1、內(nèi)蒙古自治區(qū)高三上學(xué)期語文期末聯(lián)考試卷（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2017濟(jì)南模擬) 閱讀下面文段，完成下列各題。車過山丹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，像一把折扇，張掖綠洲緩緩地（漸次/依次）打開了?？窗?，浩浩湯湯的十萬蘆葦，密匝匝地開進(jìn)濕地。詩經(jīng)里的蘆葦是愛著的蘆葦，相思的蘆葦。愛得繾綣滄桑 ， 愛得恍恍惚惚，愛到很高很高的境界里去了。張掖的蘆葦不。有點(diǎn)肥碩，有點(diǎn)霸氣，有點(diǎn)無敵。_，像一個(gè)女孩，青春的底氣十足，讓人除了（愛慕/羨慕），一點(diǎn)辦法也沒有。眼前的蘆葦，沒有憂傷，是大野里盛開的一朵綠色的蓮，飽滿，干凈，喜氣揚(yáng)揚(yáng)。這樣的蘆葦，_踩在棧道上，是空空

2、蕩蕩的一種聲音，棧道下是水，清凌凌的水。蘆葦?shù)娜~子小心地從棧道木板的縫隙里探出來，柔弱的，可人的，也在風(fēng)里輕輕招搖。走一走，棧道突然拱起 ， 搭成一座小小的橋，隨即又平展起來。讓人禁不住驚喜一下。棧道兩邊，蘆葦就推推搡搡地（擠/撲）過來，密不透風(fēng)。（1） 文中劃線的字的注音和劃線詞語的字形，都正確的一項(xiàng)是（ ）A . 綣（qun）浩浩湯湯B . 滄桑凌（lng）C . 棧（zhn）喜氣揚(yáng)揚(yáng)D . 拱起禁（jn）（2） 依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 漸次羨慕擠B . 依次愛慕擠C . 漸次愛慕撲D . 依次羨慕撲（3） 在文中兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

3、）A . 它們生命力的旺盛和長勢兇猛沒有什么能阻止得了 是小女子在世俗里，滿足，幸福，一臉得意B . 沒有什么能阻止得了它們生命力的旺盛和長勢兇猛是世俗里的小女子，滿足，幸福，一臉得意C . 沒有什么能阻止得了它們生命力的旺盛和長勢兇猛是小女子在世俗里，滿足，幸福，一臉得意D . 它們生命力的旺盛和長勢兇猛沒有什么能阻止得了是世俗里的小女子，滿足，幸福，一臉得意。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） 閱讀下面的文字，完成文后小題。美學(xué)在中國文化史上的缺乏獨(dú)立性，源自傳統(tǒng)詩學(xué)追隨儒家的政治功利主義和倫理實(shí)用主義。代表作是南朝劉勰的文心雕龍，此書以治國平天下式的雄心壯志，建立一個(gè)包

4、羅萬象的詩學(xué)體系。開篇原道一章，便確立了“原道心以敷章、研神理而設(shè)教”的道統(tǒng)原則。這種道統(tǒng)詩學(xué)上承曹丕典論論文所主張的經(jīng)世致用文學(xué)觀，即所謂“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；下開文以載道之先河。唐代，韓愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”；宋儒周敦頤明確“文以載道”的宗旨，都不過是文心雕龍順理成章的延伸。由此可見，王國維和陳寅恪之于中國詩學(xué)缺乏獨(dú)立的美學(xué)原則的感慨，洞見到了中國文化的核心部分：非功利、非實(shí)用的審美傳統(tǒng)始終闕如。正是這種闕如，導(dǎo)致中國的詩學(xué)傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)總是無法進(jìn)入精神層面，僅止于世俗的功用，越來越滑入俗世的紛爭、功利的得失?！霸娧灾尽睖S為詩人得意或

5、失意的渲泄；評話衍生出的小說，或聚焦于廟堂紛爭的計(jì)謀較量如三國演義，或忘情于江湖造反的草莽傳說如水滸傳；更不用說隋唐演義封神演義之類的演義小說，既沒有山海經(jīng)神話中的陽剛，也沒有詩經(jīng)三百篇中的清純。人的尊嚴(yán)、悲憫的情懷、君子有所不為有所必為的底線，在這類文學(xué)中被小不忍則亂大謀、無毒不丈夫的厚黑原則取代，這種審美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一個(gè)比一個(gè)暴虐的帝王，進(jìn)而滋生出民族諸多難以治愈的心理疾病：詭計(jì)崇拜、暴力崇拜、權(quán)力崇拜等等。在這樣的美學(xué)背景下，紅樓夢的問世是一場審美革命：從容推出女性崇拜、悲憫崇拜，拒絕功名崇拜。紅樓夢的問世使這個(gè)民族的審美趣味，不再糾纏于生存博弈而具有純粹精神的存在意

