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文檔簡介
1、.,1,前 言 20世紀20年代至40年代,杜威來中國訪 問并講學,隨后他的學生胡適、陶行知、蔣 夢麟等人大力宣傳,杜威的教育思想在中國 也得到了傳播。杜威的實用主義教育思想對 于今天的新課程改革仍然具有重要的啟迪、 學習和借鑒作用。,.,2,杜威的有效教學思想,.,3,一、杜威的教育思想概述 (一)杜威簡介 生于1859卒于1952年 獲得多個大學的博士學位 當過鄉(xiāng)村教師、校長、大學教授、會長 著作等身 具有廣泛的國際影響 對中國影響巨大,.,4,杜威的著作 代表作哲學之改造、民主主義與 教育、我的教育信條、 教育哲 學 、明日之學校 、兒童與教材 、 學校與社會、經驗和自然、經驗 和教育等
2、 。,.,5,杜威最有影響的代表作是1916年的民 主主義與教育。這一著作與柏拉圖的理 想國、盧梭的愛彌兒被認為是人類教 育發(fā)展的三個里程碑。,.,6,我的教育信條 惟一的真正的教育是通過對于兒童的能力 的刺激而來的。P5 這個教育過程有兩個方面:一個是心理學 的,一個是社會學的。P6 學校主要是一種社會組織。教育既然是一 種社會過程,學校便是社會生活的一種形式。 P7,.,7,民主主義與教育 學校教育的目的,在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量,以保證教育得以繼續(xù)進行,使人們樂于從生活本身學習,并樂于把生活條件造成一種境界,使人人在生活過程中學習,這就是學校教育的最好的產物。P31 因此教育就
3、是不同年齡大小,提供保證生長或充分生活的條件的事業(yè)。P32,.,8,杜威事業(yè)發(fā)展的三個時期 第一個時期是1884-1894年的10年,當 時他在密歇根大學和明尼蘇達大學教授心理 學和哲學。在實踐中杜威清楚地認識到中小 學課程內容貧乏,當時流行的赫爾巴特五段 教學法機械呆板,萌生了進行教育改革的要 求并進而成為教育革新的倡導者。,.,9,1894-1904年的10年是他改革教育的嘗 試階段,當時他在芝加哥大學任哲學、心理 學和教育學系主任。1896年他創(chuàng)辦了芝加哥 實驗學校,又稱杜威學校,以他的哲學和心 理學研究為根據(jù)進行教育創(chuàng)新。他把教師高 談闊論的課堂變?yōu)閷W生通過活動去獲得知識 的課堂,把學
4、生靜坐聽講的課堂變成兒童能 隨時移動位置進行活動的課堂。,.,10,1904-1952年,事業(yè)的輝煌時期。1904 1930年,哥倫比亞大學哲學教授,與一批教 育史家、比較教育學家和教育心理學家一 起,鑄成了哥倫比亞大學師范學院的黃金時 代。1916年發(fā)表了民主主義與教育,標 志著教育的一個新時期的開端,創(chuàng)立了實用 主義教育哲學體系。1930年他退休,任哥倫 比亞大學名譽教授,繼續(xù)從事教育改革研究。,.,11,(二)杜威教育思想的理論基礎 1、實用主義哲學 接受了皮爾斯的“存在就是有用”和詹姆 士的“有用就是真理”的實用主義哲學觀點, 并強調哲學必須研究“效用”,認為哲學必須 與人的生活、事務
5、發(fā)生聯(lián)系,完成反對或捍 衛(wèi)某種立場的使命,最好的方式是使哲學和 教育結合起來。,.,12,2、生物化心理學 杜威認為人生來即有“制造、交際、表現(xiàn)、 探索”四種本能,由這四種本能的需要產生了 人的制作、語言和社交、藝術表現(xiàn)與探究發(fā) 現(xiàn)四種興趣,這些本能和興趣提供學習活動 的心理基礎和動力,教育的任務就是要按照 兒童本能生長的不同階段給他適當?shù)牟牧希?促進人的生物本能和欲望的表現(xiàn)和發(fā)展。,.,13,3、民主主義政治學 民主主義的教育 就是我們須把教育事業(yè) 為全體人民著想,為組織社會個個的分子著 想, 使得它成為利便平民的教育,不成為少 數(shù)貴族階級或者有特殊勢力的人的教育。就 是通過身心統(tǒng)一的以活動
