1、2019年高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)語文試題卷注意事項(xiàng)1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試巻上無效。3考試結(jié)東后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分（一）論述類文木閱讀（本共3小題，9分）間讀下面的文字，完成13題。中華文化歷來提信“和實(shí)生物，同則不繼，意思是指不同因素和諧融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。如和六律才有悅耳動(dòng)聽的音樂、和五味才有香甜可口的佳著，如果都是同一個(gè)音符便不成曲調(diào)；都是同一個(gè)味道飯菜就不

2、好吃。因此，把一樣的東西簡(jiǎn)單加在一起，就不是真正的發(fā)展，更不是創(chuàng)新。西周未年的太史伯明父首先提出了“和實(shí)生物，同則不繼這一重要思想。他的這一思想后來被西方學(xué)者所認(rèn)知。意大利理論家恩貝托?？?993年訪問中國(guó)，他在演說時(shí)提出了解別入井非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同”。他強(qiáng)調(diào)他的北京之行，不是像馬可波羅那樣，要在中國(guó)尋找西方的“獨(dú)角獸”，而是要來了解中國(guó)的龍。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的“和實(shí)生物，同則不繼”正好通。文化互通共存已成為21世紀(jì)的主旋律。這首先是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了殖民體系的瓦解，造就了全新的國(guó)際社會(huì)環(huán)境。原殖民地國(guó)家取得了獨(dú)立地位后，面臨著從各方面確認(rèn)

3、自己獨(dú)立身份的任務(wù)，而本民族的獨(dú)特文化正是確認(rèn)身份的重要因素。經(jīng)濟(jì)全球化又大大促進(jìn)了各種“統(tǒng)一中心論”的解體。世界各個(gè)角落都是聯(lián)成整體的地球的不可分割的組成部分，而每部分都有自己存在的理由。其次，20世紀(jì)以來，人類正經(jīng)歷著認(rèn)識(shí)論和方法論的重大轉(zhuǎn)型，即從邏輯學(xué)范式過渡到現(xiàn)象學(xué)范式。邏輯學(xué)范式關(guān)注的是將具體內(nèi)容抽空概括成的簡(jiǎn)約的共同形式，某種形而上的某種絕對(duì)原則。現(xiàn)象學(xué)范式研究的對(duì)象則不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個(gè)不斷因主體激情、欲望、意志的變動(dòng)而變動(dòng)的開放空同。過去，認(rèn)知的開始是公式、定義、區(qū)分和推論，然后將相對(duì)確定的客體定義、劃分、歸類到我們認(rèn)識(shí)論的框架之中?，F(xiàn)象學(xué)范式的思維方式強(qiáng)調(diào)

4、主體和他者在認(rèn)知過程中都有所改變并帶來新的進(jìn)展。這種研究方法應(yīng)用到文化上，就是強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差別為基礎(chǔ)的對(duì)象。當(dāng)然，文化上的差別共存并不是靜態(tài)的、被動(dòng)的、互不相干的。能使物“豐長(zhǎng)的“和”首先是一種能產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識(shí)從而帶來新發(fā)展的“生成性對(duì)話”。這種對(duì)話不是各說各話，也不是統(tǒng)一思想，它要求對(duì)話者各有其主體性。所聞主體性，就是文化自覺，即生活在一定文化中的人對(duì)文化要有自知之明。文化對(duì)話的目的不是駐為一體，而是進(jìn)一步發(fā)揮各自特長(zhǎng)，也就是協(xié)調(diào)各種不同，達(dá)到新的和諧統(tǒng)一。以“和文生物，同則不繼”為重要核心價(jià)值的中華文化面對(duì)世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對(duì)自己文化的自覺熱愛，對(duì)