6、味，從而在美學(xué)上回歸山海經(jīng)式的混沌和詩經(jīng)國風(fēng)所具的清純，達(dá)成名副其實(shí)的文藝復(fù)興。王國維指出：紅樓夢是“徹頭徹尾的悲劇”，“大背于吾國人之精神”，因?yàn)椤拔釃酥瘢篱g的也，樂天的也，故代表其精神之戲曲、小說，無往而不著此樂天之色彩”。正如紅樓夢寫出悲劇本身已經(jīng)具有美學(xué)革命的意味，王國維指出了紅樓夢的悲劇品質(zhì)，中國詩學(xué)的眼界由此被打開。他在人間詞話中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”這與被三國演義和水滸傳調(diào)教出來的國民醉心于權(quán)謀和暴力的審美品味截然不同，而是關(guān)注人世間的苦難，并從宇宙的視野加以審視。佛學(xué)的東漸，禪宗的興起，在中國士大夫階層引發(fā)了心靈的解放，終致中國詩學(xué)界異端突起

7、。相對于李白急功近利的“蜀道難，難于上青天”，蘇東坡信筆揮就的乃是心平氣和的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。嚴(yán)羽的滄浪詩話順流而至，借禪宗之名，挑戰(zhàn)文心雕龍的道統(tǒng)詩學(xué)，連同文以載道的詩學(xué)傳統(tǒng)，但比起王國維、陳寅恪的美學(xué)思想，嚴(yán)羽在滄浪詩話里的詩學(xué)追求，不過小荷才露尖尖角。王國維和陳寅恪之于中國文化的獨(dú)到貢獻(xiàn)，不在于學(xué)問的博大精深，而在于識見和思想的不拘流俗。中國數(shù)千年文化之所以江河日下，不可忽視的原因在于審美上的疲乏。而王國維和陳寅恪的過人之處，則在于對這種審美疲乏的洞察。（摘編自李劼王國維、陳寅恪的文藝復(fù)興意味）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 傳統(tǒng)詩學(xué)追隨儒家的政

8、治功利主義和倫理實(shí)用主義，使得美學(xué)缺乏獨(dú)立意味，使得詩學(xué)傳統(tǒng)和文學(xué)傳統(tǒng)無法進(jìn)入精神層面，而止于世俗的功用。B . 劉勰的文心雕龍建立了一個(gè)包羅萬象的詩學(xué)體系，確立了“原道心以敷章、研神理而設(shè)教”的道統(tǒng)原則，影響到后世的文學(xué)思想。C . 曹丕提出“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，開啟了文以載道的先河，韓愈、白居易等人豐富了這種理論，周敦頤明確了“文以載道”的宗旨。D . 佛學(xué)的東漸和禪宗的興起，引發(fā)中國士大夫階層心靈的解放，嚴(yán)羽的滄浪詩話借禪宗之名挑戰(zhàn)文以載道的詩學(xué)傳統(tǒng)。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 關(guān)注人世間的苦難，表現(xiàn)人的尊嚴(yán)和悲憫情懷，不再只是宣泄得意或失意

9、，不再糾纏于生存謀略，文學(xué)才能體現(xiàn)出純粹精神和較高的審美價(jià)值。B . 一些古代小說推崇的“小不忍則亂大謀”“無毒不丈夫”等厚黑原則，其實(shí)正是中國文學(xué)傳統(tǒng)講求實(shí)用和功利、糾纏于生存博弈的具體表現(xiàn)。C . 紅樓夢體現(xiàn)出女性崇拜、悲憫崇拜，而拒絕暴力和權(quán)力，紅樓夢徹頭徹尾的悲劇背離了國人崇尚的樂天精神，在審美上具有革命性的意味。D . 王國維重視文學(xué)的審美屬性，不贊同文以載道，提出從宇宙的視野審視文學(xué)，打開了中國詩學(xué)的眼界，帶來了名副其實(shí)的文藝復(fù)興。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 國民受到三國演義水滸傳等古代小說的影響，民族也因此滋生很多難以治愈的病態(tài)心理，可見，文學(xué)

