1、語文論文之讓語文課堂注入創(chuàng)新思維的活力 【內(nèi)容摘要】:在小學(xué)語文教學(xué)上更新教師的教學(xué)觀、人才觀,積級主動地探索, 營造氛圍，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新興趣; 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識; 授之以法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，努力培養(yǎng)出越來越多的創(chuàng)造性人才,落實(shí)新課標(biāo)精神，讓語文課堂富有創(chuàng)造活力。【關(guān)鍵詞】 : 創(chuàng)新意識 創(chuàng)新能力 創(chuàng)新興趣 語文課程 【正文】: 新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。”時(shí)代呼喚具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才，那么，怎樣激發(fā)學(xué)生的主動意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神？我們在小學(xué)語文教學(xué)上對此進(jìn)行了探索的實(shí)驗(yàn)。1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。正確處理好教

2、與學(xué)的雙邊關(guān)系，既要注意教學(xué)過程中的設(shè)計(jì)，又要注重學(xué)習(xí)激情的主要性，創(chuàng)設(shè)情境，拓寬學(xué)生的視野。提高他們對課文的感染力，借此激發(fā)起他們的創(chuàng)新意識。如教草原一課時(shí)，教師可以這樣創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生閉上眼睛，仔細(xì)聆聽老師朗讀，然后讓學(xué)生把想象中的畫面充分描述出來，這樣，學(xué)生很快就融入情境之中，在教者設(shè)計(jì)的情境中馳騁想象、豐富語感，把課堂氣氛達(dá)到一個(gè)新的高潮。2、營造氛圍，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新興趣。 我們在教學(xué)中，要努力去營造一個(gè)寬松和睦、敢于爭辨、敢于發(fā)表自己獨(dú)立見解的氛圍，調(diào)動學(xué)生主動參與的興趣，允許學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見，允許學(xué)生按照自己的方式學(xué)習(xí)和活動，并能對其微小的創(chuàng)造力表示贊賞。例如，教奴隸英雄一

3、文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞斯巴達(dá)克、奴隸主、其他奴隸的語言行動和結(jié)果進(jìn)行課本劇表演，在輕松的環(huán)境下讓學(xué)生明白，斯巴達(dá)克是真正的英雄，奴隸們只有起義才能生活下去。3、激發(fā)好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)。例如在火燒云一課教學(xué)中，針對文中火燒云動感性極強(qiáng)的特點(diǎn)，本人設(shè)計(jì)了啟發(fā)學(xué)生用動作表現(xiàn)火燒云升上天空的情景。同學(xué)們十分活躍，積極開動腦筋，同桌之間互相演示，然后紛紛到前面表演。最后大家一致贊揚(yáng)一名同學(xué)用雙手滾動的方法來演示火燒云升上天空最為貼切。再有像學(xué)習(xí)蘇軾的題西林壁這首詩。針對宋詩說理性強(qiáng)的特點(diǎn)，本人仍采用啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用形體語言形象地表現(xiàn)古詩句。學(xué)生分組展開討論，有的學(xué)生運(yùn)用五個(gè)手指表現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰，

4、遠(yuǎn)近高低各不同”。又將五指聚攏，掌心成窩狀，形成山峰環(huán)繞，人處山中的感覺。一看便馬上聯(lián)想到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的詩句。這樣一來，既理解了詩句又幫助了背誦。還有的同學(xué)幾個(gè)人排列一起，先橫后豎，然后圍成一圈，再讓一名矮個(gè)兒同學(xué)站在中間，很形象地向全班同學(xué)表達(dá)了詩句的意思。這種方法對于學(xué)生來講就具有創(chuàng)造性。它使學(xué)生的思維與想象緊密相聯(lián)，為今后學(xué)習(xí)古詩，形象地理解文章、語言提供了方法。4、授之以法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。 教師要正確處理傳授和感悟的關(guān)系、知識和能力的關(guān)系，過程和結(jié)果的關(guān)系，把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與認(rèn)識活動，在學(xué)習(xí)過程中感悟、理解、依靠自己的力量來獲取知識、體驗(yàn)創(chuàng)

5、新的愉快。為此，我們采用下列方法進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。 （1）詞句訓(xùn)練尋點(diǎn)。這里所說的點(diǎn)，是語言訓(xùn)練點(diǎn)，教師在語言文字的訓(xùn)練上，要循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生尋點(diǎn)，讓學(xué)生從點(diǎn)中得到啟示。例如，教學(xué)古詩泊船瓜洲，先讓學(xué)生辨析“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字換成“到、吹、送、過”等字體會作者的匠心獨(dú)運(yùn)，讓學(xué)生再試著找能體會作者心理的字來錘煉，學(xué)生很快找到了“又”區(qū)別“到、來”，體會其內(nèi)涵：一是詩人離家已經(jīng)很久了，應(yīng)該回去看看了，承接了上句“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”，表示“離家近，應(yīng)該還”，引起了下句“明月何時(shí)照我還”，表示“思家切不能還”。這樣的點(diǎn)既提高了學(xué)生對語言文字領(lǐng)悟的深度，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

