1、拉薩市高二下學期語文期中考試試卷B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 語言積累 (共4題；共14分)1. （2分） 下列各句中，加線的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）A . 楊振寧教授對別人把他和什么歌星同日而語 ， 估計不是不屑一顧就是一笑了之。B . 小夫妻倆背井離鄉(xiāng)，從山西來到江蘇，白手起家，盤下一家小面館，通過幾年的慘淡經(jīng)營 ， 小面館的生意煞是紅火。C . 日本右翼政府無視歷史，無視中國政府的警告，對中國領(lǐng)土釣魚島實行“收購”“國有化”，我國政府派出公務(wù)船、科考船以至海軍船到釣魚島海域我領(lǐng)海及專屬經(jīng)濟區(qū)巡航、執(zhí)法、維權(quán)，這是天經(jīng)地義、無可厚非的。D . 當人們紛紛向災(zāi)區(qū)人民捐錢捐物的時候，

2、你卻無動于衷，細大不捐 ， 這樣做，不感到羞愧嗎？2. （2分） 下列各句中沒有語病的一項是（ ）A . 這次馬拉松比賽地點在天安門金水橋前，沿著長安街、二環(huán)路等規(guī)定路線跑完全程42195公里。B . 市政府決定配合新項目的實施，重點抓好地鐵建設(shè)、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現(xiàn)代化大都市的進程。C . 安理會投票結(jié)果公之于眾后，“自由敘利亞軍”司令6日接受美聯(lián)社記者采訪時表示，現(xiàn)在除了軍事手段之外，沒有其他辦法可以推翻巴沙爾了。D . 他平時總是沉默寡言，但只要一到學術(shù)會議上談起他心愛的專業(yè)時，就變得分外活躍而健談多了。3. （2分） (2016桂林模擬) 填入下面一段文字橫線處的語句

3、，最恰當?shù)囊痪涫牵?）九段沙濕地具有寶貴的生態(tài)價值，由長江泥沙沉積而成，上世紀60年代才開始露出水面，是長江南支河段中最年輕的“處女地”，也是國內(nèi)唯一基本保持原始河口沙洲地貌及發(fā)育過程的重要地區(qū)。_ ， 是呈自然演替狀態(tài)下的典型河口型潮汐灘涂濕地，對研究地球生物演進和生物多樣性保護意義重大。A . 海洋、河流、陸地三大生態(tài)系統(tǒng)相互作用形成了九段沙濕地B . 九段沙濕地處在海洋、河流、陸地三大生態(tài)系統(tǒng)相互作用中C . 三大生態(tài)系統(tǒng)海洋、河流、陸地相互作用形成了九段沙濕地D . 海洋、河流、陸地三大生態(tài)系統(tǒng)相互作用使九段沙濕地形成4. （8分） (2015高一上哈爾濱期中) 解釋下列加橫線字的含義

4、。既東封鄭、又欲肆其西封_持千金之資幣物_右手揕其胸_秦王還柱走 _此其志不在小 _料大王士卒足以當項王乎_殺人如不能舉_道芷陽間行_二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共37分)5. （6分） (2016高三上菏澤期中) 閱讀下面的文字，完成小題。知其白而守其黑：國畫之美生根于中國文化范曾天籟、神韻、簡樸是中國文化的源頭，國畫產(chǎn)生于中國文化之中。中國文化很注重天人合一。這種特質(zhì)造就了中國文化的開放性、包容性和啟智性。對中國繪畫而言，中國文化的啟智性是非常重要的。中國繪畫不需要像西方文化那樣嚴格的邏輯分析，而需要的是感悟力。一方面，要遵循自然之道，體會天地大美。天地山川、草木蟲魚都有其自身之美、有它運

5、行的目的，中國繪畫就是要你去體會這種美、這種內(nèi)在目的性，然后將其運用到筆墨中，表現(xiàn)出來，而不需要你問“這樹長在這兒對不對”“這老鼠怎么比南瓜還大啊”另一方面，天地大美只有通過感悟才能轉(zhuǎn)化為人類的美感。明代“心學”流派的重要代表人物王陽明在傳習錄中寫道：一朵花在深山開放，你不知道它存在，可是當你看到這朵花的時候，這朵花的顏色、形態(tài)就漸漸顯現(xiàn)出來，它果然是個美艷的存在。中國文人講“氣韻生動”，其中的“韻”并不是單純的作詩時押韻的“韻”，意義更為豐富飽滿，注重的是創(chuàng)作主體（無論是藝術(shù)家還是詩人）對于宇宙慣有的一個詩性的判斷。天地大美自然而生，可是也需要畫家對其有詩性的判斷、有所感悟才會于人有意義。所

