1、1，桃花源陶淵明，2，復(fù)習(xí)目標(biāo)：1。明確入學(xué)考試的方向；2.實(shí)施的核心困難。3，記憶是古代主要用于記錄事物的一種文體，有的作者除了提到事物外，還發(fā)送任何故事或感慨。4.在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，很多看起來美麗永恒的東西隨著時(shí)間的流逝完全消失了。但是作為承載人類情感靈魂的文字，它一直延續(xù)著。本來愛文本的人，業(yè)余時(shí)間也比較喜歡在網(wǎng)絡(luò)之間巡航，寫幾篇小文章，認(rèn)識幾個(gè)朋友，討論徐璐，贏得良心的槍，但也覺得很淺，很舒服。但是，如果很多形形色色的人接觸到，很多未知的感情在心里縈繞。標(biāo)題文章好。功利主義者問我為什么寫文章，我總是答不上來。就像回答不出春天為什么回來，花為什么開一樣。性格，成為我人生不可缺少的風(fēng)景

2、，是我心靈的寄托，精神的安慰，不是一個(gè)可以說那種看不見的美麗的話。一直在短信里，我懷著跳舞的精靈般的心情在雪地上奔跑追逐夢想。在文字的海洋中穿梭，充滿物欲的世界誘惑，沒有茫然的根情，沒有豐富而膚淺的，沒有淡泊的，理性而盲目的純粹和溫暖。但是也有人不同意這一點(diǎn)。因此，經(jīng)常有人勸告說，如果朋友喜歡這樣的文章，就會渡邊杏，西奇米油鹽的供應(yīng)太便宜了。與其停留在虛幻的文字中，不如回到現(xiàn)實(shí)中。回到現(xiàn)實(shí)，只能反問自己能做什么。朋友a(bǔ):是的，訪問，作者，單詞，名字，后來他，自己的號碼，楊洋柴桑人。_ _ _ _ _ _ _(時(shí)期)偉大的詩人，他開拓了_ _ _ _ _ _ _詩。我的國文學(xué)史上有第一部_ _

3、_ _ _詩人，代表作。這篇文章是選中的。陶淵明，潛，元梁，東進(jìn)，回歸之間的演講，謬誤老師，陶淵明集，飲酒，謬誤老師，田園，田園，靖國老師，5，說明陶淵原自然環(huán)境的句子如下：陶淵原所有人的和平勞動，幸福其余的人回家，都拿出酒和食物。點(diǎn)擊期中考試背誦墨籍，6、體現(xiàn)平安安樂社會環(huán)境的文章與黃松旭快活。這篇文章顯示了桃花源中的人聽了漁夫的話很難過，還想繼續(xù)住在桃花源里的表達(dá)。作為外人大臣，黃寶紅是什么意思呢？最近一個(gè)詞黃發(fā)紅分別代表什么樣的人？“黃頭發(fā)，還有幸?！憋@示了某種生活的樣子。(1)帶著老人和孩子；(2)表現(xiàn)出和諧、平安、自我享受的幸福生活的樣子。陶淵明在他渴望塵俗的田園生活的詩中，可以看出

4、哪首詩最能反映這個(gè)中心思想：飲酒中“甩掉黛西，悠閑地看南山”7，正確地讀下一個(gè)主音。開闊的土地平口之家，好像陌生人的交通黃發(fā)很愉快，想回家，Hu kung yn，qinm TiO，yo y Jin，y wi，y j jn，8，注意朗讀以下句子的節(jié)奏，在金泰源。平口之地，住房如是。好田美草桑竹屬，亭交通，雞狗聞。其中互動，男女服裝，外人，黃頭發(fā)垂髫，和歡樂的自我音樂。他們定了酒吃。村里這個(gè)人咸的氣味來了，問道。云先驅(qū)以來，為了避免這種絕望，比他妻子夷人，不再，外人間距?，F(xiàn)在問。太守即派人/去，找到了，遂迷了，再也得不到路。way和Jin，/，/，/，/，/，/，/，/，/，/，/，/，/，/，/

5、，/，/，/，/，/，/，/古今，1，論交通、運(yùn)輸和郵政事業(yè)統(tǒng)稱。2、李佑妻在此絕望中加快腳步，沒有出路。3，魏晉，表?xiàng)l件關(guān)系相關(guān)詞語，交通，古人：現(xiàn)：妻子，絕望，指男人的配偶。古義：今日公道：孤立之地；古義：今天的定義：不管古義：今天的意思：見妻子和孩子；互連，不要說，更不用說4，外人道不足，古義：沒有價(jià)值；奧爾加：不足或別人的缺點(diǎn)，13，7，完成下一次對決：擒網(wǎng)，陶淵明希望離開世界。與百姓同樂，歐陽修沉醉于歡騰。相：兒子很難拯救世界。漁夫是桃花源，14，1。連連接線，路的距離都忘了。(有一天，漁夫劃了船)沿著小溪走，忘記了路的遙遠(yuǎn)。2 .芳草鮮嫩，清香的草又亮又美，落花也很多。高考句子翻譯

