1、一年級數(shù)學謎語大全及答案1、兩牛打架 (數(shù)學名詞)對頂角2、三十分(數(shù)學名詞)三角3、再見吧，媽媽(數(shù)學名詞) 分母4、大同小異(數(shù)學名詞)近似值5、1、2、3、4、5(成語)屈指可數(shù)6、100010=10000(成語)成千上萬7、周而復始 (數(shù)學名詞)循環(huán)小數(shù).8、考試不作弊 (數(shù)學名詞)真分數(shù)9、五四三二一( 數(shù)學名詞)倒數(shù)10、一元錢. (數(shù)學名詞)百分數(shù)11、考試成績(猜兩個數(shù)學名詞)分數(shù)，幾何?12、道路沒彎兒(數(shù)學名詞) 直經(jīng)13、風箏跑了(數(shù)學名詞) 線段14、最高峰(數(shù)學名詞) 頂點15、入坐(數(shù)學名詞)進位16、齊頭并進(數(shù)學名詞) 平行17、廢律(數(shù)學名詞)除法18、大家發(fā)

2、表意見(數(shù)學名詞)商19、彼此盤問(數(shù)學名詞)互質(zhì)20、五角錢(數(shù)學名詞)半圓21、七天七夜. (數(shù)學名詞) 周長22、看誰力量大(數(shù)學名詞)比例(力)23、人民的力量(數(shù)學名詞)無限24、一直不來(猜數(shù)學名詞)恒等25、不用再說(猜數(shù)學名詞)已知26、搬來數(shù)一數(shù)(猜數(shù)學名詞)運算27、隔河相答(猜數(shù)學名詞)對應28、再算一遍(猜數(shù)學名詞)復數(shù)29、招收演員(猜數(shù)學名詞)補角30、十八斤(猜數(shù)學名詞)分析31、司藥(猜數(shù)學名詞)配方32、請人做事(猜數(shù)學名詞)求作33、查帳(猜數(shù)學名詞)對數(shù)34、大家的樣子(猜數(shù)學名詞)公式35、小小的房子(猜數(shù)學名詞)區(qū)間36、千刀萬割(猜數(shù)學名詞)分式37

3、、大家發(fā)表意見(猜數(shù)學名詞)討論38、從后面算起(猜數(shù)學名詞) 倒數(shù)對于小學一年級的學生來說，數(shù)學上的數(shù)字以及數(shù)學符號單單是老師在課上講解可能印象不是很好，為了加深學生的理解，可以為他們講一些數(shù)學的趣味小知識。的由來加減號“”、“”五百年前德國人最先使用的。據(jù)說，當時酒商在售出酒后，曾用橫線標出酒桶里的存酒，而當桶里的酒又增加時，便用豎線條把原來畫的橫線劃掉。于是就出現(xiàn)用以表示減少的“”和用來表示增加的“”1489年，德國數(shù)學家魏德曼在他的著作中首先使用“”、“”這兩個符號表示剩余和不足，后來又經(jīng)過法國數(shù)學家韋達的宣傳和提倡，開始普及，直到1630年，才得到大家的公認。乘號“”三百多年前英國著

4、名數(shù)學家歐德萊最先使用的，他認為乘法是加法的一種特殊形式，于是他便把前人所發(fā)明的“”轉(zhuǎn)動45角，這樣乘號“”也就面世了?！啊奔缺硎玖顺朔ㄅc加法的關系，又表示了相乘的方法。除號“”最初這個符號是作為減號在歐洲大陸流行，最早人們用“：”表示除或比，也有人用分數(shù)線“”表示比，后來有人把二者結(jié)合起來就變成了“”，瑞士的數(shù)學家拉哈的著作中正式把“”作為除號。奇妙的數(shù)字1212這個數(shù)字跟人類有緣，與我們的生活有密切的聯(lián)系。如：一年12個月一晝夜12個時辰時針在鐘面上走一圈是12小時在我國和亞洲一些國家有著12生肖的說法我國傳統(tǒng)用做表示次序的符號有12個，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥小

