邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。晉書(shū)許邁傳2.表示降職：謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。岳陽(yáng)樓記貶：降職。如：貶連州刺史。劉禹錫傳降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。新唐書(shū)柳宗元傳放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)。卜居左遷：降職貶官(古人以右為上)，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。琵琶

9、行竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞進(jìn)學(xué)解）左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（新唐書(shū)）表示罷免：罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。魏其武安侯列傳絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。封建論免：罷免。如：免官削爵。漢書(shū)貢禹傳奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。書(shū)博雞者事3.表示調(diào)動(dòng)：遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。如：遷東郡太守。徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。徙王信為楚王。（淮陰侯列傳）調(diào)：調(diào)動(dòng)官職。調(diào)為隴西都尉。（漢書(shū)袁盎傳）轉(zhuǎn)：調(diào)動(dòng)官職。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。（張衡傳）補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。太守察王尊廉，補(bǔ)

10、遼西鹽官長(zhǎng)。漢書(shū)王尊傳改：改任官職。改刑部詳覆官。宋史王濟(jì)傳出：京官外調(diào)。出為河間相，時(shí)國(guó)王驕奢。（張衡傳）4.表示兼職：兼：兼任。余除右丞相兼樞密使。（指南錄后序）領(lǐng)：同時(shí)掌管、兼任較低的官職?；笢劓?zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。（晉書(shū)袁喬傳）判：高位兼低職。除鎮(zhèn)安軍節(jié)度使，司徒兼侍中，判相州。（宋史韓琦傳）5.表示代理，暫時(shí)擔(dān)任：署：代理官職。太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。(后漢書(shū)范雎傳)權(quán)：唐代以來(lái)稱(chēng)暫代官職。改江陵法曹（參）軍，入為權(quán)知國(guó)子博士，權(quán)知三年，改真博士。（李翱李文公集韓吏部行狀）行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。三國(guó)志魏書(shū)武帝紀(jì)假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立

11、為假上將軍。（史記項(xiàng)羽本記）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書(shū)。（新唐書(shū)杜如晦傳）守：代理官職。如：初平中，北海孔融召為主薄，守高密令。（三國(guó)志王修傳）這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專(zhuān)有名詞，這給我們的翻譯帶來(lái)了方便可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀(guān)情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。七、常見(jiàn)的古今異義詞：先（祖先、已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩） 課（督促勸說(shuō)去做某件事）秩（官吏的俸祿、十年為一秩） 逸（馬脫了韁繩、放縱）禁（皇帝居住的地方） 對(duì)（回答或?qū)υ?huà)）如（到、往） 檄（古代用來(lái)征召、聲討的文書(shū)）中（中傷、誣蔑別

12、人使受損害） 誣（捏造事實(shí)誣陷別人、欺騙言語(yǔ)不真實(shí)）掾（古代屬官的統(tǒng)稱(chēng)） 工（工匠、精巧、擅長(zhǎng)、官吏）僭（jin超越本分、過(guò)分、虛假不真實(shí)） 孤（幼年失去父親）阪（山坡） 貸（借出、借入、寬容、寬免）獄（官司、案件、監(jiān)牢） 白（告訴）與（贊揚(yáng)） 多（贊揚(yáng)）勤（辛勞） 尤（罪過(guò)過(guò)錯(cuò)、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、特別尤其）樹(shù)（種植） 給（食用豐足）劫（強(qiáng)奪、掠取、威逼、威脅） 按（追究、考察、調(diào)查）贍（富足充足、供給供養(yǎng)） 典（主持）令（美好、縣令） 執(zhí)（捉拿）延（延請(qǐng)） ?。p免）雅（平時(shí)） 謝（道歉、推辭、告訴）第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級(jí)） 折（駁斥、指責(zé)使對(duì)方屈服）察（考察、考察后給

13、予推薦） 赧（因羞愧而臉紅）竟（結(jié)束、完） 甫（才、剛剛）尋（不久） 祚（大堂前東面的臺(tái)階、帝位）造（造訪(fǎng)、到） 過(guò)（拜訪(fǎng)、經(jīng)過(guò)、過(guò)失、責(zé)備）弒（子殺父、臣?xì)⒕?用（財(cái)用、因?yàn)椋┤荩▽捜?、或許、許可） 遽（急速、就、恐懼）還有一些相關(guān)的“高頻詞”雖不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在一起，也要給予關(guān)注。這些詞可靈活翻譯為“執(zhí)掌、主持”的意思。例如: 有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政。（國(guó)語(yǔ)越語(yǔ)上）主:掌管。軒轅之時(shí),史有倉(cāng)頡,主文之職。（文心雕龍史傳）與訴訟和刑罰有關(guān)的詞語(yǔ)有“案（追究查辦）、獄具（判罪定案）、系獄、收、牽累、錄（逮捕）、執(zhí)、大辟、坐、誅、族滅、貸”等。中國(guó)古代深受儒

