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文檔簡介

1、西安市高三語文摸底測試試卷(II)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2020高三上安徽月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 不信醫(yī)師信“大師”,盲目減肥餓出病,飲酒之后吃頭孢在生活中,類似的事情 , 缺乏健康素養(yǎng),常常會(huì)做出一些_科學(xué) 常識(shí)的事情。本想得到健康,反而失去健康。這說明,( )。提升健康素養(yǎng),掌握必要的醫(yī)學(xué)知識(shí),能夠更好理解醫(yī)生、_醫(yī)患信任。醫(yī)學(xué)是有局限性的,醫(yī)療也有風(fēng)險(xiǎn),不可能包治百病。大自然有春夏秋冬,人有生老病死,這是誰也無法改變的自然規(guī)律。世界上沒有兩片相同的樹葉,也沒有兩個(gè)相同的病人。同樣的疾病,同樣的治療方法,不同的人也可

2、能有不同的結(jié)果。盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué) , 但仍然有很多疾病尚無法完全治愈。只有尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,理解生老病死的自然規(guī)律,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,才能更好地意識(shí)自身的健康問題。(1) 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 層出不窮違犯增進(jìn)日新月異B . 層出不窮違反增強(qiáng)突飛猛進(jìn)C . 屢見不鮮違反增進(jìn)突飛猛進(jìn)D . 屢見不鮮違犯增強(qiáng)日新月異(2) 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 建設(shè)健康中國,需要提升整個(gè)社會(huì)的健康素養(yǎng)B . 整個(gè)社會(huì)都需要建設(shè)健康中國,提升健康素養(yǎng)C . 需要提升整個(gè)社會(huì)的健康素養(yǎng),才能建設(shè)健康中國D . 整個(gè)社會(huì)都需要提升健康素養(yǎng),才能

3、建設(shè)健康中國(3) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 只有了解醫(yī)療技術(shù)的局限性.尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,理解生老病死的自然規(guī)律,才能更好地意識(shí)自身的健康問題。B . 只有理解生老病死的自然規(guī)律,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,才能更好地認(rèn)識(shí)自身的健康問題。C . 只有尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,理解生老病死的自然規(guī)律,才能更好地認(rèn)識(shí)自身的健康問題。D . 只有理解生老病死的自然規(guī)律,尊重醫(yī)學(xué)和醫(yī)務(wù)人員,了解醫(yī)療技術(shù)的局限性,才能更好地意識(shí)自身的健康問題。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共24分)2. (6分) (2017高二下三明期中) 閱讀下面的文

4、字,完成各題自古以來,中國號(hào)稱“禮儀之邦”,禮儀滲透到社會(huì)生活的各個(gè)環(huán)節(jié),包括家族生活的方方面面。南宋時(shí),著名大儒朱熹撰寫了家禮一書,其中依據(jù)古時(shí)禮儀,并參考北宋時(shí)司馬光撰寫的書儀,對士大夫的冠、婚、喪、祭四禮作了設(shè)計(jì),而加冠、結(jié)婚、喪葬、祭祀,確是古代人們在人生歷程中最重要的四件大事;這四方面的禮儀,確是當(dāng)時(shí)的家庭和家族所要踐行的最重要的禮儀。自南宋至清末的近千年間,中國傳統(tǒng)的家族禮儀,即當(dāng)時(shí)大大小小的家族所遵行的居家禮儀,大體依據(jù)著朱子家禮中的規(guī)定。由于家族禮儀不僅有代代相承的基本面,也有不斷演化的另一面,后世的人們僅憑古籍的文字記載往往不能真切地了解古代的禮儀。東漢時(shí),著名的大儒鄭康成率

5、先對先秦的禮記作了圖注。隨后出現(xiàn)的同類著作有阮諶的三禮圖,夏侯伏朗的三禮圖,張鎰的二禮圖,梁正的三禮圖,以及由隋文帝敕撰的禮圖等。五代時(shí),聶崇義“博采眾家,參以己意”,又纂成了一種三禮圖。隨后,他又向宋太祖趙匡胤進(jìn)呈了該書的修訂本。此后,配有圖說的禮學(xué)著作才有所出。例如,在南宋時(shí),朱熹的學(xué)生楊復(fù)推出了儀禮圖,布衣楊甲纂成了六經(jīng)圖。到清代,由于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到庶民直至皇室都應(yīng)依據(jù)禮儀圖來行各種禮儀,并要根據(jù)禮器圖來制作器皿,如果這些圖畫出現(xiàn)錯(cuò)誤,便會(huì)誤導(dǎo)整個(gè)社會(huì),動(dòng)搖皇朝的根基,因而清政府就直接組織了禮圖的編繪。在此期間,便出現(xiàn)了經(jīng)乾隆皇帝御覽的欽定儀禮義疏禮器圖。盡管這些配有圖畫的著作不免有若干差

