1、第一章 緒論1、語言2、現(xiàn)代漢語3、普通話4、方言1、（黃伯榮、廖序東先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱黃本）語言是一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，是人們最重要的交際工具和思維工具。（胡裕樹先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱胡本）語言是一種符號系統(tǒng)，是人類最重要的交際工具。2、（黃本）現(xiàn)代漢語是現(xiàn)代漢民族所使用的語言?，F(xiàn)代漢語既有多種方言，也有民族共同語。（胡本）現(xiàn)代漢語有廣狹二義，廣義的包括各種方言，狹義的指的是現(xiàn)代漢民族共同語。（邢福義先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱邢本）現(xiàn)代漢語是現(xiàn)代漢民族的語言，包括現(xiàn)代漢民族共同語和現(xiàn)代漢語方言。3、普通話是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)

2、范的現(xiàn)代漢民族共同語。4、方言是語言內(nèi)部的地方變體。 第二章 語音1、語音2、音節(jié)3、音素4、音位5、元音6、輔音7、口音8、鼻音9、鼻化音10、音高11、音強(qiáng)12、音長13、音色14、聲母15、塞擦音16、邊音17、清音18、濁音19、送氣音20、韻腹21、四呼22、押韻23、調(diào)值24、音位變體25、條件變體26、自由變體27、同化28、異化29、兒化30、異讀詞31、重音32、邏輯重音1、（胡裕樹先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱胡本）語音是語言的物質(zhì)外殼。代表一定意義的聲音就是語音。 （黃伯榮、廖序東先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱黃本）語音是語言的物質(zhì)外殼。 （邢福義先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱邢本）

3、語音就是語言的聲音，是由人的發(fā)音器官發(fā)出的表達(dá)一定意義的聲音。2、（胡本）音節(jié)是聽覺上最容易分辨出來的語音單位，也是最自然的語音單位。 （黃本）音節(jié)是語音結(jié)構(gòu)的基本單位，也是自然感到的最小的語音片段。 （邢本）音節(jié)是最自然的語音單位。3、（胡本）音素是語音的最小單位。 （黃本）音素是構(gòu)成音節(jié)的最小單位或最小的語音片段。它是從音色的角度劃分出來的。 （邢本）音素是最小的語音單位。4、（胡本）音位是語言里能夠區(qū)別詞義的最小語音單位。 （黃本）音位是一個(gè)語音系統(tǒng)中能夠區(qū)別意義的最小語音單位，也就是按語音的辨義作用歸納出的音類。 （邢本）音位是一個(gè)語音系統(tǒng)中能夠區(qū)別意義的最小語音單位。5、（黃本）氣流

4、振動(dòng)聲帶，在口腔、咽頭不受阻礙而形成的音叫元音，又叫母音。 （邢本）元音是氣流振動(dòng)聲帶、在口腔沒有受到阻礙而形成的一類音素。6、（黃本）氣流在口腔或咽頭受阻礙而形成的音叫輔音，又叫子音。（邢本）輔音是氣流在口腔受到阻礙而形成的一類音素。7、（胡本）說話時(shí)，有時(shí)軟腭、小舌上升，鼻腔通路關(guān)閉，氣流在口腔發(fā)生共鳴，成為口音。 （黃本）軟腭和小舌上升時(shí)鼻腔閉塞，口腔暢通，這時(shí)發(fā)出的音在口腔中共鳴，叫做口音。 （邢本）氣流從口腔泄出，發(fā)出的音叫“口音”。8、（胡本）說話時(shí)，有時(shí)軟腭、小舌下垂，關(guān)閉口腔通路，氣流在鼻腔發(fā)生共鳴，發(fā)出鼻音。 （黃本）軟腭和小舌下垂，口腔成阻，氣流只能從鼻腔呼出，這時(shí)發(fā)出的音

5、主要在鼻腔中共鳴，叫做鼻音。 （邢本）氣流從鼻腔泄出，發(fā)出的音叫“鼻音”。9、（黃本）如果口腔無阻礙，氣流同時(shí)從鼻腔和口腔呼出，發(fā)出的音在口腔和鼻腔共鳴，就叫做鼻化音（也叫半鼻音或口鼻音）。 （邢本）氣流從鼻腔和口腔同時(shí)泄出，發(fā)出的音叫“口鼻音”，又叫“鼻化音”。10、（胡本）音高是聲音的高低，決定于發(fā)音體在一定時(shí)間內(nèi)顫動(dòng)次數(shù)的多少。 （黃本）音高指的是聲音的高低，它決定于發(fā)音體振動(dòng)的快慢。 （邢本）音高指聲音的高低，它取決于物體振動(dòng)頻率的高低。11、（胡本）音強(qiáng)是聲音的強(qiáng)弱，決定于一定時(shí)間內(nèi)音波振動(dòng)幅度的大小。 （黃本）音強(qiáng)指的是聲音的強(qiáng)弱，它與發(fā)音體振動(dòng)幅度的大小有關(guān)。 （邢本）音強(qiáng)指聲音

