1、思想政治理論課社會實踐報告（論文）題 目 關(guān)于學(xué)生對同性戀的態(tài)度的調(diào)查報告以浙江省為例 學(xué) 院 班 級 負(fù)責(zé)人 聯(lián)系電話 指導(dǎo)老師 日期： 2011年9月12日 關(guān)于學(xué)生對同性戀的態(tài)度的調(diào)查報告 以浙江省為例 摘要同性戀這個敏感的話題是因為違背了幾千年來中國的古老的倫理思想，而遭到了人們的排斥，甚至是厭惡。但是，隨著科技的發(fā)展，人類思想的進(jìn)步，同性戀也在被人們漸漸的接受著。而學(xué)生這一特別的存在群體是思想的接受者，其接受能力比其他的人群都要強(qiáng)。因此，隨著年齡的增長，學(xué)生接觸的世界越來越大，思想被影響的更多，其對同性戀的態(tài)度也會隨著其年齡和閱歷的增長而增長著。但是，能夠接受同性戀是一方面，是否了解

2、同性戀是另一方面，所以同性戀知識的宣傳是使同性戀被真正接納的關(guān)鍵所在。只是現(xiàn)在的中國還沒有真正的開始接納這個特別的思想。關(guān)鍵詞 學(xué)生；同性戀；態(tài)度同性戀:是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來。那些與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。1、 前言 “半個世紀(jì)以前，在文化人類學(xué)中處于泰山北斗地位的馬林諾斯基為費孝通所著的江村經(jīng)濟(jì)一書作序時，對費孝通的工作給予極高的評價。費孝通的研究對象是一個社區(qū)，包括了社區(qū)生活的每一個方面。這樣的研究在深度和研究方法等方面，與我們的研究有很大不同。但是這項研究中有一些寶貴的經(jīng)驗，值得我們記取。這

3、就是，作為土生土長的人，對熟悉的人群作實在的觀察，不回避生活的每一個側(cè)面。這種實在作風(fēng)乃是出于以下的信念：真理能夠解決問題，因為真理不是別的而是人對真正事實和力量的實事求是。（費孝通，第一頁）。 站在這種信念的對立面的，是學(xué)院式的裝腔作勢，是以事實和信念去迎合一個權(quán)威的教義。于是，如馬林諾斯基所言，科學(xué)便被出賣了。我們發(fā)現(xiàn)，在社會科學(xué)的出發(fā)點方面，有兩種對立的立場：一種是說：科學(xué)在尋求真理，真理是對事實的實事求是；另一種則說，真理是由一種教義說明的，科學(xué)尋求的是此種真理正大光明的頌詞。站在前一種立場上，我們認(rèn)為，中國的同性戀現(xiàn)象是一種真正的事實，不能對它視而不見，必須采取實事求是的態(tài)度。這個研

4、究的唯一目的，就是想知道中國現(xiàn)有的同性戀群體是什么樣子的。而站在后一種立場上，我們會發(fā)現(xiàn)自己是發(fā)瘋了。這種研究不風(fēng)雅，也難以學(xué)院式的口吻來陳述。最主要的是，在這項研究中，不能夠直接表現(xiàn)出我們社會中居于主導(dǎo)地位的意識形態(tài)是多么的正確和偉大?！?摘自李銀河他們的世界黑格爾曾經(jīng)說過：存在即合理。這也應(yīng)該是大自然規(guī)律才對，如果異性戀的存在是為了繁衍人類，那么同性戀的存在就是為了控制人口，兩者都不可或缺為什么確要如此排斥同性之愛呢 ？只要是真愛，便該得到祝福。就如同蘋果和橘子，若世界上只有這兩種水果 ，那么必定有人只愛吃橘子 又有人只愛吃蘋果 更有人兩個都愛吃 ，再說說這個世界上只有男人和女人那么兩種介

