1、56個民族哈尼族、哈尼族的服裝、服裝祥解布是哈尼族的布都支系服裝(女性)用黑色的自染面團兒上衣，膝蓋的搖鏡頭和男同性戀很整齊。 在報文分組頭布的邊緣鑲有美麗的刺繡圖案，衣服的領(lǐng)口鑲有銀飾，腰上系著一條長長的腰帶。 碧約支系絢爛多彩的哈尼族碧約支系服裝(正面)帶有絢麗多姿的花紋和銀飾。 打開左襟長尾衣，下面穿白色的百褶裙。 哈尼族碧約支系服裝(里面)有著色彩鮮艷的圖案。 報文分組頭是幾尺長的黑頭巾布，穗兒向后拉。 卡別支付系哈尼族卡別支付系(女性)的服裝是以黑色的自織布為面團兒，左襟服，從領(lǐng)子和右肩斜左襟繡有彩色線圖的花紋的報文分組頭最有特色，其報文分組頭的正面嵌有星圖銀的泡沫，背面用彩線做絲帶

2、裝飾，左右布孔支系哈尼族布孔支系服裝(女性)分為飾品、服裝和男同性戀緊三部分。 珠寶首飾大多是絢麗多姿的布圍巾，圍巾上沾有銀質(zhì)的泡沫，左右是絢麗多姿毛線，有穗的衣服被睡袍復(fù)蓋，胸前是硬布板上沾有銀質(zhì)的泡沫和多邊形的銀質(zhì)獎?wù)?，穿著褲腿，褲腿上繡有犬齒花的小腿上刺繡的腿套卡多支付系哈尼族卡多支付系服裝(女性)用黑色的自織布做成面團兒，報文分組頭戴圓板式的鑲邊的帽子，配合各種顏色的花飾。 上衣是左領(lǐng)服，繡著色彩鮮艷的花樣和銀飾，帶著黑色的長裙。 哈尼族的服裝有各種各樣的形式，顏色也是絢麗多姿，有100多種不同的風(fēng)格。 適應(yīng)梯田農(nóng)耕勞動，具有共同的刺繡圖案、陳設(shè)品和審美色彩是哈尼族服裝的基本特征。 哈

3、尼族以黑為美，認真，神圣，以黑為吉祥色，生命色和保護色，所以黑是哈尼族服飾的主要色調(diào)。 哈尼族服飾的陳設(shè)品和刺繡圖案實質(zhì)上是自各兒民族生存地域的地理環(huán)境折射，也是對祖先英雄業(yè)績的回憶和描述。 哈尼族服裝2、哈尼族阿木支系服裝非常精致，其服裝精巧，整體均勻。 一定徑套的阿木女裝分為紙(刺繡皮帶)、“紙”(衣服)、“阿達”(刺繡伊斯特)、“紙”(半身裙)、“猴面包樹”(缽卷)、“泡通”(色頭穗)、“住什”(彩珠)、“反彈”(耳環(huán))、“反彈”(銀鏈)等10個部分，全部為銀哈尼族的切弟支系(女性)的服裝，從最初到腳丫子分為四個部分。 “無巴”“馬牙”(帽子、圍巾)、“pan、pade”(和服、烏伊斯特

4、周圍)和“pad苦”(皮帶)。 剪弟弟的女性頭上纏著藍布頭巾，后面纏著復(fù)蓋著銀泡的絲帶，絲帶兩端縫著6根毛線做的彩穗。 穿薄布緊身衣，大衣穿藍左袍馬甲，馬甲腰帶三角形銀泡花紋。 哈尼族西摩羅支系(女性)的服裝上穿著左襟藍上衣，衣服的長度和膝蓋、半身裙是一體的。 皮帶是月亮花、狗牙花上繡的藍布帶或銀皮帶。 正面從胸部到腹部有幾十到幾百個銀泡，衣服的角周圍復(fù)蓋著花草的圖案，下面穿著細管子的藍褲子，小腿纏著男同性戀緊。 哈尼族拉二進制位系(女性)的報文分組頭是用桃紅色的印花棉布做成，在四犄角旮旯裝飾有玻璃珠做成的蕾絲花邊。 衣服是土布，胸部裝飾著銀泡，在裝飾著銀鈴的腹部鑲上兩列三角形的銀泡，用銀幣做

