1、景區(qū)介紹城固桔園位于城固縣城北15公里處，是西北地區(qū)最大的柑桔生產(chǎn)基地，總面積約10萬畝。獨特的地理氣候條件孕育了馳名全國的“升仙”蜜桔。景區(qū)內(nèi)山清水秀，自然鳳光怡人，尤其是金秋十月桔紅橙黃、柑桔飄香，吸引了大批游客來此觀光旅游。城固自古出“貢桔”，有“桔鄉(xiāng)”美譽。從上世紀90年代起，該縣打綠色牌，傾力做大做強柑桔產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已建成9個萬畝基地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，柑桔總面積15萬畝，綜合產(chǎn)值近3億元，成為我國北緣地區(qū)最大的優(yōu)質(zhì)柑桔產(chǎn)業(yè)基地。桔園景觀區(qū)在城固縣桔園鎮(zhèn)小北河村，上始小北河村的長灘河壩，下至小北河口，以之字壩為中心，方圓一公里，山水形勢相耳繞抱，河山巧分陰陽，上半部凹下，西北走向的山脈為陽極，酷似易經(jīng)

2、中的陰陽太極圖。這里是“一人得道，雞犬升天”成語典故的出源地。相傳西漢王莽居攝二年，漢中郡吏城固人唐公房，辭官在此結(jié)廬學(xué)道修練。一天中午，服用師傅李八百用奇果柑桔釀造的神藥，帶上妻子六畜、房屋從斗山飛升上天。升仙過程，在外出歸來的女婿和村人的注目下，唐公房及妻子踏著玄云冉冉而上，雞鳴天上，狗吠云中。從此，人們就把唐公房居住的村子口叫升仙村。據(jù)說唐公房女婿的后代至今還在升仙村居住哩?！霸娙酥x元寫詩道：“升仙口內(nèi)太極圖，水轉(zhuǎn)山旋無坦途。圖演卦爻生兩儀，升仙于此登天衢”。在城固縣城以北15公里處的柑桔產(chǎn)地桔園鎮(zhèn)，有一個全縣最大的自然村升仙村。全村由前村、中村、后村和西村四個行政村組成，共15個村民小

3、組，800多戶、3500多人。這里依山傍水，桔樹成林，終年翠綠，景色秀麗。每年秋季，果紅葉綠，游人如梭。今日之斗山，不失原貌，換了時裝，變成了花果山。栽種柑桔四萬多株，核桃、油桐、桃樹等六千多株，郁郁蔥蔥，滿山碧綠。春夏花朵盛開，一片清香；秋冬滿山紅綠，果實累累。登高遠望，漢水在南，渭水在東，猶如玉帶纏繞：村莊星羅棋布，堰渠羅織縱橫。一幅天然圖畫盡收眼底。不愧為“城固八景”之一，是幽雅清靜的游覽勝地。為延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，城固縣打出柑桔觀光金字招牌，精心設(shè)計“桔園一日游”和“桔園農(nóng)家游”精品旅游線路，讓游客賞桔園景、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂。今年投入200余萬元改造柑桔觀光園5公里環(huán)山路，規(guī)劃建

4、設(shè)2個大型停車場，鼓勵企業(yè)參與桔園旅游開發(fā)，政府包扶下19戶農(nóng)民辦起頗具規(guī)模的農(nóng)家樂，目前已全部開業(yè)。同時，連年舉辦柑桔節(jié)、品桔會，推出漂游、蕩舟、登山、游園采桔等活動。清城固鄉(xiāng)土叢編載：“柑桔，產(chǎn)于縣北升仙谷口，每年獲數(shù)十萬枚。二是氣候奇特。柑桔產(chǎn)于升仙谷口，民眾愛益。那么，這個谷口在那里呢，又有什么奇特之處呢？為何又叫升仙村呢？這里既有神奇的傳說，又有奇特的實情實景?？?，我們的右前方，那個兩山相夾的山口，就是谷口，當(dāng)?shù)厝私兴”焙涌?，順谷口而下，不遠處那片掩映在桔林從中的就是升仙村。城固之所以有柑桔，全仰仗于這個看似普通的山口，產(chǎn)生有一股奇妙“神風(fēng)”，形成了奇異小氣候，賦予了柑桔生長于此的

