1、沈陽市高三語文第一次模擬考試試卷（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題；共4分)1. （2分） (2019高一下哈爾濱月考) 下列各句中，表達得體的一句是（ ） A . 老王聽說同事下班要趕著回家給兒子過生日，便問：“孩子貴庚啊？明天我?guī)€禮物給他，祝他茁壯成長，越來越聰明?！盉 . 張博士花費十年心血寫成的著作最近出版，他趁外出參加學術(shù)會議，將書贈給一前輩，說：“惶恐以贈，望不吝賜教?！盋 . 老劉的拙荊是廣場舞的愛好者，為了參加比賽，這些日子每天利用傍晚的時間在文化廣場集中排練。D . 李教授在女兒的婚禮上熱情致辭：“值此中秋佳節(jié)，良辰美景，恰逢令嬡出閣之慶，聊備薄酒，

2、以饗眾位親朋好友?！?. （2分） 在下面兩種情境中，用語最得體的一組是（ ）情境1某同學的發(fā)言超時了，你作為主持人，需要終止他的發(fā)言。情境2某同學正在發(fā)言，你作為主持人，需要插話，想打斷他。A . 對不起，已經(jīng)超時了。你停一下，我來說兩句。B . 對不起，已經(jīng)超時了。不好意思，我打斷一下。C . 已經(jīng)超時了，對不起。不好意思，我打斷一下。D . 已經(jīng)超時了，對不起。你停一下，我來說兩句。二、 情景默寫 (共1題；共3分)3. （3分） (2017高二下南陽期末) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫一文寫齊威王設(shè)三個賞賜等級鼓勵群臣吏民進諫，其中“受中賞”的人是“_”。

3、 （2） 白居易琵琶行中“_，_”兩句是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。 （3） 荀子在勸學中指出，如果“_，_”，那么就能達到“圣心備焉”的境界。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共39分)4. （19分） (2016高二上冀州期中) 閱讀理解，回答問題閱讀下面的文字，完成文后各題。藝術(shù)江湖之批判張曉軍在時下的美術(shù)界，存在著江湖圈子的傾向，而且已經(jīng)存在了相當長的一段時間，大有愈演愈烈的趨勢。畫家有江湖，舉辦展覽，舉行活動，人員組合是大致不變的；批評家有江湖，研討會的專家組合，藝術(shù)展覽的專家出場，總是那么一幫一伙，帶有很強的圈子意味；策展人有江湖，為誰策展，要誰參展，不要誰參展，都是有講究

4、的無論“在朝”，還是“在野”，都有江湖，有時“在朝”比“在野”更甚。對于畫家來說，由哪個江湖“領(lǐng)袖”引領(lǐng)和推薦，投靠哪位藝術(shù)“老大”，其結(jié)果是有區(qū)別的。各個畫種也有江湖，某個畫種學會，江湖氣十足，舉辦展覽的骨干力量總是那么幾個人，獲獎者也總是那么幾個，就連外出走穴，也都是比較固定的幾個人，外人是很難插進去的。翻翻眼下的報紙和雜志，當今的藝術(shù)之江湖，常常會一目了然。藝術(shù)圈里一向有抱團兒現(xiàn)象。早先有學術(shù)性社團，如一八藝社、決瀾社等。還有以藝術(shù)風格和地緣文化而集結(jié)在一起的，如嶺南畫派、長安畫派等。上世紀80年代，藝術(shù)圈里流行藝術(shù)群體的稱謂，如北方藝術(shù)群體、西南藝術(shù)群體等。但是上述的抱團兒都與學術(shù)有關(guān)