6、為主要方式的以獲 得統(tǒng)一的經驗為目的的教育。,.,14,(三)杜威教育思想的主要觀點 學習杜威的實用主義教育哲學思想,有 幾個比較重要的核心命題即:“教育即生活”、 “學校即社會”、“從做中學”、“兒童中心論”。,.,15,1、關于教育本質:教育即“生活”,“教育即 生長”,“教育即經驗的改造,“學校即社 會” 杜威認為教育是生活、生長和經驗改造 的歷程、它是輔助受教者使之生長、發(fā)展、 改造經驗的活動。所以,教育就是生活、生 長。從生活生長著眼,教育是生活的更新, 不斷生長,也就是不斷地重新組織、構造、 形式的過程。,.,16,什么是生活? 我們使用“生活”這個詞來表示個體的和 種族的全部經驗
7、。“生活”包括習慣、制度、 信仰、勝利和失敗、休閑和工作。教育在最 廣的意義上就是這種社會生活的延續(xù)。在杜 威看來,生活和經驗是同義詞。,.,17,什么是生長? 杜威強調,一般來說,生長是自然的過 程。杜威認為,“生長”內容是多方面的,生長 不僅指身體的生長,而且指智力和道德的生 長。生長不僅是個體性的,也是社會性的。,.,18,什么是經驗? 我們以同樣豐富的含義使用“經驗”這個 詞。通過更新而延續(xù)的原則,適用于最低的 生理學意義上的生活,同樣適用于經驗。經 驗就是主動嘗試和接受結果,是身心的統(tǒng)一。,.,19,學校即社會 杜威視教育為生活、生長和經驗改造的 學校,把參加現(xiàn)實生活作為媒介,把教師
8、傳 授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活 的樂園,引導兒童積極投入活動,在活動中 學習,不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。,.,20,各種進步學校的特點: (1)注重學生健康,注意到智力發(fā)展與良好體質之間的密切聯(lián)系; (2)采用活動教學法,強調兒童從自身的經驗中學習; (3)把兒童的興趣作為教育的出發(fā)點; (4)提高學生對“民主”的認識,培養(yǎng)他們的社會責任感。,.,21,2、關于教育目的:教育無目的論 杜威認為,教育是“生活”、“生長”和“經 驗改造”,這是循序漸進的積極發(fā)展過程,教 育目的就存在于這種過程中。他說生活是為 了更豐富、更完美的生活,教育也是為了更 豐富、更完美的教育,不能有任何外
9、加于生 活和教育的目的。,.,22,他認為生長和生活是無止境的,因而也 無最后目的;兒童和青少年在生長和生活的 過程中,在擴充、提高、更新、重組的過程 中逐步成長為并最終成為社會的合格成員。 這就是杜威的教育無目的論。,.,23,3、教學的基本原則: “從做中學” 杜威認為,“從做中學”也就是“從活動 中學”、“從經驗中學”,它使得學校里知識的 獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。由于 兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活 動中進行學習,那就有助于兒童的生長和發(fā) 展。,.,24,4、關于師生關系:兒童是中心 “現(xiàn)在,我們教育中將引起的政變是重心 的轉移。這是一種變革,這是一種革命,這 是和哥白