6、錯(cuò),但因它們的作者幾乎都是著名的禮學(xué)專家,從總體來說,經(jīng)他們確認(rèn)的圖說都較為精確。有了這些資料,后人對傳統(tǒng)的家族禮儀便可有較為形象的認(rèn)識(shí)。除了上述闡明禮儀的圖畫外,還有一批更為生動(dòng)的作品可以幫助后人認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的家族禮儀。它們是自古代直至民國初期描繪民間日常生活的圖畫。于明代、清代出版的很多小說、劇本等,如小說西游記聊齋志異,劇本西廂記金釵記等等,都有插圖。這些插圖顯示的是小說或戲劇的重要情節(jié),其中的一部分反映了當(dāng)時(shí)的各種禮儀。到清代后期,隨著近代新聞事業(yè)的逐步發(fā)達(dá),多種圖說社會(huì)新聞的畫報(bào)先后問世。其中最著名的是點(diǎn)石齋畫報(bào)。此外,較有影響的還有環(huán)球社的圖畫日報(bào)等。由于各地的人們在踐行各種家族禮儀時(shí)

7、往往受到地方風(fēng)俗的影響,這些畫報(bào)的繪畫者們所繪的是他們目擊或熟悉的情況,其作品的有些細(xì)節(jié)未必符合傳統(tǒng)的家族禮儀。不過,這些圖畫有血有肉,描繪的常常是令人噴飯的社會(huì)趣聞,因而有較強(qiáng)的可讀性。在經(jīng)歷了唐代末年與五代十國的大動(dòng)亂后,自古以來擁有大莊園的名門望族土崩瓦解,小家庭成為宋初基本的社會(huì)細(xì)胞。后來,這些小家庭演化成了不同的家族。這些家族陸續(xù)纂修本族的族譜,興建本族的宗祠,并大多參照朱子家禮制訂了本家的宗祠祭禮。這些宗祠禮儀,以及家族在墓地舉行的祭祀禮儀,無疑也成了傳統(tǒng)家族禮儀的組成部分。各個(gè)家族在纂修或生修族譜時(shí)都會(huì)將有關(guān)文字,直至繪制的有關(guān)圖畫,載入此類家族的史冊。(摘自中國家族傳統(tǒng)禮儀前言

8、上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版,有刪改)(1) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列不屬于“有助于人們具體認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)家族禮儀”的一項(xiàng)是( )A . 禮儀滲透到家族生活的方方面面。自南宋至清末的近千年間,大大小小的家族所遵行的居家禮儀,大體依據(jù)朱子家禮中的規(guī)定。B . 五代時(shí),聶崇義又纂成了一種三禮圖,隨后,他又向宋太祖趙匡胤進(jìn)呈了該書的修訂本。此后,配有圖說的禮學(xué)著作才有所出。C . 明、清出版的很多小說、劇本有描繪民間日常生活的插圖,其中的一部分反映了當(dāng)時(shí)的各種禮儀,如小說西游記,劇本西廂記等。D . 唐代末年與五代十國動(dòng)亂后,出現(xiàn)了不同的家族。這些家族在纂修或生修族譜時(shí)都會(huì)將有關(guān)文字,直至繪制的有關(guān)圖畫,載入此類家

