1、江蘇省大豐市萬盈二中八年級(jí)歷史下學(xué)期會(huì)考復(fù)習(xí)練習(xí)題 人教新課標(biāo)版 一、填空題：1、1949年第一屆政治協(xié)商會(huì)議選舉 中央人民政府主席，選舉 為中國(guó)人民解放軍總司令。會(huì)議通過的 起臨時(shí)憲法的作用。2、1951年5月， 和平解放。至此，全國(guó)領(lǐng)土基本得到解放。3、1950年到1953年的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)， 任中國(guó)人民志愿軍總司令。其中涌現(xiàn)了 、 等英雄。4、1953年中國(guó)共產(chǎn)黨公布過渡時(shí)期總路線，規(guī)定在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義 ，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（即三大改造）。5、 年“三大改造”的完成，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義公有制取代生產(chǎn)資料私有制，初步建立起社會(huì)主

2、義基本制度。中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。6、1954年在北京召開的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過了 是我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。7、1958年開始的“ ”和“ ”是探索社會(huì)主義道路出現(xiàn)的錯(cuò)誤。8、 被稱為“鐵人”，鄧稼先被譽(yù)為中國(guó)的“ ”， 被稱為縣委書記的榜樣。他們被譽(yù)為是“共和國(guó)的脊梁”。9、從1956年到1966年的十年，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折前進(jìn)。10、從1966年到1976年爆發(fā)的“ ”給整個(gè)民族造成嚴(yán)重的災(zāi)難。11、 標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折，進(jìn)入社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。12、 年 后我國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放的方針。2001年中國(guó)正式成為 的成員標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了

3、一個(gè)新的階段。13、我國(guó)建立了 、 、 、 、 五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。14、我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革首先從 開始，主要內(nèi)容是實(shí)行 。城市經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)是 。15、1999年，九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過憲法修正案，把“ ，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”作為基本方略寫進(jìn)憲法。16、1954年，周恩來倡導(dǎo)的 原則（和平共處五項(xiàng)基本原則是指相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。），成為國(guó)際上處理國(guó)與國(guó)之間相互關(guān)系的基本原則。17、 年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議，恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。18、新中國(guó)實(shí)行 、 的民族政策。 是民族的基本政策和基本政治制度。19、1984年中英簽署關(guān)于香港的聯(lián)合聲明，宣布

4、中國(guó)政府將于 年 月 日恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。1987年中葡簽署關(guān)于澳門的聯(lián)合聲明，宣布中國(guó)政府將于 年 月 日恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。20、第一位訪華的總統(tǒng)是 。 年中美正式建交。在中美關(guān)系發(fā)展過程中最重要、最敏感的是 問題。21、1964年我國(guó)第一顆 成功爆炸。1967年我國(guó)第一顆 成功爆炸。這標(biāo)志著我國(guó)跨入了世界核先進(jìn)國(guó)家的行列。1970 年中國(guó)成功發(fā)射第一顆 ，從此我國(guó)躋身世界航天科技的大國(guó)之列。22、1965年我國(guó)在世界上首次用人工的方法合成 。23、 被譽(yù)為“雜交水稻之父”。24、 實(shí)行改革開放必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則是(1)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化(2)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)(3)堅(jiān)持社會(huì)主義道

5、路(4)堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想(5)堅(jiān)持人民民主專政25、 年，中國(guó)重返奧運(yùn)會(huì)。1984年 獲得第一枚奧運(yùn)金牌。 在舉重項(xiàng)目打破了世界紀(jì)錄，這是中國(guó)人創(chuàng)造的第一個(gè)世界紀(jì)錄。 二、問答題：1、新中國(guó)成立的歷史意義：答：（1）、中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)有史以來最偉大的事件，是20世紀(jì)世界歷史進(jìn)程中最重大的事件之一。（2）、它結(jié)束了一百多年來內(nèi)外壓迫者對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治和國(guó)家混亂局面，實(shí)現(xiàn)了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。（3）、中華民族將屹立于世界之林。中國(guó)歷史開始了新的紀(jì)元。 2、中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容是什么？有何重要意義？答：1978年底，十一屆三中全會(huì)在北京召開。全會(huì)重新確立了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出

6、發(fā)的馬克思主義思想路線；總結(jié)了建國(guó)以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面糾正了“文革”中的“左傾”錯(cuò)誤，作出把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策；全會(huì)決定健全黨的民主集中制，嚴(yán)肅黨紀(jì)。意義：是建國(guó)以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。這次會(huì)議以后，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。3、香港、澳門回歸的歷史意義：答：這是中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗結(jié)果，是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐，徹底結(jié)束了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的占領(lǐng)，洗雪了中華民族的恥辱，標(biāo)志著祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁出了歷史性步伐。6、社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是不可分的。不要社會(huì)主義法制的民主，不要紀(jì)律和秩序的民主，決不是社會(huì)主義民主。你同意這種看法嗎？

7、你是怎樣理解民主與法制的關(guān)系的？答：習(xí)題的說法是正確的。民主和法制不可分。從一個(gè)國(guó)家來說，民主就是要由人民當(dāng)家作主。但是，在具體商議一些公共事務(wù)時(shí)，社會(huì)中各人的看法不同，往往很難統(tǒng)一，而且由于人數(shù)眾多無法人人都充分發(fā)表自己的意見。于是，人們就建立了一系列大家公認(rèn)的制度。所有這些制度，由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)通過的，就統(tǒng)稱為法律制度，這種制度安排就叫法制。社會(huì)主義法制體現(xiàn)人民意志，保障人民的合法權(quán)利和利益，調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系，規(guī)范和約束人們的行動(dòng)，制裁和打擊各種危害社會(huì)的不法行為。不要社會(huì)主義民主的法制，絕不是社會(huì)主義法制；不要社會(huì)主義法制的民主，決不是社會(huì)主義民主。7、比較：會(huì)議時(shí)間重大決定影響十一

8、屆三中全會(huì)1978年把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上；形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的偉大轉(zhuǎn)折；改革開放揭開序幕。十二大1982年鄧小平提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。改革開放全面展開十三大1987年指出我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段；社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放；確立現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署。十五大1992年把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想。2、 中國(guó)有句話：“養(yǎng)兒防老?！蹦阏J(rèn)為在新的社會(huì)條件下，這句話還有沒有意義？現(xiàn)在實(shí)行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，與這句話有沒有沖突？可以從城鄉(xiāng)各種不同角度發(fā)表自己的意見。答：過去，中國(guó)沒有養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，老人主要由兒孫奉養(yǎng)，由此有“養(yǎng)老防老” 這樣的老話?，F(xiàn)在城鎮(zhèn)雖然基本實(shí)行了養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，但并不表明兒孫贍養(yǎng)敬孝老人、社會(huì)尊敬老人這一中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就失去意義了，就可以丟棄了。養(yǎng)