5、質(zhì)必將出現(xiàn)3種結(jié)合形態(tài)，那就是男人與女人、男人與男人、女人與女人 。這是符合生存形態(tài)的一種現(xiàn)象并非常合理，有什么不能理解？這是再簡單不過的一個道理。同性戀現(xiàn)象自古有之（例如：漢書佞幸傳。漢哀帝與董賢共寢，董賢壓住了皇帝的袖子，皇帝不忍驚醒他，斷袖而起。表明了君臣關(guān)系到極致。自此以后，“短袖”一詞被用來形容男同性戀者相互愛慕等的詞語。戰(zhàn)國策魏策中記載龍陽君為魏王拂枕席。余桃、分桃：彌子瑕與衛(wèi)靈公分桃而食。與上文“短袖”是一樣的用途。又由龍陽君的名字，在描述一個男的喜歡同性時，往往是說有“龍陽之好”，這也是從典故而來的同性戀別稱。韓子高與陳文帝陳蒨（茜的繁體字）也是有名的一對。陳文帝曾為韓子高提出

6、男皇后，然終未成功。野史中韓子高被稱為陳子高，就是冠了陳蒨的姓。 在紅樓夢里，賈寶玉也有類似的同性戀的行為。紅樓夢第四回“葫蘆僧亂判葫蘆案”中也有相應(yīng)描寫：只他（馮淵）一個人守著些薄產(chǎn)過日子。長到十八九歲上，酷愛男風(fēng)，最厭女子。），理論上每個人都有潛在的同性戀傾向。記得有一個國家的法律在同性戀的解釋中明確規(guī)定，被認(rèn)為是同性戀者的人一定要是成人，也就是說，他們認(rèn)為未成年人還不能確定自己真正的性取向。既然未成年人不能夠明確自己的性取向，那就更說明了其性取向的未知狀態(tài)。我們都知道，一個未知數(shù)有許許多多的結(jié)果，所以如果一個人愛上了同性，那也是正常的。2、 調(diào)查設(shè)計于實施（1） 調(diào)查背景和目標(biāo)1、 調(diào)查

7、的背景我們所選取的地點是位于中國東南部的浙江省沿海和中部地區(qū)：杭州、寧波、湖州和金華。由于特殊的地理位置，造就了多元化的經(jīng)濟(jì)特點。杭州位于中國東南沿海北部，是浙江省省會，副省級城市，也是長三角第二大經(jīng)濟(jì)城市，南翼經(jīng)濟(jì)、金融、物流、文化中心。浙江省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，中國東南重要交通樞鈕。杭州是一個交流的中心，有了交流，就會有改變，因此杭州的很多青少年都接觸著有關(guān)于同性戀這一敏感的話題，并有一部分的青少年開始持支持的態(tài)度。寧波是中央計劃單列市和有制定地方性法規(guī)權(quán)利的較大的市，屬于十四個沿海開放城市，是中華人民共和國文化部批準(zhǔn)的全國歷史文化名城，副省級城市，浙江對外開放的門戶。開放的城市，影響著

8、城市里市民的思想，多數(shù)學(xué)生對同性戀有一定的了解。湖州是以上海浦東開發(fā)開放為龍頭的長江三角洲地區(qū)“先行規(guī)劃、先行發(fā)展”的14個重點城市之一。作為開發(fā)開放的重點城市之一，湖州市民的思想也在開放中，而湖州的青少年更是市民中最先改變著的一類人群。金華是浙江省轄市，是浙江省唯一一個既不沿海，又不與外省相鄰的轄市。但是金華和寧波、杭州相鄰，隨著各個省市的交流，學(xué)生對于同性戀的了解程度和態(tài)度在改變著。 這四個地區(qū)是浙江很具代表性城市，又各自有不同的特點。而廣大的青少年在這樣的環(huán)境下成長，勢必會受到家庭與社會風(fēng)氣的影響，逐漸影響他們的人生觀和價值觀的形成。2、 調(diào)查的目的一方面我們希望通過調(diào)查，分析杭州西湖、

