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文檔簡(jiǎn)介
1、長(zhǎng)春市高考語文模擬試卷(3月份)A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 語言文字運(yùn)用 (共5題;共23分)1. (2分) 下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A . 悖謬 藏蟄 急于事功食不裹腹 失之東隅,收之桑榆B . 炫目 芥蒂 矯揉造作 憤世嫉俗 翻手為云,覆手為雨C . 夢(mèng)魘 永訣 直截了當(dāng) 了以自慰 項(xiàng)莊舞劍,意在沛公D . 踐行斬獲鴉雀無聲 倉(cāng)皇失措黃鐘毀棄,瓦斧雷鳴2. (6分) (2020高二上北海期末) 閱讀下面的文字,完成各題。 希望你們從歷史文化中尋找希望、 信仰。綿延不絕的歷史文化總是能給于人們希望。管子有言:“疑今者,察之古;不知來者,視之往?!爆F(xiàn)實(shí)中的一切,都可以在
2、歷史中找到相應(yīng)的影子:( ),給充滿挑戰(zhàn)的未來帶來希望。人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)上是向好的,歷史的車輪總是向著光明與希望滾滾前進(jìn)。但是,歷史的發(fā)展不總是 的,會(huì)經(jīng)歷曲折和磨難。文化的傳續(xù)也往往會(huì)遇到坎坷與阻礙。在螺旋式上升的歷史進(jìn)程中,只有堅(jiān)定的信仰才能使人們?cè)诶Ь持胁环艞壪M?,始終保持對(duì)美好與高尚的不懈追求。歷史文化是一代又一代人接續(xù)創(chuàng)造出來的。青年正處于樹立信仰的關(guān)鍵階段,青年的價(jià)值選擇和道路選擇決定了人類的未來。同學(xué)們,你們要始終保持對(duì)人類美好未來的信心,在人生的重要關(guān)頭做出正確的選擇,信仰的道路以希望之光照亮,讓希望點(diǎn)燃你們前行的火炬。一一清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇在2019級(jí)本科生開學(xué)典禮上的講話
3、(1) 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 豎立大體一帆風(fēng)順難免B . 樹立總體風(fēng)平浪靜未免C . 樹立總體一帆風(fēng)順難免D . 豎立大體風(fēng)平浪靜未免(2) 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 歷史上發(fā)生過的事情,也都可以為我們今天的困惑提供啟示和借鑒B . 發(fā)生在歷史上的事情,也都可以在現(xiàn)實(shí)中為我們的困惑提供啟示和借鑒C . 歷史上發(fā)生過的事情,我們也都可以為今天的困惑找到啟示和借鑒D . 發(fā)生在歷史上的事情,我們也都可以為現(xiàn)實(shí)中的困惑找到啟示和借鑒(3) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 讓希望之光點(diǎn)燃你們前行的火炬,
4、以信仰照亮希望的道路。B . 讓希望照亮你們前行的道路,以信仰之光點(diǎn)燃信仰的火炬。C . 以信仰照亮希望的道路,讓希望之光照亮你們前行的火炬。D . 以希望點(diǎn)燃信仰的火炬,讓信仰之光照亮你們前行的道路。3. (2分) 下列各句沒有語病的一項(xiàng)是( )A . 這樣做純粹是一種個(gè)人行為,因?yàn)闆]有得到有關(guān)部門尤其是專門為我們?cè)O(shè)計(jì)安裝這種隔板的房產(chǎn)部門的授權(quán)。B . 現(xiàn)在市場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品屢禁不止,希望廣大消費(fèi)者引起注意,不給唯利是圖者以可乘之機(jī)。C . 感冒的主要表現(xiàn)是上呼吸道局部的炎癥為主,并出現(xiàn)高燒、頭疼、咳嗽等癥狀。D . 黨的歷史表明,群眾路線執(zhí)行得好壞,關(guān)系著革命和建設(shè)事業(yè)的成功。4. (3分
5、) (2017新余模擬) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。人如果真有價(jià)值,便不會(huì)被忽視。一張百圓紙幣不管把它弄成什么樣子,人們還是希望得到它,_。當(dāng)然,有些東西的價(jià)值并不在于這件東西的價(jià)值本身,也許它本身并沒有多大價(jià)值,但它有辦法讓人覺得它有價(jià)值,還有一點(diǎn)也非常重要,_,就像同樣是塊土地,在城市里,寸土寸金;在荒郊野地里,可能分文不值。_,就找到了自己的最大價(jià)值。5. (10分) (2017高二下寧波期末) 讀下面的漫畫,完成后面的題目。(1) 說明介紹漫畫內(nèi)容。(50字左右) (2) 指出漫畫的寓意。(25字以內(nèi)) 二、 現(xiàn)
