1、a,1,七下語文文言文復(fù)習(xí)試題,a,2,傷仲永,a,3,一、常識(shí)積累,作者： ，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人， 。著有王臨川集王文公文集。他是唐宋八大家之一，詩歌遒勁清新，散文雄健峭拔。,王安石,北宋 政治家、思想家、文學(xué)家,a,4,二、通假字,日扳仲永環(huán)謁于邑 （ ） 賢于材人遠(yuǎn)矣 （ ）,“扳”通“攀”，牽，引,“材”通“才”，才能,a,5,三、一詞多義,自：1.并自為其名（ ） 2. 自是指物作詩立就（ ） 聞： 1、余聞之也久（ ） 2、不能稱前時(shí)之聞（ ） 其： 1、其詩以養(yǎng)父母（ ） 2、稍稍賓客其父（ ）,名詞，自己,介詞，從,動(dòng)詞，聽說,名詞，名聲,代詞，這,代詞，他的,a,6,

2、然： 1、父利其然也（ ） 2、泯然眾人矣 （ ） 賓客： 1、稍稍賓客其父（ ） 2、于是賓客無不變色離席（ ）,代詞，這樣,形容詞詞尾.的樣子,以賓客之禮相待,名詞，客人,a,7,四、古今異義,1、自（是）指物作詩立就 2、（或）以錢幣乞之,古義：此，,今義：判斷動(dòng)詞,古義：有的人,今義：或許，或者。,a,8,3、其（文理）皆有可觀者 4、（稍稍）賓客其父 5、泯然（眾人）矣,古義：文采或道理。,今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的條理,古義：漸漸。,今義：稍微。,古義：平常人。,今義：許多人，大家。,a,9,五、重點(diǎn)句子翻譯。,自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。,從此，指定事物叫他作詩，他

3、立即就能完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。,邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。,同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。,a,10,父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。,他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。,其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。,他的天資，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。,a,11,六、問題探究,1、下列句子中，屬于正面描寫的（ )，屬于側(cè)面描寫的有( )。 A未嘗識(shí)書具，忽啼求之。 B即書詩四句，并自為其名 C自是指物作詩立就。 D其文理皆有

4、可觀者。 E邑人奇之，稍稍賓客其父。 F令作詩，不能稱前時(shí)之聞。,A 、B、 C 、D、 F、,E,a,12,2、對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)是( ) A“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。 B“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書具”，襯托方仲永天資非凡。 C“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。 D“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。 E.“世隸耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境，既襯托了非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。,D,a,13,3聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?,第一階段：方仲永幼時(shí)天資聰明，極有

5、作詩的才能； 第二階段：十二三歲的方仲永才能衰退，大不如前； 第三階段：方仲永又過了七年后完全變成了一個(gè)平庸的人。,a,14,4方仲永變?yōu)槌Ｈ说脑蛴泻芏?，其一，從鄉(xiāng)鄰的“ ”；其二，從其父的角度來看，“ ”；其三，從作者的看法來看，“ ”。(引號(hào)內(nèi)填原文),稍稍賓客其父,或以錢幣乞之,日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué),受于人者不至,a,15,5. 方仲永具有怎樣非凡的才能？（用原文回答）這樣寫的目的是什么？,“仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之?！薄敖枧越c之,即書詩四句, 并自為名?！薄白允侵肝镒髟娏⒕停湮睦斫杂锌捎^者?！?這樣寫，暗示仲永本應(yīng)該前途無量，與后文章仲永變成平常人的情形形成對(duì)照，引

6、人深思，深化主題。,a,16,6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”？,從個(gè)人情況看： 從道理上講：,原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”（貪圖小利，目光短淺，不讓他學(xué)習(xí)）。,是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢保]有受到后天正常的教育）,a,17,7我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？,人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。 青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。,a,18,8文章第一段前兩句話中交代了方仲永的

7、四個(gè)方面的情況，請(qǐng)各用兩個(gè)字概括？ 籍貫 姓名 身世 家世,金溪,方仲永,民,世隸耕,a,19,9“余聞之也久”這句話在文中的作用？,結(jié)構(gòu)上： 內(nèi)容上：,起承上啟下的作用,轉(zhuǎn)敘述為議論，將我對(duì)這件事的態(tài)度與結(jié)論寫了出來。,a,20,10“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣?！边@句話表明了什么觀點(diǎn)？,表明先天條件對(duì)一個(gè)人來說是很重要的。,11從最后一段分析，人要成才，是先天的天資重要還是后天的教育重要？,后者更重要，后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。,a,21,七、句式積累,1.判斷句 金溪民方仲永，世隸耕。 翻譯： 2.省略句 省略賓語： “不使學(xué)”中省略賓語，可補(bǔ)充為“ ”；

8、“令作詩”中也省略賓語，可補(bǔ)充為“ ”。,金溪百姓方仲永，世代耕田為業(yè)。,不使之學(xué),令其作詩,a,22,省略主語：“還自揚(yáng)州中省略主語，可補(bǔ)充為“ ”。 省略介詞：“受之天”可補(bǔ)充為“ ”；“借旁近與之”可補(bǔ)充為“ ”。 3.倒裝句 “還自揚(yáng)州”是倒裝句，正確的語序是“ ”。,我還自揚(yáng)州,受之于天,借于旁近與之,自揚(yáng)州還,a,23,八、解題 本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔? )的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，”泯然眾人”的 ( )之情。,哀傷，痛惜,哀傷，惋惜,a,24,1、下列句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)是 ( ) A其詩以養(yǎng)父母、收族為意 其真不知馬也 B自是指物作詩立

9、就 蒙乃始就學(xué) C卒之為眾人，則其受于人者不至也 故余雖愚，卒獲有所聞 D得為眾人而已耶 今為所識(shí)窮乏者得我而為之,C,a,25,2、下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（ ） A借旁近與之，即書詩四句B其詩以養(yǎng)父母、收族為意 C父/利其然也 D余聞之也久,B,a,26,3、解釋下列句子中的詞語。,父異焉，借旁近與之( ) 即書詩四句，并自為其名( ) 邑人奇之，稍稍賓客其父 ( )（ ) 明道中，從先人還家( ),形作動(dòng)，對(duì)感到詫異,名作動(dòng)，書寫,對(duì).感到驚奇,名作動(dòng)，以賓客之禮相待,跟從,a,27,4、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？,“受于天”指人的先天條件好，即有天賦。指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。,a,28,5、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？,原因是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。 作者認(rèn)為仲永才