1、哈爾濱市高三語文4月模擬考試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀（36分） (共3題；共36分)1. （9分） (2016高二上南昌期末) 閱讀下面文字，完成小題略談陳三立傅璇宗陳寅恪是一位史學(xué)家，但是他的成就的意義與影響已遠(yuǎn)超過歷史學(xué)界。他在近現(xiàn)代中國(guó)文化思想史上，是一個(gè)很有代表性的人物。我們知道，陳寅恪的祖父陳寶箴，父親陳三立，都是他們那一時(shí)代的改革者，深為中華民族受到外國(guó)侵略者的蹂躪而扼腕憤慨。陳寶箴作為地主要員，特別是1894年中日甲午戰(zhàn)后，任湖南巡撫，一種深刻的民族危亡感使他力圖振興實(shí)業(yè)，講求維新自強(qiáng)，他的得力助手就是其子三立。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府因戰(zhàn)爭(zhēng)失敗引

2、起進(jìn)一步的割地賠款，這對(duì)知識(shí)界觸動(dòng)極大。當(dāng)時(shí)陳寶箴已由湖北改遷直隸布政使。馬關(guān)條約簽后，1895年5月，他曾致電張之洞，請(qǐng)誅李鴻章以謝國(guó)人。同年9月，陳三立至上海，與康有為、黃遵憲等會(huì)晤，參預(yù)籌備上海強(qiáng)學(xué)會(huì)事。也就在這一年秋，陳寶箴被任命為湖南巡撫。陳寶箴長(zhǎng)期居于湘中，對(duì)當(dāng)?shù)孛袂樯鯙槭煜?，又激于時(shí)勢(shì)風(fēng)云，積極推行新政。陳三立此時(shí)也返湘，協(xié)助其父，并推薦梁?jiǎn)⒊魏蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。但是正當(dāng)湘省新政轟轟烈烈開展之時(shí)，八月份北京變法宣告失敗，清廷下令，陳寶箴父子均革職，且永不敘用。這是陳三立一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他隨即陪侍其父歸江西修水老家居住。三立為其父所寫行狀，以極沉痛的筆調(diào)描述他們這一段的生活情景：“

3、往往深夜孤燈，父子相語，仰屋欷歔而已?！?900年，義和團(tuán)事起，八國(guó)聯(lián)軍入京，慈禧太后帶著光緒西逃陜西，就在這世難亟變之際，陳寶箴在焦慮抑郁中去世。此后，陳三立移居南京，并經(jīng)常來往于武昌、南昌、廬山、上海等地，雖然其間他曾一度與其家鄉(xiāng)江西修建鐵路事情，但始終遠(yuǎn)離政治，以超然于世的詩人自許。只是他仍關(guān)心國(guó)家與民族的前途。1932年他住廬山，正值“一二八”事變，日軍發(fā)動(dòng)對(duì)上海的進(jìn)攻，據(jù)吳宗慈陳三立傳略：“憶民國(guó)二十一年壬申，日寇侵占上海閘北，滬戰(zhàn)遂作。先生居牯嶺，而日夕不寧，于郵局訂閱航空滬報(bào)，每日望報(bào)至，讀意，則愀然若有深憂?！倍诰牌骊惾髀杂洿耸?，更謂：“每日望報(bào)至，至則讀，讀畢輒愀然形于

4、色，郁郁不語。一日深夜，忽于夢(mèng)中狂叫，喊殺日寇?！?933年秋冬，移居北平城中。1937年7月蘆溝橋炮聲起，日本侵略軍進(jìn)城，八十五歲的老人不勝家國(guó)之悲，一氣之下，絕食而死。陳三立年青時(shí)自許甚高，他隨侍其父游宦各地，目睹清朝吏治的腐敗，往往“醉后感時(shí)事，譏議得失，輒自負(fù)，詆諸公貴人”，自以才識(shí)當(dāng)出諸公貴人上。封建政治的腐敗與列強(qiáng)的侵略，一種民族危亡感使他投身于維新變法的大潮流中。但是他與其父在湖南推行的新政，看似和康梁的變法相同，所走的路子卻各異。陳三立在清末民初，一直以詩文名家，有盛名于東南。如1924年，印度大詩人泰爾戈訪華，時(shí)陳三立七十二歲，正寓居杭州，徐志摩等特地從北平前往杭州，介紹他們