9、族的史冊。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A . 加冠、結(jié)婚、喪葬、祭祀是當(dāng)時(shí)的家庭和家族所要踐行的最重要的禮儀,這些禮儀是著名大儒朱熹依據(jù)古時(shí)禮儀,并參考司馬光的書儀所設(shè)計(jì)的。B . 禮記三禮圖二禮圖禮圖等圖注和欽定儀禮義疏禮器圖等圖畫,使后人能較形象地了解、認(rèn)識(shí)古籍記載的傳統(tǒng)家族禮儀。C . 清代后期,隨著新聞事業(yè)的發(fā)達(dá),出現(xiàn)了圖說社會(huì)新聞的畫報(bào),如點(diǎn)石齋畫報(bào)圖畫日報(bào)等,因而這些圖畫有血有肉,可讀性也較強(qiáng)。D . 經(jīng)歷了唐代末年與五代十國的大動(dòng)亂后的大大小小的家族陸續(xù)纂修本族的族譜,興建本族的宗祠,大多參照朱子家禮制訂了本家的宗祠祭禮。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分

10、析不正確的一項(xiàng)是( )A . 清朝時(shí),盡管政府直接組織了禮圖的編繪,且經(jīng)幾乎都是著名的禮學(xué)專家確認(rèn),但這些配有圖畫的著作也不免有若干差錯(cuò)。B . 乾隆皇帝御覽欽定儀禮義疏禮器圖的原因,是清統(tǒng)治者意識(shí)到錯(cuò)誤禮儀圖會(huì)誤導(dǎo)整個(gè)社會(huì),動(dòng)搖清王皇朝的根基。C . 唐代末年與五代十國動(dòng)亂后出現(xiàn)的一些小家庭的宗祠禮儀和家族墓地舉行的祭祀禮儀,也成了傳統(tǒng)家族禮儀的一部分。D . 家禮中對“冠”“婚”“喪”“祭”四禮設(shè)計(jì)的禮儀到現(xiàn)在都受到人們的推崇,是由其具有代代相承和不斷演化的特點(diǎn)決定的。3. (9分) (2020高三下漢中月考) 閱讀下面的文字 , 完成下列小題。 材料一:當(dāng)前,在新高考改革的大背景之下,高

11、中生涯規(guī)劃教育成為改革的熱點(diǎn)和受社會(huì)廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。生涯規(guī)劃教育要求學(xué)生應(yīng)全面評估自我,對自身能力、性格、興趣、優(yōu)劣勢、個(gè)性、身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)全面的規(guī)劃。生涯規(guī)劃教育具有導(dǎo)向性,是隨著學(xué)生年齡、經(jīng)歷、身處環(huán)境的變化而發(fā)展的。任何一個(gè)階段的生涯規(guī)劃教育都有助于學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)到“我是誰”“我想成為誰”“我能成為誰”等問題。實(shí)行新高考以后,學(xué)生學(xué)會(huì)選擇是其在高中階段需要完成的重要任務(wù),也是其人生規(guī)劃初期的最基本的要求。學(xué)生不僅要提前清晰認(rèn)識(shí)評估自我,規(guī)劃高中三年的選修課程,確定高考的選考科目,更要明確認(rèn)識(shí)到課程選擇的意義、生涯選擇的重要性、社會(huì)需要與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系以及人生的

12、價(jià)值和責(zé)任。高中生生涯教育包括學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃,是學(xué)生在適當(dāng)時(shí)期盡力規(guī)劃個(gè)人未來生涯發(fā)展的歷程,這個(gè)過程中,學(xué)生應(yīng)全面展開自我評估,客觀進(jìn)行生涯選擇,穩(wěn)妥進(jìn)行人生管理,由此,可以將盲目 選擇對人生的不利影響 降到最低。(摘編自劉瑞顏新高考背景下高中生生涯教育的意義及途徑)材料二:高中階段的學(xué)生要對自己的潛能和職業(yè)有個(gè)大致了解,但還要意識(shí)到想從事的職業(yè)未必是能從事的職業(yè)。學(xué)生在設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展時(shí),不應(yīng)該只是考慮自己的興趣、愛好,還要考慮自己是否有適合某種工作的能力。因?yàn)槲磥硎嵌嘧兊?,能夠適應(yīng)這個(gè)變化很重要。這一方面需要職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)教師幫助學(xué)生明確自己的興趣愛好和能力傾向,樹立適合自己

