1、高三上一診考試語文試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 習(xí)近平主席在訪法期間發(fā)表了署名文章，居高臨下地闡述了中法之間的密切伙伴關(guān)系，預(yù)示著中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系新時(shí)代的到來。B . 伴著落日的余暉，詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓，極目遠(yuǎn)眺，但見晚霞盡染，鴻雁南飛，江河日下 ， 詩意便油然而生。C . 季老光明磊落，胸?zé)o城府 ， 始終保持天真純樸的本性，不求名，不為利，不媚上，不畏權(quán)；即使處在政治漩渦中，他也絲毫沒有改變。D . 高尚的道德能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力，領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，應(yīng)當(dāng)也必須是道德的

2、楷模，這樣才能上行下效 ， 促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。2. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . 隨著全球氣溫升高，颶風(fēng)、洪水、干旱等極端氣象事件的頻率和強(qiáng)度正在增加，氣候變暖已成為全人類必須共同面對的挑戰(zhàn)。B . 重讀魯迅經(jīng)典，是為了使魯迅精神融入時(shí)代精神，在現(xiàn)實(shí)生活中充分發(fā)揮其價(jià)值的引導(dǎo)作用、教育作用和規(guī)范作用，而不能在“去政治化”的口號下一味丟棄魯迅思想的精髓。C . 揚(yáng)州中學(xué)、南師附中、蘇州中學(xué)、常州中學(xué)因其深厚的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，被譽(yù)為是江蘇省重點(diǎn)中學(xué)的“四大名旦”。D . 曹禺逝世15年，如今我們依然懷念曹禺不僅因?yàn)槲覀円恢背磷碛诓茇鳛閼騽≡娙说奶厥馑囆g(shù)魅力中，還因?yàn)閯?/p>

3、剛過去的2010年是曹禺先生誕辰100周年。3. （2分） 依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）寫作需要生活的積累，但很多同學(xué)平時(shí)不注意觀察生活，寫出來的作文總是內(nèi)容_，言之無物。他的節(jié)目經(jīng)過兩個(gè)月的艱苦排練和反復(fù)修改，_在春節(jié)聯(lián)歡晚會上獲得了巨大的成功。利潤分配方案與投資者利益_，卻頻頻遭遇“變卦”。據(jù)記者統(tǒng)計(jì)，截至上月，至少11家公司提出修改利潤分配預(yù)案的臨時(shí)提案。A . 空泛最后休戚相關(guān)B . 空乏終于息息相關(guān)C . 空泛終于休戚相關(guān)D . 空乏最后息息相關(guān)二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共34分)4. （6分） (2015高一上宿松期中) 閱讀下面的文字，完成后面的題。20世

4、紀(jì)后期，陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片，這些“鳳”字的形體大致相同，均為頭上帶有象征神權(quán)或王權(quán)的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許慎說文解字云：“鸑鷟，鳳屬，神鳥也。江中有鸑鷟，似鳧而大，赤目。”據(jù)此，古代傳說中鳴于岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰，其原型應(yīng)該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水鳥。那么，普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢?我們看到，在商代早期和中期的青銅器紋飾中，只有鳥紋而沒有鳳紋，真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)，而且此時(shí)是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時(shí)出現(xiàn)，可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器，鳳鳥的演變應(yīng)該是鳥在先，鳳在后，貫穿

5、整個(gè)商代的不是鳳而是鳥?！疤烀B，降而生商”，在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色。左傳記載郯子說：“我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀(jì)于鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏歷正也，九扈為九農(nóng)正?！兵P鳥氏成為“歷正”之官，是由于它知天時(shí)，九扈成為“九農(nóng)正”，也是由于它們帶來了耕種、耘田和收獲的信息。殷人先祖之所以“鳥師而鳥名”，應(yīng)該是由于這些隨著信風(fēng)遷徙的鳥，給以少皞為首的商人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了四季節(jié)令的消息。對鳳鳥的崇拜起于商代，其鼎盛卻在周代。正是在周代，“鳳”完成了其發(fā)展程序中最后也是最重要的環(huán)節(jié)：變?yōu)樯聒B鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對“天命”的重視。尚書“周書”十二篇中大量出現(xiàn)