5、兩位見面、合影。如吳宗慈陳三立傳略所說：“華、印兩詩人，各為其本國(guó)之泰斗，比肩一帖，接跡重洋，誠(chéng)近代中印文化溝通之佳話?！?925年，甲寅雜志第一卷第五號(hào)至第九號(hào)，刊載汪國(guó)垣光宣詩壇點(diǎn)將錄，將陳三立以“天魁星及時(shí)雨宋江”當(dāng)之，可見當(dāng)時(shí)人視之為執(zhí)中國(guó)詩壇之牛耳。1936年陳三立已依隨陳寅恪移居北平。那年倫敦國(guó)際筆會(huì)曾邀請(qǐng)他和胡適與會(huì)，以胡代表新文學(xué)，他代表傳統(tǒng)文學(xué)，終因陳三立時(shí)年已八十四，不能遠(yuǎn)涉重洋而止。在后世一般人印象中，散原老人只是一個(gè)足跡僅涉山林、只以詩文自娛的詩翁，而不太了解他前半生還是一位站在時(shí)代前列、頗有新見的改革家。他為一些清室故臣所作序跋、墓志中，對(duì)清之覆亡表示痛惜，而對(duì)武昌起

6、義卻抱對(duì)立情緒。但盡管他當(dāng)時(shí)對(duì)西方的認(rèn)識(shí)還茫然得很，盡管他仍以遺老自居，卻盡可能送幾個(gè)兒子出國(guó)，去接受與故老傳統(tǒng)迥異的西學(xué)，并且還寄以厚望，這可以提供我們?nèi)ミM(jìn)一步認(rèn)識(shí)處于新舊交替中而又急劇變化的近代中國(guó)，人們思想面貌的異常復(fù)雜性。（選自中國(guó)文化研究）（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 作為史學(xué)家的陳寅恪，之所以成為近現(xiàn)代中國(guó)文化思想史上一個(gè)很有代表性的人物，是因?yàn)樗钤谝粋€(gè)思想開放的家庭環(huán)境里。B . 陳三立在湘協(xié)助其父轟轟烈烈推行新政時(shí)，北京變法失敗，父子二人均革職，且永不敘用，這讓陳三立心灰意冷而遠(yuǎn)離政治。C . 陳三立年青時(shí)自許甚高，目睹清朝吏治的腐敗

7、，往往詆毀諸公貴人，且在投身于維新變法的大潮流中時(shí)，和康梁的變法路子不同。D . 吳宗慈陳三立傳略和宗九奇陳三立傳略中記錄的陳三立在日軍發(fā)動(dòng)對(duì)上海的進(jìn)攻時(shí)的深切憂慮，展示出他愛國(guó)者的形象。E . 倫敦國(guó)際筆會(huì)曾邀請(qǐng)他和胡適與會(huì)，但他當(dāng)時(shí)足跡僅涉山林、只以詩文自娛，因此以年邁不能遠(yuǎn)涉重洋為由，沒有參加這次筆會(huì)。（2） 文章寫陳三立，又安排了對(duì)陳寶箴和陳寅恪的介紹，這樣寫有什么好處？ （3） 認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的文字概括陳三立的主要事跡。 （4） 作為改革家，陳三立又往往以遺老自居；他對(duì)武昌起義抱對(duì)立情緒，而又送孩子們出國(guó)學(xué)習(xí)。他的思想是否矛盾？請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā?2. （12分） (20

8、20高一上渭濱期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 “工匠精神”，曾在古代中國(guó)人的生活中扎根生長(zhǎng)。千百年來，華夏“大國(guó)工匠”們。用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚斂起來的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一。韓非子五盡提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)二十五等人圖并序用了這樣的文字來描述傳統(tǒng)工匠:“工人者，藝士也，非隱

9、非仕，不農(nóng)不商雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是對(duì)能工者、善工者的歌頌，對(duì)“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重、諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工區(qū)精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是詩經(jīng)里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升，他說:“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；