9、濱江、蕭山，寧波慈溪，湖州南潯，金華永康等地區(qū)不同年齡段的學(xué)生對同性戀的態(tài)度得出浙江沿海和中部地區(qū)不同年齡段的學(xué)生對同性戀的基本情況。通過訪談、實地調(diào)查與問卷調(diào)查的方式，得出一定的數(shù)據(jù)與信息。分析各個年齡段的學(xué)生（以初中生、高中生和大學(xué)生為年齡段代表）對于同性戀的態(tài)度的差異，和造成這些差異的原因。另一方面，我們也希望通過此次的調(diào)查，能夠更好地鍛煉我們的調(diào)研能力，學(xué)習(xí)調(diào)研課題的一些方法和技巧。并且為同性戀這個特殊而正常的群體盡一份力，畢竟這個群體在中國這個社會主義國家并未得到認(rèn)可，這對這個群體并不公平，所以為了為我們心里認(rèn)同的這個群體做了這次的調(diào)查，希望能夠讓更多的人能夠了解并逐漸認(rèn)可同性戀這

10、一社會現(xiàn)象，改變對同性戀的刻板印象。（2） 調(diào)查方法與設(shè)計在這次調(diào)查中，我們主要采用了隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查，文獻(xiàn)法，對比分析法，個別訪談等方法。在實地調(diào)查前首先搜尋了相關(guān)的論文與研究成果，并進(jìn)行分析。然后設(shè)計了問卷和訪談的問題，展開實地調(diào)查。1、 問卷結(jié)構(gòu)在此次調(diào)查中，因為是調(diào)查各個年齡階段的學(xué)生對同性戀的態(tài)度，而各個年齡階段的學(xué)生我們挑選的是初中生、高中生和大學(xué)生為代表，這些學(xué)生在認(rèn)知上雖然有點不同，但是在問題的理解程度上相差不大，所以只設(shè)計了一份調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容主要設(shè)計到學(xué)生對同性戀的認(rèn)可度（包括對身邊人中有同性戀的看法、對同性戀婚姻法的看法等），認(rèn)為成為同性戀的原因，認(rèn)為同性戀和艾滋病的關(guān)

11、系，同性戀的愛情的最大阻礙，對同性戀的了解度（包括了解途徑、對關(guān)注同性戀的一些術(shù)語，如腐女、同人文等，的了解）。問卷設(shè)計比較全面，共有21個問題，針對初中生、高中生和大學(xué)生也許會知道的方面入手，并且為了讓學(xué)生能夠看懂問題中出現(xiàn)的一些術(shù)語做了解釋（如：腐女/男:主要是指喜歡bl，也就是幻想中男男愛情的女/男性。）。數(shù)據(jù)分析方便，也有利于調(diào)查對象能夠?qū)栴}做出最貼近的解釋。2、 訪談內(nèi)容在調(diào)查中，我們在杭州、寧波、湖州和金華地區(qū)都進(jìn)行了實地的調(diào)查，對部分學(xué)生進(jìn)行了訪談。在對學(xué)生的訪談中主要內(nèi)容涉及學(xué)生對同性戀的看法和認(rèn)為成為同性戀的原因是什么等問題。（3） 調(diào)查的組織和實施1、 問卷發(fā)放及回收情況

12、課題組于2010年6月至9月，分別對浙江省西湖區(qū)，濱江區(qū)，蕭山區(qū)，慈溪市，南潯區(qū)和永康市等地的初中和高中進(jìn)行了實地調(diào)查，發(fā)放問卷與個別訪談。對其大學(xué)生則是在網(wǎng)上以電子稿的形式進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查中，共發(fā)放問卷720份，回收問卷701份，有效問卷697份?；厥章蔬_(dá)97.4%，有效率達(dá)96.8%。由于初中和高中是實地調(diào)查，發(fā)放的問卷數(shù)相同均為240份，回收問卷及時，回收率達(dá)100%。而接受問卷調(diào)查的初中生和高中生比例接近，初中生有效問卷237份，高中生239份。大學(xué)生因為是在網(wǎng)上用電子稿形式發(fā)送，發(fā)放問卷數(shù)也為240份，在回收問卷時只回收221份，其中有效問卷為221份。2、 資料的整理和分析我們對資料