10、尼把天文學的中心從地球轉到太陽 一樣的那種革命。這里,兒童是中心,教育 的措施便圍繞他們而組織起來。”,.,25,二、杜威教學思想的主要觀點 1、教學組織:學生為中心 學校生活組織應該以兒童為中心,使得 一切主要是為兒童的而不是為教師的。因為 以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調一 致的,所以,在學校生活中,兒童是起點, 是中心,而且是目的。杜威強調說,“我們必 須站在兒童的立場上,并且以兒童為自己的 出發(fā)點 ?!?.,26,2、課程安排:經驗是中心 杜威要求學校課程和教材要適應社會需 要,與社會生活相聯(lián)系,強調在課程教材中 突出兒童在親身活動中獲得知識的過程以社 會性作業(yè)為中心的課程和教材。
11、,.,27,理想的教育內容應具備下列三種要點: (1)課程要能培養(yǎng)社會生活的統(tǒng)一性。 (2)科目要能適合兒童本身的活動性。 (3)課程編制須注意廣大的群象之共同要素。,.,28,3、教學過程: “從做中學” 杜威認為,“從做中學”也就是“從活動 中學”、“從經驗中學”,它使得學校里知識的 獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。由于 兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活 動中進行學習,那就有助于兒童的生長和發(fā) 展。,.,29,做是根本;沒有做,兒童的學習就沒有 依托。杜威提出要充分利用兒童的游戲本 能,讓他們以活動為媒介間接學到知識?!皬?做中學”強調的是要從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā), 并且依附于兒童的
12、現(xiàn)實生活。教學要為兒童 設想,以兒童心理為根據(jù)。,.,30,4、教學方法:五步教學法 杜威認為思維的過程分為五個步驟: 一是疑難的情境; 二是確定疑難的所在; 三是提出解決疑難的各種假設; 四是對這些假設進行推斷; 五是驗證或修改假設。,.,31,五步教學法 (1)創(chuàng)設問題情境 (2)引導兒童發(fā)現(xiàn)情境中的問題 (3)鼓勵兒童尋找產生問題的原因 (4)引導兒童提出并思考解決問題的假設 (5)鼓勵兒童實施解決問題的方案。,.,32,三、杜威教學思想的啟示 (一)教學目標:從分數(shù)教學到發(fā)展性教學 學校教育工作的中心任務就在于促進兒童 的生長,一切都從學生的需要出發(fā),以促進 兒童的生長為重心。“生長是
13、生活的特征,所 以教育就是生長;在它自身以外,沒有別的 目的?!?.,33,(二)課程改革:從掌握知識到學用結合: “從做中學”理論促進了“研究型課程”和 “綜合性課程”的開展,為新課程的全面實施 起到了一定的推動作用,也為目前廣泛開展 的研究性學習、探究性學習、任務驅動學習 提供了理論支持。,.,34,重視兒童興趣與需要的課程觀;堅持探 究性活動課程形式的課程觀;兒童、知識和 社會實踐相統(tǒng)一的課程觀;改造學科課程的 活動課程觀。,.,35,活動課程的設置必須為學生創(chuàng)設豐富的 問題情景;活動課程的設計要將學生的需要 為依據(jù);活動課程的設計要避免淪于形式 化;要學習杜威提出的“教學五步法”的思想
14、 內核,合理地設計活動課的開設步驟。,.,36,(三)師生關系:從教師中心到民主互動 教育改革的關鍵仍然是觀念的變革。當 民主思想真正成為我們的生活哲學,教育的 民主才真正成為教師的自覺行動,教育的生 長與學生的成長,現(xiàn)代意義的尊重教師、尊 重學生才能成為現(xiàn)實。,.,37,(四)課程資源:從關注教材到關注學生的 生活經驗 兒童生活經驗的缺失是我國課堂教學的 弊病之一。關注學科知識的同時更要關注兒 童;把兒童的生活經驗當作課程資源;注重 教學的過程價值,追求植根于兒童內心深處 的成長。,.,38,兒童經驗與學科知識之間關系 兒童的經驗是教學的起點; 學科知識的價值在于解釋和指導; 教師要使學科知識“心理化”。,
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