6、代文閱讀 (共6題;共67分)6. (18分) (2018高二上深圳月考) 閱讀下面的文字,完成文后小題。 行到水窮處,坐看云起時(shí)郭文卿劉燦章的書畫,爽朗大氣,厚重卻不失靈動(dòng),技法嫻熟,筆墨功夫深,以書寫意,以畫抒情,入古而出古,筆墨線條間散發(fā)出濃濃的書卷氣,隱約有種穿越時(shí)空的力量,讓人深感安時(shí)處順的悠然自在。書畫同源,先生書畫相得益彰。書法千錘百煉的線條藝術(shù)、枯濕濃淡嫻熟的用墨技巧,為繪畫提供堅(jiān)實(shí)的筆下基礎(chǔ)及鮮活之氣。書法亦融合繪畫中的自然精神,顯得靈動(dòng)。先生書法兼具各體,尤以草書為盛。主要師法王獻(xiàn)之、王鐸、懷素、黃庭堅(jiān)。草法爛熟于心,下筆如飛,自成一體,跌宕綿延,縱意肆流,一氣數(shù)字,結(jié)成大
7、勢(shì),頗具神韻。所用線條素簡(jiǎn),隨意流出,疏朗活泛,毫無拖沓之感,極具節(jié)奏;遵章法而不囿,自然流露的率真、質(zhì)樸氣質(zhì),耐人尋味。先生所畫,題材廣泛。山水、花鳥,無所不能。山水氣勢(shì)恢宏、蒼茫浩渺,筆墨洗練,線條遒勁,布局有方,格調(diào)高雅,墨色變幻,讓人感覺或空靈奇妙或濃重繁茂或溫潤(rùn)親和,有文人畫求詩(shī)意的氣質(zhì),卻也有獨(dú)特的筆墨語言。先生的作品氣質(zhì)萬千,恐怕與他對(duì)藝術(shù)的態(tài)度不無聯(lián)系。除卻天分與勤奮的因素,更多的是他對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)、赤誠(chéng)之心。他自幼喜愛書畫,正是這種對(duì)藝術(shù)天然的熱愛,促使年幼的他在墨與寫字的筆結(jié)成冰碴兒的冬天,也不放下手中的筆。他繞村子跑幾圈取暖只為寫字,而那時(shí)的紙也只能是四處苦尋來的報(bào)紙或廁所
8、粗手紙。在生命最青澀的年紀(jì),這樣的冬天一直陪伴著他,更別說春暖花開的季節(jié)了。18歲他參軍入伍,他所到的部隊(duì)恰恰是相對(duì)閉塞的一支。因其能書會(huì)畫,獲得了放電影的差事。彼時(shí),放電影不僅要畫海報(bào)、放幻燈片,還要背著沉重的機(jī)器四處跑,先生強(qiáng)健的體魄與那時(shí)的四處奔波鍛煉有著莫大的聯(lián)系。他心系讀書,寫字,畫畫。下連隊(duì)放電影間隙,深入巴山秀水,深山老林,眼前景色成為他最好的素描素材。放映任務(wù)結(jié)束,他的時(shí)間都被這些美事填滿。對(duì)那些從城里來的字帖與畫冊(cè),他傾注了全部的熱情與愛戀,反復(fù)臨摹,不知疲倦,這樣的癡迷,深深潛藏在滿是軍規(guī)的軍營(yíng)里,竟然長(zhǎng)達(dá)十幾年。自助者,天助之,先生后來遇見了書法名家孫竹籬。孫先生博古通今
9、,乃一代書畫大家。先生受其藝術(shù)精神感染,從業(yè)余的苦磨苦練中走了出來,看到了悟性與勤奮擁有同樣的閃光點(diǎn),深化了其對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知。后來又遇到陸儼少、沈鵬兩位影響深遠(yuǎn)的師長(zhǎng),他一直謹(jǐn)記他們給予的智慧。這也是為什么幾十年未曾荒廢文學(xué)、哲學(xué)積淀的原因,他們一致認(rèn)定藝術(shù)始終是要有深厚的根基支撐,才能永葆生命力。他幾十年如一日,聞雞起舞,與書畫虔心作伴,一直走在探尋的路上。若非對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng),何以走到今天?他的人生亦如他人,并非坦途。他總是默默接受,把一切幻化,融進(jìn)他的藝術(shù)生命中,他作品里透出的厚重也許在訴說著什么“把一切想明白了,就可以坦然面對(duì)自己了”,他說得不疾不徐,輕言卻飽含力量。他的人和作品一樣,說出的
10、話,做出的事,讓人感覺到他“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的大情懷。不論是書還是畫,先生已然有較明顯的個(gè)人面目,但他對(duì)自己的期許也許更多。多次聽他講要用接下來的幾年,潛心深入傳統(tǒng)、經(jīng)典,梳理調(diào)整創(chuàng)作,精進(jìn)草書、隸書和山水,力求自我進(jìn)一步跨越。(選自名人傳記財(cái)富人物,有刪改)(1) 下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A . 劉燦章的書畫,隱約有種穿越時(shí)空的力量,讓人深感安時(shí)處順的悠然自在,這充分表現(xiàn)出他在書畫藝術(shù)上所取得的成就。B . 因?yàn)橄矏蹠?,他小時(shí)候就專門在墨與寫字的筆結(jié)成冰碴兒的冬天里練字,而用的都是四處苦尋來的報(bào)紙或廁所粗手紙。C . 因?yàn)榉烹娪耙持林氐臋C(jī)器四處跑,
