1、,，字曉嵐，清代著名學者,生性詼諧風趣，任四庫全書總纂官，著有閱微草堂筆記等。,閱微草堂筆記是紀昀晚年所作的一部小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。,四庫全書分古今圖書為經、史、子、集四檔。,滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。,靠近,岸邊,p,坍塌,一起,經歷,年,募集,尋找,終于最終,zho,搖（船）,y,牽引，拖著,蹤跡,gn,滄州南一寺臨河干，山門圮（p）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌到河里，二石獸并沉焉。（門旁）兩只石獸也一起沉到河里

2、了。閱十余歲，僧募金重修，經歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，重修寺廟。求二石獸于水中，竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，最終沒找到，以為順流下矣。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。,棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里地，也不見其蹤影。,一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,講學，開館執(zhí)教,聽說,這件事,你們這些人,推究,事物的道理,這,木片,怎么,被,帶,堅硬沉重,松散輕浮,埋沒,荒唐,眾人佩服地認為是真理。,一講學家設帳寺中

3、，聞之笑曰：有個學究在廟里講學，聽到這件事便嘲笑說：“爾輩不能究物理。是非木杮（fi），“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶走了呢?乃石性堅重，沙性松浮，石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流（往下游去）尋找它，不是荒唐嗎?”眾服為確論。眾人信服他的話，認為是正確的論斷。,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。,講學家

4、的話,凡是,失落,應當,原因是,水,的,沖刷,形成,坑穴,等到,摔倒，翻到,ni,一老河兵聞之，又笑曰：一個老水手聽了學究的話后，又笑著說：“凡河中失石，當求之于上流?！胺彩呛又惺涞氖^，都應該到河的上游去尋找?！鄙w石性堅重，沙性松浮，正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語詞。水不能沖石，其反激之力，水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定會在石頭迎水的地方沖擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。越沖越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會翻倒在陷坑中。,如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中

5、，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？,像這樣,一再翻轉,停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他的，指老河兵的,找到,既然這樣，那么,只,主觀武斷,嗎,y,如是再嚙，石又再轉。像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動。轉轉不已，遂反溯（s）流逆上矣。這樣一再翻轉不停，于是石頭會反方向逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當?shù)貙ふ?，不是更荒唐嗎？”如其言，果得于?shù)里外。按照老水手的說法去找，果然在幾里外的（上游）地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?既然這樣，那么天下的

6、事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?,總結四種尋找石獸的方法,第一種,僧,第二種,僧,順流而下,第三種,講學家,原地沙下,第四種,老河兵,求之于上流,果得于數(shù)里外,失敗,原地水中,不可得,無跡,第一種,沒考慮流水、石獸、泥沙的關系,第二種,只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙,第三種,考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水,第四種,既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系,認識不同的原因及性格分析,寺僧：毅力堅定，經驗不足，盲從）講學家：自認為“究物理”，自以為是（“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人，嘲笑）老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據多年經驗找到了石獸（“笑曰”是自信的得意的表現(xiàn)，但確實有有實際經驗，）,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因。我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解而主觀臆斷，而應理論聯(lián)系實際，根據實踐經驗作出判斷。,中心,古今異義,干并閱物理是蓋,如如是再嚙如其言為為暴漲攜之去眾服為確論嚙沙為坎穴之,一詞多義,1、代詞,可代人、代事、代