6、以，當中國人的智慧和感悟在哲學上的體現(xiàn)用到繪畫上來的時候，繪畫就受益無窮了。老子哲學里有“知其白，守其黑”，說的是深知本性潔白，卻守持混沌昏黑的態(tài)勢，這就是中國人的思維，也正是國畫美之所在。筆墨加上宣紙就是黑和白，只有維持黑白間比例的平衡和諧才能守住國畫的這種美。中國禪宗講，“妙悟者不在多言”。王維在山水訣中將此視為對山水畫的要求，其實，這是對整個中國繪畫的要求以少許勝多許，以最簡練的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。中國繪畫就是“有無相生”之道的形象體現(xiàn)，筆墨的“有”和畫面空白的“無”相互輝映才造就了國畫之美。元代山水畫家倪瓚的畫就非常注重黑白間的比例，比如他的容膝齋圖，幾棵小樹，一個茅亭，朦朧的遠山，

7、沒有人物，沒有動態(tài)。然而，你一看就能感受到一種淡淡的哀愁，一種天荒地老式的沉默和寂寞。八大山人畫的鳥，蜷曲著身子，寥寥幾筆，把鳥的全部內(nèi)在生命表達得淋漓盡致。他的畫已經(jīng)撇除了一切的繁文縟節(jié)、一切的矯揉造作和一切的事功媚俗，剩下的只有“士氣”的符號，簡捷清純、精微廣大、高明中庸。中國畫的這種簡結(jié)豐潤源遠流長，早在遠古時期陶瓷上的繪畫就有體現(xiàn)。豬紋陶缽屬于河姆渡文化時期，但刻畫在陶罐上的豬極富神韻。大量的留白、相當簡單的細條，卻將豬那種神情、動態(tài)刻畫得栩栩如生，能引發(fā)你無盡的聯(lián)想。人面彩陶瓶屬于五千年前的仰韶文化時期。這個作品反映的是遠古先民的一種思考狀態(tài)，你可以看出他在思考，你看他的眼睛里若有疑

8、惑，可是這個疑惑又混混沌沌，讓人感到?jīng)]有答案而有所茫然。這個茫然體現(xiàn)出一個童稚的天真。還有，嘴邊那個酒窩在那兒，像一個很憨厚的人，混沌、茫然、天真、憨厚、簡樸。從這個簡單的作品中，我們看到了天籟、神韻、簡樸。這就是我們文化的源頭，這種對于藝術(shù)的感悟、對于“微言大義”的追求流傳了幾千年，深深地扎根于中國的國畫之中。（1） 下列關(guān)于“知其白而守其黑”的解說，正確的一項是（ ）A . “知其白而守其黑”作為中國繪畫的一個重要美學原則，是老子哲學思想在中國繪畫中的集中體現(xiàn)。B . “知其白而守其黑”決定著中國人的思維習慣，也影響著畫家的國畫創(chuàng)作，使國畫呈現(xiàn)出不同于西方繪畫的美。C . “知其白而守其黑

9、”與中國禪宗所說的“妙悟者不在多言”的道理相似，強調(diào)以最簡練的筆墨或語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。D . 在中國繪畫中，“黑”和“白”分別對應(yīng)筆墨內(nèi)容和域面的空白，畫的美就是靠濃墨重彩與留白的反差表現(xiàn)出來的。（2） 關(guān)于“中國繪畫”的特點，下列表述不正確的一項是（ ）A . 中國繪畫是中國文化的一部分，天籟、神韻、簡樸是中國文化的源頭，當然也是中國繪畫的源頭。B . 中國繪畫遵循自然之道，通過筆墨來真實再現(xiàn)天地山川、草木蟲魚自身的美及其運行的目的。C . 畫家通過感悟天地大美，對其作出詩性判斷，創(chuàng)作出的作品才有可能具備“氣韻生動”的特點。D . 中國繪畫是“有無相生”之道的形象體現(xiàn)，注重以少許勝多許，