5、，都有其大致的藝術(shù)理想和審美追求，都與江湖沒有瓜葛，都少有利益的索取和無原則的同流。而藝術(shù)江湖則不同，江湖與學術(shù)無關(guān)，與藝術(shù)風格和流派無關(guān)，與藝術(shù)理想和審美認同無關(guān)。這也正是學術(shù)社團和藝術(shù)江湖的區(qū)別所在。就世俗而言，江湖是有一定的好處的。它是一個利益共同體，它要有一兩個“老大”，在這一兩個“老大”的關(guān)照下，有共同的好處、共同的飯碗。如果有人出了紕漏，受到攻擊，江湖中的老大和哥們兒一般都要出來說話的。有時江湖也是可以顯現(xiàn)集體智慧和集體力量的。藝術(shù)江湖更是如此。但是，這絕對不是眼下我們所說的好的智慧和正能量。相比較而言，藝術(shù)江湖確實有其邪惡的一面，不然我們就不會在此批評之。首先，藝術(shù)江湖無原則地講

6、哥們兒義氣，只講遠近親疏，不講志同道合，對好的東西視而不見，對粗俗的東西也會妄加吹捧，不利于藝術(shù)上的百家爭鳴和百花齊放，也不利于推動當代藝術(shù)的正常發(fā)展。其次，藝術(shù)江湖有意強化幫派意識，圈定勢力范圍，順我者昌，排斥異己，行幫氣息嚴重，不利于不同學派、不同美學追求的自由發(fā)展。再者，藝術(shù)江湖的盛行使得一些很有聲望和藝術(shù)感召力的學術(shù)帶頭人演變?yōu)榻罄校瑖乐氐貧牧诉@些藝術(shù)官員和學術(shù)權(quán)威的正面形象，同時也嚴重損毀了這些人在藝術(shù)領(lǐng)域的導師地位和學術(shù)感召力，讓人覺得藝術(shù)變得有些沒有原則、沒有道德、沒有公平了。藝術(shù)之所以有了江湖或變成了江湖，大體上是藝術(shù)的從業(yè)者過于追求既得利益的結(jié)果，也是當今市場經(jīng)濟對藝術(shù)

7、的腐蝕的結(jié)果?！榜R仔”跟對了“老大”，展覽很容易上，獎也很容易拿，開幕式會很體面，研討會也會眾人捧場。反過來講，一旦成為江湖老大，有眾星捧月之光耀，畫的不好也是好，文章不好也有人買賬，畫價越炒越高，文章越發(fā)越多，且桃李滿天下，馬仔滿天下，更能獨行天下了。（選自文化論壇）（1） 下列對“藝術(shù)江湖”的理解，符合原文意思的一項是（ ）A . 藝術(shù)江湖是由于藝術(shù)理想和審美追求相同而自發(fā)集結(jié)的藝術(shù)社團，藝術(shù)江湖只談義氣和利益，不論作品好壞，不利于藝術(shù)的發(fā)展。B . 藝術(shù)江湖中的老大和哥們兒經(jīng)常會幫助自己人解決一些問題，顯示了集體智慧和力量，可以說藝術(shù)江湖在學術(shù)上還是有一定好處的。C . 藝術(shù)江湖的問題根

8、源在于藝術(shù)從業(yè)者過于追求既得利益，只有從業(yè)者不刻意追求利益，堅守學術(shù)道德和職業(yè)操守，藝術(shù)才能健康發(fā)展。D . 藝術(shù)江湖強化幫派意識，圈定勢力范圍，展現(xiàn)出順我者昌逆我者亡的姿態(tài)，這種行為嚴重毀壞了藝術(shù)官員和學術(shù)權(quán)威的正面形象。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一項是（ ）A . 在藝術(shù)江湖里，你一旦成為江湖老大，就有了眾人扶持，就算畫畫得不好也有人說好，文章寫得不好也會有人買賬。B . 藝術(shù)江湖中有人受到攻擊，江湖中自己人替他說話，這種行為對藝術(shù)江湖中人沒有好處，對整個藝術(shù)界更沒有好處。C . 在各個畫展上參賽的骨干力量總是那幾個人，獲獎的也總是那幾個，新藝術(shù)家缺乏是藝術(shù)江湖出現(xiàn)的一個重要原