14、教影響的士子認(rèn)為“不仕無(wú)義”，相當(dāng)多的知識(shí)分子都可能千方百計(jì)去求官。隋以后，還可參加科考得官。這一部分“高頻詞”有“干、干謁、中第、及第、落第”等。在中國(guó)，“以孝治天下”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！靶ⅰ庇袝r(shí)往往凌駕于“忠”之上。表現(xiàn)在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留戀那個(gè)職位，也不管這官有多大，遇父母喪，必須棄職守孝。所以，“丁艱”“丁憂(yōu)”屢屢出現(xiàn)于正史之中。丁憂(yōu)，指遭逢父母的喪事,也稱(chēng)“丁艱”。古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。母喪稱(chēng)“丁內(nèi)艱”，父喪稱(chēng)“丁外艱”。官員年老體衰，也要離休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸骨”。對(duì)人物品評(píng)的詞,如“勤于吏治，恭而

15、近禮”、“與人不茍合，不偽辭色悅?cè)恕薄昂弥敝G，守節(jié)死義”中的“勤、恭、茍合（茍且附合，曲意逢迎）、守節(jié)”之類(lèi)。這類(lèi)詞關(guān)系到對(duì)文段的準(zhǔn)確到位的理解。從而直接影響對(duì)文言文分析、概括一題的解答。100個(gè)常用的古今異義詞（這里編寫(xiě)的是文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的100個(gè)常用詞語(yǔ)的古今異義，現(xiàn)在仍然具有的意義沒(méi)有編錄。）A1、愛(ài)吝嗇異乎百姓之以王為愛(ài)也2、安哪里、怎么沛公安在？燕雀安知鴻鵠之志哉？B3、北敗北、失敗追亡逐北4、被通“披”被發(fā)行吟澤畔5、倍通“背”愿伯具言臣之不敢倍德也6、本推究抑本其成敗之跡，而皆出于人歟？7、比等到比及南郡8、鄙偏遠(yuǎn)地區(qū) 目光短淺蜀之鄙有二僧食肉者鄙9、俾使俾入邑庠10、病困窘

16、缺點(diǎn) 擔(dān)心 責(zé)備向吾不為斯役，則久已病矣人借嗤吾固陋，吾不以為病也君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也古人以?xún)€為美德，今人乃以?xún)€相詬病11、薄迫近、接近芳不得薄兮 薄霧冥冥C12、察清水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒 人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？13、曾竟而侯生曾無(wú)一言不辭送我 汝心之固，固不可徹，曾不如孀妻弱子14、誠(chéng)確實(shí)、實(shí)在、的確臣誠(chéng)知不如徐公美15、次駐扎、停留秦伯素服郊次16、除臺(tái)階 任命、授予黎明即起，灑掃庭除予除右丞相兼樞密使17、存拜訪(fǎng)、看望、慰問(wèn)而公子數(shù)存之D18、殆幾乎、大概酈遠(yuǎn)之所見(jiàn)聞，殆與余同19、得能沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn) 誠(chéng)不得已20、短說(shuō)別人壞話(huà)、進(jìn)讒言短屈原于王

17、21、度估計(jì)、考慮、想度我至軍中，公乃入22、多肯定、贊賞、歌頌故傳天下不足多G23、蓋表示猜測(cè)、不確定的語(yǔ)氣蓋始者實(shí)繁，克終者蓋寡24、故舊的、以前的、原來(lái)的 緣故 因此、所以故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁既克，公問(wèn)其故故木受繩則直25、固本來(lái)、原來(lái)至于顛覆，理固宜然26、顧只是 難道顧吾念之顧不如蜀鄙之僧27、鼓演奏今王鼓樂(lè)于此28、國(guó)首都、都城 地方去國(guó)懷鄉(xiāng)故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我29、過(guò)拜訪(fǎng)、看望大母過(guò)余 愿枉車(chē)騎過(guò)之H30、函盒子買(mǎi)五人之脰而函之31、恨遺憾以是知公子恨之復(fù)返也32、胡怎么田園將蕪，胡不歸？33、會(huì)適逢、剛好遇到會(huì)賓客大宴J34、疾痛恨屈原疾王聽(tīng)之不聰也 35、既已經(jīng)、以后

