1、石家莊市高一下學期語文期末教學質(zhì)量檢測試卷（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中，劃線的詞語使用正確的一項是（ ）A . 林書豪，一個黃皮膚的亞裔小子，憑自己的努力改變了坐冷板凳的命運，在NBA的球場上，率領(lǐng)困境中的紐約尼克斯隊創(chuàng)造了七連勝的杰出戰(zhàn)績，真可謂是銀樣镴槍頭。B . 婚慶典禮本是一件歡天喜地的事，可是因為目前婚慶司儀的能力和素質(zhì)魚龍混雜 ， 致使很多新人在選擇婚慶公司時倍感頭疼。C . 金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，從事經(jīng)濟工作的同志，對央行貨幣政策任何細微的變化，都應(yīng)十分敏感，見微知著 ， 了然于心。D . 地上鋪著南非奶牛皮，墻上

2、掛著當?shù)厝擞玫闹褙液蜐O簍，房間里隨處可見以非洲草原動物為題材的手工織物這些都讓人唏噓不已 ， 原來環(huán)保和奢侈，是不可以兼得的。2. （2分） 下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A . 廈深鐵路開通后，鐵路沿線城市和臺灣金門、馬祖地區(qū)聯(lián)手推出數(shù)百項優(yōu)惠政策，以滿足游客多樣化的旅游。B . 邵逸夫基金中的教育贈款項目是當前海內(nèi)外愛國人士通過中國教育部實施的贈款金額最大、建設(shè)項目最多的教育贈款項目。C . 數(shù)字化時代，文字記錄方式發(fā)生了重大變化，致使很多人提筆忘字，這將影響到漢字文化能否很好地傳承。D . 清華大學研究表明，算表是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的實用算具，被稱作世界數(shù)學史乃至中國數(shù)學史上的一項重大

3、發(fā)現(xiàn)。3. （2分） (2018高二上江門期中) 下列各句中，表達得體的一句是（ ） A . 臨行前，朋友小雷奉告我歸家路途遙遠，又是返程高峰，一定要謹慎小心，注意安全，到了家要給他打電話報個平安。B . 周經(jīng)理，我初來乍到，有不少地方都不熟悉，業(yè)務(wù)方面也不熟練，如果有什么地方做的不夠周到，還望見教。C . 他能在公司股東會議上力排眾議向我進言，指出公司發(fā)展中出現(xiàn)的問題，我欣賞這樣的人。D . 李欣在訂貨會上遇到了老同學王兵，便說“久仰，久仰，大學畢業(yè)后就各奔東西，今天再見到你，咱們一定要一醉方休。”二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共44分)4. （6分） (2017高二下成都期中) 閱讀下面的文

4、字，完成下面小題。中華美德的別樣呈現(xiàn)李捷紀錄片記住鄉(xiāng)愁以其獨特的魅力吸引了觀眾的目光，讓人看完后回味無窮。一部紀錄片為何會給人如此大的沖擊力？這部紀錄片抓住了當今時代最強音，即弘揚和踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。這部紀錄片是中華美德的微縮版。片中展現(xiàn)了各地大小不一、歷史悠久的鄉(xiāng)村，以小見大闡述了鄉(xiāng)村的豐富內(nèi)涵以及中國傳統(tǒng)文化在美麗山村中積淀的中國傳統(tǒng)文化。這些山村里涵養(yǎng)著我們民族優(yōu)秀的歷史文化，這些歷史文化憑借其頑強的生命力一直流傳至今，在現(xiàn)代仍然在發(fā)揮著它的價值，傳遞著中華民族的核心價值。這種傳統(tǒng)文化價值，讓所有中國人看后激動、興奮。因為鄉(xiāng)愁是人們長大之后，最

5、能觸碰到內(nèi)心深處的情懷，最能勾起民族記憶的情感。在鄉(xiāng)愁中，每個人都會產(chǎn)生共鳴，每個人都能找到民族價值與民族認同感。鄉(xiāng)愁，展現(xiàn)出來的是當代中國人的中國精神，這種精神發(fā)人深思，讓人看后深受感染且受益匪淺。這種精神飽含“情”“義”“理”“美”，讓人看后不禁落下思鄉(xiāng)之淚?！扒椤本褪撬监l(xiāng)之情，或為鄉(xiāng)思之情，包括忠孝之情、父母之情、親朋之情、手足之情等。中國人最講究情理，現(xiàn)在華夏兒女遍布世界各地，但一個“情”字便能將我們的心連成一片。換言之，不論哪一個人走到任何一個地方，最后他都會時刻掛念養(yǎng)育自己的那片土地。不論是山村，還是社區(qū)，不論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是城市，他總會回家看看。這種情，就是中國人代代傳承下來的?！傲x