10、對人的思想、對社會會產(chǎn)生影響。B . 在經(jīng)世致用文學(xué)觀的影響下，中國后世的演義小說既缺乏山海經(jīng)神話中的陽剛，也沒有詩經(jīng)三百篇中的清純，處于審美疲乏的狀態(tài)。C . “文以載道”思想強(qiáng)調(diào)文學(xué)的承載、闡明、傳達(dá)“道”的社會功用，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的促進(jìn)社會道德進(jìn)步的宗旨。這一思想貫穿于我國古代文學(xué)之中。D . 王國維和陳寅恪以不拘流俗的敏銳眼光，洞察了中國文化中非功利、非實(shí)用的審美傳統(tǒng)始終闕如的弊端，這表明他們對中國文化具有批判精神。3. （9分） 閱讀下面的材料，回答問題。 材料一C919，中國首型國產(chǎn)大型客機(jī)。C是China的首字母，也是中國商用飛機(jī)有限責(zé)任公司英文縮寫的首字母。第一個(gè)“9”的寓意天長地久

11、，“19”代表我國首型大型客機(jī)最大載客量為190座。今天的民用航空研發(fā)制造領(lǐng)域是當(dāng)今世界上規(guī)模最大利潤最豐厚的一個(gè)產(chǎn)業(yè)，一直被空客（Airbus）和波音（Boeing）兩家航空巨頭所壟斷；能夠進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，和“A”“B”并列，出現(xiàn)一個(gè)“C”，形成未來民用航空這樣一個(gè)三足鼎立的態(tài)勢，這是C919研發(fā)的最終一個(gè)目的。改革開放后的第一代打工者，差不多已經(jīng)快要60歲了。20年后，誰來為第一代打工者養(yǎng)老，為他們提供基本的社會保障？僅僅靠低端的低利潤的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，顯然不足以滿足這樣巨大的需求。產(chǎn)業(yè)升級要瞄準(zhǔn)最高端的產(chǎn)業(yè)，瞄準(zhǔn)市場規(guī)模大、利潤高的產(chǎn)業(yè)，所以實(shí)現(xiàn)“ABC”三足鼎立是和國家的戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連的。（

12、摘自國產(chǎn)大飛機(jī)C919的意義及影響）材料二目前，波音公司 60%以上的零部件對外轉(zhuǎn)包，空客公司也有 1500 多家零部件供應(yīng)商分布在全球 27 個(gè)國家。不過C919更多一些。咱不用它的東西可以不？完全可以。也許你的國產(chǎn)的東西更好，更先進(jìn)。但是，作為客戶的航空公司可能不會接受完全沒有經(jīng)過考驗(yàn)的產(chǎn)品。畢竟，客機(jī)是載人的。任何風(fēng)險(xiǎn)都是不可以接受的。民航客機(jī)和軍用大運(yùn)不同，軍用大運(yùn)針對的是打仗，只要能把足夠重的裝備、人員、物資投送上去，投送到需要的距離上去，其它的問題統(tǒng)統(tǒng)都可以往后排，比如經(jīng)濟(jì)性油耗問題、舒適性問題等等，甚至在某種程度上安全性的問題都可以往后排。民用大型客機(jī)則不同，兼顧各方要求比軍用大

13、飛機(jī)要難得多。從某種意義上說，軍用大飛機(jī)要解決有無的問題，而民用大飛機(jī)不僅要解決有無，而且要好，要比別人更好。所以，采用成熟、可靠的產(chǎn)品，是商業(yè)化運(yùn)營的客機(jī)必然選擇。（摘自大飛機(jī)C919其實(shí)是中型客機(jī)，空殼子意味著知識產(chǎn)權(quán)）材料三完全自主知識產(chǎn)權(quán)是指制造工藝不受挾制，不存在因?yàn)橹R產(chǎn)權(quán)協(xié)議不能制造或銷售的情形。而完全自主制造，換個(gè)說法就是“國產(chǎn)化率”，是指在實(shí)際裝配中制造材料不受挾制。如果大飛機(jī)的零件全部來自國內(nèi)廠家，那么在特殊情況下，例如戰(zhàn)爭禁運(yùn)，飛機(jī)仍然能夠正常制造，這個(gè)肯定是最高目標(biāo)了，但是和平時(shí)期重要性并沒有那么高。和平時(shí)期，采購物美價(jià)廉的配件才是正確思維。補(bǔ)充一點(diǎn)，知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議不延伸

