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文檔簡介
1、瓦爾登湖讀書心得感悟5篇 瓦爾登湖讀書心得感悟(1)梭羅的瓦爾登湖以春、夏、秋、冬四季為線,串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的始末,留給我無盡的想象與羨慕。在這本書中,我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單,很從容,不必為了那物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在瓦爾登湖中以瓦爾登湖為中心,輻射到周圍眾多地方,描寫了他“以禽獸為鄰”,在“豆田”耕作,與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾,給我們奏響了新的生活樂章,并且他在“結(jié)束語”一篇中,這樣說:“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!笨?這是一位超凡脫俗、與世無爭的自然主義者,多么令人羨慕。梭羅生
2、活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū),但他細(xì)膩精致的筆調(diào),卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”,更談“更高的規(guī)律”。他認(rèn)為,從一種特殊的意義上說,漁夫、獵人,及其他人都是自然的一部分。他從個(gè)人的勞作中提升到更高的人類法則,令我們視野開闊、高屋建瓴。在瓦爾登湖中,許多段落值得一品再品,讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時(shí),這樣寫到:便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了。可想而知這是一個(gè)多么美麗的地方,多么的令人神往。在整部瓦爾登湖中,自然一直是主要背景,以大地為席,以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲,他很高興,他說:古老的詩歌和神話至少表
3、明,農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù)。在從事農(nóng)耕的過程中,他也不忘“閱讀”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道:他們深信一本圣經(jīng)的智慧就足夠了,余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,漂浮不定。物質(zhì)的豐裕,精神的貧窮。我們的身體一再擴(kuò)充,而精神的領(lǐng)地卻時(shí)時(shí)荒蕪著。聽聽梭羅的忠告:多余的財(cái)富只能買到多余的東西。靈魂的必需品,金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,對于我們無異于醍醐灌頂。瓦爾登湖讀書心得感悟(2)一篇散文,即是一篇美文,他用樸實(shí)無華的語言,洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的瓦爾登湖,就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星,微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界?!拔要?dú)自漫步在這久違
4、人間的瓦爾登湖,海天一色,沙鷗翔集,白光點(diǎn)點(diǎn)。這里并沒有塵世間的喧囂,更沒有心靈中的浮躁,是一片世外的凈土,精神寧靜之所”一點(diǎn)一滴對于瓦爾登湖的描寫,讓人們從平華無實(shí)的語言中感受到它的存在和偉大,這片不為人知的世外凈土其實(shí)是另有所指。在當(dāng)時(shí)那個(gè)烏煙瘴氣的渾濁的社會,梭羅在這一方,更能尋找到自己未來的方向和目標(biāo),找到前進(jìn)的價(jià)值,不去混淆那渾濁的社會,才是他內(nèi)心最真實(shí)的選擇。審視現(xiàn)在的社會,心中頗有感慨,有些現(xiàn)代的作家,寫文章并不講求質(zhì)量,只是一味的追求效率和速度,甚至三天就能出一本書,一個(gè)月能出五六本書!而梭羅,為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖,在那里安靜想一的生活了整整五年,才用一顆沉著淡定的心,
5、在寧靜之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼,更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。細(xì)細(xì)的品讀梭羅的瓦爾登湖,腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣,有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著,沉靜的海面如同一塊藍(lán)色的寶石。也如同歐洲人深藍(lán)色的眼睛,靜靜地注視著這個(gè)心靈寧靜的一方凈土。在這個(gè)地方生活,沒有喧囂,也沒有任何的浮躁,只能靜靜地拿起筆,用內(nèi)心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情這是一部書,更是一部畫,在平凡的語言中,感受到的是生命的偉大,在樸實(shí)的描寫中,感受的是人生的價(jià)值!瓦爾登湖讀書心得感悟(3)在某種程度上說,瓦爾登湖就像是康科德地方志中的動植物篇。誠