6、”是為人的要領(lǐng)。族譜里滲透著鄉(xiāng)規(guī)民約，為人的要領(lǐng)在這里展示得非常充分。何謂合格的中國人？不一定才高八斗、學富五車，但一定要有道德、有修養(yǎng)，經(jīng)得起各方人士的評頭品足，對得起列祖列宗和自己的父老鄉(xiāng)親。做人立住了，才能再談干事業(yè)、做學問。修身、齊家做好了，才有資格去治國、平天下?！袄怼笔羌覈?，這是中國人思想中最認可的一個理，也是最能打動人的一個理。每個人從小受到的教育，就是要盡忠、盡孝、報國，這里面滲透了很多故事。一個個小山村里，出了太多的愛國將士，他們戰(zhàn)死沙場、為國捐軀。因此，一定要把這些人寫進族譜里，讓人們永遠緬懷他們。中國曾經(jīng)有屈辱的歷史，那個時候中國人還是一盤散沙，但是中國人從本質(zhì)上來說

7、不是一盤散沙，只要把家國結(jié)合在一起，中國人就能夠創(chuàng)造人間奇跡。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，中國為什么能贏得這場戰(zhàn)爭，很重要的一點是凝聚力。“美”不僅是外在的，更重要的是內(nèi)在。片中展現(xiàn)了一個個美麗的小山村，這些山村中間不僅有鄉(xiāng)約之美，更多的是人文之美。要傳承中華傳統(tǒng)文化，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，就要抓住“情”“義”“理”“美”四個字，抓住了這一核心價值，抓住了印記在心中的共有共有精神家園。記住鄉(xiāng)愁通過嫻熟的影像表達手法充分展示出來一段段精美的篇章，觸動了每一個中國人內(nèi)心深處的情感，引發(fā)了大家的共鳴。（摘自光明日報2015年3月23日。有刪改）（1） 下列關(guān)于“鄉(xiāng)愁

8、”的表述，不正確的-項是（ ） A . 鄉(xiāng)愁是人們長大遠離家鄉(xiāng)之后對家鄉(xiāng)的思念，是一種最能觸碰人內(nèi)心、最能勾起民族記憶的情感。B . 鄉(xiāng)愁是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個人都能在其中受感染，產(chǎn)生共鳴，找到民族價值與民族認同感。C . 鄉(xiāng)愁展現(xiàn)出來的不僅是傳統(tǒng)，也是當代中國人的中國精神。這種精神發(fā)人深思，需要代代去傳承。D . 鄉(xiāng)愁是印記在人們心中的共有的精神家園，是中國人弘揚和踐行撲會主義核心價值觀的重要保證。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 文章以紀錄片記住鄉(xiāng)愁引人回味開頭，引出“鄉(xiāng)愁”這一話題，最后以肯定記住鄉(xiāng)愁結(jié)尾，結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)。B . 段緊承段，回答了記住鄉(xiāng)愁讓

9、人看完后回味無窮的原因，即它呈現(xiàn)了美麗山村的內(nèi)涵與積淀的傳統(tǒng)文化，C . 段詳細地介紹了鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵，指出鄉(xiāng)愁所展現(xiàn)的當代中國精神包含了情、義、理、美，統(tǒng)領(lǐng)段D . 段分別從情、義、理、美四個方面解說了鄉(xiāng)愁所展現(xiàn)的中國精神，解讀了紀錄片中的小山村的文化積淀。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的-項是（ ） A . 文中所說的情”指思鄉(xiāng)之情。此“情”內(nèi)涵豐富，也是將遍布世界各地的華夏兒女的心連接在一起的紐帶。B . 文中所說的“義”指做人的要領(lǐng)，著重指一個人的道德、修養(yǎng)要經(jīng)得起人們的品評，枳極齊家治國平太下。C . 文中所說的“理指家國之理，即盡忠、盡孝、報國。在民族危難的時候，“理”具有強大的