14、到商品之外。舉個(gè)例子，飛機(jī)座椅。采購支付后，已經(jīng)為座椅的知識產(chǎn)權(quán)完全付費(fèi)，裝飛機(jī)上還是裝汽車上，是客戶的事情，這些行為不受協(xié)議管制。有自主知識產(chǎn)權(quán)的才是有競爭力的商品，才能取得商業(yè)競爭優(yōu)勢！至于20姬，Y-20這種，軍事產(chǎn)品壓根不講知識產(chǎn)權(quán)。國防利器有權(quán)讓法律走開，這是比法律更上位的存在！而C919，定位不同，“合法準(zhǔn)生”才是第一位的。（整合網(wǎng)上相關(guān)信息）（1） 下列各項(xiàng)，不是直接闡述生產(chǎn)C919大飛機(jī)的意義的一項(xiàng)是（ ） A . 獨(dú)立自主地生產(chǎn)出首型國產(chǎn)大型客機(jī)，彰顯我國完全自主制造的能力。B . 打破航空巨頭的壟斷，與空客和波音形成民用航空三足鼎立的態(tài)勢。C . 解決第一代打工者20年后的

15、養(yǎng)老問題，為他們提供基本的社會保障。D . 實(shí)行產(chǎn)業(yè)升級，在最高端的、市場規(guī)模大利潤高的產(chǎn)業(yè)中占有地位。（2） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 軍用大運(yùn)飛機(jī)不同于民航客機(jī)，它要求能把足夠重量的裝備、人員、物資投送到一定的距離上，并不一定要比其他國家的好。B . C919大飛機(jī)不具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)，但并未侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)，因?yàn)樽鳛樯唐返牧悴考巡辉谥R產(chǎn)權(quán)協(xié)議保護(hù)之內(nèi)。C . C919大飛機(jī)雖然有若干國外企業(yè)的零部件，但是仍然屬于完全自主制造，因?yàn)樵趯?shí)際裝配中零部件作為制造材料不受挾制。D . 軍事產(chǎn)品不存在“合法準(zhǔn)生”的問題，一是因?yàn)檐娛庐a(chǎn)品不是商品，不講知識

16、產(chǎn)權(quán)，二是因?yàn)檐娛赂哂诜?，法律無權(quán)過問。（3） C919大飛機(jī)用了許多國外零部件，原因是什么？ 4. （12分） (2017高二下丹徒期末) 閱讀下面的作品，完成下列各題槐樹下的戰(zhàn)爭老舍一號搬來了兩家日本人，一共有兩個(gè)男人，兩個(gè)青年婦人，一個(gè)老太婆，和兩個(gè)八九歲的男孩子。自從他們一搬來，冠曉荷儼然自居為太上巡長，他命令白巡長打掃胡同，通知鄰居們不要教小孩子們在槐樹下拉屎撒尿。他囑咐倒水的“三哥”，無論天怎么旱，井里怎么沒水，也得供給夠了一號用的“日本人是要天天洗澡的，用的水多！別家的水可以不倒，可不能缺了一號的！”一號的兩個(gè)男人都是三十多歲的小商人。他們每天一清早必定帶著兩個(gè)孩子都只穿著一件

17、極小的褲衩兒在槐樹下練早操。早操的號令是廣播出來的，大概全城的日本人都要在這時(shí)候操練身體。七點(diǎn)鐘左右，那兩個(gè)孩子，背著書包，像箭頭似的往街上跑去，由人們的腿中拚命往電車上擠。他們不像是上車，而像兩個(gè)木橛硬往車?yán)镝?。下學(xué)以后，他們賽跑，他們爬樹，他們在地上滾，他們相打打得有時(shí)候頭破血出。他們想怎么玩耍便怎么玩耍，好象他們生下來就是這一塊槐蔭的主人。他們愿意爬哪一家的墻，或是用小刀宰哪一家的狗，他們便馬上去作，一點(diǎn)也不遲疑。他們家中的婦人永遠(yuǎn)向他們微笑，仿佛他們兩個(gè)是一對小的上帝。就是在他們倆打得頭破血出的時(shí)候，她們也只極客氣的出來給他們撫摸傷痛，而不敢斥責(zé)他們。他們倆是日本的男孩子，而日本的男孩