5、他人文化的尊重了解，唯有各種文化都這樣做，才能產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴，在經(jīng)濟(jì)和科技全球化大湖中，我們有能力汲取其他文明的長(zhǎng)處并弘揚(yáng)自我，也有能力對(duì)世界文明做出重要貢獻(xiàn)。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分a“和實(shí)生物，同則不繼”為中華文化的核心價(jià)值觀之，在中西文化發(fā)展歷程中具有首創(chuàng)意義。b“和六律”與“和五味”，都體現(xiàn)了不同因素的和習(xí)融合，達(dá)到這種觸合才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和。c馬可波羅到中國(guó)導(dǎo)找西方的“獨(dú)角獸”，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。d現(xiàn)象學(xué)范式強(qiáng)調(diào)從他者視角觀察文化，它和邏輯學(xué)范式在研究對(duì)象、思維方式上有所不同。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a文章開篇

6、用舉例和正反對(duì)比的方式，論述了“和實(shí)生物，同則不繼”這一思想的內(nèi)涵。b文章引用?？蒲葜v中的話語，旨在說明“和實(shí)生物，同則不繼的思想后來為西方學(xué)者所認(rèn)同。c文章從社會(huì)發(fā)展和思想方法兩個(gè)角度，剖析了文化互通共存成為當(dāng)今世界主旋律的原因。d文章闡述了“生成性對(duì)話”的作用和特點(diǎn)，這是進(jìn)一步論述文化主體性”內(nèi)涵的前提。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一頂是（3分）a如果沒有經(jīng)濟(jì)全球化，“統(tǒng)一中心論”就不會(huì)解體，不同文化的獨(dú)立性就無法建立起來。b在文化交往中，倡號(hào)以他者視角對(duì)異質(zhì)文化進(jìn)行觀察，體現(xiàn)出對(duì)文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化c在現(xiàn)象學(xué)的視野下，每種文化都是具體的、變動(dòng)的、開放的，不能用抽象方式

7、予以表述。d只有具備了文化自覺，井尊重了解具他文化，有可能真正實(shí)現(xiàn)不同文化的互通共存。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題高速公路上的森林意大利伊堪格?？柧S詰寒冷有干百種形式、干百種方法在世界上移動(dòng)在海上像一群狂奔的馬。在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的堭蟲，在城市則像一把利刃裁斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裏著大衣的全家人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸就從他們嘴里升起云霧。再?zèng)]有人說話，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長(zhǎng)長(zhǎng)的云霧彷佛在嘆氣小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則停一頓地朗著空中噴著云霧，好像噴發(fā)轉(zhuǎn)瞬即逝的

8、智慧火花。最后馬可瓦多決定了。我去找柴火，說不定能我到。他在夾克和樹衫間寒進(jìn)了四五張報(bào)紙，以作為御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齒鋸，在家人充滿希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發(fā)出紙的響聲，而鋸子也不時(shí)從他大衣里冒出。到市區(qū)里找柴火，說得倒好！馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去。空無一人，馬可同多一面研究光秀秀的樹干，一面想著家人正牙齒打地等著他。小米開爾哆嗦著牙齒，讀一本從學(xué)校書室借回來的童話，書里頭說的是一個(gè)木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴。“這是要去的地方?！毙黹_爾說，“森林那里就會(huì)有木柴了！他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從沅處看的經(jīng)驗(yàn)也沒有。說到做到，跟兄弟

9、們組織起來：一個(gè)人帶斧頭，一個(gè)人帶鉤子，一個(gè)人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒有。也遇到過幾個(gè)行人但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后，城里的房子都不見了，而馬路變成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細(xì)極細(xì)的樹干，或直或斜當(dāng)汽車經(jīng)過，車燈照亮?xí)r，發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙予、臉、乳酪、手、荊刀、瓶子、母牛和輪胎遍布的樹葉是字母。“萬歲！”小米開爾說，“這就是森林?！钡艿軅儎t著迷地看著從奇異輪廓中露頭的月亮：“真美.”小米開爾趕緊