6、的強(qiáng)弱，它取決于物體振動(dòng)幅度的大小。12、（胡本）音長是聲音的長短，決定于音波存在時(shí)間的久暫。 （黃本）音長指的是聲音的長短，它決定于發(fā)音體振動(dòng)的時(shí)間的久暫。 （邢本）音長指聲音的長短，它取決于物體振動(dòng)時(shí)間的久暫。13、（胡本）音色是聲音的個(gè)性、特色，決定于音波顫動(dòng)的形式。 （黃本）音色又叫“音質(zhì)”，指的是聲音的特色。音色的差別主要決定于物體振動(dòng)所形成的音波波紋的曲折形式不同。 （邢本）音色指聲音的特色，音色的差異是由物體振動(dòng)形式的不同決定的。14、（胡本、邢本）聲母是處于音節(jié)開頭的輔音。 （黃本）聲母指音節(jié)中位于元音前頭那部分，大多是音節(jié)開頭的輔音。15、（胡本）發(fā)音時(shí)發(fā)音部位的某兩個(gè)部分完

7、全閉合，阻住氣流，然后逐步放開，形成一條窄縫，讓氣流從窄縫擠出，造成塞擦音。 （黃本）發(fā)音時(shí)，發(fā)音部位先形成閉塞，軟腭上升，堵塞鼻腔的通路，然后氣流把阻塞部位沖開一條窄縫，從窄縫中擠出，摩擦成聲。 （邢本）發(fā)音時(shí)，軟腭上升堵住鼻腔通道，口腔中構(gòu)成阻礙的兩個(gè)部分開始時(shí)完全閉合，然后氣流把閉合部分沖開一條窄縫，從窄縫中擠出，摩擦成音。16、（胡本）發(fā)音時(shí)舌尖和上腭的某一點(diǎn)接觸，形成阻礙，舌的兩邊松弛、自然，氣流沿舌的兩邊（或一邊）流出，造成邊音。 （黃本）發(fā)音時(shí)，舌尖與上齒齦接觸，但舌頭的兩邊仍留有空隙，同時(shí)軟腭上升，阻塞鼻腔的通路，氣流振動(dòng)聲帶，從舌頭的兩邊或一邊通過。 （邢本）發(fā)音時(shí)，軟腭上升

8、，堵住鼻腔通道，口腔中舌尖與上齒齦接觸構(gòu)成阻礙，但舌頭兩邊留有空隙，氣流從舌頭兩邊出來，造成邊音。17、（胡本、黃本）發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)的是清音。 （邢本）發(fā)音時(shí)，聲門敞開，聲帶松弛不顫動(dòng)，氣流通過聲腔受到各部分阻礙而產(chǎn)生的不規(guī)則振動(dòng)的噪音，這就是清音。18、（胡本、黃本）發(fā)音時(shí)聲帶顫動(dòng)的是濁音。 （邢本）發(fā)音時(shí)，聲門閉合，聲帶靠攏，然后氣流沖出聲門使聲帶顫動(dòng)而產(chǎn)生的有周期性振動(dòng)的樂音，這就是濁音。19、（胡本）呼出的氣流較強(qiáng)的是送氣音。 （黃本）塞音、塞擦音發(fā)音時(shí)，口腔呼出的氣流比較強(qiáng)的叫送氣音。 （邢本）普通話的塞音、塞擦音發(fā)音時(shí)，消除阻礙后聲門仍開著一段時(shí)間，呼出的氣流較強(qiáng)，這就形成送氣音

9、。20、（黃本）韻腹是韻母的主干，比起韻頭、韻尾來，聲音最清晰響亮，所以也叫“主要元音”。（邢本）構(gòu)成一個(gè)復(fù)元音韻母的幾個(gè)元音，其響度和清晰度并不相同，其中有一個(gè)元音發(fā)音響亮、清晰，是主要元音，稱作韻腹。21、（胡本）“四呼”是我國傳統(tǒng)語言學(xué)上的術(shù)語。音韻學(xué)家分韻母為開口、合口兩類，每類又分洪音、細(xì)音兩種。開口洪音稱開口呼，細(xì)音稱齊齒呼；合口洪音稱合口呼，細(xì)音稱撮口呼。以四呼為標(biāo)準(zhǔn)，普通話韻母分為下面四類：（1）開口呼韻母，沒有韻頭，而韻腹又不是i、u、的韻母；（2）齊齒呼韻母，韻頭或韻腹是i的韻母；（3）合口呼韻母，韻頭或韻腹是u的韻母；（4）撮口呼韻母，韻頭或韻腹是的韻母。（黃本）所謂四呼

10、就是按韻母開頭的元音口形分的類，包括“開口呼”、“齊齒呼”、“合口呼”和“撮口呼”四類。韻母不是i、u、和不以i、u、起頭的屬于開口呼。i或以i起頭的韻母屬于齊齒呼。u或以u起頭的韻母屬于合口呼?；蛞云痤^的韻母屬于撮口呼。（邢本）根據(jù)韻母開頭元音發(fā)音時(shí)唇形的不同，可以把普通話韻母分為開口呼、齊齒呼、合口呼和撮口呼韻母4類，簡稱“四呼”。開口呼韻母，沒有韻頭，而韻腹又不是i、u、y的韻母；齊齒呼韻母，韻頭或韻腹是i的韻母；合口呼韻母，韻頭或韻腹是u的韻母；撮口呼韻母，韻頭或韻腹是y的韻母。22、（胡本）把兩個(gè)以上韻母相同或相近的字放在詩句的同一位置上，使聲音和諧悅耳，這種情況就叫做押韻（或壓韻）

