1、我們的知識(shí)是有限的,伽 利 略,穎慧（ ） 臆斷（ ） 宛然（ ） 迥然不同（ ） 驚詫（ ） 牛犢( ) 一幢( ) 寬宥 ( ) 驚愕( ) 門樞( ) 臆度 ( ) 蟋蟀( ) 嗣后( ) 折斷( ) 窒息( ) 篤信( ) 毋寧( ) 翌日( ),yng y wn jing ch d zhung yu sh y x shui S zh zh d w y,讀準(zhǔn)下面的字,夸夸其談： 優(yōu)柔寡斷： 天資穎慧： 人跡罕至： 饒有興味： 聊以自娛： 信步而入： 迥然不同： 興致勃勃： 無所不曉：,說話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。 辦事遲疑，沒有決斷。 形容人生性聰明。 形容人很少到達(dá)的地方.跡:足跡.

2、 形容人的興致很高。饒:豐富。 姑且用來自我娛樂。 隨意走進(jìn)。 差異很大，完全不一樣。迥:遠(yuǎn)。 興趣較濃。 沒有不知道的事。,解釋下列詞語,第一段：寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。 第二段：以“從前有一人”對聲音的認(rèn)識(shí)為例，表明知識(shí)愈多愈感自己無知。 第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。,朗讀課文，概括各段大意,研讀課文第二段，合作探究以下問題 1、這個(gè)人是怎樣一步步感到自己無知的？ 2、經(jīng)驗(yàn)可靠嗎？從文中舉一例說明。你有過類似的經(jīng)驗(yàn)嗎？ 3、對蟬的認(rèn)識(shí)探究最終以無知告終，這說明了什么道理？,合作探究,這個(gè)人在認(rèn)識(shí)世界的過程中并不是窮

3、盡了世上所有的事理，作者這樣寫是很有用意的，顯然在告訴我們：我們的知識(shí)的確是有限的，人們探索世界奧秘的腳步才剛剛開始，所有妄自尊大的所謂權(quán)威意識(shí)都是極其愚蠢的。,文中的“這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多，他對聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高，但他為什么遇見新問題時(shí)，會(huì)感到前所未有的無知和愕然?,課堂討論,人們的知識(shí)是有限的。,探究與拓展,曾經(jīng)有一個(gè)人，用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識(shí)由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出了一個(gè)結(jié)論試看看下面的圖形，請你結(jié)合本文的論述，說說他得出了什么結(jié)論,未,知,世,界,世,界,未,知,個(gè)人知識(shí),個(gè)人知識(shí),由此可見：,個(gè)人知識(shí)越多，圓就越大；圓越大，未知的就越多,現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法?,課外延伸,吹口哨、吹樹葉等。,小結(jié),本文以人類對聲音和樂音的知識(shí)愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù)，說明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。,在這個(gè)世界上，還有各種各樣的謎團(tuán)等著我們?nèi)ヌ剿?、尋找答案。破譯這些謎團(tuán)，人類智慧將全面突破現(xiàn)有的極限。讓我們大家銘記伽利略的箴言：我們的知識(shí)是有限