10、提醒他們來這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹劈成碎片后帶回家。當(dāng)馬可多帶著少得可憐的朝濕樹枝回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)暖爐是點(diǎn)燃的。你們?cè)谀睦锬玫?？”他驚異地指著剩下的廣告招腳。因?yàn)槭菉A板，柴火燒得很快森林里！小孩說。“什么森林？”在高速公路上，密密麻麻的！既然這么簡(jiǎn)單，而且也的確不錯(cuò)。要新的柴火，還是學(xué)小孩的方法比較好。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有點(diǎn)近視，當(dāng)他騎著摩托車做夜間巡邏時(shí)應(yīng)該是要數(shù)眼鐐的但他誰也沒說怕因此影響他的前途。那個(gè)晚上接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌，警察阿斯托弗便騎車去巡查。高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉(zhuǎn)動(dòng)，大近

11、視眼的阿斯托弗細(xì)細(xì)察看。在摩托車燈的照明下，撞見一個(gè)大野孩子禁爬在一塊招牌上。阿斯托弗制住車：“喂！你在上面干什么馬上給我跳下來那個(gè)人動(dòng)也不動(dòng)，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳路廣告，國(guó)了一個(gè)胖小孩在舔舌頭?！爱?dāng)然，當(dāng)然，“斯托弟說，并快速離開。過了一會(huì)兒，在一塊巨大招牌的陰影中照到一張?bào)@駭?shù)哪槪罢咀e想跑！”但沒有人跑那是一張痛苦的面像，因?yàn)橛幸恢荒_長(zhǎng)滿了雞眼?！芭?，對(duì)不起。“阿斯托弗說完后就溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告國(guó)的是一個(gè)巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經(jīng)過，照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強(qiáng)光而眼花，馬可多縮著靜止不動(dòng)，抓佳大頭上的耳朵鋸子則已經(jīng)切

12、到額頭中史。阿斯托弗好好研究過后說：喔，對(duì)，斯達(dá)巴藥片！這個(gè)廣告做得好！新發(fā)現(xiàn)！那個(gè)帶看鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會(huì)把人的腦袋切成兩半！我一下就看憧了！”然后很滿意地離開了。四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新調(diào)整位置，繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來。4下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）a馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現(xiàn)了不同人物的形象特點(diǎn)，也是用詼譜幽默的方式反映沉重的生活，是“含淚的笑?！眀小孩們?cè)诟咚俟放钥吹搅松郑⒖吹綐渲Φ男螤钕裱纉臉、乳酪等，諞布的樹葉是字母，表明孩子們極富

13、想象力和他們的天真可愛。c馬可瓦多蜷縮著靜止不動(dòng)，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經(jīng)切到額頭中央?！边@幅滑稽的畫面既有對(duì)馬可瓦多的同情也有對(duì)他自私行為的諷刺。d“馬可瓦多松了口氣鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳送開來”這兩處描寫，表現(xiàn)了馬可瓦多躲過警察巡查后輕松喜悅的心情5小說開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分6有人說，這篇小說在荒延中藏著真實(shí)。請(qǐng)從“荒誕”和“真實(shí)“兩個(gè)角度結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字完成78題。材料一11月上旬，聯(lián)合國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國(guó)際委員會(huì)第十三屆大會(huì)在西安開幕。習(xí)近平主席向大會(huì)致賀信指出，中國(guó)愿同

14、各國(guó)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果，共促全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)蓬勃發(fā)展。按照計(jì)劃，今年底，北斗系統(tǒng)將面向“一帯一路”國(guó)家和地區(qū)開通服務(wù)。2019年至2020年，我國(guó)還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星，2020年服務(wù)范圍覆蓋全球，目前，北斗系統(tǒng)已被國(guó)際民航、國(guó)際海事、36pp移動(dòng)通信等國(guó)際組織接納與認(rèn)可，將為全球免費(fèi)提供搜索救援服務(wù)。作為中國(guó)“智”造的靚麗名片，“北斗星座”將更加閃亮。目前，北斗系統(tǒng)已覆蓋沙特、緬甸等近30個(gè)”一帶一路”沿線國(guó)家。在蒙古國(guó)，用上北斗衛(wèi)星放較系統(tǒng)”后，牧民冬季放牧?xí)r用手機(jī)就能洋知整群牲畜的位置、數(shù)量和生存狀態(tài)在老，北斗服務(wù)于精細(xì)農(nóng)業(yè)、病蟲災(zāi)害監(jiān)管在巴基斯坦，北平為地籍管理、環(huán)境監(jiān)測(cè)交通