9、因。D . 藝術(shù)江湖雖可提升某些人在藝術(shù)領(lǐng)域的導師地位和學術(shù)權(quán)威，但會讓人覺得藝術(shù)變得沒有原則，沒有道德和公平。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 早先藝術(shù)圈的抱團兒現(xiàn)象，如嶺南畫派、北方藝術(shù)群體，它們多與學術(shù)有關(guān)，有大致的藝術(shù)理想和審美追求。B . 當下的藝術(shù)圈不太純潔，有些銅臭味，這種不健康的藝術(shù)狀況很大程度上是因為當今藝術(shù)界充斥著一股江湖氣。C . 在藝術(shù)江湖里，只要你跟對了“老大”，那么展覽就很容易參加，獎也容易拿，在研討會上也會受眾人追捧。D . 藝術(shù)江湖有共同的好處，成員之間互幫互助，能表現(xiàn)出集體智慧和集體力量，但這些并不是可取的。5. （20分） (2

10、019高三上永安月考) 閱讀下面的文字,回答問題。 古寺黃昏朱以撒我是選擇黃昏深濃時分走入這座古寺的。這座已經(jīng)顯得凋敝的北方古寺,坐落在一處開闊的坡上,和那些皇皇大寺相比,它就像被長風卷走了青春的亮麗,只映現(xiàn)出蒼老樸實。除了正午前后還有一些香客結(jié)伴而來,使寺院上空紫氣繚繞,生機平添,一到黃昏,人跡蕭然,能見到的只是寥寥的青鞋布襪的僧人的身影了。我之所以選擇黃昏入古寺徜徉,是有一些想法的。我曾隨著熙攘游人,多次在明晰清朗的上午進出那些金碧輝煌的寺院,從雕梁畫棟、翹角飛檐的油彩,都可以一下子認出香火旺盛、香客密集的盛況。尤其是那海碗口一般粗大的香炷,總是讓寺院終年彌漫在煙火中,佛們承受得了如此的熏

11、炙嗎?這種情景總是勾起人的特定想象,想到佛,想到往生,想到西方的極樂世界?？墒?來的人多了,也不免使佛門凈地留下?lián)]之不去的世俗,毫無清凈可言,更無從做離奇的聯(lián)想。黃昏對我來說是最輕松的時刻,用不了多久,暮色來臨,一切就盡在迷蒙之中了,可以有白日不曾有過的身心舒展。黃昏前的勞作,總是使人精神緊張以至倦怠。只有黃昏到來之際,勞作宣告結(jié)束,像落日一樣卸去重負,安然地緩緩沉落。我相信很多人在這時,會感到如期而至的安寧,這是安息的前奏。不過,當這個晚秋一日又一日加深濃度時,在遠離秀色南方的這塊土地上,黃昏時帶給我的還有一絲淡淡的惋惜。我看到不少黃葉已經(jīng)悄然地飄落在地,古寺里枝繁葉茂的幾株大樹,開始了刪減

12、的旅程。這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容。曾有人對我說,討厭寺院的格局,不論東南西北,不分大寺小寺,格局大抵是千篇一律的,重視中軸線、對稱、比例、規(guī)矩。即使是當今空間造型藝術(shù)走向跌宕變化、奇詭不測的創(chuàng)造,古寺翻新或重起樓臺,寧愿割舍富于聯(lián)想萬端的詩情畫意,鎩去鮮活想象不可端倪的翅羽,也要保持那種千年一貫制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂,這么悠久的歷史和文化沉淀,代代傳承它的凝重和厚實,越是往后,人們仰之彌高的心理越是難以改變,更不敢別出心裁去隨意改動。以不變而應世間萬變,能使一代又一代的信徒初衷不改,也真算得上大智慧了。我面前這座古寺,這么小的格局,當然舍棄了諸如地藏殿、大悲殿、普賢殿

13、這些非在中軸線上的建筑,油彩煥然的也只有大雄寶殿,其余的都在剝落古舊中,可是這些古舊處,在夕陽的照射下,罄露著古樸深沉的意味。古寺最讓人流連并印上心頭的,正是這種洞見歲月風霜的真實寫照。剝蝕就剝蝕吧,又何必遮掩粉飾,包裹上隔代的不諧色澤;殘損就殘損吧,這種滄桑感理應更能傳喚出生命代謝的過程?，F(xiàn)實中的人們是十分樂意解囊裝扮這宗教殿堂的,讓佛光彩照人富麗堂皇,一身新飾,沒有風霜感,也辨識不出年代遠近。在我眼里,一代代的雕飾敷彩,越發(fā)走向世俗的技藝和心境,把原先帶有靈氣的寺院轉(zhuǎn)換成了媚俗。用審美眼光巡弋,宗教教堂也就是藝術(shù)殿堂。可往往在洗去風霜的補救中,藝術(shù)性日漸消散,佛性慫恿了求索者的奢華,也縱容