10、治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！本媲缶@在現(xiàn)代語境中，被認(rèn)為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在甌北詩話七言律中時(shí)其做了進(jìn)一步的引申和闡述“蓋事之出于人為者，大概日趨于新、精益求精，密益加密，本風(fēng)會(huì)使然?！贝矫駠?guó)時(shí)期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概枯提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法。此外，文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精

11、益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對(duì)位呈現(xiàn)。禮記大學(xué)曰:“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r(shí)代語境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時(shí)代熱詞，而熱度的背后是一場(chǎng)新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。(摘編自公曉慧“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼)（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。正確的一項(xiàng)是（ ） A . 曾在古代中國(guó)人生活中扎根生長(zhǎng)的“工匠精神”，至近現(xiàn)代已被淡化，時(shí)至今日又煥發(fā)了新的生命力。B . 二十五等人圖并序中對(duì)古代工匠進(jìn)行了歌頌，把工匠放到了二十五等人的至高地位。C . 民間文化很多，但工匠文化被廣泛認(rèn)同和尊重，成為民間信仰的重委

12、組成部分。D . 朱熹對(duì)“工匠精神”進(jìn)行了闡述和提高，認(rèn)為凡人為之事，皆應(yīng)精益求精。（2） 下列時(shí)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章既談了“工匠精神”是社會(huì)的核心價(jià)值觀之一，又談了它的內(nèi)涵，還談了它的延伸。B . 文章第一段概述“工匠精神”的成發(fā)展，后文以時(shí)間為序，講了“工匠精神”在不同時(shí)代的發(fā)展歷程。C . 第二段先總說“工匠精神”是社會(huì)的核心價(jià)值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個(gè)角度分別聞釋。D . 第四段先講了“工匠精神”可以延伸到其他領(lǐng)城，然后以文化領(lǐng)域?yàn)槔M(jìn)行闡述。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “技多不壓身”等樸素

13、的認(rèn)知是中國(guó)工匠形成敬業(yè)精神的一個(gè)先決條件。B . 趙翼、孫中山對(duì)“工匠精神”的闡述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。C . “精益求精”“匠心獨(dú)運(yùn)”這兩個(gè)詞既是“工匠精神”的內(nèi)涵，又是“工匠精神”延伸到其他領(lǐng)域的證明。D . “工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼，這一密碼目前正在經(jīng)歷一場(chǎng)熱潮。3. （15分） (2016高二上莆田期中) 閱讀下文，回答問題不朽的失眠張曉風(fēng)他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長(zhǎng)，然而，就是沒有他的名字。?。【箚螁稳莶幌滤拿帧皬埨^”那兩個(gè)字?？贾械娜耍彰还P一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事

14、，令他羞慚沮喪。離開京城吧！議好了價(jià)，他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。船行似風(fēng)，江楓如火。這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。如果說白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個(gè)憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心

15、正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過??！江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著。夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒的他。而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長(zhǎng)夜獨(dú)醒，就干脆徹底來為自已驗(yàn)傷，有何不可？月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有烏啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷

16、好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。江上漁火二三，他們?cè)诟墒裁?？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會(huì)有撒空網(wǎng)的時(shí)候嗎？世路艱辛?。〖词篂t灑的捕魚的，也不免投身在風(fēng)波里吧？然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒有權(quán)利去工作，也沒福氣去睡眠的一個(gè)。鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?，在別人，那聲音只是睡夢(mèng)中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢？既然失

17、眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因?yàn)槟嵌藗€(gè)字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。一千二百年過去了，那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上（就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰？哈！管他是誰。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人，以及他那場(chǎng)不朽的失眠。（文章有刪減）（1） 結(jié)合文本閱讀，你認(rèn)為下列說法最恰當(dāng)?shù)?/p>

