1、西安高中第二學(xué)期期中考試語言考試b卷名稱：_類3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _類一、現(xiàn)代閱讀(共一個問題；共6分)1.(6分)(2017年高三獎赤峰月考試)讀下面的文章，后面完成標(biāo)題。“示本”最早源自論語子罕，“兒子害怕趙高，說：我的兒子。沒有國王，幾乎沒有文字！神還會哀悼斯文，死后不能和斯文在一起；天還沒亮，你拿他怎么辦呢？”孔子被公認(rèn)為“天”，而不是“斯文”因水文王的死而中斷。顯然孔子賦予了“斯文”很高的內(nèi)涵千度，天道隱藏在禮樂制度中。朱熹在四書集注中表示：更加徹底?！暗蕾t者，復(fù)蓋那篇文章，禮樂制度?！彼刮模磧x式和音樂系統(tǒng)是“道路”的載體。有一次意識崩潰的惡，道路不會存在，

2、斯文，不是國家?？梢韵胂螅雇嵩谙惹貢r期的出租車司機心態(tài)和王略中占有非常重要的地位，圣人先賢樹立人勢，將其視為明君統(tǒng)治國家的最高境界，反映了時代和社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想追求。隨著六經(jīng)的繼承，粘斯本繼續(xù)成為儒家經(jīng)典，而不是死在秦始皇的“分西方塊儒家”中。隋書經(jīng)籍志寫道：“我有丈夫的警理.演員會被殖民，學(xué)者也會被打倒那個國王會被樹風(fēng)、號角、美教化、風(fēng)俗移動，不管有什么原因，古典被認(rèn)為是文化遺產(chǎn)，斯托爾斯是“斯文”。同時，斯溫也在教育中，現(xiàn)在有更多的土地，政治、效果、教導(dǎo)人民，古代君王是用教育來治理國家的積極風(fēng)俗，所有這些都表明了斯溫的意義。漢代尊卑“百佳，唯儒脫俗”后，儒家思想成為中國文化的定說，

3、斯文很快成為知識分子的精神追求和生活信念。武帝紀(jì)贊記載：“將100人逐出，表彰六經(jīng)?！绷?jīng)自然成為儒家思想的精髓，瑞士自然也成為精華的主體。從這個意義上說，經(jīng)文是斯溫的，儒教是斯溫的，教育是斯溫的。所以修身需要斯文，齊需要斯文，國需要斯文，平天下需要斯文?！八刮摹钡娘L(fēng)氣開始蔓延到中國大地。三國的紛爭和南北兩個王朝，很多事情的秋天實際上“掃蕩了斯文”。到了唐宋時期，斯文才迎來了轉(zhuǎn)折點。在此之前，朱熹將現(xiàn)狀描述為“不孟津、成學(xué)實戰(zhàn)、天下人、本干”，在駐防、張載、鄭昊等所有人的努力下，一群留學(xué)人員努力“為天地立心、為生民立名醫(yī)、為節(jié)教，為萬世開和平”。因此，就像鄭恩稱贊自己兄弟鄭浩(老師)說的那樣，

4、把“斯溫”作為自己的一份，把斯溫自己作為自己站起來。讓世界再次看到圣人的道路。我想明清時期，帝國考試仍以4本五經(jīng)為基本閱讀。民國時期接受傳統(tǒng)儒家教育的現(xiàn)代學(xué)者仍然有“遺精”的精神。陳仁閣等中國文化傳統(tǒng)似乎無聲無息地消失了，或者正在以歐美的方式“重寫”，進一步強調(diào)了目前嚴(yán)重的國難保持“國性”的必要性。(2016年3月31日從光明日報選擇)(1)以下關(guān)于“斯文”的表示法中的錯誤是()A.“斯文”是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物?？鬃淤x予“天道”的意義。它隱藏在全北禮樂制度和經(jīng)典中，反映了時代和社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想追求。B.“斯文”是一個詞，最初在論語子罕，從孔子的角度來看，“斯文”或“斯文”是不會隨著“天上”