5、腸第一部分叫十二指腸，它的長度相當于本人12個手指的指幅人體的胸部有12塊胸椎，分別與12對肋骨相接打排球時場上有12個球員足球比賽罰點球的英制長度是12碼0是我國最早創(chuàng)造的我們知道阿拉伯數(shù)字1、2、3、4、5、6、7、8、9原是印度人發(fā)明的，13世紀后期傳入中國，人們誤認為0也是印度人發(fā)明的。其實印度起先發(fā)明時沒有“0”，他們把“204”，寫成“24”，中間空著，把2004，寫成“24”，怎么區(qū)別中間有幾個零呢？為了避免看不清，就用點“ ”來表示，204寫成“24”，那不和小數(shù)混淆了？直到公元876年才把“0”確定下來。我國卻在1240年前就已創(chuàng)造了“0”，我國的零，當時是“”，它是根據(jù)寫字

6、時缺字用“”來表示缺字，“”表示這個數(shù)沒有，或這個數(shù)位上沒有，用“”表示，隨著人們長期不斷地記數(shù)，慢慢發(fā)展演變，最后確定為今天的“”因此以“”作為零是我國古代數(shù)學家的一項杰出貢獻。 畢達哥拉斯：數(shù)支配著宇宙。 高斯：寧可少些，但要好些 赫爾曼外爾：數(shù)學是無窮的科學。 羅素：數(shù)學是符號加邏輯。 高斯：二分之一個證明等于0 維特根斯坦：數(shù)學是各式各樣的證明技巧 康扥爾：數(shù)學的本質(zhì)在於它的自由。 培根：數(shù)學是打開科學大門的鑰匙。 布爾巴基學派：數(shù)學是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。 黑格爾：數(shù)學是上帝描述自然的符號。 哈爾莫斯：數(shù)學是一種別具匠心的藝術。 魏爾德：數(shù)學是一種會不斷進化的文化。 柏拉圖：數(shù)學是一切

7、知識中的最高形式。 米斯拉：數(shù)學是人類的思考中最高的成就。 倫琴：第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學 考特：數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。 努瓦列斯：數(shù)學家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學 傅立葉：數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋 拉普拉斯：在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬 羅素：在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西 恩格斯：數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關系和空間形式的數(shù)學。 納皮爾：我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算 華羅庚：新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要 廣中平佑：在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。 克萊因

8、：數(shù)學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。 羅巴切夫斯基：不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上 馮紐曼：數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了 笛卡兒：數(shù)學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數(shù)學有關。 華羅庚：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學 高斯：數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 畢達哥拉斯：數(shù)支配著宇宙。 高斯：寧可少些，但要好些 赫爾曼外爾：數(shù)學是無窮的科學。 羅素：數(shù)學是符號

9、加邏輯。 高斯：二分之一個證明等于0 維特根斯坦：數(shù)學是各式各樣的證明技巧 康扥爾：數(shù)學的本質(zhì)在於它的自由。 培根：數(shù)學是打開科學大門的鑰匙。 布爾巴基學派：數(shù)學是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。 黑格爾：數(shù)學是上帝描述自然的符號。 哈爾莫斯：數(shù)學是一種別具匠心的藝術。 魏爾德：數(shù)學是一種會不斷進化的文化。 柏拉圖：數(shù)學是一切知識中的最高形式。 米斯拉：數(shù)學是人類的思考中最高的成就。 倫琴：第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學 考特：數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。 努瓦列斯：數(shù)學家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學 傅立葉：數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋 拉普拉斯：在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬 羅素：在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西 恩格斯：數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關系和空間形式的數(shù)學。 納皮爾：我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算 華羅庚：新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要 廣中平佑：在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。 克萊因：數(shù)學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。 羅巴切夫斯基：不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上 馮紐曼：數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支