13、的職業(yè)目標(biāo);另一方面,通過專業(yè)的性格、興趣、能力等職業(yè)生涯規(guī)劃測試,參照老師、家長和朋友對學(xué)生的評價(jià),幫助學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)自我,找到想從事的職業(yè)和能從事的職業(yè)兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)。以往,高中生在進(jìn)行學(xué)科選擇和填報(bào)志愿時(shí)往往受到家庭和社會(huì)的實(shí)用主義影響,關(guān)注最多的不是未來的發(fā)展,而是薪酬、升職等利益問題,最終選擇一些熱門專業(yè)。但這些熱門專業(yè)未必是熱門職業(yè),而且等學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候,這些專業(yè)是否依然熱門都是未知數(shù)。因此,要幫助學(xué)生建立自己和職業(yè)生涯的聯(lián)系,樹立正確的價(jià)值觀和意義感,避免學(xué)生因盲從利益趨向而做出的并不明智的專業(yè)選擇。據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì),在影響職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的各個(gè)維度上,性別、科別、是否是獨(dú)生子女

14、等變量的影響并不明顯;而年級(jí)、學(xué)校性質(zhì)、學(xué)業(yè)成績和父母受教育程度等變量對于職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展有著顯著的影響,并且年級(jí)越高,成績越好,父母受教育程度越高,學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展水平越高。(節(jié)選自搜狐網(wǎng)新高考背景下的高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育)材料三:高中生自我認(rèn)知情況統(tǒng)計(jì)圖高中生自我認(rèn)知情況調(diào)查表( 注)以上數(shù)據(jù)均為百分比。(摘編自重慶市某重點(diǎn)中學(xué)首屆新高考學(xué)生生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告)材料四:“一到每年的四五月份,辦公電話就變成了熱線,其中十有八九是咨詢轉(zhuǎn)專業(yè)的。相當(dāng)一部分學(xué)生在上大學(xué)前,都不知道所報(bào)考的專業(yè)到底要學(xué)什么?!苯眨晃桓咝=虅?wù)處負(fù)責(zé)人表示,高考考生報(bào)志愿時(shí)會(huì)感到迷茫:“高考學(xué)生都說

15、不清楚自己的興趣點(diǎn)是什么,將來想從事哪方面的工作,往往由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報(bào)。”有調(diào)查顯示,在填報(bào)高考志愿時(shí),僅有13.6%的人了解所選專業(yè);有超過70%的大學(xué)生受訪者表示,如果有可能,想重新選擇一次專業(yè) 。石家莊市教育科學(xué)研究所副所長張惠英如是說。“高中生選擇權(quán)的增加給予學(xué)生更多機(jī)會(huì)和權(quán)利去思考規(guī)劃未來的專業(yè)方向和職業(yè)道路,促使學(xué)生更早地思考人生,選擇滿意的生活方式,進(jìn)而尋求個(gè)人價(jià)值和幸福。通過生涯教育,學(xué)生對自己的興趣、優(yōu)劣勢和身處環(huán)境等有清晰的認(rèn)識(shí),對高中學(xué)習(xí)、大學(xué)專業(yè)、未來職業(yè)、自我需求和社會(huì)需要有正確的認(rèn)知,進(jìn)而進(jìn)行客觀地、主動(dòng)地選擇?;诖?,學(xué)生思考評估后的選擇更能強(qiáng)化學(xué)

16、生的學(xué)習(xí)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生自我管理,形成良好的生活習(xí)慣,從而有助于其終身發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)?!保ㄕ幾院颖毙侣劸W(wǎng)生涯規(guī)劃教育讓學(xué)生找到前行航標(biāo))(1) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 能清晰地認(rèn)識(shí)、評估自我,規(guī)劃高中三年的選修課程,確定高考的選考科目,這都是學(xué)生學(xué)會(huì)選擇的具體表現(xiàn)。B . 高中生要充分認(rèn)識(shí)到想從事的職業(yè)未必是能從事的職業(yè),在設(shè)計(jì)職業(yè)發(fā)展時(shí)要認(rèn)真思考自己是否有適合該種工作的能力。C . 生涯規(guī)劃教育調(diào)研報(bào)告顯示,超過五分之一的學(xué)生認(rèn)知到自身有很強(qiáng)的人際交往能力;認(rèn)知到自身不具備創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生數(shù)量多于不具備合作意識(shí)的學(xué)生數(shù)量 。D . 超過70%的大學(xué)生由于他