5、的意志消失的。C.“斯文”是文化，它藏在禮樂制度中，所以禮樂興，下一個是“斯文”；斯文又隱藏在文化典籍中。秦始皇詩分書禁錮了儒家思想。但是“斯文”并沒有停息。D.“斯文”的興衰和國家的興衰體現(xiàn)了古代君主制對百姓的“教化”中“斯文”的意義；古代獅子和國王也將此作為自己修養(yǎng)治國的最高境界。(2)不符合以下理解和分析，原文意思的是。A.漢朝時，斯文是儒教，所以修身、齊、治國、平天下被定為儒教，斯文也有很多讀書精神追求和生活信仰。B.三國南北朝時，禮崩樂壞、斯文掃地、朱熹孟振未作，說明性學(xué)的實戰(zhàn)、世界人民等最后傾向。C.唐宋時期，一群儒學(xué)學(xué)者“為天地定心，為生民立生命，為節(jié)教，打開永恒的和平”，“圣子

6、之道再次恢復(fù)了世界的視力”，“斯文”致力于復(fù)興。D.民國時期，一些接受傳統(tǒng)儒家思想的學(xué)者，擔(dān)心文化傳統(tǒng)可能會消失或重寫，在遵守“占斯主義”傳統(tǒng)的同時，也有“遺怒”的氛圍。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下不正確的理解和分析之一是A.本文旨在引用朱熹四書集注的原話，說明“斯文”與耶樂制度的關(guān)系。也就是說，斯溫的意思是“度”，禮樂制度是“度”的載體。(。B.中國歷代都重視和尊重禮樂制度，利用儒家思想教化百姓。這些都說明了“斯溫”在古代的群臣統(tǒng)治安國，修身養(yǎng)性在家中的重要地位。C.斯文隨著時代的變化，從漢代到唐宋到明清時期，從六經(jīng)到四卷五經(jīng)，或繁榮或衰落，都把儒家思想作為斯文的主要內(nèi)容。D.漢代“潤揚六經(jīng)”，

7、六經(jīng)成為儒家思想的精髓，儒學(xué)逐漸成為中國文化的正統(tǒng)，“斯文”在國家的推動下開始興盛起來。第二，古詩閱讀(共三個問題；共24分)2.(11分鐘)(2018年高等寧夏開學(xué)考試)讀下面的文言文，完成下面的小問題。方國籍，字醇，況成武人。和學(xué)者。西周沙洲認(rèn)為有總理裝置。天圣編敕、因預(yù)修，群牧判官，封曰：“舊制不假陳，重軍備。今圣歇，不同于昔，臣亂焉。如果這樣，清強居繼續(xù)。久而久之，已知秀州，廟內(nèi)侍役召見御史，張獻說謊太背后：張惠皇后商量軍國。員下庭門，取簾系。又奏道：“陛下弓弦到期，人應(yīng)正確，反奉旨，近列，公論，無治理。孔子這樣說。“調(diào)查官正在觀照更多國務(wù)總理的旨意。當(dāng)然，天子的審查為了公映部法官，仍

8、然向美人內(nèi)部侍酒師教授免除工人市租金的宗旨。會員詞：“自從祖先以來，沒有一個美人叫教會，魔杖親子。趙宇智：“在這宮殿里傳命，輒忍不住?？邵婪吨S罪，諷善李迪，俱寢不實，如禁廟，師父元圍罷廣南東路。此外，范諷的事奏起，諷坐降級，會員亦太頻繁，降博士。去福建轉(zhuǎn)運，尋找復(fù)雜的軍官。元昊陷金明，成平，破吳龍川，便民罄，籍，略修。守備十萬壁壘，皆散城，恐會籍，莫敢法。狄青建造了山谷、農(nóng)業(yè)、慰勞部隊，搜集粟的人數(shù)，使萬人以上。元昊李文貴派李王榮送錢，議員說：“這騙局也是。此外，營兵清智城。幾個月后，果寇定川，會籍趙文魁開諭，打發(fā)走了。元昊派書籍，因王戎的書，招募懷孕，皇帝會累兵，王戎呼叫邱。國籍曰：“太尉三