11、所以他練就了強(qiáng)健的體魄;更利用放電影間隙,他發(fā)現(xiàn)了最好的素描素材。D . 陸儼少、沈鵬兩位師長(zhǎng)對(duì)劉燦章的影響深遠(yuǎn),傳授給劉燦章深厚的藝術(shù)根基,這些根基支撐著劉燦章幾十年未曾荒廢文學(xué)、哲學(xué)積淀。E . 不論是書還是畫,劉燦章先生都有自己鮮明的風(fēng)格,為了能夠深入傳統(tǒng)、經(jīng)典,他用幾年的時(shí)間梳理調(diào)整創(chuàng)作,力求自我進(jìn)一步跨越。(2) 劉燦章先生書畫藝術(shù)的特點(diǎn)有哪些?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行歸納。 (3) 作者說劉燦章先生藝術(shù)成就的取得“除卻天分與勤奮的因素,更多的是他對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)、赤誠(chéng)之心”,文中是怎樣表現(xiàn)這一點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (4) 文中引用劉燦章的話:“把一切想明白了,就可以坦然面對(duì)自己了。”你對(duì)這句話
12、怎么理解?請(qǐng)就此進(jìn)行探究。 7. (15分) (2017高二下莆田月考) 閱讀下面的文字,完成小題。病人每天下午,她都準(zhǔn)時(shí)來到醫(yī)院大門口左側(cè)的臺(tái)階上,鋪下一張報(bào)紙,靜靜地坐在那兒看書。那是一本很厚的書。她的面前是一個(gè)花壇,紅色的郁金香正在燦爛地開放。在她若有所思的時(shí)候,能看到她那雙大眼睛,平靜而且清澈。雖然病號(hào)服并不合體,但并不能掩蓋住她典雅的氣質(zhì)。她很友善,每當(dāng)有人找她問事的時(shí)候,她都表現(xiàn)得異常耐心。我想,她有可能是位教師或幼兒園阿姨。起風(fēng)了,她輕輕地合上那本書,又整整齊齊把那張報(bào)紙疊好,轉(zhuǎn)身走進(jìn)了大樓。樓內(nèi)的人漸漸多了起來,這個(gè)點(diǎn)兒有上班的也有下班的,正好又是探視的日子。電梯剛停下,人們爭(zhēng)
13、著擁了進(jìn)去。電梯馬上就有了反應(yīng),發(fā)出了“受不了”的報(bào)警聲。最后上來的人沒有下去的意思,她就從中間擠了出來,等下一趟。下一趟人照樣很多,大概也有十多個(gè),不過還好,電梯沒有報(bào)警。人們紛紛選擇自己要去的樓層數(shù)。有個(gè)農(nóng)民模樣的大伯觸動(dòng)數(shù)字7的時(shí)候,那數(shù)字就是不亮。他有些著急,還有些緊張,一遍一遍地摁,但沒有人告訴他為什么。她發(fā)現(xiàn)后,急忙說:“大伯,這部電梯雙層停?!贝蟛匀粵]有明白過來什么是“雙層?!?。說話間已經(jīng)到了8層,大伯不知道該怎么辦,她非??蜌獾貙?duì)電梯內(nèi)的人說:“請(qǐng)等我一下,我把他送到樓梯口。”她讓大伯從8層走到了7層,其實(shí)樓梯口離電梯也就只有四五步遠(yuǎn),她很快就回來了。電梯內(nèi)的不少人只是表情嚴(yán)
14、肅,并沒有說什么。當(dāng)然,肯定有人心里會(huì)想:“這人真多事?!彪娞萋闲?,一位手捧花籃的小伙子自言自語:口腔科病房是不是在12層?她主動(dòng)接過來說:是的,往左拐。電梯到了14層,一位急著下電梯的姑娘掉下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有幾盒營(yíng)養(yǎng)品,但只有這一枝玫瑰。這時(shí)電梯門將要關(guān)上,她迅速觸動(dòng)開門按鈕并撿起那枝玫瑰,她還沒有說完:“請(qǐng)等我一下”就跨出了電梯,她一定想把那枝玫瑰還給那位姑娘。對(duì)于姑娘要看望的人,那肯定是一枝浪漫溫馨的玫瑰,一枝可以療傷的玫瑰。但她沒有想到,她后腳剛剛邁出電梯,電梯內(nèi)一位戴眼鏡的女士“啪”一下就把電梯給關(guān)上了,并及時(shí)觸動(dòng)了上行的按鈕?!吧窠?jīng)??!”她似乎憋了一肚子的火