17、們在高考后填報(bào)志愿時(shí),往往由家長、教師甚至委托機(jī)構(gòu)代為填報(bào)志愿,因此進(jìn)入大學(xué)后想重新選擇專業(yè)。(2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A . 對自身能力、性格、優(yōu)劣勢、身處環(huán)境等的認(rèn)知是新高考背景下生涯規(guī)劃對學(xué)生提出的必然要求,其要求學(xué)生在高三年級(jí)盡力規(guī)劃個(gè)人未來的生涯。B . 對于重慶市某重點(diǎn)中學(xué)被采樣的學(xué)生而言,他們在總體上有較好的自我認(rèn)知意識(shí),對自身的個(gè)性、興趣和能力都有較為清晰的自我認(rèn)識(shí)。C . 職業(yè)生涯受學(xué)業(yè)成績、學(xué)校性質(zhì)、父母受教育程度等維度的影響,因此,學(xué)業(yè)成績優(yōu)異、名校畢業(yè)、家庭環(huán)境良好的學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力強(qiáng)于普通學(xué)生。D . 在張惠英看來,只要中學(xué)生明確自己

18、的興趣方向,結(jié)合對社會(huì)的了解,盡早地進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃,就能獲得幸福生活,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(3) 根據(jù)上述材料,概括新高考背景下對高中生進(jìn)行生涯規(guī)劃教育的意義。 4. (9分) (2016高三下山南模擬) 閱讀下面的文字,完成小題。塾師老汪老汪在開封上過七年學(xué),也算有學(xué)問了。老汪瘦,留個(gè)分頭,穿上長衫,像個(gè)讀書人;但老汪嘴笨,又有些結(jié)巴,并不適合教書。也許他肚子里有東西,但像茶壺里煮餃子,倒不出來。頭幾年教私塾,每到一家,教不到三個(gè)月,就被人辭退了。人問:“老汪,你有學(xué)問嗎?”老汪紅著臉:“拿紙筆來,我給你做一篇述論?!比耍骸坝?,咋說不出來呢?”老汪嘆息:“我跟你說不清楚,噪人之辭多,吉人之

19、辭寡?!钡还苻o之多寡,學(xué)堂上,論語中“四海困窮,天祿永終”一句,哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚,動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你們?!彼奶幜髀淦甙四辏贤艚K于在鎮(zhèn)上落下了腳。老汪的私塾,設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾,“種桃書屋”,掛在牛屋的門楣上。老范自家設(shè)私塾,允許別家孩子來隨聽,不用交束脩,自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng),便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚,徒兒們十有八個(gè)與他作對,何況十有八個(gè)本也沒想聽學(xué),只是借此躲開家中活計(jì),圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人,便平添了許多煩惱,往往講著講著就不講了,說:“我講你們也不懂?!比缰v到“有朋自遠(yuǎn)方

20、來,不亦樂乎”,徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友,孔子高興,而老汪說高興個(gè)啥呀。恰恰是圣人傷了心,如果身邊有朋友,心里的話都說完了,遠(yuǎn)道來個(gè)人,不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友,才把這個(gè)遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢;這個(gè)遠(yuǎn)道來的人,是不是朋友,還兩說著呢;只不過借著這話兒,拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西。老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。老汪教學(xué)之余,有個(gè)癖好,每月兩次,陰歷十五和三十,中午時(shí)分,愛一個(gè)人四處 亂走。拽開大步,一路走去,見人也不打招呼。有時(shí)順著大路,有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗,冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走,但月月如此,年年如此,也就不是亂走了。十五或三十,偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了,老汪

21、會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午,東家老范從各村起租子回來,老汪身披褂子正要出門。兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五,便攔住老汪問:“老汪,這一年一年的,到底走個(gè)啥呢?”老汪:“東家,沒法給你說,說也說不清。”這年端午節(jié),老范招待老汪吃飯,吃著吃著,又說到走上。老汪喝多了,趴到桌角上哭著說:“總想一個(gè)人。半個(gè)月積得憋得慌,走走散散,也就好了?!边@下老范明白了 :“怕不是你爹吧,當(dāng)年供你上學(xué)不容易?!崩贤艨拗鴵u頭:“不會(huì)是他?!崩戏叮骸叭绻腔钪娜?,想誰,找誰一趟不就完了?”老汪搖頭:“找不得,找不得,當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找,我差點(diǎn)丟了命?!崩戏缎睦镆惑@,不再問了,只是說:“大中午的,野地里不干凈,