13、進(jìn)行了量化的處理，共分六個對比項，分別為：認(rèn)可度，成因，與艾滋病的關(guān)系，阻礙，了解途徑和了解度。認(rèn)可度：從圖表中可以看出大學(xué)生中對同性戀持認(rèn)可態(tài)度的比例較高，而初中生和高中生比較接近，由此可以初步得出大學(xué)生對同性戀的認(rèn)可度比初中生和高中生高，并且與我們這次調(diào)查的主要觀點較為符合：隨著年齡的增長，學(xué)生對同性戀這一社會現(xiàn)象的態(tài)度有所差異。成因：從初中生的圖表中可以看出，初中生認(rèn)為成為同性戀的原因著重于“心理孤僻，感覺同性更能理解自己”和“在異性戀感情中受傷”這兩個因素上。從高中生的圖表中可以看出“心理孤僻，感覺同性更能理解自己”這個原因比“在異性戀感情中受傷”比重更大一些，但這兩個原因仍占著大比例

14、。從大學(xué)生的圖表中可以看出“心理孤僻，感覺同性更能理解自己”明顯占重要地位。而其他因素的比例漸漸的均衡。再對比這三幅圖表，“遺傳因素”占的比例均是最小的，但是隨著年齡的增長，這個因素的比例也在增長，因此可以初步判斷隨著年齡的增長，學(xué)生接觸的知識日益增多，其知識逐漸的改變著其思想，改變其對某些事物的看法，態(tài)度也隨之產(chǎn)生了差異。與艾滋病的關(guān)系：從初中生的圖表中可以得出，初中生對同性戀的認(rèn)識還處于最初人們認(rèn)識知道同性戀的時候所誤解的階段。這應(yīng)該是因為學(xué)校對同性戀這一方面的知識沒有做過任何的教育，而初中生接觸外界機(jī)會不多，雖然電腦已經(jīng)較為普及了，但是大多數(shù)初中生的家長限制著其上網(wǎng)。從高中生的圖表中可以

15、得出隨著受教育程度的提升，高中生在逐漸認(rèn)識到一些知識。因此“與艾滋病沒有什么必然關(guān)系”這一選項的比例明顯變大。從大學(xué)生的圖表中可以得出，知識和交流是對事物認(rèn)識最有用的方法。雖然還是有一部分人選的是“不知道”這一選項，但是也能明顯的看出“與艾滋病沒有什么必然關(guān)系”這一選項占了絕對的比例。再看這三幅圖表，“主要傳播者”這個選項所占的比重明顯在減少，而“與艾滋病沒有什么必然關(guān)系”這一選項的比重則是明顯的增加。雖然每個年齡階段的學(xué)生對艾滋病和同性戀的關(guān)系都有不知道的，但是隨著年齡的增長，學(xué)生對同性戀的認(rèn)識越來越清楚，對其的誤解也在逐漸減少。阻礙：“家人的失望與痛苦”所占的比例很大，可以看出初中生比起其

16、他方面，家人才是影響他們的最最重要的因素。高中生相較于初中生來說更獨立了，對外界也更在意了，所以“輿論”和“歧視”這兩個因素也變的越來越有影響了。大學(xué)生離開家庭，完全進(jìn)入一個小型的社會環(huán)境，接觸的人比高中生更多，因此大學(xué)生對“輿論”更敏感，而“輿論”這個因素比重變的更重了。結(jié)合三幅圖表分析，隨著年齡的增長，學(xué)生對周圍環(huán)境的在意程度在改變著，年齡越大對外界越是在意。了解途徑：從初中生的圖表中可以看出初中生認(rèn)識的同性戀者占的比例雖然很小，但是也不是沒有。而“報紙，電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體”這個途徑是初中生了解到同性戀的重要途徑。從高中生的圖表中可以看出高中生的交友圈變大，因此“自己認(rèn)識同性戀者”這個途徑逐