15、監(jiān)控等多種信息化管理提供保證。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師楊長(zhǎng)風(fēng)表示，新時(shí)代北斗發(fā)展藍(lán)圍是構(gòu)建國(guó)家綜合pnt體系，就是以北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)為核心，建成天地一體、覆蓋無縫、安全可信、高效便捷的國(guó)家綜合pnt體系，顯著提升國(guó)家時(shí)空信息服務(wù)能力，滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全需求，為全球用戶提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。（摘編自王天益等北斗三號(hào)中國(guó)“智”造，惠及全球，解放軍報(bào)2018年11月23日材料二：就目前而言，我們手機(jī)上的gps導(dǎo)航與定位，美國(guó)哪一天想關(guān)閉分分鐘就可以輕松關(guān)閉。這種關(guān)系國(guó)家安危的直大科學(xué)技術(shù)。我們?cè)跄苁苤朴谌?？北斗?dǎo)航系統(tǒng)的性能，絲毫不亞于美國(guó)gps，具體來說一是復(fù)雜的星座系統(tǒng)：北斗是唯一一個(gè)使用了地

16、球靜止軌道、地球傾斜同步軌道和中軌軌道的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。gps、格洛納斯、伽利略都是僅使用中軸軌道。北斗使用了更加高軌的靜止和傾斜同步軌道，衛(wèi)星軌道運(yùn)轉(zhuǎn)周期為24小時(shí)其信號(hào)會(huì)長(zhǎng)期覆蓋指定區(qū)域，且衛(wèi)星之間形成的數(shù)據(jù)通信鏈路也能校正誤差、進(jìn)一步提高精度。二是短報(bào)文系統(tǒng)：北斗的接收機(jī)可以和衛(wèi)星進(jìn)行交流，發(fā)布140個(gè)字的短報(bào)文，就像現(xiàn)在人們平時(shí)用的短信“，既能夠定位，又能顯示發(fā)布者的位置。打個(gè)比方，假如有一天你濃流到了孤島上，如果你擁有g(shù)ps，你就只能知道自己的位置，卻無法通知?jiǎng)e人，只能在荒島求生。但如果你擁有北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，你不僅可以知道自己的位置，還能把位置發(fā)送給幾百公里外的人迅速得救，離開荒島。除了

17、這些，北斗三號(hào)身上還有很多創(chuàng)新閃光點(diǎn)建立星間鏈路，解決全球布站、衛(wèi)星境外監(jiān)測(cè)的難題，開發(fā)適于直接入軌、一箭多星發(fā)射的“全析架式衛(wèi)星平臺(tái)”衛(wèi)星設(shè)計(jì)壽命由8年提升至1012年。摘編自頤錦果北斗三號(hào)組網(wǎng)完成，這就是中華民族自強(qiáng)的力量，手機(jī)網(wǎng)易2018年11月21日）材料三日本廣捅協(xié)會(huì)（hnk）網(wǎng)站11月19日?qǐng)?bào)道，中國(guó)19日成功發(fā)射將用于被稱為“中國(guó)版gps系統(tǒng)的衛(wèi)星，并向部分外國(guó)媒體公開了發(fā)射情形?？梢哉J(rèn)為，中國(guó)此舉旨在展示其太空領(lǐng)域技術(shù)之高超。19日發(fā)射的衛(wèi)星的位置信息誤差最小控制在25米，該衛(wèi)星被用于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗是中國(guó)為對(duì)抗美國(guó)的gps而獨(dú)立開發(fā)的系統(tǒng)，被稱為“中國(guó)版gps報(bào)道還稱中