6、的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常見的語句。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，緊接著就“不革服，格于廟”（來不及換衣服就到神廟參拜），這個(gè)“廟”自然不可能是周廟，而是商人的神廟。這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來，成為中原合法的統(tǒng)治者。周人之所以宣揚(yáng)天命，歸根結(jié)底在于強(qiáng)調(diào)“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那么有誰能給周人帶來“上天之命”呢? 根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會共識，最合適的就應(yīng)該是“天的使者”鳳鳥。國語云：“昔武王伐殷，歲在鶉火?！睔q即歲星，鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉，看來周人選擇克商的時(shí)間也是寓有深意的。（1） 下列關(guān)于鳳的形象的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 20世紀(jì)后期在陜西風(fēng)雛村出土的甲

7、骨文中，鳳都表現(xiàn)為短尾鳥的形象。B . 在東漢許慎的說文解字中，作為鳳屬的鸑鷟是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。C . 綜合甲骨文和上古文獻(xiàn)記載看，鳳的原型應(yīng)是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。D . 在周代文化中，鳳已經(jīng)從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥。（2） 下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 在商代晚期的青銅器紋飾中，華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。B . 從青銅器紋飾和“天命玄鳥，降而生商”這句話看，鳥是殷商人傳說中的圖騰始祖。C . 鳳鳥知天時(shí)，九扈帶來耕種、耘田和收獲的信息，所以殷人先祖“鳥師而鳥名”。D . 周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的，而周人的崇鳳熱甚至

8、超過了商人。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）A . 后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥。在中國文化史上，鳳的形象最為重要的演變開始于殷商晚期，最終完成于周代。B . 周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后，馬上就參拜了商人的神廟。C . 尚書“周書”是記載周王朝史事之書，在“周書”十二篇中大量宣傳天命、“殷革夏命”，實(shí)際上就是在宣傳“周改殷命”。D . 周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時(shí)間定在甲子日，即歲星在鶉火的時(shí)候，就是因?yàn)轾囀浅帏P，而赤鳳將帶來“上天之命”。5. （10分） (2017欽州模擬) 閱讀下面的文字，完

9、成下列各題。白樺：文學(xué)是我的生命舒 心白樺，1930年出生于河南省信陽市。文學(xué)成為他尋找人生道路的火炬“我最初接觸的是坊間的線裝書，其中有經(jīng)典，也有史籍。我既希望文學(xué)照亮自己，也希望文學(xué)照亮別人?！?942年至1945年，白樺離開家鄉(xiāng)去潢川就讀初中，晚上在姐姐家的織布作坊幫忙織布。作坊里什么人都有，白樺目睹難民們所受的苦難，創(chuàng)作了第一首詩歌織工，發(fā)表在豫南日報(bào)。那一年，白樺15歲。他熱心參加愛國學(xué)生運(yùn)動，激憤的文字和尖銳的言談，引起了特務(wù)的注意與跟蹤。1947年，白樺逃離國統(tǒng) 區(qū)，參加了中國人民解放軍。白樺參軍后，寫一些報(bào)道，把戰(zhàn)斗故事刻印成畫，發(fā)給下面的連隊(duì)；但宣傳用的快板，離文學(xué)還是比較遠(yuǎn)

10、。新中國成立初期，白樺隨軍駐守云南邊境；1952年，任昆明軍區(qū)創(chuàng)作組組長，在部隊(duì)開始了詩歌和小說創(chuàng)作。1953年，白樺的短篇小說山間鈴響馬幫來被改編成電影劇本。第二年，白樺的無鈴的馬幫又被拍成電影神秘的旅伴。王曉棠飾演女一號，由此而一舉成名。1953年5月，白樺和胡風(fēng)初次相識。兩年后，他曾約另一位朋友一起去看望過胡風(fēng)，為此，在后來的“肅反運(yùn)動”中，他解釋了幾十次都沒法交代清楚。1955年，白樺成為解放軍總政治部創(chuàng)作室的創(chuàng)作員。其間先后出版了邊疆聲音等小說集，金沙江的懷念等抒情詩集，成為20世紀(jì)50年代前期知名的部隊(duì)作家之一。1957年，27歲的白樺被劃為“右派”，打入另冊，當(dāng)過好幾年鉗工。在“