10、凝聚作用。D . 文中所說的“美”不僅指山村的鄉(xiāng)約美，更指人文美。一個個大小不一、歷史悠久的小鄉(xiāng)村枳淀了豐厚的人文美。5. （20分） (2019高二下云南會考) 閱讀下面的文字，完成小題。 在小日子里生長與飄零程耀愷董橋偶于市，上得到一枚閑章，材質(zhì)也許不敢恭維，印文卻是絕妙好辭：“我是個村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帳。”這十五個字，印在紙上，無論怎么讀，感覺都是一首詩，而詩眼就在“只合”二字，上，這個村郎，肚子里肯定貯了些墨水，卻不想“朝為田舍郎，暮登天子堂”。你若以為他是一個胸無大志、不求上進的人，那就大錯特錯了。篷窗、茅屋、梅花帳，是他的選擇。我也是個村郎，因為時代發(fā)生了驟變，“篷窗、茅

11、屋、梅花帳”像云彩一樣飄逝了，我夠不著了。這時候，城市吸納了我，沒辦法，我只有在城市里過日子。城里的日子，有采采流水的好日子，有蓬蓬遠春的美日子，有舉步維艱的難日子，有平淡無奇的小日子，也有鮮花著錦的大日子。在這當中，我偏偏選擇了小日子，我只適合過小日子。別看這小日子，就是“白菜豆腐保平安”，沒這么簡單。過小日子，還有不管風吹浪打，自有風景可看的一面；過小日子，還有在你不想走的路上來來往往，在你不想待的地方安家落戶，與你不相識的人同舟共濟的一面。說到底，過小日子的真諦，就是不拘酸甜苦辣，自然而然地生活。誠如托爾斯泰所言，各家各有各的幸福與不幸，小日子從來就不是千篇一律。至于我的小日子，說得好聽

12、點，就是鍋碗瓢勺交響曲；說得直白些，便是柴米油鹽醬醋茶。只不過，因為我粗識幾個字，在開門七件事之外，我也買些書籍與刊物，這樣一來，烹文煮字也就和我的小日子水乳交融在了一起。過小日子，當然要精打細算了，但絕不僅僅是精打細算。有朋自遠方來，曾經(jīng)共患難，而今相去三干里，相隔三十年，最難風雨故人來，開茅臺，泡龍井，傾其所有款待，也在所不惜。又譬如，買一件羊毛衫，通常要問問價，說不定還要貨比三家。若是添置電腦、數(shù)碼相機之類，那就只在貴的里挑，拒絕便宜貨?；ㄥX的事，正如女人的面霜，往臉上抹不心疼，但絕對不會往身上抹。總而言之，銖積寸累，是小日子的本色；一擲千金，是小日子的彩色。如此說來，小日子不是富，小日

13、子也不是窮，貧困與富有，在小日子里，是沒有重量、沒有顏色的詞兒。小日子好比量體裁衣，無所謂峨冠博帶，稱心如意才是根本。像我這樣過著小日子的人，沒有一個不是生活在兩重世界里的人。八小時之內(nèi)，我是必然王國里的臣民，只知道為生存而生存；八小時之外，我是自由王國里的臣民，可以為看云而看云。我當臣民的時候，就聽天由命；我當百姓的時候，就笑罵由心。我知道，一個人活著，就得忍耐我們必須忍耐的，也要創(chuàng)造我們必須創(chuàng)造的。幸虧還懂得這一點點小道理，才不致被兩重世界撕裂開來，依舊是個完整的過小日子的人。有一陣子，我在廣州的一家公司做事。公司為房地產(chǎn)商做策劃銷售，我們就讓甲方打廣告，說什么“高官不如高薪，高薪不如高壽

14、，高壽不如高興-買某某花園，就是買高興！”我做策劃做得久了，賣房子賣得多了，就明白買房子這件事，不見得有多少高興，有點高興，終歸也要被折騰成落花流水。后來我退出了江湖，回到老房子里，回到小日子里，我下了決心，固守我的老巢，我深知小日子經(jīng)不起折騰。小日子就像一只提水的木桶，外邊至少要有一道箍兒箍著，才不致散板，不折騰就是小日子的箍兒，有了這道箍兒，小日子就能循序漸進，就能風平浪靜?？邕^了青年的混亂，越過了中年的不安，邁過了老年的蒼涼，我的人生，就在小日子里生長與飄零，如同一片樹葉，在森林里生長與飄零。（選自思維與智慧）（1） 文章第段寫董橋的一枚閑章有什么作用？ （2） 結(jié)合上下文，理解劃線句的