17、漸比例變大。當(dāng)然媒體還是比較重要的途徑。從大學(xué)生的圖表中可以看出大學(xué)生對媒體的運用比初中生和高中生都要多，因此“報紙，電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體”這個途徑所占比例比其他兩個年齡階段的學(xué)生都要大。比較這三幅圖表，媒體是同性戀知識傳播的有力途徑，而各個年齡階段的學(xué)生在這了解途徑上較為一致的表現(xiàn)了媒體在其了解同性戀起到了最重要的作用。只是可能是因為初中生與外界交流和接觸比較少，因此“自己認(rèn)識同性戀者”這個選項的途徑所占的比例并不是很大。還有就是雖然在初中生、高中生和大學(xué)生中有一部分人有認(rèn)識同性戀者，但是這一部分人所占的比例不是很大。了解度：從圖表中可以看出三個階段的學(xué)生不了解同性戀的比例占了多數(shù)，而被調(diào)查的初

18、中生中沒有人對同性戀有很了解的。對于這個了解度的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)同性戀的知識真的不是那么的普及，連大學(xué)生中不了解的人數(shù)也是占了最大的比例的。再看認(rèn)可度的調(diào)查結(jié)果，三個年齡階段的學(xué)生對同性戀的認(rèn)可度比起其對同性戀的了解度高很多，由此可以看出，同性戀被接受的關(guān)鍵在于對同性戀知識的宣傳。3、 總結(jié)根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果分析和小組組員們的見解，我們認(rèn)為同性戀現(xiàn)象的存在有其的自然性，這一點也已經(jīng)被越來越多的心理學(xué)家、普通大眾索認(rèn)可；然而，同性戀畢竟屬于少數(shù)社會人群，還不能被世俗的眼光普并且也已經(jīng)被越來越多的人們所認(rèn)同遍接受，其現(xiàn)象還是悖于社會傳統(tǒng)形態(tài)，由此看來，對同性戀的歧視甚至迫害也就變成了必然結(jié)果。所以我們

19、認(rèn)為要減少甚至逐漸消除對同性戀的偏見與歧視，還是要普及正確的教育，從內(nèi)心正確認(rèn)識接受這類群體，而其中又以學(xué)生接受此類教育的機(jī)會最直接，而青少年雖是對新事物接受的首要群體，但仍然很難有正確的理解。因此更應(yīng)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生對同性戀形成科學(xué)的認(rèn)知以及寬容的態(tài)度；做好的學(xué)生的工作；再來，對于社會大眾則應(yīng)該借助傳媒的力量散發(fā)正確的信息，逐漸形成正確的社會導(dǎo)向，給同性戀群體以理解的生存環(huán)境。 此外，從我們收集的問卷的情況來看，大學(xué)生群體中已經(jīng)有部分人開始對這一現(xiàn)狀開始了思考，并正確對待，相信通過不斷的探索與理解認(rèn)知，各方的不斷努力，法律制度的完善，社會的進(jìn)步，同性戀會得到正確的對待和大眾尊重的眼光