11、。（黃本）押韻又叫壓韻，指的是韻文中某些句子的末尾用上同“韻”的字。（邢本）讓同韻音節(jié)有規(guī)律地在句尾重復(fù)出現(xiàn)，這叫押韻。23、（胡本）調(diào)值就是聲調(diào)的高低升降的變化，也就是聲調(diào)的實(shí)際讀法。（黃本）調(diào)值是指音節(jié)高低升降曲直長短的變化形式，也就是聲調(diào)的實(shí)際讀法。（邢本）調(diào)值是各種聲調(diào)的實(shí)際讀法，也就是指語音高低、升降、曲直、長短的具體形式。24、（黃本）一個(gè)音位往往包含一些不同的音，這些音就叫做這個(gè)音位的“音位變體”。25、（黃本）這種在一定條件下出現(xiàn)的音位變體就叫作“條件變體”（邢本）有些音位變體，由于受語言環(huán)境的制約，只能在特定的條件下出現(xiàn)，這就是同一音位的條件變體。26、（黃本）沒有環(huán)境限制，

12、可以自由替換而不影響意義的音位變體叫“自由變體”。（邢本）有些音位變體，無論語音環(huán)境如何都可以自由替換，而且又不改變詞義，這就是同一音位的自由變體。27、（邢本）鄰近的兩個(gè)不相同或不相近的音，其中一個(gè)音因受另一個(gè)音的影響而變得跟它相同或相近，這就叫同化。28、（邢本）鄰近的兩個(gè)不相同或不相近的音，其中一個(gè)音因受另一個(gè)音的影響而變得不同或不相近，這就是異化。29、（胡本）“兒”這個(gè)音可以同其他韻母結(jié)合起來，變更原來韻母的音色，成為一種卷舌韻母，叫做“兒化韻”。（黃本）“兒化”指的是一個(gè)音節(jié)中，韻母帶上卷舌色彩的一種特殊音變現(xiàn)象，這種卷舌化了的韻母就叫做“兒化韻”。（邢本）有一些韻母在某種場合也像

13、發(fā)“兒”時(shí)一樣，在發(fā)音的同時(shí)增加一個(gè)卷舌動(dòng)作，致使變更原來韻母的音色，成為一個(gè)卷舌韻母。這種韻母卷舌現(xiàn)象，通常稱作“兒化”。30、（胡本）異讀詞是指同一個(gè)詞有幾個(gè)不同的讀音。（邢本）一個(gè)漢字在同一個(gè)詞內(nèi)有不同的讀音，這就是同詞異讀現(xiàn)象，這些漢字所在的詞又叫“異讀詞”。31、（胡本）重音是指朗讀、說話時(shí)句子里某些詞語念得比較重的現(xiàn)象，一般用增加聲音的強(qiáng)度來體現(xiàn)。（黃本）語句中念得比較重，聽起來特別清晰的音叫做重音，或者叫做語句重音。（邢本）詞重音就是指一個(gè)詞里讀得較重的音節(jié)。32、（胡本）為了表示特殊的思想和感情而把句子的某些地方讀得特別重的現(xiàn)象，可以叫做強(qiáng)調(diào)重音，也叫邏輯重音。（黃本）為了突出

14、句中的主要思想或強(qiáng)調(diào)句中的特殊感情而重讀的，叫邏輯重音。（邢本）為了突出語意重點(diǎn)或?yàn)榱吮磉_(dá)強(qiáng)烈感情而加強(qiáng)音量讀出來的重音，叫邏輯重音。第三章 文字1、文字2、漢字3、甲骨文4、金文5、篆書6、隸變7、楷書8、行書9、草書10、筆畫11、部件12、部首13、獨(dú)體字14、合體字15、象形16、指事17、會(huì)意18、形聲19、異體字20、錯(cuò)字21、別字1、（胡本）文字是記錄語言的符號體系，是輔助語言其交際作用的工具。（黃本）文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是最重要的輔助性交際工具。（邢本）文字是記錄語言的書寫符號體系，是語言書面化的體現(xiàn)者，是最重要的輔助性交際工具。2、（胡本）漢字是世界通行的文字中歷史

15、悠久而又體制特殊的一種文字。（黃本）漢字是記錄漢語的書寫符號系統(tǒng)。它是漢族人的祖先在長期社會(huì)實(shí)踐中逐漸創(chuàng)造出來的。（邢本）漢字是記錄漢語的書寫符號體系，是世界上罕見的歷史悠久的文字。3、（胡本）甲骨文主要是商代王室刻在卜問用過的龜甲獸骨上的記錄，是公元前一千三百多年到一千一百多年間的通行字體。由于刻劃在龜甲獸骨上而稱為甲骨文。（黃本）甲骨文指通行于殷商時(shí)代刻寫在龜甲獸骨上的文字。（邢本）甲骨文是殷商時(shí)代的漢字形體，因刻在龜甲、獸骨上而得名。也稱殷墟文字。4、（胡本）金文是鑄在青銅器上的文字。鑄在青銅器上的文辭稱為銘文，文字稱為金文。（黃本）金文主要指通行于西周的鑄或刻在青銅器上的文字。又叫鐘鼎