6、然,梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過,始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果,以及一年四季的變化進(jìn)程。梭羅不論對紅黑螞蟻大戰(zhàn),還是對灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描述,總是如此繪聲繪色,如此引人入勝,真能夠說是曠世罕見的華章。梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處,人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。不但如此,他還主張社會內(nèi)部各族群之間和諧相處。自古以來,北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人,歐洲殖民者到達(dá)新大陸后不僅僅肆意殘殺無辜的印第安人,使其瀕臨種族滅絕的境況,而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式,還對印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知,梭羅乃是狷介之士,卻反其道而行之。
7、梭羅在書中談天說地和縱古覽今時(shí),一邊立論公允,痛斥時(shí)弊。一邊又提出不少用心性的批評與推薦,其資料十分廣泛,涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學(xué)校教育、農(nóng)貿(mào)漁獵等。梭羅諸些舉動和言論,引起我的一些思考。當(dāng)今中國,到處能夠見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境,環(huán)境治理成了社會和諧的一大問題,且不論其它生態(tài)物種,就說樹吧!樹,是我們?nèi)祟愖钕鹊募耐校跇渖铣宰⌒?,樹為我們?nèi)祟悗Ыo了最根本的家園;樹能如此,那些其它動植物呢?我想它們生態(tài)作用必須也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞、殺害們呢?自然給予人類那么多,人類當(dāng)予反思,來感恩這地球上最偉大的母親!瓦爾登湖讀書心得感悟(4)朋友向我推薦瓦爾登湖這本書很久了,這回趁著
8、假期,我終于有機(jī)會一睹它的芳容了。第一次拿起這本書,看到書名,便被它朦朧的意境所感染,腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面??墒钱?dāng)我迫不及待地閱讀正文時(shí),我大跌眼鏡,瞬間石化了。梭羅在瓦爾登湖主要敘述了他獨(dú)居瓦爾登湖畔的日常生活,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思,大至四季交替造成的景色變化,小到兩只螞蟻的爭斗。所以,一開始,我很難接受這本書的枯燥無味,硬著頭皮讀下去后,漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。盧梭將自己放在一個(gè)杳無人煙的瓦爾登湖畔,一個(gè)簡陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,他開啟了人生的新路程。雖然生活清苦,孤獨(dú),但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活,吮盡生活
9、的骨髓,過得扎實(shí),簡單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡單最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。讀這本書,我們會獲得智慧,也開始學(xué)會去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們,總是在意物質(zhì)的享受和攀比,我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城,自己的衣裳是否光鮮亮麗,所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書,你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活很簡單,我們不必過分強(qiáng)調(diào)外在的東西,而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個(gè)人如果內(nèi)心不快樂,在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。讀這本書,我們會獲得內(nèi)心的平靜,也開始學(xué)會給生活做減法,開始學(xué)會淡泊。書中,盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,自然自有它的公道。你,生來