15、氣還沒有發(fā)泄干凈,繼續(xù)說,“真的,這人我知道,在這里住了一個(gè)多月了,精神病人?!薄鞍。乙灿X得她的行為不太正常 。”另一個(gè)穿西裝的中年人接著說。電梯內(nèi)剩下的十余人恍然大悟。大家都覺得甩掉她真是太正常了。(1) 這篇小小說的標(biāo)題是“病人”,綜觀全文,你認(rèn)為小說中到底誰是真正的“病人”?得的是什么病?以“病人”為標(biāo)題有什么深刻含義? (2) 小說為了塑造“她”這個(gè)鮮明形象,凸現(xiàn)主旨,圍繞“她”,在電梯中重點(diǎn)描寫了哪幾個(gè)場(chǎng)景?請(qǐng)加以歸納。 (3) 文章結(jié)尾處“大家覺得甩掉她真是太正常了”在文中有什么作用? 8. (11分) (2019高一上杭州期中) 閱讀下面的文言文,完成各題。 (一)自余為僇人,
16、居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者 , 皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際 , 四望如一。然后知是山之特立,不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就
17、醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。(柳宗元始得西山宴游記)(二)癸亥仲秋,望前一日入雁山,越二日而反。古跡多榛蕪關(guān)不可登探,而山容壁色,則前此目見者所未有也。鮑甥孔巡曰:“盍記之?”余曰:“茲山不可記也。永、柳諸山,乃荒陬中一邱一壑,子厚謫居,幽尋以送日月,故曲盡其形容。若茲山,則浙東西山海所蟠結(jié),幽奇險(xiǎn)峭,殊形詭狀者,實(shí)大且多,欲雕繪而求其肖似,則山容壁色乃號(hào)為名山者之所同,無以別其為茲山之巖壑也?!倍嘀?dú)得于茲山者 , 則有二焉。前此所見,如皖桐之浮山、金陵之?dāng)z山、臨安之飛來峰,其
18、崖洞非不秀美也,而愚僧多鑿為仙佛之貌相,俗士自鐫名字及其詩(shī)辭,如瘡痏(wi)蹶(ju)然而入人目。而茲山獨(dú)完其太古之容色以至于今,蓋壁立千仞,不可攀援,又所處僻遠(yuǎn),富貴有力者無因而至,即至亦不能久留,構(gòu)架鳩工以自標(biāo)揭,所以終不辱于愚僧俗士之剝鑿也。又凡山川之明媚者,能使游者欣然而樂,而茲山巖深壁削,仰而觀俯而視者,嚴(yán)恭靜正之心,不覺其自動(dòng),蓋至此則萬感絕,百慮冥,而吾之本心乃與天地之精神一相接焉。察于此二者,則修士守身涉世之學(xué),圣賢成己成物之道,俱可得而見矣。(方苞游雁蕩記)(1) 下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 意有所極,夢(mèng)亦同趣。(往,赴) 幽尋以送日月,故曲盡其形容
19、。(外表,樣子)B . 因坐法華西亭,望西山,始指異之。(奇異) 無以別其為茲山之巖壑也。(沒有辦法)C . 縈青繚白,外與天際 , 四望如一。(天邊交會(huì)) 富貴有力者無因而至。(沒有緣由)D . 然后知是山之特立,不與培塿為類。(同類) 所以終不辱于愚僧俗士之剝鑿也。(表原因)(2) 下列各組句子中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A . 故為之文以志而茲山獨(dú)完其太古之容色以至于今B . 至無所見而猶不欲歸則前此目見者所未有也C . 然后知是山之特立能使游者欣然而樂D . 以為凡是州之山水有異態(tài)者而余之獨(dú)得于茲山者 , 則有二焉。(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
20、) A . 選文(一)作者游歷山水的真正目的在于忘憂,而西山之游才是真正的游,實(shí)現(xiàn)了自我與自然的融合,達(dá)到了樂而忘憂的目的,所以看似簡(jiǎn)單的“始”字,在文中不可或缺,語約意豐。B . 選文(二)題為游雁蕩記,但作者開篇就說“茲山不可記也”,看似矛盾,實(shí)則是把雁蕩山和那些平緩明媚的山川進(jìn)行對(duì)比,以突出雁蕩山的特殊之處。C . 游記以記敘旅游見聞、描寫山水景物為主,并寄寓作者的情思或?qū)徝廊の?。這兩篇選文都是以敘寫山水景物為重的山水游記。D . 選文(一)作者描寫并贊美西山的怪特美,間接表達(dá)自己受到挫折卻不甘沉淪的人格之美;選文(二)作者游覽雁蕩山領(lǐng)略到做人處世的道理:兩文均有借游寓理抒懷的特點(diǎn)。(4