16、文。（邢本）金文是商代、西周以至春秋戰(zhàn)國時(shí)代鐘鼎等銅器上的漢字形體的總稱，通常主要指西周銅器上的文字。5、（胡本）篆書包括大篆和小篆，大篆是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的秦國文字，小篆是秦統(tǒng)一中國后在大篆的基礎(chǔ)上整理后的秦國文字。（黃本）廣義的大篆指先秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀文和春秋戰(zhàn)國時(shí)代通行于六國的文字，狹義的大篆只指春秋戰(zhàn)國時(shí)代秦國的文字，一般以籀文和石鼓文為典型代表。小篆是在大篆的基礎(chǔ)上整理簡化而成的，典型代表是泰山刻石。（邢本）大篆起于西周晚年，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期通行于秦國的漢字形體。小篆是大篆的對稱，也叫秦篆，在大篆的基礎(chǔ)上省改而成。6、（胡本）用點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等筆畫轉(zhuǎn)寫篆書所發(fā)生的變

17、化叫作“隸變”。7、（胡本）楷書又叫真書，是現(xiàn)代通行的字體?？瑫怯呻`書演變來的，萌芽于西漢，成熟于東漢末，魏晉以后就大大流行，直到現(xiàn)在仍然是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。（黃本）楷書又叫真書、正書，是從隸書發(fā)展演變來的，興于漢末，是通行時(shí)間最長的標(biāo)準(zhǔn)字體。8、（胡本）草書共有三種：章草、今草和狂草。章草是就隸書加以變化的，起于漢代；今草是章草的繼續(xù)，是楷書的快寫體，從東漢末年流傳至今；狂草是在今草的基礎(chǔ)上任意增減筆畫，恣意連寫，興于唐代。（黃本）草書有三種，章草在東漢章帝時(shí)盛行。今草產(chǎn)生于東漢末，是從章草變化來的?？癫菔翘拼a(chǎn)生的。（邢本）草書形成于漢代，由隸書草化發(fā)展而成。從漢到唐經(jīng)歷了章草、今草狂草幾

18、個(gè)階段。9、（胡本）行書是介于今草和楷書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。行書大約實(shí)在東漢末年產(chǎn)生的。（黃本）行書產(chǎn)生于東漢末，是一種介于楷書和草書之間的字體。（邢本）行書產(chǎn)生于東漢，由隸書寫法簡化而來，是介乎草書與正體字之間的一種流暢的手寫體。10、（胡本）筆畫是現(xiàn)代漢字的成形的最小單位。書寫時(shí)從落筆到筆提起，叫做“一筆”或“一畫”。（黃本）筆畫是構(gòu)成漢字字形的最小連筆單位。從落筆到起筆所寫的點(diǎn)和線叫一筆或一畫。（邢本）筆畫指構(gòu)成漢字字形的各種形狀的點(diǎn)和線，是漢字的成形要素。所謂一筆或一畫，按寫字時(shí)從下筆到提筆計(jì)算。11、（胡本）部件是漢字合體字中由一個(gè)以上筆畫構(gòu)成可以獨(dú)立書寫

19、的組字單位。（黃本）部件又稱偏旁，是由筆畫組成的具有組配漢字功能的構(gòu)字單位。（邢本）部件是漢字的基本結(jié)構(gòu)單位，由筆畫構(gòu)成，比筆畫高一個(gè)層級。12、（胡本）部首是字典中為了給漢字分類而確定的字類標(biāo)目，是從分析字形結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。（黃本）部首是具有字形歸類作用的部件，是字書中的各部的首字。13、（邢本）不能切分出幾個(gè)末級部件的字是獨(dú)體字，如“女、又、日”。14、（邢本）由兩個(gè)或兩個(gè)以上末級部件構(gòu)成的字是合體字，如“材、星、適”。15、（胡本）象形是比照事物的形體，描畫實(shí)物的形狀。如“火、首、貝”。（黃本）象形就是描繪事物的形狀的造字法，如“月、雨、口”。（邢本）象形是勾畫出事物的形象特征，如“山、水

20、”。16、（胡本）指事是用抽象的符號組成，或者在象形符號上加指示性符號，如“上、三、本”。（黃本）指事就是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示某個(gè)詞的造字法，如“上、下、刃”。（邢本）指事是采用象征性符號或在象形符號基礎(chǔ)上加提示性符號，如“上、下”。17、（胡本）會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形會(huì)合成字，如“從、花、兵”。（黃本）會(huì)意就是用兩個(gè)或幾個(gè)部件合成一個(gè)字，把這些部件的意義合成新字的意義的造字法，如“武、休、取”。（邢本）會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的字作為造字單位來組字，會(huì)合它們的意義以顯示所造字的意義，如“析”表示以斧（斤）破木。18、（胡本）形聲是一個(gè)表意成分和一個(gè)表音成分合起來組成新

21、字，如“江、問、郊”。（黃本）形聲就是由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字的造字法，如“洋、芬、沐”。（邢本）形聲是以形旁和聲旁組合的方式造字，形旁表示意義類屬，聲旁表是字音，如“肚、瓷”。19、（胡本）異體字是多形一音字，但沒有意義差別。20、（黃本）指寫得不成字，規(guī)范字典查不到的字。21、（黃本）別字又叫“白字”，指把甲字寫成乙字。第四章 詞匯1、語匯2、語素3、詞4、單音詞5、多音詞6、雙聲詞7、疊韻詞8、單純詞9、合成詞10、派生詞11、復(fù)合詞12、詞義13、義素14、義素分析15、義位16、概念意義17、色彩意義18、基本義19、語義場20、 固定短語21、上下義詞22、類義