15、含意。 花錢的事，正如女人的面霜，往臉上抹不心疼，但絕對不會往身上抹。一個人活著，就得忍耐我們必須忍耐的，也要創(chuàng)造我們必須創(chuàng)造的。（3） 文章第段，作者為什么要特別提到在廣州一家房地產(chǎn)公司工作的經(jīng)歷？ （4） 賞析文章的結(jié)尾。 6. （18分） (2016高三上齊齊哈爾期中) 閱讀下面文字，完成下題。馬爾克斯，世界上最不孤獨的人陳眾議馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會不斷地詢問：他留下了什么？他留下的當然是作品，但又不僅僅是作品。百年孤獨上市不足一周后，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來：“瞧，他就是百年孤獨的作者！”書剛上市就被人認出自己

16、，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。于是，馬爾克斯成了這個世界上最不孤獨的人之一，各種文化出版機構(gòu)爭相邀請。同時，他又矛盾地成了這個世界上最孤獨的人之一，只有到了這時他才真正懂得：做個凡人是多么幸福！從此往后，他的一舉一動都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。他們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎之后又一次達到高潮。面對各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個面向大海的書房里，按照自己慣常的時間表工作：從周一到周六，從早晨8點到下午3點。如果因事致使工作被耽

17、誤，他總設(shè)法在第二天予以彌補。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯 略薩（2010年獲得諾貝爾文學獎的拉美文豪）的恩怨情仇曾被媒體炒得沸沸揚揚。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學獎的道路上使絆。2007年，適逢百年孤獨誕生40周年、自己80歲生辰，他主動向略薩示好，請后者為新版百年孤獨作序。上世紀50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當時他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無法保證。后來，當他不得不離開巴黎、流亡墨西哥時，房東放了他一馬。萬萬沒想到，這個一文不名的窮書生30年后會帶著一大沓錢

18、連本帶息加倍地專門回來補交房租。當時，房東已經(jīng)過世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個唯一記得來補交房租的人，并說她不想也不能收這個錢，因為她被來者的誠信感動，同時也要替天上有知的丈夫做一件大事：對世界文學盡一份力！1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時期的偶像，但那時已然是個無人問津的孤獨老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡、取來放大鏡。原來是一根睫毛掉進眼睛里了。馬爾克斯從文60余年，屈指算來，大約有十幾部長篇小說、數(shù)十篇中短篇小說和各色腳本、隨筆、評論及新聞稿若干。這么一個作家，從

19、地球的另一端旋風般進入中國，不僅風靡一時，而且落地生根。這不可謂不魔幻。上世紀80年代，中國讀者對馬爾克斯沒有理解得那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開始注意到拉美文學更為本質(zhì)和深層次的精神訴求：百年孤獨及其所代表的拉美文學在借鑒西方現(xiàn)代文學形式技巧的同時，并沒有放棄民族大道；沒有放棄替一個民族，甚至整個美洲大陸代言的責任感、使命感。這種使命感觸動了中國作家。中國受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來、陳忠實，其中尤以“尋根派”為甚。然而，當終于有中國出版方斥百萬美元巨資買下了百年孤獨的版權(quán)時，它同時也成了中國不少年輕人“死活讀不下去的作

20、品”。年輕讀者正漸行漸遠，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學傳統(tǒng)。除了百年孤獨，其實馬爾克斯的其它作品，甚至中短篇小說也乏人問津。斯人已矣。文學的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。（有刪改）相關(guān)鏈接：加夫列爾加西亞馬爾克斯（文中稱馬爾克斯），1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學攻讀法律期間開始文學創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學獎。2014年4月18日，病逝于墨西哥城，享年87歲。略薩與馬爾克斯可以說是一生的朋友和敵人。早年略薩與馬爾克斯是親密無間的好友，但在上世紀70年代末期，兩人開始決裂，決裂的原因也一直被認為很詭異。1976年馬爾克斯到墨西

21、哥參加電影首映時巧遇略薩，馬爾克斯上前打招呼，略薩一記老拳將馬爾克斯打倒在地。2007年，兩人和好。（1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）A . 馬爾克斯的作品進入中國后風靡一時，對中國作家產(chǎn)生了深遠的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。B . 流亡巴黎時，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去報恩，房東太太沒有接受，但大為感動。C . 1982年獲得諾貝爾文學獎后，馬爾克斯聲名鵲起，門庭若市，為躲避各色不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋找安寧。D . 在中國，除了主流作家或年紀較大的讀者外，年輕讀者對百年孤獨不感興趣，更有