20、。我們也始終以祝福的心態(tài)希望同性戀這一群體能在不久的將來真正融入社會，獲得屬于自己的平等的一片天空。四、參考文獻(xiàn) 1大學(xué)生對同性戀的認(rèn)識個案研究報告；隋長羽，劉愛書，白璐；哈爾濱師范大學(xué)教育系，20072大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知和態(tài)度調(diào)查；張涵，孫婷婷，王鵬；中國醫(yī)科大學(xué)人文社會科學(xué)部, 江西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院, 2008,93全國大學(xué)生性行為的追綜調(diào)查；潘綏銘 ,楊蕊； m .北京: 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社. 20044同性戀亞文化；李銀河； m .北京:中國友誼出版公司 , 20025武漢地區(qū)公眾同性戀態(tài)度調(diào)研試析； 陳少君，戴新民，李順來，紀(jì)紅；中南社會調(diào)查研究所 , 2008,86 某高校大

21、學(xué)生對同性戀的認(rèn)知和態(tài)度調(diào)查； 彭玲 、張繼紅 、王小惠 、鄭偉蓉 、于春雨 ；保健醫(yī)學(xué)研究與實踐 2009 年6卷2期 7 南寧市高校大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知與態(tài)度調(diào)查； 陳財英 、韋義萍 、吳偉強(qiáng) 、曾日海 、張源慧 ； 中國學(xué)校衛(wèi)生 2008 年29卷6期 8 大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知和態(tài)度調(diào)查； 張涵 、孫婷婷 、王鵬 ； 中國性科學(xué) 2008 年17卷9期 9 西安市487名大學(xué)生同性戀認(rèn)知與態(tài)度調(diào)查； 王浩 (西安財經(jīng)學(xué)院管理學(xué)院,陜西,710061) ；中國學(xué)校衛(wèi)生 2007 年28卷7期 10 同性戀的生物學(xué)成因； 王繼玥 、陳歷儒 、劉浩榮 ； 廣州醫(yī)藥 2008 年39卷1期 11

22、 同性戀健康干預(yù)； 高燕寧 主編；復(fù)旦大學(xué)出版社；12 中國同性戀研究；劉達(dá)臨，魯龍光主編；中國社會出版社 ；13 近年大學(xué)生對同性戀態(tài)度研究文獻(xiàn)綜述 指導(dǎo)老師：徐穎附錄一： 同性戀社會認(rèn)同調(diào)查問卷親愛的各位同學(xué)：感謝您在百忙之中抽出時間完成我們的問卷，這是一份純學(xué)術(shù)的問卷，主要是為了研究當(dāng)今社會，人們對同性戀這一敏感又特殊的存在的認(rèn)同與看法。我們的問卷將采取匿名問答形式，不會向除了您以外的第二人透露您的任何信息和答案，您的答案僅作學(xué)術(shù)分析之用。請根據(jù)您的實際情況和真實想法作答。謝謝您的配合！ 您的性別_ 您的年齡_ 1.你認(rèn)為同性戀群體_ a 我就是其中一員 b 很時尚 c 正常的群體，欣然

23、接受 d 惡心 e 心理扭曲 2請問您認(rèn)為以下描述最適合同性戀現(xiàn)象的是：a一種正常的生理現(xiàn)象 b一種另類的時尚潮流 c一種變態(tài)的心理扭曲 d一種危害社會的現(xiàn)象3你認(rèn)為同性戀與異性戀（除性取向以外）有什么不同？a沒什么不同，很正常 b有病態(tài)心理，精神問題 c不清楚 沒考慮過.4您認(rèn)為什么樣的人會是同性戀？a衣著中性 b對異性冷漠 c對同性過分熱情的人 d性格怪異的人 e其他_5如果需要您在一次演出中（課堂交流等場合）扮演同性戀者，您是否愿意？a絕對不愿意 b看活動情況而定 c有興趣，愿意嘗試 d非常樂意6如果有一天你突然知道你的朋友是同性戀，你還會是什么態(tài)度？a支持并還是朋友 b好心規(guī)勸還是朋友 c漸漸疏遠(yuǎn) d絕交7如果一個同性朋友向你表白 你會如何反應(yīng)？a十分吃驚并與之?dāng)嘟?b委婉拒絕并繼續(xù)做朋友 c接受 8如果你