5、紐扣，或者用布做飽的紐扣。 烏伊斯特圍繞著烏伊斯特，褲子用黑布縫制，烏伊斯特、褲襠、褲管狹窄。 哈尼族一般喜歡把自各兒染的深藍色的面團兒打成面團兒。 男人穿著領(lǐng)子上衣和褲子，用黑布或白布包頭。 西雙版納地轄區(qū)穿上右襟上衣，沿領(lǐng)子鑲上兩排大銀片，用黑色布包頭。 女性穿著沒有領(lǐng)子的上衣，褲子，衣服的肩膀，領(lǐng)子，袖口，胸前和褲子的腳丫子上有彩色蕾絲花邊。在西雙版納和瀾滄一帶，女性穿著短半身裙，包裹著腳丫子，胸前掛著銀飾，戴著一頂鑲著小銀泡的圓帽子。 墨江、元江、江城一帶的女性，有的穿著長筒的半身裙和皺紋的長半身裙，有的穿著膝蓋上的褲子，系著刺繡的帶子和烏伊斯特。 女性喜歡戴耳環(huán)和耳環(huán)，在很多地區(qū)都有

6、銀制的項圈和大手鐲。 女性是否已經(jīng)結(jié)婚在服裝上有明顯差異。 有的是單辮，雙辮，有的是辮和辮，有的用烏伊斯特和腰帶的花色來區(qū)分。 哈尼族的節(jié)日，哈尼族的節(jié)日有十月年、六月年、吃新飯的節(jié)日、端午節(jié)和中秋節(jié)。 十月是正月，據(jù)哈尼族歷法，十月是歲首。 節(jié)日6天左右，具體日期各寨可先行。 此時大春登場，在牲口棚豬肥季節(jié)，有條件的人們都被殺害，舔糯、蒸餅、染黃糯供飯，供奉天地祖先的男女老少都穿著新裝，親戚朋友們相互拜訪的男孩在這個節(jié)日里嫁給媒人已婚的女兒也要帶著酒、肉和藤回老家獻祖先的新年，村里的老年人輪流接受訂婚禮物，或者拜訪女孩回家的人家，分享禮物。 墨江哈尼族的一部分，除了全年全家人一起吃飯之外，還

7、有前年結(jié)婚的新娘們聚集在村外的野山上呼吁自各兒的新婚生活，嚴禁男人竊聽的特別風(fēng)俗。 六月也是一個愉快的節(jié)日，在紅河地轄區(qū)被稱為“痛苦的扎”，日期是六月二十四號左右，節(jié)日是從三號到六號。 節(jié)日中，以村寨為單位牛祭“秋房”被殺，牛各戶祭祀祖先，小二哥們聚集在一起“蕩秋千”、摔跤、狩獵、唱山歌、享樂。 內(nèi)陸紅河南岸的哈尼族也度過了新年、端午、中秋等節(jié)日。 正月三至五日過后，有條件的人殺豬祭祖，第一次吃湯，在親戚和朋友之間吃飯。 端午和中秋節(jié)大體上和漢俗一樣。 哈尼族節(jié)日2、利馬主”節(jié)，住在紅河畔的哈尼族崇拜布谷鳥，尊稱布谷鳥為“合波業(yè)馀”。 到了一捻紅盛開的陽春三月，不論男女老少，第一次聽到布谷鳥的