5、得天獨厚的氣候條件。升仙村位于谷口外扇形的迎面，東西兩側(cè)有秦嶺山脈相掩，使其北部形成了天然屏障，阻擋了南下的寒流侵襲。清水河由升仙谷口而出，縱貫桔園，靠河水的調(diào)溫作用，升仙村一帶冬暖夏涼，尤其是升仙谷口的“狹管效應(yīng)”產(chǎn)生的子午風(fēng)(俗稱谷風(fēng))終年吹拂這塊谷地便成為無霜區(qū)。山谷風(fēng)有規(guī)律的“晝?nèi)胍钩觥保菇鄹倘~擺頻率及空中二氧化碳的含量處于最適宜的狀態(tài)，增強了光合作用。使升仙村一帶所產(chǎn)的柑桔優(yōu)質(zhì)豐產(chǎn)具有“果皮細膩光滑，果實鮮艷，肉嫩汁多，酸甜適口”的獨特濃郁風(fēng)味，是江淮、湖北、四川等柑桔主產(chǎn)地都無法與之媲美的?，F(xiàn)在城固柑桔已暢銷西北、東北，并走出國門遠銷蒙古和俄羅斯等國。三是培育奇巧。柑桔能在城固生

6、長除它的身世奇、環(huán)境奇外，還有二奇，這就是農(nóng)業(yè)科技人員的聰明智慧和桔園人民心血汗水。目前，全縣柑桔品種達80多種，大面積栽植的品種有特早熟的日南一號、大浦，早熟的興津、宮川、山下紅，貯藏品種有臍橙、椪柑等。尤其還選育出了全國著名的優(yōu)質(zhì)抗寒品種城固冰糖桔，以色澤艷麗、果面光滑、果肉香甜、純口化渣而深受國內(nèi)外消費者的青睞。目前，主打品種興津、宮川面積占5%以上，七至八年生的盛產(chǎn)園，畝產(chǎn)已超萬斤。全國柑桔首席專家鄧秀新和重慶柑桔研究所教授劉曉東先生2003年來城固實地考察后，驚訝地說：沒想到城固柑桔生長這么好，產(chǎn)量這么高，品質(zhì)這么優(yōu)！單產(chǎn)水平已超過世界平均產(chǎn)量的五、六倍(世界平均產(chǎn)量為960公斤)城

7、固創(chuàng)造了柑桔神奇的自然景觀！更為果農(nóng)帶來了可觀的經(jīng)濟效益(全縣柑桔產(chǎn)值2億元，社會效益2億多元，綜合效益達4億元以上)，是城固老百姓取之不竭的“綠色銀行”！桔園景區(qū)-升仙大道發(fā)布時間：2012-08-28來源：信息化辦公室作者：旅游局發(fā)布人：瀏覽次數(shù)：384次AA+升仙大道全景升仙大道：以唐公昉修道成仙為主題，展示“一人得道.雞犬升天”這一土生土長在桔園景區(qū)的成語典故。升仙大道全長517m，寬2.1m，臺階式（共1199個臺階），天然石材鋪砌而成，兩旁植物綠化。大道分上下二段，上段從會仙閣到升仙臺，下段從長廊附近的車行道到半山腰處的會仙閣，大道與西側(cè)的步行道交匯于會仙閣，形成“人”字型結(jié)構(gòu)。升

8、仙大道上段長110m，呈直線狀，共299個臺階。升仙大道下段長407m，呈曲線狀，兩旁以浮雕群配銘文的形式，展示升仙故事。浮雕群由九部分組成，內(nèi)容以水經(jīng)注和仙人唐君之碑所記載的升仙故事為線索，浮雕的大小、形態(tài)各異。升仙大道入口處，用石刻的方式，對“一人得道.雞犬升天”典出城固的歷史依據(jù)、主要內(nèi)容和展示升仙文化所要倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵進行說明。升仙浮雕:圣地育仙秦皇漢武，躬親求仙，巫風(fēng)道行，相沿民間；成固古邑，山水悠然，神工太極，五峰會參；左谷口外，煙村聚藩，紫氣浩蕩，瑞云在天。志道結(jié)緣唐家有子，字為公房，自幼樂道，施善鄉(xiāng)邦；仙翁李氏，八百號行，聞其向道，云游尋訪；化作傭客，巧入唐坊，耕田牧牛，期緣仙