22、詞23、同素詞24、同義詞25、反義詞26、同音詞27、同形詞28、基本語匯29、外來詞30、成語31、諺語32、慣用語33、歇后語1、（邢福義先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱邢本）語匯是某一特定范圍內(nèi)語素、詞和固定短語的總匯。特定范圍可以是一種語言、一種方言、語言或方言的某一斷代，也可以是一個(gè)人的、一本書的、一篇文章的、等等。2、（邢本）語素是最小的音義結(jié)合體，它的功能是構(gòu)詞。（胡裕樹先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱胡本）語素是最小的語音語義結(jié)合體，是最小的語言單位。（黃伯榮、廖序東先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱黃本）語素是語言中最小的音義結(jié)合體。3、（邢本）詞是最小的能夠自由運(yùn)用的語言單位。（胡本）詞是代

23、表一定的意義，具有固定的語音形式，可以獨(dú)立運(yùn)用的最小的結(jié)構(gòu)單位。（黃本）詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語言單位。4、（邢本）單音詞是由一個(gè)單音節(jié)的成詞語素構(gòu)成的詞，也叫單音節(jié)單純詞。如：手、樹、詞、跑、看。（胡本）單音詞就是由一個(gè)音節(jié)構(gòu)成的詞。5、（胡本）多音詞（也叫復(fù)音詞）是由兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)構(gòu)成的詞。6、（邢本）兩個(gè)音節(jié)的聲母相同的單純。（黃本）指兩個(gè)音節(jié)聲母相同的聯(lián)綿詞。7、（邢本）兩個(gè)音節(jié)的韻母或韻尾相同。（黃本）指兩個(gè)音節(jié)的“韻”相同的聯(lián)綿詞。8、（邢本、黃本、胡本）由一個(gè)語素構(gòu)成的詞。9、（邢本）由兩個(gè)或幾個(gè)語素按一定的結(jié)構(gòu)方式組合而成的詞叫合成詞。（黃本）由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語素構(gòu)成的

24、詞，叫合成詞。（胡本）由幾個(gè)語素組合構(gòu)成的詞叫做合成詞。10、（邢本）以實(shí)語素為詞根加上詞綴構(gòu)成的詞叫做派生詞。（胡本）不定位語素連接定位語素構(gòu)成的合成詞就是一般所說的派生詞。11、（邢本）有兩個(gè)或幾個(gè)實(shí)語素組合而成的詞叫復(fù)合詞。（胡本）由不同的不定位語素相互融合起來構(gòu)成的合成詞，就是一般所說的復(fù)合詞。12、（邢本）詞義，即詞的意義，是詞的聲音形式所負(fù)載的信息內(nèi)容，表現(xiàn)為詞的各種用法。（黃本）詞義是詞的意義，包括詞匯意義和語法意義，即詞的內(nèi)容，詞的形式是語音。詞義通常是指詞匯意義。13、（邢本）義素是構(gòu)成義位的語義成分，是從一組相關(guān)的詞中抽象出來的區(qū)別性語義特征。（黃本）義素是構(gòu)成詞義的最小意

25、義單位，也就是詞義的區(qū)別特征，所以又叫語義成分或語義特征。14、（邢本）義素分析就是把詞的義位分解為若干義素的組合。從義素分析的角度分析詞義的方法叫義素分析法。15、（邢本）又稱義項(xiàng)，是由特定的詞形表示的、能獨(dú)立運(yùn)用的、概括的、固定的語義單位。是詞義存在的基本形式。義位一般指詞的義位，有時(shí)也指語素和熟語的意義。16、（邢本）概念意義，又稱理性意義、指稱意義、邏輯意義等，它是人們對詞所指對象的區(qū)別性特征的概括認(rèn)識(shí)。（黃本）詞義中同表達(dá)概念有關(guān)的意義部分，也叫理性義。17、（邢本）色彩意義，指由詞體現(xiàn)出來的反映說話人對所指對象或有關(guān)現(xiàn)象的主觀態(tài)度及各種感情。大體上分為褒義和貶義兩類。（黃本）是附著

26、在詞的理性義之上表達(dá)人或語境所賦予的特定感受。18、（黃本）又的詞有幾個(gè)義項(xiàng)，幾個(gè)義項(xiàng)之間的地位并不是平等的，其中至少有一個(gè)義項(xiàng)是基本的、常用的，這個(gè)義項(xiàng)叫基本義。（胡本）從應(yīng)用上來看，多義詞的幾個(gè)意義并不是完全相等的，其中有一個(gè)意義是最常用的、基本的，其他意義則是由這個(gè)意義轉(zhuǎn)化、發(fā)展出來的，前一種意義叫做基本意義，后一種意義叫做引申意義。19、（邢本）語義場是含有共同義素的詞語組成的集合。例如“桌椅板凳”都含有“家具”這一共同義素，這些詞就構(gòu)成了一個(gè)語義場。(黃本)語義場就是通過不同詞之間的對比，根據(jù)它們詞義的共同特點(diǎn)或關(guān)系劃分出來的。20、（邢本）有些短語從形式到意義經(jīng)常整體使用，不能隨便