8、叫聲，誰都回答“聽到了”，向春天歡呼。 答案是，勤勞善良的哈尼族農(nóng)家五谷豐登、六畜繁榮，成為全年和平康泰。 傳說，布谷鳥是天神阿波摩米派來的，從遙遠的石巖洞里飛出，將春天的消息傳達給人類。 在名為“巷阿窩尼崩麻”的海上飛行，飛不起來，差點掉進海里。 從突然地、海上豎起一條尾巴，然后龍尾變成枝繁葉茂的大樹，讓布谷鳥在上面休息。 布谷鳥終于歷盡千辛萬苦，把春天的消息告訴了人類。 根據(jù)老前輩沿襲下來的規(guī)則，很多人在聽到布谷鳥的叫聲后，在羊日準備了美味的料理，用木花汁浸泡糯米，蒸馥郁的米飯，煮紅鴨蛋，虔誠地獻給布谷鳥。 這天，村村寨寨的后生子和姑娘們春風(fēng)滿面，穿著節(jié)日服裝，在適當(dāng)?shù)牟莸厣蠚g聚，愉快地度

9、過了一年一度的“里瑪主”節(jié)(春天的盛會)，挑選對方，談情說愛。 節(jié)日過后，各家選擇好日子，鳥兒不出窩，四山安靜五點，監(jiān)護者靜靜地將三木苗插在自家田地里，示意“打開苗門”。 據(jù)說“打開苗門”時聽不到鳥聲，今年的作物免除除害，獲得良好的收獲。 “捕蝗日”捕蝗日，哈尼語叫“阿包念”，在“六月年”(每年農(nóng)歷六月二十四日)后的第一個雞和猴子日舉行。 哈尼族住在山區(qū)，種植第一季度的水稻。 “六月年”過后，水稻開始抽穗，為了確保水稻豐收，哈尼族人們采用“蝗蟲節(jié)”來驅(qū)除、回避蟲害。在“獵蝗”這一天，全寨子的男女老少都去田里捉蝗蟲。 一家抓住竹簡(約2斤)后，將蝗蟲一只一只地撒在四只：在第一座山、腿山、身山、羽

10、山田徑和排水溝旁邊，用開放的竹片夾住，恫嚇沒有抓到蝗蟲或其他昆蟲。 半小時后，還要把這些個蚱蜢放在竹筒里。 帶回家吃家常菜，和睦地吃蝗蟲肉，這就是所謂的甜滋滋。 離開田野時，人們喊著“嘔吐，蝗蟲，三天內(nèi)抓不到，三個月內(nèi)不吃稻谷”。 哈尼族的特產(chǎn)、哈尼族過去的日食、主食以當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的米、玉米為輔。 喜歡蒸米、玉米做飯，米絲、卷粉、豌豆涼粉等。 住在西雙版納的哈尼族將瘦身切細，和米、姜末、八角面、草果面一起煮粥，以此作為主食的上等品。 平時和節(jié)日每頓飯都不可缺少的是豆子。 擅長使用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的原料腌制咸菜、烹調(diào)肉類、做各種風(fēng)味料理。 例如，白旺是用凝固家禽血塊炒的花生、薄荷、姜、小菜根、鹽、唐辛子、生肉

11、混合而成。 喝茶和酒是哈尼族的愛好，喝的酒多是用自各兒做的甜滋滋白酒，有濃郁，在甜滋滋茶中制作濃茶的方法很多。 也就是說，先用銅壺或大口缸在火池里燒水，然后泡茶加熱煮，再燒水時喝。 一般每天只喝一次。 西雙版納的僵尼人都喝新鮮的茶，茶葉是現(xiàn)在采的老葉，有的是帶枝的老葉。 煎茶時，先將生茶用火烤黃或烤焦，放入沸水中煮沸即可飲用，生茶雖有苦澀味，但可緩解暑熱解渴。 哈尼族認為在先、火是家庭的生命，但是害怕火，必須長期保護火種。 各家有幾個不同的火池。 火池的火不僅煙火不斷，而且火池的用途也不能混淆。 在一般的火池里，可以做小鍋菜、炒菜。一個火塘枝有蒸鍋，專用于蒸食品的另一個火池只煮豬的食物，決不誤