9、公非隨行大臣王戎說，元昊不能為臣矣，本書寧陵或莫寧令，既不懷疑他的官名也不懷疑。按一下調(diào)整。仁宗欲，籍嘗疏，請選天子圣賢，其言甚切。遷移定州，封英國公，謀京師，張告，太子保士。呃，76歲。仁宗欲，廢朝，親不能遣第使臣到他家。禮物平凡，走中，市場民。(1)文章中間劃線部分的以下短文如下()A.邱三公|非隨行長官收入|王英|元昊不能成為臣子|現(xiàn)在那本書自稱英靈或武寧靈|都是冠名|汝-義務(wù)B.太尉三公非隨行長官|(zhì)所得|王戎不能為臣|元昊不能為臣矣|現(xiàn)在那本書自稱|寧陵或穆寧命令都是他的官方名字|汝矣毫無疑問C.邱三公非隨行長官|(zhì)收入|為了成為王戎|元昊不能擔(dān)任長官|(zhì)現(xiàn)在他聲稱那本書是英靈或武寧令|都

10、是其官方名稱|汝-義務(wù)D.邱三公|非隨行長官收入|王戎|元昊不能成為臣子|這本書自稱|英靈或武寧嶺都是冠名|汝-義務(wù)(2)以下對下劃線單詞相關(guān)內(nèi)容的說明不正確()A.學(xué)者，古代帝國考試及合格者，根據(jù)成績前三名，冠軍，圖表，探險。B.集團畜牧法官是主管國家公馬的機關(guān)總務(wù)部長的法官。C.七喜是指古代官吏正常退休，從周代開始，形成一個制度。D.唵，古代諸侯或有頭銜的大官死了，也可以用于皇帝的高位妾。(3)總結(jié)分析原文的相關(guān)內(nèi)容，然后其中不正確的是()A.形式不怕當(dāng)權(quán)者。方徽皇后拒絕聽命令，就請求杖內(nèi)服務(wù)，然后面對宮干政，當(dāng)團牧判官，燒毀帷幕禮儀系統(tǒng)。B.國籍比管理長。王守仁在位初期，龐濟聽說大臣的意

11、見，只勸皇帝不要聽治臣的意見，以防止彭黨，必須辨別他的才能是否奸情和誠意。C.方國籍支配軍隊。為了解決軍需物資問題，人民招募當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)，軍隊糧食、守備嚴(yán)格的紀(jì)律，分散在城市里，但沒有人違反禁法。D.龐氏足智多謀。方已識破元昊的外交手段，斷定李文貴是野利王榮上書吐城的詭計，率軍駐扎清澗城，抵御敵人的大真兇。(4)把畫文章橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。號彈劾范諷罪，諷善李迪，所有睡眠都不報。仁宗非欲，廢朝，親殿直果，第一個使者吊死他家。所以學(xué)者們不應(yīng)該不加思考就慎重。3.(7分鐘)(2019年高二的佛山期間)讀讀下面的唐詩，完成下面的小標(biāo)題。派遣進士回南海趙藝幾片紅霞映出夕陽，可以擔(dān)任軍服，發(fā)揮更大的價

12、值。行人莫嘆藍(lán)云晚，國家每年春天草坪方。雪過南關(guān)，寒氣薄，大雁回到香蒲，怨聲載道。不能有惆悵。12玉樓不是我的家鄉(xiāng)?！惧a】南海：今天廣州佛山地區(qū)。上層國家：指首都。南關(guān)，胡夫：地名都是朋友一定去南海的地方。十二玉樓：告訴他昆侖山有五星十二樓。是仙人住的地方，指很多隱居處。(1)對這首詩的以下鑒賞，不正確的是A.第一個聯(lián)盟表示日落，紅霞，離別時間，詩人抓住朋友的袖子干杯，這個聯(lián)盟場面表達(dá)了詩人對朋友的深情。B.“行人不嘆息碧云之夜”的話，勸告行人不要為晚上的云嘆息，以表達(dá)對朋友的惜別之情；同時掀開新的東西，讓朋友們感受到友情的溫暖。C.以“每年春草坊”的雙關(guān)語，表示如果在外面使用首都，每年都會有

13、亮麗的春光，暗示每年舉行京城帝國考試的事實，中斷的機會還很多。D.“悲傷的Cang wave dist應(yīng)該消失”這句話的意思是朋友們要遠(yuǎn)遠(yuǎn)過河，沒有悲傷的感情，給讀者以輕快的感覺，表達(dá)豐富的友誼，表達(dá)與眾不同的格調(diào)。2)這首詩表達(dá)什么豐富的感情？(？請結(jié)合全市簡要分析。4.(6分)(2016年高級武邑月考)補充以下名篇名句中的空缺部分。兒子說：“應(yīng)該有三個行人，我的導(dǎo)師。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .”(述而)巴珊楚水荒涼，廢棄了23年。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。酬樂天揚州初逢