22、別碰著無常。”老汪搖頭:“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近?!庇终f:“碰到無常也不怕,他要讓我走,我就跟他走了?!崩贤舻睦掀沤秀y瓶,銀瓶不識(shí)字,但跟老汪一起張羅私塾,老汪嘴笨,銀瓶嘴卻能說,但她說的不是學(xué)堂的事,盡是些東鄰西舍的閑話,嘴像刮風(fēng)似的,想起什么說什么。人勸老汪:“老汪,你是有學(xué)問的人,你老婆那個(gè)嘴,你也勸勸。”老汪一聲嘆息:“一個(gè)人說正經(jīng)話,說得不對可以勸他;一個(gè)人胡言亂語,何勸之有?”銀瓶除了嘴能說,還愛占人便宜,不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市,買人幾棵蔥,非拿人兩頭蒜;買人二尺布,非搭兩綹線。夏秋兩季,愛到地里拾莊稼,碰到誰家還沒收的莊稼,也順手牽羊捋上兩把。從學(xué)堂出南門離東家老范的地畝最近

23、,所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口,管家老季跟了過來:“東家,把老汪辭了吧。”老范:“為啥? ”老季:“老汪教書,娃兒們都聽不懂?!崩戏叮骸安欢沤?,懂還教個(gè)啥?”老季:“不為老汪?!崩戏叮骸盀樯叮俊崩霞荆骸盀樗掀?,愛偷莊稼,是個(gè)賊?!崩戏稉]揮手:“娘們兒家?!庇终f:“賊就賊吧,我五十頃地,還養(yǎng)不起一個(gè)賊?”這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)論語,老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒想到老汪潸然淚下:“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來?這就叫有朋自遠(yuǎn)方來。”(選自劉震云 一句頂一萬句,有刪改)(1) 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )A . 本文擅長以經(jīng)

24、典文句的使用來表現(xiàn)人物性格,如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮,天祿永終”,就說明了作為鄉(xiāng)村塾師的他迂腐無能。B . 文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑,直到端午節(jié)老汪酒后吐真言,暴露內(nèi)心秘密,說出“總想一個(gè)人”時(shí),才真相大白。C . 本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象,如他對學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度,很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。D . 本文以白話口語為主,又摻入了方言和文言,讀來別有風(fēng)味,同時(shí),這樣的語言既契合老汪的身份和生活環(huán)境,也暗合他的尷尬處境。E . 本文雖只是選段,但故事情節(jié)相對完整,作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法,生動(dòng)地塑造了人物群像,展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷

25、。(2) 東家老范是一個(gè)什么樣的人?請結(jié)合全文簡要分析。(3) 老汪對論語中“有朋自遠(yuǎn)方來”一句的獨(dú)特理解,其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn),請結(jié)合全文簡要分析。(4) 老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實(shí)則不同。請簡要分析這種相似與不同。三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2019高二上佛山月考) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 徐階,字子升,松江華亭人。嘉靖二年進(jìn)士第三 , 性穎敏,有權(quán)略?;侍映鲩w,召拜司經(jīng)局洗馬兼翰林院侍講。丁母憂歸。服除 , 擢國子祭酒,尋改吏部。故事 , 吏部率鐍門,所接見庶官不數(shù)語。階折節(jié)下之,見必深

26、坐,咨邊腹要害,吏治民瘼。皆自喜得階意,愿為用。尚書熊浹、周用皆重階。用卒,聞淵代。自處前輩,取立斷。階意不樂,求出避之。命兼翰林院學(xué)士,尋進(jìn)禮部尚書。察階勤,又所撰青詞獨(dú)稱旨,召直無逸殿賜飛魚服及上方珍饌上尊無虛日廷推吏部尚書不聽不欲階去左右也。嵩怙寵弄權(quán),猜害同列。既仇夏言置之死,而言嘗薦階,嵩以是忌之。一日獨(dú)召對,語及階,嵩徐曰:“階所乏非才,但多二心耳?!鄙w以其嘗請立太子也。階危甚,度未可與爭,乃謹(jǐn)事嵩,而益精治青詞迎帝意。尋兼文淵閣大學(xué)士,參預(yù)機(jī)務(wù),密疏發(fā)咸寧侯仇鸞罪狀。階與鸞嘗同直,嵩欲因鸞以傾階。及聞鸞罪發(fā)自階,乃愕然止,而忌階益甚。帝既誅鸞,益重階,數(shù)與謀邊事。時(shí)議減鸞所益衛(wèi)卒