18、始皇既沒(méi) 既克，公問(wèn)其故36、假借假輿馬者，非利足也，而致千里37、間間隙、空余時(shí)間、偶然 暗中、悄悄 讓其他人走開(kāi)，然后才說(shuō) 小路數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)侯生乃屏人而間語(yǔ)曰間至趙矣38、見(jiàn)被 作第一人稱(chēng)代詞欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺 信而見(jiàn)疑，忠而被謗君既若見(jiàn)錄39、就接近、靠近金就礪則利40、厥其思厥先祖父K41、堪能承受、能禁受、能忍受不堪吏人婦，豈合令郎君42、克能克終者蓋寡L43、類(lèi)像中繪殿閣，類(lèi)蘭若44、憐愛(ài)惜丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？45、令美好便言多令才M46、彌滿(mǎn) 更加彌天大罪奉之彌繁，侵者愈急 47、靡沒(méi)有靡計(jì)不施N48、乃竟然今其智乃反不能及，其可怪也歟P49、畔通“叛”Q50、

19、期整期年，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者51、趣通“趨” 通“促”52、請(qǐng)請(qǐng)?jiān)试S我 拜訪(fǎng)、看望 約請(qǐng)老婦力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸公子聞之，往請(qǐng)乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘 53、秋時(shí)間誠(chéng)危急存亡之秋54、卻退后、退卻卻秦兵三百余里R55、讓責(zé)備平原君讓魏公子曰56、如去、到沛公起如廁，因招樊噲出 如白沙，道海安S57、少責(zé)備、批評(píng)、嘲笑顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之58、勝盡 能承受，勝任，禁得起 美好的何可勝道也哉 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也驢不勝怒，蹄之予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖59、乘（輛）兵車(chē)致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列60、適到 剛余自齊安舟行適臨汝 適彼樂(lè)土61、示給看請(qǐng)指示王適得府君書(shū)62、市買(mǎi)交廣市鮭珍63、視比

20、較視五人之死，輕重固何如哉64、私偏愛(ài)吾妻之美我者，私我也65、屬連綴、連接衡少善屬文66、數(shù)計(jì)算 數(shù)落、列舉罪行 幾、幾個(gè)、幾次蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)數(shù)呂師孟叔侄為逆數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣范增數(shù)目項(xiàng)王67、速招致始速禍矣68、素白色 平素、平時(shí)素湍綠潭，回清倒影且相如素賤人 素昧平生69、率大都、全部六國(guó)互喪，率賂秦歟？70、爽差錯(cuò)無(wú)毫發(fā)爽T71、徒白白、只是、空哀斯墓之徒有其石也為之記 徒以吾二人在也W72、亡丟失、遺失秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯以困矣 亡羊補(bǔ)牢 諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者73、微如果沒(méi)有微斯人，吾誰(shuí)與歸？74、委把交給委命下吏75、唯希望唯大王孰（熟）計(jì)議之76、遺送給秦遺趙王書(shū)

21、曰77、惡怎么天下惡乎定？X78、悉全部、都悉埋于地79、咸全部、都江表英豪咸歸附之80、相表示動(dòng)作只涉及一方，有指代作用 幫助、輔助狼不敢前，眈眈相向至幽暗昏惑而無(wú)物以相之81、向從前、以前向吾不為斯役 向使六國(guó)各愛(ài)其地82、謝謝罪、道歉 謝絕、拒絕 告誡、勸勉旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王阿母謝媒人 閉門(mén)謝客 多謝后世人83、信確實(shí)聞之“一人得道，雞犬飛升”，信乎84、幸希望 皇帝到去教吾子與汝子，幸其成縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉85、許多余、左右一百里許86、徐慢徐趨87、尋不久尋病卒Y88、要通“邀”便要還家89、易換請(qǐng)以十五城易璧90、獄案子、案件91、因沿襲，繼續(xù) 趁機(jī) 通過(guò)，經(jīng)由惠文、武、昭襄蒙