6、，15，3。漁夫很不一樣。漁民們對那片樹林感到驚訝，想往前渡到樹林的盡頭。4 .森林有水，有山，有光，有小嘴。在(漁夫)山、山、山中有個(gè)小洞，看得見洞的微光，當(dāng)陶林的溪水在源頭結(jié)束的時(shí)候。16，5。一開始很窄，通過人。洞口起初很窄，只能通過一個(gè)人。6 .一行再走10步，就豁然開朗。(漁夫)又向前走了幾十步，(一下子)又寬又亮。7 .土地平整，房子莊重，有沃土美麗的釘子和竹子的內(nèi)涵。土地平整寬敞，房子整齊肥沃的土地，幽靜的池塘、山原、竹林等。17，8。塔杜交通，雞狗的味道。田里的路徐璐差不多，(村間)雞的叫聲可以徐璐聽。9 .其中交流，男女服裝，外人學(xué)的。村里的人來耕種工作，男女服裝，桃花源等外

7、面的世界。10 .黃頭發(fā)垂髫，快樂。老人和孩子，幸福，自我滿足。18，11。要回家喝酒殺雞。(桃花源人)就請(漁夫)到自己家，擺上酒，殺雞，款待。12 .云先驅(qū)為避免金人混亂，比妻益人在此絕望，焉不歸，遂與外人隔閡。他們自己率領(lǐng)妻子兒女和同伴，避免了他們祖先陳國坤死亡的戰(zhàn)爭，來到這個(gè)孤立的地方，再也不出門了，所以與外界的人斷絕了。，19，13。問現(xiàn)在是哪個(gè)世界，但是威和珍，我也不知道的有限。(他們)問現(xiàn)在是什么王朝，他們不知道實(shí)際上有一個(gè)王朝，更不用說魏王和秦王了。14.這個(gè)人對一五一十地說了又聽的話，嘆了口氣，惋惜了。這個(gè)漁夫詳細(xì)知道(桃花源人)，他們都聽到了，都嘆息道，對不起。15 .這個(gè)

8、人的語言云：“不是外人?！迸迤娌剂_斯索人對他說：“這里的情況不值得告訴桃園以外的人。單擊，20，16。有了那艘船，他們在路上扶住了，到處智取。(漁夫)從山洞里出來后，發(fā)現(xiàn)了他的船，他們沿著老路往回走，一路標(biāo)記。17 .知府隨他去，再找潘用中，沒辦法了。大守立即和釣魚的人一起去，漁夫們終于迷路了，尋找以前做的記號，找不到桃花的原路。21，18。聽了，樂意規(guī)制。聽到這個(gè)消息，打算興致勃勃地去桃花。19.毫無結(jié)果地尋找病情。然后沒有人問。沒有實(shí)現(xiàn)，不久就死了。從此再也沒有人訪問(桃花源)。22、電影中出現(xiàn)了多少主要人物？你認(rèn)為主要談了誰的經(jīng)歷？答：漁夫劉子集知府老人；主要講述了漁夫的經(jīng)歷。漁夫的生活

9、條件怎么樣？答：貧困交叉，被官方剝削壓迫。老人的生活情況怎么樣？答：沒有豐富的食物、和平穩(wěn)定、官方壓迫。為什么以桃花為主題？a:漁夫在桃樹尖端，在水的發(fā)源地附近發(fā)現(xiàn)了那個(gè)美麗的地方。理解高中入學(xué)考試，23，黃子韜上，以御史臺出入為線索，全文可以分為三部分。第一部分(第一段)寫了漁夫發(fā)現(xiàn)桃樹林。第二部分(2，3段)開發(fā)，將漁夫的知識和經(jīng)驗(yàn)寫在peach blossom source上。第三部分(第4，5段)的結(jié)尾和結(jié)尾，寫下離開桃源的漁夫后，太守等正在尋找桃源。24，討論：如何解釋發(fā)現(xiàn)桃花的原因、時(shí)間、地點(diǎn)和人物？(原文)原因：忘記路的距離(迷路)時(shí)間：鎮(zhèn)泰院中央位置：武陵人：漁夫“突然”這個(gè)詞