22、甚者認為此書是“死活讀不下去的作品”。E . 馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學后繼乏人，他留下的作品也乏人問津，在這個只需要淺顯的時代，經(jīng)典往往被忽略。（2） 材料說“他留下的當然是作品，但又不僅僅是作品”，除作品外，他留下了什么？請簡要分析。（3） 材料寫了馬爾克斯請略薩寫序、補交房租、拜訪嘉寶三件事，分別起到什么作用？請簡要分析。（4） 作者說馬爾克斯是這個世界上最不孤獨的人之一，同時又是這個世界上最孤獨的人之一，兩者是否矛盾？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。三?文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） 閱讀寡人之于國也選段，完成小題?！安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可

23、勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰，非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰，非我也，兵也。王無罪歲，斯天下之民至焉?！保?） 下列各句中劃線的詞語解釋不正確的一項是（ ）A . 不違農(nóng)時，谷不可勝食也勝：盡。B . 斧斤以時入山林斤：斧子。C

24、 . 百畝之田，勿奪其時奪：奪取。D . 雞豚狗彘之畜彘：豬。（2） 下列各組句中劃線詞的意義和用法相同的一項是（ ）A . 王道之始也申之以孝悌之義B . 王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻申之以孝悌之義C . 寡人之于國也養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也D . 頒白者不負戴于道路矣龜玉毀于櫝（3） 對這部分文字的分析，錯誤的一項是（ ）A . 第一段闡述“王道之始”的道理。孟子以三組句子，提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。從語言形式上看，構(gòu)成排比、對偶。從表達效果上看，氣勢充沛，增強了文章的感染力和說服力。B . 第二段文字，前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組

25、排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。C . 第三段運用比喻論證方法，批駁人死罪歲，自然得出“王無罪歲，斯天下之民至焉”的結(jié)論，顯示了孟子的辯才。D . 第三段關(guān)于統(tǒng)治者不顧人民死活的情況的概述，是一種反面假設(shè)，目的是用以對比突出“王道”的正確性。（4） 翻譯上文中畫線的句子。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)8. （9分） (2019長寧

26、模擬) 閱讀下面的詩歌，完成各題。 月夜與客飲杏花下蘇軾杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人。褰衣步月踏花影，炯如流水涵青蘋?；ㄩg置酒清香發(fā)，爭挽長條落香雪。山城酒薄不堪飲，勸君且吸杯中月。洞簫聲斷月明中，惟憂月落酒杯空。明朝卷地春風惡，但見綠葉棲殘紅。【注】此詩作于元豐二年徐州任上。炯：光明，明亮。青蘋：一種生于淺水中的草本植物。（1） 下列關(guān)于本詩的說法正確的一項是（ ） A . 本詩多次換韻，不符合律詩的一般要求。B . 本詩寫初春之景，乍暖還寒，故言“春風惡”。C . “明月入戶尋幽人”是喻指友人夜訪。D . “爭挽長條落香雪”道出雪中賞花的興致。（2） 以下評析不適用于本詩的一項是（ ）

27、A . 由首句觀之，天上有明媚之月，花下有幽居之人，綺麗之中略帶凄清之感。B . 最后兩句寫的不是月下之花，而是想象中的凋零之花，寄寓了人生命運的感慨。C . 本詩將寫人、寫花、寫月、寫酒四者揉為一體，又穿插寫來，于統(tǒng)一中見錯落之致。D . 本詩情景交融，人因物而情遷，物因人而生色，句句景語都或明或暗地透出憂憤之情。（3） “炯如流水涵青蘋”和蘇軾記承天寺夜游中“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”都是寫月的名句，有異曲同工之妙，請加以賞析。 五、 情景默寫 (共1題；共1分)9. （1分） 欲速則不達，_。 （論語）六、 語言表達 (共2題；共5分)10. （3分） (2017高二上集寧期末) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，沒出不超過15個字。西方古代很早就有關(guān)于抑郁癥的記載，直到20世紀末，我們才有了百憂解這種神奇的抗抑郁藥。_。著名的醫(yī)學雜志英國醫(yī)學期刊上發(fā)表的一篇文章稱，即使是對嚴重的抑郁癥患者，“行為認知”心理療法的功效都不啻于