18、國(guó)正大力推進(jìn)太空開發(fā)，除下月進(jìn)行世界上首次對(duì)月球背面的探測(cè)活動(dòng)外還計(jì)劃到2022年獨(dú)立建成空間站。中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)管理辦公室主任冉承其在衛(wèi)星發(fā)射前接受媒體采訪時(shí)表示：“北斗系統(tǒng)已經(jīng)在亞太地區(qū)提供服務(wù)，今后我們將建成新的系統(tǒng)，讓用戶在全世界任何地區(qū)都可以接受服務(wù)?！焙教炜萍技瘓F(tuán)中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院的胡煒表示中國(guó)的火箭在信營(yíng)和成本方面都具有優(yōu)勢(shì)，中國(guó)正朝著“太空強(qiáng)國(guó)的方向努力，太空開發(fā)前景充滿希望。（摘編自外媒評(píng)第18、19穎北斗三號(hào)組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射，參考消息網(wǎng)2018年11月20日）7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）a中國(guó)北斗系統(tǒng)目前已被多個(gè)國(guó)際組織接納與認(rèn)可，計(jì)劃2018年年底面

19、向“一帶一路國(guó)家和地區(qū)開通服務(wù)，2020年服務(wù)范圍覆蓋全球。b現(xiàn)在北斗系統(tǒng)已覆蓋近30個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家，主要為這些國(guó)家提供關(guān)系國(guó)計(jì)民生方面的重要數(shù)據(jù)和信息，讓當(dāng)?shù)匕傩障硎艿搅藢?shí)實(shí)在在的服務(wù)。c構(gòu)建國(guó)家綜合pnt體系是新時(shí)代國(guó)家和民族發(fā)展的必然要求，而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)則是其中非常關(guān)鍵的部分，作用不可替代。d北斗系統(tǒng)有短報(bào)文功能，所以當(dāng)一個(gè)人陷入困境時(shí)可利用該功能迅速讓施放者發(fā)現(xiàn)自己而獲救，而使用gps則無法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）。a中國(guó)開發(fā)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)一方面滿足了自身發(fā)展的需要，另一方面表現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)了全球衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)的

20、發(fā)展。b眼當(dāng)今世界上其他號(hào)航系統(tǒng)相比，中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)中的衛(wèi)星使用了多種運(yùn)行軌道，這有助于進(jìn)步提高導(dǎo)航的精度。c北斗三號(hào)具有建立星間鏈路、開發(fā)“全椅架式衛(wèi)星平臺(tái)等創(chuàng)新點(diǎn)，再加上擁有復(fù)雜的星座系統(tǒng)和短報(bào)文系統(tǒng)其性能不比美國(guó)gps遜色。d從日本廣播協(xié)會(huì)網(wǎng)站的報(bào)道可知，中國(guó)正在展示太空領(lǐng)城的高超技術(shù)，并大力推進(jìn)太空開發(fā)以打造“中國(guó)版gps來對(duì)抗美國(guó)。9三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。駱鍾麟，字挺生，浙江臨安人，順治四年進(jìn)士副榜，授安吉學(xué)正。十六年，遷映西屋知縣。為政先教化，春秋大會(huì)

21、明倫堂，進(jìn)諸生迪以仁義忠信之道。增刪呂氏士約，頒學(xué)舍期星詣里社講演，訪耆年有德、孝弟著聞?wù)?，見與鉤禮，歲時(shí)芳以粟肉。立學(xué)社，擇民間子弟授以小學(xué)、孝經(jīng)。飭保伍，修社倉。蒞洑明決，所案治即勢(shì)豪居間莫能奪，人思而愛之?？h城去渭不十里，鍾靜行河畔，知水勢(shì)將南浸，議自覽家寨迤東開復(fù)故道，眾難之?？滴踉晗?，大雨，渭南溢，且及城，齋沐臨禱，自跪水中，幸雨止，水頓減，徙而北流者數(shù)里兼攝興平郡兩縣興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知。八年，擢江南常州知府。常州、縣賦重，科條繁多，更綠為好。鍤麟立法鉤稽清逋，吏受成事而已。屬邑歲例蝕漕羨三干金，錘麟日：“利若金，如吾民