12、用。 典型食品：哈尼族地轄區(qū)物產(chǎn)豐富，烹調(diào)方法獨特，多為具有民族特色的典型食品。 例如，竹芝士、生竹蟲等有名的風(fēng)味料理有腌泡蜜餞醬、香蕉心、炒竹筍、肉松醬、清湯油橄欖魚、燉螃蟹、煮蛇丸子等。 大家都知道自己不喜歡一個人吃飯，誰吃過百米大餐？ 全村男女老少聚在長時間的宴會旁，吃喝嫖笑是怎樣的盛況？我認為這是什么世界吉尼斯記錄是要不得，“長街宴會”是哈尼族十月中最熱鬧的節(jié)目。 這一天，家家戶戶都做著自各兒拿手菜，上街叫好，飯菜可口，原來如此好，自各兒好。 宴席一擺好，全村男女老少自動聚在一起，老年人在老議論，八卦們?nèi)粘Ａ奶?，后生子?dāng)然在一起笑。 在這百米的宴會上，沒有“老死不交”，沒有“人人掃門前

13、雪”，只有和平、喜悅、水乳交融的氣氛。 因為累了，來哈哈的“長街宴會”吃飯，你的熱情再次點燃哈尼人。 正如全國唯一的哈尼族自治縣墨江的孿生子節(jié)一樣，特邀嘉賓出席長街宴會。 哈尼族風(fēng)俗習(xí)慣、6月年哈尼族的民族節(jié)被稱為“kuza za”，因為時間是夏歷6月二十六日，也被稱為“6月年”。 據(jù)傳說，太古時期，哈尼人不知道年分為幾個月，后來太陽和月亮傳授給哈尼人分月亮的方法，給人類種上年月的樹，數(shù)一根樹干，哈尼人分第六根，從此，6月份通過了“庫薩”。 另外，過去有7個仙女去了哈尼村，交了拷問伙伴，她們輪流玩，站在權(quán)力的小鳥也笑了。 鳥兒歡快地唱歌，歌聲使天神感動，天神使福降臨于世人，每年通過“庫薩”的時

14、候都要蕩秋千。喜歡新谷酒是在每年秋天的收獲前夕，住在哀牢山一帶的哈尼族舉行“喝新谷酒”的儀式，用哈尼語稱為“長奴隸人抽選”和“車收入八都”，以祈求五谷豐登、人畜平安。 喝了新谷酒，選定為吉祥之日。 這一天，各家將看起來成熟的谷穗切開，倒掛在堂屋右后面的山墻上，取出一百粒谷粒，裝入酒瓶浸泡新的谷酒。 準備好好吃的飯菜，全家一起喝。 也有讓附近的上了年紀的男性喝新谷酒的人。 席間，客人舉杯唱祝酒。 正如黃牛在尋找春草一樣，我們喝著清香的米酒。 鮮紅的竹筷子上粘著仙后星，花杯子里裝滿了酒。 豐收的糧食堆積如山，白生米要由不完全的家庭男女老少舉起葛拉斯，喝幾口新米酒，在娃娃家上也要涂上一點小口子。 全

15、家人都沒有生病，幸福平靜。 圍巾云南藤條江南岸的哈尼山寨，每個人都有一條用自各兒做的圍巾。 女性側(cè)方的一塊，卷在頭上的男人的寬約6寸，一條長長的掛鉤，緩緩地纏在頭上。 女孩還在狗屁不通時，戴著靈巧的雙角帽子。 長大后，脫下帽子圍上圍巾，再用線纏上，表示這個“然米”成熟了。 此時，村上先生中，也有喜歡上的人來提親。 兒子一著地，就戴上了縫好的小團帽。 (由于其形狀圓潤，哈尼人被稱為“包莖”。 長大了，團帽又長大了，戴到結(jié)婚為止。 結(jié)婚的時候，阿姨從自己家的織布機上剪下兩丈以上的布，染成深藍色，送給新婚的侄子。 祈禱他們的男性耕種女性織物，勤奮地工作，日本的美好生活就像圍巾一樣漫長。 樸素簡單的圍巾是哈尼人溫厚樸素勤奮可英勇的