10、用筆簡潔卻使畫面豐潤而富有神韻。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（ ）A . 國畫家將自己的感悟融入繪畫中，啟發(fā)讀者去感受、體會美。無須刻意追求美的自然真實性。B . 王維在山水訣中把禪宗的“妙悟者不在多言”視為對山水畫的要求，首倡了中國畫“以少許勝多許”的繪畫準則。C . 八大山人寥寥幾筆便將鳥的內(nèi)在生命表達得淋漓盡致，他的創(chuàng)作就是國畫中表現(xiàn)出符號化趨勢的代表。D . 仰韶文化時期人面彩陶瓶上的先民神情若有疑惑和茫然，形象地將五千年前遠古時期先民的無知與天真展現(xiàn)出來。6. （13分） (2017贛州模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。十年筆墨與生活老舍十年來，我主要的是寫劇

11、本與雜文。是，我并沒有寫出來優(yōu)秀的作品?？墒?，我的筆墨生活卻同社會生活的步伐是一致的。這就使我生活得高興。我注視著社會，時刻想叫我的筆追上眼前的奔流。我的才力有限，經(jīng)驗有限，沒能更深刻地了解目前的一切?？墒牵宜芾斫獾降哪且稽c，就及時地反映在作品中，多少盡到些鼓舞人民前進的責任，報答人民對我的鼓舞。我慚愧，沒能寫得更好一些，可是我也高興沒叫時代遠遠地拋棄在后邊。時代的急流是不大照顧懶漢的。寫那些通俗文藝的小段子，用具體的小故事宣傳衛(wèi)生，解釋婚姻法，或破除迷信等等。文章小，文章通俗，并不損失作者的身份，只要文章能到人民的手中去，產(chǎn)生好的作用。我也幫忙編輯說說唱唱一個全國性的通俗文藝刊物。因編輯

12、這個刊物，我接觸到有關(guān)于民間文藝的種種問題，豐富了我對繼承民族間文藝傳統(tǒng)和發(fā)揚文藝的民族風格等等的知識。因為接觸到繼承民族文藝傳統(tǒng)等問題，我的那一點古典文藝知識就有了用處。我給說說唱唱編輯部的和其他的青年朋友們時時講解一下，幫助他們多了解一些古典文藝的好處，并就我所能理解的告訴他們怎樣學習和怎樣運用古典文藝遺產(chǎn)。我們的創(chuàng)作既不能故步自封，也不能粗魯?shù)馗顢鄽v史。我本來不大會寫劇本。十年來，我一共寫了十多本話劇與戲曲。其中有的被劇院演用，有的扔掉。我是在學習。出廢品正是學習過程中難以避免的，失敗一次就長一次經(jīng)驗。因此，即使失敗了，也不無樂趣。不怕失敗，就會長本事。我的確覺得越多寫便越寫得好一些，功

13、夫是不虧負人的。寫完一本戲，當然要去找導演與演員們討論討論。他們是內(nèi)行。跟內(nèi)行人談?wù)?，自然而然地就會長見識。就是這樣，我慢慢地理解了一些舞臺技巧。這又是一種樂趣。在新社會里，人人愿把本領(lǐng)傳給別人。只要肯學習，機會就很多。我把我的作品叫做“民主劇本”。這就是說，我歡迎大家提意見，以便修改得更好一些。當然，修改是相當麻煩的?？墒?，只要不怕麻煩，麻煩便帶來樂趣。況且，導演與演員并不只誠懇地提意見，他們也熱誠地幫助我。我的民主劇本得到多少導演與演員的支持啊！這難道不是樂事么？大家協(xié)作是新社會里的一種好風氣。劇本演出后，觀眾們也熱情地提意見，這又是一種協(xié)作。人與人的關(guān)系變了。這就是我筆下的主要內(nèi)容。我寫