18、子必是將來的殺人不眨眼的“英雄”。全胡同中，只有冠曉荷和一號來往。曉荷三天兩頭的要拿著幾個(gè)香瓜，或一束鮮花，或二斤黃花魚，去到一號“拜訪”。他們可是沒有給他送過禮。曉荷唯一的報(bào)酬是當(dāng)由他們的門中出來的時(shí)候，他們必全家都送出他來，給他鞠極深的躬。他的躬鞠得比他們的更深。他的鞠躬差不多是一種享受。鞠躬已畢，他要極慢的往家中走，為是教鄰居們看看他是剛由一號出來的，盡管是由一號出來，他還能沉得住氣！即使不到一號去送禮，他也要約摸著在他們快要回來的時(shí)候，在槐樹下徘徊，好等著給他們鞠躬。鄰居們討厭那兩個(gè)日本孩子，因?yàn)槟莾蓚€(gè)孩子喜歡用頭猛撞冠先生，也同樣的撞別人。他們最得意的是撞四大媽，和小孩子們。他們把四

19、大媽撞倒已不止一次，而且把胡同中所有的孩子都作過他們的頭力試驗(yàn)器。他們把小順兒撞倒，而后騎在他的身上，抓住他的頭發(fā)當(dāng)作韁繩。小順兒，一個(gè)中國孩子，遇到危險(xiǎn)只會喊媽！小順兒的媽跑了出去。她的眼，一看到小順兒變成了馬，登時(shí)冒了火。在平日，她不是護(hù)犢子的婦人；當(dāng)小順兒與別家孩子開火的時(shí)候，她多半是把順兒扯回家來，絕不把錯(cuò)過安在別人家孩子的頭上。現(xiàn)在，她卻想到了另一條路兒上去，她以為日本人滅了北平，所以日本孩子才敢這么欺侮人。她不甘心老老實(shí)實(shí)的把小孩兒扯回來。她跑了過去，伸手把“騎士”的脖領(lǐng)抓住，一掄，掄出去；騎士跌在了地上。又一伸手，她把小順兒抓起來。拉著小順兒的手，她等著，看兩個(gè)小仇敵敢再反攻不敢

20、。兩個(gè)日本孩子看了看她，一聲沒出的開始往家中走。她以為他們必是去告訴大人，出來講理。她等著他們。他們并沒出來。她松了點(diǎn)勁兒，開始罵小順兒：“你沒長著手嗎？不會打他們嗎？你個(gè)膿包！”小順兒又哭了，哭得很傷心。“哭！哭！你就會哭！”她氣哼哼的把他扯進(jìn)家來。祁老人不甚滿意韻梅惹日本人，但見孫媳婦真動了氣，沒敢再說什么，而把小順兒拉到自己屋中，告訴他：“在院里玩還不行嗎？干嗎出去惹事呢？他們厲害呀，你別吃眼前虧呀，我的乖乖！”晚間，瑞宣剛一進(jìn)門，祁老人便輕聲的告訴他：“小順兒的媽惹了禍嘍！”瑞宣嚇了一跳。他曉得韻梅不是隨便惹禍的人，而不肯惹事的人若一旦惹出事來，才不好辦?！霸趺蠢?？”他急切的問。老人把

21、槐樹下的一場戰(zhàn)爭詳細(xì)的說了一遍。瑞宣笑了笑：“放心吧，爺爺，沒事，沒事！教小順兒練練打架也好！”韻梅也報(bào)告了一遍，她的話與神氣都比祖父的更有聲有色。她的怒氣還沒完全消散，她的眼很亮，顴骨上紅著兩小塊。瑞宣聽罷，也笑一笑。他不愿把這件小事放在心里?？墒牵荒懿挥X到一點(diǎn)高興。他沒想到韻梅會那么激憤，那么勇敢。他不止?jié)M意她的舉動，而且覺得應(yīng)當(dāng)佩服她。由她這個(gè)小小的表現(xiàn)，他看出來：無論怎么老實(shí)的人，被逼得無可奈何的時(shí)候，也會反抗。在黑暗中，才更切迫的需要光明。正因?yàn)橹袊磺致粤耍袊瞬艜犻_眼，點(diǎn)起自己心上的燈！（選自四世同堂，有刪改）（1） 第段中冠曉荷鞠躬的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他怎樣的心理？ （2） 請

