1、.,學而不厭,活而不亂,嚴而不呆,走進5（2）班課堂,.,西藏的明珠-布達拉宮,一座古典的建筑,一段輝煌的歷史,一個絕世的神奇,.,學習目標：1、正確認讀8個要求會認的字，掌握9個要求會寫的字。2、朗讀課文，感受布達拉宮雄偉壯麗的建筑和浩瀚繁富的收藏，理解布達拉宮無法估量的價值。3、感受本文色彩華麗、詞匯豐富的語言表達特點。積累語言，豐富語感。4、學習通過多渠道收集并整理有關布達拉宮的資料。,.,布達拉宮始建于公元7世紀藏王松贊干布時期距今有1300年的歷史。唐初，松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻，為夸耀后世，在當時的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達拉宮以居公主。,.,布達拉宮凌空屹立，金

2、光四射，巍峨壯觀，散發(fā)著一種令人震撼的美。,.,1994年聯(lián)合國教科文組織授予,布達拉宮,世界文化遺產(chǎn)稱號,.,宮殿外部的顏色是明亮的白、黃、紅三色，與佛教傳統(tǒng)密切相關：白色象征恬靜、和平，黃色象征圓滿、齊備，紅色象征威嚴、力量。,白宮呈“凹”字形，從東到西結構緊湊，由低至高鱗次櫛比；紅宮居中，層次分明，錯落有致，使整個布達拉宮形似雙手捧著一座佛塔；紅宮上面的金頂，在陽光照射下熠熠生輝，似乎顯示著它的至高無上。,.,你知道布達拉宮為什么稱為佛教圣地嗎,.,用古印度梵文寫成的貝葉經(jīng),貝葉經(jīng)是用鐵筆在貝多羅樹葉上所刻寫的佛教經(jīng)文,.,五世達賴喇嘛靈塔,五世達賴,.,布達拉宮中的壁畫,.,唐卡：也叫

3、唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。唐卡在內(nèi)容上多為西藏宗教、歷史、文化藝術和科學技術等，凝聚著藏族人民的信仰和智慧，記載著西藏的文明、歷史和發(fā)展，寄托著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感和對雪域家鄉(xiāng)的無限熱愛。,.,釋迦牟尼木雕像,釋迦牟尼金制佛像,.,法幢：寫有佛教經(jīng)文的長筒形綢傘或刻有佛教經(jīng)文、佛像等的石柱，為說法道場之標幟。宣揚大法之際，將幢幡建于道場門前。,大昭寺前的法幢,.,建筑,遠觀,雄偉壯麗,巍峨壯觀,形似雙手捧著一座佛塔,布達拉宮,帝王敕封歷世達賴的信物與禮品,古印度的貝葉經(jīng),贊姆林堅吉,佛像,唐卡,壁畫,仰望,

4、布局,面積,宮墻,顏色,層層疊疊,具體數(shù)字,西藏傳說,佛教知識,經(jīng)卷,靈塔,浩瀚繁富,收藏,不可估量的價值,.,我當小導游,.,走進西藏,走進拉薩,走進布達拉宮,.,藏族概況,藏族人口超過480萬，主要聚居西藏自治區(qū)，其余分布于青海省的玉樹、海南、黃南、海北、果洛藏族自治州與海西蒙古族藏族自治州；甘肅省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣；四川省的甘孜、阿壩藏族自治州及木里藏族自治縣；云南省的迪慶藏族自治州等。藏族有語言文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，有衛(wèi)藏、康、安多三個方言。藏族早期信仰苯教，現(xiàn)大都信仰藏傳佛教。西藏為舉世聞名的藏傳佛教圣地。甘珠爾和丹珠爾是大藏經(jīng)典籍。藏族經(jīng)濟以高原畜牧業(yè)和

5、高原農(nóng)業(yè)為主，牲畜與農(nóng)作物主要有綿羊、山羊、牦牛和青稞、小麥等。藏族的傳統(tǒng)主食與飲料是糌粑、酥油茶和青稞酒，牧區(qū)還包括肉食和奶制品。藏區(qū)過去的陸路交通主要依靠牦牛和馬匹，水上的交通工具是牛皮船、羊皮船和木船。橋梁有鐵索橋、溜索橋和簡易的木橋。,.,藏歷年,是藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。相當于漢族人民的春節(jié)，每年農(nóng)歷正月初一舉行，為期一個星期左右。男女老少，見面都要互道“扎西德勒”（吉祥如意）、“洛薩爾?！保ㄐ履旰茫?。新年里，孩子們?nèi)挤疟夼冢蠹液惹囡?、酥油茶，互相祝酒，盡情歡樂。城鄉(xiāng)演唱藏戲，跳鍋莊和弦子舞。在牧區(qū)，牧民們點燃熊熊篝火，通宵達旦地盡情歌舞。節(jié)日期間，民間還有角力、投擲、拔河、跑馬射箭

6、等一系列比賽活動。,.,.,.,.,.,藏族服飾以右開襟長袍為主，寬松肥大，袍、帽、靴等均多用皮毛或毛織的氆氌制成,.,.,為西藏飲食的“四寶”,酥油茶葉糌粑牛羊肉,.,.,.,西藏阿里地委書記。生前兩次赴藏，歷時十載，為西藏的建設、發(fā)展和穩(wěn)定做出了突出的貢獻。同藏族人民建立了深厚的感情。年月，孔繁森不幸以身殉職。西藏高寒缺氧，自然條件、生活條件十分艱苦，阿里地區(qū)是“世界屋脊的屋脊”?？追鄙愿锩鼧酚^主義精神對待這些困難，忘我地工作。他嚴以律己，清正廉潔，他用自己不高的收入長期收養(yǎng)藏族孤兒，經(jīng)常為患病的藏胞送醫(yī)送藥，為有經(jīng)濟困難的藏胞慷慨解囊。每到一個地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。他和群眾一起收割、打場、挖泥塘。在拉薩工作時，他跑遍了全市縣區(qū)所有公辦學校和一半以上鄉(xiāng)辦、村辦小學；他跨高山、涉深谷、過草原、訪藏胞，進行深入的調(diào)查研究。他團結和帶領當?shù)馗刹亢腿罕姙楦淖兟?/p>