9、方。至誠動仙察其善根，洞其品行，八百施計，百般驗誠；身現(xiàn)疔瘡，臥床假病，公房妻婢，舔治虔敬；美酒進浴，香瓜奉迎，感動八百，親授丹經(jīng)。至靜修道靜坐紫房，研讀丹卷，日沉月生，晨昏不倦；務(wù)魁打坐，頤光山巖，櫛風(fēng)沐雨，霜雪不遷；志存守一，導(dǎo)引氣元，統(tǒng)御陰陽，猛獸不犯。澤潤?quán)l(xiāng)里鼠播瘟疫，人畜不寧，遍采百草，普濟眾生；倡建私學(xué)，文昌風(fēng)正，方圓百里，人杰地靈；谷水生患，田宅毀損，唐公建湃，年粟豐盈。遭嫉避禍學(xué)道有成，鄉(xiāng)里服膺，薦為郡吏，賢良方正；郡守聞嫉，欲學(xué)宴請，其心不誠，迄無所進；遷怒公房，敕吏拘禁，推演先知，駕離西成。白日升仙歸家呼師，師法解難，神藥涂屋，人畜飲啖；仙樂悠悠，風(fēng)動云玄，合家得度，拔宅起

10、幡；一人道舉，雞犬升天，升仙白日，史載奇觀。婿淚成河升仙之際，婿出待返，不獲同道，遠睹奇觀;夫妻分離，遂成永盼，兩界相隔，天上人間； 婿感悲念，淚河匯灘，谷水改稱，湑水永念。刊石揚靈護佑故里，得道飛升，鄉(xiāng)民感念，建祠供奉；道高名劭，德厚廟尊，親和禮福，布之兆民；靈帝在位，名士撰文，刊石立碑，揚君譽靈。升仙大道題記天地賦形性，桔鄉(xiāng)升仙村。秦山靜靜，湑水清清；山屏水繞，人杰地靈。周南嘉樹稱桔頌，古來桔鄉(xiāng)出奇人。漢代碑刻有志，北魏水經(jīng)記乘。心誠則靈，唐君行善求道；得道多助，免災(zāi)道舉仙升。神州史冊留佳話，桔鄉(xiāng)盛世傳美名。于是乃辟此升仙大道，刻唐君公房得道升仙圖屏九座于大道旁，道通山上，有會仙閣升仙臺期

11、會賓客，遂題刻以記之。辭曰：城固勝景，桔園仙鄉(xiāng)。得道升仙，唐君公房。美哉桔果，仙育靈釀。天人和諧，形游神翔。桔園景區(qū)-魁星園發(fā)布時間：2012-08-31來源：信息化辦公室作者：文物旅游局發(fā)布人：瀏覽次數(shù)：1008次AA+在湑水之濱升仙村，于明代民間建有一魁星樓，因年久失修，幾乎毀損殆盡。為了弘揚中華傳統(tǒng)文化，以順應(yīng)群眾祈福愿望，今在此建魁星園。北斗七星是主命星。有道說根據(jù)人的出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君掌管。天人之間，存在著說不清、道不明的內(nèi)在聯(lián)系。同時，北斗七星被認為是藏風(fēng)聚氣的局勢。人與天地合德，四時有序相應(yīng)。魁星為北斗七星中成斗形的四顆星，取“魁星點斗”、“上應(yīng)天星”之意?？?/p>

12、園主要景觀節(jié)點呈北斗七星布局，順天道，明學(xué)道，隨人道，讓人們基于天賦才智，勤學(xué)苦修，借愿給力，勇奪魁首，福滿一生?？鬃樱海ㄇ?51年9月28日-前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今曲阜市南辛鎮(zhèn))人，是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。勵志成語故事科舉制度集賢殿：殿內(nèi)供奉著明代和清代城固51位進士的塑像，記載著196位舉人和2位當(dāng)代陜西省高考狀元的姓名。自明建文四年（1402）至清光緒二十九年（1903），城固平均不到10年出一進士、不到2.6年出一舉人，且大多集中在桔園一帶。高考制度恢復(fù)至今，漢中全市共產(chǎn)生陜西省高考狀元3人，其中2人