22、故業(yè)，因遺策壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之因賓客至藺相如門(mén)謝罪92、遇對(duì)待然公子遇臣厚Z93、再兩次秦?fù)糈w者再，李牧連卻之94、賊害、禍害是賊天下之人者也淫侈之俗日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也95、識(shí)知道、記得 標(biāo)記汝識(shí)之乎封識(shí)宛然96、致表達(dá) 招致論天下事勢(shì)，致殷勤之意 一篇之中三致志焉不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士97、諸之、之于王語(yǔ)暴以好樂(lè)，有諸？投諸渤海之尾98、族族滅族秦者秦也，非天下也99、卒終于、最終 死 通“猝”卒廷見(jiàn)相如卒而葬之卒起不意100、坐犯罪 因?yàn)橥踉唬骸昂巫?？”曰：“坐盜?！蓖＼?chē)坐愛(ài)楓林晚古漢語(yǔ)固定格式古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，都有一些由于沿用已久而逐漸固定下來(lái)的格式

23、。如果我們對(duì)這些固定格式了解得不夠，會(huì)嚴(yán)重影響閱讀的質(zhì)量，甚至?xí)刮覀儊G掉許多不該丟的分。本文要解決的就是這些問(wèn)題。古漢語(yǔ)中的固定格式是很多的，本文著重要解決的是一些最常見(jiàn)的固定格式。無(wú)乃乎？這是一種表示測(cè)度語(yǔ)氣的固定格式，它表明的是對(duì)某種情況的估計(jì)或者對(duì)某件事情的認(rèn)識(shí)。一般可譯為“恐怕吧”或者“只怕吧”。例子是很多的。如：勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？（應(yīng)譯為：使軍隊(duì)疲勞去襲擊遠(yuǎn)方的國(guó)家，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣的事。軍隊(duì)疲勞力量竭盡，遠(yuǎn)方的君主對(duì)這件事有準(zhǔn)備，恐怕不行吧？）崤之戰(zhàn)。暮婚而晨別，無(wú)乃太匆忙？（應(yīng)譯為：晚上結(jié)婚而早上就得離別，只怕太匆忙了吧？）新婚別教材中有一篇古

24、文叫季氏將伐顓臾，其中有一句話(huà)，也屬于這種固定格式?！扒?！無(wú)乃爾是過(guò)與？”（句中劃線(xiàn)句應(yīng)譯為：冉求！恐怕該責(zé)備的是你們吧？）孰與這是一種用來(lái)表比較的固定格式，用來(lái)比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。它又可以分為兩類(lèi)。一類(lèi)是句中提出了比較內(nèi)容的，一類(lèi)是句中沒(méi)有提出比較內(nèi)容的。前者應(yīng)翻譯成：“與相比，誰(shuí)（哪一樣）”，后者應(yīng)譯為：“與比較起來(lái)怎么樣”。這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率是非常高的。如下面的例子：吾孰與城北徐公美？鄒忌諷齊王納諫（我跟城北的徐公相比誰(shuí)更漂亮？）沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？ ”鴻門(mén)宴（項(xiàng)伯）跟你相比，誰(shuí)的年紀(jì)大，誰(shuí)的年紀(jì)小？）公之視廉將軍孰與秦王？廉頗藺相如列傳（你們看廉將軍跟

25、秦王相比，怎么樣？）某業(yè)所就，孰與仲多？原君（我所完成的功業(yè)跟二哥相比，誰(shuí)更多？）文中的三個(gè)加線(xiàn)句均應(yīng)譯為“你跟我比怎么樣呢”。之謂也 其之謂也這是賓語(yǔ)提前的一種固定格式，是一種表示總結(jié)性的判斷句。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下的是在這種格式中的“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓的作用。句首有“其”的也屬于這種格式，而“其”屬于句首語(yǔ)氣助詞，表推測(cè)，應(yīng)譯為“大概”。這種固定格式可譯為“說(shuō)的就是啊”，或者譯為“大概說(shuō)的就是啊”。請(qǐng)看下面例句：聞道百，以為莫己若者，我之謂也。莊子秋水（聽(tīng)到了一些道理，以為天下沒(méi)有誰(shuí)超過(guò)自己了，說(shuō)的就是我這種人?。。┰?shī)曰：“他人有心，予忖度之?！狈蜃又^也。孟子齊桓晉文之事（詩(shī)經(jīng)上說(shuō)：

