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1、學(xué)問(wèn)和智慧,羅家倫,我對(duì)名家的了解,羅家倫 現(xiàn)代著名教育家和思想家。他曾先后擔(dān)任清華大學(xué)和中央大學(xué)校長(zhǎng)等職。著有新人生觀、 新民族觀等著作。,學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別與聯(lián)系;2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論證,分析論述過(guò)程。 3、體會(huì)文章形象說(shuō)理,語(yǔ)言充滿智慧,并 注意積累。,給下列劃線字注音: 譬如 犀銳 陶冶 晦塞 要塞 瓶塞 探驪得珠 矻矻窮年 鞭辟入里 無(wú)關(guān)宏旨 寸積銖累 新陳代謝 物競(jìng)天擇 字字珠璣,(p),(x),(y ),(s),(si ),(si ),(k),(l ),(p),(hng),(zh),(chn ),(jng),(j),解釋下列詞語(yǔ): 探驪得珠: 無(wú)關(guān)宏旨
2、: 鞭辟入里: 浮光掠影: 融會(huì)貫通: 讀破五車: 寸積銖累:,比喻做文章能抓住關(guān)鍵。,不涉主旨。指意義不大或關(guān)系不大。,深入剖析,進(jìn)入最里層。形容能透徹說(shuō)明問(wèn)題, 切中要害。,比喻印象不深刻。,參合多方面的道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。,一點(diǎn)一滴地積累。,形容讀書(shū)很多。,朗讀課文,找出表明學(xué)問(wèn)和智慧之間關(guān)系的句子。,讀一讀, 找一找, 學(xué)問(wèn)和智慧有顯然的區(qū)別, 有人認(rèn)為學(xué)問(wèn)就是智慧,其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人何曾都有智慧?有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn), 學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的,沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn),便是死的學(xué)問(wèn), 學(xué)問(wèn)固然不能離開(kāi)智慧,同時(shí)智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn), 我們不但需要學(xué)問(wèn),而且更需要智慧需要以智慧去籠罩
3、學(xué)問(wèn),透視學(xué)問(wèn),運(yùn)用學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)和智慧是相輔為用,缺一不可的,速讀課文找每一節(jié)的中心句,學(xué)習(xí)指導(dǎo): 1、閱讀議論文要抓住中心句。中心句就是能表達(dá)一個(gè)文段觀點(diǎn)的句子。 2、找中心句要從理解內(nèi)容入手,分析句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系。 3、中心句可能在文段中的位置有三種:段首、段尾、中間,還有可能需自己概括。,各小節(jié)中心句: 第1段:學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別。 第2段:其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人,何曾都有智慧?有智慧的人也不見(jiàn)得都有很好的學(xué)問(wèn)。 第3段;學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的;沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn),便是死的學(xué)問(wèn)。 第4段:著書(shū)、讀書(shū)都要智慧。 第5段:智慧也不能離開(kāi)學(xué)問(wèn)。 第6段:學(xué)問(wèn)與智慧是相輔為用,缺一不可的。,咀嚼內(nèi)容 找
4、中心論點(diǎn)。,學(xué)習(xí)指導(dǎo): 1、中心論點(diǎn)是對(duì)所議論的問(wèn)題(論題)所指的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。論點(diǎn)不同于論題。論題是所論述的話題,而論點(diǎn):是作者看法的完整陳述;是明確的判斷;在形式上是完整的句子。論點(diǎn)不能是疑問(wèn)句或是一個(gè)短語(yǔ),不能使用比喻。 2、中心論點(diǎn)在文中的位置有三種:開(kāi)頭、結(jié)尾、中間,還有可能需自己概括。 3.一篇文章中的中心論點(diǎn)只有一個(gè),要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn),分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)的一個(gè)方面,是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。,找出文章的中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)在文末:“我們不但需要學(xué)問(wèn),而且需要智慧需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)、透視學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)。”,閱讀課文,理清文章的脈絡(luò)。,全文共六段,可以分為兩個(gè)部分:第一部
5、分(1-2):論述學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別;第二部分(3-6):論述學(xué)問(wèn)與智慧的聯(lián)系。,了解論證方法及作用,常用論證方法: 舉例論證 對(duì)比論證 比喻論證 道理論證,舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事實(shí),能夠增強(qiáng)論述的力量和說(shuō)服力。 對(duì)比論證法的作用:可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明,是非曲直更加明確,給人以鮮明深刻的印象。使論述全面、周密。 道理論證:引經(jīng)據(jù)典,具有權(quán)威性,論證有力。,品味語(yǔ)言,文章說(shuō)理形象,語(yǔ)言充滿了智慧。 用常見(jiàn)的事物比喻抽象的道理,通俗易懂;或以高度概括的語(yǔ)言揭示哲理,警策睿智;或兩者兼而有之,既形象生動(dòng),又高度概括。試舉例分析。,學(xué)問(wèn)是知識(shí)的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料,而智慧卻是陶冶原料的熔爐。 學(xué)問(wèn)好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火。 惟有從學(xué)問(wèn)中產(chǎn)生的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過(guò)云層,照射到青空的境地。 他永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷從水底上涌。 若把學(xué)問(wèn)譬作建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心。,思維拓展,生活中常常有聰明之人學(xué)業(yè)不優(yōu)、事業(yè)無(wú)成的現(xiàn)象,請(qǐng)用選文中的有關(guān)道理來(lái)說(shuō)明產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。,歸納小結(jié),靜讀默思談收獲和啟示!,智慧勝于知識(shí)。 【法】帕斯卡 知識(shí)可以言傳,但智慧
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