6、（2）篇章分析穿線。這里的“線”就是能貫穿所有“點(diǎn)”的綱，可以是提綱或文眼，也可以是行文的線索。讓學(xué)生在穿線的過程中加深對課文的篇章結(jié)構(gòu)和謀篇布局的了解。教學(xué)索溪浴的“野”一文，在分析文章的表達(dá)方式時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生讀2節(jié)，領(lǐng)悟表達(dá)方式；先概括敘述索溪浴的山是野的，然后具體寫索溪浴的山怎樣野，從中發(fā)現(xiàn)本文的表達(dá)方式先寫索溪浴山谷的野，然后具體敘述山、水、野生動物以及來此游玩的游人；而在分述各段內(nèi)容時(shí)，又分別采用了先概括后具體的寫法。學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)，對課文有了一個(gè)清晰的線索，繼而再引導(dǎo)回憶學(xué)過的教材中和課外閱讀中相同表達(dá)方式的文章，學(xué)生在記憶空間形成了一個(gè)知識網(wǎng)絡(luò)。 （3）感情表達(dá)求異。所謂“

7、求異”，要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極思考問題，主動探求知識，多方面、多角度創(chuàng)造性地解決問題。教學(xué)凡卡一文，教者設(shè)置話題：凡卡的學(xué)徒生活是悲慘的，你能從哪些方面看出來？學(xué)生開動腦筋、發(fā)展求異思維得出下列結(jié)論：凡卡小小年紀(jì)就來當(dāng)學(xué)徒，還要遭到老板的虐待和伙伴們的欺侮；圣誕節(jié)前夜，凡卡只能眼巴巴地看著別人去禱告，他卻不能去；莫斯科是美好的，可是卻沒有他快樂的地方？童年的伙伴在鄉(xiāng)下自由自在的生活，而他卻孤零零地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在求異思維中，對人物形象有了更新的認(rèn)識，對作者對比、映襯、暗示的表達(dá)方式更加佩服。 （4）主動探知質(zhì)疑。質(zhì)疑是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。只有善于發(fā)現(xiàn)、善于解決問題才能到達(dá)成功的彼岸。教師

8、要放手啟迪學(xué)生質(zhì)疑、自主探究、大膽表達(dá)，使其在生疑、質(zhì)疑、釋疑的過程中加深對課文的理解。教學(xué)兩小兒辨日課文，有的同學(xué)提出“孔子不能決也”不符合現(xiàn)實(shí)，難道孔子那樣的思想家、大教育家不知道這個(gè)簡單的問題？在釋疑的過程中，學(xué)生終于明白：一是那時(shí)自然科學(xué)還不發(fā)達(dá)，還不明白究竟是什么回事；二是孔子的治學(xué)態(tài)度是實(shí)事求是，不懂就是不懂。對疑的討論，使大家對課文理解得更深刻了。 （5）大膽想象多思。愛因斯坦曾說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源爾。”想象是創(chuàng)新的翅膀，教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生張開智慧的翅膀，創(chuàng)造條件發(fā)展想象。在教學(xué)只有一個(gè)地球時(shí)，啟發(fā)想象：“地球

9、太容易破碎了，我們怎樣保護(hù)地球？”學(xué)生結(jié)合課本，聯(lián)系生活實(shí)際，出了一系列的好措施，有的建議保護(hù)有限的礦產(chǎn)資源，有計(jì)劃地開采；有的建議保護(hù)好地球的水資源，不讓其受污染；有的建議不但要保護(hù)好森林資源，而且綠化我們的家園；還有的建議采用高科技，充分利用太陽能和雷電光能，減少煤和電的消耗這些想象建筑在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合情合理，有利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。 （6）讀后延伸拓展。這里講的拓展就是指創(chuàng)造機(jī)會給每一個(gè)學(xué)生提供平臺，讓他們施展自己的才華，并不斷地給以啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵和鞭策。教學(xué)凡卡時(shí)，讓學(xué)生續(xù)寫凡卡夢醒后，要求設(shè)身處地設(shè)計(jì)凡卡夢醒后的情景。教學(xué)寓言守株待兔后，指導(dǎo)編故事守株待兔新傳，便如有一生這樣設(shè)計(jì)：守株待兔的農(nóng)民不再守株，而是廣為植樹，數(shù)年后，樹大成材，賣了樹買了兔。他不是機(jī)械的等待，而且憑自己的勞動換來了成果。這樣的訓(xùn)練，拓展了學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。 要培養(yǎng)小學(xué)生語文創(chuàng)新能力，首先要更新教師的教學(xué)觀、人才觀，要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求；要積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方法，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神；要重視學(xué)生