14、了藝人，特別是女藝人，在從前怎樣受著剝削與虐待，而在解放后他們卻被視為藝術(shù)家，不但不再受剝削與虐待，而且得到政治地位是呀，現(xiàn)在全國有不少男女藝人做了地方的和全國的人民代表或政協(xié)委員！我在解放前就與他們?yōu)橛?，但是除了有時候給他們寫點唱詞，無法幫助他們解決其它的問題?，F(xiàn)在，不但他們的問題解決了，而且有不少人也有了文化，會自己編寫唱詞了。在我的劇本中，我寫出許多婦女的形象。在舊社會里，一般的人民都很苦，婦女特別苦。在新社會里，首先叫我受到極大感動的就是婦女的地位提高。從一個歡歡喜喜地去工作的媳婦或姑娘身上，我看見了人與人的關(guān)系的大變化。男女平等了。婦女跟男人一樣地創(chuàng)造著新時代的歷史。是的，我寫了許多

15、方面的事實與問題，因為這些事實與問題就都在我的眼前?？匆娏耍揖鸵獙?。而且我不能作為旁觀者去寫，我要立在劇中人物中間，希望我是他們中的一個。這樣，我才能成為群眾的學生，有了非寫不可的熱情。假若我的作品缺乏藝術(shù)性，不能成為杰作，那只是因為我向人民學習得還太不夠，脫離了群眾。哪里去找創(chuàng)作的源泉呢？難道只憑我個人的想象，就能找到新時代的人與人的關(guān)系，新穎的藝術(shù)形式，與活生生的語言么？我不敢那么狂妄！十年來，我寫了一些作品，應(yīng)當感謝人民！是人民給了我值得寫的人物與事實，給了我簡練有力的語言。我要繼續(xù)向他們學習，以期得到更好一些的創(chuàng)作成就。（選自老舍自傳第六章，有刪節(jié)）相關(guān)鏈接：生于北平，三歲失怙，可謂

16、無父。志學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞【注】之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之基。（老舍自傳第一章）【注】布爾喬亞：英文“資產(chǎn)階級”的音譯。（1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是（ ）A . 作者認為自己十年來沒有寫出優(yōu)秀的作品，主要原因是才力有限，經(jīng)驗不足，以及沒能更深刻地了解當時的社會狀況，這樣的說法帶有自謙意味。B . 老舍為了讓自己的古典知識發(fā)揮作用，不僅幫助說說唱唱編輯部的和其他的青年朋友們了解古典文藝的好處，并教給他們怎樣學習和運用古典文藝遺產(chǎn)。C . 十來年，老舍一共寫了十多本話劇和戲曲，有成功也有失敗，但

17、由于他能夠坦然面對失敗，在寫作過程中他不僅獲得了樂趣，也提高了自己的寫作水平。D . 對于藝人尤其是女藝人，老舍為從前無力幫助他們解決問題而深懷愧疚，又為他們解放后不再受剝削和虐待及政治地位的提高而深感欣慰。E . 作者三歲時失去了父親，對母親特別有孝心；小時候讀過三字經(jīng)百家姓千字文等啟蒙書籍；在師范的學習經(jīng)歷，為他后來當老師打好了基礎(chǔ)。（2） 上面兩則材料在語言特色方面有何不同？請簡要說明。（3） 試結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括老舍“劇本和雜文”的創(chuàng)作特點。7. （18分） (2016深圳模擬) 閱讀下面的文字，完成小題。小包袱單冬花開始整理她隨身攜帶的小包袱。包袱有枕頭那么大，針頭線腦都裝在里面

18、。兒子張孝德常笑話她的小包袱，說里頭不一定都裝著針頭線腦，一定還有什么秘密寶貝，無論是到弟弟家住還是到北京住，一直不離她身。女兒張小梅從鄉(xiāng)下來接母親回家，瞅著一個傍晚單冬花和菜市場認識的老鄉(xiāng)告別的機會，悄悄打開了包袱。包袱里包著包裹，打開里面發(fā)現(xiàn)是一個一個信封，信封上纏著紅紅綠綠的線，纏繞得嚴實。信封里裝了內(nèi)容，有厚有薄。張小梅猜想是錢，神秘地說：“媽的包裹里放了錢?！睆埿⒌抡f：“姐，你沒事閑著，媽每天看她的包，你動了她準知道。”看著母親的小包袱，用小毛巾、舊布塊、塑料紙里三層外三層地包著的一個小包包，小包包里有四十多個信封，信封都是自己早年當兵時給家里寫信用過的牛皮紙信封，封面的字跡還清清楚