22、簡要概括小說中小順兒媽韻梅的形象特征。 （3） 請分析小說結(jié)尾處畫線句的含意。 （4） 文中用大量筆墨敘寫兩個(gè)日本小孩，請?zhí)骄窟@樣寫的意圖。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2020高二上吉林期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 拓跋儀，秦明王翰之子。容貌甚偉，美須髯，有算略，少能舞劍，騎射絕人。太祖幸賀蘭部，侍從出入。從破諸部，有謀戰(zhàn)功。太祖將圖慕容垂，遣儀觀釁。垂問儀太祖不自來之意。儀曰：“先人以來，世據(jù)北土，東與燕世為兄弟。儀之奉命，理謂非失?！贝箟哑鋵?，因戲曰：“吾威加四海，卿主不自見吾，云何非失？”儀曰：“燕若不修文德，欲以兵威自強(qiáng)，此乃本朝將帥之事，非儀

23、所知也?！奔斑€，報(bào)曰：“今則未可圖，垂年已暮，釁將內(nèi)起，是可計(jì)之?！碧嬉詾槿?。太祖征衛(wèi)辰，儀出別道，獲衛(wèi)辰尸。太祖大喜，徙封東平公。命督屯田于河北，自五原至棝楊塞外，分農(nóng)稼，大得人心。慕容寶之寇五原，儀攝據(jù)朔方，要其還路。及并州平,儀功多,遷尚書令,太祖將還代都,置中山行臺,詔儀守尚書令以鎮(zhèn)之,遠(yuǎn)近懷附,尋征儀以丞相入輔。世祖之初育也，太祖喜，夜召儀入。太祖曰：“卿聞夜喚，乃不怪懼乎？”儀曰：“臣推誠以事陛下 ， 陛下明察，臣輒自安。忽奉夜詔，怪有之，懼實(shí)無也?！碧娓嬉允雷嫔瑑x起拜而歌舞，遂對飲申旦。先是，上谷侯岌、代郡許謙等有名于時(shí)，聞儀待士，先就儀。儀并禮之，共談當(dāng)世之務(wù)，成敗要害，

24、造次備舉。謙等嘆服，相謂曰：“平原公有大才不世之略，吾等當(dāng)附其尾。”太祖以儀器望，待之尤重。儀矜功恃寵，遂與宜都公穆崇謀為亂，伏武士伺太祖，欲為逆。崇子逐留伏士中，聞?wù)伲职l(fā)，逾墻告狀，太祖秘而恕之。天賜六年，天文多變，占者云“當(dāng)有逆臣伏尸流血”。太祖惡之頗殺公卿欲以厭當(dāng)天災(zāi)儀內(nèi)不自安單騎遁走。太祖使人追執(zhí)之，遂賜死，葬以庶人禮。（節(jié)選自魏書列傳卷三）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 太祖惡/之頗/殺公卿/欲以厭當(dāng)天災(zāi)/儀內(nèi)不自安/單騎遁走。B . 太祖惡/之頗/殺公卿欲以厭/當(dāng)天災(zāi)儀/內(nèi)不自安/單騎遁走。C . 太祖惡之/頗殺公卿欲以厭/當(dāng)天災(zāi)儀/內(nèi)不自安/單騎遁

25、走。D . 太祖惡之/頗殺公卿/欲以厭當(dāng)天災(zāi)/儀內(nèi)不自安/單騎遁走。（2） 下列對文中加下劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 太祖，作為帝王謚號使用，常見于開國皇帝，因創(chuàng)立基業(yè)，功勞甚大，故繼承帝位的子孫尊其為“太祖”。B . 屯田，利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地，漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯、商屯之分。C . 陛下，對帝王的尊稱。陛下本義是臺階，其兩側(cè)是古時(shí)帝王衛(wèi)士的戒備之地，后演變?yōu)閷Φ弁醯淖鸱Q。D . 庶人，周代稱國人中的上層為卿、大夫、士,下層為庶人。秦以后，除奴婢外，無官爵及秩品者均泛稱庶人。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一