14、了藝術(shù)敗筆的任意涂抹。夕陽已經(jīng)掠過寺頂?shù)娘w檐,院內(nèi)一片空曠,只有那高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里。（有刪改）（1） 下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當?shù)囊豁検牵?） A . 第自然段將北方某古寺和那些皇皇大寺相對比,意在突出它的不清凈,流露出作者對它的惋惜。B . 寺廟格局千百年來重視平衡和中正,既表現(xiàn)出宗教的獨特文化,也與它凝重和厚實的傳統(tǒng)息息相關(guān)。C . “高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里”,作者運用比擬、比喻的手法,展現(xiàn)了黃昏古寺的畫意美。D . 本文綜合運用記敘、描寫、議論等方式,不僅寫出了作者對黃昏古寺的所見所思所感,也引發(fā)了讀者的深思。（2

15、） “這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容”一句單獨成段,聯(lián)系全文,談談作者這樣寫的用意,以及你對這句話的理解。 （3） 對于裝扮和粉飾寺廟,作者持什么看法?請結(jié)合文本簡要分析。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)6. （9分） (2018高三下北京模擬) 閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。送進士下第歸南海曹鄴數(shù)片紅霞映夕陽，攬君衣袂更移觴。行人莫嘆碧云晚，上國每年春草芳。雪過藍關(guān)寒氣薄，雁回湘浦怨聲長。應無惆悵滄波遠，十二玉樓非我鄉(xiāng)?！咀ⅰ磕虾＃航駨V州佛山一帶。上國：指京城。藍關(guān)、湘浦：地名，均為朋友歸南海必經(jīng)之地。十二玉樓：傳說昆侖山有五城十二樓，是仙人居住的處所，多指隱居之所。（1） 下面

16、對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検牵?） A . 首聯(lián)寫夕陽、紅霞，點明了送別的時間，詩人挽著朋友的衣袖舉杯相勸，這一聯(lián)情景相生，表現(xiàn)了詩人對朋友的一片深情。B . “行人莫嘆碧云晚”是勸路上行人不要因為暮云而嘆息，借此表達對朋友的惜別之情；同時翻出新意，使朋友體會到友誼的溫情。C . “每年春草芳”一語雙關(guān)，表面上寫京城年年會有明媚的春光，暗含了京城科舉考試每年舉行，中舉的機會還有很多。D . 詩歌頸聯(lián)對仗工整，承接上句“春草芳”，實寫送別時的環(huán)境，雪過藍關(guān)寒氣減弱，虛寫朋友南歸會途經(jīng)湘浦，意味深長。E . “應無惆悵滄波遠”一句，是說朋友遠涉江河，應該沒有惆悵之情，給讀者以輕快之感，表達了豐富

17、的情誼，別具一格。（2） 這首詩表達了哪些豐富的情感？請結(jié)合全詩簡要分析。 五、 文言文閱讀 (共2題；共35分)7. （19分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。曹鑒，字克明，宛平人。穎悟過人，舉止異常兒。既冠 ， 南游，具通五經(jīng)大義。大德五年，用翰林侍講學士郝彬薦，為鎮(zhèn)江淮海書院山長。十一年，南行臺中丞廉恒辟為掾史。丁內(nèi)艱，復起，補掾史，除興文署。命伴送安南使者，沿途問難倡和，應答如響，使者嘆服，以為中國有人。至治二年，授江浙行省左右司員外郎。明年，奉旨括釋氏白云宗田，稽檢有方，不數(shù)月而事集，纖毫無擾。泰定七年，遷湖廣行省左右司員外郎。時丞相忽剌歹怙勢恣縱，妄為威福，僚屬多畏避，鑒遇事徇理