22、何？峻卻之。諸漕卒成斂手奉法。初，鍾麟在諮厔以師禮數(shù)造李颙廬，至是創(chuàng)廷陵書院，迎顢講學(xué)，率僚屬及薦學(xué)士北面聽。問為學(xué)之要，日：天下之治亂在人心，人心之邪正在學(xué)術(shù)。人心正，風(fēng)俗移，治道畢矣?！辨R麟書其言，終身誦之。已而江陰、靖江、無錫諸有司爭(zhēng)禮致颙，颙為發(fā)明性善之旨，格物致知之說。士林蒸蒸向風(fēng)，更治亦和。九年，大水，發(fā)倉廩，勸富人出粟賑，民無荒亡。十年夏，大早，葛衣草履，步禱不應(yīng)，責(zé)躬天，言知府不德累民，涕泣井下。尋丁母優(yōu)，士民乞留，不可。既歸，連遭父喪，以毀卒。郡人論賢有司知治體必首推麟。清史10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）a兼攝興平部?jī)煽h興平豪右分為部黨前令不能治廉得其

23、狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知。b兼攝興平兩縣興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知。c兼攝興平兩具興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知。d兼攝興平兩具興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最內(nèi)遷北城兵馬司指揮復(fù)出為西安府同知。11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）a期望指農(nóng)歷每月的初一和十五。農(nóng)歷以月相的變化周期即朔望月為一月的長(zhǎng)度。b孝弟即孝梯，指孝敬父母、關(guān)愛兄弟，是儒家倡導(dǎo)并恪守的傳統(tǒng)倫理道德。c小學(xué)是隋唐后文字學(xué)、音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的總稱，有別于教授修身、

24、治人之道的大學(xué)。d高沐即齋戒和沐浴，古人參與祭祀、外交等重大活動(dòng)前，潔身凈心，以示虔誠(chéng)莊敬。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a駱鐘麟重視化，禮遇鄉(xiāng)賢。擔(dān)任懿厓知縣時(shí)，他以仁義忠信教導(dǎo)諸生，走訪鄉(xiāng)里宣傳教化；拜訪德高望重的老者和以孝悌聞名的人，并以平等之禮相待。b駱鐘麟施政惠民，為官清廉。常州州縣嗤稅苛重，條目繁多，他訂立法度，清査帳目，使官吏們?cè)俨荒茏骷闈O利；在他的垂范影響下，漕卒們都收手守法。c駱鐘麟崇敬鴻儒，重視學(xué)術(shù)。在熱厓?nèi)紊?，他?duì)當(dāng)世大儒李願(yuàn)以師禮相待，多次親往拜，并創(chuàng)辦延陵書院，邀他講學(xué)，在李願(yuàn)影響下，土林吏治為之改觀。d駱鐘關(guān)愛百姓，積極賑災(zāi)，渭水泛濫，他

25、水祈禱；常州淇水時(shí)，他開倉媒濟(jì)，勸高人捐粟賑災(zāi)，使百姓不致流離失所；大早之際，他自責(zé)知府失德，連累百姓。13把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）蒞獄明決，所案治即勢(shì)豪居間莫能夸，人畏而愛之。2）屬邑歲例饋漕羨三干金，鐘麟日：“和若金，如吾民何？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）。閱讀下面這首詩完成1415題早發(fā)剡中石城寺暫息勞生樹色間，平明機(jī)慮又相關(guān)吟辭宿處煙霞去，心負(fù)秋來水石閑。竹戶半開鐘末絕，松枝靜霽鶴初還。明朝一倍堪惆悵，回首塵中見此山。14下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)（3分）a首聯(lián)寫詩人宿于石城寺中暫息塵世奔忙，而次日黎明因要離去內(nèi)心又為塵世思慮所擾抗。b領(lǐng)聯(lián)寫詩