27、,階言:“不可減。又京營積弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其廩以資賞費(fèi)。”皆用之。一品滿三載,進(jìn)勛為柱國;滿六載,再錄子為中書舍人;滿九載,改兼吏部尚書。楊繼盛下錦衣獄,嵩屬陸炳究主使。階戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又為危語嵩曰:“上惟二子,必不忍以謝公,所罪左右耳。公奈何顯結(jié)宮邸怨也。”嵩懼,乃寢。倭躪東南,帝數(shù)以問階,階力主發(fā)兵。又念邊卒苦饑,請收畿內(nèi)麥數(shù)十萬石,自居庸輸宣府,紫荊輸大同。帝悅,諭行之。萬歷十一年卒,年八十一,贈(zèng)太師,謚文貞。(選編自明史徐階傳)【注釋】青詞,指道士上奏天庭或征召神將的符箓。用朱筆書寫在青藤紙上,故又稱綠素。(1) 下列對文中畫線部分的斷句,

28、正確的一項(xiàng)是( ) A . 召直無逸殿/賜飛魚服及上方珍饌/上尊無虛日/廷推吏部尚書/不聽/不欲階去左右也。B . 召直無逸殿/賜飛魚服及上方珍饌上/尊無虛日/廷推吏部尚書/不聽/不欲階去左右也。C . 召直無逸殿/賜飛魚服及上方珍饌/上尊無虛日/廷推/吏部尚書不聽/不欲階去左右也。D . 召直無逸殿/賜飛魚服及上方珍饌上/尊無虛日/廷推/吏部尚書不聽/不欲階去左右也。(2) 下列對文中加下劃線的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 服除,在文中指除去喪服,守喪期滿。喪服有五種,分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。B . 進(jìn)士第三,在文中是指在科舉會(huì)試考試中,獲得一甲第三名,稱為探花,

29、賜進(jìn)士出身。C . 故事,在文中是指先例,舊例,跟“而從六國破亡之故事”句中的意思相同。D . 畿內(nèi),古指王都及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。一指京城管轄之地。文中指京都轄區(qū)。(3) 下列對有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 徐階很被皇帝看重。比如皇帝不想徐階離開自己;進(jìn)入內(nèi)閣官居一品后,九年之內(nèi)一再加官進(jìn)爵;所進(jìn)言都被采納。B . 徐階做事有主見。仇鸞被誅,時(shí)議減去他增加的衛(wèi)卒,徐階沒有同意;倭寇侵犯東南,徐階力主發(fā)兵,還請求收畿內(nèi)麥數(shù)十萬石運(yùn)輸?shù)竭呹P(guān)。C . 徐階行事講求謀略。在吏部折節(jié)庶官,庶官皆愿為用。自度不可與嚴(yán)嵩爭鋒,恭謹(jǐn)事奉他,且更加精心寫青詞迎和帝意。楊繼盛一案,又用危

30、語使嚴(yán)嵩害怕而罷手。D . 徐階深遭嚴(yán)嵩忌憚。嚴(yán)嵩害怕夏言置他于死地,而徐階又與夏言關(guān)系密切,所以對徐階忌憚?dòng)屑?,曾借?dú)對的機(jī)會(huì)詆毀他有圖謀不軌之心,又想借仇鸞事件做文章,都沒有成功。(4) 把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 階與鸞嘗同直,嵩欲因鸞以傾階。階戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2018高三上建平期中) 閱讀下面一首詩歌,完成小題 訴衷情周邦彥出林杏子落金盤,齒軟怕嘗酸??上О霘埱嘧?,猶有小唇丹。南陌上,落花閑。雨斑斑。不言不語,一段傷春,都在眉間。(1) 下面對周邦彥評價(jià)不正確的一項(xiàng)是( )。 A . 以詩為詞B . 詞中老杜C . 婉約正宗D . 詞家之冠(2) 下列賞析不正確的一項(xiàng)是( )。 A . “落金盤”較之“置金盤”更生動(dòng)地體現(xiàn)出從摘下到放置的動(dòng)態(tài)過程。

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