18、輒行，獨不為回撓。湖北廉訪司舉鑒宜居風紀，不報。天歷元年，調(diào)江浙財賦府副總管。屬淮、浙大水，民以災告，鑒損其賦什六七，勢家因而詭免者，鑒核實，諭令首輸。元統(tǒng)二年，升同僉太常禮儀院，鑒習典故，達今古，凡禮樂、度數(shù)、名物，罔不周知。因集議明宗皇后祔廟事，援禮據(jù)經(jīng)，辯析詳明，君子多之。后以中大夫升禮部尚書，俄感疾而卒，年六十五。追封譙郡侯，謚文穆。鑒天性純孝，親族貧乏者，周恤恐后。歷官三十余年，僦屋以居。歿之日，家無余貲，唯蓄書數(shù)千卷，皆鑒手較定。鑒為詩賦，尚騷、雅，作文法西漢，每篇成，學者爭相傳誦。有文集若干卷，藏于家。鑒任湖廣員外時，有故掾顧淵伯，以辰砂一包饋鑒，鑒漫爾置篋笥中。半載后，因欲合藥

19、劑，命取視之，乃有黃金三兩雜其中，鑒驚嘆曰：“淵伯以我為何如人也！”淵伯已歿，鑒呼其子歸之。其廉慎不欺如此。（元史曹鑒傳）（1） 下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 時丞相忽刺歹怙勢/恣縱妄為/威福僚屬/多畏避/鑒遇事徇理/輒行獨不為回撓/湖北廉訪司舉鑒/宜居風紀不報B . 時丞相忽剌歹怙勢/恣縱妄為/威福僚屬/多畏避/鑒遇事徇理輒行/獨不為回撓/湖北廉訪司舉鑒宜居風紀/不報C . 時丞相忽剌歹怙勢恣縱/妄為威福/僚屬多畏避/鑒遇事徇理/輒行獨不為回撓/湖北廉訪司舉鑒/宜居風紀不報D . 時丞相忽剌歹怙勢恣縱/妄為威福/僚屬多畏避/鑒遇事徇理輒行/獨不為回撓/湖北廉訪司舉鑒宜

20、居風紀/不報（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 既冠，意思是已經(jīng)二十歲行過加冠禮了。“冠禮”是中國古代的一種禮儀，男子二十歲舉行冠禮，表示已經(jīng)成人。B . 丁內(nèi)艱，是指為母親守喪。丁艱，也叫丁憂，遭到父母的喪事；古代官員父母去世，按規(guī)定需離職居家守喪。C . 遷，調(diào)動官職，一般是指升官，這里也是指曹鑒升了官職。左遷，則是貶官?！俺笔侨蚊?、授職的意思。D . 謚文穆，謚號指人死后，根據(jù)他的生平事跡和品德修養(yǎng)而給予的評判性稱號，謚號中的“文”應指“好學博聞”。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 曹鑒從小就聰穎過人，且終生喜歡

21、讀書。他藏書數(shù)千卷并親手校訂，所寫詩賦很受推崇；受命護送安南國使臣時，一路與之討論學問、酬唱詩詞，使者嘆服。B . 曹鑒做事干練有方，能力過人。曹鑒奉旨調(diào)查核實佛教白云宗的田產(chǎn)，由于曹鑒稽查得法，不到幾個月時間，就完成了任務，對地方百姓毫無侵擾。C . 曹鑒熟諳典章成例，通達古今。朝廷召集群臣商議討論明宗皇后陪祭太廟的事，他只是廣博，引經(jīng)據(jù)典，剖析詳盡，最終君主采納了他的意見。D . 曹鑒廉潔謹慎，樹下顧淵伯曾將三兩黃金摻雜在朱砂中送給他，半年后曹鑒才發(fā)覺此事，其時顧淵伯已去世，曹鑒就把黃金退還給他的兒子。（4） 把文中畫橫線的句于翻譯成現(xiàn)代漢語。屬淮、浙大水，民以災告，鑒損其賦什六七，勢家因