27、更動(dòng)其組成成分，作用相當(dāng)于一個(gè)詞，稱為固定短語。（黃本）固定短語是詞跟詞的固定組合，一般不能任意增減、改換其中詞語。21、（邢本）在概念意義上有包含和被包含關(guān)系的一組詞就是上下義詞。上下義詞所表示的概念是屬種關(guān)系。例如： 筆鋼筆、錢人民幣、車汽車。22、（邢本）類義詞有廣義和狹義之分，廣義的類義詞指屬于一個(gè)語義場、表示同類概念的所有的詞，包括上下義詞、同義詞、反義詞和狹義的類義詞。狹義的類義詞是指屬于同一個(gè)語義場、表示同類概念的而沒有上下義、同義或反義關(guān)系的一組詞。23、（邢本）同素詞是由相同的語素構(gòu)成的一組詞。它是詞與詞彼此在語素上的同一性聯(lián)系形成的現(xiàn)象。語素相同的一組詞，彼此互為同素詞。例

28、如：“解勸勸解 ”“為人人為”。24、（邢本）意義相同或相近的一組詞叫同義詞。（黃本）意義相同或相近的詞組成的語義場叫做同義義場，義場中各個(gè)詞叫做同義詞。（胡本）凡事意義相同或相近的詞，就叫做同義詞。25、（邢本）意義相反或相對的一組詞叫反義詞。（黃本）兩個(gè)意義相反或相對的詞組成的語義場叫做反義義場，這兩個(gè)詞互為反義詞。（胡本）語言中詞匯意義互相矛盾、對立的詞，就是反義詞。26、（邢本）語音形式完全相同的一組詞彼此互為同音詞。（胡本）從詞的語音形式上看，現(xiàn)代漢語中許多詞意義完全不同，而其語音形式（包括聲、韻、調(diào)等各個(gè)方面）卻完全相同。這樣的詞就叫做同音詞。27、（邢本）書寫形式相同的一組詞叫同

29、形詞。28、（邢本）基本語匯是全民使用最多、日常交際最必需的、意義最明確的語匯成分的總和。例如：“山、地、水、太陽”等。（胡本）普通話詞匯里，有些詞是全民族使用得最多得，一般的生活當(dāng)中最必需的，意義最明確，為一般人所共同理解，幾乎用不著什么解釋的。這樣得詞是詞匯當(dāng)中最主要得成分，叫做基本詞。（黃本）詞匯中最主要的部分是基本詞匯，基本詞匯既有穩(wěn)固性、能產(chǎn)性和全民常用性。29、（胡本）外來詞是指本民族語言從其他民族語言里吸收過來的詞。（黃本）外來詞也叫借詞，指的是從外族語言里借來的詞。30、（黃廖本）成語是一種相沿習(xí)用具有書面語色彩的固定短語。如：天南海北、饑不擇食、慌不擇路、黃粱一夢、得隴望蜀、

30、禮尚往來。（邢本）成語是長期習(xí)用的定型的固定短語。長期習(xí)用，結(jié)構(gòu)定型，意義凝練，具有書面色彩，是成語的四個(gè)明顯特點(diǎn)。31、（胡本）諺語是一般人在口頭上流傳的通俗話。它凝結(jié)著集體的智慧，充滿了生活的氣息。如：獨(dú)弦不成音、立木頂千斤。32、（黃本）慣用語是指人們口語中短小定型的習(xí)慣用語。（邢本）慣用語是結(jié)構(gòu)比較定型、意義有所引申、具有濃郁口語色彩的固定短語。以三言居多，大部分是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。33、（黃本）歇后語是由近似謎面、謎底的兩部分組成的帶有隱語性質(zhì)的口頭用語。（邢本）歇后語是由近似謎面和謎底兩部分構(gòu)成的生動(dòng)俏皮的固定短語。第五章 語法1、語法 2、語法單位 3、語素 4、短語 5、句子6、獨(dú)立語

31、 7、復(fù)句 8、句群 9、標(biāo)點(diǎn)符號 1、（邢福義先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱邢本）語法是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則。語法有兩個(gè)含義，一個(gè)是指語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則本身；另一個(gè)指研究語法規(guī)則的科學(xué)，即語法學(xué)。 （黃伯榮、廖序東先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱黃本）語法是詞、短語、句子等語言單位的結(jié)構(gòu)規(guī)律。語法這個(gè)術(shù)語有兩個(gè)含義，一個(gè)指語法結(jié)構(gòu)規(guī)律本身，即語法事實(shí)；另一個(gè)指語法學(xué)。語法學(xué)是研究、描寫語法規(guī)律的科學(xué)，是對客觀存在著的語法系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和說明。 （胡裕樹先生主編現(xiàn)代漢語，以下簡稱胡本）語法是語言要素之一，它研究的是語言單位的結(jié)構(gòu)規(guī)律。語法這個(gè)術(shù)語也用在另外一個(gè)意義上，它指的是研究語言結(jié)構(gòu)規(guī)律的科學(xué)即語法學(xué)。2、（邢本

32、）語法單位是指有意義的語言單位。漢語的語法單位包括語素、詞、短語、句子和句群。它們是不同級別不同性質(zhì)的五種語法單位。（胡本）語法單位可以分為四級：語素、詞、短語、句子。3、語素是語言中最小的音義結(jié)合體。它既是語匯單位又是最小的語法單位。4、（邢本）短語又叫詞組，是由兩個(gè)以上的詞按照一定的規(guī)則組合而成的語法單位。是介于詞和句子之間的語法單位。 （黃本）短語是意義上和語法上都能搭配而沒有句調(diào)的一組詞，所以又叫詞組。它是大于詞而又不成句的語法單位。 （胡本）實(shí)詞與實(shí)詞依靠一定的語法手段組合起來的語言單位。5、（邢本）句子是由短語或詞構(gòu)成的，能夠表達(dá)一個(gè)完整意思、體現(xiàn)說話人一種特定意圖的語法單位。 （