19、楚。張孝德忽然覺得應(yīng)該給母親的小包袱拍個照，他用手機拍下了包袱和包袱里的信封，把圖發(fā)到微信群里并寫下一段話：深刻的親情是不能被淺薄的快樂填滿的，一想到城市生活那些背后的空洞無物，我就惶恐不安?？粗赣H的小包袱，我想起了童年、成長和對母親的感情，我好痛恨自己不能用語言表達對母親的愛意。天快黑的時候，單冬花回來了。她直奔自己的臥室，打開燈，掀起枕頭發(fā)現(xiàn)包袱動過了，信封沒有動。她明白是閨女張小梅動了，單冬花不喜歡閨女，再孝順的閨女也是人家的媳婦。單冬花一時不想揭穿閨女的把戲，她知道閨女是心焦包袱里的錢，可包袱里的錢不心焦她。終于到了回鄉(xiāng)的日子。單冬花緊緊抱著她的小包袱，看著小梅和孝德大包小包的提著。

20、包多手少，張孝德建議把小梅的一個小提包和母親的小包袱捆綁在一起。正捆著，公交車來了。夜色迷蒙，路燈朦朧，張孝德架著單冬花上了車，小梅提著大小包包隨后上車。公交車行駛了四十分鐘到達火車站。下車后開始清點行李，單冬花說：“把我的小包袱給我，拿慣了，手里空空的，總覺得少了什么?！卑げ辉诹恕埿∶芬詾閱味弥?，單冬花以為是張小梅取著，都急得團團轉(zhuǎn)。單冬花說：“出門時我拿著，上車時孝德說要和小梅的提包系在一起，我明明知道小梅從我手里接走了包袱?！睆埿∶氛f：“媽的包袱啥時候舍得叫旁人拿，我還有福氣拿？我是真沒有見?！眴味ㄍ溶浀貌挥傻靡厣献?，哽咽著說，兩萬多塊錢呢。一家人不說話了，誰也沒想到單冬花

21、的包袱里有這么多錢。短暫的沉默后，大家開始回憶當時的細節(jié)。孝德想也許是忘記把那個包袱帶下車了，立即攔下一輛出租車，向公交汽車下一站追去。半個小時后，孝德回來說車上沒有。孝德說我快發(fā)微信，或許可以幫上忙。小梅突然想了起來，說：“我的手機還放在那個包袱里邊。整理包袱時想著媽的小包袱最重要，手機也最重要，順手就塞進去了?！毙⒌聠枺骸笆欠耖_著機？”小梅說：“開著?！毙⒌录泵芴枺Y(jié)果是關(guān)機。人流擁擠著開始進站，單冬花腿上是一點兒氣力都沒有了。張孝德仿佛感受到了母親此時的痛苦，攙扶著，在一旁反復安慰母親，說破財免災(zāi)，只要您健康長壽；更何況，如今的社會還是好人多，大都不在乎您這點錢，人家撿到后一定會給咱送

22、回來；放心回家，不等火車到家就會有好消息，城里的派出所神速著呢。安頓她們上車后，張孝德立即給家里外甥的銀行卡打了一萬五千元，并讓外甥告訴姥姥說警察當天上午就找到撿包的人，要回了錢，剩余的錢作為感謝費送給好心人了。張孝德再三叮囑不要說漏嘴?；氐郊遥诮o母親的電話里，張孝德說：我們自己不小心，包袱丟到車上了，被一個好心人撿著，他通過派出所找到我們，包袱里的東西都完好著呢。單冬花還是不信，說，包袱里的東西你都清點了？張孝德說，清點了，零票都換成整錢了。單冬花說，我那些信封里還有東西呀，千萬不敢丟了，你可放好了？是什么東西呢？張孝德一時語塞，假裝手機信號不好，說，媽，你說啥，聽不清楚你的話。單冬花大聲