18、兩項(xiàng)是（ ） A . 一千二百年過去了，那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰并不重要。這側(cè)面表現(xiàn)了封建社會(huì)考試制度的不公正，真正有才華的張繼卻無法得到朝廷的賞識(shí)。B . 本文語言憂思沉重，運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的手法對(duì)張繼這一人物刻畫描寫，突出表現(xiàn)了作者對(duì)張繼考場(chǎng)失意的同情。C . 作者在對(duì)張繼進(jìn)行描寫的時(shí)候，并不注重講故事，他巧妙的將環(huán)境和事件緊緊的結(jié)合在一起，從而起到烘托人物的作用。D . 文中引用了“楓橋夜泊”一詩，其作用一可以襯托出文章濃厚的詩意色彩，二可以交代張繼之所以“不朽”的原因，點(diǎn)明文章的主題。E . 張繼之所以成為不朽，是因?yàn)樗谖膶W(xué)上的突出成就。對(duì)于文學(xué)而言，我們只需要記住失

19、意的張繼，以及他的那場(chǎng)不朽的失眠。（2） 文章題為“不朽的失眠”，請(qǐng)結(jié)合全文，解釋標(biāo)題的含義，并說說標(biāo)題的好處。 （3） 從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，分析選文第二段在文中的作用。 （4） 文章最后一段說：“不！我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人，以及他那場(chǎng)不朽的失眠。”請(qǐng)你結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“失意人生”的看法。 二、 古代詩文閱讀（34分） (共3題；共34分)4. （19.0分） (2017高二上寧城期末) 閱讀下列文言文，完成下面小題。周勃卒，文帝感其功，詔擇其子最賢者，人舉亞夫，遂蔭亞夫條侯為續(xù)。后元六年，匈奴大入邊，亞夫軍細(xì)柳以備胡。上自勞軍細(xì)柳，先驅(qū)至，不得入。曰：“天子且至！”軍

20、門都尉曰：“將軍令曰軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”上至，又不得入，乃使使持節(jié)詔將軍，亞夫乃傳言開壁門。文帝日：“嗟乎，此真將軍矣！可得而犯邪？”孝文且崩時(shí)，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵?！毙⒕叭辏瑓?、楚反。以亞夫?yàn)樘?，東擊吳、楚。因自請(qǐng)上曰：“楚兵剽輕，難與爭(zhēng)鋒。愿以梁委之，絕其糧道，乃可制。”上許之。太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請(qǐng)救太尉不肯往。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵絕吳、楚兵后食道。吳兵乏糧，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之，於是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有卯。

21、歸，遷為丞相，景帝甚重之。景帝廢栗太子，丞相固爭(zhēng)之，景帝由此疏之。而梁孝王每朝，常與太后言條侯之短。匈奴王徐盧降，景帝欲侯之。丞相亞夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎？”景帝曰：“丞相議不可用?！眮喎蛞蛑x病，中元三年，以病免相。后條侯子坐買官器 ， 事連條侯。書既聞上，上下吏。吏簿責(zé)條侯，條侯不對(duì)。景帝罵之曰：“吾不用也?！闭僭勍⑽尽Ｍ⑽矩?zé)曰：“君侯欲反邪？”亞夫曰：“臣所買乃葬器也，何謂反邪？”吏曰：“君侯縱不反地上，即欲反地下耳。”吏侵之益急，因不食五日，嘔血而死。史公曰：亞夫之用兵，持威重，執(zhí)堅(jiān)刃，穰苴曷有加焉？惜其足己而不學(xué)，守節(jié)不遜，終以窮困。悲夫?。ü?jié)選自史記

22、絳侯周勃世家）（1） 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守粱日使使請(qǐng)救太尉不肯往B . 太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請(qǐng)救太尉不肯往C . 太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請(qǐng)救太尉不肯往D . 太尉既會(huì)兵滎陽吳方攻梁梁孝王請(qǐng)救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守粱日使使請(qǐng)救太尉不肯往（2） 下列對(duì)文中劃線詞語的解說不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 太尉，中國(guó)秦漢時(shí)中央掌軍事的最高官員。東漢時(shí)期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，