21、) 把兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。蓋至此則萬感絕,百慮冥,而吾之本心乃與天地之精神一相接焉。9. (7分) (2020高二上揭陽(yáng)期末) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。 賦得暮雨送李胄韋應(yīng)物楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲?!咀⑨尅抠x得:分題賦詩(shī)。這里分得的題目是“暮雨”,故稱“賦得暮雨”。這是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物送別好友李胄時(shí)寫的一首送別詩(shī)。楚江:指長(zhǎng)江。建業(yè):今江蘇南京。暮鐘時(shí):敲暮鐘的時(shí)候。海門:長(zhǎng)江入海處,在今江蘇省海門市。浦:近岸的水面。含滋:濕潤(rùn),帶著水汽。滋,潤(rùn)澤
22、。散絲:雨絲。(1) 下面對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 首聯(lián)對(duì)仗,“暮鐘”對(duì)“微雨”,視聽結(jié)合,從時(shí)空的角度渲染離別時(shí)細(xì)雨籠罩的凄清 沉重。B . 頸聯(lián)“深”“遠(yuǎn)”渲染了一種迷蒙暗淡的氛圍,海門不見,浦樹含滋,境界迷蒙,極為邈遠(yuǎn)。C . 尾聯(lián)中將沾襟的離別之淚與散絲般的密雨交融在一起,十分含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的送別之情。D . 這是一首詠暮雨的送別詩(shī)。從結(jié)構(gòu)上說,以“微雨”起,用“散絲”結(jié),前后呼應(yīng);全詩(shī)四聯(lián),一脈貫通,渾然一體。(2) 詩(shī)歌的頷聯(lián)歷來為人所稱道,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析其中的妙處。 10. (11分) 閱讀下面的文言文,然后回答問題。今有一人,入人園圃,竊其桃李,眾聞則非之,
23、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也?以虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至入人欄廄,取人馬牛者,其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚,罪益厚。至殺不辜人也,扡其衣裘、取戈劍者,其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也?以其虧人愈多。茍?zhí)澣擞?,其不仁茲甚矣,罪益厚。?dāng)此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之別乎?殺一人,謂之不義,必有一死罪矣。若以此說往,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當(dāng)此,天下之君子皆知
24、而非之,謂之不義。今至大為不義攻國(guó),則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。情不知其不義也,故書其言以遺后世;若知其不義也,夫奚說書其不義以遺后世哉?_今有人于此,少見黑曰黑,多見黑曰白,則必以此人為不知白黑之辯矣;少嘗苦曰苦,多嘗苦曰甘,則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非,則知而非之;大為非攻國(guó),則不知非,從而譽(yù)之,謂之義。此可謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也,辯義與不義之亂也。(1) 對(duì)下列加橫線的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 至攘人犬豕雞豚者攘:偷竊B . 其不仁茲甚甚:超過C . 至殺不辜人也辜:罪過D . 從而譽(yù)之譽(yù):稱贊(2) 以下句子分成四組,全部屬于一般人所說的“不義”的一組是( )入人園圃,竊其桃李攻國(guó)入人欄廄,取人馬牛殺不辜人攘人犬豕雞豚少見黑曰黑A . B . C . D . (3) 下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 文章從偷盜行為說起,逐層推進(jìn),論證了損人越甚越不義、罪越大的道理,從而說明掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)是最大的不義行為,必須堅(jiān)決反對(duì)。B . 在先秦諸子里,墨子的論辯特別富于邏輯性,而
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