14、席上見贈 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _，國家的不斷死亡。生于憂患死于安樂三是閱讀文學(xué)文本(共一個問題；共18分)5.(18分鐘)(2016年高三，南月考試)讀下面的文章，完成以下問題。羅拉的圣誕節(jié)(美國)弗朗西斯格雷帕頓圣誕節(jié)后的第一天，埃米莉開車走來走去，愉快地回憶著圣誕節(jié)時的美好時光，轉(zhuǎn)過頭望著勞拉3354的女兒。這時，她靜靜地坐在自己身邊，美麗優(yōu)雅。“今天真暖和。真像春天。對吧，羅拉？”勞拉翻白眼，她說：“但這天氣說不出來。明天可能又會下暴風(fēng)雪?！薄笆堑?，媽媽。這鬼天氣像克勞狄王的笑臉，表面上在笑，實際上在他的骨子里卻很狡猾！”勞拉害羞地擺出可愛的樣子。

15、我甚至想不到克勞狄國王是誰，后來在勞拉的書上看到哈姆萊特卷時，我才想起。那一刻，她更加感到她和亨利竭盡全力讓勞拉接受教育是多么明智的決定！阿米里的朋友們認(rèn)為把勞拉送到私立學(xué)校幾乎是不明智的。因為在巴爾的摩，很多私立女子中學(xué)也升了級，費用也比較低。甚至公立高中也很好。他們中的很多人上了這所學(xué)校，他們的父親的收入比亨利的多一倍多。再說，鼓勵一個女人開發(fā)自己的不足產(chǎn)品并沒有幫助她?；蛘?，讓她被寵壞，或者讓她痛苦。艾米莉承認(rèn)這種觀點很有說服力，但對勞拉來說只是不適用。時間還早，她的車一直開得很慢。這時，她的想法又回到了一個月前那個暗淡的日子。那天亨利垂頭喪氣地坐在她對面，告訴她他失業(yè)了。大約在那個時候

16、，他收到哥哥的來信，他是俄亥俄州一位中學(xué)老師，看著這封信，他們一家好像陷入了困境。嚴(yán)重的胃潰瘍折磨著他：他的一個孩子必須接受大手術(shù)；而且，妻子又要生雙胞胎了。他現(xiàn)在已經(jīng)窮困潦倒了，急需500美元。“我好像極需要幫助?！甭牭胶嗬墓适拢Ｃ桌蛘f：“我們需要給他們寄500美元?！薄拔蚁肴绻乙步o他們寄500美元，我們吃了也不會有什么問題?！焙嗬冻鰹殡y的神色，猶豫了一下。沉思了一會兒，才沉郁地說?！暗菢拥脑挘覀兊氖フQ節(jié)安排就會出現(xiàn)差池。我不想壓我的保險金。單擊“哦，不！亨利！她驚訝地看著亨利，不相信自己的耳朵，睜大了眼睛，說：“我會為圣誕節(jié)季節(jié)準(zhǔn)備一切。我們可以盡量減少開支，把精力放在孩子們身上。事實上，他們只希望過一個豐富多彩、快樂的圣誕節(jié)！我想“對孩子來說可能是這樣.”亨利抬頭看了看艾米麗?！翱墒?，羅拉想要什么禮物呢？”“她想要一件芭蕾裙，需要125美元左右。她的同學(xué)邀請她參加聚會。單擊“亨利，聽我說，圣誕節(jié)我就這樣準(zhǔn)備?！卑Ｃ桌蚩粗嗬?，繼續(xù)說?！拔覀兛梢詭Ш⒆觽?nèi)ノ覀兊霓r(nóng)場，在那里我們不用擔(dān)心招待客人。我們一家人可以一起走在田野上唱贊美詩”艾米麗情緒有點激動，眼神充滿了?！昂冒?，一切都按你說的做。但是勞拉，去跟她好好解釋一下。單擊“哦?？蓱z的父親。她向勞拉解釋了家庭的現(xiàn)狀，美麗的勞拉悲傷地哭著說：“那以后怎么辦？我想埃米莉心里發(fā)