11、文革”中他的作品還一律作為毒草加以批判斗爭。“挫折使我發(fā)誓放棄文學(xué)，甚至把所有的筆記、日記全部毀掉，扔掉所有的筆?！卑讟逭f。但是，“文革”結(jié)束的第二天，白樺只用一周時(shí)間就寫出話劇曙光。1980年底，根據(jù)白樺的電影劇本苦戀攝制成的太陽和人，又引起一場全國性的大震蕩。故事講述黃永玉等一大批劫后余生的中國藝術(shù)家，經(jīng)歷了各種生活的折磨，但對祖國的愛始終不渝，表達(dá)了對祖國的愛，是苦苦的愛戀。1981年，對于白樺來說，是沉重的一年，舉國上下卷入這場沸沸揚(yáng)揚(yáng)的批苦戀的事件。“苦戀有自己經(jīng)歷種種波折后悲涼的情緒。今天回想起來，這場批判是一場觀念的較量，是文革后最為激烈的一次，它檢驗(yàn)了很多人的觀念和勇氣?！卑讟?/p>

12、說。1982年，白樺寫了一部話劇吳王金戈越王劍。這部作品因其以全新的角度重新審視吳越爭霸歷史，引起了巨大思考和爭議。33年后，這部作品得以重排，作為自己的導(dǎo)演處女作，89歲的藍(lán)天野終于看到了作品重新上演。數(shù)十年來，白樺的家庭由于他的緣故屢遭不幸。1984年他的兒子曾勸他改變生活方式。白樺復(fù)信說：“我不能，因?yàn)槲膶W(xué)是我的生命。一個(gè)有生命的人怎么能不重視自己生命的意義呢！”2009年，長詩從秋瑾到林昭的發(fā)表是白樺看重的事情，因?yàn)檫@首詩他花費(fèi)了十年的心血。在云南玉溪開頒獎會時(shí)，白樺激動地流淚說：“流了八十年的眼淚，泉水依然涌動，這八十年的淚水，把我這雙眼睛洗滌得像兒童那樣明亮。”（選自光明日報(bào)，有刪

13、改）（1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 白樺是一位軍人，解放韌期，隨軍駐守云南邊境，后任昆明軍區(qū)創(chuàng)作組組長，開始詩歌和小說創(chuàng)作。B . 本文沒有寫白樺在文革時(shí)期六七十年代，及九十年代的創(chuàng)作，這是因?yàn)檫@期間由于政治的原因白樺沒有進(jìn)行創(chuàng)作。C . 本文的選材十分集中，把焦點(diǎn)聚集在白樺的文學(xué)創(chuàng)作上，而對于白樺其他方面的事情則很少提及。D . 本文在敘述白樺所經(jīng)歷的事件時(shí)基本上寫出了具體的時(shí)間，還多次引用其本人的話語等，體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性這一特點(diǎn)。（2） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 白樺的短篇小說山間鈴響馬幫來被改編成電影劇本，無

14、鈴的馬幫被拍成電影神秘的旅伴，白樺由此一舉成名。B . 白樺讀初中時(shí)，在她姐姐家的織布作坊幫忙織布，因創(chuàng)作發(fā)表反映難民們所受的苦難的織工而引起國民黨特務(wù)的注意與跟蹤。C . 白樺的作品飽受爭議，1981年舉國上下都卷入了沸沸揚(yáng)揚(yáng)的批苦戀的事件；話劇吳王金戈越王劍也引起了巨大的思考和爭議。D . 白樺和胡風(fēng)相識，曾約另一位朋友一起去看望過胡風(fēng)，在“肅反運(yùn)動”中遭到刁難，白樺的家庭由此而在數(shù)十年間屢遭不幸。E . 長詩從秋瑾到林昭花費(fèi)了白樺十年的心血，于2009年發(fā)表，白樺非常看重這件事，在云南玉溪開頒獎會時(shí)，他流下了激動的淚水。（3） 白樺寫過電影劇本苦戀，有人說，“苦戀”又何嘗不是其文學(xué)人生的

15、寫照！請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?. （18分） (2015高二上銀川期中) 閱讀文章，完成后面小題。天職海爾曼博士的診所遠(yuǎn)近聞名，在布拉沙市沒有不知道他和他的診所的。這個(gè)倔老頭子，像他那把用最好的鋼材做成的手術(shù)刀一樣堅(jiān)硬、鋒利。一天夜里，一個(gè)小偷撬開他的診所，將一點(diǎn)現(xiàn)金和幾樣珍貴的藥物，放在提兜里準(zhǔn)備帶走。不巧，他在慌忙中撞倒了吊瓶支架，又被氧氣罐絆倒，摔折了大腿，要跑也爬不起來了。這時(shí)，海爾曼和助手從樓上下來，助手說：“打電話讓警察把他帶走吧！”“不，在我診所的病人不能這樣出去?！卑研⊥堤鲜中g(shù)臺，海爾曼連夜給他做了接肢的手術(shù)，并打上了石膏，直到在診所里把他徹底治好才交給了警察。助手說：“他

