1、專題一 古代中國的政治制度,中國早期 政治制度,（奴隸社會）,專制主義 中央集權(quán)制,（封建社會）,夏、商、周,秦,清朝,古代中國的政治制度,（公元前2070年 公元前476年）,（公元前221年1912年）,中國早期政治制度特點,1.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合 2.以血緣為紐帶的國家政治結(jié)構(gòu) 3.未實現(xiàn)權(quán)力高度集中 4、重禮樂制度建設(shè) 5、族權(quán)和政權(quán)合一 （家國一體）,一、原始社會后期： 禪讓制:,初步政治管理秩序確定,傳賢堯舜禹公天下,二、夏：,王位世襲制-“家天下”,含義： 王位在一家一姓中傳承 內(nèi)容：財產(chǎn)、爵位 方法： 父子相傳、兄終弟及,特點： A.王位世襲制取代禪讓制 B.由傳賢變?yōu)閭髯?實質(zhì)：

2、 宗族關(guān)系成為基本政治關(guān)系,三.商朝： 宗法制：血緣關(guān)系為紐帶 神權(quán)與王權(quán)結(jié)合：占卜,1,2,3,4,商代對神的崇拜到了無以復(fù)加的地步，商王對神的意志絕對信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必卜占卜成為表達(dá)天命的方式。事無大小，都要通過占卜，以測吉兇，決定行止。 朱紹侯 齊濤 王育濟(jì)主編中國古代史,占卜用的龜甲,甲骨文卜辭,四、西周：,分封制 宗法制,(一)分封制: 1.含義：封邦建國 2.目的：鞏固統(tǒng)治,“封建親戚，以藩屏周” 左傳 僖公二十四年,3.對象：,王族（主體） 功臣 先代貴族,西周的封國,昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人。 左傳.昭公二十八年 （周公

3、）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。荀子.儒校,4.分封東西：,土地 人口,服從 述職,納貢賦,鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn),5、權(quán)利和義務(wù)：,6、特點：確立周王與諸侯王之間的等級關(guān)系,7、演變： 建于西周解于春戰(zhàn)廢于秦 8、弊端:分裂割據(jù),9.影響： 鞏固統(tǒng)治 擴(kuò)大疆域 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流 促進(jìn)民族融合,西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是 A河南、河北 B湖南、湖北 C山東、山西 D廣東、廣西,C,歷史記載，周王朝最初分封的封國，面積很小，二十個或者三十個封國聯(lián)合在一起，也沒有王畿大，周王朝這樣做的目的是： A強(qiáng)化周王室對地方的控制 B推動諸侯國擴(kuò)展疆域

4、C建立中央集權(quán)的政治體制 D提高同姓貴族的地位,A,周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個兒女：大兒子二夫人所生，二兒子大夫人所生，三女兒大夫人所生，四兒子大夫人所生。 大兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我的。 二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。 三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識淵博，所謂巾幗不 讓須眉，當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會挑我的。,王位之爭,王位應(yīng)該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么呢？,議一議,（二）宗法制：,1.含義：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)利，維護(hù)政治聯(lián)系的制度。,實質(zhì)：按血緣親疏分配政治權(quán)力,2.演變：

5、,確立：夏朝 發(fā)展：商朝 完備：周朝 影響:后世,3. 目的： 維護(hù)周王朝政治穩(wěn)定,鞏固分封制的形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的權(quán)利、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,4、內(nèi)容： 天子諸侯卿大夫士,血緣上是兄弟關(guān)系 政治上是君臣關(guān)系,周王稱天子，王位由嫡長子繼承，為大宗 其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗 諸侯的爵位，嫡長子繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)又是大宗。,大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。 周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。,嫡長子,余嫡子及庶子,大宗 (宗主),天子,諸侯,卿大夫,士,庶人,小宗 (大宗),

6、小宗 (大宗),小宗 (大宗),嫡長子繼承制,嚴(yán)重的等級秩序,大宗與小宗關(guān)系是相對的,5 .特點：,嫡長子繼承制 （大老婆生的大兒子）,6、原則：立嫡以長不以賢 立子以貴不以長 7、實質(zhì)：是一種等級制度,家國一體,國家高度： 分封制,家國層面： 宗法制,制度 在血緣宗法下穩(wěn)固,天子,諸侯,卿大夫,士,天子,平民,諸侯,卿大夫,嫡長子,嫡系余子、 庶子,諸侯,8.影響： 保證貴族世卿世祿 穩(wěn)固秩序，防止?fàn)帄Z 鞏固分封制 成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容,宗法制與分封制關(guān)系,都是西周政治制度 都體現(xiàn)等級森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合特點,互為表里，相輔相成 宗是分的內(nèi)核和血緣紐帶 宗是分的基礎(chǔ) 分是宗在政治制度方面的外在體