10、是什么意思？“突然”一詞指出，漁夫迷路時(shí)偶然遇到了桃花林。黃子韜上顯示，完全是巧合。黃子韜上找了元，第一段學(xué)，25歲，邊緣溪行，忘了路的距離，忽然都想桃林，復(fù)向前，那林窮。森林有水，有山，山有光，有小嘴。他們棄船進(jìn)入嘴里。一開始很擠，現(xiàn)在才認(rèn)識人。再走10步，就豁然開朗了。漁夫是怎么發(fā)現(xiàn)桃花的？(曲折，隱秘，深)，26、平坦土地，住宅，好田美智桑竹屬；街上交通，雞狗的味道。其中交易仆，男女服裝，學(xué)外人；黃頭發(fā)也白了，心情愉快地享受了自己。漁夫看到了什么景象？(正如所見)，(社會場景：生活舒適幸福，進(jìn)入桃樹，(自然場景：環(huán)境美麗寧靜)，(第二段，27，進(jìn)入香桃園，香桃洋班為什么來到這里)？有句話

11、，桃花源遠(yuǎn)避(聽)，云先驅(qū)避秦之亂，不回其妻益之比，焉在此絕望，則外人間距。問現(xiàn)在是哪個(gè)世界，不知道的是不管魏晉王朝是有限的。(厭惡戰(zhàn)爭，對外界生活不滿，與世隔絕)，學(xué)習(xí)第3段，28，進(jìn)入桃花，在與peach blossom人的交往中，什么短語寫下了peach blossom人的熱情款待？要回家喝酒殺雞。聽說村子里有這個(gè)人，請咸來問候。剩下的人各自拖到自己家，都拿出酒和食物。(民風(fēng)淳樸)，29、離開桃仁，漁夫從桃園出來的時(shí)候，“四下里的意思”，但再去的時(shí)候，“尋找的是放縱，不會迷路”。(“南陽乳子澳，高壽道。聽了很樂意畫。還沒有結(jié)果，找病。然后沒有提問者。單擊這些說明什么？作者這樣寫的目的是讓

12、人們覺得這是一個(gè)沒有道源的、像真相一樣的幻覺場所。暗示桃園是虛構(gòu)的。，30、主體中桃花源是美麗的環(huán)境，沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削和壓迫，人民生活自給，和平穩(wěn)定的理想社會的作者虛構(gòu)的。根據(jù)上面的分析，黃子韜上日元的特征，世界黃子韜上日元，31，11，作者為什么虛構(gòu)這樣一個(gè)理想的社會？這個(gè)“樂園”在一定程度上反映了廣大人民擺脫剝削和壓迫，追求幸福和穩(wěn)定的美好愿望，鎖定了作者對美好生活的渴望，含蓄地表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(戰(zhàn)亂頻仍，百姓不交談)32，12，今天我們應(yīng)該如何看待陶淵明的政治理想？積極意義：人民理想，愿望，提供精神目的地，幫助人民從痛苦中找到生計(jì)。負(fù)面意義：人們創(chuàng)造進(jìn)取和消極避難的心理?，F(xiàn)在的青

13、少年應(yīng)該面對想象、行動、現(xiàn)實(shí)，不要消極。33，關(guān)于主題，時(shí)代背景，這篇文章如何表達(dá)作者的想法？客觀地反映了作者(沒有剝削，沒有壓迫，自給自足，和平安定)對美好生活的渴望和(戰(zhàn)亂頻仍，百姓不閑談)對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，大多數(shù)人想擺脫剝削，壓迫，追求幸福，追求穩(wěn)定生活的美好愿望。34，摘要，發(fā)現(xiàn)黃子韜上的日元后，在黃子韜上看到和聽到的日歷，離開黃子韜上的日元后，為了尋找黃子韜上的日元情況，進(jìn)出黃子韜上日元去向的武陵漁民的全文。故事曲折發(fā)展。它虛構(gòu)了與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相反的美麗境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。35.試一試：你能找到本文中的幾個(gè)成語嗎？樂園，幸福，沒有人關(guān)心，敞開，英國華麗，36，樂園-與原始現(xiàn)實(shí)社會隔離，意味著生活舒適的理想境界。環(huán)境也意味著幽靜舒適的地方。指向遠(yuǎn)離空想的現(xiàn)實(shí)的美麗地方。沒人問-沒人探索過渡船。比喻事物已經(jīng)擱置了。陳：渡口豁然開朗確切地說：描寫了寬敞明亮的樣子。明朗：寬敞明亮。(一般):從狹窄的黑暗到開放的光。現(xiàn)在一次理解或擴(kuò)大視野吧