16、偷了您的財(cái)物，你怎么還如此給他治療呢？”“救死扶傷是醫(yī)生的天職?！边@件事一時(shí)傳為佳話。又一天，一個(gè)女人護(hù)送一位在車禍里受重傷的人來到診所。海爾曼一愣：“呵，是她！她早已徐娘半老，怎么還這般漂亮？”這是他被人奪去的愛妻。直到今天她在他的眼里，仍然具有不可代替的魁力。女人淚流滿面地說：“海爾曼，親愛的海爾曼，你還恨我嗎？為了拯救他的生命，我不得不來求你，你是全市惟一能給他做手術(shù)的人?！笔苤貍娜耸撬瓉韾燮薜暮蠓颍褪沁@個(gè)人把她奪去了，當(dāng)時(shí)就差未同他進(jìn)行古老的決斗。海爾曼曾經(jīng)受過他們的侮辱?，F(xiàn)在這種場合的重逢，使他不由心潮起伏，思緒萬千。他始終一言未發(fā)，只冷冷地反問一句：“列夫斯基夫人，你忘記我常

17、對你說的話了嗎？”“噢，你是說，救死扶傷是醫(yī)生的天職！”一個(gè)修補(bǔ)頭顱骨的手術(shù)，讓海爾曼站了十個(gè)多小時(shí)，最后暈倒在手術(shù)臺旁。列夫斯基在傷愈后，夫妻倆在海爾曼面前懺悔地說：“如您不嫌棄，我們愿意為服侍您而獻(xiàn)出余生。”“這是上帝的安排。醫(yī)生的手術(shù)室里記住的只是他的天職，忘記的是個(gè)人的恩怨?！边@件事更贏得了人們的敬重。這年，德國發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，占領(lǐng)了布拉沙。一個(gè)蓋世太保頭目，被波蘭地下戰(zhàn)士一槍打中了胸部。隨軍醫(yī)生沒人能給他做開胸這樣的大手術(shù)，便把他化了裝送到海爾曼的診所。海爾曼一搭眼就認(rèn)出了這個(gè)最兇殘的德國刑警隊(duì)警官，在這個(gè)城市里不知有多少波蘭人喪生在他的槍口下。他心中猛然一震，暗自喟嘆，這也是上

18、帝的旨意呵！海爾曼支走了所有助手和醫(yī)護(hù)人員，他洗手，刮臉，重新穿好上教堂才穿的那套西服，罩上一件最新的白外套。然后拿起他最大的那把手術(shù)刀，一下子剖開了他的胸膛。他沒有去找子彈，而是把手術(shù)刀插在他的心上審判海爾曼時(shí)，德國人說：“你玷污了你的手術(shù)刀。”“沒有，它用得其所。”“你忘記了醫(yī)生的天職?！薄皼]有，此時(shí)此刻反法西斯就是最高的天職！”他一字一頓，字字千鈞，全市人都聽到啦。海爾曼犧牲了。可城市到處都張貼著“天職”兩個(gè)大字，不用再加其他文字，它就成了一條具有巨大號召力的反法西斯標(biāo)語。時(shí)至今日，布拉沙還在最高的樓宇上，挺舉著“天職”兩個(gè)大字，誰都明白人們賦予了它更深遠(yuǎn)的含義。（原文略有刪改）（1）

19、下面對這篇小說的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）A . 小說首段中用“手術(shù)刀”作喻體來形容海爾曼的性格，既生動形象，又切合人物身份，顯得渾然天成。B . 小說中兩次提到“上帝的安排”“上帝的旨意”，這里的“上帝”就是海爾曼心中最高的信念反法西斯。C . “他一字一頓，字字千鈞，全市人都聽到啦?！边@句話使用夸張和比擬的手法，突出了海爾曼聲音的宏亮高亢和他精神的感召力。D . 小說末段可視為故事的尾聲，與許多小說的尾聲一樣，它使故事情節(jié)更完整，人物形象更，也深化了小說的主題。E . 這篇小說立意深刻，構(gòu)思精巧，人物形象鮮明，在這么短的篇幅里達(dá)到了這么好的藝術(shù)效果，實(shí)屬難能可貴。（2） 在這篇小說中“天職