13、在城固，皆出自桔園。在此塑先賢之像，供先賢之牌，激勵后人見賢思齊，奮發(fā)有為。文殊殿：殿內(nèi)供奉著文殊菩薩。文殊菩薩是佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，被佛道共尊為智慧之神。 狀元鐘樓：總高17.6米，分上下兩層，二層置狀元鐘一口，鐘上刻錄了我國歷代文武狀元937名。鳴睿鐘、立壯志。撞響狀元鐘，寓意莘莘學(xué)子一鳴驚人，金榜題名；各行各業(yè)百舸爭流，勇創(chuàng)第一?？屈c斗獨占鰲頭：魁星是我國神話傳說中主宰文運興衰和功名祿位的神。相傳魁星手中的朱筆一旦點中科舉士子的姓名，文運、官運就會與之俱來。鰲是中國古代的祥獸，摸鰲頭寓意獨占鰲頭；摸鰲背可帶來福氣財運。福域奇觀：一方山水，有一方風(fēng)土；一方風(fēng)土，有一

14、方人物。桔園景區(qū)四山合圍，一山屏中，湑水中流，水走太極，成盤龍結(jié)穴之勢，又似太極陰陽之合，形成山環(huán)水繞藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水寶地。山水靈氣與人文靈氣結(jié)合，成就了千年桔鄉(xiāng)之美譽，孕育出“一人得道，雞犬升天”的傳說，滋養(yǎng)了大批科舉精英、名士賢達。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。陽變陰合而生水、火、木、金、土，五行順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也。二氣交感，化生萬物。萬物生生而變化無窮焉。金、木、水、火、土這五個要素的盛衰，使大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。桔園五山一水之態(tài)，正與五行相抱之勢相合應(yīng)，成天下福域奇觀。以微地形處理方法重現(xiàn)五山會局、水走太極格局

15、，并賦予五行運化涵義作山水祈福，寄托人們借山水福地表達美好愿望激勵自己之目的。伏牛山：在桔園景區(qū)福域五山會局中居西，五行屬金。特別是命相屬金者，在此掛鎖祈福許愿。駱駝山：在桔園景區(qū)福域五山會局中居?xùn)|，五行屬木。特別是命相屬木者，在此掛牌祈福許愿。唐公山：在桔園景區(qū)福域五山會局中居北，五行屬水。特別是命相屬水者，在此投幣或以泉水凈手祈福許愿。斗山：在桔園景區(qū)福域五山會局中居南，五行屬火。特別是命相屬火者，在此系繩祈福許愿。慶山：在桔園景區(qū)福域五山會局中居中，五行屬土。特別是命相屬土者，在此取五色祥土祈福許愿。桔園景區(qū)-唐仙觀發(fā)布時間：2012-08-23來源：信息化辦公室作者：旅游局發(fā)布人：瀏覽

16、次數(shù)：916次AA+唐仙觀唐仙觀唐公昉唐仙觀供奉人物一、唐公昉祠（廟）的創(chuàng)建情況位于我縣桔園鎮(zhèn)政府以南兩公里處，城桔公路西邊的唐廣學(xué)校所在地，就是東漢唐公昉祠（廟）的遺址，世稱唐仙觀。據(jù)有關(guān)史料記載，唐公昉祠（廟）始建于東漢靈帝年間，是在原靈壽宮（供奉長壽之神）的基礎(chǔ)上修葺擴建而成的。具體講，是由當(dāng)時的漢中太守郭芝倡導(dǎo)，各方籌資，由民眾創(chuàng)建的。二、唐公昉祠（廟）的建筑情況明代以前，唐公昉祠（廟）因無具體資料，規(guī)制不詳。據(jù)清末城固人史永瑞唐廣頌詩中兩句：“山門無蟻純陽歇，堂殿有蟬揚震風(fēng)”，可以看出唐公昉祠（廟）清代還有山門、堂殿。據(jù)史料反映，漢至北魏期間，道觀中不塑神像，遵循“祭神如神在”的傳統(tǒng)。唐仙觀中唐公昉的神像，可能塑于明代。三、有關(guān)唐公昉在仙傳書籍中的記載按照陶弘景洞玄靈寶真靈位業(yè)圖載，唐公昉與趙威伯、樂長治、鄭稚政為神仙界的“保命四丞”。其中唐公昉（主生死），趙威伯（