23、司空管監(jiān)察，分別開府。B . 匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團(tuán)，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，也是后人詩句中的“胡虜”所指。蘇武傳中曾有涉及。C . 官器，指皇家專用的器物，臣民百姓非特旨允許或賞賜不得使用。官窯燒制的瓷器就是官器的一個(gè)種類。D . 史公，即太史公，西漢武帝時(shí)設(shè)立的官職名。文中史公為司馬遷，寫出被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的中國(guó)第一部編年體史書史記。（3） 下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 周亞夫治軍嚴(yán)格，贏得賞識(shí)。文帝曾到細(xì)柳營(yíng)慰勞軍隊(duì)，見到周亞夫的部隊(duì)戒備森嚴(yán)，紀(jì)律嚴(yán)明，稱贊他是“真將軍”。臨終叮囑太子，周亞夫可以擔(dān)當(dāng)重任

24、。B . 周亞夫謀事有方，貫徹有力。吳、楚叛亂，周亞夫事先與皇帝制定以梁國(guó)吸引敵兵、斷敵糧道的戰(zhàn)術(shù)，后雖梁孝王求救、景帝詔令救梁，仍不改戰(zhàn)術(shù)而最終平亂。C . 周亞夫固執(zhí)己見，不知恭順。在廢棄太子、匈奴王徐盧封侯事上他未與景帝保一致，加上梁孝王向太后進(jìn)言，使其逐漸失去景帝的信重，后來被免丞相職務(wù)。D . 周亞夫性情剛直，寧折不彎。景帝懷疑他謀反，指使吏卒逼迫，周亞夫不服，最終絕食而死。史家肯定其用兵才能，面對(duì)他因性格弱點(diǎn)導(dǎo)致窮途困窘表示了惋惜。（4） 把上文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。匈奴大入邊，亞夫軍細(xì)柳以備胡。上自勞軍細(xì)柳，先驅(qū)至，不得入。彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎

25、？5. （9.0分） (2017高一上扶余月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。闕題劉眘虛道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。【注】“闕題”，即缺題，原題缺失，后人在編詩時(shí)以“闕題”為名。劉眘（shn）虛，唐代詩人。性高逸，不慕榮利，交游多僧道。本詩寫作者訪隱居山中的友人。（1） 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . “道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)”，云路并寫，表現(xiàn)了道路高遠(yuǎn)，春色無邊，環(huán)境之清幽美好。B . “閑門向山路，深柳讀書堂”，敘中含情，寫出了作者遠(yuǎn)離塵世的孤寂讀書生活。C . “時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”寫落花

26、隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，又隨著流水遠(yuǎn)遠(yuǎn)而去，流露出淡淡的傷春之意。D . “幽映每白日，清輝照衣裳”，直抒胸臆，傳達(dá)出作者真實(shí)自然的心理感受。E . 全詩都用景語織成，沒有一句直接抒情，然而情韻盈然，意境幽美。詩人巧妙地運(yùn)用景語，不但寫出風(fēng)景，給風(fēng)景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行動(dòng)、神態(tài)、感情、心理活動(dòng)乃至身份、地位等等，給讀者帶來了直覺的美感和形象之外的趣味。（2） 這首詩中的寫水之句堪稱妙筆，其中“時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”最為突出。請(qǐng)結(jié)合全詩對(duì)此二句作簡(jiǎn)要賞析。 6. （6分） (2019高二上大理期中) 補(bǔ)寫出空缺部分。 （1） 蜀道難中“_，_”寫瀑布飛瀉 、水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)

27、場(chǎng)面，刻畫了蜀道之難。 （2） 永遇樂京口北固亭懷古中寫宋武帝劉裕叱咤風(fēng)云，馳騁疆場(chǎng)的名句是“_，_”。 （3） 白居易琵琶行中，寫琵琶女淪落天涯后，華年不再，青春已去，只有在夢(mèng)里回味往昔的“榮光”，夢(mèng)醒時(shí)分跌回現(xiàn)實(shí)中來，無限傷感的兩句“_，_。” （4） 我們經(jīng)常用陶淵明歸去來兮辭中“_，_”兩句來表達(dá)過去不可挽回，未來則可把握。這和滕王閣序中“_，_”表達(dá)早年時(shí)光雖已逝去，珍惜未來歲月為時(shí)不晚，有異曲同工之妙。 三、 語言文字運(yùn)用（20分） (共3題；共20分)7. （9分） (2017萊蕪模擬) 閱讀下面一段文字，完成下列各題。20世紀(jì)初，埃德加蓋洛，一位英國(guó)長(zhǎng)城研究者、旅行家，在（考查