26、項(xiàng)是（ ） A . 拓跋儀有勇有謀，深受太祖賞識。他容貌俊美，身材魁偉，武藝高強(qiáng)，超出常人，有謀略，多次跟隨太祖出征，屢立戰(zhàn)功。B . 拓跋儀睿智果敢，維護(hù)國家利益。他出使后燕，面對君主的問難，不卑不亢，據(jù)理力爭。洞察敵國國情，謀劃可圖之計(jì)。C . 拓跋儀善待士人，擁有雄才大略。他尊重善待來拜訪他的名士，并一起談?wù)摦?dāng)代事務(wù)，見解高明，當(dāng)時(shí)有人就愿意依附他。D . 拓跋儀恃寵而驕，謀反出逃被賜死。他富有才氣和聲望，深受太祖重視，然而因貪婪野心而密謀反叛，后因恐懼出逃被抓后賜死。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 今則未可圖，垂年已暮，釁將內(nèi)起，是可計(jì)之。崇子遂留伏士中，聞?wù)伲职l(fā)，逾墻告

27、狀，太祖秘而恕之。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2017高二上仙桃期末) 閱讀下面這首宋詞，完成后面各題。沁園春答九華葉賢良劉克莊一卷陰符，二石硬弓，百斤寶刀。更玉花驄噴，鳴鞭電抹；烏絲闌展，醉墨龍?zhí)?。牛角書生，虬須豪?， 談笑皆堪折簡招。依稀記，曾請纓系粵，草檄征遼。當(dāng)年目視云霄，誰信道、凄涼今折腰。悵燕然未勒，南歸草草；長安不見，北望迢迢。老去胸中，有些磊塊 ， 歌罷猶須著酒澆。休休也，但帽邊鬢改，鏡里顏凋。【注】劉克莊：南宋詞人，其詞繼承了辛棄疾的愛國主義傳統(tǒng)及豪放風(fēng)格。驄，音cng，青臼雜毛的馬，今名菊花青馬。牛角書生：用隋末英雄李密少年時(shí)牛背上讀書遇權(quán)臣楊素事

28、。虬髯豪客：用虬髯客張仲堅(jiān)遇李靖，折服于李世民事。燕然：即燕然山。后漢書竇憲傳記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三干余里，臀燕然山，刻石勒功而還。磊塊：一作壘塊，世說新語任誕篇云：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之?！保?） 下列對本詞的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 詞的上片塑造了一個(gè)文武雙全的英雄形象。起首三句表現(xiàn)了主人公精通韜略，武藝高強(qiáng)?！盀踅z闌展，醉墨龍?zhí)??！毙稳葜魅斯归_絹素，任意揮毫，其書法矯健有力，有如蛟龍?zhí)S。B . “曾請纓系粵，草檄征遼?！庇玫涫闱椤！罢埨t”語本漢書終軍傳：“（終）軍自請，愿受長纓，必羈南越王而致闋下。”這里借此典故，抒發(fā)了詞人矢志報(bào)國，立功塞外的豪情壯

29、志。C . “當(dāng)年目視云霄，誰信道、凄涼今折腰”與“想當(dāng)年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”一樣都運(yùn)用間接抒情的手法，在詞中具有承上啟下的作用。D . “悵”字統(tǒng)領(lǐng)后面四句，寫出了詞人未能出擊強(qiáng)敵、勒石紀(jì)功而草草南歸的歉疚之情和北望長安而不得見的悵惘之意。E . 詞的下片語氣陡轉(zhuǎn)，充滿了時(shí)代悲涼與家國身世的感慨，表達(dá)了詞人功名未就、報(bào)國無門的憂憤之情。（2） 劉克序此詞與辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古在抒情方式、人物形象及思想情感等方面都有相同相似之處，請你就三個(gè)方面談一淡。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2018高三上廣東月考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 而對復(fù)雜變化的世界，人類社會向何處求？業(yè)洲前途在哪里？習(xí)近平主席在新一屆博鰲論壇中引用王安石登飛來峰中的詩句給出答復(fù)：“我們要_，善于撥云見日，把握歷史規(guī)律，認(rèn)清世界大勢。” （2） 清末進(jìn)步思想家龔自珍在己亥雜詩中寫下這樣的名句：“_，_”該詩句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家引用。 （3） 孔雀東