23、說，我那些信封里一多半不是錢，是你的信呀，是你當兵時寄來的信。我百年后要帶給你爸的，也好叫你爸知道我是怎么養(yǎng)大他的兒子的呀。張孝德拿著手機流淚應(yīng)著，都在，媽，錢在信也在。張孝德回家找出一沓舊稿紙，坐在桌前，他在想，二十多年前給母親寫過的信里都是什么內(nèi)容呢？那些內(nèi)容他是徹底忘記了。張孝德提筆寫下一行字：媽，我在部隊想家了。接下來呢？文字還能在一個人的疼痛中生長嗎？（摘編自小說月報2016年第3期，作者葛水平，有刪節(jié)）（1） 下列對這篇小說的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?）A . 小說開頭部分用了不少筆墨寫單冬花的小包袱，突出小包袱的重要性，給讀者一種神秘感，制造了懸念，增強了

24、小說的魅力。B . 小說注重細節(jié)描寫來刻畫人物。如張小梅“瞅著一個傍晚單冬花和菜市場認識的老鄉(xiāng)告別的機會悄悄打開了包袱”，這一細節(jié)寫出了張小梅貪財?shù)奈⒚钚睦?。C . 小說開頭張孝德“不能用語言表達對母親的愛意”和結(jié)尾“那些內(nèi)容他是徹底忘記了”相呼應(yīng)，說明他對母親的關(guān)心和愛已經(jīng)遠不如當年。D . 小說結(jié)尾以兩個問句作結(jié)，戛然而止，令人回味，既是對孝德進行叩問，也是啟迪讀者，引人思考。E . 小說中環(huán)境描寫著墨不多，但對推動故事情節(jié)的發(fā)展起到關(guān)鍵作用，如“夜色迷蒙，路燈朦朧”就為下文小包袱的丟失埋下了伏筆。（2） 小說中的母親單冬花有哪些性格特點？請簡要分析。（3） 小說以“小包袱”為線索敘事寫人

25、，這樣安排有何作用？請簡要分析。（4） 如果續(xù)寫小說的結(jié)尾，這里提供兩種方案：一是小包袱找回來了，二是小包袱找不回來了。你認為哪個結(jié)尾更有魅力，請簡要分析。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)8. （11分） (2017高一上杭錦后旗月考) 閱讀下面的文言文，完成小題。既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣 ， 而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓 ， 見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於

26、期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下 ， 秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走卒惶急不知所為

27、左右乃曰王負劍王負劍遂拔以擊荊軻斷其左股 荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。(節(jié)選自荊軻刺秦王)（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 秦王方還柱走卒惶急不知所為左右乃曰王負劍王負劍遂拔以擊荊軻斷其左股B . 秦王方還柱走卒惶急不知所為左右乃曰王負劍王負劍遂拔以擊荊軻斷其左股C . 秦王方還柱走卒惶急不知所為左右乃曰王負劍王負劍遂拔以擊荊軻斷其左股D . 秦王方還柱走卒惶急不知所為左右乃曰王負劍王負劍遂拔以擊荊軻斷其左股（2） 下

28、列對文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . “郡縣”是我國古代的一種制度，在春秋戰(zhàn)國時期，就有一些諸侯國陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣，秦統(tǒng)一后，在全國實行郡縣制。B . “九賓”是我國古代外交上最為隆重的禮節(jié)，主國有九個迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延迎上殿。C . “陛下”原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者，后來“陛下”就成為對帝王的敬稱，文中的“陛下”指對秦王的敬稱。D . “郎中”本是官名，始置于戰(zhàn)國，職掌侍衛(wèi)，秦漢沿置，為帝王侍從官的通稱，宋代以后稱中醫(yī)醫(yī)生為“郎中”。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 荊軻計劃周密。荊軻為了刺殺秦王，到秦國后首先賄賂蒙嘉，得以見到秦王；然后獻地圖，得以接近秦王；最后實施刺殺計劃。B . 荊軻富有謀略。荊軻到秦國見到秦王，和秦王說燕國愿舉國為內(nèi)臣，并愿獻上樊於期的頭顱和督亢的地圖，取悅秦王。C . 荊軻善于隨機應(yīng)變。荊軻等人到殿上后，秦武陽感到害怕，露出破綻，荊軻上前謝罪，解釋原因，消除了秦王的猜疑。D . 荊軻視死如歸。荊軻刺殺秦王，身受多處劍傷，見