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1、A,1,弘揚(yáng)民族文化 展現(xiàn)八桂風(fēng)采,A,2,三月三的“前世”,農(nóng)歷三月三又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。關(guān)于歌圩節(jié)的來(lái)歷,壯族民間有許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。,A,3,一說(shuō),古代有一對(duì)情人,都是有名的歌手,經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)相互的愛(ài)慕之情。但由于封建禮教的束縛,使他倆不能結(jié)為夫妻,于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶,遂在三月初三唱歌致哀。,A,4,二說(shuō),歌仙“劉三姐”,在唐代,壯族出了一個(gè)歌仙,名叫“劉三姐”。她聰明過(guò)人,經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情,揭露財(cái)主們的罪惡,財(cái)主們對(duì)她又恨又怕,因此一年的三月初三,乘劉三姐在山上砍柴時(shí),財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了
2、紀(jì)念這位歌仙,便在劉三姐遇難這天聚會(huì)唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。,A,5,壯族歌圩節(jié)盛世記載,這些傳說(shuō)現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的太平寰宇記中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的歌圩也很興盛。宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂(lè)和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后,雙雙退出歌場(chǎng),互贈(zèng)定情信物,到了清代,便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。,A,6,三月三的“今生”,三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。其中以壯族為典型,一提到三月三,人民就會(huì)聯(lián)想到“中國(guó)廣西”,2014年“壯族三月三”申遺成功
3、, 三月三將廣西壯族及各民族文化推上了國(guó)際舞臺(tái),每年三月三廣西全區(qū)人民享有兩天假期。,A,7,八桂大地山歌悠揚(yáng),當(dāng)代的三月三歌圩,有的由官方定期連年舉辦。如南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)、武鳴、巴馬、隆安、環(huán)江、柳江等縣每年“三月三”都舉行歌節(jié)或壯族三月三旅游節(jié)。如武鳴縣自1985年以來(lái),每年都舉行“三月三”壯族歌節(jié),活動(dòng)內(nèi)容有千人竹桿陣表演及競(jìng)賽、廣西第三屆歌王大賽、民族體育競(jìng)技展演、廣場(chǎng)文藝演出、旅游美食節(jié)等。,A,8,祖國(guó)處處聞歌聲,浪漫歌圩滿中國(guó)。,三月三歌會(huì)不僅在廣西舉行,也在外地舉行。如北京、上海、深圳等,每年也以各種形式舉行壯族三月三活動(dòng)。 規(guī)模最大、辦得較好的首推上海市。該市自2009年以來(lái),已連續(xù)成功舉行五屆“廣西三月三歌圩唱響大中國(guó)”系列活動(dòng)。,A,9,傳播壯族文化,我們?cè)谛袆?dòng)!,A,10,三月三也是祭祖掃墓節(jié),廣西“三月三”不僅是歌節(jié),也是壯族祭祖掃墓節(jié)。三月三掃墓節(jié)的“根” 源于壯族民間信仰的蛇圖騰祭祀日。 五色糯米飯是壯鄉(xiāng)人們?cè)谌氯@天祭祖中必不可少的祭品。,A,11,韋達(dá)桂的故事,A,12,三月三的主要習(xí)俗
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