26、“別人有什么心思，我猜測(cè)得到它。”說(shuō)的就是夫子這樣的人?。。┨饭唬骸皞髟唬浩渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不從。其李將軍之謂也。史記李將軍列傳（太史公說(shuō)：“論語(yǔ)上說(shuō)：他自身端正，不下達(dá)命令人民就會(huì)行動(dòng)；他自身不端正，即使下達(dá)命令他的百姓也不會(huì)聽(tīng)從。大概說(shuō)的就是李將軍這樣的人吧！”）得無(wú)乎？ 得無(wú)耶？這是一種表揣測(cè)疑問(wèn)語(yǔ)氣的固定格式，表示對(duì)某種情況的推測(cè)。應(yīng)譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)的下面三種格式：恐怕吧 ； 莫非吧； 該不會(huì)吧這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高的。請(qǐng)看下面的例子：覽物之情，得無(wú)異乎？岳陽(yáng)樓記（看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情，恐怕不一樣吧？）得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？促織（莫非告訴我捕捉蟋蟀的地方

27、吧？）若輩得無(wú)苦貧乎？記王忠肅公翱事（你們恐怕被窮困所苦吧？）得無(wú)楚之水土使民善盜耶？晏子使楚（莫非楚國(guó)的水土使老百姓善于偷盜吧？）日飲食得無(wú)衰乎？觸龍說(shuō)趙太后（每天的飲食該不會(huì)減少吧？）奈何 如何 若何這三個(gè)格式的用法是一樣的，都表示怎樣對(duì)待或處置某人某事。需要強(qiáng)調(diào)的是，“奈”、“如”、“若”是動(dòng)詞，含有“對(duì)付”、“處置”、“辦理”一類(lèi)的意思；而“何”則是補(bǔ)語(yǔ)，作“怎么”、“怎樣”講。在中間插入的內(nèi)容屬于“奈”、“如”、“若”的賓語(yǔ)。整個(gè)格式可譯為“把怎么樣”，或“對(duì)怎么辦”。先看下面例句。以君之力，曾不能損魁父之丘，如王屋、太行何？（愚公移山）試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之

28、何？（與妻書(shū)）力拔山兮氣蓋世，時(shí)不力兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（垓下歌）上面的三個(gè)例句中加線(xiàn)的句子應(yīng)分別譯為：把太行山和王屋山能怎么樣呢？（我們）對(duì)這種情況怎么辦呢？虞姬虞姬把你怎么樣呢？何有于？這是一種表反問(wèn)的固定格式。需要強(qiáng)調(diào)的是，這種格式究其實(shí)質(zhì)是兩種特殊句式的緊縮和移位。一是由介詞“于”與它的賓語(yǔ)構(gòu)成的介賓短語(yǔ)后置，在原句作補(bǔ)語(yǔ)，翻譯過(guò)來(lái)必須還原到動(dòng)詞謂語(yǔ)之前充當(dāng)狀語(yǔ)；一是疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)謂賓前置，也就是說(shuō)“有”的賓語(yǔ)是疑問(wèn)代詞“何”，它前置了，在翻譯的時(shí)候，也必須還原到“有”的前面。知道了這一點(diǎn)再去理解這種格式就容易得多了。這種固定格式的意思是：“對(duì)于來(lái)說(shuō)，又有

29、什么呢？”請(qǐng)看下面的例句。例句：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（應(yīng)譯為“對(duì)于我來(lái)說(shuō)又有什么呢？”）何為？這是一種表詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)的固定格式。首先我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下“為”這個(gè)虛詞。“為”有兩個(gè)讀音，一是讀“wi”，一是讀“wi”。讀“wi”的時(shí)候，它只有介詞性。一是讀“wi”。讀“wi”的時(shí)候，情況比較復(fù)雜，有三種情況。一是動(dòng)詞性，是一個(gè)“本領(lǐng)”很高強(qiáng)的動(dòng)詞，可以這樣講，句中需要什么動(dòng)詞，它都能夠代替。二是介詞性，只用在表被動(dòng)的句子里。也就是說(shuō)在被動(dòng)句中，“為”必須讀“wi”。如“身死人手，為天下笑者，何也”，再如“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，這兩句中的“為”就必須讀“wi”。三是語(yǔ)氣助