7、現(xiàn),互為表里,宗法制在政治制度的體現(xiàn)就是分封制 分封制在血緣關(guān)系的體現(xiàn)就是宗法制 宗法制是分封制的核心和紐帶,宗法制,分封制,宗法制在政治 制度上的體現(xiàn),分封制在血緣 關(guān)系上的體現(xiàn),宗法制是分配的原則,分封制是權(quán)力的分配,相輔 相成,分封制,目的,鞏固政權(quán)，有效統(tǒng)治,內(nèi)容,分封對象：,義務(wù)：服從、鎮(zhèn)守、隨從、納貢,作用,1、強(qiáng)化統(tǒng)治,2、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,、延續(xù)數(shù)百年強(qiáng)國,時間：西周后期，春秋戰(zhàn)國，秦朝 原因：獨立性，王室衰微，諸侯爭霸,宗法制,促進(jìn)民族融合,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流,實質(zhì),等級隸屬制,關(guān)系,王族、功臣、先代貴族,破 壞,權(quán)利：設(shè)官、建立軍隊、征賦等,重要諸侯國：齊、魯、晉、燕 等,保證

8、王權(quán)穩(wěn)定,由來：原始社會父系家長制 承襲商末,基礎(chǔ)：血緣關(guān)系,核心內(nèi)容：嫡長子繼承制（特點）,保證貴族特權(quán),有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),影響深遠(yuǎn),等級制度,春秋戰(zhàn)國日益削弱 其觀念與傳統(tǒng)繼續(xù)傳承,是支撐周朝政權(quán)的兩大支柱，互為表里、相輔相成,商紂王有兩個同母的哥哥，長兄叫微子啟 。紂王的父母都想立微子啟為太子，但有大臣據(jù)理力爭，說，生微子啟的時候商紂王的母親為妾，生紂王時，其母為妻，有妻的兒子在，就不能立妾的兒子為太子，雖然母親為同一人。這位大臣之所以力爭的主要目的是 A.保證統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部團(tuán)結(jié) B.防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化中央集權(quán) C.解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 D.保證貴族血統(tǒng)純正

9、，維護(hù)等級制度,c,禮樂制度,禮樂制度就是對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動，例如祭神、結(jié)婚、喪葬等，制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂。不同等級的貴族要行不同的禮儀。周禮成為維護(hù)等級制度、防止僭越行為的工具，有益于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,周禮舉例,對妻子的稱呼 周天子的稱后 諸侯的稱夫人 卿大夫的稱孺人 士的稱婦人,對死亡的稱呼 天子叫崩 諸侯叫薨 卿大夫叫卒 士叫不祿 平民、奴隸去世,但 創(chuàng)新政治制度的腳步不能停歇,任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意,時過境遷,任何一制度都有其時代合理性,這種合理性并非是恒久不變的,因為,1、山東省常常被稱為“齊魯”，這起源于 A.大汶口文化

10、B.西周分封 C.甲骨文記載 D.商朝統(tǒng)治,B,2、西周立國初，大封諸侯，受國者主要為王室子弟、功臣和商朝舊貴族等。下列西周分封的諸侯國中，與周天子有血親關(guān)系的是 燕 魯 齊 宋 A. B. C. D.,C,3、西周時期，大宗與小宗的關(guān)系是： A 相互之間是絕對的 B土地等分配與繼承關(guān)系 C 僅僅是家族等級關(guān)系 D方國聯(lián)盟的基礎(chǔ),B,4、說文解字解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”本義為宗廟。這說明宗法制的紐帶為 A.財產(chǎn) B.地域 C.信仰 D.血緣,D,5、分封制與宗法制的共同特點是強(qiáng)調(diào) A.等級關(guān)系 B.政治關(guān)系 C.臣屬關(guān)系 D.血緣關(guān)系,D,高考真題,（15江蘇）禮記記述

11、了貴族朝會的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階（東臺階）之東；諸伯，西階之西；諸子，門東九夷，東門外；八蠻，南門外。與此相關(guān)的政治制度是 A分封制 B三公九卿制 C郡縣制 D郡國并行制,（2015浙江）下列選項不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是() A“封建親戚，以蕃屏周” B“譜牒不立，則傳久而失宗” C“父死子繼，兄終弟及” D“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”,2014廣東卷 “宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作“ ”，“ ”像宮室屋宇之形，“ ”可能表示() A祖先牌位B皇帝寶座 C青銅兵器 D鐵制農(nóng)具,14山東卷 春秋時期，孔子興辦私學(xué)，學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法 A打破了貴

12、族壟斷教育的特權(quán) B瓦解了宗法分封制度 C動搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ) D適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要,（13年全國卷）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明 A經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系關(guān)鍵 B分封制中等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C秦率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D東方六國仍嚴(yán)格遵行西周分封制度,（2013年廣東）戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是 A分封制的加強(qiáng) B宗法制的衰落 C百家爭鳴局面的出現(xiàn) D井田制的推行,（2013年浙江）以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有 禪讓制 分封制 世官制 宗法制 A B C D,（2012年上海）左傳曰：“桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷于周?！毕铝谐烧Z中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是 A人聲鼎沸 B鼎鼎有名 C三足鼎立 D問鼎中原,D,（2012海南卷）禮記月令載，每年正月周天子親率臣下耕作，稱為“疏田”三月王后親率嬪妃舉行采桑養(yǎng)蠶儀式