33、胡本）句子是語言的基本運(yùn)用單位。6、（邢本）獨(dú)立語是結(jié)構(gòu)相對獨(dú)立、位置比較靈活的成分。結(jié)構(gòu)上，它不跟別的成分發(fā)生關(guān)系；位置上，它既可以位于句首，也可以置于句末，還可以插在句中。 （黃本）句子里的某個(gè)實(shí)詞或短語，跟它前后別的詞語沒有結(jié)構(gòu)關(guān)系，不互為句法成分，但又是句意上所必須的成分，這就是獨(dú)立語。它在句中的位置比較靈活，可以出現(xiàn)在句首、句中或句末，以適應(yīng)表達(dá)的需要。 （胡本）句子里有一些詞語，不同別的成分發(fā)生結(jié)構(gòu)關(guān)系，位置一般比較靈活，這就是獨(dú)立成分。7、（邢本）復(fù)句是包含兩個(gè)或兩個(gè)以上分句的句子。 （黃本）復(fù)句是由兩個(gè)或兩個(gè)以上意義上相關(guān)、結(jié)構(gòu)上互不作句子成分的分句組成。 （胡本）一個(gè)復(fù)句包含

34、幾個(gè)分句，分句可以是主謂句，也可以是非主謂句。8、（邢本）句群又叫句組或語段，是指由兩個(gè)或幾個(gè)在結(jié)構(gòu)上有密切聯(lián)系的句子組合而成的表述一層意思的語法單位。 （黃本）句群也叫句組，它由前后連貫共同表示一個(gè)中心意思的幾個(gè)句子組成。9、（邢本）標(biāo)點(diǎn)符號是書面語中不可缺少的部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。 （黃本）標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機(jī)組成部分，用來表示停頓、語氣或詞語性質(zhì)和作用。 （胡本）標(biāo)點(diǎn)符號是書面語言里不可缺少的輔助工具，它可以幫助讀者分清結(jié)構(gòu)，辨明語氣，正確地了解文意。第六章 語用1、語用 2、語言背景3、長句 4、短句5、排比6、層遞 7、頂真 8、回

35、環(huán) 9、比喻10、比擬11、借代 12、夸張13、對偶14、反復(fù) 15、舛互16、通感（移覺）17、拈連18、仿詞 19、反語20、飛白21、雙關(guān)22、別解 23、對比24、映襯（襯托）25、示現(xiàn)26、錯(cuò)綜27、婉曲28、警策 29、設(shè)問30、反問31、詞語的移用32、詞語的代用33、詞語的仿用34、言內(nèi)意義 35、言外意義 36、指示語 37、語體38、語言風(fēng)格1、語用是指人們在一定的語境中對于語言的實(shí)際運(yùn)用的活動(dòng)。2、語言背景是指話語交際的文化背景、社會(huì)背景和時(shí)代背景。3、是指詞語多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，形體較長的句子，包括分句長、層次復(fù)雜的復(fù)句。4、是指詞語少，結(jié)構(gòu)簡單形體較短的句子。5、（邢本）

36、用三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意義相關(guān)的詞語、句子排列成串，以加強(qiáng)語勢，加深感情，和諧節(jié)律的一種辭格叫排比。（胡本）排比是用幾個(gè)結(jié)構(gòu)相似是并列語句，把相關(guān)的意思連續(xù)地說出來的一種修辭手法。有的在意思上是遞進(jìn)的，語句之間有輕重、大小、先后之分的，仍是排比句。（黃本）把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來，使內(nèi)容和語勢增強(qiáng)，這種辭格叫排比。6、（邢本）用三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似的詞語，表達(dá)事理或情感的層層遞升或步步遞降，以揭示其層級關(guān)系的一種辭格叫層遞。（胡本）將層遞歸于了排比句。（黃本）根據(jù)事物的邏輯關(guān)系，連用結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容遞升或遞降的語句，表達(dá)層層遞進(jìn)的事理，這種辭格叫

37、層遞。7、（邢本）頂真是把前一語句末尾的詞語作為下一語句的開頭，使前后語句首尾蟬聯(lián)，以突出事物、道理之間環(huán)環(huán)相扣、遞相依存的有機(jī)聯(lián)系，并求得語勢連綿貫通、層層推進(jìn)的表達(dá)效果的一種辭格。（胡本）頂真是前后是幾個(gè)語句之間，由相同的語言成分銜接上下兩句，上遞下接，使得結(jié)構(gòu)緊密，語意連貫，聲音流暢的一種修辭手法。（黃本）用上一句結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后的句子頭為蟬聯(lián)，上遞下接，這種辭格叫頂真，也叫聯(lián)珠。8、（邢本）回環(huán)是在頂真的基礎(chǔ)上，再讓最末一句結(jié)尾的詞語詞語同第一句開頭的詞語相同，形成一個(gè)封閉的“環(huán)”，以突出事物之間的相互依存關(guān)系，并求得語勢回環(huán)往復(fù)的效果的一種辭格。（黃本）把前后語句組織