30、詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“呢”。在“何為”這種固定格式中，“為”就屬于這種情況。這種固定格式的正確翻譯為：“還要做什么？”或者：“要干什么？”請(qǐng)看下面例句：例句：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）劃線(xiàn)句應(yīng)譯為：“還要告辭做什么呢？”例句：項(xiàng)王笑曰：“天之王我，我何渡為？”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）劃線(xiàn)句應(yīng)譯為：“這是上天要滅亡我，我還要渡江做什么呢？”不亦乎？這是一種表示反問(wèn)的固定格式。最需要強(qiáng)調(diào)的是這種格式中的“亦”。這是一個(gè)很容易產(chǎn)生誤解的詞，稍一疏忽就可能把它理解為副詞，其實(shí)，它是一個(gè)助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，只有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。這種固定格式可譯為：“不是嗎？”或者譯為：“豈不是嗎？”在古

31、文中，這種固定格式的出現(xiàn)頻率是很高的。下面的幾個(gè)例句：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（呂氏春秋察今）句中的化線(xiàn)處應(yīng)譯為：“像這樣尋找劍，豈不是太糊涂了嗎？”吾射不亦精乎？（賣(mài)油翁）句中的劃線(xiàn)處應(yīng)譯為：“我射箭的本領(lǐng)不是很高明嗎？”子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（論語(yǔ)）句中的劃線(xiàn)處應(yīng)譯為：“學(xué)習(xí)并且不時(shí)地溫習(xí)它，不是很快樂(lè)了的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很高興的事嗎？別人不了解自己而不惱怒，不也是君子嗎？”9、有者這種固定格式常用于敘事的開(kāi)頭，以突出敘事的對(duì)象。必須強(qiáng)調(diào)的是，這種格式還有兩種情況。一是敘述的對(duì)象“人”在句首出現(xiàn)了，如“楚

32、人有涉江者”，此刻，“有者”屬于定語(yǔ)后置；二是敘述的對(duì)象在句中沒(méi)有出現(xiàn)，不屬于定語(yǔ)后置，如“杭有賣(mài)柑者”。請(qǐng)看下面例子：人有亡斧者。（韓非子）在這個(gè)句子中，“人”出現(xiàn)了，因此，“有者”屬于定語(yǔ)后置，應(yīng)譯為：“有一個(gè)丟了斧子的人?！币赜谐擅?，操童子業(yè)，久不售。（促織）在這個(gè)句子中，敘述的對(duì)象沒(méi)有出現(xiàn)，因而不屬于定語(yǔ)后置，應(yīng)譯為：“城里有個(gè)叫成名的人?！?0、何之有？這也是一種賓語(yǔ)提前的固定格式。句中的“何”是“有”的賓語(yǔ)，“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，表示提賓。這種格式可譯為：“有什么呢？”如下面的例子：宋何罪之有？（墨子公輸）應(yīng)譯為：“宋國(guó)有什么罪過(guò)呢？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（論語(yǔ)）應(yīng)譯為：

33、“君子住在里面，有什么簡(jiǎn)陋呢？夫晉，何厭（通“饜”）之有？（左傳崤之戰(zhàn)）應(yīng)譯為：“那晉國(guó)有什么可滿(mǎn)足的呢？”若不憂(yōu)德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”（叔向賀貧）應(yīng)譯為：“如果不憂(yōu)慮德行沒(méi)有完善，卻憂(yōu)慮財(cái)物不足，將要哀悼還來(lái)不及，有什么可祝賀的呢？”應(yīng)該說(shuō)這種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率是相當(dāng)高的。因此，無(wú)須再舉更多的例子。11、唯（惟）是 惟之為這種固定格式也是一種賓語(yǔ)提前的格式。需要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下的是，在這種格式中的“是”與“之為”，均屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓作用；而唯（惟），表示的則是動(dòng)作的唯一性，譯為“只”。這種格式在成語(yǔ)中使用的頻率是很高的。請(qǐng)看下面的例句： 惟命是從； 惟利是圖； 唯你是問(wèn)； 唯仁是親； 唯才是舉； 無(wú)乃爾是過(guò)與？等等。例子太多太多，這里就不一一舉例了。12、所以，所以者，所介詞（以、從、與）動(dòng)詞（或動(dòng)詞性短語(yǔ)）這是古文中十分常見(jiàn)的固定格式，是一種名詞性的“所”字短語(yǔ)。首先我們得知道，在古文中的“所以”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“所以”是完全不同的，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“所以”是一個(gè)復(fù)音虛詞，用在因果復(fù)句的后一分句，表結(jié)果，而在古代漢語(yǔ)中，可以說(shuō)什么都可以表示，就是不能表示結(jié)果。那么，他都能表示什么呢？它可