28、/考察）長(zhǎng)城之后說：“許多世紀(jì)以來，中國(guó)人一直在潛心研究和平的藝術(shù)，并從心里鄙視那些窮兵黷武的武夫。”他認(rèn)為，長(zhǎng)城是祈求和平的象征。中國(guó)人知道，保護(hù)生靈的城墻總比掩埋尸體的壕溝好。長(zhǎng)城是和平的標(biāo)志，是人們?cè)诤推降脑竿滦藿ǖ?。綿延萬里的長(zhǎng)城，（包含/包涵）著這個(gè)東方民族要過安寧生活的強(qiáng)烈愿望。一個(gè)愛和平的民族，實(shí)在不愿打仗，才會(huì)投入這么多的人力、物力去修長(zhǎng)城。中國(guó)文化從本質(zhì)上不賦予侵略性，世世代代修長(zhǎng)城這一事實(shí)本身，就是對(duì)這一點(diǎn)的說明。長(zhǎng)城的修筑，。漢代一位不知名的詩人站在長(zhǎng)城下，寫道：“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴?！币粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)過后，尸橫遍野，（奮勇

29、/驍勇）的戰(zhàn)馬都在戰(zhàn)斗中被打死，只有一匹劣馬在蒼涼的蘆葦叢中廝鳴。這首詩流傳廣遠(yuǎn)，它表達(dá)了人民憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)的心情。（1） 文中劃線字的注音和劃線詞語的字形，都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 潛（qin）祈求B . 騎（q）壕溝C . 黷（d） 賦予D . 憎（zng） 廝鳴（2） 依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 考查 包含 奮勇B . 考察 包含 驍勇C . 考查 包涵 驍勇D . 考察 包涵 奮勇（3） 在文中兩處橫線上依次填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 堆積石塊遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于拋擲石塊傷人 聯(lián)系著反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望B . 堆積石塊總比拋擲石塊傷人好 與反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望是聯(lián)系在一起

30、的C . 堆積石塊總比拋擲石塊傷人好 聯(lián)系著反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望D . 堆積石塊遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于拋擲石塊傷人 與反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望是聯(lián)系在一起的（4） 下列句子中，劃線的成語使用正確的一項(xiàng)是（ ）近年來，黨和政府十分重視提高人民的生活質(zhì)量，讓越來越多的居民安土重遷，居住環(huán)境得到顯著改善。演員甄子丹憑借電影笑太極出道，因葉問這部電影而聲名鵲起，被圈內(nèi)人士譽(yù)為新一代的“功夫之王”。學(xué)術(shù)不端行為有個(gè)人的投機(jī)原因，而一些學(xué)校和科研團(tuán)體也是急功近利，默許甚至鼓勵(lì)科研人員不擇手段。一架載有巴西足球隊(duì)員的飛機(jī)在哥倫比亞墜毀，幾十人遇難，噩耗傳來，不少家屬在電視機(jī)旁就已長(zhǎng)歌當(dāng)哭。內(nèi)地的援藏干部表示，我們一定會(huì)對(duì)藏區(qū)人們鼎力相助，讓藏族同胞早日脫貧，圓滿完成這次的援藏任務(wù)。堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的核心是穩(wěn)政策、穩(wěn)預(yù)期，“穩(wěn)”是基石，“進(jìn)”是目標(biāo)，二者相輔相成、相得益彰。A . B . C . D . （5） 下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（ ） A . 2016年12月14日，語言文字規(guī)范類刊物咬文嚼字雜志發(fā)布了“2016年十大流行語”，包含洪荒之力、吃瓜群眾等流行語入選。B . 在美國(guó)，每年至少有200多萬人被超級(jí)細(xì)菌感染，嚴(yán)重的甚至?xí)劳?，如果任其發(fā)展，到2050年超級(jí)細(xì)菌殺死的人將達(dá)1000萬。C . 2016年9月3日，二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)先期開幕，習(xí)近平出席開幕