22、而詭免者，鑒核實，諭令首輸。鑒天性純孝，親族貧乏者，周恤恐后。歷官三十余年，僦屋以居。8. （16分） (2019高二上蚌埠期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 范延光，字子瑰，臨漳人也。唐明宗為節(jié)度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破鄆州，梁兵方扼楊劉，其先鋒將康延孝陰送款于明宗。明宗求可以通延孝款于莊宗者，延光輒自請行，乃懷延孝蠟丸書，西見莊宗致之；且曰：“今延孝雖有降意，而粱兵扼楊劉者甚盛，未可圖也，不如筑壘馬家口以通汶陽?！鼻f宗以為然。壘成，梁遣王彥章急攻新壘。明宗使延光間行求兵，夜至河上，為梁兵所得。送京師，下延光獄，榜掠數(shù)百，脅以白刃，延光終不肯言。系之數(shù)月，稍為獄吏所護。莊宗入

23、汴，獄吏去其桎梏，拜而出之。莊宗見延光，喜，拜檢校工部尚書。明宗時，為宣徽南院使。明宗行幸汴州，至滎陽，朱守殷反，延光曰：“守殷反跡始見，若緩之使得為計，則城堅而難近。故乘人之未備者，莫若急攻，臣請騎兵五百，馳至城下，以神速駭之?！蹦艘则T兵五百，自暮疾馳至半夜，行二百里，戰(zhàn)于城下。遲明，明宗亦馳至，汴兵望見天子乘輿，乃開門，而延光先入，猶巷戰(zhàn)，殺傷甚眾，守殷死，汴州平。明年，遷樞密使。明宗問延光馬數(shù)幾何，對曰：“騎軍三萬五千?！泵髯谠唬骸拔岜g四十年，自太祖在太原時，馬數(shù)不過七千。今有馬三萬五千而不能一天下，吾老矣，馬多奈何！”延光因曰：“臣嘗計，一馬之費，可養(yǎng)步卒五人，三萬五千匹馬，十五萬兵

24、之食也。”明宗曰：“肥戰(zhàn)馬而瘠吾人，此吾所愧也！”是時，王淑妃用事，遂凝兄弟與淑妃由舊，方倚以蒙恩寵，所言無不聽，而大臣以妃故，多不敢爭，獨延光從容沮止之。明宗有疾，不能視朝，京師之人，洶洶異議，有司不能禁?；騽裱庸庖試婪ㄖ浦庸庠唬骸爸苿赢斠造o，宜少待之?！币讯髯诩采匍g，京師乃定。是時秦王握兵驕甚延光懼禍之及也乃求罷去明宗再三留之延光繼之以泣不得已乃罷之。已而秦王舉兵見誅，明宗崩，路王反，唐室大亂，弘昭、赟皆及禍以死。末帝復詔延光為樞密使，拜宣武軍節(jié)度使。（節(jié)選自新五代史范延光傳）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 是時/秦王握兵驕甚/延光懼禍之及也/乃求罷去/

25、明宗再三留之/延光繼之以泣/不得已乃罷之B . 是時/秦王握兵/驕甚延光/懼禍之及也/乃求罷去/明宗再三留之/延光繼之/以泣不得已乃罷之C . 是時/秦王握兵/驕甚延光/懼禍之及也/乃求罷去明宗再三留之/延光繼之以泣不得已乃罷之D . 是時/秦王握兵驕甚/延光懼禍之及也/乃求罷去/明宗再三留之/延光繼之/以泣不得已/乃罷之（2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 字，我國古代，在本名之外另取的和本名有某種關(guān)聯(lián)的名字。B . 麾下，原指將帥的大旗之下，可以指部下，也可用以敬稱將帥。C . 用事，可以用來指統(tǒng)治者執(zhí)掌政權(quán)，文中指王淑妃專權(quán)。D . 崩，古代帝王或王后的死。大臣死稱“薨”，大夫死稱“死”。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 范延光很有擔當。唐明宗尋人把康延孝的降書送給唐莊宗，范延光自告奮勇請求前去，最終完成使命。B . 范延光具有謀略。唐