10、未帶一草一木,死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的甚至是由絕望筑成的荒墓,與其這樣,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下,當(dāng)你面對這博大的自然,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實(shí),突然間,你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。這些生活哲理,梭羅記錄了很多,終點(diǎn)就是起點(diǎn),四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡,這些文字就像是一杯溫水,讓人沉浸,心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。通過這本書,愿我們都能夠獲得快樂,享受快樂??鞓返纳?,快樂的工作。瓦爾登湖讀書心得感悟(5)第一次聽說瓦爾登湖是看到省文化廳微博的圖書推薦,過了
11、幾天我去借書時(shí)一起借了回來。我記得是在角落最后一排人跡罕至的地方,版本很多,我拿了一本粉紅色書皮的。是誰翻譯的我都沒注意,因?yàn)槲也]有完成那次的讀書計(jì)劃,到了期限只能原封不動的還了。那一次我按照推薦里的書單借了很多書,發(fā)現(xiàn)有一些并不合我的胃口,就決定還是按照自己的想法喜好去借書。瓦爾登湖也逐漸被我忘記了。再過了一段時(shí)間又有人推薦聽客溪的朝圣,借回來看到書中有這樣的宣傳,大概是說可以和瓦爾登湖相媲美的書籍,甚至有人認(rèn)為超越。于是我又想起了瓦爾登湖,我注意到很多權(quán)威的微博都把它的地位抬得很高,大致說是一生中必讀的書之一。于是我又重新去圖書館找那本粉色的書,卻沒找到。這段時(shí)間這本書又火了起來,很多近
12、期一點(diǎn)的版本都被借走了。剩下的,我本著小眾及邊遠(yuǎn)地區(qū)出版社不選的原則,最終拿了譯林出版社許崇信和林本椿的版本??吹綍凶髡呓榻B這是“自己家中唯一一本版本上多重收藏的書”,我就對譯本放心了很多。而實(shí)際讀下來我深深感覺這本書譯得“有點(diǎn)擰巴”。從愛默生的“梭羅小傳”,“經(jīng)濟(jì)篇”讀下來都很吃力,我多次無數(shù)次的想放棄。這樣一本書,邏輯,敘事順序都有點(diǎn)混亂,并不像一個(gè)刻意寫書的人會去顧及讀者的感受,真像一本神經(jīng)錯(cuò)亂的囈語集子。我讀來到底有何意義,為什么又如此受追捧,我又一次感覺到“盛名之下,其實(shí)難副”??墒呛芷婀郑疫€是一直堅(jiān)持,咬著牙往下讀,是因?yàn)樗醋鞯锰忻麣饬?還是其實(shí)這本書有些特別,前面很多部分
13、確實(shí)索然無趣,跟想象中優(yōu)美、有意境的湖畔生活完全不同,因?yàn)樽髡叩某霭l(fā)點(diǎn)跟“湖畔詩人”迥異!把瓦爾登湖跟聽客溪的朝圣比較我覺得有些不可理喻,聽客溪的朝圣是一本以放松身心融入自然的怡然心境造就,我也并不覺得那本書有多出色,而且也不滿意那個(gè)譯本??赡茉谥袊娙撕蜕飳W(xué)家還沒有聯(lián)姻吧,因?yàn)槲野俣取岸竞}卜”竟然沒有,我到底不知道此為何物,在中國又叫什么、指什么。那本書我更多的新奇是一些大自然本身的奇特,認(rèn)識了更多的動植物,另外,作者向我們揭示了一個(gè)并不完美純真的自然界,而是處處充滿了“殘忍”。梭羅在湖邊居住只是把湖當(dāng)成一種體驗(yàn),從他的文字中我覺得他一直是個(gè)旁觀者,冷靜的哲人而不是他自己所謂的“詩人”
14、,他從未停止過思考,是一個(gè)“實(shí)踐的哲學(xué)家”。縱然有一些泰戈?duì)柺降膬?yōu)美又有哲理的散文詩句,而且他也經(jīng)常思想獨(dú)到。但總體來言,整書雖然說是散文,但更像一篇長篇大論的論文,這一切都只是他的論據(jù),他一直是個(gè)冷靜的旁觀者,時(shí)刻審視自己當(dāng)前的生活與他的思想,我甚至覺得他在捕魚,洗澡,采集漿果的時(shí)候都沒有停止關(guān)于他那個(gè)“大計(jì)”的思考,他是帶著任務(wù)來考察和體驗(yàn)這一切的,所以我覺得他并沒有太多的快樂和享受當(dāng)下,在他的文字中我也感覺不到太多的詩意和美感。反而跟魯賓遜漂流記中的主人公有些像,我更喜歡魯賓遜這種純粹的目的。我不認(rèn)同有人把它評為“詩意的棲居”。但是這本書真的也有點(diǎn)特別,像一個(gè)孤獨(dú)、入魔、又執(zhí)著的哲學(xué)家一直追逐自己的抱負(fù)并實(shí)踐。我想我也是孤獨(dú)的寡
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