20、”一詞被賦予了兩重含義。請對這兩重含義分別加以闡釋。（3） 簡要分析小說中“海爾曼”這個(gè)人物形象。（4） 在寫主人公除掉法西斯頭目這一中心事件前，小說先寫了他救助“小偷”和“情敵”這兩件事。這對刻畫人物形象有什么作用？請作簡要分析。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2017高一下雅安期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠 ， 有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第 ， 調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜聞其名，將推轂之，召詣行臺白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見，

21、曰：“君真能吏也。”率諸使者合薦之。西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實(shí)對?！卑肝瓷?，又拜御史中丞。蒙奏言：“漢武帝殺王恢，不如秦繆公赦孟明；子玉縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù)，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問。遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政，至是，帝密諭之。對曰：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢?！币蝗?，帝從容問：“蔡京何如人？”對曰：“使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加?！钡垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢法敝，朝廷議改十為三，

22、主藏吏來告曰：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵稍唬骸拔岣e若干？”曰：“八千緡。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又嘗有凡事蒙獨(dú)受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬元敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌?，忠臣也。”命知東平府，未赴而卒 ， 年六十八。（節(jié)選自宋史侯蒙傳）【注】王恢：伏擊匈奴，單于察覺而撤軍。漢武帝大怒，曰：“今不誅恢，無以謝天下！”子玉：楚成王時(shí)為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

23、 ）A . 江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖B . 江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖C . 江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖D . 江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B . “進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)

24、的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。C . 郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。D . 古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報(bào)工作，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無可指責(zé)，最后以禮相待。B . 侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。

25、C . 侯蒙直言評鑒，結(jié)怨蔡京。皇帝，侯蒙評鑒蔡京，侯蒙認(rèn)為蔡京心術(shù)不正，要不然也是賢相。蔡京聞知后，心里記恨并報(bào)復(fù)了侯蒙。D . 侯蒙忠于國事，為君分憂。侯蒙認(rèn)識到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想引起市場恐慌，所以斥責(zé)府庫主管并安撫他。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實(shí)對?！敝潦牵勖苤I之。對曰：“以財(cái)利要君而進(jìn)，非臣所敢?！彼?、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)8. （9分） (2019高一下北京期中) 閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。 桃源行王安石望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。避時(shí)不獨(dú)商山翁 ， 亦有桃源種桃者。此來種桃經(jīng)幾春

26、，采花食實(shí)枝為薪。兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近，花間相見驚相問。世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰(zhàn)塵，春風(fēng)回首一沾巾。重華一去寧復(fù)得，天下紛紛經(jīng)幾秦？【注釋】望夷宮：秦國宮名。商山翁：指“商山四皓”，秦末漢初隱居于商山的四個(gè)隱士。重華：指傳說中上古時(shí)代最英明的三大部落首領(lǐng)之一的舜，他姓姚，名重華。（1） 下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 詩歌首句化用“指鹿為馬”了這一典故，此句寫出了統(tǒng)治者的荒謬無道。B . 詩中五六兩句描述了桃源中人的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了隱居生活的艱苦和辛酸。C . “春風(fēng)”一句表達(dá)了桃源中人聽聞外界戰(zhàn)亂不斷，不勝悲慨，淚落沾巾。

27、D . 本詩是從桃源中人的角度敘述的，而桃花源記是從漁人角度敘述的。（2） 下列各項(xiàng)詩句不屬于對桃花源中的景色進(jìn)行直接描寫的一項(xiàng)是（ ） A . 路曖交通，雞犬互鳴吠。（陶淵明桃花源詩）B . 種桃處處惟開花，川原近遠(yuǎn)蒸紅霞。（韓愈桃源圖）C . 雞聲犬聲遙相聞，曉色蔥蘢開五云。（劉禹錫桃源行）D . 漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近，花間相見驚相問。（王安石桃源行）（3） 本詩最后兩句“重華一去寧復(fù)得，天下紛紛經(jīng)幾秦”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。請結(jié)合詩中相關(guān)內(nèi)容，分析詩人在這兩句詩中所表達(dá)的思想感情。 五、 默寫 (共1題；共6分)9. （6分） (2019高一上欽州期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 我們在感嘆時(shí)光流逝時(shí)，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。蘭享集序中有句相似的感嘆：_，_。 （2） 曹操在短歌行中用“朝露”來做比喻，用“_，_”抒發(fā)對人生短暫的感嘆的句子。 （3） 荊軻刺秦王中“_，_”兩句，借風(fēng)之“蕭蕭”，易水之“寒”，表現(xiàn)壯士訣別之“悲壯”。 六、 語言表達(dá)