38、成穿梭一樣的循環(huán)往復(fù)的形式，用以表達(dá)不同事物間的有機(jī)聯(lián)系，這種辭格叫回環(huán)。9、（邢本）比喻就是打比方。是在寫人狀物或說明道理時(shí)，用具有相似點(diǎn)的別的事物來比況所要描述的對象的一種辭格。比喻主要有明喻、暗喻和借喻。（胡本）未直接下定義。（黃本）比喻就是打比方，是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說明道理的辭格，也叫“譬喻”。比喻主要有明喻、暗喻和借喻。10、（邢本）比擬是化物為人，化人為物，或化甲物為乙物的一種修辭手法。（胡本）在運(yùn)用語言時(shí)，把人的思想感情灌注在無生物或生物身上，把它寫得跟人一樣，這種手法叫做“擬人”。（黃本）根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫，或把甲物當(dāng)作乙物來寫，這種辭格叫比

39、擬。比擬可分為擬人和擬物兩大類。11、（邢本）借代是不直說某人某事物的名稱，而借用與它們密切相關(guān)的人和事物的名稱來代替的一種辭格。（胡本）用另一個(gè)與某人某事物有密切關(guān)系的詞語，來代替原來表示某人或某事物的詞語，這就是相關(guān)的借代。避忌的借代是用委婉的詞語來代替對某事物的直接說法，有的書上叫“避諱”或“婉曲”?！跋嚓P(guān)的借代”和“避忌的借代”統(tǒng)稱為“詞語的代用”。（黃本）不直說某人某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替這種辭格叫借代，也叫“換名”。12、（邢本）這一辭格，用“言過其實(shí)”的方法，有意的對客觀的人和事物作擴(kuò)大、縮小或超前的描述。（胡本）夸張的手法，就是運(yùn)用超出客觀事實(shí)的語言來渲染強(qiáng)調(diào)這

40、個(gè)事物，以求給人突出的印象。（黃本）故意言過其實(shí)，對客觀的人、事物作擴(kuò)大或縮小的描述，這種辭格叫夸張。13、（邢本）這一辭格，用結(jié)構(gòu)相同、對稱，字?jǐn)?shù)相等的兩個(gè)短語或句子成對地排列來表達(dá)相同、相關(guān)或相反的意思。（胡本）用一對字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同的語句來表達(dá)相同、相關(guān)或相反的意思，就是對偶。（黃本）結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切相連的兩個(gè)短語或句子，對稱地排列，這種辭格叫對偶。14、（邢本）特意將載負(fù)著某種意思某種感情的語句反復(fù)使用的辭格叫反復(fù)。（胡本）在一定的語言環(huán)境里，為了強(qiáng)調(diào)突出某個(gè)事物或人物的不同情態(tài)，把句子或句中的某個(gè)成分反復(fù)使用，以加強(qiáng)語言的表達(dá)效果。書中認(rèn)為，有的并不是字面上

41、的重復(fù)，而是運(yùn)用同義詞語，表示意義上的強(qiáng)調(diào)仍然可以看作是反復(fù)。如：“小桃蘭跳起來，用手指在臉上修她不害羞，不臉紅，一個(gè)閨女家說些啥？”中的“不害羞，不臉紅”也是反復(fù)。（黃本）為了突出某個(gè)意思、強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個(gè)詞語或句子，這種辭格叫反復(fù)。15、（邢本）舛互是故意違反“矛盾律”組織語句，以突出特殊的方面的一種辭格。16、（胡本）在語言運(yùn)用中，常把用于甲感覺的詞語移用到乙感覺上，造成感覺上的相通，具有很好的表達(dá)效果。書中未提出“通感”這一術(shù)語，是在“詞語的移用”中舉例說明的。（黃本）敘事狀物時(shí)運(yùn)用詞語，使不相通的感官感覺相互溝通起來的辭格叫通感，也叫“移覺”。17、（邢本）當(dāng)敘述兩個(gè)有一定

42、聯(lián)系的事物時(shí)，利用上下文的關(guān)系，將上文用過的只適用于前一事物的詞語順勢拈來，用在后一事物上的一種辭格叫拈連。（胡本）在敘述甲乙兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的事物的時(shí)候，把適用于甲事物的詞語，臨時(shí)順勢用于乙事物。這就是詞語的順勢移用。（黃本）利用上下文的關(guān)系，把用于甲事物的詞語巧妙地用于乙事物，這種辭格叫拈連，又叫“順拈”。18、（邢本）仿詞是比照現(xiàn)存詞語，通過順勢或反勢聯(lián)想，臨時(shí)防造出特別的詞語來使用的一種辭格。（胡本）為了增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，達(dá)到詼諧、諷刺等效果，在特定的環(huán)境里，更換現(xiàn)成詞語中的結(jié)構(gòu)成分，臨時(shí)仿造出新的詞語來，叫做“仿用”。（黃本）根據(jù)表達(dá)的需要，更換現(xiàn)成詞語中的某個(gè)語素，臨時(shí)仿造出新的詞語，這種辭格叫仿詞。仿詞是仿擬形式之一。19、（邢本）反語是憑借上下文的語義而用與本意相反的話語來表達(dá)本意的一種辭格。（胡本）由于表達(dá)的特殊需要，有時(shí)故意說一些反話，叫字面意思跟心里的意思相反，使詞語的感情色彩臨時(shí)起了根本變化。（黃本）故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種辭格叫反語，也“倒反” “反