26、人辭別別山中宿處時(shí)煙霞散去，他為塞負(fù)這水石靜美的秋景而深感遺憾。c尾聯(lián)每詩人辭別之際想象明朝會(huì)為離別此地倍加惆悵，只能回望此山以慰藉情懷。d作品以時(shí)間為序結(jié)構(gòu)全篇熔敘事、描寫、抒情于一爐，情意自遠(yuǎn)，饒有韻味。15請(qǐng)結(jié)合全詩，賞析這首詩的頸聯(lián)。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）逍遙游中，莊子認(rèn)為宋榮子面對(duì)世人的稱贊或非難能做到寵辱不驚，是因?yàn)樗_(dá)到了“ ”的境界。（2）蜀道難中李白從聽覺角度生動(dòng)描寫蜀道中水流満急勢(shì)猛的詩句是“ ”。（3）酈道元在三峽中引用漁者歌詞渲染三峽秋季凄涼氛圍的詩句是“ ”。三、語官文字運(yùn)用（20分閱讀下面的文字

27、完成1719題。商海淘沙，“老字號(hào)”幾經(jīng)沉浮，卻總能在困境中 憑的是世代傳承的精湛技藝和服務(wù)理念靠的是傳統(tǒng)文化厚重的底蘊(yùn)和與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)化。黨的十八大以來得益于政策幫扶的外力引導(dǎo)，不少“者字號(hào)”苦練內(nèi)功，適應(yīng)市場(chǎng)化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理模式，不斷 借助歷史浸潤(rùn)和現(xiàn)代滋養(yǎng) ，憑借誠(chéng)信和品質(zhì)膛出一條發(fā)展新路，收獲眾多年輕的粉絲?！袄献痔?hào)”的良好發(fā)展局面來之不易，需要各方珍惜。然而，當(dāng)品牌巨大的商業(yè)價(jià)值日益凸顯，老字號(hào)”卻陷入“名分”爭(zhēng)奪。許多同宗同源的“老字號(hào)”，因“一枝多葉”的樹狀發(fā)展，形成了分店獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)格局。有學(xué)徒獨(dú)立的，如“王麻子”字號(hào) 準(zhǔn)辯真假有子女分家的，如“王老吉”后人在廣州和香港兩

28、地發(fā)展還有分店獨(dú)立、公私合營(yíng)家族老店的些，都給后來的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)造成了一定影響。近年來，從南京上?！皡橇疾摹卑傅街袊?guó)商標(biāo)第一案”王者吉紅綠品牌之爭(zhēng)，再到南北“稻香村”對(duì)簿公堂，國(guó)內(nèi)“考字號(hào)”商標(biāo)歸屬的爭(zhēng)奪戰(zhàn)不斷升溫，無不是歷史的矛盾在現(xiàn)實(shí)利益糾纏中爆發(fā)。市場(chǎng)有糾紛很正常，但人們更加期待法律亮劍，終審能夠定分止?fàn)幐訒S望商道彰顯，雙方可以合作共贏，讓“老字號(hào)”能夠發(fā)揚(yáng)光大，而不是迷失在利益爭(zhēng)奪的內(nèi)耗中。17依次填人文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁斒牵?分）a枯木逢春革故鼎新脫胎換骨遍地開花b時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)革故県新浴火重生層出不窮c枯木逢春推陳出新浴火重生諞地開花d時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)推陳出新脫胎換骨層出不窮8文中畫橫線的句了有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（3a國(guó)內(nèi)不斷升溫的“老字號(hào)”商標(biāo)歸屬爭(zhēng)戰(zhàn)，無不是歷史的矛盾在